钦定古今图书集成经济汇编食货典
第一百五十卷目录
赋役部艺文三
庚子应诏封事 宋朱熹
与颜提举劄子 前人
答张敬夫 前人
义役跋 叶适
均役记 元余阙
免应天太平镇江宁国广德五府秋粮诏 明太祖
免河南等处租粮杂税诏 成祖
乞宽免税粮急救民困以弭灾变疏
王守仁
徵收秋粮稽迟待罪疏 前人
批追徵钱粮呈 前人
再批追徵钱粮呈 前人
批南昌府追徵钱粮呈 前人
颁定里甲杂办 前人
清理永新田粮 前人
清田亩疏 霍韬
徭役 钱楩
庚子应诏封事 宋朱熹
与颜提举劄子 前人
答张敬夫 前人
义役跋 叶适
均役记 元余阙
免应天太平镇江宁国广德五府秋粮诏 明太祖
免河南等处租粮杂税诏 成祖
乞宽免税粮急救民困以弭灾变疏
王守仁
徵收秋粮稽迟待罪疏 前人
批追徵钱粮呈 前人
再批追徵钱粮呈 前人
批南昌府追徵钱粮呈 前人
颁定里甲杂办 前人
清理永新田粮 前人
清田亩疏 霍韬
徭役 钱楩
食货典第一百五十卷
赋役部艺文三
《庚子应诏封事》宋·朱熹
臣尝谓天下国家之务,莫大于恤民。而恤民之实,在省赋。省赋之实,在治军。若夫治军省赋,以为恤民之本,则又在夫人君正其心术,以立纪纲而已矣。董子所谓正心以正朝廷,正朝廷以正百官,正百官以正万民,正万民以正四方,盖谓此也。夫民之不可不恤,不待智者而后能知,亦不待明者然后能言也。然欲知其憔悴困穷之实,与其所以致此之由,则臣请以所领之郡推之,然后以次而及其所以施置之方焉。臣谨按,南康为郡,土地瘠薄,生物不畅,水源乾浅,易得枯涸,人民稀少,谷贱农伤,固为贫国矣。而其赋税偏重,比之他处,或相倍蓰,民间虽复尽力耕种,所收之利,或不足以了纳税赋。须至别作营求,乃可赔贴输官,是以人无固志,生无定业,不肯尽力农桑,以为子孙久远之计。幸遇丰年,则贱粜禾谷,以苟目前之安,一有水旱,则扶老携幼,流移四方,视其田庐,无异逆旅之舍。盖出郊而四望,则荒畴败屋,在处有之。故臣自到任之初,即尝具奏,乞且将星子一县税钱,特赐蠲减。又尝具申提点坑冶司,乞为敷奏,将夏税所折木炭价钱,量减分数。其木炭钱已蒙圣慈曲赐开允,独减税事,漕司相度,方上版曹,若得更蒙圣恩,特依所请,则一方憔悴困穷之民,自此庶几复有更生之望矣。然以臣计之,郡之接境江饶等州,土田瘠薄,类此者非一郡一县而已也。税赋重大如此者,非一料一色而已也。若不大为经理,深加隐恤,虽复时于其间,少有纵舍,如以杯水救车薪之火,恐亦未能大有所济,而剥肤椎髓之祸,必日愈深愈酷,而不可救。元气日耗,根本日伤,一旦不幸而有方数千里之水旱,则其横溃四出,将有不可如何者,未知陛下何以处此,此臣所谓民之憔悴穷困,而不可恤者然也。而臣所谓省赋理军者,请复为陛下言之。夫有田则有租,为日久矣。而今日民间特以税重为苦者,正缘二税之入朝廷,尽取以供军,而州县无复赢馀也。夫二税之入,尽以供军,则其物有常数,其时有常限,而又有贴纳水脚转输之费,州县皆不容有所宽缓而减免也。州县既无赢馀以给官吏,养军兵,而朝廷发下杂军归正等人,又无纪极。