钦定古今图书集成经济汇编礼仪典

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礼仪典第二百九十二卷

宴飨部纪事

《左传》：桓公九年，冬，曹太子来朝，宾之以上卿，礼也。享曹太子，初献乐，奏而叹，施父曰：曹太子其有忧乎，非叹所也。
《管子·中匡篇》：桓公谓管仲曰：请致仲父，公与管仲父而将饮之。掘新井而柴焉，十日斋戒，召管仲。管仲至，公执爵，夫人执尊，觞三行，管仲趋出。公怒曰：寡人斋戒十日而饮仲父，寡人自以为修矣，仲父不告寡人而出，其故何也。鲍叔隰朋趋而出。及管仲于途。曰：公怒。管仲反，入，倍屏而立，公不与言。少进中庭，公不与言。少进傅堂，公曰：寡人斋戒十日而饮仲父，自以为脱于罪矣，仲父不告寡人而出，未知其故也。对曰：臣闻之，沈于乐者洽于忧，厚于味者薄于行慢于朝者缓于政，害于国家者危于社稷，臣是以敢出也。公遽下堂曰：寡人非敢自为修也，仲父年长。虽寡人亦衰矣，吾愿一朝安仲父也。对曰：臣闻壮者无怠，老者无偷，顺天之道，必以善终者也；三王失之也，非一朝之萃君奈何其偷乎。管仲走出，君以宾客之礼再拜送之。
《左传》：庄公二十年，冬，王子颓飨五大夫，乐及遍舞，郑伯闻之，见虢叔。曰：寡人闻之，哀乐失时，殃咎必至，今王子颓歌舞不倦，乐祸也。夫司寇行戮，君为之不举，而况敢乐祸乎，奸王之位，祸孰大焉。临祸忘忧，忧必及之，盍纳王乎，虢公曰：寡人之愿也。
僖公十二年，冬，齐侯使管夷吾平戎于王，使隰朋平戎于晋，王以上卿之礼飨管仲，管仲辞曰：臣，贱有司也。有天子之二守国高在，若节春秋，来承王命，何以礼焉。陪臣敢辞，王曰：舅氏，余嘉乃勋，应乃懿德，谓督不忘，往践乃职，无逆朕命，管仲受下卿之礼而还，君子曰：管氏之世祀也宜哉，让不忘其上，诗曰：恺悌君子，神所劳矣。
僖公二十二年，冬，十一月，丁丑，楚子入飨于郑，九献，庭实旅百，加笾豆六品，飨毕，夜出，文芊送于军，取郑二姬以归，叔詹曰：楚王其不没乎，为礼卒于无别，无别不可谓礼，将何以没，诸侯是以知其不遂伯也。《晋语》：公子过郑，郑文公亦不礼焉。遂如楚，楚成王以周礼飨之，九献，庭实旅百。公子欲辞，子犯曰：天命也，君其飨之。亡人而国荐之，非敌而君设之，非天，谁启之心。
《左传》：僖公二十四年，宋及楚平，宋成公如楚，还，入于郑，郑伯将飨之，问礼于皇武子，对曰：宋，先代之后也。于周为客，天子有事膰焉。有丧拜焉。礼厚可也。郑伯从之，飨宋公有加，礼也。
僖公二十五年，晋侯朝王，王飨醴，命之侑，请隧，弗许。曰：王章也。未有代德，而有二王，亦叔父之所恶也。与之阳樊，温原，攒，茅，之田。
僖公三十年，冬，王使周公阅来聘，飨有昌歜，白，黑，形盐，辞曰：国君文足昭也。武可畏也。则有备物之飨，以象其德，荐五味，羞嘉谷，盐虎形，以献其功，吾何以堪之。
文公四年，卫宁武子来聘，公与之宴，为赋湛露及彤弓。不辞，又不答赋，使行人私焉。对曰：臣以为肄业及之也。昔诸侯朝正于王，王宴乐之，于是乎赋湛露。则天子当阳，诸侯用命也。诸侯敌王所忾，而献其功，王于是赐之彤弓。一彤矢百，玈弓矢千，以觉报宴。今陪臣来继旧好，君辱贶之，其敢干大礼以自取戾。文公十三年，冬，公如晋。朝且寻盟。卫侯会公于沓，请平于晋。公还，郑伯会公于棐，亦请平于晋，公皆成之。郑伯与公宴于棐子家，赋鸿雁。季文子曰：寡君未免于此，文子赋四月子家，赋载驰之四章，文子赋采薇之四章，郑伯拜，公答拜。
文公十五年，三月，宋华耦来盟，公与之宴。辞曰：君之先臣督，得罪于宋殇公，名在诸侯之策，臣承其祀，其敢辱君，请承命于亚旅。鲁人以为敏。
《韩诗外传》：楚庄王赐其群臣酒，日暮酒酣、左右皆醉，殿上烛灭，有牵王后衣者，后扢冠缨而绝之，言于王曰：今烛灭，有牵妾衣者，妾扢其缨而绝之，愿趣火视绝缨者。王曰：止。立出令曰：与寡人饮、不绝缨者，不为乐也。于是冠缨无完者，不知王后所绝冠缨者谁，于是王遂与群臣欢饮乃罢。
《左传》：成公十二年，秋，晋郤至如楚聘，且涖盟，楚子飨之，子反相，为地室而悬焉。郤至将登，金奏作于下，惊而走出，子反曰：日云暮矣。寡君须矣。吾子其入也。宾曰：君不忘先君之好，施及下臣，贶之以大礼，重之以备乐，如天之福，两君相见，何以代此，下臣不敢，子反曰：如天之福，两君相见，无亦唯是一矢以相加遗，焉用乐，寡君须矣。吾子其入也。宾曰：若让之以一矢，祸之大者，其何福之为，世之治也。诸侯间于天子之事，则相朝也。于是乎有飨宴之礼，飨以训恭俭，宴以示慈惠，恭俭以行礼，而慈惠以布政，政以礼成，民是以息，百官承事，朝而不夕，此公侯之所以捍城其民也。故诗曰：赳赳武夫，公侯干城，及其乱也。诸侯贪冒，侵欲不忌，争寻常以尽其民，略其武夫，以为己腹心股肱爪牙，故诗曰：赳赳武夫，公侯腹心，天下有道，则公侯能为民干城，而制其腹心，乱则反之，今吾子之言，乱之道也。不可以为法，然吾子主也。至敢不从，遂入卒事，归以语范文子，文子曰：无礼必食言，吾死无日矣夫。
成公十四年，卫侯飨苦成叔，宁惠子相，苦成叔傲，宁子曰：苦成家其亡乎，古之为飨食也。以观威仪，省祸福也。故诗曰：兕觥其觓，旨酒思柔，彼交匪傲，万福来求，今夫子傲，取祸之道也。
襄公四年，穆叔如晋。晋侯飨之，金奏肆夏之三，不拜，工歌文王之三，又不拜，歌鹿鸣之三，三拜，韩献子使行人子员问之。曰：子以君命辱于敝邑，先君之礼，藉之以乐，以辱吾子，吾子舍其大而重，拜其细，敢问何礼也。对曰：三夏，天子所以飨元侯也。使臣弗敢与闻，文王，两君相见之乐也。臣不敢及，鹿鸣，君所以嘉寡君也。敢不拜嘉，四牡，君所以劳使臣也。敢不重拜，皇皇者华，君教使臣曰：必咨于周，臣闻之，访问于善为咨，咨亲为询，咨礼为度，咨事为诹，咨难为谋，臣获五善，敢不重拜。
襄公八年，晋范宣子来聘，且拜公之辱，告将用师于郑，公飨之，宣子赋摽有梅，季武子曰：谁敢哉，今譬于草木，寡君在君，君之臭味也。欢以承命，何时之有，武子赋角弓，宾将出，武子赋彤弓，宣子曰：城濮之役，我先君文公献功于衡雍，受彤弓于襄王，以为子孙藏，丐也。先君守官之嗣也。敢不承命，君子以为知礼。襄公十年，宋公飨晋侯于楚丘，请以桑林，荀罃辞，荀偃，士丐。曰：诸侯宋鲁，于是观礼，鲁有禘乐，宾祭用之，宋以桑林飨君，不亦可乎，舞师题以旌夏，晋侯惧而退，入于房，去旌，卒飨而还。
