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钦定古今图书集成经济汇编选举典

 第六十九卷目录

 科举部汇考五
  元〈太宗一则 世祖至元二则 仁宗皇庆一则 文宗至顺一则 顺帝元统一则 至元三则〉
  明〈太祖一则 洪武六则 仁宗洪熙一则 英宗正统三则 代宗景泰二则 英宗天顺二则 宪宗成化六则 孝宗弘治三则 世宗嘉靖五则 穆宗隆庆一则 神宗万历四则 悯帝崇祯一则〉

选举典第六十九卷

科举部汇考五

元太宗九年,始以三科试士。
《元史·太宗本纪》:九年秋八月,命朮虎乃、刘中试诸路儒士,中选者除本贯议事官,得四千三十人。按《选举志》:太宗始取中原,中书令耶律楚材请用儒术选士,从之。九年秋八月,下诏命断事官朮忽䚟与山西东路课税所长官刘中,历诸路考试。以论及经义、词赋分为三科,作三日程,专治一科,能兼者听,但以不失文义为中选。其中选者,复其赋役,令与各处长官同署公事,得东平杨英等凡若干人,皆一时名士,而当世或以为非便,事复中止。按《耶律楚材传》:楚材奏曰:制器者必用良工,守成者必用儒臣。儒臣之事业,非积数十年,殆未易成也。帝曰:果尔,可官其人。楚材曰:请校试之。乃命宣德州宣课使刘中随郡考试,以经义、词赋、论分为三科,儒人被俘为奴者,亦令就试,其主匿弗遣者死。得士凡四千三十人,免为奴者四之一。〈按朮虎乃选举志作朮忽䚟〉
世祖至元四年,诏议科举程式。
《元史·世祖本纪》:四年九月,王鹗请立选举法,有旨令议举行,有司难之,事遂寝。按《选举志》:世祖至元初年,有旨命丞相史天泽条具当行大事,尝及科举,而未果行。四年九月,翰林学士承旨王鹗等,请行选举法,远述周制,次及汉、隋、唐取士科目,近举辽、金选举用人,与本朝太宗得人之效,以为:贡举法废,士无入仕之阶,或习刀笔以为吏胥,或执仆役以事官僚,或作技巧贩鬻以为工匠商贾。以今论之,惟科举取士,最为切务,矧先朝故典,尤宜追述。奏上,帝曰:此良法也,其行之。中书左三部与翰林学士议立程式。至元二十一年,诏议科举。
《元史·世祖本纪》:二十一年冬十月丁卯,和礼霍孙请设科举,诏中书省议,会和礼霍孙罢,事遂寝。
仁宗皇庆二年,定科举程式。
《元史·仁宗本纪》:二年冬十月甲辰,行科举。诏天下以皇庆三年八月,天下郡县兴其贤者、能者,充贡有司,次年二月,会试京师,中选者亲试于廷,赐及第出身有差。帝谓侍臣曰:朕所愿者,安百姓以图至治,然匪用儒士,何以致此。设科取士,庶几得真儒之用,而治道可兴也。按《选举志》:至元十一年十一月,裕宗在东宫时,省臣复启,谓去年奉旨行科举,今将翰林老臣等所议程式以闻。奉令旨,准蒙古进士科及汉人进士科,参酌时宜,以立制度,事未施行。至二十一年九月,丞相火鲁火孙与留梦炎等言,十一月中书省臣奏,皆以为天下习儒者少,而由刀笔吏得官者多。帝曰:将若之何。对曰:惟贡举取士为便。凡蒙古之士及儒吏、阴阳、医术,皆令试举,则用心为学矣。帝可其奏。继而许衡亦议学校科举之法,罢诗赋,重经学,定为新制。事虽未及行,而选举之制已立。至仁宗皇庆二年十月,中书省臣奏:科举事,世祖、裕宗累尝命行,成宗、武宗寻亦有旨,今不以闻,恐或有沮其事者。夫取士之法,经学实修己治人之道,词赋乃摛章绘句之学,自隋、唐以来,取人专尚词赋,故士习浮华。今臣等所拟将律赋省题诗小义皆不用,专立德行明经科,以此取士,庶可得人。帝然之。十一月,乃下诏曰:惟我祖宗以神武定天下,世祖皇帝设官分职,徵用儒雅,崇学校为育材之地,议科举为取士之方,规模宏远矣。朕以眇躬,获承丕祚,继志述事,祖训是式。若稽三代以来,取士各有科目,要其本末,举人宜以德行为首,试艺则以经术为先,词章次之。浮华过实,朕所不取。爰命中书,参酌古今,定其条制。其以皇庆三年八月,天下郡县,兴其贤者能者,充赋有司,次年二月会试京师,中选者朕将亲策焉。具合行事宜于后:科场,每三岁一次开试。举人从本贯官司于诸色户内推举,年及二十五以上,乡党称其孝悌,朋友服其信义,经明行修之士,结罪保举,以礼敦遣,资诸路府。其或徇私滥举,并应举而不举者,监察御史、肃政廉访司体察究治。考试程式:蒙古、色目人,第一场经问五条,《大学》《论语》《孟子》《中庸》内设问,用朱氏章句集注。其义理精明,文辞典雅者为中选。第二场策一道,以时务出题,限五百字以上。