支费日增,无所取办,则不免创于二税之外,别作名色,巧取于民,且如纳米收耗,则自七斗八斗,以至一倍再倍,而未止也。豫借官物,则自一年二年,以至三年四年,而未止也。此外又有月桩移用诸杂名额,抛卖乳香科买军器寄招军兵打造铁甲之属,自版曹总所,以至漕司,上下相承,递相促迫,今日追究人吏,明日取勘知通。官吏无所从出,不过一切取之于民耳。盖不如是,无以补旧欠,支目前。虽明知其一旦发觉,违法抵罪,而不及顾也。夫以罪及其身,而不暇恤,尚何暇于民之恤乎。以此观之,则今日民贫赋重,其所从来可知矣。若不讨理军,实而去其浮冗,则民力决不可宽。然国家蹙处东南,恢复之勋未集,所以养兵而固圉者,常患其力之不足,则兵又未可以遽减。窃意惟有选将吏,覈兵籍,可以节军资,开广屯田,可以实军储,练习民兵,可以益边备,诚能行此三者,而又时出禁钱,以续经用,民力庶几其可宽也。今将帅之选,率皆膏粱騃子。厮役凡流徒,以趋走应对为能,苞苴结托为事。物望素轻,既不为军士所服。而其所以得此差遣,所费已是不赀,以故到军之日,惟务裒敛刻剥,经营贾贩,百种搜罗,以偿债负。债负既足,则又别生希望,愈肆诛求,盖上所以奉权贵,而求升擢。下所以饰子女,而快己私,皆于此乎取之。至于招收简阅,训习抚摩,凡军中之急务,往往皆不暇及。军士既已困于刻剥,苦于役使,而其有能者,又不见优异。无能者或反见亲宠,怨怒郁积,无所伸诉。平时既皆悍然,有不服之心,一旦缓急,何由可恃。至于军中子弟,亦有素习弓马,谙晓战阵者,例皆不肯就本军投募,而朝廷反为之分责。州郡枉费钱物,拖拽短小生疏无用之人,以补军额。凡此数端,本末巨细,无不乖错,而所谓将帅者,私欲饱满,钻研有效,则又可以束装问涂,而望他军之积,以为己资矣。故近岁以来,管军臣僚,迁代之速,至有一岁而再易者,是则不惟军中利病无由究知,冗兵浮食,日益猥众,而此人之所盗窃破费,与夫送故迎新,百色支用,已不知其几何矣。至于总馈输之任者,亦皆负倚幽阴,交通贿赂,其所程督驰催东南数十州之脂膏骨髓,名为供军而辇载以输于权倖之门者,不可以数计。若乃屯田民兵二事,又特为诞谩小人窃取官职之资,而未闻其有丝毫尺寸可见之效。凡此数弊,天下之人,孰不知之,而任事之臣,略不敢一言以告陛下,惟务迫趣州县,使之急征横赋,戕伐邦本,而其所以欺陛下者,则曰如是而国可富,如是而兵可强。陛下亦闻其说之可喜,而未究其要,往往误加奖宠,畀以事权,是以比年以来,此辈类皆高官厚禄,志满气得,而生民日益困苦,无复聊赖。草茅有识之士,相与私议,窃叹以为莫大之祸,必至之忧,近在朝夕。顾独陛下未之知耳。为今之计,欲讨军实,以纾民力,则必尽反前之所为,然后乃可冀也。盖授将印委利权,一出于朝廷之公议,则可以绝苞苴请托之私,务求忠勇沈毅,实经行阵,曾立劳效之人,则可以革轻授非才之弊,无苞苴请托之私,则刻剥之风可革,将得其人,则军士畏爱奋厉,蒐阅以时,而窜名冗食者,不得容于其间。得人而久其任,则上下相安,缓急可恃,而又可以省送迎之费,军之汰卒,与凡北来归正添差任满之人,皆可归之屯田,使之与民杂耕而渐捐其请给。