钦定古今图书集成经济汇编礼仪典

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礼仪典第一百六十一卷

天地祀典部汇考十五

明二

世宗嘉靖九年，复二郊初制，并更定祀典。
按《续文献通考》：圜丘坛，吴元年，建圜丘于京城之南。洪武十一年，即其地建大祀殿，合祀天地，是为天地坛。嘉靖九年，复初制，仍为圜丘，在正阳门南。坛三成，一成面径五丈九尺，高九尺。二成面径九丈，高八尺一寸。三成面径十二丈，高八尺一寸。各成面，砖用一九七五阳数，及周围栏板柱子，皆青色琉璃。四出陛各九级，白石为之。内壝圆墙九十七丈七尺五寸，高八尺一寸，厚二尺七寸五分。棂星石门六，正南三，东西北各一。外壝方墙二百四丈八尺五寸，高九尺一寸，厚二尺七寸。棂星门如前高，用周尺，馀用今尺，下同。又外围方墙为门四，南曰昭亨，东曰泰元，西曰广利，北曰成贞。方泽坛，吴元年，建方丘于钟山之北。洪武十一年改建天地坛，遂废。嘉靖九年，复为方泽，在安定门外。坛二成，一成面方六丈，高六尺。二成面方十丈六尺，高六尺。各成面砖用六八阴数，皆黄色琉璃，青白石包砌。四出陛各八级，周围水渠一道，长四十九丈四尺四寸，深八尺六寸，阔六尺。内壝方墙二十七丈二尺，高六尺，厚二尺。棂星门六，正北三，东西南各一。外壝方墙四围，二重，内重北门三，东西南门各一。最外惟西向三门。又西有石坊，曰泰折街。按《明会典》：嘉靖九年，遵初制，建圜丘于大祀殿之南。每岁冬至，祀天，以大明、夜明、星辰、云雨风雷从祀。建方泽于安定门外，每岁夏至祭地，以五岳、五镇、四海、四渎、陵寝诸山从祀。俱止奉太祖一位配享，而罢太宗之配。又建泰神殿于圜丘北，正殿以藏上帝太祖之主，配殿以藏从位诸神之主。上帝太祖主曰神版，馀曰神牌。祭则礼部、太常寺官请诣坛奉安。建皇祇室于方泽南，以藏皇祇及从位主，而太祖主则以祭之前一日，请诸太庙。其大祀殿，则以孟春上辛日行祈谷祭奉，太祖、太宗同配享。〈又〉续定制曰：某年十一月某日，祗行大祀皇天礼于圜丘，尔文武百官，自今日为始，致斋三日。其宜精白乃心，益加敬畏。慎之哉。
凡进祀册，旧制，钦天监每岁十一月上旬，具明年

各祭祀日期，于奉天门奏进。嘉靖九年，更定郊礼，令以九月自大报之祀为始，开列具奏。　更定分祀仪，是年，既分建四郊，遂号祖陵山曰基运，皇陵山曰翔圣，孝陵钟山曰神烈，显陵山曰纯德，并天寿山俱从祀方泽，居岳镇之次，仍俱祀于地祇坛。　圜丘，一，前期十日，太常寺题请视牲，次请命大臣三员看牲，四员分献。一，前期五日，锦衣卫备随朝驾上诣牺牲所，视牲。其前一日，上常服告于庙，内赞奏就位，上就拜位，内赞导上至太祖香案前，奏：上香。上讫，导至列圣香案前，俱奏上香。上讫，奏复位。奏：跪。奏，读告辞。参毕，回宫。是日，命大臣轮视如常仪。一，前期四日，上御奉天殿，太常寺奏祭祀，进铜人如常仪。