襄公二十年，冬，季武子如宋，报向戊之聘也。褚师段逆之以受飨，赋常棣之七章以卒，宋人重贿之，归复命，公飨之，赋鱼丽之卒章，公赋南山有台，武子去所曰：臣不堪也。
襄公二十七年，郑伯飨赵孟于垂陇，子展，伯有，子西，子产，子大叔，二子石，从，赵孟曰：七子从君，以宠武也。请皆赋以卒君贶，武亦以观七子之志，子展赋草虫，赵孟曰：善哉，民之主也。抑武也不足以当之，伯有赋鹑之贲贲，赵孟曰：床笫之言不踰阈，况在野乎，非使人之所得闻也。子西赋黍苗之四章，赵孟曰：寡君在，武何能焉。子产赋隰桑，赵孟曰：武请受其卒章，子大叔赋野有蔓草，赵孟曰：吾子之惠也。印段赋蟋蟀，赵孟曰：善哉保家之主也。吾有望矣。公孙段赋桑扈，赵孟曰：匪交匪敖，福将焉往，若保是言也。欲辞福禄得乎。
《礼记》：檀弓，知悼子卒，未葬，平公饮酒，师旷，李调，侍鼓，钟，杜蒉自外来，闻钟声，曰：安在，曰：在寝，杜蒉入寝，历阶而升，酌曰：旷饮斯，又酌曰：调饮斯，又酌堂上北面坐饮之降，趋而出，平公呼而进之，曰：尔饮旷何也。曰：子卯不乐，知悼子在堂，斯其为子卯也大矣。旷也。太师也。不以诏，是以饮之也。尔饮调何也。曰：调也。君之亵臣也。为一饮一食，忘君之疾，是以饮之也。尔饮何也。曰：蒉也。宰夫也。非刀匕是供，又敢与知防，是以饮之也。平公曰：寡人亦有过焉。酌而饮寡人，杜蒉洗而扬觯，公谓侍者曰：如我死，则必毋废斯爵也。至于今既毕献，斯扬觯，谓之杜举。
《左传》：昭公元年，夏，四月，赵孟，叔孙豹，曹大夫，入于郑，郑伯兼飨之，子皮戒赵孟，礼终，赵孟赋瓠叶，子皮遂戒穆叔，且告之，穆叔曰：赵孟欲一献，子其从之，子皮曰：敢乎，穆叔曰：夫人之所欲也。又何不敢，及飨，具五献之笾豆于幕下，赵孟辞，私于子产曰：武请于冢宰矣。乃用一献，赵孟为客，礼终乃宴，穆叔赋鹊巢，赵孟曰：武不堪也。又赋采蘩。曰：小国为蘩，大国省穑而用之，其何实非命，子皮赋野有死麇之卒章，赵孟赋常棣，且曰吾兄弟比以安，厖也可使无吠，穆叔，子皮，及曹大夫，兴拜，举兕爵曰：小国赖子，知免于戾矣。饮酒乐，赵孟出。曰：吾不复此矣。
昭公十二年，晋侯飨诸侯，子产相郑伯，辞于飨，请免丧而后听命，晋人许之，礼也。晋侯以齐侯宴，中行穆子相，投壶，晋侯先，穆子曰：有酒如淮，有肉如坻，寡君中此，为诸侯师，中之，齐侯举矢曰：有酒如渑，有肉如陵，寡人中此，与君代兴。亦中之，伯瑕谓穆子曰：子失辞，吾固师诸侯矣。壶何为焉。其以中俊也。齐君弱，吾君归，弗来矣。穆子曰：吾军师彊禦，卒乘竞劝，今犹古也。齐将何事，公孙叟趋进曰：日旰君勤，可以出矣。以齐侯出。
昭公二十五年，宋公飨昭子，赋新宫，昭子赋车辖，明日宴，饮酒乐，宋公使昭子右坐，语相泣也。乐祁佐退而告人曰：今兹君与叔孙，其皆死乎，吾闻之，哀乐而乐哀，皆丧心也。心之精爽，是谓魂魄，魂魄去之，何以能久。
昭公二十七年，冬，公如齐，齐侯请飨之子家子曰：朝夕立于其朝，又何飨焉。其饮酒也。乃饮酒，使宰献而请安，子仲之子曰重，为齐侯夫人。曰：请使重见，子家子乃以君出。
定公十年，夏，公会齐侯于祝其，实夹谷，孔丘相，齐侯将飨公，孔丘谓梁丘，据。曰：齐鲁之故，君子何不闻焉。事既成矣。而又飨之，是勤执事也。且牺象不出门，嘉乐不野合，飨而既具，是弃礼也。若其不具，用秕稗也。用秕稗君辱，弃礼名恶，子盍图之。夫飨所以昭德也。不昭不如其已也。乃不果飨。
《汉书·高帝本纪》：五年，帝置酒雒阳南宫。上曰：通侯诸将毋敢隐朕，皆言其情。吾所以有天下者何。项氏之所以失天下者何。高起、王陵对曰：陛下嫚而侮人，项羽仁而敬人。然陛下使人攻城略地，所降下者，因以与之，与天下同利也。项羽妒贤嫉能，有功者害之，贤者疑之，战胜而不与人功，得地而不与人利，此其所以失天下也。上曰：公知其一，未知其二。夫运筹帷幄之中，决胜千里之外，吾不如子房；填国家，抚百姓，给饷馈，不绝粮道，吾不如萧何；连百万之众，战必胜，攻必取，吾不如韩信。三者皆人杰，吾能用之，此吾所以取天下者也。项羽有一范增而不能用，此所以为我禽也。群臣说服。
《史记·齐悼惠王世家》：孝惠帝二年，齐王入朝。惠帝与齐王燕饮，亢礼如家人。吕太后怒，且诛齐王。齐王惧不得脱，乃用其内史勋计，献城阳郡，以为鲁元公主汤沐邑。吕太后喜，乃得辞就国。
高后立诸吕为三王，擅权用事。朱虚侯年二十，有气力，忿刘氏不得职。尝入侍高后燕饮，高后令朱虚侯刘章为酒吏。章自请曰：臣，将种也，请得以军法行酒。高后曰：可。酒酣，章进饮歌舞。已而曰：请为太后言耕田歌。高后儿子畜之，笑曰：顾而父知田耳。若生而为王子，安知田乎。章曰：臣知之。太后曰：试为我言田。章曰：深耕穊种，立苗欲疏，非其种者，锄而去之。吕后默然。顷之，诸吕有一人醉，亡酒，章追，拔剑斩之，而还报曰：有亡酒一人，臣谨行法斩之。太后左右皆大惊。业以许其军法，无以罪也。因罢。
《汉书·中山靖王胜传》：议者多冤晁错之策，皆以诸侯连城数十，泰彊，欲稍侵削，数奏暴其过恶。诸侯自以骨肉至亲。今或无罪，为臣下所侵辱。建元三年，代王登、长沙王发、中山王胜、济川王明来朝，天子置酒，胜闻乐声而泣。问其故。胜具以吏所侵闻。于是上乃厚诸侯之礼，省有司所奏诸侯事，加亲亲之恩焉。《盖宽饶传》：宽饶为司马，案行士卒庐室，遇之甚有恩。及岁尽交代，上临飨罢卫卒，卫卒数千人皆叩头自请，愿复留共更一年，以报宽饶厚德。宣帝嘉之。《王尊传》：尊补军中司马，擢为司隶校尉。成帝即位，尊劾奏：丞相匡衡。正月行幸曲台，临飨罢，卫士衡与中二千石大鸿胪赏等会坐殿门下，衡南乡，赏等西乡。衡更为赏布东乡席，起立延赏坐，私语如食顷。衡知行临，百官共职，万众会聚，而设不正之席，使下坐上，相比为小惠于公门之下，动不中礼，乱朝廷爵秩之位。衡又使官大奴入殿中，问行起居，还言漏上十四刻行临到，衡安坐，不变色改容。无怵惕肃敬之心，骄慢不谨。皆不敬。有诏弗治。于是衡惭惧，免冠谢罪，上丞相、侯印绶。
