钦定古今图书集成经济汇编选举典

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选举典第一百二十卷

杂流部汇考

周

周制，凡曲艺皆誓之以进其等。
按《礼记·文王世子》：凡语于郊者，必取贤敛才焉。或以德进，或以事举，或以言扬，曲艺皆誓之，以待又语，三而一有焉。乃进其等，以其序，谓之郊人，远之，于成均，以及取爵于上尊也。
〈陈注〉曲艺一曲之小艺，誓戒谨也。学士中或无德无事无言之可取，而有此曲艺之人，欲投试考课者，皆却之使退而谨习所能，以待后次再语之，时乃考评之也。成均，五帝大学之名，上尊堂上之酒尊也。〈大全〉严陵方氏曰：谓之郊人，以其非有长人之美，犹近乎。鄙故也。艺成而下，非君上之所宜近。故曰远之也。

后汉

后汉太史局等署，各率其伎艺之人，以供星卜、乐舞、巫医之事。
按《后汉书·百官志》：太史待诏三十七人。其六人治历，三人龟卜，三人庐宅，四人日时，三人易筮，二人典禳，九人藉氏，许氏典昌氏各三人嘉法，请雨解事各二人，医二人。
灵台待诏四十二人。其十四人候星，二人候日，三人候风，十二人候气，三人候晷景，七人候钟律，一人舍人。
太子乐令乐人八佾舞三百八十人。卢植礼注曰：太子令如古大胥汉大乐律，卑者之子不得舞，宗庙之酎除吏二千石到六百石，及关内侯到五大夫子，取适子高五尺以上，年十二到三十，颜色和身体修治者以为舞人。
光禄勋一人官医。
卫尉一人官医。
太仆一人官医。
廷尉一人官医。
大鸿胪十五人学士、五人官医。
宗正二人法家、一人官医。
大司农一人官医。
少府一人官医。
和帝永元十三年春正月丁丑，帝幸东观，博选术艺之士以充其官。
按《后汉书·和帝本纪》云云。
顺帝永和元年，诏无忌与议郎黄景校定中书五经、诸子百家、艺术。
按《后汉书·顺帝本纪》不载。按《伏湛传》云云。

陈

武帝永定三年，诏置西省学士，兼以技术者预之。
按《陈书·武帝本纪》云云。

北魏

魏设斋郎日者，算生品级之制。
按《魏书·官氏志》：太常斋郎从第七品中，太常日者从第七品下，《尚书》算生祀官。斋郎第九品中，诸寺算生第九品下。
太祖天兴三年，置仙人博士。
按《魏书·太祖本纪》不载。按《官氏志》：天兴三年，置仙人博士官，典煮鍊百药。

隋

隋太史曹等，署各统其技艺之人，以供星卜巫医之事。
按《隋书·百官志》：秘书省太史曹。其历、天文、漏刻、视祲，各有博士及生员。
太医署有医师、二百人。药园师、二人。
太卜署有卜师、二十人。相师、十人。男觋、十六人。太仆寺有兽医博士员。一百二十人。
左右武候司辰师、四人。漏刻生。一百一十人。

唐

唐祠部等官，各率其技艺之人，以供星卜祭祀医药之事，又设官教博士，教习众艺，考叙本色局署令。按《唐书·百官志》：祠部凡名医子弟试疗病，长官涖覆，三年有验者以名闻。
司天台有通元院，以艺学召至京师者居之。置五官礼生十五人，天文观生九十人，天文生五十人，历生五十五人。漏刻生四十人。
太常寺凡大祭祀，省牲、器，则谒者为之导；小祀及公卿嘉礼，命谒者赞相。谒者十人，赞引二十人，赞者四人，祝史六人，赞者十六人。太常寺、礼院礼生各三十五人。两京郊社署，斋郎百一十人。斋郎掌供郊庙之役。太庙九室，室有长三人，以主樽、罍、篚、羃、锁钥，又有罍洗二人；郊坛有掌座二十四人，以主神御之物。皆礼部奏补。凡室长十年、掌座十二年，皆授官。祭飨而员少，兼取三馆学生，皆绛衣绛帻。更一番者，户部下蠲符，岁一申考诸署所择者，太常以十月申解于礼部，如贡举法，帖《论语》及一大经。中第者录奏吏部注冬集散官，否者番上如初。六试而绌，授散官。大乐署凡习乐，立师以教，而岁考其师之课业为三等，以上礼部。十年大校，未成，则五年而校，以番上下。有故及不任供奉，则输资钱，以充伎衣乐器之用。散乐，闰月人出资钱百六十，长上者复繇役，音声人纳资者岁钱三千。博士教之，功多者为上第，功少者为中第，不勤者为下第，礼部覆之。十五年有五上考、七中考者，授散官，直本司，年满考少者，不叙。教长上弟子四考，难色二人、次难色二人业成者，进考，得难曲五十以上任供奉者为业成。习难色大部伎三年而成，次部二年而成，易色小部伎一年而成，皆入等第三为业成。业成、行修谨者，为助教；博士缺，以次补之。长上及别教未得十曲，给资三之一；不成者隶鼓吹署。习大小横吹，难色四番而成，易色三番而成；不成者，博士有谪。内教博士及弟子长教者，给资钱而留之。文武二舞郎一百四十人，散乐二百八十二人，仗内散乐一千人，音声人一万二十七人。
太医署其属有四：一曰医师，二曰针师，三曰按摩师，四曰咒禁师。皆教以博士，考试登用如国子监。凡课药之州，置采药师一人。京师以良田为园，庶人十六以上为药园生，业成者为师。凡药，辨共所出，择其良者进焉。主药八人，药童二十四人，药园师二人，药园生八人，医师二十人，医工百人，医生四十人，典药一人，针工三十人，针生二十人，按摩工五十六人，按摩生十五人，咒禁师二人，咒禁工八人，咒禁生十人。太卜署卜师二十人，巫师十五人，卜筮生四十五人。宗正寺京都太庙斋郎各一百三十人。
崇元署学生百人，每祠享，以学生代斋郎。
太仆寺兽医六百人，兽医、学生百人。
典客署有典客十三人。
司仪署有司仪六人，斋郎三十人。
京都诸官苑总监有兽医各五人。
东宫药藏局侍医四人。
率更寺掌漏六人，漏童二十人，典钟、典鼓各十二人。厩牧署兽医十人。五岳四渎祝史三人，斋郎各十三人。
又按志内侍省宫教博士二人，从九品下。掌教习宫人书、算、众艺。
〈注〉初，内文学馆隶中书省，以儒学者一人为学士，掌教宫人。武后如意元年，改曰习艺馆，又改曰万林内教坊，寻复旧。开元末，馆废，以内教博士以下隶内侍省，中官为之。

按《选举志》：居官必四考，五品以上奏而别叙。六品以下迁改不更选及守五品以上官，年劳岁一叙，给记阶牒。考多者，准考累加。凡医术，不过尚药奉御。阴阳、卜筮、图画、工巧、造食、声音及天文，不过本色局、署令。
太宗贞观三年，诸州置医学。
按《唐书·太宗本纪》不载。按《旧唐书·太宗本纪》：贞观三年九月癸丑，诸州置医学。按《职官志》：京兆河南太原等府：医学博士一人，助教一人，学生二十人。大都督府：医学博士一人，助教一人，学生十五人。中都督府：医学博士一人，学生十五人。下都督府：医学博士一人，助教一人，学生十二人。上州：医学博士一人，助教一人，学生十二人。下州：医学博士一人，学生十人。
元宗开元元年，置诸州医学助教。
按《唐书·元宗本纪》不载。按《百官志》：开元元年，改医药博士为医学博士，诸州置助教，写《本草》、《百一集验方》藏之。未几，医学博士、学生皆省，僻州少医药者如故。
开元二十七年，置医学生。
按《唐书·元宗本纪》不载。按《百官志》：开元二十七年，复置医学生，掌州境巡疗。
代宗永泰元年，复置医学。三都学生。
按《唐书·代宗本纪》不载。按《百官志》：永泰元年，复置医学，三都学生二十人，上州二十人，中州、下州十人。
德宗贞元二十一年正月，顺宗即位。二月，罢翰林待诏。
按《唐书·顺宗本纪》不载。按《顺宗实录》：贞元二十一年二月，景午罢翰林、阴阳、星卜、医相。覆棋诸待诏三十二人。初，王叔文以棋待诏，既用事，恶其与己侪类，相乱罢之。

