钦定古今图书集成经济汇编礼仪典

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礼仪典第二百三十八卷

先蚕祀典部汇考

上古

黄帝有熊氏，命元妃西陵氏，教民蚕。
按《史记·五帝本纪》不载。按《路史》：黄帝有熊氏，命西陵氏劝蚕稼。月大火而浴种，夫人副袆而躬桑。乃献茧丝，遂称织维之功。因之广织，以给郊庙之服。按《通鉴外纪》：西陵氏之女嫘祖，为帝元妃。始教民育蚕，治丝茧，以供衣服。后世祀为先蚕。

周

周制，天官内宰，以仲春，诏后帅外内命妇，蚕于北郊。卜夫人、世妇之吉者，使蚕于公桑蚕室。
按《周礼》：天官内宰，中春，诏后帅外内命妇，始蚕于北郊，以为祭服，岁终，则会内人之稍食，稽其功事，佐后而受献功者，比其小大，与其粗良，而赏罚之。
郑锷曰：观祭义之篇，盖王者以奉宗庙为重，以躬致其服为尽孝。故王以躬耕之谷为粢盛，后以亲蚕之丝为祭服。然蚕必以时，时至而不诏告之，则有失时之愆。中春者，可蚕之候也。时则诏后，帅外内命妇，以共事。必于北郊者，妇人受阴之义。说者谓，《月令》季春之月，鸣鸠拂其羽，戴胜降于桑。后妃斋戒，亲东乡躬桑。而先儒干祭义大昕之注，亦以为季春朔日。今此仲春诏后何也。然以《七月之诗》考之，春日载阳，有鸣仓庚。女执懿筐，爰求柔桑。谓仲春也，仓庚以仲春鸣。记礼者，乃言季春。岂季春者，蚕事之始欤。谓之始蚕，意可知矣。

按《礼记·祭义》：古者天子诸侯，必有公桑蚕室，近川而为之，筑宫仞有三尺，棘墙而外闭之，及大昕之朝，君皮弁素积卜三宫之夫人，世妇之吉者，使入蚕于蚕室，奉种浴于川，桑于公桑，风戾以食之。
〈注〉近川，便于浴种也。外闭户，扇在外而闭，则内向也。大昕之朝，季春之朔旦也。三宫，在天子则谓三夫人。在诸侯之夫人，则立三宫半后之六宫也。戾，乾也。蚕恶湿，故叶乾乃以食之也。

岁既单矣。世妇卒蚕，奉茧以示于君，遂献茧于夫人。夫人曰：此所以为君服与，遂副袆而受之，因少牢以礼之，古之献茧者，其率用此与。
〈注〉三月之尽，非岁单之时，然蚕成之时也。自去岁蚕成之后，迄今岁，蚕成之时期岁矣。故谓之岁单。若孟夏称麦秋者，亦此之意。

按《文献通考》：周制，仲春，天官内宰诏后，帅内外命妇，始蚕于北郊，以为祭服。天子诸侯，必有公桑蚕室，近川而为之，筑宫仞有三尺，棘墙而外闭之，后始斋戒，享先蚕，而躬桑，以劝蚕事。
季春吉已，王后享先蚕。先蚕，天驷也。享先蚕而后躬桑，示率先天下也。

汉

汉制，皇后蚕于东郊，以中牢祠先蚕。
按《后汉书·礼仪志》：注汉旧仪曰：春桑生，而皇后亲桑于苑中。蚕室养蚕千薄以上，祠以中牢羊豕。今蚕神曰：菀窳妇人，寓氏公主，凡二神。群臣妾从桑还，献于茧观，皆赐从桑者乐。皇后自行，凡蚕丝絮织室，以作祭服。祭服者，冕服也。天地宗庙，群臣五时之服，其皇帝得以作缕缝衣，得以作巾絮而已。置蚕官、令丞诸天下官，皆诣蚕室，亦妇人从事。故旧有东西织室，作法，晋后祠先蚕。先蚕坛高一丈，方二丈，为四出陛。陛广五尺，在采桑坛之东南。

后汉

明帝永平二年三月，皇后祭先蚕。
按《后汉书·明帝本纪》不载。按《礼仪志》：明帝永平二年三月，皇后帅公卿夫人蚕。祠先蚕，礼以少牢。按《文献通考》：后汉皇后四月，帅公卿列侯夫人蚕。皇后出乘鸾辂，青羽盖，驾四马，龙旂九斿。大将军妻参乘，太仆妻御前鸾，旂车皮轩闟戟。雒阳令奉引千乘万骑，车府令设卤簿驾，公卿、五营校尉、司隶校尉、河南尹妻，皆乘其官车，带夫本官绶从，其官属导从皇后，置武贲羽林骑戎头，黄门鼓吹，五帝车女骑夹载，执法御史在前后，亦有金钲黄钺五将，导桑于蚕宫，手三盆于茧馆。毕，还宫，祠先蚕以少牢。

魏

文帝黄初七年，命中宫蚕于北郊。
按《三国魏志·文帝本纪》不载。按《晋书·礼志》：周礼，王后帅内外命妇享先蚕于北郊。汉仪，皇后亲桑东郊苑中，蚕室祭蚕神，曰菀窳妇人、寓氏公主，祠用少牢。魏文帝黄初七年正月，命中宫蚕于北郊，依周典也。

晋

武帝太康六年，诏定先蚕祀仪。
按《晋书·武帝本纪》不载。按《礼志》：太康六年，散骑常侍华峤奏：先王之制，天子诸侯亲耕籍田千亩，后夫人躬蚕桑宫。今陛下以圣明至仁，修先王之绪，皇后体资生之德，合配乾之义，而坤道未光，蚕礼尚缺。以为宜依古式，备斯盛典。诏曰：昔天子亲籍，以供粢盛，后夫人躬蚕，以备祭服，所以聿遵孝敬，明教示训也。今籍田有制，而蚕礼不修，由中间务多，未暇崇备。今天下无事，宜修礼以示四海。其详依古典，及近代故事，以参今宜，明年施行。于是蚕于西郊，盖与籍田对其方也。乃使侍中成粲草定其仪。先蚕坛高一丈，方二丈，为四出陛，陛广五尺，在皇后采桑坛东南帷宫外门之外，而东南去帷宫十丈，在蚕室西南，桑林在其东。取列侯妻六人为蚕母。蚕将生，择吉日，皇后著十二笄步摇，依汉魏故事，衣青衣，乘油画云母安车，驾六騩马。女尚书著貂蝉佩玺陪乘，载筐钩。公主、三夫人、九嫔、世妇、诸太妃、太夫人及县乡君、郡公侯特进夫人、外世妇、命妇皆步摇，衣青，各载筐钩从蚕。先桑二日，蚕宫生蚕著薄上。桑日，皇后未到，太祝令质明以一太牢告祠，谒者一人监祠。祠毕撤馔，班馀胙于从桑及奉祠者。皇后至西郊升坛，公主以下陪列坛东。皇后东面躬桑，采三条，诸妃公主各采五条，县乡君以下各采九条，悉以桑授蚕母，还蚕室。事讫，皇后还便坐，公主以下乃就位，设飨宴，赐绢各有差。