《后汉书·宋弘传》：帝尝问弘通博之士，弘乃荐沛国桓谭才学洽闻，几能及扬雄、刘向父子。于是召谭拜议郎、给事中。帝每宴，辄令鼓琴，好其繁声。弘闻之不悦，悔于荐举，伺谭内出，正朝服坐府上，遣吏召之。谭至，不与席而让之曰：吾所以荐子者，欲令辅国家以道德也，而今数进郑声以乱雅颂，非忠正者也。能自改邪。将令相举以法乎。谭顿首辞谢，良久乃遣之。后大会群臣，帝使谭鼓琴，谭见弘，失其常度。帝怪而问之。弘乃离席免冠谢曰：臣所以荐桓谭者，望能以忠正导主，而今朝廷耽悦郑声，臣之罪也。帝改容谢，使反服。
《窦融传》：建武八年夏，车驾西征隗嚣，融率五郡太守及羌虏小月氏等，与大军会高平第一。融先遣从事问会见仪适。帝甚善之，以宣告百寮。乃置酒高会，引见融等，待以殊礼。《三国魏志·文帝本纪》：丕，嗣位为魏王。延康元年秋七月甲午，军次于谯，大飨六军及谯父老百姓于邑东。〈注〉《魏书》曰：设伎乐百戏，令曰：先王皆乐其所生，礼不忘其本。谯，霸王之邦，真人本出，其复谯租税二年。三老吏民上寿，日夕而罢。
黄初三年，蜀大将黄权率众降。〈注〉《魏书》曰：权及领南郡太守史合等三百一十八人，诣荆州刺史奉上所假印绶、棨戟、幢麾、牙门、鼓车。权等诣行在所，帝置酒设乐，引见于承光殿。权、合等人人前自陈，帝为论说军旅成败去就之分，诸将无不喜悦。赐权金帛、车马、衣裳、帷帐、妻妾，下及偏裨皆有差。
《晋书·宣帝本纪》：景初二年，帅牛金、胡遵等步骑四万，发自京都。车驾送出西明门，诏弟孚、子师送过温，赐以谷帛牛酒，敕郡守典农以下皆往会焉。见父老故旧，宴饮累日。帝叹息，怅然有感，为歌曰：天地开辟，日月重光。遭遇际会，毕力遐方。将扫群秽，还过故乡。肃清万里，总齐八荒。告成归老，待罪舞阳。
《怀帝本纪》：帝即位，临太极殿，使尚书郎读时令，又于东堂听政。至于宴会，辄与群官论众务，考经籍。黄门侍郎傅宣叹曰：今日复见武帝之世矣。
《邺中记》：石季龙大飨群臣于泰武殿，佛图澄曰：殿乎，殿乎。棘子成林，将坏人衣。龙殿右，有棘生。
《宋书·郑鲜之传》：鲜之，为高祖所狎，上尝于内殿宴饮，朝贵毕至，唯不召鲜之。坐定，谓群臣曰：郑鲜之必当自来。俄而外启：尚书郑鲜之诣神兽门求启事。高祖大笑引入，其被亲遇如此。
《南齐书·王俭传》：俭，复散骑常侍。上曲宴群臣数人，各使效伎艺。褚渊弹琵琶，王僧虔弹琴，沈文季歌《子夜》，张敬儿舞，王敬则拍张。俭曰：臣无所解，惟知诵书。因跪上前诵相如《封禅书》。上笑曰：此盛德之事，吾何以堪之。
《陈书·高祖本纪》：高祖，俭素自率，常膳不过数品，私飨曲宴，皆瓦器蚌盘，肴核庶羞，裁令充足而已，不为虚费。
《袁宪传》：宪，迁御史中丞。尝陪宴承香阁，宾退之后，高宗留宪与卫尉樊俊徙席山亭，谈宴终日。高宗目宪而谓俊曰袁家故为有人，其见重如此。
《孝静帝本纪》：帝好文学，嘉辰宴会，多命群臣赋诗，从容沈雅，有孝文风。
《北齐书·文宣帝本纪》：帝常于东山游宴，以关陇未平，投杯震怒，召魏收于御前，立为诏书，宣示远近，将事西伐。
《孝昭帝本纪》：帝，文宣皇帝之母弟也。时文宣溺于游宴帝，忧愤表于形神。文宣觉之，谓帝曰：但令汝在，我何为不纵乐。帝唯涕泣拜伏，竟无所言。文宣亦大悲，抵杯于地曰：汝以此嫌我，自今敢进酒者，斩之。因取所御杯尽皆坏弃。后益沈湎。
《北周书·武帝本纪》：帝，每宴会将士，必自执杯劝酒，或手付赐物。
《隋书·虞庆则传》：高祖平陈之后，幸晋王第，置酒会群臣。高颎等奉觞上寿，上因曰：高颎平江南，虞庆则降突厥，可谓茂功矣。杨素曰：皆由至尊威德所被。庆则曰：杨素前出兵武牢、硖石，若非至尊威德，亦无克理。遂与互相长短。御史欲弹之，上曰：今日计功为乐，宜不须劾。上观群臣宴射，庆则进曰：臣蒙赉酒食，令尽乐，御史在侧，恐醉而被弹。上赐御史酒，因遣之出。庆则奉觞上寿，极欢。上谓诸公曰：饮此酒，愿我与诸公等子孙常如今日，世守富贵。
《笔记》：隋高祖幸并州，宴秦孝王及王子相。帝为四言诗曰：红颜讵几，玉貌须臾。一朝花落，白发难除。明年后岁，谁有谁无。明年而子相卒，十八年而秦孝王薨。《老学庵续笔记》、《隋书·元胄传》：文帝，尝于正月十五日，与近臣登高，时胄不在，上即令驰召之。及胄见，上谓曰：公与人登高，未若就朕也。赐宴极欢。正月十五日，登高不见他书尝考之韩退之有人日登高诗《唐书·裴寂传》：寂，迁左仆射。帝置酒含章殿，欢甚，寂顿首曰：始陛下发太原，约天下已定，许上印绶。今四海妥安，愿赐骸骨归田里。帝泣下曰：未也，要当相与老尔。公为宗臣，我为太上皇，逍遥晚岁，不亦善乎。《魏徵传》：帝宴群臣积翠池，酣乐赋诗。徵赋《西汉》，其卒章曰：终藉叔孙礼，方知皇帝尊。帝曰：徵言未尝不约我以礼。高昌平，帝宴两仪殿，叹曰：高昌若不失德，岂至于亡。然朕亦当自戒，不以小人之言而议君子，庶几获安也。徵曰：昔齐桓公与管仲、鲍叔牙、宁戚四人者饮，桓公请叔牙曰：盍起为寡人寿。叔牙奉觞而起曰：愿公无忘在莒时，使管仲无忘束缚于鲁时，使宁戚无忘饭牛车下时。桓公避席而谢曰：寡人与二大夫能无忘夫子之言，则社稷不危矣。帝曰：朕不敢忘布衣时，公不得忘叔牙之为人也。帝本以兵定天下，虽已治，不忘经略四夷也。故徵侍宴，奏《破阵武德舞》，则俛首不顾，至《庆善乐》，则谛玩无斁，举有所讽切如此。
《王及善传》：及善不甚文，而清正自将，临事不可夺，有大臣节。时二张怙宠，每侍宴，无人臣礼，及善数裁抑之，后不悦曰：卿年高，不宜侍游燕，但检校阁中。及善即移病月馀，后不复问，叹曰：中书令可一日不见天子乎。遂乞骸骨，犹不许，改文昌左相、同凤阁鸾台三品。
《齐浣传》：中宗在庐陵，浣上言请抑诸武，迎太子东宫，不报。及太子还，武后召浣宴同明殿，谕曰：朕母子如初，卿豫有力焉，方不次待尔。浣辞母老不忍远离，赏而罢。
《武平一传》：帝宴两仪殿，帝命后兄光禄少卿婴监酒，婴滑稽敏给，诏学士嘲之，婴能抗数人。酒酣，胡人袜子、何懿等唱合生，歌言浅秽，因倨肆，欲夺司农少卿宋廷瑜赐鱼。平一上书谏曰：乐，天之和，礼，地之序；礼配地，乐应天。故音动于心，声形于物，因心哀乐，感物应变。乐正则风化正，乐邪则政教邪，先王所以达废兴也。伏见胡乐施于声律，本备四夷之数，比来日益流宕，异曲新声，哀思淫溺。始自王公，稍及闾巷，妖妓胡人、街童市子，或言妃主情貌，或列王公名质，咏歌蹈舞，号曰合生。昔齐衰，有《行伴侣》，陈灭，有《玉树后庭花》，趋数鷔僻，皆亡国之音。夫礼慊而不进即销，乐流而不反则放。臣愿屏流僻，崇肃雍，凡胡乐，备四夷外，一皆罢遣。况两仪、承庆殿者，陛下受朝听讼之所，比大飨群臣，不容以倡优媟狎亏污邦典。若听政之暇，苟玩耳目，自当奏之后庭可也。不纳。