宋

宋各局署艺术人员供事之制。
按《宋史·职官志》：御药院药童七人。
太常寺正名赞者七人，守阙赞者七人，私名赞者七人。
太医局教授，九科医生额三百人。科置教授一，选翰林医官以不与上等学生及在外良医为之。学生常以春试，取合格者三百人为额。太学、律学、武举生、诸营将士疾病，轮往治之。各给印纸，书其状，岁终稽其功绪，为三等第补之：上等月给钱十五千，毋过二十人；中等十千，毋过三十人；下等五千，毋过五十人。失多者罚黜之。受兵校钱物者，论如监临强乞取法。三学生愿预者听受，而禁邀求者。
太晟府有按协声律、制撰文字，运谱等官，以京朝官、选人或白衣士人通乐律者为之。
左、右街僧录司，掌僧官补授之事。
司天监礼生四人，历生四人。
真宗大中祥符二年，许诸州进奏人，补三班奉职。
按《宋史·真宗本纪》不载。按《燕翼贻谋录》：国初，进奏官循五季旧例，假官至御史大夫，诸国既平天下一统，诸州各置进奏官，专达京师多至百数，混于皂隶不复，齿于衣冠之列。真宗大中祥符二年三月戊辰，诏诸州进奏官十年以上补三班奉职，每遇郊祀叙补五人，迄今为例。
大中祥符五年夏五月壬辰，诏伎术官未升朝特赐绯紫者勿佩鱼。
按《宋史·真宗本纪》云云。
仁宗嘉祐三年冬闰月丁卯，诏：伎术官职，毋得任知州军、提点刑狱。
按《宋史·仁宗本纪》云云。
徽宗大观四年，以书画医算生归各局。
按《宋史·徽宗本纪》不载。按《选举志》：大观四年，以算学生归之太史局，书学生入翰林书艺局，画学生入翰林图画局，医学生入太医局。
孝宗淳熙元年，收取太史局生。
按《宋史·孝宗本纪》不载。按《选举志》：淳熙元年春，聚局生子弟试历算《崇天》、《宣明》、《大衍历》三经。合格者并特收取，时局生多阙故也。
理宗绍定二年夏四月庚申，诏郡县官阙，无令艺术人借补权摄。
按《宋史·理宗本纪》云云。

元

元医生乐工星历生之制。
按《元史·百官志》：中书省，省医三人。
云和署，教师二人。
安和署，教师二人。
常和署，教师二人。
天乐署，教师二人。
刑部，部医一人，掌调视病囚。
枢密院，院医二人。
御史台，台医二人。
大宗正府，医人一人。
太乐署，掌管礼生乐工四百七十九户。
太史院，星历生四十四员，灯漏直长一人。
司天监，天文生七十五人。回回司天监，阴阳人一十八人。
世祖至元九年，始置医学。
按《元史·世祖本纪》不载。按《百官志》云云。
至元十三年，诏通晓医卜天文者所在以名闻罢医学。
按《元史·世祖本纪》：至元十三年二月，诏儒医卜筮，通晓天文者，仰所在官司，具闻。四月，宋都带以应诏，郑梦得等六人进，敕隶秘书监。是年，不忽木等又请于大都弘阐国学。择蒙古年十五以下、十岁以上者百人，百官子弟与凡民俊秀者百人，选德业充备者教育之。复立小学、律、书、算数科，一艺通然后改授，分别勤惰举其贤能者入仕。按《百官志》：至元十三年，罢医学。按《不忽木传》：至元十三年，与同舍生坚童太答秃鲁等上疏，请于大都，弘阐国学。择蒙古人年十五以下、十岁以上质美者百人，百官子弟与凡民俊秀者百人，俾廪给各有定制。选德业充备者，充司业、博士、助教而教育之。授以修身、齐家、治国、平天下之道。其下复立数科，如小学、律、书、算之类。每科设置教授，各令以本业训导。小学科则令读诵经书，教以应对进退事长之节；律科则专令通晓吏事；书科则专令晓习字画；算科则专令熟娴算数。或一艺通然后改授。勤者升之上舍，惰者降之下舍。学官举其贤、能者，依例入仕。书奏，帝览之喜。
至元十四年，复置医学。
按《元史·世祖本纪》不载。按《百官志》：十四年复置。掌考校诸路医生课义，试验太医教官，校勘名医撰述文字，辨验药材，训诲太医子弟，领各处医学。
至元二十七年五月，括天下阴阳户口，仍立各路教官，有精于艺者，岁贡各一人。
按《元史·世祖本纪》云云。
仁宗延祐七年三月甲辰，敕罢医、卜、工匠任子，其艺精绝者择用之。
按《元史·仁宗本纪》云云。
英宗至治三年三月，敕：医、卜、匠官，民丧不得去职，七十不听致仕，子孙无荫叙，能绍其业者，量材录用。
按《元史·英宗本纪》云云。