其有材勇事艺之人,则计其品秩,而多与之田,因以为什伍之长,使教其人习于驰射击刺行伍之法,罢去诸州招军之令,而募诸军子弟之骁勇者,别授以田,使隶尺籍,大抵令与见行屯田民兵之法,相为表里,择老成忠实通晓兵农之务者,使领其事,付以重权,久其事任,毋贪小利,毋急近功,俟其果能渐省列屯坐食之兵,稍损州郡供军之数,然后议其课最,增秩而因任之。如此十数年间,自然渐见功效。若其功效未能遽见之间,而欲亟图所以纾州县民间目前之急者,则愿深诏主计,将输之臣,且于见今桩积金谷绵绢数内,每岁量拨三二十万,视州郡之贫乏者,特与免起上供官物三五分,而代其输向。后军籍既覈,屯田既成,民兵既练,则上项量拨之数,可以渐减,而州郡免起之数,可以渐增。州县事力既益宽舒,然后可以禁其苛敛,责以宽恤,岁课而时稽之,不惟去其加耗预借非法科派之弊,又视其土之肥瘠,税之轻重,而均减之,庶几穷困之民,得保生业,无复流移漂荡之意。所在旷土,亦当渐次有人开垦布种,而公上之赋,亦当自然登足,次第增羡,不俟程督迫促,而国真可富,兵真可强矣。此臣之所谓省赋治军之说然也。《与颜提举劄子》前人
熹不揆疏远疵贱之迹,自到任来,数以职事仰干台听,例蒙矜照,感幸已深。惟是至今未被明文行下,窃与一郡官吏军民,同切翘跂,以俟嘉命。今此又有所禀仰,祈恩施内,循进越不胜恐悚。熹昨以星子一县,税钱偏重,奏乞蠲减,亦已具申闻矣。今闻睿旨已下使台,窃惟圣天子明目达聪之意,虽不间于刍荛,至于其所决,然取信而亡疑,则在明使者之一言耳。欲望台慈早赐垂念,遣吏核实,具以上闻,使一方疲瘁遗氓,速沾仁圣之休泽,不胜幸甚。至于前请,亦乞始终大赐,以慰颙颙之望,千万幸甚幸甚。《答张敬夫》前人
窃承政成事简,暇日复有讲习之乐,英才心化,多士风靡,此为吾道之幸,岂特一郡之福哉。奏罢丁钱,此举甚美。初谓遂获蠲除,不知仅免一岁,虽亦不为无补,特非久远利耳。然熹窃谓有身则有庸,此近古之法,盖食王土为王民,亦无终岁安坐不输一钱之理。但不当取之太过,使至于不能供耳。今欲再奏,不若请令白丁,下户每岁人纳一二百钱,四等而上,每等递增一二百,使至于极等,则略如今日之数,似亦不为厉民。而上可以不失大农经费之入,下可以为贫民久远之利。于朝廷今日事力亦易听从,而可以必济。不审尊意以为何如。比闻浙中诸郡,有全不输算赋者,有取之无艺,至于不堪者。凡此不均,皆为未便。朝廷自合因此总会所入之大数,斟酌裁损而均平之,乃为尽善。至于尊兄前奏,有不容援例之语,亦非愚心之所安也。聚敛之臣,诚可憎疾。为国家者,明道正义,以端本于上。而百官有司,景从向附于下,则此辈之材,寸长尺短,亦无所不可用。但使之知吾节用裕民之意,而谨其职守,则自不至于病民矣。今议者不正其本,而唯末之齐,斥彼之短,而自无长策以济目前之急,此所以用力多,见功寡,卒无补于国事,而虚为此纷纷也。《义役跋》叶适