宋

孝武帝大明三年，诏修亲蚕礼。
按《宋书·孝武帝本纪》：大明三年冬十月丁酉，诏曰：古者荐鞠青坛，聿祈多庆，分茧元郊，以供纯服。来岁，可使六宫妃嫔修亲桑之礼。
大明四年三月甲申，皇后亲桑于西郊。
按《宋书·孝武帝本纪》云云。按《礼志》：先蚕。坛高一丈，方二丈；为四出陛，陛广五尺。在采桑坛东南帷宫之外，去帷宫十丈。皇后未到，太祝令质明以一太牢告祠。谒者一人监祠。祠毕，撤馔，班馀胙于从桑及奉祠者。
按《隋书·礼仪志》：《周礼》王后蚕于北郊，汉法皇后蚕于东郊。魏遵《周礼》，蚕于北郊。吴韦昭制《西蚕颂》，则孙氏亦有其礼矣。晋太康六年，武帝杨皇后蚕于西郊，依汉故事。江左至宋孝武帝大明四年，始于台城西白石里为西蚕，设兆域。置大殿七间，又立蚕观。自是有其礼。

北齐

北齐于京城北设蚕坊，皇后行先蚕礼。
按《隋书·礼仪志》：后齐为蚕坊于京城北之西，去皇宫十八里之外，方千步。蚕宫，方九十步，墙高一丈五尺，被以棘。其中起蚕室二十七口，别殿一区。置蚕宫令丞佐史，皆宦者为之。路西置皇后蚕坛，高四尺，方二丈，四出，陛广八尺。置先蚕坛于桑坛东南，大路东，横路之南。坛高五尺，方二丈，四出，陛广五尺。外兆方四十步，面开一门。有绿襜襦、褠衣、黄履，以供蚕母。每岁季春，谷雨后吉日，使公卿以一太牢祀先蚕黄帝轩辕氏于坛上，无配，如祀先农。礼讫，皇后因亲桑于桑坛。备法驾，服鞠衣，乘重翟，帅六宫升桑坛东陛，即御座。女尚书执筐，女主衣执钩，立坛下。皇后降自东陛，执筐者处右，执钩者居左，蚕母在后。乃躬桑三条讫，升坛，即御座。内命妇以次就桑，鞠衣五条，展衣七条，褖衣九条，以授蚕母。还蚕室，初授世妇，洒一薄。领预桑者并复本位。后乃降坛，还便殿，改服，设劳酒，班赉而还。

北周

北周，皇后率妃嫔亲蚕如礼。
按《隋书·礼仪志》：后周制，皇后乘翠辂，率三妃、三、御媛、御婉、三公夫人、三孤内子至蚕所，以一太牢亲祭，进奠先蚕西陵氏神。礼毕，降坛，昭化嫔亚献，淑嫔终献，因以公桑焉。

隋

隋制，于宫北为坛，以季春上已，皇后行先蚕礼。按《隋书·礼仪志》：隋制，于宫北三里为坛，高四尺。季春上巳，皇后服鞠衣，乘重翟，率三夫人、九嫔、内外命妇，以一太牢，制币，祭先蚕于坛上，用一献礼。祭讫，就桑位于坛南，东面。尚功进金钩，典制奉筐。皇后采三条，反钩。命妇各依班采，五条九条而止。世妇亦有蚕母受功桑，洒讫，还依位。皇后乃还宫。自后齐、后周及隋，其典大抵多依晋仪。然亦时有损益矣。

唐

太宗贞观元年三月癸巳，皇后亲蚕。
按《唐书·太宗本纪》云云。
高宗永徽三年，制以先蚕为中祀。
按《唐书·高宗本纪》不载。按《会要》：永徽三年三月七日，以先蚕为中祠，后不祭，则皇帝遣有司享之，如先农。
按《文献通考》：有司言，按周官宗伯，后不祭，则摄而荐豆笾彻，明王后之事，而宗伯得摄行之，伏以农桑乃衣食万人，不宜独阙先蚕之祀，无已，则皇后遣有司享之，如先农，可也。
显庆元年三月辛巳，皇后亲蚕。
按《唐书·高宗本纪》云云。
总章二年三月癸巳，皇后亲蚕。
按《唐书·高宗本纪》云云。
上元元年三月己巳，皇后亲蚕。
按《唐书·高宗本纪》云云。
上元二年三月丁巳，天后亲蚕。
按《唐书·高宗本纪》云云。
元宗开元元年正月辛巳，皇后亲蚕。
按《唐书·元宗本纪》云云。
开元二十年，《开元礼》成定皇后躬蚕祭享仪。
按《唐书·元宗本纪》不载。按《旧唐书·元宗本纪》：开元二十年九月乙巳，中书令萧嵩等奏上《开元礼》一百五十卷，制所司行用之。
按《开元礼》：皇后季春吉巳享先蚕，斋戒，先祀五日，散斋三日于后殿，致斋二日于正殿。前致斋一日，尚寝设御幄于正殿西序及室中，俱东向。致斋之日，昼漏上水一刻，尚仪版奏：请中严。尚服率司仗布侍卫，司宾引内命妇陪位并如式。六尚以下各服其服诣后殿奉迎。尚仪版奏：外办。上水三刻，皇后服钿钗礼衣，结佩，乘舆出自西房，华盖警跸。皇后即御座东向坐，六尚以下侍卫如常。一刻顷，尚仪前跪奏称：尚仪妾姓名，请降就斋室。兴，退复位。皇后降座，乘舆入室。六尚以下各还寝，直卫者如常，司宾引陪位者退。散斋之日，内侍帅内命妇之吉者，使蚕于蚕室。
摄事无以上仪。