明

明各衙门艺术人员数出官之制。
按《明会典》：计各处用药医官医士员名。
东直房医士三十六名，
安乐堂医士三十名，
司礼监医士二名，
书堂医士六名，
乾明门医士三名，
浣衣局医士二名，
天寿山医士二名，
松林灵台医士二名，
团营医士十二名，
五军营医士二名，
神枢营医士三名，
神机营医士四名，
刑部提牢厅医士一名，
锦衣卫医士三名，
府军前卫医士二名，
惠民局医士三名，
会同馆医士二名，
大慈恩寺医士三名，
宣府紫荆关、居庸关、龙门千户所，万全右卫怀来卫山海关医士各一名，
广宁卫医士二名，
寺子峪，开元永宁卫，独石倒马关，白羊口医士各一名。
凡礼部铸印局儒士办印三年，满日除授本局副使。如无缺除各府检校大使，有缺以副使升补。
凡鸿胪寺通事办事三年考中，食粮又三年，考中题给冠带又三年，考中授序班，仍旧办事。
凡四夷馆译字生学习三年，考中食粮又三年，考中题给冠带又三年，考中授序班，仍旧办事。
凡钦天监官不由常选，监正、监副有缺，于本监官内。五官正五官灵台郎缺，于属官内。保章正以下缺，于天文生内。俱从礼部选定，送部奏补。
凡太医院官不由常选院使院判，御医多奉旨升用御医有缺，听礼部于本院吏目内选补。吏目有缺，于医士内考补。俱咨吏部。题授各王府良医俱于医士内选用。
凡天文生医生有缺，各尽世业代补外，仍行天下访取到日。天文生督同钦天监堂上官，医生督同太医院堂上官，各考验收用。
凡钦天监太医院各官升选俱从礼部查明，考选定拟职事，咨送吏部铨注，该监天文生、阴阳人，该院医士、医生俱三年一次大考。
凡钦天监官生，太医院官医士生册籍每三年一次，各清查造报，如有冒增隐漏等弊，将承行官吏及造册人等参治。该院官医士生有离任回籍者俱赴部告明，给牒定限，如私逃及违限径行除籍。
凡各处归顺土官子孙，告充通事补缺三年，奏准给与冠带。办事仍候三年，考满铨选。凡各府州县举到阴阳人堪任正术等官，医士堪任正科等官者，俱从礼部勘明。阴阳人劄付钦天监，医士劄付太医院。仍委司官会同各堂上官考试，考中者咨送吏部铨选，不中者发回原籍为民，原保官吏治罪。〈今俱不考径咨铨选〉
凡会同馆医士遇四夷及伴送人等有疾即与医药年终具用药若干，活人若干，开送提督主事处核实，呈部以稽勤惰，考满升授仍留本馆办事，其药材太医院关给。
凡天文生年六十以上者，嫡男许告替补。无嫡男者族丁许告习学，仍照前例考补。如缺役数多，准以习学子弟添充，俟其考中，方与收粮。每册籍止以祖户一丁为户首，其续收补及馀丁俱附祖户之下，不许一族另立数户。一丁开写数处希图朦胧顶替。凡天文生除本身外再免一丁充当民差，阴阳人止免本身，其各门不系应役者不准免。
凡医士俱以父祖世业代补或令在外访保医官医士以充，其精通医术者，本院奏，进圣济殿供事。凡年终考试，礼部止与分别等第量行惩责，其冠带食粮供事等例俱候三年，一次题请施行。
凡该院大小官医俱将《素问难经》、《本草脉经脉诀》及《本科紧要方》书熟读，待各考满到部，及考试之时于内出题令其默写登答，如不能通除医士医生。照前施行外，若系考满官发回，讲习半年再考。
凡天文生俱以世业子弟习学考选，食粮分拨各科。凡各王府良医员缺，从本院推举，医士送吏部选用。凡本院习业分为十三科，自御医以下与医士医生各专一科。隆庆五年奏定御医吏目共二十员，大方脉五员，伤寒科四员，小方脉、妇人科各二员，口齿、咽喉、外科、正骨、痘疹、眼科、针灸等七科各一员，医士医生各七十馀名，大方脉、伤寒科、小方脉、妇人科、口齿咽喉外科、正骨痘疹、眼科、针灸等七科各名数不等。各官员缺及医士、医生名缺，即以该科人数照例考补，如无相应人数不必补足。
凡本监习业者分为四科，自五官正以下与天文生阴阳人各专一科，回回官生附隶、本监子弟仍世其业，以本国土版历相兼推算。
凡纳银事例太医院见在食粮，医士累考下等未经冠带者纳银二十两，给冠带原系医籍户下子弟报册。未经补役者纳银三十两，民间子弟纳银六十两，俱给与冠带。
凡医士医生俱以世业子弟习学考选分拨各科。凡乐舞生，洪武初选用道童，后乐生用道童舞生。以军民俊秀子弟为之。
按《续文献通考》：明除在京设太医院外，各王府设良医所良医正，正八品副从八品，各府设医学正科，从九品州设典科，县设训科，俱未入流各设医生，主疗治疾疫及犴狱囚人患病诸务。
明除在京设钦天监外，各府设阴阳学正术从九品，州设典术，县设训术，俱未入流各率阴阳生主，申报雨泽救护日月诸务。
太祖洪武六年定钦天监，子孙世业习学之例。
按《明会典》：凡钦天监人员，洪武六年令永远不许迁动，子孙只习学天文历算，不许习他业，其不习学者发海南充军。
洪武十二年，令神乐观道士养徒选充乐舞生。按《明会典》：凡各坛乐舞生。洪武初，令选道童为乐舞，生额设六百名，专备大祀、宗庙、社稷、山川、孔子及各山陵供祀之用。洪武十二年，诏神乐观道士许养徒弟，其馀庵观不许。
洪武十三年，诏勋臣子弟习乐舞。
按《明会典》：洪武十三年，诏公侯及诸武臣子弟习乐舞之事，又令礼部拣选乐舞，生有过失疾病者放归为民。
洪武二十六年，定考试阴阳医术之例。
按《明会典》：凡阴阳医术。洪武二十六年，定行移太医院钦天监考试。如果堪用照例具奏引选，不堪用者将原举官吏依贡举，非其人律付考功，纪录本人放回。又按《会典》洪武二十六年令凡天文、地理、医药、卜筮、师巫、音乐等项艺术之人。礼部务要备知以备取用。在外行术占卜之人，听于本乡。不许越境兴造妖妄等事。凡卜筮者旧有禁，惟瞽目卜筮及阴阳人凭此生理许开卦肆。凡天文生、医生有缺，各尽世业代补外，仍行天下访取到日。天文生督同钦天监堂上官，医生督同太医院堂上官，各考验收用。洪武三十年，令军民有才艺者许自陈。
按《大政纪》：洪武三十年四月，令军民有一才一艺者得自陈效用。
成祖永乐五年，设四译馆生。
按《大政纪》：永乐五年三月癸酉，设四译馆。命礼部选国子生蒋礼等三十八人，隶翰林院译书人，月给米一石。遇开科，令就试仍译所作文字，合格准出身置馆于长安右门之外处之，分为八馆曰鞑靼、曰女直、曰西番、曰西天、曰回回、曰百夷、曰高昌、曰缅甸。按《名山藏》：永乐六年十二月，兴平王尚来朝。是岁设四夷馆选国子监生教习四夷译字。〈按大政纪作五年名山藏
作六年互异
〉
永乐十年，诏选皇太孙随从增建习译馆。
按《明昭代典则》：永乐十年八月，上谓兵部金忠等曰：皇太孙年长有志略，朕令其学问之暇兼讲武事，其遣人往直隶应天及江北、凤阳、滁和等府州，北京、山东、山西、陕西、河南、四川、湖广境内选民间子弟年十七至二十勇健有才技者，官给路费廪，食送京师俾充随从。
按《名山藏》：永乐十年六月，增建习译馆二十楹。永乐十八年，题定乐舞生额。
按《明会典》：永乐十八年，题乐舞生三百名，随驾于燕定都后，额设五百二十七名。
永乐十九年，命大学士杨荣掌译字生。
按《大政纪》：永乐十九年九月，命大学士杨荣兼掌译字生。上谓：诸番字中国宜解其义，因选太学生聪明者习之。诸生多不悦，辄生谤议。上怒，将加罪，荣救免，遂命掌之。荣训迪得宜，自是帖服，卒皆有成。
宣宗宣德元年，选官民子弟为译字师生。
按《明会典》：宣德元年，兼选官民子弟委官为教师。本院学士稽考课程，后内阁委官提督。
英宗正统元年，奏定译字生考中，授职之例诏勋臣保举教书儒士。