《全唐诗话》：中宗，九月九日，幸临渭亭，登高作云：九日正乘秋，三杯兴已周。泛桂迎樽满，吹花向酒浮。长房萸早熟，彭泽菊初收。何藉龙沙上，方得恣淹留。时景龙三年也。序云：陶潜盈把，既浮九酝之欢。毕卓持螯，须尽一生之兴。人题四韵，同赋五言。其最后成，罚之引满。韦安石得枝字，云：金风飘菊蕊，玉露泫萸枝。苏瑰得晖字，云：恩深答效浅，留醉奉宸晖。李峤得欢字，云：令节三秋晚，重阳九日欢。萧至忠得馀字，云：宠极萸房遍，恩深菊酹馀。窦希玠得明字，云：九辰陪圣膳，万岁奉承明。韦嗣立得深字，云：愿陪欢乐事，长与岁时深。李迥秀得风字，云：霁云开晓日，仙藻丽秋风。赵彦伯得花字，云：簪挂丹萸蕊，杯涵紫菊花。杨廉得亭字，云：远日瞰秦坰，重阳坐灞亭。岑羲得涘字，云：爰豫瞩秦坰，升高临灞涘。卢藏用得开字，云：萸依佩里发，菊向酒边开。李咸得直字，云：菊黄迎酒泛，松翠凌霜直。阎朝隐得筵字，云：簪绂趋皇极，笙歌接御筵。沈佺期得长字，云：臣欢重九庆，日月奉天长。薛稷得历字，云：愿陪九九辰，长奉千千历。苏颋得时字，云：年数登高日，延龄命赏时。李乂得浓字，云：捧箧萸香遍，称觞菊气浓。马怀素得酒字，云：兰将叶布席，菊用香浮酒。陆景初得臣字，云：登高识汉苑，问道侍轩臣。韦元旦得月字，云：云物开千里，天行乘九月。李适得高字，云：禁苑秋光入，宸游霁色高。郑南金得日字，云：风起韵虞弦，云开吐尧日。于经野得樽字，云：桂筵罗玉俎，菊醴溢芳樽。卢怀慎得还字，云：鹤似闻琴至，人疑宴镐还。是宴也，韦安石、苏瑰诗先成，卢怀慎、于经野最后成，罚酒。十月，帝诞辰，内殿宴，联句。帝云：润色鸿业寄贤才，李峤云：叨居右弼愧盐梅。宗楚客云：运筹帷幄荷时来，刘宪云：职掌图籍滥蓬莱。崔湜云：两司谬忝谢钟裴，郑愔云：礼乐铨管效尘埃。赵彦昭云：陈师振旅清九垓，李适云：忻承顾问侍天杯。苏颋云：衔恩献寿柏梁台，卢藏用云：黄缣青简奉康哉。薛稷云：宗伯秩礼天地开，宋之问曰：帝歌难续仰昭回。上官婕妤云：微臣捧日变寒灰，远惭班左愧游陪。帝谓侍臣曰：今天下无事，朝野多欢。欲与卿等词人，时赋诗宴乐，可识朕意，不须惜醉。大学士李峤、宗楚客等跪奏曰：臣等多幸，同遇昌期。谬以不才，策名文馆。思励驽朽，庶裨河岳。既陪天欢，不敢不醉。此后，每游别殿，幸离宫，驻跸芳苑，鸣笳仙禁，或戚里宸筵，王门卺席，无不毕从。
景龙四年正月五日，御大明殿，会吐蕃骑马之戏。因重为柏梁体联句。帝曰：大明御宇临万方，皇后曰：顾惭内政翊陶唐。长宁公主曰：鸾鸣凤舞向平阳，安乐公主曰：秦楼鲁馆沐恩光。太平公主曰：无心为子辄求郎，温王重茂曰：雄才七步谢陈王。昭容上官曰：当熊让辇愧前芳，吏部侍郎崔湜曰：再司铨管恩何忘。著作郎郑愔曰：文江学海思济航，考功员外郎武平一曰：万邦考绩臣所详。著作郎阎朝隐曰：著作不休出中肠，时上疑御史大夫窦从一、将作大匠宗晋卿素不属文，未即令续。二人固请，许之。从一曰：权豪屏迹肃严霜。晋卿曰：铸鼎开岳造明堂，此外遗忘时吐蕃。舍人明悉猎请，令授笔与之，曰：玉醴由来献寿觞。上大悦，赐与衣服。
景龙中，中宗引近臣宴集，令各献伎为乐。张锡为谈客娘舞，宗晋卿舞浑脱，张洽舞黄獐，杜元琰诵婆罗门咒，李行言唱驾车西河，卢藏用效道士上章，国子司业郭山恽请诵古诗两篇，诵鹿鸣、蟋蟀。未毕，李峤以诗有好乐无荒之语，止之。行言，陇西人，兼文学干事，函谷关诗，为时人所许。中宗时，为给事中，能唱步虚歌。帝七月七日，御两仪殿，会宴。帝命为之，行言于御前长跪，作三洞道士青词歌曲，貌伟声畅，上频叹美。
《唐书·宋璟传》：璟耿介有大节，迁凤阁舍人。居官鲠正，武后高其才。尝宴朝堂，二张列卿三品，璟阶六品，居下位。易之谄事璟，虚位揖曰：公第一人，何下坐。璟曰：才劣品卑，卿谓第一何邪。是时朝廷以易之等内宠，不名其官，呼易之五郎，昌宗六郎。郑善果谓璟曰：公奈何谓五郎为卿。璟曰：以官正当为卿。君非其家奴，何郎之云。元宗十七年。为尚书右丞相，而张说为左丞相，源乾曜为太子少傅，同日拜。有诏设馔，太常奏乐，会百官尚书省东堂。帝赋三杰诗，自写以赐。《李栖筠传》：故事，赐百官宴曲江，教坊倡顐杂侍，栖筠以任国风宪，独不往，台遂以为法。
《顺宗本纪》：帝讳诵，德宗长子也。大历十四年十二月乙卯，立为皇太子。后侍宴鱼藻宫，张水嬉綵舰，宫人为棹歌，众乐间发，德宗欢甚，顾太子曰：今日何如。太子诵《诗》好乐无荒以为对。
《李训传》：太和八年十月，训迁《周易》博士，兼翰林侍讲学士。入院，诏法曲弟子二十人侑宴，示优宠。
《卢钧传》：钧，罢仆射，以检校司空守太子太师。帝元日大享含元殿，钧年八十，升降如仪，音吐鸿畅，举朝咨叹。
《刘瑑传》：瑑，由河南尹进宣武军节度使。先时，大享杂进倡舞，瑑曰：岂军中乐邪。取壮士千人，被铠拥矛盾，习击刺，与吏士临观。
《旧唐书·宣宗本纪》：帝雅好儒士，留心贡举。每山池曲宴，学士诗什属和，公卿出镇，亦赋诗饯行。
《全唐诗话》：崔铉，字台硕，复相武宗，与李德裕不叶，罢相。宣宗时，除扬州大都督府长史，封魏国公。宣宗于太液亭上赋诗，宴饯，有七载秉钧调四序之句。识者莫不荣之。
《五代史·苏循传》：梁太祖已即位，置酒元德殿，顾群臣，自陈德薄，不足以当天命，皆诸公推戴之力。唐之旧臣杨涉、张文蔚等皆惭惧，俯伏，不能对。
《霍彦威传》：庄宗灭梁，彦威自陕来朝，庄宗置酒故梁崇元殿，彦威与梁将段凝、袁象先等皆在。庄宗酒酣，指彦威等举酒属明宗曰：此皆前日之勍敌，今侍吾饮，乃卿功也。彦威等惶恐伏地请死，庄宗劳之曰：吾与总管戏尔，卿无畏也。赐姓名曰李绍真。
《萧希甫传》：庄宗即帝位，欲以知制诰，有诏定内宴仪，问希甫：枢密使得坐否。希甫以为不可。枢密使张居翰闻之怒，谓希甫曰：老夫历事二朝天子，见内宴数百，子本田舍儿，安知宫禁事。希甫不能对。
《元行钦传》：庄宗宴群臣于内殿，酒酣乐作，道平生战阵事以为笑乐，而怪行钦不在，因左右顾视曰：绍荣安在。所司奏曰：奉敕宴使相，绍荣散官，不得与也。庄宗罢会不乐。明日，即拜行钦同中书门下平章事。自此不召群臣入内殿，但宴武臣而已。