凡应享之官，散斋三日于其寝，致斋二日，一日于其寝，一日于享所。亚献终献致斋二日皆于其所。六尚以下应从升者及从享内外命妇，各于其寝清斋一宿。诸应享之官，致斋之日给酒食明衣，各习礼于斋所。光禄卿监取明水火。太官令取水于阴鉴，取火于阳燧，火以供爨，水以实尊。前享一日，诸卫令其属，未后一刻各以其方器服守卫壝门。每门二人，每隅一人。享日未明，给使代执与女工人等，俱清斋一宿。陈设，前享三日，尚舍直长施大次于外壝东门内道北，南向，尚舍奉御铺御座。尚舍直长设内命妇及六尚以下次于大次后，俱南向。守宫设外命妇次，大长公主、长公主、公主以下于南壝之外道西，三公夫人以下在其南，俱重行，每等异位，东向北上。陈馔幔于内壝东门之外道南，北向。前享二日，大乐令设宫悬之乐于坛南内壝之内，如圆丘仪。诸女工人各为位于县后，东方西方以北为上，南方北方以西为上。右校扫除坛之内外。又为瘗埳于坛之壬地内壝之外，方深取足容物，南出陛。又为采桑坛于坛南二十步所，方三丈，高五尺，四出陛。尚舍量施帷帐于外壝之外，四面开门，其东门使容厌翟车。前享一日，内谒者设御位于坛之东南，西向。望瘗位于坛之西南，当瘗埳西向。亚献终献位于内壝东门之内道南，执事者位于其后，每等异位，俱重行，西向北上。设典正位于坛下，一位于东南，西向，一位于西南，东向，女史各陪于后。设司赞位于乐县东北，掌赞二人在南，差退，俱西面。又设司赞、掌赞位于埋埳西南，东面南上。设典乐举麾位于坛上南陆之西，东向。设司乐位于北县之间，当坛北向。设内命妇位于终献之南，每等异位，重行，西向北上。设外命妇位于中壝南门之外，大长公主以下于道东，西向，当内命妇位差退；太夫人以下于道西，去道远近如公主；俱每等异位，重行相向，北上。又设御采桑位于坛上，东向。设内命妇采桑位于坛下，当御位东北，每等异位，南向西上；设外命妇采桑位于坛下，当御位东南，每等异位，北向西上。设执御钩筐者位于内命妇之西，少南，西上。设内外命妇执钩筐者位各于其后。设门外位。享官于东壝之外道南，从享内命妇于享官之东，俱每等异位，重行，北面西上，从享外命妇于南壝之外道西，如设次式。
摄事，内谒者设三献位于内壝东门之内道北，执事位于道南，每等异位，重行西向，以北为上。又设望瘗位于坛之东北，当瘗埳道西向。又设典正位于坛下，一位于东南，西向，一位于西南，东向，女史各陪其后，纠察违失。设掌赞位于乐悬东北，女史二人在南，差退，俱西向。又设掌赞女史位于瘗埳西南，东向南上。设典乐举麾位于坛上南陛之西，东向。设司乐位于北悬之间，当坛北向。设三献以下门外位于东壝之外道南，每等异位，北向西上。无设御位下至此仪。

设酒尊之位于坛上东南隅，北向西上，牺尊二，象尊二，山罍二。尊皆加勺幂，有坫以置爵。设御洗于坛南陛东南，
摄事无御洗。

亚献之洗又于东南，俱北向。罍水在洗东，篚在洗西，南肆。篚实以巾爵。执尊罍篚幂者位于尊罍篚幂之后。设币篚于坛上尊坫之所。晡后，内谒者帅其属以尊坫罍洗篚幂入设于位。升坛者自东陛。享日未明十五刻，大官令帅宰人以鸾刀割牲，祝史以豆取毛血置于馔所，遂烹牲。其神厨及诸司供事使，守宫与金吾相之量于坛东张设。享日未明五刻，司设服其服，升设先蚕氏之神座于坛上北方，南向，席以莞，设神位于座首。车驾出宫，前享一日，金吾奏请：外命妇等应集坛所者，并听夜行。其应采桑者四人各具，女侍者进筐钩，载之而出。监门先奏请。享日未明四刻，开所由苑门，诸亲及命妇以下以次入诣坛南次所，各服其服。其应采桑者筐钩各具，女侍者执授内谒者监，内谒者监受之以授执筐钩者。享日未明三刻，搥一鼓为一严。未明二刻，搥二鼓为再严。尚仪版奏：请中严。内命妇各服其服，所司陈车驾卤簿。未明一刻，搥三鼓为三严。司宾引内命妇入立于庭，重行西面，北上。六尚以下各服其服，诣室奉迎。尚服负宝。内仆进厌翟车于閤外。尚仪版奏：外办。驭者执辔。皇后服鞠衣乘舆以出，华盖侍卫警跸如常，内命妇从出门。皇后升车，尚功、司制进筐钩，载之，仗卫如常。内命妇及六尚等乘车陪从如式。其内命妇应采桑者四人各服其服，典制等进筐钩，载之。诸翊驾之官皆乘马，驾动警跸如常。不鸣鼓吹，诸卫前后督摄如常。内命妇、宫人以次从。馈享，享日未明三刻，诸享官各服其服，尚仪及司酝各帅其属
摄事则女史及司酝各帅其属。

入实尊罍及币，牺尊实以醴齐，象尊实以盎齐，山罍实以清酒。齐加明水，酒加元酒，各实于上尊。其币以黑。太官令实诸笾豆簠簋俎等，内谒者帅其属诣厨奉馔入设于馔幔内。驾将至，女相者引享官，典内引引外命妇，俱就门外位。
女相者以尚仪下女史充。摄事，质明，女相者引享官以下就壝外位，掌赞帅女史先入就位。女相者引典正、女祝及女史、祝史典女执尊罍篚羃者入自东门，当坛南，北面西上，立定，掌赞曰：再拜。女史承传，典正以下各就位。司乐帅女工人就位。其女祝以典赞充，女祝史以典赞下女史充之。

驾至大次门外，回车南向。尚仪进车前跪奏称：尚仪妾姓名，请降车。兴，还侍位。皇后降车，乘舆之大次，华盖伞扇侍卫如常仪。尚仪以祝版进御署讫，奉出，奠于坫。皇后降车讫，尚功、司制进受钩筐以退。典赞引亚献及从享内命妇俱就门外位。司赞帅掌赞先入就位。女相者引尚仪、典正及女史、女祝史。典女执尊罍篚羃者入自东门，当坛南，北面西上，立定，司赞曰：再拜。掌赞承传。尚仪以下皆再拜讫，各就位。司乐帅女工人入就位。典谒引亚献、终献，女相者引执事者，司赞引内命妇，内典引引外命妇入就位。皇后停大次半刻顷，司言引尚宫立大次门外，当门北向。尚仪版奏：外办。皇后出次，华盖侍卫如常，尚服负宝陪从如式。司言引尚宫，尚宫引皇后。入自东门，华盖仗卫停于门外，近侍者从入。皇后至版位，西向立。每立定，尚宫与司言退立于左。立定，尚宫前奏称：请再拜。退复位。皇后再拜。司赞曰：众官再拜。享官及内外命妇在位者皆再拜。宫官奏：有司谨具，请行事。退复位。
摄事，女相者各引享官入就位，立定，掌赞曰：再拜。在位者皆再拜。女相者进尚宫之左曰：有司谨具，请行事。无驾至以下至此仪。
典乐跪举麾。鼓柷，奏永和之乐，以姑洗之均。三成，偃
麾，戛敔，乐止。尚宫前奏称：请再拜。退复位。皇后再拜。司赞曰：众官再拜。享官及内外命妇在位者皆再拜。坛上尚仪跪取币于篚，兴，立于尊所。
摄事，掌赞曰：再拜。在位者皆再拜。女祝史跪取币于篚，兴，立于尊所。