按《明会典》：正统元年，奏定考中一等者，冠带为译字官。又一年再考中，授职。又按《会典》：凡教习勋臣子弟。宣德以前公侯伯家置教书儒士一人。正统元年，诏公侯伯自保通经秀才各除教官一员。
代宗景泰五年，诏教书考中授冠带例。
按《明会典》：景泰五年，令教书三年考中者给冠带，又三年授职。
宪宗成化五年，奏定通事额数。
按《明会典》：凡通事额员。成化五年奏定小通事额数总不过六十名，遇有病故及为事等项革去职役者，照缺选补。若事繁去处丁忧有过三名者量补一名，计四夷一十八。处额设通事六十员名，朝鲜国五员名，日本国四员名，琉球国二员名，安南国二员名，真腊国一员名，成化二十年，添一名后以空閒俱不补暹罗国三员名，占城国三员名，瓜哇国二员名，后俱不补。苏门答剌国一员名，后不补。满剌加国一员名，达达七员名，成化十九年添一名。回回七员名，成化十九年添一名。女直七员名，成化十九年添二名。畏兀儿二员名，西番五员名，成化十九年添一名。河西一员名，成化二十年添一名，后俱不补。缅甸一员名，后不补。云南百夷等处六员名。
成化七年，奏准通事冠带及支米之例。
按《明会典》：凡食粮资格。成化七年奏准通事戴头巾，三年满日送部，考中顶补正。缺者准支米，添设者虽经考中仍作不支米办事，待有正缺方许支米。成化十二年，以传奉监生于御用监办事。
按《名山藏》：成化十二年十月，传奉监生李英儒士顾经万爚邬存敬等二十人俱冠带中书科，食粮御用监办事。
成化十七年，予儒士冠带。
按《名山藏》：成化十七年二月，命予儒士华岳等十一人冠带食粮中书科。
成化十八年，定通事考中，支米冠带授职及访保通事之例。又奏准礼部咨送通事授职及京察开送勘语之例。
按《明会典》：成化十八年，定通事办事三年满日。本部考中支米又办事三年，满日考中送吏部，冠带又三年，满日考中实授序班。欠通者许习学半年，再考。又按《会典》：凡访保。成化十八年，奏准各国通事止一名者访保一名，不支米办事。又按《会典》：凡考满。成化十八年，奏准通事序班等官三六九年满俱，礼部考过夷语精熟，查访无过。量出考语，咨送吏部六年，考察京官之期亦从本部查访，备开揭帖径送考功司。
成化十九年，题准通事犯赃处分例。
按《明会典》：凡通事违犯。成化十九年，题准通事有犯赃私照《吏典》例。
孝宗弘治　年，奏准四译馆会同内阁考试例。
按《明会典》：弘治初，奏准科目出身四品以上官二员，提督其官生公会按月从本院印给，仍缴送稽考及食粮，授职从吏礼二部奏，会内阁出题，考试中否仍从该部奏请施行。
弘治三年，奏准译生子弟世业学习冠带授官例。按《明会典》：弘治三年，奏准子弟不许别图出身，三年后考中食粮月给米一石，又三年考中冠带为译字官，又三年考中授序班职事。初试不中者，许再试，三试不中者黜退为民。监生初入馆照《坐监例》食粮三年，考中食粮一石，家小粮仍旧。又三年，考中冠带，又三年考中授从八品职事。三试不中者回本监，别用其曾习举业者非精通译字不准应试。
弘治五年，奏准医家子弟选入医院教习之例。按《明会典》：凡医家子弟。弘治五年，奏准查照旧例选入本院，推堪任教师者二三人，教习医术。每季考试，三年或五年堂上官一员同医官二员考试，通晓本科者收充医士，食粮。当差未通晓者仍令习学三年，再试、三试不中者黜之。若五年考试成材者，多其教师，奏请量加升授。
弘治六年，申明待缺通事考中食粮办事之例。按《明会典》：弘治六年，申明额外添设待缺通事，虽满三年六年考中，不许支米。其满九年未得食粮者准其食粮协同办事。
弘治八年，奏准收充候缺通事例。
按《明会典》：凡收充候缺。弘治八年，奏准各国世业并土官、土人子孙情愿告充候缺通事或边方访保生儒人等，该本部考得夷语精通勘无诈冒者，劄送鸿胪寺，收充候缺通事。土官土人子孙给与养赡食米一石，极边访保者给食米五斗，通候有缺之日再考题，补其出身，资格仍照旧例。又按《会典》：弘治八年，奏准子弟有愿科举者考送顺天府应试。
弘治九年，奏准通事年满黜革及出差捐纳之例，又定文华殿书办选补授职例。
按《明会典》：弘治九年，奏准通事食粮办事三年，满日考送吏部，冠带。如夷语欠通及有过名误事者径发原籍为民。又按《会典》凡出差。弘治九年，奏准通事出差违限半年，照例送问，虽有公文不与准理。违限一年及养病服阕二年之上作缺，待其到京俱令守缺，不许作协同办事名色。又按《会典》：弘治九年，奏准各国戴头巾通事不许遇例上纳粮草及一应经商买卖旷废职业，违者参问革役。
弘治十年，议定文华殿监生授职例。
按《明会典》：凡文华殿书办例以善书监生儒士选补，食粮三年，司礼监题送吏部授职。弘治十年议照纂修例监生授试中书，舍人儒士授序班，仍旧办事。弘治十一年，奏准外国奏讨通事及考收艺术人例。按《明会典》：弘治十一年，奏准南方海外诸国不必差官送还。如果原来通事别有事故夷人奏讨不已者，礼部奏请定夺。又按《会典》：凡天文生止选世业子弟立教师教习，有成遇缺即时选补。其教师亦量升授。弘治十一年，令访取世业，原籍子孙并山林隐逸之士及致仕退闲等项官吏生儒军民人等有能精通天文、历数、阴阳、地理及五星子平、遁甲、六壬、龟卜等术者每府不过一二人，试中收充供役。
弘治十三年，奏革勋爵保举教师。
按《明会典》：弘治十三年，奏革保举从吏部选除。弘治十六年，奏准各府州县医学阴阳学保送太医院钦天监之例。
按《明会典》：弘治十六年，奏准各府州县医学官生提学官按时考校，进退遇有太医院医士、医生及本处医官员缺，于内保送选用。其阴阳学官生考校，除授并准此行。
武宗正德六年，增设四译八百馆及铸印局儒士。
按《明会典》：正德六年，增设八百馆。
按《大政纪》：正德六年九月，礼部尚书费宏奏铸印局于食粮二名之外预处听缺四人，习字四人，著为令铸印局额设大使副使各一员，食粮儒士二名及满将补，投考者不下数人，请托者半之，当事者每难于处分，故宏奏此议。数十年内投考及请托者皆绝。正德十一年，奏准钦天监官考选送吏部铨注例。按《明会典》：凡本监官升迁，俱从礼部考选，查拟移咨吏部铨注。正德十一年，奏准各科有缺选、本科专业精通者送补。
正德十四年，题准钦天监各科教习肄业劝惩法。按《明会典》：正德十四年，题准本监堂上官从公选取官生聪俊子弟并堪充教师人员送礼部考选，年资艺术相应者发回本监。各科各置课簿明立教条按月考试，礼部仍委官一员并本监堂上官三员相兼提督。仍置印信文簿二本，按季考试附写次第，一本存留备照，一本印封送部查考，每年终连人簿送部。督同本监堂上官出题考校，以验勤惰，定其高下，如无进益，连该科教师亦量加责罚以示劝惩。
正德十六年，定选补乐舞生例。
按《明会典》：凡太常寺官协律郎司乐以掌乐教师执事乐舞生，选补天地、山川坛并各陵祠祭署奉祀，祀丞以乐舞生选补，神乐观提点知观，于奉祀祀丞内选补，俱从礼部选定，送部奏。除其曾经问罪者不许。正德十六年，定奉祀员缺，以本署或附近署内祀丞推补。丞缺，以乐舞生选补。
世宗嘉靖元年，奏准通事顶补及考劣黜革例又定武英仁智等殿书办、会同馆医士授职例。
按《明会典》：嘉靖元年，奏准通事丁忧缘事，未结俱不作缺，其有见缺十人以上及一国全缺者，照旧行各边镇巡官访保精通夷语，身家无过人物齐整，字画端楷，语音洪亮者每缺起送二人，前来补考。又按《会典》：嘉靖元年，令三年考不中者黜为民，六年不中者给与冠带，九年不中授应得职衔，俱回籍閒住。其有资禀，年岁尚堪教习者听翰林院酌量许其再试。
又按《会典》：凡武英仁智殿书办。旧例于御用监食