《景延广传》：天福八年秋，出帝幸大年庄还，置酒延广第。延广所进器服、鞍马、茶床、椅榻皆裹金银，饰以龙凤。又进帛五千匹，绵一千四百两，马二十二匹，玉鞍、衣袭、犀玉、金带等，请赐从官，自皇弟重睿，下至伴食刺史、重睿从者各有差。帝亦赐延广及其母、妻、从事、押衙、孔目官等称是。时天下旱、蝗，民饿死者岁十数万，而君臣穷极奢侈以相誇尚如此。
《延煦传》：赵在礼所积钜万，为诸侯王之最。出帝宴在礼万岁殿，赐予甚厚，君臣穷极奢侈，时以为荣。《宋史·侯章传》：章，汉镇国军节度。周初，加兼侍中。广顺二年入朝，献银帛，请开宴，周祖谓左右曰：诸侯来朝，天子自当锡宴，以申恺乐，岂俟其贡奉为之耶。命复赐之。仍令有司自今藩镇有进奉者勿受。俄赐宴广政殿，章又献银千两、马七匹上寿，复不纳。
《边归谠传》：周世宗，命为御史中丞。显德三年冬，大宴广德殿，归谠酒酣，扬袂言曰：至于一杯而已。世宗命黄门扶出之。归谠回顾曰：陛下何不决杀赵守微。守微者，本村民，因献策擢拾遗，有妻复娶，又言涉指斥，坐决杖配流，故归谠语及之。翌日，伏阙请罪，诏释之，仍于閤门复饮数爵，以愧其心。
《辽史·太祖本纪》：八年春正月，有司所鞫逆党三百馀人，狱既具，上以人命至重，死不复生，赐宴一日，随其平生之好，使为之。酒酣，或歌、或舞、或戏射、角抵，各极其意。明日，乃以轻重论刑。
《萧塔剌葛传》：塔剌葛，素刚直。或言泰宁王察割有无君心。他日侍宴，酒酣，塔剌葛捉察割耳，强饮之曰：上固知汝傲很，然以国属，曲加矜悯，使汝在左右，且度汝才何能为。若长恶不悛，徒自取赤族之祸。察割不能答，强笑曰：何戏之虐也。
《萧和尚传》：开泰初，使宋贺正，将宴，典仪者告，班节度使下。和尚曰：班次如此，是不以大国之使相礼。且以锦服为贶，如待蕃部。若果如是，吾不预宴。宋臣不能对，易以紫服，位视执政，使礼始定。
《耶律资忠传》：开泰四年，再使高丽，留弗遣。帝与群臣宴，时一记忆曰：资忠亦有此乐乎。九年，高丽上表谢罪，始送资忠还。帝郊迎，同载以归，命大臣宴劳，留禁中数日。
《耶律和尚传》：帝笃于亲亲，于和尚尤狎爱。然每侍宴饮，虽诙谐，未尝有一言之过，由是上益重之。
《耶律义先传》：萧革，席宠擅权，义先疾之。因侍宴，言于帝曰：革狡佞喜乱，一朝大用，必误国家。言甚激切，不纳。它日侍宴，上命群臣博，负者罚一巨觥。义先当与革对，怃然曰：臣纵不能进贤退不肖，安能与国贼博哉。帝止之曰：卿醉矣。义先厉声诟不已。上大怒，赖皇后救，得解。
《刘六符传》：六符，父慎行，由膳部员外郎累迁至北府宰相。时上多即宴饮行诛赏，慎行谏曰：以喜怒加威福，恐未当。帝悟，谕政府自今宴饮有刑赏事，翌日禀行。子六人：一德、二元、三嘏、四端、五常、六符。四端以卫尉少卿使宋贺生辰，方宴，大张女乐，竟席不顾，人惮其严。还，拜枢密直学士。
《张孝杰传》：帝一日射鹿三十，燕从官。酒酣，命赋《云上于天诗》，诏孝杰坐御榻傍。上诵《黍离》诗：知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。孝杰奏曰：今天下太平，陛下何忧。富有四海，陛下何求。帝大悦。太康三年，群臣侍燕，上曰：先帝用仁先、化葛，以贤智也。朕有孝杰、乙辛，不在仁先、化葛下，诚为得人。欢饮至夜，乃罢。《画墁录》：建隆初，春宴方就，次雨大作，乐舞失容。上色愠，范质乃言曰：今岁二麦，必倍收。上喜动色，命满泛卮，入夜方罢。莫不沾醉。
《宋史·石守信传》：乾德初，帝因晚朝与守信等饮酒，酒酣，帝曰：我非尔曹不及此，然吾为天子，殊不若为节度使之乐，吾终夕未尝安枕而卧。守信等顿首曰：今天命已定，谁敢复有异心，陛下何为出此言耶。帝曰：人孰不欲富贵，一旦有以黄袍加汝之身，虽欲不为，其可得乎。守信等谢曰：臣愚不及此，惟陛下哀矜之。帝曰：人生驹过隙尔，不如多积金、帛田宅以遗子孙，歌儿舞女以终天年。君臣之间无所猜嫌，不亦善乎。守信谢曰：陛下念及此，所谓生死而肉骨也。明日，皆称病，乞解兵权，帝从之，皆以散官就第，赏赉甚厚。《王审琦传》：太祖尝召审琦宴射苑中，连中的，赐御马、黄金鞍勒。审琦素不能饮，尝侍宴，太祖酒酣仰祝曰：酒，天之美禄；审琦，朕布衣交也。方与朕共享富贵，何靳之不令饮邪。祝毕，顾谓审琦曰：天必赐卿酒量，试饮之，勿惮也。审琦受诏，饮十杯无苦。自此侍饮常引满，及归私家即不能饮，或强饮辄病。
《后山谈丛》：蜀平二曹，潘美自蜀还，既对，太祖为内燕，惟三将与秦晋两王尔。既入，乃福宁殿，席地而坐。陈彘肉，熟食，情意款狎。酒终，设饭。三将皆曰：朝廷事力寡薄，致陛下燕设不丰。上曰：岂止寡薄，此饭乃乞来。三将莫测，曰：近从江南乞此米也。
《石林燕语》：江南李煜既降，太祖尝因曲燕问曰：闻卿在国中好作诗，因使举其得意者一联。煜沉吟久之，诵其咏扇云：揖让月在手，动摇风满怀。上曰：满怀之风，却有多少。他日复燕，煜顾近臣曰：好一个翰林学士。
《宋史·太祖本纪》：南汉刘鋹在其国，好置酖以毒臣下。既归朝，从幸讲武池，帝酌卮酒赐鋹。鋹疑有毒，捧杯泣曰：臣罪在不赦，陛下既待臣以不死，愿为大梁布衣，观太平之盛，未敢饮此酒。帝笑而谓之曰：推朕赤心于人腹中，宁肯尔邪。即取鋹酒目饮，别酌以赐鋹。《国老谈苑》：太祖尝曲宴翰林学士王著。御宴既罢，著乘醉，喧哗。太祖以前朝学士，优容之，令扶以出。著不肯退，即移近屏风，掩袂恸哭。左右拽之而去。明日，或奏曰：王著逼宫门大恸，思念世宗。太祖曰：此酒徒也。在世宗幕府，吾所素谙。况一书生，虽哭世宗，能何为乎。
《闻见近录》：金城夫人得幸太祖，颇恃宠。一日宴射后苑，上酌巨觥以劝太宗。太宗固辞，上复劝之。太宗顾庭下曰：金城夫人亲折此花来，乃饮。上遂命之。太宗引弓射而杀之，即再拜而泣，抱太祖足曰：陛下方得天下，宜为社稷自重。而上饮射如故。
《宋史·滕中正传》：中正，权御史中丞。雍熙元年春，大宴，上欢甚，以虚盏示群臣。宰相言饮酒过度，恐有失仪之责。上顾谓中正曰：今君臣相遇，有失者勿弹劾也。因是伶官盛言宴会之乐。上曰：朕乐在时平民安。是冬乾明节，群臣上寿酒，既三行，上目中正曰：三爵之饮，实惟常礼，朕欲与群臣更举一卮，可乎。中正曰：陛下圣恩甚厚，臣敢不奉诏。殿上皆称万岁。《宗室汉王元佐传》：重阳日内宴，元佐疾新愈不与，诸王宴归，暮过元佐。元佐恚曰：若等侍上宴，我独不与，是弃我也。遂发忿，被酒，夜纵火焚宫。诏遣御史捕元佐，诣中书劾问，废为庶人。