本寺博士捧告，请太祖祝版于文华殿，候上亲填御名。讫，捧出。一，前期三日，上具祭服，以脯醢酒果诣太庙，请太祖配帝。是日，上诣太庙寝，请主至太庙安讫。典仪唱：执事官各司其事。内赞导上至拜位，奏就位。典仪唱，迎神。内赞导上至香案前。奏：跪，搢圭。奏：上香。奏：出圭。奏：复位。奏：两拜。典仪唱，行献礼。内赞导上至御案前。奏，搢圭。奏，献爵。奏出圭，奏诣读祝位。奏跪，赞读、祝读。讫，奏俯伏，兴，平身。奏复位。太常卿跪奏，礼毕，请还宫。内赞奏，两拜。典仪唱，读祝官捧祝诣燎位。奏，礼毕。上请主还寝。讫，易服，御华盖殿。太常寺卿同光禄寺卿面奏省牲讫，上御奉天殿，百官具朝服，听受誓戒，传制。一，前期二日，太常卿同光禄卿奏省牲如常仪。牛九，羊三，豕三，鹿一，兔六。是日，锦衣卫具神舆香亭，太常官具玉帛匣及香盒，各设于奉天殿。次日，上至奉天殿，亲填祝版，版以青楮砂书之，置玉帛于匣。太常卿捧安舆内，上三上香，行一拜三叩头礼。毕，锦衣卫官校舁至天坛，太常卿奉安于神库。一，前期一日，免朝，锦衣卫备法驾，设板舆于奉天门下正中。上吉服，告于庙，如告视牲之仪。告辞曰：孝元孙嗣皇帝御名，出宿于郊祗，行大报礼。谨诣祖宗列圣帝后神位前，恭预告知。告毕，上出，乘舆诣南郊，由西天门入至昭亨门外，降舆。礼部太常官导上由左门入，至内壝。太常卿导上至圜丘，恭视坛位。次至神库，视笾豆。至神厨，视牲。毕，仍由左门出，升舆，至斋宫。分献、陪祀官叩头如常仪。一，陈设上帝，南向，犊一，苍玉一。郊祀制帛十二，俱青色。豋一，簠簋各二，笾十二，豆十二，苍玉爵三，酒尊三，青漆团龙篚一，祝案一。配帝西向，犊一，奉先制帛一，白色豋一，簠簋各二，笾十二，豆十二，苍玉爵三，酒尊三，云龙篚一。从祀四坛，俱在坛之二成。大明在东，西向，犊一，豋一，礼神制帛一，赤色，簠簋各二，笾十，豆十，酒盏二十，青瓷爵三，酒尊三，篚一。夜明在西，东向，陈设同。礼神制帛一，白色。星辰在东，西向北上，曰五星，曰二十八宿，曰周天星辰，犊一，羊一，豕一，豋一，铏二，实以和羹，簠簋各二，笾十，豆十，酒盏三十，帛十，青色一，赤色一，黄色一，白色六，黑色一，青瓷爵三，酒尊三，篚一。云雨风雷在西，东向北上，陈设同。帛四，青色一，白色一，黄色一，黑色一。　一，皇穹宇请神位，前期一日，太常寺设香案于丹墀正中。将事之夕，三更一点，礼部、太常寺堂上官恭诣香案前，尚书上香，率各官行一拜三叩头礼。毕，太常寺官九员，分诣东西配殿，各请从位神牌出龛，先雷师，次风伯，次雨师，次云师，次周天星辰，次二十八宿，次五星，次夜明，次大明。捧至丹墀东，西向立。太常寺官一员诣殿中，请太祖主出龛，太常寺少卿一员恭捧，西向立。太常寺官二员，请上帝神版出龛，太常寺卿恭捧，南向立。礼部侍郎二员，导引出殿，先上帝，次太祖，次大明，次夜明，次五星，次二十八宿，次周天星辰，次云师，次雨师，次风伯，次雷师，由圜丘北门入，转至午陛，升坛，先上帝，次太祖，次从位，各依原序先后奉安于神座。