汉人、南人,第一场明经经疑二问,《大学》《论语》《孟子》《中庸》内出题,并用朱氏章句集注,复以己意结之,限三百字以上;经义一道,各治一经,《诗》以朱氏为主,《尚书》以蔡氏为主,《周易》以程氏、朱氏为主,已上三经,兼用古注疏,《春秋》许用《三传》及胡氏《传》《礼记》用古注疏,限五百字以上,不拘格律。第二场古赋诏诰章表内科一道,古赋诏诰用古体,章表四六,参用古体。第三场策一道,经史时务内出题,不矜浮藻,惟务直述,限一千字以上成。蒙古、色目人,愿试汉人、南人科目,中选者加一等注授。蒙古、色目人作一榜,汉人、南人作一榜。第一名赐进士及第,从六品,第二名以下及第二甲,皆正七品,第三甲以下,皆正八品,两榜并同。所在官司迟误开试日期,监察御史、肃政廉访使纠弹治罪。流官子孙荫叙,并依旧制,愿试中式者,优升一等。在官未入流品,愿试者听。若中选之人,已有九品以上资级,比附一高,加一等注授;若无品级,止依试例从优铨注。乡试处所,并其馀条目,命中书省议行。于戏。经明行修,庶得真儒之用;风移俗易,益臻至治之隆。咨尔多方,体予至意。中书省所定条目:乡试中选者,各给解据、录连取中科文,行省移咨都省,送礼部,腹里宣慰司及各路关申礼部,拘该监察御史、廉访司,依上录连科文申台,转呈都省,以凭照勘。乡试,八月二十日,蒙古、色目人,试经问五条;汉人、南人,明经经疑二问,经义一道。二十三日,蒙古、色目人,试策一道;汉人、南人,古赋诏诰章表内科一道。二十六日,汉人、南人,试策一道。会试,省部依乡试例,于次年二月初一日试第一场,初三日第二场,初五日第三场。御试,三月初七日,前期奏委考试官二员、监察御史二员、读卷官二员,于殿廷考试。每举子一名,怯薛歹一人看守。汉人、南人,试策一道,限一千字以上成。蒙古、色目人,时务策一道,限五百字以上成。选考试官,行省与宣慰司及腹里各路,有行台及廉访司去处,与台宪官一同商议选差。上都、大都从省部选差在内监察御史、在外廉访司官一员监试。每处差考试官、同考试官各一员,并于现任并在閒有德望文学常选官内选差;弥封官一员、誊录官一员,选廉干文资正官充之。凡誊录试卷并行移文字,皆用朱书,仍须设法关防,毋致容私作弊。省部会试,都省选委知贡举、同知贡举官各一员,考试官四员,监察御史二员,弥封、誊录、对读官、监门等官各一员。乡试,行省一十一:河南,陕西,辽阳,四川,甘肃,云南,岭北,征东,江浙,江西,湖广。宣慰司二:河东,山东。直隶省部路分四:真定,东平,大都,上都。天下选合格者三百人赴会试,于内取中选者一百人,内蒙古、色目、汉人、南人分卷考试,各二十五人,蒙古人取合格者七十五人:大都十五人,上都六人,河东五人,真定等五人,东平等五人。山东四人,辽阳五人,河南五人,陕西五人,甘肃三人,岭北三人,江浙五人,江西三人,湖广三人,四川一人,云南一人,征东一人。色目人取合格者七十五人:大都十人,上都四人,河东四人,东平等四人,山东五人,真定等五人,河南五人,四川三人,甘肃二人,陕西三人,岭北二人,辽阳二人,云南二人,征东一人,湖广七人,江浙一十人,江西六人。汉人取合格者七十五人:大都一十人,上都四人,真定等十一人,东平等九人,山东七人,河东七人,河南九人,四川五人,云南二人,甘肃二人,岭北一人,陕西五人,辽阳二人,征东一人。南人取合格者七十五人:湖广一十八人,江浙二十八人,江西二十二人,河南七人。乡试、会试,许将《礼部韵略》外,馀并不许怀挟文字。差搜检怀挟官一员,每举人一名差军一名看守,无军人处,差巡军。提点擗掠试院,差廉干官一员,度地安置席舍,务令隔远,仍自试官入院后,常川妨职,监押外门。乡试、会试,弥封、誊录、对读官下吏人,于各衙门从便差设。试卷不考格,犯御名庙讳及文理纰缪、涂注乙五十字以上者,不考。誊录所承受试卷,并用朱书誊录正文,实计涂注乙字数,标写对读无差,将朱卷逐旋送考试所。如朱卷有涂注乙字,亦皆标写字数,誊录官书押。候考校合格,中选人数已定,抄录字号,索上元卷,请监试官、知贡举官、同试官,对号开拆。举人试卷,各人自备三场文卷并草卷,各一十二幅,于卷首书三代、籍贯、年甲,前期半月于印卷所投纳。置簿收附,用印钤缝讫,各还举人。凡就试之日,日未出入场,黄昏纳卷。受卷官送弥封所,撰字号,弥封讫,送誊录所。科举既行之后,若有各路岁贡及保举儒人等文字到官,并令还赴本乡应试。倡优之家及患废疾、若犯十恶奸盗之人,不许应试。举人于试场内,毋得喧哗,违者治罪,仍殿二举。