《韩国华传》：国华，充盐铁判官。每岁后苑赏花，三馆学士皆得预。三年春，国华与潘太初因对，自言任两省清官兼计司职，不得侍曲宴，愿兼馆职，即日命并直昭文馆。后二日，陪预苑宴。三司属官兼直馆，自国华等始。
《金坡遗事》：宋寇莱公在中书，多召两制就第饮宴，必闭关苛留之。李宗谔不胜酒，尝从门扉下出，得马而走。后谔为修宫使，恩顾渐深。一日，召至玉宸殿，赐酒，宗谔坚辞以醉，且云日暮。上令中使附耳语云：此中不须从门扉下出。
《渑水燕谈录》：晁文元公迥在翰林，以文章德行，为仁宗所优异。帝以君子长者称之。天禧初，因草诏得对，命坐，赐茶。既退，已昏夕。真宗顾左右，取烛，与学士、中使就御前，取烛，执以前导之，出内门，传付从史后曲燕宜春殿，出牡丹百馀盘，千叶者才十馀朵，所赐止亲王、宰臣。真宗顾文元及钱文僖，各赐一朵。又常侍宴，赐禁中名花。故事，惟亲王、宰臣，即中使为插花，馀皆自戴。上忽顾公，令内侍为戴花，观者荣之。
《闻见前录》：真宗东封西祀礼成，海内晏然。一日，开太清楼，宴亲王、宰执，用仙韶女乐数百人。有司以宫嫔不可视外，于楼前起彩山障，乐声若出于云霄间者。李文定公、丁晋公坐席相对，文定令行酒，黄门密语晋公曰：如何得倒了假山。晋公微笑。上见之，问其故，晋公以实对。上亦笑。即命女乐列楼下，临轩观之，宣劝益频。文定至沾醉。
《东斋遗事》：宋仁宗朝，与侍臣赏花，钓鱼，宴，赋诗。天圣中，永兴军进山水石，上因命赋山水石头，出于不意，诗多荒恶者。中坐优人，入戏，各执纸笔，若吟咏状。一人忽仆于石上，曰：数日来作赏花钓鱼诗，准备应制，却被这石头擦倒。明日，降出诗，命中书铨定内鄙恶者，与外任。
《宋史·欧阳修传》：修，迁翰林学士。奉使契丹，其主命贵臣四人押宴，曰：此非常制，以卿名重故尔。
《吕溱传》：溱以侍读学士知徐州，赐宴资善堂，遣使谕曰：此特为卿设，宜尽醉也。诏自今由经筵出者视为例。
《王拱辰传》：拱辰，为学士承旨兼侍读。至和三年，复拜三司使。聘契丹，见其主混同江，设宴垂钓，每得鱼，必酌拱辰酒，亲鼓琵琶以侑饮。谓其相曰：此南朝少年状元也，入翰林十五年，故吾厚待之。使还，御史赵抃论其辄当非正之礼，异时北使援此以请，将何辞拒之。乃以端明殿学士知永兴军。
《闻见前录》：仁宗朝，王安石为知制诰。一日，赏花钓鱼，宴内侍，各以金楪盛钓饵药，置几上。安石食之尽。明日，帝谓宰辅曰：王安石，诈人也。使误食钓饵，一粒则止矣。食之尽，不情也。
《闻见后录》：仁皇帝，以嘉祐七年十二月丙申，幸天章阁，召两府、两制台谏等观三朝御书，置酒赋诗于群玉殿。庚子，再幸天章阁，召两府以下观瑞物十三种，一瑞石，文曰：赵二十一帝。二瑞石，文曰：真君王万岁。三瑞木，曰：大运宋，隐起成文。四，七星珠。五，金山，重二十馀斤。六，丹砂山，重十馀斤。七，马蹄金。八，软石。九，白石乳花。十，瑞木，左右异色。十一，瑞竹，一节有二弦，并生其中。十二，龙卵，有紫斑而小。十三，凤卵，色白而大。观太宗、真宗御集，面书飞白，命翰林学士王圭题姓名，遍赐之。又幸群玉殿，置酒作乐，亲谕以前日之燕草创，故再为之，无惜尽醉。独召宰相韩琦至榻前，酌鹿胎酒一大杯。琦一举而尽。各以金盘，贮香药，分赐之。明年三月，帝升遐，故韩琦哀册文云：因惊前会之非常，似与群臣而叙别也。
《后山谈丛》：嘉祐之末，宴二府、两制、三馆于群玉殿。御书飞白，以遍赐之。蔡襄、王圭同为学士，襄有书名，而仁宗使圭题，所赐两人，各自得也。
仁宗每私宴，十閤分献熟食。是岁秋初，蛤蜊初至都。或以为献。仁宗问曰：安得已有此耶，其价几何。曰：每枚千钱，一献凡二十八枚。上不乐曰：我尝戒尔辈，勿为侈靡。今一下箸费二十八千，吾不堪也。遂不食。《宋史·刘庠传》：神宗立，迁殿中侍御史，为右司谏。奉使契丹。故事，两国忌日不相避。契丹张宴白沟，日当英宗祥忌，庠丐免，契丹义而听之。
《曾巩传》：元祐初，擢起居舍人。未几，为中书舍人。四年，春旱，有司犹讲春宴。巩同彭汝砺上疏曰：天菑方作，正君臣侧身畏惧之时。乃相与饮食宴乐，恐无以消复天变。翼日，有旨罢宴。
《挥麈馀话》：蔡攸尝侍徽宗曲宴禁中，上命连沃数巨觥，屡至颠仆。赐之未已，攸再拜以恳曰：臣鼠量已穷，逮将委顿，愿陛下怜之。上笑曰：使卿若死，又灌杀一司马光矣。始知温公虽遭贬斥于一时，而九重固自敬服如此。
《蔡京·保和殿曲宴记》：宣和元年九月十二日，皇帝召臣蔡京、臣王黼、臣燕王俣、臣楚王似、臣嘉玉、臣楷、臣嗣、臣濮、臣王仲理、臣童贯、臣冯熙载、臣蔡攸、臣蔡绦、臣蔡翛宴保和殿，由东曲水朝于玉华殿。上步西曲水，循荼縻架，至大宁閤，登层峦、凌霄、骞凤、垂云亭，景物满前，林木蔽荫遍历奇胜。始至保和殿殿，三楹，楹七十架，两挟閤，无綵绘饰，落成于八月，而高竹崇桧，已森然蓊郁。中楹置御榻，东西二间列宝玩与古鼎彝玉器。左挟閤曰妙有，设古今儒书、子史楮墨名画；右挟阁曰日宣，设道家金匮玉笈之书，与神霄诸天隐文。上步前行，登稽古阁有宣王石鼓。历邃古、尚古、鉴古、作古、传古、博古、秘古诸阁，藏祖宗训谟，与夏、商、周尊彝鼎鬲爵斝卣敦盘盂，汉、晋、隋、唐书画，多不知款识而骇见，上亲指示，为言其概。抵玉林轩，过宣和殿、列岫轩、天真阁。凝德殿之东，崇石峭壁，高百尺，林壑茂密，倍于昔见。过翠翘、燕阁诸处。赐茶至全真阁，上亲御击注汤，出乳花盈面，臣等惶恐，前曰：陛下略君臣夷等，为臣下烹调，震悸惶怖，岂敢啜之。上曰：可少休息。乃出瑶林殿。中使冯皓传旨，留题殿壁，谕臣笔墨已具，乃题曰：琼瑶错乱密成林，桧竹交加午有阴。恩许尘凡时纵步，不知身在五云深。顷之就坐，女童乐作。坐间赐荔子、黄橙、金柑相间，布列前后，命师文皓剖橙分赐。酒五行，再休。许至玉真轩，轩在保和西南庑，即安妃妆阁。命使传旨曰：雅宴酒酣添逸兴，玉真轩内看安妃。诏臣赓补成篇，臣即题曰：保和新殿丽秋晖，诏许尘凡到绮闱。方是时，人自谓得见妃矣。既而但见画像挂西垣，臣即以诗谢奏曰：玉真轩槛暖如春，只见丹青不见人。月里嫦娥终有恨，鉴中姑射未全真。须臾，中使召臣至玉华阁，上持诗曰：因卿有诗，况姻家，有当见礼。臣曰：顷缘葭莩，已得拜望，故敢以诗请。上大笑。妃素妆，无珠玉饰，绰约若仙子。臣前进，再拜叙谢，妃答拜。臣又拜，妃命左右掖起。上手持大觥酌酒，命妃曰：可劝太师。臣奏曰：礼无不答，不审酬酢可否。于是持瓶注酒，授使以进。再坐，彻女童，去羯鼓。御侍奏细乐，作《兰陵王》、《扬州散》古调，酬劝交错。臣奏曰：陛下乐与人同，不间高卑。日且暮，久勤圣躬，臣不敢安。上曰：不醉无归。更劝，迭送酒行无算。臣又奏曰：乐奏缤纷，酒觞交错。方事宴饮，土及继述，下及故老，若朋友相与衔杯，接慇勤之欢，道旧论新。顾臣何足以当。臣请序其事，以示后世，知今日宴乐，非酒食而已。夜漏已二鼓五筹，众前奏丐罢，退。十三日臣京序。