候上至大次，尚书率各官致词，复命，叩头，出祭毕。太常官如前捧，请礼部侍郎导引入殿，以次纳于龛中，奉安讫，各官仍行一拜三叩头礼，出。一，正祭，是日，三鼓，上自斋宫乘舆至外壝神路之西，降舆，导引官导上至神路东大次，上香官同导引官、捧神主官复命讫，退。百官排班于神路之东西以俟。上具祭服出，导引官导上由左棂星门入，内赞对引官导上行至内壝，典仪唱：乐舞生就位，执事官各司其事。上至御拜位，内赞奏，就位。上就位。典仪唱燔柴，唱迎帝神，乐作，内赞奏升坛，导上至上帝金垆前，奏跪，奏搢圭。司香官捧香跪进于上左。内赞奏上香，上三上香。讫，奏出圭。导至太祖金垆前，仪同。奏复位，上复位，乐止。内赞奏四拜，传赞百官同。典仪唱奠玉帛，乐作。内赞奏诣神御前，导上至神御前。奏搢圭，捧玉帛官以玉帛跪进于上右。上受玉帛，内赞奏献玉帛，上奠。讫，奏出圭，导至太祖前，奏搢圭，奏献帛，奏出圭，奏复位。上复位，乐止。典仪唱进俎，乐作。斋郎舁俎安讫，内赞奏诣神御前，导上至神御前，奏搢圭，奏进俎，奏出圭。导至太祖前，仪同。奏复位，上复位，乐止。典仪唱，行初献礼。乐作，内赞奏诣神御前，导上至神御前。奏搢圭，捧爵官以爵跪进于上右。上受爵，内赞奏献爵，上献讫，奏出圭，奏诣读祝位。导上至读祝位。奏跪，传赞众官皆跪，乐暂止。内赞赞读祝，读祝官跪读祝毕，乐复作。奏俯伏，兴，平身。传赞百官同。读祝官跪进祝版，上捧至御案篚内安讫，内赞导至太祖前，奏搢圭，捧爵官以爵跪进于上右。上受爵，奏献爵。上献讫，奏出圭，奏复位，上复位，乐止。典仪唱行亚献礼，乐作，仪同初献。惟不读祝。奏复位，乐止。典仪唱行终献礼，乐作仪同亚献。奏复位，乐止。太常卿进立于坛之二成，东向，唱赐福胙。内赞奏诣饮福位，导上至饮福位。光禄卿捧福酒跪进于上左。内赞奏跪，奏搢圭，奏饮福。上饮讫，光禄官捧福胙跪进于上左。内赞奏受胙，上受讫，奏出圭，俯伏，兴，平身。奏复位，上复位。奏四拜，传赞百官同。典仪唱，撤馔，乐作。执事官撤馔讫，乐止。典仪唱送帝神，乐作。内赞奏四拜，传赞百官同，乐止。典仪唱读祝官捧祝，进帛官捧帛，掌祭官捧馔，各恭诣泰坛上，退，立于拜位之东。典仪唱望燎，乐作。内赞奏诣望燎位，内赞对引官导上至望燎位，燎半。内赞奏，礼毕，乐止。如遇风雪，有司设黄毡，小次于圜丘下。上恭就小次，对越行礼。其升降上香奠献，俱以太常执事官代。内赞对引官导上至大次，易服，礼部太常官奉神位，安于皇穹宇。上还斋宫，少憩，驾还，百官具朝服于承天门外桥南立迎驾。上入诣庙，参拜如视牲还之仪。参拜毕，百官随至奉天殿，行庆成礼。一，分献官仪注，上行初献礼，读祝，讫奏俯伏，兴，平身。赞引引分献官由东西陛，诣各神位香案前。赞跪，赞搢笏，赞上香，赞献帛，赞献爵，赞出笏，赞复位。亚终献仪同，惟不上香献帛。