保正长,法不承引帖催二税。今州县以例相驱,诃系鞭挞,遂使差役不行,士民同苦。至预醵钱以给费,逆次第其先后以应期会,名曰义役。然则有司失义甚矣。余尝问为保正者曰,费必数百千。为保长者曰,必百馀千,不幸遇意外事,费辄兼倍。少不破家荡产,民之恶役,甚于寇雠。余尝疑之官人以牧养百姓为职,当洁身驭吏,除民疾苦,且追则有期,约日以集,使贿必行,应追者任之可也。民实有产,视税而输,使赋必重,应输者任之可也。保正长,会最督促而已,何用自费数百千及百馀千,甚或兼倍,以至破家荡产乎。且此钱合而计之,岁以千百巨万,既不归公上,官人知自爱,又不敢取,谁则有此。余以其言为妄,然余行江淮闽浙洞庭之南北,盖无不为此言者矣。呜呼。此有司之所宜陈者也。余忝为长吏,不得为令佐自试其术,以破余疑,而不能意殊惨然,因孙君义役书成,辄题于后,以告其得为者。《均役记》元·余阙
古者井天下之田,以授民。民百亩,一易者倍之,再易者再倍之,其养均也。则九壤成九赋,园廛二十而一,近郊十一,远郊二十而三。甸稍县都皆十二。其取之又均也。小任以力,则上地家三人,中地家五人,下地家二人,大任以兵,则比为伍闾,为两族,为卒党,为旅州,为师乡,为军,其役之又均也。兹三者,王政之大端也。大端具,而又为之刑政,以防民情。为之学校,以道民性。为之公、卿、大夫、士,以登民材。其制详,故不乱。其本深,故不拔。是以商周之世,皆七八百年而后衰也。自经界废,于是田不在民,而养不均矣。养不均,则土会民数,皆不可知,而赋与役,不均矣。养与赋与役之不均,虽周公为政,不可以言治也。浙东古于越之地也,其地之美,无甚贫甚富之家。山谷之间,有一夫而居十亩之田者,祖孙相保,至累世不失。又其土瘠民贫,小人勤身而饬力,其君子尚朴俭而敦诗书,非若吴人之兼并武断,大家收谷,岁至数百万斛,而小民皆无盖藏。此固易治之地,有贤师帅为之制,而利导之,其亦可以庶几矣乎。然余尝行郡以观民风,其庶人之役于官者,往往闾左之民也。而富人则有田而不役,甚者或不以征,岁终保正称贷而输之,至破产者无算,此其田虽近于均,而役则不均也。至正十年,秋槁城董公来长越,宪省民所疾苦,乃曰:井田者,吾虽不得而行,而役不可不均也。于是择其部吏之精强者,委之以事,以衢州路经历王仲谦、西安县主簿张拜住治金华青田县,叶的颜治武义,永嘉县丞林彬祖治永康,而兰溪州达鲁花赤怯烈失义,乌县达鲁花赤亦怜真,浦江县达鲁花赤亦廉河季八哈,东阳县丞蒋受益自治其邑。义乌县则复以衢州路铭事范公琇为之辅,而总管陈伯颜不华总领之。先期一月,令民及浮图道士,各以田自占,其或蔽匿,及占不以实者,没其田。令既浃,乃保以一正属,民履亩而书之,具其田形疆亩,主名甲乙,比次以上官,官按故牍而加详覈之,曰鱼鳞册。以会田别为右契,予民使藏之,曰乌册。以主业其征之所会,曰鼠尾册。以诏役,凡役弓兵隶卒,铺兵为至劳,坊里正主首次之馆夫、步夫,又次之。凡民田多者,役其劳,少者役其逸,又其少而不足役者,则出钱以助,奇田不助者,则以待夫不虞之役,其一人而有数保之田者,各役之,即卖其田。则买者承其役,凡一州六县之田,二万六千四百二十四顷四千九亩,役者一万二千六百六十八名,故役而今复者四千三百名,所未役而今役者三千四百六十名,役而不复者,周而始役之。册成,一留县,一藏府,一上宪司。