举人与考试官有五服内亲者,自须回避,仍令同试官考卷。若应避而不自陈者,殿一举。乡试、会试,若有怀挟及令人代作者,汉人、南人有居父母丧服应举者,并殿二举。国子监学岁贡生员及伴读出身,并依旧制,愿试者听。中选者,于监学合得资品上从优铨注。别路附籍蒙古、色目、汉人,大都、上都有𢘆产、住经年深者,从两都官司,依上例推举就试,其馀去处冒贯者治罪。知贡举以下官会集至公堂,议拟合行事目云:诸辄于弥封所取问举人试卷封号姓名及漏泄者,治罪。诸试题未出而漏泄者,许人告首。诸对读试卷官不躬亲而辄令人吏对读,其对读讫而差误有碍考校者,有罚。诸誊录人书写不慎及错误有碍考校者,重事责罚。诸官司故纵举人私将试卷出院,及祇应人知而为传送者,许人告首。诸监试官掌试院事,不得干预考校。诸试院官在帘内者,不许与帘外官交语。诸色人无故不得入试厅。诸举人谤毁主司,率众喧竞,不服止约者,治罪。诸举人就试,无故不冠及擅移坐次者,或偶与亲姻邻坐而不自陈者,怀挟代笔传义者,并扶出。诸拆毁试卷首家状者,推治。诸举人于试卷书他语者,駮放;涉谤讪者,推治。诸试日,为举人传送文书,及因而受财者,并许人告。诸举人于别纸上起草者,出榜退落。诸科文内不得自叙苦辛门第,委誊录所点检得,如有违犯,更不誊录,移文考试院出榜退落。诸冒名就试,别立姓名,及受财为人怀挟代笔传义者,并许人告。诸被黜而妄诉者,治罪。诸监门官讥察出入,其物应入者,拆封点检。诸巡捕官及兵级,不得喧扰,及辄视试文,并容纵举人无故往来,非因公事,不得与举人私语。诸试卷弥封用印讫,以三不成字为号标写,仍于涂注乙处用印。每举人一名,给秖应巡军一人,隔夜入院,分宿席房。试日,击钟为节。一次,院官以下皆盥漱。二次,监门官启钥,举人入院,搜检讫,就将解据呈纳。礼生赞曰举人再拜,知贡举官隔帘受一拜,跪答一拜,试官受一拜,答一拜。钟三次,颁题,就次。日午,赐膳。其纳卷者,赴受卷所揖而退,不得交语。受卷官书举人姓名于历,举人揖而退,取解据出院,巡军亦出。至晚,鸣钟一次,锁院门。第二场,举人入院,依前搜检,每十人一甲,序立至公堂下,作揖毕,颁题就次。第三场,如前仪。其受卷官具受到试卷,逐旋关发弥封官,将家状草卷,腰封用印,蒙古、色目、汉人、南人分卷,以三不成字撰号。每名累场同用一号,于卷上亲书,及于历内摽附讫,牒送誊录官置历,分给吏人,并用朱书誊录正文,仍具元卷涂注乙及誊录涂注乙字数,卷末书誊录人姓名,誊录官具衔书押,用印钤缝,牒送对读所。翰林掾史具誊录讫试卷总数,呈报监察御史。对读官以元卷与朱卷躬亲对读无差,具衔书押,呈解贡院,元卷发还弥封所。各所行移,并用朱书,试卷照依元号附簿。试官考卷,知贡举居中,试官相对向坐,公同考校,分作三等,逐等又分上中下,用墨笔批点。考校既定,收掌试卷官于号簿内摽写分数,知贡举官、同试官、监察御史、弥封官,公同取上元卷对号开拆,知贡举于试卷家状上亲书省试第几名。拆号既毕,应有试卷并付礼部架阁,贡举诸官出院。中书省以中选举人分为二榜,揭于省门之左右。三月初四日,中书省奏准,以初七日御试举人于翰林国史院,定委监试官及诸执事。初五日,各官入院。初六日,撰策问进呈,俟上采取。初七日,执事者望阙设案于堂前,置策题于上。举人入院,搜检讫,蒙古人作一甲,序立,礼生导引至于堂前,望阙两拜,赐策题,又两拜,各就次。色目人作一甲,汉人、南人作一甲,如前仪。每进士一人,差蒙古宿卫士一人监视。日午,赐膳。进士纳卷毕,出院。监试官同读卷官,以所对策第其高下,分为三甲进奏。作二榜,用敕黄纸书,揭于内前红门之左右。前一日,礼部告谕中选进士,以次日诣阙前,所司具香案,侍仪舍人唱名,谢恩,放榜。择日赐恩荣宴于翰林国史院,押宴以中书省官,凡预试官并与宴。预宴官及进士并簪华至所居。择日恭诣殿廷,上谢恩表。次日,诣中书省参见。又择日,诸进士诣先圣庙行舍菜礼,第一人具祝文行事,刻石题名于国子监。〈按以上条例有分入乡会殿试部者此仍存之
以见其法制之全云
〉文宗至顺三年,宁宗即位,诏贡举,并依旧制。
《元史·宁宗本纪》:三年十月初四日,即皇帝位,科举取士、国学贡试,并依旧制。
顺帝元统二年三月己丑朔,诏科举取士,依累朝旧制。
《元史·顺帝本纪》云云。
至元元年,诏罢科举。