尚宫引皇后，正和之乐作。皇后诣坛，升自南陛，
摄事，女相者引尚宫升坛，以下皆尚宫行事。

六尚以下量人从升。皇后升坛北面立，乐作。尚仪奉币东向进，皇后受币，登歌，作肃和之乐，以南吕之均，尚宫引皇后进，北向跪奠于神座，兴，尚宫引皇后少退，北向再拜讫，登歌止。尚宫引皇后，乐作，降自南陛，还版位西向立，乐止。初内外命妇拜讫，女祝史奉毛血之豆，立于内壝东门之外；于登歌止，女祝史奉毛血入，升自南陛，尚仪迎引于坛上，进，跪奠于神座前，兴，女祝史退立于尊所。皇后既升奠币，
摄事，尚宫既升奠币。下仿此。

司膳出，帅女进馔者奉馔陈于内壝东门之外。皇后既降复位，司膳引馔入。俎初入门，雍和之乐作，
摄事，自后酌献皆奏雍和之乐。

馔至陛，乐止。女祝史跪彻毛血之豆，降自东陛以出。馔升南陛，尚仪迎引于坛上。设于神座前。
摄事，女祝史迎引于坛上。

设讫，司膳帅女进馔者降自东陛，复位，尚仪。还尊所，尚宫引皇后诣罍洗，乐作，
摄事，女相者引尚宫，无乐。

皇后至罍洗，乐止。尚仪跪取匜，盥，沃水；司言跪取盘，兴，承水；皇后盥手。司言跪取巾于篚，兴，进，皇后帨手讫，司言受巾，跪奠于篚。司言跪取爵于篚，兴，进，皇后受爵。尚仪酌罍水，司言奉盘，皇后洗爵，司言授巾，皆如初。皇后拭爵讫，尚仪奠匜、司言奠盘巾皆如常。尚宫引皇后，乐作，诣坛，升自南陛，乐止。尚宫引皇后。诣酒尊所。
摄事无皇后至罍洗以下至此仪，但女相者引尚宫诣酒尊所。

执尊者举羃，尚仪赞酌醴齐讫，寿和之乐作，尚宫引皇后少退，北向立，乐止。尚仪持版进于神座之右，东向跪读祝文。讫，兴。皇后再拜。初读祝文讫，乐作，尚仪进，跪奠版于神座，兴，还尊所，皇后拜讫，乐止。尚仪以爵酌上尊福酒，西向进，
摄事，女祝以爵酌罍福酒，进于尚宫之右，西向立。

皇后再拜受爵，跪祭酒，啐奠，兴。尚仪帅女进馔者持笾俎进。尚仪减神前三牲胙肉。各置一俎上；又以笾取黍稷饭，共置一笾。尚仪先以饭笾西向进，皇后受以授左右；尚仪又以胙俎以次进，皇后每受以授左右。皇后跪取爵，遂饮卒爵，尚仪进受，复于坫，皇后兴，再拜讫，乐止。尚宫引皇后，乐作，降自南陛，还版位西向立，乐止。
自此以上，若摄事仪，皆尚宫行事，女相、女祝赞之。以下仿此。

皇后献将毕，典赞引贵妃诣罍洗，盥手洗爵讫，
摄事则女相者引尚仪为亚献。

典赞引贵妃自东陛升坛，诣象尊所，执尊者举羃，贵妃酌盎齐，典谒引进神座前，北向跪奠爵，兴，典赞引贵妃少退，北向再拜。尚仪以爵酌罍福酒，持爵进贵妃之右，西向立，贵妃再拜受爵，跪祭酒，遂饮卒爵，尚仪受爵，复于坫，贵妃再拜。兴，典赞引贵妃降自东陛，复位。如初贵妃献将毕，又典赞引昭仪
摄事，女相者引尚食为终献。

诣罍洗，盥手洗爵，升酌盎齐终献，如亚献之仪。讫，典赞引昭仪降复位。尚仪进神座前跪彻豆，兴，还尊所。司赞曰：赐胙。掌赞唱：众官拜。在位者皆再拜。永和之乐作。
已饮福酒者不拜。摄事，赐胙则掌赞唱赐胙，女史唱再拜。

尚宫前奏称：请再拜。退复位。皇后再拜。司赞曰：众官再拜。在位皆再拜，乐一成止。尚宫前奏：请就望瘗位。
摄事，女相者白。

司赞帅掌赞就瘗埳西南位。尚宫引皇后，乐作，至望瘗位西向立，乐止。于众官将拜，尚仪执篚进神座前取币，自北陛降坛西行，诣瘗埳，以币置于埳讫，司赞曰：可瘗。埳东西各四人寘土。半埳，尚宫前赞：礼毕，请就采桑位。尚宫引皇后，乐作，诣采桑坛，升自西陛，东向立，乐止。初白礼毕，司赞帅掌赞各还本位。亲桑，皇后将诣望瘗位，司宾引内外命妇采桑者俱就采桑位，内外命妇一品各二人，二品三品各一人。诸执钩筐者各就位。皇后既至采桑位，尚功奉金钩，自北陛升坛，进，典制奉筐从升。皇后受钩采桑，典制奉筐受桑，皇后采桑三条，止，尚功前受钩，典制以筐，俱退复位。皇后初采桑，典制等各以钩授内外命妇。皇后采桑讫，内外命妇以次采桑，女史执筐者受之。内外命妇一品各采五条，二品三品各采九条，止，典制等受钩，与执筐者退复位。司宾各引内外命妇采桑者退复位。司宾引婕妤一人诣蚕室，尚功帅执钩筐者以次从至蚕室。尚功以桑授蚕母，蚕母受桑，切之以授婕妤，婕妤食蚕，洒一薄讫，司宾引婕妤还本位。尚仪前奏：礼毕。退复位。尚宫引皇后还大次，乐作，入大次讫，乐止。司宾引内命妇，内典引引外命妇，各还其次。尚仪、典正以下俱复执事位，立定，司赞曰：再拜。尚仪以下皆再拜讫，出。女工人以次出。其祝版燔于斋所。车驾还宫，皇后既还大次，内侍版奏：请解严。将士不得辄离部伍。皇后停大次一刻顷，搥一鼓为一严，转仗卫于还涂如来仪。三刻顷，搥二鼓为再严，尚仪版奏：请中严。皇后服钿钗礼衣。五刻顷，搥三鼓为三严，内典引引外命妇出次就门外位，司宾引内命妇出次序立于大次之前，六尚以下依式奉迎。内仆进厌翟车于大次门外，南向。尚仪版奏：外办。驭者执辔，皇后乘舆出次，华盖侍卫警跸如常。皇后升车，鼓吹振作而行，内命妇以下乘车陪从如来仪。车驾过，内典引引外命妇退还第。驾至正殿门外，回车南向。尚仪进，当车前跪奏称：尚仪妾姓名，请降车。兴，还侍位。皇后降车乘舆入，侍卫如常。内侍版奏：请解严。将士各还其所。劳酒，车驾还宫之明日，内外命妇设会于正殿，如元会仪。
肃宗乾元二年三月己巳，皇后亲蚕。
按《唐书·肃宗本纪》云云。