至典仪唱望燎，各分诣燎垆前，燎半。赞：礼毕。　方泽，一，前期十日，太常寺题请视牲，次请命看牲。分献大臣各四员。一，前期五日，上诣牺牲所视牲。其前一日，上告庙及还参拜，俱如大祀之仪。参毕，回宫。次日，命大臣轮视如常仪。一，前期四日，太常寺奏祭祀进铜人如常仪。谕百官致斋三日，上亲填告请太祖祝版于文华殿。一，前期三日，上诣太庙，请太祖配神，以脯醢酒果，行再拜一献礼。一，前期二日，太常卿同光禄卿奏省牲如常仪。一，前期一日，太常卿诣太庙寝，请太祖御位至皇祇室，奉安。上亲填祝版于文华殿，黄楮版黑书，遂告于庙。一，陈设正位，北向，犊一，黄璧一，郊祀制帛一，黄色，豋一，簠簋各二，笾十二，豆十二，黄玉爵三，尊三，篚一，祝案一。配位西向陈设同，无玉。奉先制帛一，白色。从四坛、五岳、基运山、翔圣山、神烈山共一坛，东设西向犊一，羊一，豕一，帛八，黄一，青一，红一，白四，元一，豋一，铏一，簠簋各二，笾十，豆十，黄瓷爵三，酒盏三十，尊三，篚一。五镇、天寿山、纯德山共一坛，西设东向，陈设同，帛七，黄一，青一，红一，白三，元一。四海一坛，东设西向，陈设同，帛四，青一，红一，白一，元一。四渎一坛，西设东向，陈设同。帛四，元色。一，正祭，是日五鼓，太常卿候上御奉天门，跪奏，请圣驾诣地坛。锦衣卫备随朝驾，上常服，乘舆，由长安左门出入坛之西门。太常官导上至具服殿，易祭服，出，导引官导上由方泽右门入。典仪唱：乐舞生就位，执事官各司其事。内赞奏，就位。上就位。典仪唱瘗毛血，唱迎神，乐作，乐止。内赞奏四拜，传赞百官同。典仪唱奠玉帛，乐作。内赞奏升坛，导上至皇祇香案前，奏跪，奏搢圭，司香官捧香跪进于上右。内赞奏上香，上三上香。讫，捧玉帛官以玉帛跪进于上右，上受玉帛。内赞奏献玉帛。上奠讫，奏出圭。导至太祖香案前，仪同。奏复位，乐止。典仪唱进俎，乐作。斋郎舁俎安讫，内赞奏升坛，导上至皇祇俎匣前。奏搢圭，奏进俎，奏出圭。导上至太祖俎匣前，仪同。奏复位，乐止。典仪唱行初献礼，乐作。内赞奏升坛，导上至皇祇前。奏搢圭，捧爵官以爵跪进于上右，上受爵。内赞奏献爵，上献讫，奏出圭，奏诣读祝位，奏跪，传赞众官皆跪，乐暂止。内赞赞读祝，读祝官跪读祝毕，乐复作。内赞奏俯伏，兴，平身。传赞百官同。导上至太祖前，奏搢圭，捧爵官以爵跪进于上右。上受爵，内赞奏献爵，上献讫，奏出圭，奏复位，乐止。典仪唱行亚献礼，乐作，仪同初献，惟不读祝。乐止。典仪唱行终献礼，乐作，仪同亚献。乐止，太常卿进立坛左，东向，唱，赐福胙。内赞奏诣饮福位，内赞对引官导上至饮福位。奏跪，奏搢圭，光禄卿捧福酒跪进于上右。内赞奏饮福酒。上饮讫，光禄官捧福胙跪进于上右。内赞奏受胙，上受讫。奏出圭，奏俯伏，兴，平身。奏复位，奏四拜。传赞百官同。典仪唱彻馔，乐作。执事官彻馔讫，乐止。典仪唱送神，乐作。内赞奏四拜，传赞百官同。乐止。