《元史·顺帝本纪》:至元元年十一月,诏罢科举。按《彻里帖木儿传》:至元元年,拜中书平章政事。首议罢科举。监察御史吕思诚等列其罪状劾之,帝不允,诏彻里帖木儿仍出署事。时罢科举诏已书而未用宝,参政许有壬入争之。太师伯颜怒曰:汝风台臣言彻里帖木儿邪。有壬曰:太师以彻里帖木儿宣力之故,擢寘中书。御史三十人不畏太师而听有壬,岂有壬权重于太师耶。伯颜意解。有壬乃曰:科举若罢,天下人才觖望。伯颜曰:举子多以赃败,又有假蒙古、色目名者。有壬曰:科举未行之先,台中赃罚无算,岂尽出于举子。举子不可谓无过,较之于彼则少矣。伯颜因曰:举子中可任用者唯参政耳。有壬曰:若张梦臣、马伯庸、丁文苑辈皆可任大事。又如欧阳元功之文章,岂易及邪。伯颜曰:科举虽罢,士之欲求美衣美食者,皆能自向学,岂有不至大官者邪。有壬曰:所谓士者,初不以衣食为事,其事在治国平天下耳。伯颜又曰:今科举取人,实妨选法。有壬曰:古人有言,立贤无方。科举取士,岂不愈于通事、知印等出身者。今通事等天下凡三千三百二十五名,岁馀四百五十六人。玉典赤、太医、控鹤,皆入流品。又路吏及任子其途非一。今岁自四月至九月,白身补官受宣者七十二人,而科举一岁仅三十馀人。太师试思之,科举于选法果相妨邪。伯颜心然其言,然其议已定,不可中辍,乃为温言慰解之,且谓有壬为能言。有壬闻之曰:能言何益于事。彻里帖木儿时在座,曰:参政坐,无多言也。有壬曰:太师谓我风人劾平章,可共坐邪。彻里帖木儿笑曰:吾固未尝信此语也。有壬曰:宜平章之不信也,设有壬果风人言平章,则言之必中矣,岂止如此而已。众皆笑而罢。翼日,崇天门宣诏,特令有壬为班首以折辱之。有壬惧及祸,勉从之。治书侍御史普化诮有壬曰:参政可谓过河拆桥者矣。有壬以为大耻,遂移疾不出。初,彻里帖木儿之在江浙也,会行科举,驿请考官,供张甚盛,心颇不平,故其入中书,以罢科举为第一事。先论学校贡士庄田租可给怯薛衣粮,动当国者,以发其机,至是遂论罢之。
至元二年六月,礼部侍郎忽里台请复科举取士之制,不听。
《元史·顺帝本纪》云云。
至元六年,复科举制。
《元史·顺帝本纪》:六年十二月,复科举取士制。按《选举志》:科举罢。又七年而复兴,遂稍变程式,减蒙古、色目人明经二条,增本经义;易汉、南人第一场《四书》疑一道为本经疑,增第二场古赋外,于诏诰、章表内又科一道。此有元科目取士之制,大略如此。

太祖吴元年,定文武科取士法。
《纪事本末》:太祖吴元年三月,定文武科取士之法,先是令有司每岁举贤才,及武勇谋略晓天文之士。其有兼通书律吏,亦得荐举。得贤者赏滥举,及蔽贤者罚。至是乃下令设文武二科,其应文举者,察之言行以观其德,考之经术以观其业,试之书算以观其能,策之经史时务以观其政事。应武举者,先之以谋略,次之以武艺,但求实效,不尚虚文。三年一开举。按《大政记》:三月下令设文武科取士,令有司预为劝谕。民间秀士及智勇之人,及时勉学,俟开科举之。
洪武三年,诏设科取士。
《明会典》:国初仿古宾兴之制定,以子午卯酉年秋八月,各直省皆试士于乡中。式者贡于礼部,次年春,礼部奏请会试,天下贡士取中式者,引奏陛见。上亲策试之,钦定甲第,赐进士及第出身有差。初乡举各以地方人才多寡为额,多者不过四十人,会试临期奏请,取中式者亦不过百人。别以人才荐举他途,进者往往至大官,不尽由科目。其后海内学者日众,贡额渐增,士就试礼部者至四五千人。所举视旧额率增数倍,天下英俊之士,非此不得进用,科条禁令日以益繁矣。〈按《春明梦馀录》:子午卯酉年乡试次年会试定于洪武十七年会典因是年开科故并及之〉凡开科,洪武三年诏设科取士,以今年八月为始。使中外文臣皆由科举,而选京师及各行省乡试。八月初九日,试初场。又三日,试第二场。又三日,试第三场。初场经义二道,四书义一道。第二场论一道。第三场策一道。后十日复以骑射书算律五事试之,乡试中式行省咨中书省,判送礼部。会试其中选者,上亲策于廷第其高下。五经义限五百字以上,四书义限三百字以上,论亦如之。策惟务直述,不尚文藻,限一千字以上。其高丽安南占城等国,如有经明行修之士,各就本国乡试。许贡赴京师会试,不拘额数选取。
《纪事本末》:洪武三年夏五月己亥,诏设科取士,定科举格,诏曰:成周之际,取才于贡士贤者,在职民有士君子之行。汉唐宋科举,但贵词章,不求德艺。前元设科取士,权家势要,结纳奔竞,贤者耻与并进,甘隐山林。自今八月为始,特设科举,务在经明行修,博古通今。其中选者,朕将亲策于廷,观其学识,第其高下而任之。非由科举者,毋得为官。许高丽安南占城诸国,以乡贡赴于京师。