宋

真宗景德三年，诏复先蚕祀典。
按《宋史·真宗本纪》不载。按《礼志》：先蚕之礼久废，真宗从王钦若请，诏有司检讨故事以闻。按《开宝通礼》：季春吉巳，享先蚕于公桑。前享五日，诸与享官散斋三日，致斋二日。享日未明五刻，设先蚕氏神座于坛上北方，南向。尚宫初献，尚仪亚献，尚食终献。女相引三献之礼，女祝读文，饮福、受胙如常仪。又按《唐会要》：皇帝遣有司享先蚕如先农可也。乃诏：自今依先农例，遣官摄事。礼院又言：《周礼》：蚕于北郊。以纯阴也。汉蚕于东郊，以春桑生也。请约附故事，筑坛东郊，从桑生之义。坛高五尺，方二丈，四陛，陛各五尺。一壝，二十五步。祀礼如中祠。
按《文献通考》：景德三年，资政殿大学士王钦若言：古者，王后亲率嫔御以祀先蚕。是以《开宝通礼·郊祀录》并有亲蚕祝辞。盖由中宫未尝亲祭，所以有司阙而不举。又《通礼义纂》：后亲享先蚕，贵妃为亚献，昭仪为终献。若摄事，则尚宫为初献，尚仪为亚献，尚食为终献。又《周礼·大宗伯》：后不祭，则摄而荐豆笾彻，盖荐豆笾彻，王后之事，而宗伯得摄之。先蚕之祭，臣以为，属之命妇，未若归于有司。望诏有司参定其仪。乃诏，自今依先农例，遣官摄事。
仁宗庆历　年，祀先蚕用羊、豕各一，摄事献官太尉、太常、光禄卿，不用乐。
按《宋史·仁宗本纪》不载。按《礼志》云云。
神宗元丰四年，始就北郊为坛，以祀先蚕。
按《宋史·神宗本纪》：元丰四年九月，详定郊庙奉祀礼文。按《礼志》：元丰，详定所言：季春吉已，享先蚕氏。唐《月令注》：以先蚕为天驷。按先蚕之义，当是始蚕之人，与先农、先牧、先炊一也。《开元享礼》：为瘗坎于坛之壬地。而《郊祀录》载《先蚕祀文》，有肇兴蚕织之语，《礼仪罗》又以享先蚕无燔柴之仪，则先蚕非天驷星明矣。今请就北郊为坛，不设燎坛，但瘗埋以祭，馀如故事。〈按《文献通
考》作元丰四年
〉徽宗政和元年，始设公桑蚕室，行亲蚕礼。
按《宋史·徽宗本纪》不载。按《礼志》：政和，礼局言：《礼》：天子必有公桑蚕室，以兴蚕事。岁既毕，则奉茧而缫，遂朱绿之，元黄之，以为郊庙之祭服。今既开籍田以供粢盛，而未有公桑蚕室以供祭服，尚为阙礼。请仿古制，于先蚕坛侧筑蚕室，度地为宫，四面为墙，高仞有三尺，上被棘，中起蚕室二十七，别构殿一区为亲蚕之所。仿汉制，置茧馆，立织室于宫中，养蚕于薄以上。度所用之数，为桑林。筑采桑坛于先蚕坛南，相距二十步，方三丈，高五尺，四陛。凡七事。置蚕官令、丞，以供郊庙之祭服。又《周官内宰》：诏后帅内外命妇蚕于北郊。郑氏谓：妇人以纯阴为尊。则蚕为阴事可知。《开元礼》享先蚕，币以黑，盖以阴祀之礼祀之也。请用黑币，以合至阴之义。诏从其议，命亲蚕殿以无斁为名。又诏：亲蚕所供，不独衮服，凡施于祭祀者皆用之。按《文献通考》：政和元年四月，诏就先蚕坛之侧，度地筑公桑蚕室，岁养蚕以供祭服。其亲蚕殿，可以无斁为名。
宣和元年，皇后始行亲蚕。
按《宋史·徽宗本纪》：宣和元年三月甲戌，皇后亲蚕。按《礼志》：宣和元年三月，皇后亲蚕，即延福宫行礼。其仪：季春之月，太史择日，皇后亲蚕，命有司享先蚕氏于本坛。前期，殿中监帅尚舍设坐殿上，南向；前楹施帘，设东西阁殿后之左右。又设内命妇妃嫔以下次于殿之左右，外命妇以下次于殿门内外之左右，随地之宜，量施帷幄。于采桑坛外，四面开门，设皇后幄次于坛壝东门之内道北，南向。其日，有司设褥位坛上，少东，东向。设内命妇位坛下东北，南向；设外命妇位坛下东南，北向，俱异位重行西上。内外命妇，一品各二人；二品、三品各一人。又设从采桑内命妇等位于外命妇之东，南向；用内命妇一员充诣蚕室，授蚕母桑以食蚕。设从采桑外命妇等位于内命妇东，北向，俱异位重行西上。设执皇后钩箱者位于内命妇之西，少南，西上。尚功执钩，司制执箱；内外命妇钩箱者，各位于后，典制执钩，女史执箱。又于坛上设执皇后钩箱位于皇后采桑位之北，稍东，南向，西上。前出宫一日，兵部率其属陈小驾卤簿于宣德门外，太仆陈厌翟车东偏门内，南向。其日未明，外命妇应采桑及从采桑者，先诣亲蚕所幕次，以俟起居，各令其女侍者进钩箱，载至亲蚕所，授内谒者监以授执钩箱者。前一刻，内命妇各服其服，内侍引内命妇纪嫔以下，俱诣殿庭起居讫，内侍奏请中严；少顷，又奏外办。皇后首饰、鞠衣，乘龙饰肩舆如常仪，障以行帷，出内东门至左升龙门。内侍跪奏：具官臣某言，请降肩舆升厌翟车。讫，俛伏，兴，少退。御者执绥升厌翟车，内侍诣车前奏，请车进发，出宣德东偏门，执事者进钩箱，载之车。至亲蚕所殿门，降车，乘肩舆入殿后西閤门，侍卫如常仪。内侍先引内外命妇及从采桑者俱就坛下位，诸执钩箱者各就位。内侍奏请中严；少顷，奏外办。皇后首饰、鞠衣，乘肩舆，内侍前导至坛东门，华盖、仗卫止于门外，近侍者从之入。内侍奏请降肩舆，至幄次内，下帘。又内侍至幄次，请行礼，导皇后诣坛，升自南陛，东向立。执钩箱者自北陛以次升坛就位次，内侍引尚功诣采桑位前西向，奉钩以进，皇后受钩采桑，司制奉箱进以受桑，皇后采桑三条，止，以钩授尚功，尚功受钩，司制奉箱俱退，复位。初，皇后采桑，典制各以钩授内外命妇，皇后采桑讫，内外命妇以次采桑，女史执箱者受之，内外命妇一品各采五条，二品、三品各采九条，止，典制受钩，与执箱者退，复位。内侍各引内外命妇退，复位。内侍诣皇后前，奏礼毕，退，复位。内侍引皇后降自南陛，归幄次。少顷，奏请乘肩舆如初。内侍前导，皇后归殿后閤，内侍奏解严。初，皇后降坛，内侍引内命妇诣蚕室，尚功帅执钩箱者以次从至蚕室，尚功以桑授蚕母，蚕母受桑缕切之，授内命妇蚕，洒一薄讫，内侍引内外命妇各还次，皇后还宫。
宣和六年，皇后复行亲蚕礼。
按《宋史·徽宗本纪》：宣和六年闰三月辛巳，皇后亲蚕。按《礼志》：宣和重定亲蚕礼，外命妇、宰执并一品夫人升坛侍立，馀品列于坛下。六年闰三月，皇后复行亲蚕之礼焉。
高宗绍兴二年，育蚕于宫中。
按《宋史·高宗本纪》不载。按《玉海》：绍兴二年四月二十四日，上谓辅臣曰：宫中亦自育蚕，欲知女工艰难，俾每事质俭。
绍兴七年，诏享先蚕，视风师之仪。
按《宋史·高宗本纪》：绍兴七年五月壬申，命礼官举农、蚕、风、雷、雨师之祀。按《礼志》：绍兴七年，始以季春吉巳日享先蚕，视风师之仪。
按《玉海》：绍兴七年五月十一日，黄积厚请季春吉巳日享先蚕。从之。
绍兴十五年，王湛请于禁中行亲蚕礼。不果行。按《宋史·高宗本纪》不载。按《文献通考》：绍兴十五年，太常王湛言：请按政和礼，建亲蚕殿、蚕室、茧馆，请皇后就禁中行亲蚕之礼。朝旨，送礼部，下太常寺讨论。不果行。
孝宗乾道　年，升先蚕为中祀。
按《宋史·孝宗本纪》不载。按《礼志》云云。