典仪唱读祝官捧祝、进帛官捧帛、掌祭官捧馔，各诣瘗位。典仪唱望瘗，内赞奏诣望瘗位，内赞对引官导上至望瘗位。祝帛埋讫，配帝帛燎半。内赞奏，礼毕。导引官导上至具服殿，易服。太常卿捧太祖御位，安于太庙寝。驾还，诣庙，参拜。毕，还宫。一，分献官仪注，典仪唱行初献礼，读祝讫，俯伏，兴，平身。赞引引献官各诣神位前。赞跪，赞搢笏，上香，献帛，献爵。讫，赞出笏，复位。典仪唱行亚献礼，终献礼，赞引引献官各诣神位前。赞搢笏，献爵，出笏，复位。至唱望瘗，赞引引献官至燎所，燎半。赞：礼毕。
按《春明梦馀录》：嘉靖九年，从给事中夏言之议，遂于大祀殿之南，建圜丘，为制三成。祭时，上帝南向，太祖西向，俱一成。上其从祀四坛，东一坛大明，西一坛夜明，东二坛二十八宿，西二坛风云雷雨，俱二成。上别建地祇坛制一成，面径五丈九尺，高九尺。二成面径九丈，高八尺一寸。三成面径十二丈，高八尺一寸。各成面砖用一九七五阳数，及周围栏板柱子皆青色琉璃。四出陛各九级，白石为之。内壝圆墙九十七丈七尺五寸，高八尺一寸，厚二尺七寸五分。棂星石门五寸，正南三，东西北各一。外壝方墙二百四丈八尺五寸，高九尺一寸，厚二尺七寸。棂星门如前。又外围方墙为门四，南曰昭亨，东曰泰元，西曰广利，北曰成贞。内棂星门南门外东南，砌绿磁燎炉，傍毛血池。西南望灯台，长竿悬大灯。外棂星门南门外左，设具服台。东门外建神库、神厨、祭器库、宰牲亭。北门外正北建泰神殿，后改为皇穹宇，藏上帝太祖之神版，翼以两庑，藏从祀之神牌。又西为銮驾库，又西为牺牲所。北为神乐观，北曰成贞门，外为斋宫，迤西为坛门。地坛在安定门外之北，缭以垣墙。嘉靖九年，建方泽坛，为制二成。夏至祭皇地祇，北向，太祖西向，俱一成。上东一坛中岳、东岳、南岳、西岳、北岳、基运山、翔圣山、神烈山，西向。西一坛中镇、东镇、南镇、西镇、北镇、天寿山、纯德山，东向。东二坛东海、南海、西海、北海，西向。西二坛大江、大淮、大河、大汉，东向。俱二成。上坛制一成，面方六丈，高六尺。二成面方十丈六尺，高六尺。各成面砖用六八阴数，皆黄色琉璃，青白石包砌。四出陛各八级，周围水渠一道，长四十九丈四尺四寸，深八尺六寸，阔六尺。内壝方墙二十七尺，高六尺，厚二尺。内棂星门四，北门外西为瘗位，瘗祝帛配位，帛则燎之。东为灯台，南门外为皇祇室，藏神版，而太祖版则以祭之。前一日，请诸庙外棂星门四西门外，迤西为神库、神厨、宰牲亭、祭器库。北门外西北为斋宫，又建四天门。西门外为銮驾库、遣官房。南为陪祀官房，又外为坛门，又外为泰折街牌坊，护坛地一千四百七十六亩。