粮，办事十年给冠带，又五年授序班，仍旧办事。嘉靖元年议准由礼部儒士选补者三年给冠带，又三年授序班。由白衣办事者，六年给冠带，又三年授序班。
又按《会典》：嘉靖年间建世庙四郊，太岁神祗坛及

九庙供用乐舞生二千二百名，后裁革八百馀名，止存一千三百五十三名。又按《会典》：会同馆医士二名。嘉靖元年奏准历俸三年与冠带，再三年给食米一石，又三年医治。功多升授吏目，仍在馆办事，其见役年久未授恩典而遭丁忧别故者，止令一人兼管，俱有事故借拨一名扣算役，过月日抵作本院，实历之数不许夤缘补缺。
嘉靖二年，奏准刑部医士冠带例。
按《明会典》：刑部提牢厅医士一名。嘉靖二年，奏准历役三年勤劳有效者与冠带，再历三年授吏目，仍旧在厅用药。
嘉靖五年营建宫殿，匠工乞恩授锦衣官。
按《永陵编年史》：嘉靖五年二月，太监张忠以营建宫殿，为匠工乞恩报秩，为锦衣千百户者计六十八人，皆从之。科官郑自璧力谏不听。
嘉靖六年，奏准考校医士例。
按《明会典》：嘉靖六年，奏准考校医士除艺术不通及老疾者俱为民。其年壮可进者俱令教师教习，定与课程一年四考。约有成材，礼部会考分别等。第一等送御药房供事，原系本房者量授职事。二等给冠带，发回本院办事。原奉例冠带者与支杂职俸给。三等照常当差。良医大使有缺，于二等、三等内考送吏部铨补。在外人役医业精通者一体收考量为取用。嘉靖九年，奏准各营惠民局医士出官法定南京乐舞生额。
按《明会典》：嘉靖九年，奏准各营医士办事三年，勤劳者与冠带，再历三年授吏目。又按《会典》：惠民局医士三名。嘉靖九年，奏准本局大使副使历俸，九年升本院吏目，仍理大使、副使事。又按《会典》：南京神乐观乐舞生三百五十名。嘉靖九年，题准革去乐舞生五十名。
嘉靖十一年，议准钦天监官生升补法。
按《明会典》：嘉靖十一年，议准天文等科八品九品官员缺，将本科食粮十年以上人役考补，其职专鸡唱报。时官必选年力壮盛、声音洪亮者，不在食粮十年之限。监正有缺，于监副内推补。监副有缺，于各科六品、七品及挈壶、正主簿等官历俸年深并考满加俸者推补。如无年深加俸官员宁悬缺以待。各科六品七品官员缺，于八品官内考补。保章挈壶员缺，于该科司历司晨博士等官考补。司历司晨博士员缺，于该科专业人役内考补。
嘉靖十二年，议准太医院医士医生考校补用例。按《明会典》：嘉靖十二年，议准本院医士医生不分新旧，不许立定顶补，教习名色通。令习学本业按季考试，每年终呈送礼部，委该司会同考校验其有无进益，如无进益，量加惩治，甚者住支月粮，其有畏避考校、托故旷役者一体究治。三年满日通送礼部，督同本院堂上官出题严考分为三等：一等送御药房供事，二等给与冠带与，三等俱发本院当差。遇有御医吏目员缺，将本房一等人员送部再考，择其术业精通、操履端谨者御医，于吏目内铨补，吏目于医士内铨补。遇有良医大使等项员缺，于二等人役内如前考补定拟职事，咨送吏部照缺填注，若将不系御药房，供事人员朦胧推举者听礼部参究。
嘉靖十五年，题准各省起送名医及圣济殿医士考满升用例。
按《明会典》：嘉靖十五年，题准通行浙江等十三布政司并南北直隶，不许起送名医其各部报考到部医人俱发回原籍，候该院缺人，供事另议行取。又按《会典》圣济殿即御药房嘉靖十五年改建，凡支杂职俸冠带医士，并冠带医士内殿六年外差九年各满日考升吏目，吏目六年考升御医。
嘉靖十七年，奏准通事序班加秩及题参例。
按《明会典》：嘉靖十七年，奏准在馆通事、序班、办历勤谨。译语精熟者，该寺具奏量加俸秩，如有恣肆、旷废、唆诱夷人为非受贿作弊、抗违，该司提督官俱听礼部指名参究。
嘉靖十九年，议准通事访保官医弟侄收考例。按《明会典》：嘉靖十九年，议准通事见缺，访保送部收考，转送该寺，教习者俱不得过正额之半。若本国正额止一名者，许收候缺一名。凡遇候缺既尽正额有缺，许鸿胪寺呈部奏请访保，照例考满不必拘见缺十人及一国全缺之例。又按《会典》：嘉靖十九年，题准官医亲男弟侄各务习学本业，候本院缺人，呈请礼部收考。如术业不精，照例为民当差，不准替役。其馀若补人役一例停止。又题准习学官医照常考校，其升授一节俟圣济殿供事人员缺乏考补。
嘉靖二十一年，题准译生违犯黜革例。
按《明会典》：嘉靖二十一年，题准译字生初试译业，精通者照例食粮、习学、办事。译业粗通，资禀年岁尚堪策励者姑送馆习学，不许食粮。候三年满日，再试其译，字差、谬习、学无成、畏避考试、临考不到与未经起送及原系纳贿夤缘者俱黜革为民。
嘉靖二十五年，题准考试译生及锦衣卫医士给冠带限期例。
按《明会典》：凡考试教习嘉靖二十五年，题准礼部会同吏部将在馆通事序班人员通行考试。分为三等，请一等照旧在馆供事，二等量加罚治姑容习学，三等黜退为民。其未经授职通事人等，本部仍各选委年深通事序班，题请照旧教习，每日书写番汉字语一张，每月朔望责令该馆序班考校，月终提督主事考校，季终本部通将各馆官员通事人等参错。出题严加考校，如一年三次考居三等，通事人等本部即时量责序班等官，年终类题罚治。以后通事食粮、冠带、授职等项仍各案候俱，以三、六、九年为期通将各馆官员人等一并严加隔别，考试其夷语。通晓者，许照例迁转留用，不通者径自黜退为民，不许照常扣日挨资求进。又按《会典》：锦衣卫医士三名，嘉靖二十五年题准食粮医士供役六年以上者，给与冠带。嘉靖二十六年，奏准通事考满黜退之例。
按《明会典》：嘉靖二十六年，奏准通事官生三六九年考满，该鸿胪寺起送到部者，查无违碍，仍旧取官对考。如果夷语精通，准令给由。若夷语欠熟，发回习学，候三个月再考，又不称者径自黜退为民。
嘉靖二十八年，题准医士医生考校译生肄业功课例。