《李邦彦·延福宫曲宴记》：宣和二年十二月癸巳，召宰执亲王等曲宴于延福宫，特召学士承旨臣李邦彦、学士臣宇文粹中与，示异恩也。是日初御睿谟殿，设席如外廷赐宴之礼，然器用殽品，瑰奇精致，非常宴比。仙韶执乐，和音曼声，合变应节，亦非教坊工人所能彷佛。上遣殿中监察行谕旨曰：此中不同外廷，无弹奏之仪，但饮食自如。食味果实有馀者，自可携归。酒五行，以碧玉盏宣谕。侍燕诸臣云：前此曲宴早坐，未尝宣劝，今出异数。少憩于殿门之东庑。晚，召赴景龙门，观灯随升玉华阁，金碧绚耀，疑在云霄间。设衢尊钧乐于下。都人熙熙，且醉且戏，继以歌颂，示天子与民同乐之恩，侈太平之盛事。次诣穆清殿，后入崆峒洞天，过霓桥，至会宁殿，有八閤东西对列，曰琴、棋、书、画、茶、丹、经、香。臣等熟视之，自崆峒入，至八閤，所陈之物，左右上下，皆琉璃也，映彻焜煌，心目俱夺。閤前再坐，小案玉斝，珍异如海陆羞鼎，又与睿谟不同。酒三行，甚速，起诣殿侧纵观。上诣保和殿谓学士蔡翛曰：引二翰苑子细看，一一说与。谆谕再三。次诣成平殿，凤烛龙灯，灿然如昼，奇伟万状，不可名言。上命近侍取茶具，亲手注汤击沸，少顷，白乳浮盏面，如疏星淡月，顾诸臣曰：此自烹茶。饮毕皆顿首谢。既而命坐，酒行无算，复出宫人合曲，妙舞蹁跹，态有馀妍，凡目创见。上谕臣邦彦、臣粹中曰：此尽是嫔御。自来翰林，不曾与此集。自卿等始。又曰：《翰林志》可以尽载此事。臣等荣遇。臣邦彦谢不敏。琼瑶玉舟，宣劝非一。上每亲临视使釂，复顾臣某曰：李承旨善饮。仍数被特旨进饮。夜分而罢。
《宋史·叶衡传》：上曲宴宰执于凝碧，上曰：自三代而下，至于汉、唐，治日常少，乱日常多，何也。衡奏：圣君不常有，周八百年，称极治成、康而已。上曰：朕观《无逸篇》，见周公为成王历言商、周之君享国长远，真万世龟鉴。衡奏：愿陛下常以《无逸》为龟鉴，社稷之福。
《闻见录》：绍兴内宴，有优人诈善天文者，云：世间贵官人，必应星象，我悉能窥之。法当用浑仪，设玉衡，若对其人窥之，见星而不见人，玉衡不能卒办，用铜钱一文，亦可乃令窥光。尧云帝星也，秦师垣曰相星也，张郡王曰不见其星，众骇，复令窥之，曰：中不见星，只见张郡王在钱眼内。坐殿上大笑。张最多赀，故讥之。《宋史·宗室不𢙯传》：金人完颜烈来聘，不𢙯充馆伴副使。宴玉津园，不𢙯连射皆中，使者惊服。帝嘉其忠谅，每宴禁中，帝饮之酒，顾谓皇太子曰：此贤宗室也。《程史》：余为扈簿日，瑞庆节，随班上寿紫宸殿。是岁，方用兵北边，贺使不至。百官皆赐廊食。余待班南廊，日已升，见有老兵持二髹牌至，金书其上云：辄入御厨，流三千里。既而太官供具毕集，无帟幕限隔，仅以镣灶刀几，自随绵蕞，檐下侑食。首以旋鲊，次暴脯，次羊肉，虽玉食亦然。且一小楪。如今人家海味楪之制，合以玳瑁，而金托之，封其两旁。上以黄纸书品尝官姓名，以待进黼。坐既，御合班，拜舞，用乐，伶人自门急趋，折槛，以两襜为作止之节。廊下设缬褥，寘俎于前，有肴核，爵以银，而厚其唇，为之一耳。颇不便于饮。上镌绍兴十二年某州所造，盖和议成而，举弥文责之外郡，以期速集也。每举酒，玳合自东庑入廊，馔继至，适卢棘薄子文在旁，因言此艺祖，旧制在汴京时，天造草昧。一日长春节，欲尽宴廷绅，有司以不素，具奏不许令市脯，随其有以进。仍诏次序，勿改，以昭示俭之训。如锡宴贡院前二盏，止以果食，荐无品食。盖当时市之者，未至耳。其第三盏，亦首以旋鲊云。余闻之典仪吏曰：他日戎贽在廷，则百官皆称寿而退，无赐食，七十年矣。此乃适因其不来，而举行者。故窃志之。《贵耳集》：寿皇赐宰执宴，御前杂剧，妆秀才三人，首问曰：第一秀才，仙乡何处。曰：上党人。次问：第二秀才，仙乡何处。曰：泽州人。问：第三秀才，仙乡何处。曰：湖州人。又问上党秀才：汝乡出甚药。某乡出人参。次问泽州秀才：汝乡出甚药。某乡出甘草。次问：湖州出甚药。出黄檗。如何湖州出黄檗，最是黄檗苦人。当时皇伯秀王在湖州，故有此语。寿皇即日召入，赐第，奉朝请。《金史·荣王爽传》：爽，进封寿王。顷之，世宗第五女蜀国公主下嫁唐括鼎，赐宴神龙殿，谓爽曰：朕与卿兄弟，在正隆时，朝夕常惧不保，岂意今日赖尔兄弟之福，可以享安乐矣。爽泣下，顿首谢。进封荣王，改太子太师。显宗长女邺国公主下嫁乌古论谊，赐宴庆和殿，爽坐西向，迎夕照，面发赤似醉。上问曰：卿醉邪。对曰：未也，臣面迎日色，非酒红也。上悦，顾群臣曰：此弟出言，未尝不实，自小如此。因谓显宗兄弟曰：汝等可以为法。
《元史·魏初传》：初，拜监察御史。帝宴群臣于上都行宫，有不能釂大卮者，免其冠服。初上疏曰：臣闻君犹天也，臣犹地也，尊卑之礼，不可不肃。方今内有太常、有史官、有起居注，以议典礼、记言动；外有高丽、安南使者入贡，以观中国之仪。昨闻锡宴大臣，威仪弗谨，非所以尊朝廷、正上下也。疏入，帝欣纳之，仍谕侍臣自今毋复为此举。
《李贤天顺日录》：冬十一月，圣节及冬至，例宴群臣于奉天殿。上顾贤曰：节固当宴，不惜所费。但计牲畜甚众，尚有正旦、庆成，一岁四宴。朕欲减之，如何。贤曰：大礼之行，初不在此。陛下减之，亦是。由是每岁二宴，至于正旦，亦或不宴。惟庆成一宴，岁不缺云。
《见闻录》：嘉靖辛卯，上南城游幸演马，召诸辅臣环璧殿，赐宴，亲洒宸翰，特命赓歌。又剪红芍药，敕簪于首，又赐宝扇宫珰簇拥，徘徊于翠芬亭、宝月亭间。自醉学士歌，而后君臣同游，未有如此之盛者。

宴飨部杂录