按郑晓《吾学编》：嘉靖中，定二郊分祀天地礼。圜丘骍犊一，苍璧，行三献礼。方泽骍牛一，黄琮，行三献礼。每圜丘大祀先期一月，太常演礼乐于太和殿。先十日，请上视牲，遣大臣三人看牲，四人分献，遂进仪注。六日，请上致告于景神殿。五日，上视牲。三日，上至太庙，祭服，请太祖配。是日，上皮弁服，御奉天殿，百官朝服，听誓戒。一日质明，上告于景神殿，出至圜丘，视笾豆牲，宿斋。初漏，礼部太常诣皇穹宇，太常卿、少卿丞请皇天上帝及太祖神版，从祀神版奉安坛座上，登坛初献，读祝分献官行献上亚终献，分献官亦如之。望燎，燎毕，上还宫，谒景神殿，告大报礼成。礼部、太常奏神版安皇穹宇。遇风雪，上于小次行礼。方泽，每大祭，先期二日，太常卿请太祖主于庙寝，奉安皇祇室。至期，礼部太常诣皇祇室，请皇祇神版及太祖神主，从祀神版奉安坛座，望燎，瘗祝，帛燎，配帝帛。太常奉神版安皇祇室神主，还庙寝。馀一如南郊。
嘉靖十年，定以启蛰日祈谷，奉太祖专配。
按《明会典》：嘉靖十年，改以启蛰日行祈谷礼，于圜丘，仍止奉太祖一位配享。一，前期五日，上诣牺牲所视牲。先一日，告庙，及还，参拜，俱如大祀之仪。一，前期四日，太常寺奏祭祀，谕百官致斋三日，上亲填告请太祖祝版于文华殿。一，前期三日，上诣太庙，请太祖配神，以脯醢酒果，行再拜一献礼。一，前期二日，太常卿同光禄卿奏省牲如常仪。一，前期一日，上亲填祝版于文华殿，遂告于庙。夜二鼓，礼部尚书上香，侍郎导引太常卿捧请神版，奉安于坛位，俱如大祀之仪。一，陈设上帝位，犊一，玉用苍璧一，帛一，青色，豋一，簠簋各二，笾十二，豆十二，苍玉爵三，酒尊三，篚一，祝案一。配帝位同。惟不用玉。一，正祭日，上常服，乘舆，至昭亨门右。上降舆，导引官导上至大次，具祭服出，由左门入，至陛上，行祭礼，如大祀之仪。惟不燔柴。上还，至庙，参拜。参毕，还宫。
嘉靖十五年，令以九月朔进呈钦定仪注。凡大报等祀日期，奏请御殿恭视。
按《明会典》：凡进祀册，旧制，钦天监每岁十一月上旬，具明年各祭祀日期，于奉天门奏进。嘉靖九年，更定郊礼，令以九月自大报之祀为始，开列具奏。十五年，令以九月朔，礼部尚书于奉天殿进呈，钦定仪注。每岁九月朔，大宗伯以大报日期等日，告于皇帝。前期，于本衙门宿鸿胪卿具请御殿，及设案奉天殿中。是日，百官公服侍班，皇帝服皮弁，大宗伯具朝服，自午门中道行，捧祀日册立置于案。皇帝就案，先立定。大宗伯跪奏曰：嘉靖几年分，大报等祀日册，请敬之。皇帝搢圭取而恭视。讫，序班举案置于华盖殿中，皇帝升座，百官叩头如常礼。毕。
嘉靖十七年，更上昊天上帝泰号，并改泰神殿为皇穹宇。
按《明会典》：嘉靖十七年冬十一月，更上昊天上帝泰号曰：皇天上帝。改泰神殿曰皇穹宇。　上泰号仪：一，前期六日，以酒果脯醢告诸神于圜丘坛下，用帛。上具常服，分献陪祀官吉服。严，办，上至坛所，内赞奏就位，迎神，上香。分献官各上香，行两拜，奠献如常仪。典仪唱，宣告文。分献陪祀官跪，宣文官立，宣讫，百官俯伏，兴。亚献、终献如常仪。送神，行两拜。宣文官捧文进，帛官捧帛各诣燎位。内赞奏：礼毕。上还御华盖殿，执事官行礼如常仪。乐作，上至奉天殿中立定，乐止。鸿胪寺官举敕案至殿中，上亲取敕授辅臣，辅臣立受，以制词授宣制官。