于是野无倖民,公无逸征,强弱有伦,赋役有经,上下和洽,岁以有年。盖公之遇人有礼,故吏尽其力,其使民有义,故贫者戴其德,而乐其役。富者服其公,而忘其劳。以故为是大制政不肃而成,民不扰而治也。《传》曰:天地养万物,圣人养贤以及万民。公之是举兼礼与义,则诚贤者矣。继今之人,毋替公政。或权其所未及,则越之民,乐乐利利,其福岂可既哉。故于终事也,其下咸愿刻石以示不朽,以阙尝陪其末议,而知其梗概,遂来属笔焉。至正十一年,岁次辛卯十二月记。《免应天太平镇江宁国广德五府秋粮诏》明太祖
尝闻国以民为本,民以食为天。此有国家者,所以厚民生而重民命也。朕乘群雄鼎沸之时,率众渡江,屯兵建业,十有八年。其间高城垒,深壕堑,军需造作,凡百供给,皆尔近京五府之民,率先效力,济我时艰,民力顿甚,朕心不忘。天下一统,今五年矣。虽尝蠲免四岁税粮,然犹未足以报前劳。是用申敕有司,其应天、太平、镇江、宁国、广德五府,洪武五年合纳秋粮,除顽慢刁狡不行,盖仓完备,及多科害民粮长,本户秋粮不免外,其所管人民秋粮,尽行蠲免。有司不许徵收。于戏。朕欲使尔民优游快乐于田里,此朕之心也。然以国家之大,供给之繁,有必需而必兴者,其势似不容,已尔其服勤畎亩,以称朕意,故兹诏示,想宜知悉。
《免河南等处租粮杂税诏》成祖
朕祗承天命,统御万方,永维致治之机,尤重安民之道。悉心康济,夙夜不忘。比者营建北京,宫殿需材于下,国之大事,诚非得已。军民趋事赴工,尽力不懈,眷其劳苦,朕甚悯。然所司不体朕心之艰难,一毫不以上闻,督责逋负,鞭箠逼迫,又甚困乏,甚失抚绥之意。其河南、山东、山西军民衙门,自永乐五年以前递年拖欠,并追赔未完夏税秋粮盐粮马草诸色课程赃罚等项,一应系官钱粮物件,诏书到日,咸与蠲免。于戏。施政以抚字为先,养民以宽恤为本,覃敷恩惠,用慰勤劳,故兹诏谕,咸使闻知。《乞宽免税粮急救民困以弭灾变疏》王守仁
照得正德十四年七月内节,据吉安等一十三府所属庐陵等县,各申为旱灾事,开称本年自三月至于秋,七月不雨,禾苗未及发生,尽行枯死。夏税秋粮,无从办纳,人民愁叹,将及流离,申乞转达宽免等。因到臣节,差官吏老人踏勘前项地方,委自三月以来,雨泽不降,禾苗枯死,续该宁王谋反,乘衅鼓乱,传播伪命,优免租税,小人惟利是趋,汹汹思乱,臣因通行告示,许以奏闻优免税粮,谕以臣子大义,申祖宗休养生息之泽,暴宁王诛求无厌之恶,由是人心稍稍安集,背逆趋顺,老弱居守,丁壮出征,团保馈饷,邑无遗户,家无遗夫,就使雨旸。时若江西之民,亦已废耕耘之业,事征战之苦。况军旅旱乾,一时并作,虽富室大户,不免饥馑,下户小民,得无转死沟壑,流散四方乎。设或饥寒所迫,徵输所苦,人自为乱,将若之何。伏乞敕该部暂将正德十四年分税粮,通行优免,以救残伤之民,以防变乱之阶,并望皇上罢冗员之俸,损不急之赏,止无名之徵,节用省费,以足军国之需,天下幸甚。缘由于本年七月三十日,具题请旨,未奉明降。随蒙大驾亲征,京边官军,前后万数,沓至并临,填城塞郭,百姓戍守锋镝之馀,未及息肩弛担,又复救死扶伤,呻吟奔走,以给厮养。