明

太祖洪武二年二月，上命皇后率内外命妇，蚕北郊，供郊庙衣服如仪。自是岁为常。
按《农政全书》云云。〈按嘉靖中，夏言疏请先蚕。谓太祖继元建极，制礼作乐，亲蚕独阙，而
《农政全书》载此，未知何所据
〉世宗嘉靖九年，诏举亲蚕之礼。
按《明会典》：国初，无亲蚕礼。肃皇帝始敕礼部，以每岁季春皇后，亲蚕于北郊。后改于西苑。未久，即罢。嘉靖九年，定先期，钦天监择日以闻，顺天府具蚕母名数，奏送蚕室内。工部具钩箱筐架，及一应养蚕什物，给送蚕母。顺天府将蚕种及钩筐一副，进呈讫，捧自西华门出，置綵舆中，鼓乐送至蚕室。蚕母浴种，伺蚕生先饲以待。先一日，蚕宫令丞设皇后采桑位，于采桑台，东向。执钩筐者，位于稍东。设公主及内命妇位于皇后位东，设外命妇位于采桑台东陛之下南，北向，以西为上。至日四更，宿卫陈兵卫，女乐工备乐，司设监备仪仗，及重翟车，蚕宫令备钩筐，俱候于西华门外。内执事女乐生，并司赞六尚女官等，皆乘车先至坛内，候将明，内侍诣坤宁宫，奏请皇后诣先蚕坛所。皇后服常服，导引女官导皇后出宫门，乘肩舆，侍卫警跸如常仪。公主及内命妇应入坛者，各服其服以从。至西华门，内侍奏：请降舆，升重翟车。兵卫仪仗，女乐前导，女官捧钩筐行于车前。皇后至具服殿，少憩，易礼服，祭先蚕。祭毕，更常服。司宾引外命妇，先诣采桑台位，南北向。女侍执钩筐者，各随于后。尚仪入奏：请诣采桑位。导引女官，导皇后至采桑位，东向。公主以下各就位，南北向。执钩者跪进钩，执筐者跪奉筐受桑。皇后采桑三条，还，至坛南仪门，坐观命妇采桑。三公命妇以次取钩，采桑五条。列侯九卿命妇以次采桑九条。采讫，各以筐授女侍。司宾引内命妇一人，诣蚕室，尚功帅执钩筐者，从尚功，以桑授蚕母。蚕母受桑，缕切之，以授内命妇。内命妇食蚕洒一薄。讫，司宾引内命妇还。尚仪前奏：采桑礼毕。皇后还具服殿，候升座。尚仪奏：司宾率蚕母等行叩头礼。讫，司赞唱：班齐。外命妇序列定。赞：四拜。毕，赐命妇宴于殿内外，并赐蚕母酒食于采桑台傍。公主及内命妇殿内序坐，外命妇从采桑者，及文武二品以上命妇，于殿台上，三品以下于台下，各序坐。尚食、进膳、司宾引公主及内命妇各就坐。教坊司女乐奏乐，进酒，及进膳进汤如仪。宴毕，彻案。公主以下并外命妇各就班。司赞赞：四拜。尚仪跪奏：礼毕。皇后兴，还宫，导从如前。亲蚕坛筑于安定门外，皇后率公主及内外命妇，躬往采桑，而择内西苑隙地，盖造织室，以终蚕事。后又以出入不便，改筑坛于西苑。坛高二尺六寸，四出陛，广六尺四寸，甃以砖石。又为瘗坎于坛右方，深取足容物，东为采桑台，方一丈四尺，高二尺四寸，三出陛，铺甃如坛制。台之左右，树以桑。坛东为具服殿三间，前为门一座，俱南向。西为神库、神厨各三间，右宰牲亭一座。坛之北为蚕室五间，南向。前为门三座，高广有差。左右为厢房各五间，后为从室各十间，以居蚕妇。设蚕宫署于宫左，置蚕宫令一员，丞二员。择内臣谨恪者为之，以督蚕桑等务。〈又〉初，建先蚕坛于北郊，以岁春，择日，皇后躬祀先蚕，行亲蚕礼。后又改筑坛于内苑，致祭行亲蚕礼。一，斋戒前期三日，尚仪奏致斋三日，内执事并司赞六尚等女官，及应入坛者，各斋二日。一，省牲羊二，豕一，鹿一，兔一。陈设先蚕氏之神羊二，豕一，豋一，笾豆各六，簠簋各二，帛一，篚一，酒尊三，爵三，酒盏三十，祝案一。正祭先一日，蚕宫令陈乐女生位于坛南，设皇后拜位于坛下，北向。次公主，次内命妇，次外命妇，拜位俱异位重行，北向。设内赞位于坛南，设司赞位于皇后拜位之东西，设司宾位于外命妇班之北，东西相向。皇后至坛所入具服殿，少憩，司宾先引外命妇列于先蚕坛下，东西相向，以北为上。尚仪诣皇后前，奏：请皇后易礼服。出殿门，将至坛，内赞唱：乐女生就位，执事官各司其事。导引女官导皇后至拜位，司赞奏：就位。次公主，次内命妇，又次外命妇，各就拜位。内赞唱：瘗毛血，迎神。乐作，乐止。司赞奏：四拜。公主以下同。内赞唱：奠帛，行初献礼。乐作。执事官捧帛爵跪于神位前，各奠讫，乐暂止。内赞唱：读祝。司赞奏：跪。皇后跪，公主以下同。读祝女官，跪于神位前右。读讫，乐作。司赞奏：兴。皇后兴。公主以下同。乐止。内赞唱：行亚献礼。乐作。执事官捧爵跪奠于神位前，讫，乐止。内赞唱：行终献礼，仪同亚献。执事女官进立坛东，西向，唱：赐福胙。司赞奏：跪。皇后跪。执事女官以福酒跪进于皇后右。奏：饮福酒。皇后饮讫，执事女官以胙跪进于皇后右。奏：受胙。皇后受胙。讫，司赞奏：兴。皇后兴。司赞奏：二拜。公主以下同。内赞唱：彻馔。乐作。执事女官诣神位前，彻馔讫，乐止。