按《明会典》：嘉靖二十八年，题准医士医生三年大考，一等原系医生者与充医士，医士无冠带者，给与冠带。原在内殿供事支俸并冠带医士量升俸一级，俱候内殿缺人，该院照依科分，挨次呈部送入供事。二等原系医生者，与充医士，医士无冠带者给与冠带，原在内殿者不准供事。三等俱照旧，仍与二等在院当差。四等原有冠带者不准冠带，支品级俸者降俸一级，支杂职俸者降充冠带医士，食粮七斗医士降充医生，住支月粮，俱令习学半年，送部再考，果有进益，准照旧支俸、食粮、冠带。如再不通，各降充医生，专供该院剉碾之役，其医籍纳银候缺吏目，必经三年大考，一等方准同各差医士遇缺考补。纳银冠带医士必经三年大考方准挨次拨差，未经三年考过者，不准其在院习学。医生子弟同概院医士生一体大考，考居一等收充医士，二等收充医生各食粮当差。三等四等仍发回习学，三年再考。如或两次不堪者发回原籍当差，永不收考。其馀在京差遣并不愿考及临考不到人役俱限半年以里类送补考，如或再行推避及有起复差回，病痊销假半年以上不送考者，服满、考满、患病给假各限满、而各故违一年以上不回院，希图避考者，听礼部参奏降革。又按《会典》：嘉靖二十八年，题准各馆中抡选年深通事晓夷语者一人，立为教师，不分有无夷人，每日黎明时进馆督率各该通事人等演说夷吾。中有未能尽晓者，遇有该边原来伴送，通事许令教师询访，务求通晓音字。如三年之中教习有效，候类考之时具名奏请擢用。本部仍置卯簿一扇行，令提督主事。每五日令各馆官生画卯。如有不到者，明书于各名之下。每月朔望教师引领生徒将所习音字抽试，数字夷语演说一遍季终提督官将卯簿封，呈本部以凭，季考兼论其勤怠，岁终备开考语，封呈本部以待三年通考。其廉污、季考及通考之时必合字与音相兼考校。嘉靖二十九年，题准通事拨馆挨补及伴送番僧等例。
按《明会典》：嘉靖二十九年，题准通事分拨各馆，之后不许夤缘告改馆，违者本部参究。又题准通事遇有各馆正额名缺，将候缺通事查系类考居一等，方与照依到馆名次挨补。其考居二等及季考虽居一等者不许概称到馆，在先援比求进。又题准番僧、贡回差通事、序班给批定限送至四川巡抚衙门交割，止许在省守候，批文不许跟同前去。
嘉靖三十年，题准通事给假规避查革例又定乐舞生额。
按《明会典》：嘉靖三十年题准通事，今后有患病至一年，给假违限至六个月，托病不考至三次及不赴画卯至三个月者，官听本部，参革冠带。通事以下听本部径自查革。又按《会典》：嘉靖三十年，题准陵祀日增酌定用舞乐生一千一百五十三名，其馀二百名仍革去，永为定例。
嘉靖三十二年，更定乐舞生额。
按《明会典》：凡乐舞生旧额三百名，嘉靖三十二年，裁革十名，三十六年裁革二十名，今存二百七十名。嘉靖三十年，题准通事伴送暹罗使臣例。
按《明会典》：嘉靖三十三年，题准暹罗国使臣告称驿递刁难，差通事序班给批定，限送至福建布政司交割。
嘉靖三十八年，题准通事押送女直贡人例。
按《明会典》：嘉靖三十八年，题准女直夷人贡回还差，通事序班押送出境。
穆宗隆庆四年，题准天文生支粮顶补例。
按《明会典》：凡天文生食粮月支七斗，阴阳人四斗，俱照医士医生例，其谯楼阴阳人止支三斗。隆庆四年，题定人数历科七十五名，天文科八十名，漏刻科三十五名，谯楼四十名，回回科五十名，各食粮供事。又按《会典》：隆庆四年，题准天文生有缺候年终类考，先尽嫡男顶补。如户绝及嫡男艺业生疏者方将习学，馀丁照数收补其嫡男，仍候再考定夺。
隆庆五年，定医士拨差告补例。
按《明会典》：凡医官医士拨差。隆庆五年，奏准内府书堂等处准照边关事例。一年一换边关差一次，及书堂等处差二次者俱准作二年论，与司礼监三大营等差一体扣算，九年满日升官。又按《会典》：凡医丁告补。隆庆五年，奏准查系年近嫡派子孙方准行院结勘送习学三年，通候类考，考中方准补役。如嫡派无人或不堪补，其亲枝弟侄人等果系自幼报册堪以作养者亦量准一人，一体习学考补。其年远难凭及旁枝远族不许一概妄告。如各科缺役数多，本部另行议请，选取其实在医籍人户各以正枝一人为户首，备查宗派立册以后，止据见在各户覈实造报册，有离任回籍等情必要赴部告明，给与定限。如私自逃回及故违期限者，查革。年远不明妄行告收者不准。
神宗万历二年，议定太医院员役差拨例。
按《明会典》：万历二年，议定应差员役，遇有九年差拨先尽内殿考出二等医士，次及二等冠带医士，年深者又次及内殿。考出三等医士如缺少人多即与挨拨内府书堂等差，候有九年差缺，仍与改拨其馀医丁子弟新充医生及新考纳银冠带医士，止许挨拨内书堂及边关等差。遇有九年差，俱不准拨。
万历四年，题准仍差通事伴送及咨吏部注册例。按《明会典》：万历四年，题准兵部差官不谙夷语，致各夷沿途生事益甚。仍差通事序班押送，但有不自检饬，不能钤束夷人，许所在官司申呈参革。又按《会典》：万历四年，奏准通事序班官给由或遇公差或发回习学补考或候对考官，每遇季终不拘人数多寡。礼部查明类考咨送吏部。其缘前各项不能尽如俸满之期者须明注咨内。
万历五年，题准各营刑部医士考用例。
按《明会典》：万历五年，题准各营医士候九年考补吏目。又题准刑部提牢厅候九年考补吏目。
万历七年，增暹罗馆生及译生支米例。
按《明会典》：万历七年，增设暹罗馆。取本国人为教师，选世业子弟习学。又按《会典》：凡四夷馆习译监生子弟旧例月支米一石。会官考试一年，通习者与冠带，全不通者黜退。又按《会典》：万历七年，议准各馆通判员役指称引领交易替代使用名色，科敛贡夷财物者。礼部悉心体访责令提督主事，不时呈报。轻则径自处治，重则具奏论罪。
万历九年，题准医丁以嫡枝继业及拨差例。
按《明会典》：万历九年，题准医丁如一户缺人准令通晓医业嫡派子孙一人补役，然必自幼报名在册或原籍起送到部，方与准行。若册内无名及无起送公文者不准。至于见在供役者止许丁男一人习学，其馀不得一概告收。又按《会典》：万历九年，题准二等听差员役除内殿考出六年，已满与外差九年已满者，止许候考吏目，不准再差及医生，新充医士习学。医丁子弟新充医生虽考，居三等止准拨内府书堂等差，俟其下次大考给有冠带然后拨以九年之差。其馀凡系冠带医士不拘新旧并纳银冠带，医士先年曾经大考，今次仍居二等者俱准拨九年差缺。原奉差未满者，准其照旧供役。未差者，一照考案名次为序，挨序拨差。其考居三等者必系医学荒疏，俱不准九年差缺。