《大政记》:遣使颁科举,诏于高丽安南占城。
《春明梦馀录》:明初人才率得之徵聘。洪武三年,行科举诏曰:自洪武三年为始,特设科举以起怀才抱德之士。务在经明行修,博古通今,文质得中,名实相称。盖创制之初,原不拘以文义取天下士也。
洪武四年,定科举例。按《明会典》:四年,诏各行省连试三年自后三年一举,著为定例。又令科举,凡词理平顺者,皆预选列,惟吏胥心术已坏,不许应试。
洪武六年,停罢科举。
《大政记》:六年正月甲寅,以举人张唯、王辉、李瑞、张翀、王琏、张奉、任敬、马亮、陈敏俱为编修,令入文华堂肄业。诏太子赞善大夫宋濂为之师。二月甲午,暂停设科举。别令有司察举贤才。
《续文献通考》:六年诏天下乡贡举人罢会试,开文华堂于禁中,选举人年少质美者肄业,其中河南解额内选张唯等四名,山东解额内选王琏等五名,并各省共十七名。
《春明梦馀录》:六年罢科举,令有司察举德行为本,文艺次之,专用荐辟,至十七年始定科举制。
洪武十五年,复设科举取士。
《大政记》:十五年八月,诏礼部设科举取士,令天下学校三年一试,著为定例。
洪武十七年,始定三年大比之制。
《明会典》:十七年定三年大比。八月初九日第一场,试四书义三道,每道三百字以上。经义四道,每道三百字以上。未能者,许各减一道,四书主朱子集注经义易主程朱,传义书主蔡氏,传及古注疏诗主朱子,集传春秋主左氏,公羊谷梁胡氏张洽传礼记主古注疏。〈后四书五经主大全〉十二日,第二场,试论一道,三百字以上。判语五条,诏诰表内科一道,十五日第三场。试经史时务策五道,未能者许减二道,俱三百字以上,其中式举人出给,公据官为应付,廪给脚力,赴礼部印卷。会试就将乡试文字,咨缴本部照验以乡试之。次年二月初九日,十二日,十五日为三场。举人不拘额数,一举人,试卷及笔墨砚自备,每场草卷止卷各纸十二幅,首书姓名年甲籍贯,三代本经。〈会试殿试并同〉前期在内赴应天府,在外赴布政司。印卷置簿附写于缝上,用印钤记,仍将印卷官姓名置长条印记,用于卷尾。各还举人一试。前二日,图画东西行席舍间数,编排开写某行间,系某处举人,某人坐,又于间内贴其姓名,出榜晓示。一试之日黎明,举人入场,每军一人看守,禁讲问代冒。黄昏纳卷,未毕者给烛三枝,烛尽文不成者,扶出。令文字回避,御名庙讳及不许自叙辛苦,门地。誊录官检点得出,送提调监试官,阅过不录。举人不拘额数,从实充贡。又按《会典》:凡考试官,洪武十七年定考试官,皆访明经公正之士。于儒官儒士内选用官,出币帛。先期敦聘主文考试二员,文币各二表,里同考试官四员,文币各一表。里在内应天府,请在外各布政司请。又按《会典》:凡入场官员。洪武十七年,定一提调官在内,应天府官一员,在外。布政司官一员,监试官在内,监察御史二员,在外。按察司官二员,供给官在内。应天府官一员,在外。府官一员,收掌试卷官一员,弥封官一员,誊录官一员,书写于府州县生员人吏内。选用对读官四员,受卷官二员,以上皆选居官清慎者充之。巡绰监门,搜检怀挟官四员,在内从都督府委官,在外从守禦官委官。一考试官,及帘内帘外官,许各将不识字从人一名,不许纵令出入。一试官人院之后,提调官监试官封钥。内外门户不许私自出入,如送试卷,或供给物料,提调监试官眼同开门,点检送入,即便封钥。举人作文毕,送受卷官收受,类送弥封官撰字号封记,送誊录所誊录毕。送对读官对读毕,送内帘看提调监试官,不得干预,一搜检怀挟官,凡遇每场举人入院一一搜,检除印过试卷,及笔墨砚外不得将片纸只字搜,检得出即记姓名,扶出。仍行本贯,不许再试。一巡绰官凡遇举人入院,并须禁约喧鬨,如已入席舍常川,巡绰不得私相谭论,及觉察帘内外不得泄露事务。一受卷所置,立文簿。凡遇举人投卷,就干簿上附名,交纳以凭稽。数毋致遗失,一弥封所。先将试卷密封,举人姓名用印关防,仍置簿。编次三合成字号,照样于试卷上,附书毋致漏泄。一誊录所务,依举人原卷字数语句,誊录相同于上附书某人。誊录无差,毋致脱漏,添换一。对读所一人,对红卷一人,对墨卷须一字一句,用心对同。于后附书某人对读。无差毋致脱漏。一举人试卷用墨笔誊录,对读受卷,皆用红笔。考试官用青笔,其用墨笔处不许用红,用红处不许用墨。毋致混同。又按《会典》:凡科场应用物料。洪武十七年,定在京及各布政司搭盖试院房舍,并供用笔墨,心红纸,劄饮食之类。皆于官钱支给,咨报户部。按《大政纪》:洪武十七年三月,命礼部尚书颁行科举成式。凡三年大比子午卯酉乡试,辰戌丑未会试,举人不拘额从,实充贡。