内赞唱：送神。乐作。司赞奏：四拜。公主以下同。乐止。内赞唱：读祝官捧祝，执事官捧帛馔，各诣瘗位。乐作，乐止。司赞唱：礼毕。皇后还具服殿，更常衣，行亲蚕礼。　凡太常寺执事人役，先一日，入坛，具祝版祭品香帛。本日晚，送交蚕宫令，转送执事女官。其厨役等项，不许以铺排名色，擅入坛内。祭毕，蚕宫令将祭品交还太常寺。凡乐女生奏乐，止用乐歌，不用舞。凡陪祀，文官四品以上，武官三品以上命妇，各造给陪祀牌一面，牌式较陪祀官减三之一。〈又〉凡皇后行亲蚕礼，先期，文官四品以上、武官三品以上命妇，及使人，各具手本于尚宝司，关领牙牌，云花圆牌陪字一号起，至二百号止，鸟形长牌供字一号起，至十二号止。
按《春明梦馀录》：嘉靖九年正月，举耕蚕礼。先，给事中夏言清理皇庄事竣，请将负郭官庄，削去皇庄之名，改为亲蚕厂，公桑园，种植桑柘，以备宫中蚕事。下礼官考礼经，斟酌皇后亲蚕仪以进。户部覆议不可而止。及上有事于南郊，言奉命分献南海坛，因上疏请举亲蚕之礼。言按《祭统》天子亲耕于南郊，以供粢盛。皇后亲蚕于北郊，以供纯服。夫以天子之尊，非莫为之耕也，而必躬耕，以供郊庙之粢盛。后妃之贵，非莫为之蚕也。而必躬蚕，以为祭祀之服饰。所以然者，一以致其诚信，可以交于神明。一以劝天下之农夫、蚕妇，非身帅先之弗可也。先儒张栻曰：周家建国，自后稷以农事为务，历世相传，其君子则务稼穑之事，其室家则躬织纴之勤。如周公之告成王，其见于《诗》，有若七月，皆言农桑之候也。其见于《书》，有曰：无逸欲其知稼穑之艰难，知小人之依也。帝王相传心法之要，端在于此。臣由是考之于汉：皇后蚕于东郊。后汉：皇后帅公卿列侯夫人蚕。历魏晋宋北齐后周，以及于隋，亦复依据周典，未之或废。唐立先蚕坛，在长安北苑。太宗贞观九年三月，文德皇后帅内外命妇，有事于先蚕。历高宗永徽、显庆以还，皆间岁，皇后亲祀先蚕。宋真宗景德三年，诏祀先蚕。神宗元丰四年，又详定享先蚕之仪。宣和元年，皇后亲蚕于延福宫。高宗绍兴七年，犹复举行。至十五年，太常丞王湛言：请按政和礼，建亲蚕殿、蚕室、茧馆，请皇后就禁中行亲蚕礼。朝旨送礼部，下太常寺讨论，寻不果行。则是亲蚕之礼，殆废于此矣。洪惟我太祖高皇帝，开天建极，统一万国，制礼作乐，卓越百王。躬耕籍田，既稽古攸行矣。顾独于亲蚕阙焉。当时议礼诸臣，亦竟未有及之者。岂非本朝之缺典欤。列圣相承，继文由旧，谦让未遑，礼官廷臣，蔑闻建白，是固有待于陛下也。夫农桑之业，衣食万人，不宜独缺。耕蚕之礼，垂法万世，不宜偏废。先儒谓：礼乐必百年而后兴。又曰：必圣人在天子之位。此臣惓惓之愚，所以不能已于今日发也。伏望陛下留神垂览，倘蒙采纳。乞敕礼、户、工三部，会集具议以闻。然后谋诸近臣，参酌考订，慨然施行。则天下万世，永有瞻仰。皇天后土，永锡祚引。陛下敬天勤民之心，上可以慰皇祖列圣之灵，下可以垂圣子神孙无疆之休矣。疏入，上方以大礼恚廷臣，将大有更易。得之，甚悦。命户部建置。尚书梁材言：宜建于皇城南内，或西内，堪供蚕事，且便出入。上曰：《周礼》耕蚕分南北郊，其蚕于禁中，唐人便安之制耳，不可为法。时上意方锐，深疑世儒因袭旧闻，固执己见，不达古先帝王典制。且户部原非其职，不必问，沉吟者累日。惟有会议一策，可以归一，而深仗大学士张璁为主，礼部尚书李时亦决不敢异同。乃以言疏示璁，遂敕礼部曰：耕桑，王者重事。古者，天子亲耕，皇后亲蚕，以劝天下。朕每称慕。自今岁始，朕躬祀先农行礼。其亲蚕礼仪，会官考求古制以闻。璁等请于安定门外，择坛，其制一准先农，少减其数。皇后三采桑，三公夫人五，列侯九卿夫人九。詹事霍韬言：亲蚕事，有名无实。皇后出郊，难以越宿。乞择近地便。上曰：此礼万世不可易之典。卿素谙礼制，何有此言。又谕礼部曰：疑谋勿成，其事在朕心决之久矣。得言奏意合，并无毫末之疑。恐韬奏一出，必藉彼为言破害政事。夫言之奏，有云：农桑之事，衣食万人，不宜独缺。耕蚕之礼，垂法万世，不宜偏废。此言已尽。朕所纳者以此。今之非朕者，谓制礼作乐，出自开创之君。太祖神谋圣虑，自有定见，何待汝为，亦非汝之所当行耳。于是李时等请行于北郊，条四事以上，酌治蚕之礼，定坛壝之向制，采桑之器，择掌坛之官。翟车出入，或从东华门，或从元武门，用谨厚内臣，严肃宫禁。从之。命翟车出入由元武门，其坛制杀先农什一，建具服殿、蚕室、茧馆，俱如古制。既出采桑，仍西内营织室，以终蚕事。时又言：亲蚕之礼，出于创见。一时命妇，仓卒入坛，恐致愆度。请以所绘采桑图授之，俾各如式演习，仍请定采桑之所。因名其所为采桑坛。