一应诛求,妻孥鬻于草料,骨髓竭于徵输。当是之时,鸟惊鱼散,贫民老弱流离,弃委沟壑,狡健者逃窜山泽,群聚为盗。独遗其稍有家业与良善守死者,十之二三,又皆颠顿号呼,于挺刃捶挞之下。郡县官吏,咸赴省城,与兵马住屯之所,奔命听役,不复得亲民事。上下汹汹如驾,漏船于风涛颠沛之中,惟惧覆溺之不暇,岂遑复顾其他。为日后之虑忧,及税赋之不免,征科之未完乎。当是之时,虽臣等亦皆奔走道路,危疑仓皇,恐不能为小民请一旦之命,岂遑为岁月之虑忧,及赋税之不免,征课之未完,而暇为之复请乎。若是者又数月,京边官军始将有旅归之期,而户部岁额之徵已下,漕运交兑之文已促,督催之使,切责之檄,已交驰四集矣。流移之民,闻官军之将去,稍稍胁息,延望归寻其故业,足未入境,而颈已系于追求者之手矣。夫荒旱极矣,而又因之以变乱。变乱极矣,而又加之以师旅。师旅极矣,而又竭之以供馈,益之以诛求,亟之以征敛,当是之时,有目者不忍睹,有耳者不忍闻,又从而浚其膏血,有人心者,而尚忍为之乎。今远近军民,号呼匍匐,诉告喧腾,求朝廷出帑藏以赈济,久而未获,反有追徵之令,鬨然兴怨,谓臣等昔日蠲赋之言为绐,己窃相伤嗟,谓宸濠叛逆,犹知优免租税,以要人心。我辈朝廷赤子,皆尝竭骨髓,出死力,以勤国难,今困穷已极,独不蒙少加优恤,又从而追征之,将何以自全。是以令之,而益不信。抚之而益愤,愤谕之而益,呶呶甫怀收复之望,又为流徙之图,计穷势迫匿,而为奸肆,而为寇。两月以来,有司之以鼠窃警报者,月无虚日。无怪也,彼无家业衣食之资,无父母妻子之恋,而又旁有追呼之苦,上有捶剥之灾,自非礼义之士,孰肯闭口枵腹,坐以待死乎。今朝廷亦尝有宽恤之令矣,亦尝有赈济之典矣,然宽恤赈济,内无帑藏之发,外无官府之储,而徒使有司措置。措置者,岂能神输而鬼运,必将取诸富民。今富民则又皆贫民矣,削贫以济贫,犹割心脔肉,以啖口。口未饱,而身先毙。且又有侵剋之弊,又有渔猎之奸,民之赖以生者,不能什一。民之坐而死者,常十九矣。故宽恤之虚文,不若蠲租之实惠。赈济之难及,不若免租之易行。今不免租税,不息诛求,而徒曰宽恤赈济,是夺其口中之食,而曰吾将疗汝之饥,刳其腹肾之肉,而曰吾将救汝之死。凡有血气,皆将不信之矣。夫户部以国计为官,漕运以转输为任,今岁额之催,交兑之促,皆其职之使然。但民者,邦之本。邦本一摇,虽有粟,吾得而食诸。伏望皇上,轸念地方涂炭之馀,小民困苦已极,思邦本之当固,虑祸变之可忧,乞敕该部,速将正德十四、十五年该省钱粮,悉行宽免。其南昌、南康、九江等府县,残破尤甚者,重加宽贷,使得渐回喘息,修复生理,非但解江西一省之倒悬,臣等无地方变乱之祸,得免于诛戮,实天下之幸,宗社之福也。夫免江西一省之粮税,不过四十万石,今吝四十万石而不肯蠲,异时祸变卒起,即出数百万石,既已无救于难矣。此其形迹已见,事理甚明者,臣等上不能会计征敛,以足国用,下不能建谋设策,以济民穷。徒痛哭流涕,一言小民疾苦之状,惟陛下速将臣等黜归田里,早赐施行,以舒祸变,缘系宽免税粮,急救民困,以弭灾变,事理为此,具本请旨。