《春明梦馀录》:洪武三年,定初场,止试本经义一道,限五百字以上。四书义一道,限三百字以上。第二场试礼乐。论限三百字以上,诏诰表笺。第三场经史时务策一道,限一千字以上。三场后十日面试。骑观其驰骤便捷射,观其中数多寡,书观其笔法端楷,律观其讲解详说。殿试时务策,一千字以上。最后十七年,改定则初场增经义三四,书义二。次场增五判,三场增策四篇,而面试废矣。
洪武二十四年,定文字格式。
《明会典》:二十四年,定文字格式。一凡出题,或经或史,所问须要含蓄。不显,使答者自详,问意以观才识。一凡对策,须参详题意。明白对答,如问钱粮,即言钱粮。如问水利,即言水利。孰得孰失,务在典实,不许敷衍。繁文遇当写题处,亦止云云。不必重述。一凡作四书经义,破承之,下便入大讲。不许重写,官题又令科举。岁贡于大诰内出题,或策论判语参试。
仁宗洪熙元年,定取士之数。
《明会典》:洪熙元年,定取士额数,南京国子监并南直隶共八十名,北京国子监并北直隶共五十名,江西五十名,浙江福建各四十五名,湖广广东各四十名,河南四川各三十五名,陕西山西山东各三十名,广西二十名,云南交趾各十名。
《大政纪》:洪熙元年五月,大学士杨士奇言科举兼用南北士试法,命同蹇义夏原吉,及礼部计议各处额数以闻。
《续文献通考》:洪熙元年四月,郑府审理俞廷辅言伏读制敕,有曰:为国以得贤为重事,君以进贤为忠。臣窃以进贤之路,莫重于科举。近年宾兴之士率,记诵虚文为出身之阶。其实才十无二三,盖有未尝究心修己治人之道。一旦挂名科目,而使之临政。往往束手无为,职事废隳,民受其殃。自今各处乡试乞令有司先行审访务通,今博古行止端重者,许令入试。比试则务选其文辞典雅议论切实者进之。会试尤加慎选。庶几士务实学,而国家有得贤之益。上谕礼部曰:所言当理,其即行之。
英宗正统二年,令开科勿限额。
《明会典》:正统二年,令开科不拘额数。
正统五年,复定取士额。
《明会典》:五年复定取士额,顺天府仍八十名,应天府百名,浙江福建皆六十名,江西六十五名,河南广东皆五十名,湖广五十五名,山东四川皆四十五名,陜西山西皆四十名,广西三十名,云南二十名。按《日知录》:正统五年十二月,始增会试。中式额为百五十人,应天府乡试百人,他处皆量增之。
正统六年,诏戒饬文弊,慎选考官。
《明会典》:六年令出题不许摘裂牵缀,及问非所当问。取文务须淳实典雅,不许浮华,违者风宪官纠劾治罪。令考官必求文学老成,行止端庄者,不许将六十岁以上,及致仕养病,与署事举人,并少年新进学力未至者举用。
代宗景泰元年,令开科。
《明会典》:景泰元年,令开科不拘额数。
《大政纪》:景泰元年四月壬午,编修周洪谟言事,诏群臣会议采行之一,慎科举以求真才,言科目惟以得人为要,不必乡贯,是拘宜令游学之士,随其所在,即许应试。
景泰五年,增会试额策试举人,赐孙贤等及第出身有差。
《春明梦馀录》:景泰五年,会试额增至三百五十名。按《续文献通考》:五年,会试以兵部左侍郎兼学士商辂洗马,李绍为考试官,取彭华等三百五十人。三月殿试,赐进士孙贤、徐溥、徐辖等三百四十九人及第出身有差。
英宗天顺元年,诏考官勿限员数。
《明会典》:天顺元年,令考官不拘员数,务在得人。天顺 年,奏准出题不许摘裂。
《春明梦馀录》:天顺间,浙江温州府永嘉县教谕雍懋言,朝廷每三年开科取士,考官出题,多摘裂牵缀,举人作文亦少纯寔典雅比者,浙江乡试春秋摘一十六股,配作一题,头绪太多,及所镂程文,乃太简略而不纯寔。且春秋为经属词,比事变例无穷,考官出题往往弃经任传,甚至参以己意,名虽搭题寔则射覆,遂使素抱实学者一应认题,与考官相左即被屏斥,乞敕自后考官出题,举子作文,一惟明文是遵。有不悛者罪。英宗善其言,命礼部议行。
宪宗成化二年,更定科举程式。
《明会典》:成化二年,定一巡绰搜,检看守官军止于在营差拨曾差者,不许再差。若他人冒顶正军入场者罪之。提调监试官公同往来巡视,不许私自入号。其巡绰官止于号门外,看察不许入内。与举人交接违者,听提调监试官。举问一试,场外照例。五城兵马司率领火夫弓兵严加防守,不得违误。一每场誊录红卷送入内帘,考试候三场,考试已定,方许吊取墨卷。于公堂比对字号,毋致疏漏。一誊录对读等官取吏部听选官,年四十上下,五品至七品,有行止者,充之。一誊录对读所须真正誊录,明白对读,若誊录字样差失潦草,及对读不出者罪之。令礼部官一员,提督供给。又定考试等官,俱于当月初七日入院,令举人不许怀挟,并越舍互录,及浼托军匠人等,夹带文字。其军匠人等不许替带,及纵容怀挟互录文字,违者各治以罪。