先蚕祀典部艺文一

《皇后亲蚕颂》魏·韦诞

于时明庶扇物，鸟帑昏正，躬耕帝藉，迈德班令，嘉柔桑之肇敷，思郊庙之至敬，命皇后以亲蚕，俾躬桑于外坰，考时日于巫咸，诏大卜以献祯，御坤德之大辂，翳翠葆以扬旌，尔乃皇英参乘，涂山奉舆，总姜任于后陈，载樊卫于贰车，千乘隐其雷动，万骑粲以星敷，启前路于三官，命蚩尤而清衢，游青虬于左角，步素螭于右隅，登崇坛而正位，觌休气于朝阳，步雕辇而下降。手柔条于公桑，嫔妾肃以莅事，职蚕植而承筐，供副袆之六服，昭孝敬于蒸尝，盛华礼于中宇，神化驰于八方，乃延群妾，宴赐于前，降至贵以逮下，布恺悌之渥恩，礼仪备序，巾车回辕，班中黄之禁财，散束帛之戋戋，神泽沛以雨施，洪恩布于膴原，同硕庆于生民，发三灵之永欢，苞繁祜于万国，卷福釐以言旋，美休祚于亿载，岂百世之曾元。

先蚕祀典部艺文二〈诗〉

《享先蚕乐章五首》旧唐书迎神用《永和》

芳春开令序，韶苑畅和风。惟灵申广祐，利物表神功。绮绘周天宇，黼黻藻寰中。庶几承庆节，歆奠下帷宫。
皇后升坛用《肃和》

明灵光至德，深功掩百神。祥源应节启，福绪逐年新。万宇承恩覆，七庙伫恭禋。于兹申至恳，方期远庆臻。
登歌奠币用《展敬》

霞庄列宝卫，云集动和声。金卮荐绮席，玉币委芳庭。因心罄丹款，先己励苍生。所冀延明福，干兹享至诚。
迎俎用《洁诚》

桂筵开玉俎，兰圃荐琼芳。八音调凤律，三献奉鸾觞。洁粢申大享，庭宇冀降祥。神其覃有庆，锡福永无疆。
饮福送神用《昭庆》

仙坛礼既毕，神驾俨将升。伫属深祥启，方期庶绩凝。虔诚资宇内，务本勖黎蒸。灵心昭备享，率土洽休徵。

《享先蚕》明·会典

于穆惟神，肇启蚕桑。衣我万民，保我家邦。兹举旷仪，春日载阳。恭迎霞驭，灵气洋洋。
神其临只，有苾有芬。乃献玉齍，乃奠文纁。仰祈昭鉴，淑气氤氲。顾兹蚕妇，祁祁如云。
载举清觞，蚕祀孔明。以格以飨，鼓瑟吹笙。阴教用彰，坤仪允贞。神之听之，鉴此禋诚。
神之格思，桑土是宜。三缫七就，惟此茧丝。献礼有终，神不我遗。锡我纯服，藻绘皇仪。
俎豆具彻，式礼莫愆。既匡既敕，我祀孔虔。我思古人，葛覃惟贤。明灵歆只，永顾桑阡。
神之升矣，日霁霞蒸。相此女红，杼轴其兴。兹返元宫，鸾凤翔腾。瞻望弗及，永锡嘉徵。

先蚕祀典部纪事

《宋书·孝武文穆王皇后传》：大明四年，后率六宫躬桑于西郊，皇太后观礼。上下诏曰：朕卜祥大昕，测辰拂羽，爰诏六宫，亲蚕川室。皇太后降銮从御，伫跸观礼。绿蘧既具，元紞方修，庶仪发椒，闱化动中。县妃主以下，可量加班赐。
《唐书·张皇后传》：后亲蚕苑中，群命妇相礼，仪物甚盛。

先蚕祀典部杂录

《春明梦馀录》：蚕为龙之精。按《礼马质注》：天文，辰为马蚕。书曰：蚕为龙精，月值大火，则浴其种，是蚕与马同气。李林甫《月令释》曰：先蚕，天驷也。先蚕之神，或以为菀窳妇人寓氏公主，或以为黄帝，或以为西陵氏，或以为天驷。历论不一。然蚕其首马，其性喜温恶湿，其浴火月而再养，则伤焉。此固与马同出于天驷矣。然天驷可为蚕祖，而非先蚕者也。蚕，妇人之事。《史记》黄帝娶西陵氏，始蚕。汉祀菀窳妇人寓氏公主，此或有所传。其祭设坛，或少牢，或太牢，或一献，或三献礼。必皇后亲享。北齐使公卿祀之，非也。