皇清

国初，定取医士入场咨取序班例。

《大清会典》：凡文武会试，例取医士一名。入场供事至
期，本院遴选通晓医理、熟谙方脉者申送礼部委用。如有用过药材、开单量、给药价事毕与各执事官一同赴宴。凡鸿胪寺司宾序班员缺，礼部移文顺天学院山东、山西、河南各学道咨取生员，填注年貌、籍贯，起送到部考取。仪度端庄，声音洪亮者咨送吏部题补。其鸣赞员缺，该寺于序班内选正副二员呈送礼部，选定转咨吏部题补。
顺治　年
《大清会典》：凡天文生顺治初设汉天文生六十六名。
又按《会典》凡效劳员役。顺治初，定兵部办事
官印、官库、官站、堂官、上本官、传报官、写本官、差官、都吏及兵科办事，各督抚提塘著有勤劳者，俱准以守备用。
顺治二年

《大清会典》：顺治二年，设通事序班及通事官生共三
十员名。
顺治六年

《大清会典》：顺治六年，定铸印局原设食粮儒士二十
名，在局篆文。今止存二名，篆印乏人，仍于在局肄业子弟内考取八名，并见在二名食粮篆文办事。
顺治八年

《大清会典》：凡诊视狱囚。顺治八年，设刑部。应差冠带
医士一名，每月给发药价银米。效劳满六年，劄回到院升预授吏目。
顺治九年

《大清会典》：顺治九年，设通事序班共十六员。
顺治十年

《大清会典》：顺治十年，题准礼部会同四译馆堂官于
世业子弟内考取译字生送馆肄业。
顺治十一年

《大清会典》：顺治十一年，设督捕、应差、冠带、医士一名，
与刑部同其所差医士，如本院需用即申明。取回员缺，另选申送。又按《会典》：凡通事推用。顺治十一年，题准在京各部院及在外将军衙门通事，役满八年考试。头等者以守备用，二等者以署守备用。
顺治十五年

《大清会典》：顺治十五年，题准会同馆带俸序班止存
十三员，准其全留。凡外国进贡来京、专任引朝

赐宴、伴送出境等事，其肄业官生无定额。凡有世业
子弟通晓译语者，准其劄馆肄业。俟司宾序班员缺时挨次顶补学习。三年满日精通译语者，支米。又三年满日题授冠带，又三年满日咨吏部，具题实授司宾序班。又按《会典》：顺治十五年，题准效劳役满，严加考试。头等者以署守备用，次等者以守禦所千总用。
康熙元年
《大清会典》：康熙元年，题准宗人府供事官及兵部兵
科效用，督抚、提镇、提塘各项，员役三年。役满考试弓箭、策论，如系武举出身及提塘内有经制千把总标下听用。官咨送者头等仍以署守备用，次等仍以守禦所千总用。其馀员役头等以守禦所千总用，次等以卫千总用，不合式者不准选授，仍令下次再考，三次不合式者除名。又按《会典》：康熙元年，题准通事八年，役满者授以七品。仍留三年，役满考试。头等以署守备管守备事用，二等以守禦所千总用。又按《会典》：康熙元年，题准铸印局现有儒士六名，每名月给米二斛，三年粮满。咨送吏部，以府检校用。又添写本儒士四名并额设六名共十名。以五名缮写本章五名，篆写印文。
康熙五年

《大清会典》：康熙五年，题准添设汉天文生九十四名。
康熙八年

《大清会典》：康熙八年，覆准通事役满考试。头等仍以
守备用，二等仍以署守备用。
康熙九年
九月初四日，

上谕礼部：天文关系重大，必选择得人，令其专心习
学，方能通晓精微著。选取官学生令其与汉天文生一同习学有精通者俟该衙门缺出考试补用作何选取习学。尔部议奏，特谕。

《大清会典》：康熙九年，题准每旗选取满洲官学生六
名，汉军官学生四名交钦天监。分科教习，有精通者以本衙门满汉博士补用。又题准满天文生照无品级笔帖式给俸。又

谕给与天文生从九品顶带照例补用。
康熙十年

《大清会典》：康熙十年，覆准各衙门通事概行裁革。
康熙十四年

《大清会典》：十四年，题准供事效用员役，役满考试，三
次不合式者停其除名，仍准考试。三次不到者除名。又按《会典》：康熙十四年，题准每旗裁满洲天文生四名、汉军天文生三名，止留每旗满洲天文生二名、汉军天文生一名，又裁汉天文生八十名，现在满天文生十六名、汉军天文生八名、汉天文生八十名。凡考校各科，满汉天文生每岁听本监考校，稽察术业如旗下天文生缺，本监行文国子监取官学生选补。
康熙二十三年

《大清会典》：康熙二十三年，刑部添取医士一名。医治
病犯，照例给与药价银米，六年差满。咨授吏目。康熙三十四年
十二月初十日，

上谕大学土伊桑阿阿兰泰，尚书马奇傅腊塔索讷
和图纳侍郎朱都纳马尔，汉学士宋柱齐：穑傅继祖绥色革职及候缺官又进士、举人、秀才、监生俊秀，无品级笔帖式，筦库之士有愿自备马匹牲口，往军前效力者，凯旋之日革职者以原职用。候缺官及进士诸色人以应升之职先用。若或被伤及阵亡者革职者以原品恩恤议叙，进士以下亦照职官，一体恩恤议叙。废官中或年老有疾不能身赴，愿以子弟代者，亦照身赴例。视其原官给赏议叙，复其原官。敕兵部传谕。八旗及内府佐领察前往效力，人数具闻。康熙四十七年
一礼部准太医院题为《俯陈愚忱仰祈》。

睿鉴事会议得太医院奏称：臣衙门职司调摄所赖
选用，得人则职事修举所属。

御医、吏目、医士、医生统计之似觉备数有人而分司
之，实屈指可尽。且迩来内值既多外差不少若遇紧重差遣，分身无术，致于贻误。请于民医内立法访求，每科拣选数员，进院以备差遣，更有请者自，后拣选进院者不拘资格。如原系举贡生监有职者，效力年久，历有成效邀

恩爵赏竟于伊等原衔准其先用。若系布衣，仍照医
士生补用等语。查太医院既称。现有

御医吏目等一百零五名，每日各处该班需用一百
十一名，若另有差俱于各值内，那移差遣差多人少，实不敷用，应如该院所请，于直隶各省名医及举贡生监，原有职衔人员内如有精通医理、情愿效力者酌量添二十名，布衣于该院具呈。其举贡生监有职衔者自取该地方，官执照亦于该院具呈该院拣选备用。如果效力年久，历有成效，布衣由医士生照常补授外，其有职者该院将应用情由开列，具题移送到日臣部，转行吏部于伊等应用之缺，准其先用至医院衙门。关系甚重，其

御医吏目、医士等员年老、有疾不能行走者，具呈该
院具题准退嗣。后年老有疾告退者，该院详查验实，具题准退。若病痊仍在该院，具呈准其原缺补用。若有推诿托故不行，具呈在外行医者或经该院查出或被傍人首告将行医之人，交与该部严加议处。若非年老有疾，该院徇情具题告退者将该院院判亦一并议处俟。

命下之日通行，直隶各省可也奉
旨依议。
一钦天监为咨查假冒，以杜弊端事。照得本监系为邦首务之区。所有钦定额设天文生，轮值观候分推七政，关系重大。现在诸生不无年老事故等情，屡屡乏员应用。所以收录有情愿学习本监术业人员，准其肄业。倘内有假冒情由，先经暂给朱标执照为凭，诚恐日久弊生，故尔本监于四十八年正月内停止给照。有情愿肄业者，行文查其年貌、籍贯，相符取具该生里邻甘结并地方官印甘结送监存查，以为将来补用之据。除康熙四十七年以前给照诸生外，四十八年以后肄业诸生如有本监执照，即系假
冒。令该地方官指名申监稽查册案有无其名真伪，立见以便分别究治，为此合咨贵院查照，烦为转行各属知照可也。