成化六年,诏监临官不许侵夺。
《明会典》:六年令监临等官,不许侵夺考官职掌,若场中有弊,照例举问。
成化九年,准饬科场之弊。
《续文献通考》:成化九年正月,北直隶提学阎禹锡奏顺天应天两府,乡试旧制,以御史二人监试。宜令预于十日前入院,庶详察事端以祛积弊,其同考试官宜令所司择文学优长,素行端介者,毋徇势要干,请搜检守号,宜用在外都司官军,毋遣京营之人,庶革其传,递夹带之弊。至于校文,须主考官详慎,将同考官落卷,并二三场,通行检阅,务得积学之士,不许懒慢推托。且两京主考系侍从格心之臣,若引嫌畏避,即内不足者,随当罢黜试录,就刻举人文字,不许主考代作以妨校阅诏从之。
成化十年,始定监试提调关防之制。
《明会典》:十年定监试官,都察院十日以前选差公正御史公同提调官,于至公堂编次号图,提点席舍审察执役人等,禁约希求,考试声誉,每场进题考试官先行密封,不许进题官与闻,以致露泄生员。作文全场减场者,监试官各用全减关防印记,至黄昏全场誊正未毕者,给烛。稿不完者,扶出。一受卷供给巡绰等官,入院监试官,搜检铺陈衣箱等物,不许夹带文字,朱红墨笔厨役皂隶人等,审实正身,供事不许久惯之徒,私替出入,一搜检巡,绰取在外,都司轮班。京操官军三场调用,把门人等时加更换,不许军人故带文字装诬生员,勒取财物。
成化十三年,严科场之禁。
《明会典》:十三年,令举人文字,凡遇御名庙讳下一字,俱要减写点画考试等官,不许越数多取出题,校文须依经按传文理纯正,不许监临等官,干预小录,不许开写,掌行科举文字吏典,及誊录对读生员姓名。
《大政纪》:成化十三年十二月,少詹事黎淳请申明科场旧制,下部议行之淳。奏科场出题,作文定式。洪武年间,已尝颁降,近年新刊程文纯粹者,少驳杂者,多乞移所司。将考试官究治申明科场旧制,颁降学校永为遵守。上曰:科举重事,各处出题刊文等事,何为违式差谬,该部会同翰林院学士等官,覆奏考试等官,务取学行老成之士,不许徇私滥举。出题校文,并刊录文字,必须合式。依经按传文理,纯正不许监临等官干预。
成化十五年,诏慎选考官。
《续文献通考》:十五年十二月,御史许进言国家以科目取士,慎选考官。近各布政司,每遇开科,辄徇私情所聘。考官多非其人,以致校阅不精。两京俱命翰林官主考,故所取得人乞各布政司,亦如两京例。命翰林官主考为是。上谕礼部臣曰:科目选贤,国家重事,若聘主司有徇私作弊者,令巡按御史并布按二司互相纠举。或尔部中详看体访得,出奏来重治。
孝宗弘治四年,诏开科贡。
《大政纪》:弘治四年九月,国子监祭酒林瀚,请开科贡以进人才。下礼部议行之大略。谓今天下学校,作养日盛科贡二途,取有定数,岁有常规,不无遗才淹滞之叹,礼部议拟诏令开贡。
弘治十三年,严怀挟之禁。
《明会典》:弘治十三年,奏准应试生儒举人监生,但有怀挟文字银两,并越舍与人换写文字者,俱问发充吏。三考满日,为民若系官吏,就发为民。其官旗军人:夫匠人等,受财代替,夹带传递,及纵容不举察者,旗军调边卫,食粮差操官罚俸一年,夫匠发口外为民。若冒顶正军入场,看守属军卫者,发边卫。属有司者,发附近俱充军。
弘治十七年,复饬科举之弊。
《明会典》:十七年,令各处进到小录,有乖违者,礼部与翰林院参奏究问奏准。凡科举入场,及开榜之日。如挟私投匿名文书中伤士子者,在内听巡城御史五城兵马司,在外听按察司并应捕人役缉拿到官,依律治罪。见者即便依律烧燬,不许考试官诿以避嫌,妄退文卷其士子,果有作弊实迹,听明白具告治罪。违者并听监试御史纠举,令从公访举,考试官不拘职,任务在得人。有不胜任者,罪坐所举官员。又令教官,由举人九年,考满不拘署职,实授及功迹有无,愿入试者听。
世宗嘉靖 年,饬文弊。
《春明梦馀录》:嘉靖时,御史闻人铨言,今时文体诡异已极,乞申饬天下,力崇古朴。其要在先责督学宪臣,次责场屋考校等官。世宗报曰:自后遇乡试,礼部必磨勘试,录与各生公,据有仍前。离经畔道,诡辞邪说者,则治监临考校官之罪。黜其中式者为民。嘉靖十一年,饬文弊。