《诗小序》：小雅，鹿鸣，燕群臣嘉宾也。常棣，燕兄弟也。湛露，天子燕诸侯也。伐木，燕朋友故旧也。自天子至于庶人，未有不须友以成也，亲亲以睦，友贤不弃，故旧不遗，则民德归厚矣。
《决疑要注》：宴之与会，威仪不同也。会则随五时，朝服，庭设金石，悬虎贲，著旄头，文衣鹖尾，以列陛。宴则服常服，设丝竹之乐。唯宿卫者，列仗，大会于太极殿，小会于东西堂。
《梁书·武帝本纪》：帝不饮酒，不听音声，非大会宴飨及诸法事，未尝作乐。
《辽史·国语解》：头鱼宴：上岁时钓鱼，得头鱼，辄置酒张宴，与头鹅宴同。
方裀、朵殿：凡御宴，官卑，寺地坐殿中方墩之上；其不应升殿，则赐坐左右朵殿。
《东轩笔录》：旧制，宪府不预游宴。太宗幸金明池，召中丞赵昌言。上元观灯，召知杂谢泌。宪官预宴，自二人始。《渑水燕谈录》：开宝中，平岭表，择广州内臣聪慧者，数十人，于教坊习乐，名箫韶，部改曰云韶。赐宴则用之。太平兴国中，择军中善乐者，名曰引龙，直游幸骑而导驾。后曰钧容，直取钧天之义也。
《石林燕语》：公燕合乐，每酒行一终，伶人必唱催酒。然后乐作。此唐人送酒之辞，本作碎音，今多为平声，文士亦或用之。王仁裕诗：淑景易从风雨去，芳樽须用管弦催。
《退朝录》：唐曲江，开元、天宝中，旁有殿宇。安史乱后，尽圮废。文宗览杜甫诗云：江头宫殿锁千门，细柳新蒲为谁绿。因建紫云楼、落霞亭。岁时赐宴。又诏百司于两岸，建亭馆。太宗于西郊凿金明池，中有台榭，以阅水戏，而士人游观，无存泊之所，若两岸如唐制设亭，即踰曲江之盛也。
真宗朝，岁时始赐饮于宰相第，两省待制以上赴林尚书，特以谏议大夫为三司副使，亦预焉。既而并诸副使，遂以为常。王太尉主会，唯用太官之膳，少加堂餐。自丁晋公助以家馔，至今踵之。
《闻见录》：赐宴群臣，无涤爵之文。孝宗赐宴内臣，朝相王淮涕流于酒，已则复缩涕入鼻。时吴公琚兄弟亦预燕，见其饮酒，辄有难色。左右知其故，后有诏涤爵，自淮始。
《清波杂志》：初寮进曲宴诗序云：臣比蒙圣恩，召赴禁殿曲宴。其日，垂拱奏事，退俟于睿谟外。次花巾丝履，进自东序，促武再拜。升即坐席，女乐数千，陈于殿廷南端，袍带鲜泽，行缀严政，酒行歌起，音节清亮。乐作舞入，声度闲美。俱出于禁坊法部之右，于时腊雪新霁，风日妍暖，已作春意。御榻之前，有宝槛，植千叶桃花。陛下指示群臣曰：杪冬隆寒，花已盛开。于是皆顿首曰：陛下神圣能回，造化草木，实被生成之赐。乃先时呈瑞，以悦圣情。日既中仄，甫毕，初筵，有旨许登景龙楼，由穆清廉外阁道以升，东望艮岳，松竹苍然。南视琳宫，云烟绚烂。其北则清江长桥，宛若物外。都人百万，遨乐楼下，欢声四起，尤足以见太平丰盛之象。群臣颂叹久之。既，又复诏观于穆清，遂侍宴于平成，万炬层出，弥望不极，如星挂空，而光彩摇动于海云波涛之上。户牖屏柱，茶床燎炉，皆五色琉璃，缀以夜光火齐，照耀璀璨。从官环绕，则又都合宫萧台，崇楼杰阁，森罗布护。臣心目震骇，莫有能测其机缄制作之妙。已而陪从天步，至会宁殿，琼铺珠箔，合沓炳焕，其所陈，则虞敦、夏鼎、商盘，纪甗龙文夔首，云雷科斗，真若邃古三代之物。陛下既于黼坐，亲取宝器酌酒，临劝，命宫婢奏细乐于前，玉食嘉果，南珍海错，手自分赐，载色载笑，雍容无间。群臣饮德，莫不沾醉。夜分乃散。归路，观者如堵。他日称谢，陛下申谕一二辅臣，俾作诗以记，而臣安中预焉。臣猥以凡材，蒙陛下亲擢，备位政府，曾未阅月，有此非常之遇。形容颂实，虽无诏旨，犹当自效。惟是钧天帝所，昔人梦寐，或有形开而悟，想象莫及。而臣今者身历邃严，目击奇胜，顾尝以文字，误被圣奖，且面命之，其荣至矣。后尚有二十馀字，常词也。书之，以见国家閒暇，湛露慈惠之盛，赏橘之序，亦若是焉。曾端伯得于李汉老之子曲，宴诗乃其父所作。刘季高云：乃王履道也。曾亦疑焉。以此序考之，何疑之有。
《归田录》：朝廷之制，有因偶出一时，而遂为故事者。契丹人使见辞，赐宴，杂学士员虽多，皆赴坐。惟翰林学士祗召当直一员，馀皆不赴。诸王宫教授入谢祖宗时，偶因便殿，不御袍带见之，至今教授入谢，必俟上入内解袍带，复出见之。有司皆以为定制也。
国朝之制，大宴，枢密副使不坐，侍立殿上。既而退就御厨，赐食，与閤门引进四方馆使，列坐庑下。亲王一人伴食。每春秋，赐衣门谢，则与内诸司使副班于垂拱殿外廷中，而中书则别班谢于门上。故朝中为之语曰：厨中赐食，阶下谢衣。盖枢密使，唐制以内臣为之，故常与内诸司使副为伍。自后唐庄宗用郭崇韬与宰相分秉朝政，文事出中书，武事出枢密。自此之后，其权渐盛。至本朝，遂号为两府，事权进用，禄赐礼遇，与宰相均惟。日趋内朝侍宴赐衣等事，尚循唐旧，其任隆辅弼之崇，而杂用内诸司，故事使朝廷制度轻重失序，盖沿革异时，因循不能釐正也。
《册府元龟》：传曰：享以训恭俭，宴以示慈惠。恭俭以行礼，慈惠以布政。故享有体荐，宴有折俎，王室之礼也。夏启钧台之会，周文在镐之饮，皆纪诸册书，而形于雅颂矣。后世或诸侯归时事于宰旅，四夷奉国珍于外府，叙宾以昭德，班劳以策勋，习射以讲礼，时巡而展义。或弭节故里，临享父老。或周览都畿，饫赐官属。至于五兵销偃，吕物茂遂，将乃置酒高会，合欢成礼，奉觞上寿，加以赠贿。上赐之以景福，下报之以尽心。此王者之盛典也。易著需云之象，书纪崇饮之篇。诗曰：公尸燕饮，福禄来为。皆宴衎之谓矣。
周文王燕群臣嘉宾，既饮食之，又实币帛箱篚，以将其厚意。故有鹿鸣之诗。
武王于镐京，乐八音之乐，与群臣饮酒。故鱼藻之诗曰：王在在镐，岂乐饮酒。
《辍耕录》：天子凡宴飨，一人执酒觞立于右阶，一人执柏板立于左阶。执板者，抑扬其声赞，曰斡脱。执觞者，如其声和之，曰打弼。则执板者，节一板，从而王侯卿相合坐者坐，合立者立。于是众乐皆作，然后进酒，诣上前。上饮毕，授觞，众乐皆止。别奏曲以饮陪位之官，谓之喝盏。盖沿袭亡金旧礼，至今不废。诸王大臣，非有赐命，不敢用焉。斡脱、打弼，彼中方言，未暇考求其义。
《金台纪闻》：廷宴馀物怀归，起于唐宣宗。时宴百官，罢拜舞，遗下果物，怪问，咸曰：归献父母及遗小儿。上敕太官，今后大宴，文武官给食，两分与父母，别给果子与男女，所食馀者，听以帕子怀归。今此制尚存，然有以怀归不尽，而获罪者。
《席上腐谈》：古享礼，犹今前筵。古宴礼，犹今后筵。杜预曰：享有礼貌，设几不倚，爵盈而不饮，肴乾而不食。宴则折俎，相与共食。