杂流部总论

《礼记》

《王制》

凡执伎以事上者，祝，史，射，御，医，卜，及百工，凡执伎以事上者，不贰事，不移官，出乡不与士齿，仕于家者，出乡不与士齿。
〈注〉不贰事，则所业弥至于精。不移官恐他职非其所长，以伎名者贱，为大夫之臣亦贱，故不得与。为士者齿列，然必出乡乃尔者。于其本乡有族人亲戚之为士者或不忍卑之故也。〈大全〉严陵方氏曰：庄子曰：能有所艺，谓之伎。则凡执伎者不足以德论之也。特论其力而已适四方谓有故而之外也，裸股肱则所以宣手足之力也。决射御则决胜负于射御也，此其所以为力，与伎不止于射御，而此止。以是为言者以二伎尤论其力故也，射则周官之五射若曰白矢参连之类御，则周官之五御若鸣和鸾逐禽左之类医，则医师之类卜，则卜师之类百工，则土工、木工、金工、石工之类，以此类之，非一故以百言之，以其兴事故谓之工焉。凡此者盖执伎之名也不贰事，则欲其无异习不移官，则欲其有常守出乡，不与士齿者以执伎之贱，不得与执德者论长幼也。然必出乡而后不与之，齿者以乡党尚齿故也延平。周氏曰：先王不责备于人，苟有一艺皆得与于有司而食于上，然古之学者以礼乐为始终，而未尝不从事于射御。虽孔子亦曰：吾何执执御乎执射乎。此则以射御为执伎之贱者。盖古人之志于道，据于德，依于仁，然后游于艺，可也。果道不能志之，德不能据之，于仁又不能依之，而止游于艺者，此上之人所以贱之也。不贰事移官非执伎之所能也，执伎为百工，仕于卿大夫为家臣，不与士齿，所以贵其为士也。古之为士其贵于乡，如此此人人之所以远耻而有常心也。

杂流部艺文

《省试学生代斋郎议》唐·韩愈

斋郎职奉宗庙社稷之小事。盖士之贱者也，执豆笾骏奔走以役。于其官之长不以德进，不以言扬。盖取其人力以备其事而已矣。奉宗庙社稷之小事，执豆笾骏奔走亦不可以不敬也。于是选大夫士之子弟未爵命者以塞员填阙而教之行事，其勤虽小其使之不可以不报也。必书其岁，岁既久矣。于是乎，命之以官而授之以事。其亦微矣哉。学生或以通经举或以能文称其微者，至于习法律、知字书，皆有以赞于教化。可以使令于上者也。自非天姿茂异，旷日经久。以所进业，发闻于乡闾，称道于朋友，荐于州府而升之司业，则不可得，而齿乎国学矣。然则奉宗庙社稷之小事，任力之小者也。赞于教化，可以使令于上者，德艺之大者也。其亦不可移易明矣。今议者谓学生之无所事，谓斋郎之幸，而进不本，其意因谓可以代任其事而罢之盖亦不得其理矣。今夫斋郎之所事者，力也。学生之所事者，德与艺也。以德艺举之，而以力役之。是使君子，而服小人之事。且非国家祟儒劝学，诱人为善之道也。此一说不可者也。抑又有大不可者焉。宗庙社稷之事虽小，不可以不专，敬之至也。古之道也。今若以学生兼其事及其岁时日月，然后授其宗彝罍，洗其周旋，必不合度，其进退必不得宜，其思虑必不固，其容貌必不庄。此无他其事，不习而其志不专，故也。非近于不敬者欤，又有大不可者，其是之谓欤。若知此不可，将令学生恒掌其事而隳坏其本业，则是学生之教加少，学生之道益贬，而斋郎之实犹在，斋郎之名苟无也。大凡制度之改，政令之变，利于其旧。不什则不可为已。又况不如其旧哉，考之于古，则非训稽之于今。则非利寻其名，而求其实。则失其宜，故曰：议罢斋郎。而以学生荐享亦不得其理矣。
方技传序　　　　　　　　　　元史
自昔帝王勃兴，虽星历医卜方术异能之士，莫不过绝于人，类非后来所及，盖天运也。元有中土，钜公异人，身兼数器者，皆应期而出，相与立法创制，开物成务，以辅成大业，亦云盛哉。若道流释子，所挟多方，事适逢时，既皆别为之传。其他以术数言事辄验，及以医著效，被光宠者甚众。旧史多阙不录，今取其事迹可见者，为《方技篇》。而以工艺贵显，亦附见焉。

杂流部纪事

《左传》：哀公二年，赵简子誓曰：克敌者，庶人工商。遂〈注〉得遂进仕。
《后汉书·方术列传序》：汉自武帝颇好方术，天下怀协道艺之士，莫不负策抵掌，顺风而届焉。后王莽矫用符命，及光武尤信谶言，士之赴趋时宜者，皆驰骋穿凿，争谈之也。故王梁、孙咸名应图箓，越登槐鼎之任，郑兴、贾逵以附同称显，桓谭、尹敏以乖忤沦败，自是习为内学，尚奇文，贵异数，不乏于时矣。
《张衡传》：衡少通五经，贯六艺。才高于世，而无骄尚之心。大将军邓骘奇其才，累召不应。衡善机巧，尤致思于天文、阴阳、历算。安帝雅闻衡善术学，公车特徵拜郎中，迁为太史令。
《晋书·台产传》：产善图谶、秘纬、天文、洛书、风角、星算、六日六分之学，尤善望气、占候、推步之术。隐居商洛南山，汎情教授，不交当世。刘曜时，灾异特甚，命公卿各举博识直言之士一人。其大司空刘均举产。曜亲临东堂，遣中黄门策问之，产极言其故。署为博士，转大中大夫，岁终三迁。历位尚书、光禄大夫、太子少师，特进，金章紫绶，爵关中侯。
《南史·何求传》：求元嘉末为文帝挽郎。
《北史·檀翥传》：翥年十九，以名家子为魏明帝挽郎。《魏书·殷绍传》：绍，长乐人也。少聪敏，好阴阳术数，游学诸方，达《九章》、《七曜》。世祖时为算生博士给事东宫西曹，以艺术为恭宗所知。太安四年夏，上《四序堪舆》表，遂大行于世。
《周书·艺术传序》：太祖受命之始，属天下分崩，于时戎马交驰，而学术之士盖寡，故曲艺末技，咸见引纳。至若冀俊、蒋升、赵文深之徒，虽才愧昔人，而名著当世。及剋定鄢、郢，俊异毕集。乐茂雅、萧吉以阴阳显，庾季才以天官称，史元华相术擅奇，许奭，姚僧坦方药特妙，斯皆一时之美也。
《颜氏家训·杂艺论》：算术亦六艺要事；自古儒士论天道，定律历者，皆学通之。江南此学殊少，唯范阳祖暅精之，位至南康太守。
《宋史·冯文智传》：文智以方伎为业。太平兴国诣都自陈，召试补，乐源县主簿。
《王回传》：回退居颍州，与处士常秩友善。熙宁中，秩上其文集，补回子汾为郊社斋郎。
《选举志》：绍兴初，有司请募民人赀补官，帝难之。参知政事张守曰：祖宗时，授以斋郎，今之将仕郎也。《楚芝兰传》：朝廷博求方技，芝兰诣阙自荐。
《元史·爱薛传》：爱薛，西域弗林人。通西域诸，工星历、医药。中统二年，命掌西域星历、医药二司事。
《张康传》：康少孤力学，旁通术数。至元十四年，世祖遣中丞崔彧祀南岳，就访隐逸。彧兄斌言康隐衡山，学通天文地理。彧还，具以闻，遣使召康。十五年四月，至上都见帝，亲试所学，大验，授著作郎，仍以内嫔松夫人妻之。
《田忠良传》：忠良好学，通儒家、杂家言。太保刘秉忠荐于世祖，帝顾谓侍臣曰：是虽以阴阳家进，必将为国用。俄指西序第二人曰：彼手中握何物。对曰：鸡卵也。帝又曰：朕有事萦心，汝试占之。对曰：以臣术推之，当是一名僧病耳。帝曰：然，国师也。遂遣送司天台，给笔札，令秉忠试星历、遁甲诸书。所试皆通，司天诸生鲜有及者。诏官之司天。