《春明梦馀录》:礼部侍郎夏言,当嘉靖壬辰,会试条陈科场事宜。内一款应试之士于风檐寸晷之中,欲寔录其文,可为程式者,盖已绝无间有,所以试录文字,多出主司之手,而两京会试,皆馆阁儒臣所为。足为海内矜式,近令录士子本文,不必考官自作,所以各省试录文理纰缪体裁庞杂。今次会试,若士子之文,纵有可录,仍令考官重加裁正,以示模范。
嘉靖十七年,饬文弊。
《明会典》:嘉靖十七年,题准会试,校文务要,醇正典雅,明白通畅,合于程式者,方许取中。其有似前驾虚翼伪钩棘轧茁之文,必加黜落。仍听考试官摘出,不写经传本旨,不循体制,及引用庄列背道不经之言,悖谬尤甚者,将试卷送出。以凭本部指实,奏请除名,不许再试。
嘉靖十八年,饬文弊。
《明会典》:十八年,令今后乡试进到试录,礼部详阅举奏。如有叛经离道,诡辞邪说,定将监临考试等官罪,黜取中举人辨验,公据得实,革退为民。
嘉靖四十年,始定南畿人不得典试。
《续文献通考》:嘉靖四十年,中允吴情典应天乡试大通贿赂,同邑中者十三人。时论大哗,科臣并论,副考胡杰不能匡救,俱谪外。南畿人不得典试,自此始。
穆宗隆庆元年,禁指科场诓骗,增取士额。
《明会典》:隆庆元年,奏准积年棍徒,每遇大比之年,假考官亲识多方,设计诓骗,污蔑主司。今后如有前项,奸徒照例,问拟外其生儒用贿是实,一体枷号满日,押发口外为民。
《续文献通考》:隆庆元年十二月,御史刘翾请开科取士,增其制额以补守令之缺,从之。
神宗万历二年,重建贡院。
《春明梦馀录》:贡院在城东南隅,元礼部旧基也永乐乙未,改为贡院。制甚偪隘。嘉靖中议改刱西北隙地,又有言东方人文所会,宜因其址而充拓之,卒未果。至万历二年,始命工部重建。因故址拓旁近地益之。径广百六十丈,外为崇墉施棘,檄道前入左右中各树坊。名左曰虞门,右曰周俊,中曰天下文明坊。内重门二。左右各有厅,以备讥察。次曰龙门。踰龙门直甬道为明远楼,四隅各有楼相望,以为瞭望。东西号舍七十区,区七十间,易旧制改板屋,以瓦甓可以避风雨防火烛,北中为至公堂,堂七楹。其东为监试厅,又东为弥封受卷供给三所,其西为对读誊录二所,又后为燕喜堂三楹,东西室凡十六楹,书吏工匠居之其后,为会经堂,堂东西经房相属,凡二十有三楹,同考者居之。
万历四年,定编号誊录。
《明会典》:万历四年,议准场中编号,令监试提调官亲自掣签。一面登记号簿,一面楷书卷面。待其入坐,令军人各验看字号。如有不同,即时扶出。又委官间出不意稽查一二,若有通同容隐者,士子即扶出,守号军人一并究治。誊录所官须督责书手,真正楷书,如有一字脱误,及遗落股数者,许对读所举送监试提调官究治。会试同。
万历五年,准以备卷填副榜,申文字过限,不许中式之例。
《明会典》:五年题准各房阅卷,凡士子文字合式者,除正卷外,悉将备卷。每房少或五七卷,多则十馀卷,批详次序,开列数目,一并查对。姓名籍贯,付礼部提调司官,以次填入副榜,不必拘定额数。
《续文献通考》:万历五年,奏准士子经书文字,照先年题准。六百字上下,冗长浮泛者,不得中式。
万历八年,正文体。
《续文献通考》:八年奏准限五百字,过多者不许誊录。
悯帝崇祯六年,诏正士习。
《春明梦馀录》:崇祯六年癸酉二月初三日,谕祖制设科取士,专为致治求贤,近来士习日偷,贡举失当,真才鲜少,理道不张。由督学教谕训导各官,董率乖方,培养无术,尽失旧制。初意以致朝廷不获收用人之效,朕思士子读书进身,乃人才根原。必宜首重德行,幼学壮行,如生平果系孝悌,廉让自然,做官时不贪不欺,尽忠竭节,何必专工文艺。据会典及提学敕书,内敦尚行谊以励颓俗。不专论文优劣,开载甚明,近来通不遵行,至小学诸书,乃州县各有社学。原欲养蒙育德,敷教储才。近来全不讲论兴举,其士子自童时入塾,以迨应试登科。只以富贵温饱为志,竟不知立身修行,忠君爱国之大道。如此教化不明士风。吏治安得不日趋卑,下朕惟祖宗朝求才用贤,原不尽拘科目。至考试文义,正欲因言徵人。亦非专尚浮词,务华遗实。今欲祗遵祖制,起敝还醇,童生必先入学,遇试先查德行,自儒童以及乡会,须有实迹。方许入场。异日败行,考官挨论,又教官为士子,师长化导最亲。旧制甚重,近皆以衰庸充数,教术全废。此尤士风不正之源。今设法兴起,著吏礼二部,同都察院及该科详议,明确具奏。至海内之大,岂无潜修硕德纯孝鸿才清志刚方,实堪大用者,宜特拔一二,以示风劝。至于科道,不必专出。考选馆员,应令先历推知,并著酌议来行。




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