上升座，鸣鞭，行礼如常仪。鸿胪寺官奏：礼官奏礼毕，乐作。上起，辅臣捧敕由中道出，至奉天门，发示礼部，捧出，开读如常仪。一，前期，翰林院恭拟合用祭告文，太常寺备特牲熟荐十二，笾豆玉帛及告景神殿脯醢酒果。钦定捧册表大臣二员，并谕文武官陪拜，国子监监生、顺天府生员、耆老人等俱随班行礼。在朝于午门外，在坛于昭亨门外，序列。一，先期四日，上御奉天殿，太常寺奏斋戒如常仪。百官致斋三日。一，先期三日，太常寺光禄寺面奏省牲如常仪。一，先期一日，鸿胪寺官设册表案于奉天殿正中，内侍官设册表綵舆于丹陛上，设香案于册表舆前，教坊司设中和乐大乐，锦衣卫设卤簿大驾。本日，礼部率太常寺官恭诣圜丘，设册表案于神御位右，设上拜位于三成正中。司设监设大次于圜丘神路之东。陈设毕，遣重臣上香，奉请神御位。太常寺设舆于泰神殿丹陛下，奉神位升舆。导引官二员前导，升圜丘，奉安，设神祇十一坛纸位于内壝下，天神东西向，地祇北向，俱设酒果脯醢，不奠献。其纸位并帛，执事官俟望燎，各捧分燎，天神垆东，地祇垆西。一，是日戌初刻，鸣钟鼓，百官依朝贺礼，于奉天殿丹墀序立，陪祀官具祭服，馀官朝服。上告景神殿毕，具冕服，御奉天殿。鸿胪寺卿奏请行礼，上躬捧册表，奉安綵舆内，锦衣卫官督举舆册表舆行，大乐鼓吹前导，驾发。文武百官随行。至正阳门外，骑从册表舆至圜丘壝门外，原遣大臣捧请册表出舆亭，置于案上，至昭亨门外，降辇，导引官导上御大次。鼓三严，鸿胪寺卿奏外办，又奏中严。导引官导上至圜丘，典仪唱：乐舞生就位，执事官各司其事。内赞奏，就位。上就位。典仪唱迎帝神，奏乐，内赞导上至香案前，奏跪，奏搢圭，奏上香。上三上香讫，奏复位，乐止。内赞奏四拜，传赞百官同。典仪唱升册表，乐作。内赞奏升坛，上升坛，乐暂止。奏跪，传赞众官皆跪。奏搢圭，原遣大臣二员，一捧册表进于上右。上受册表，献讫，一接受于上左，以付宣册表官。奏出圭，奏宣册表。太常寺卿跪宣讫，原受册表大臣复进于上。上亲捧奠于帛篚，乐复作。奏俯伏，兴，平身。传赞百官同。奏复位。典仪唱奠玉帛，乐作。内赞奏诣神御前，上升至神御前，奏搢圭，捧玉帛官以玉帛跪进于上右。上受玉帛，奠讫，奏出圭，奏复位，乐止。典仪唱进俎，乐作。斋郎舁馔至，内赞奏诣神御前，上升至神御前。奏搢圭，奏进俎，奏出圭，奏复位，乐止。典仪唱行初献礼，乐作。内赞奏诣神御前，上升至神御前，奏搢圭，捧爵官以爵跪进于上右，上受爵，奏献爵，上献讫，奏出圭，复位，乐止。典仪唱读祝，乐作。内赞奏诣读祝位，奏跪，上至读祝位，跪。传赞众官皆跪。乐暂止。内赞赞读祝，读祝官跪读讫，乐作，内赞奏俯伏，兴，平身，传赞百官同。乐止。亚献、终献、饮福、受胙、彻馔、送帝神，俱如常仪。送神后，典仪唱宣册表官捧册表，进玉帛官捧玉帛，读祝官捧祝，掌祭官捧馔，各恭诣泰坛。典仪唱，望燎，乐作。上退拜位东，西向。内赞奏诣望燎位。燎半，内赞奏礼毕，乐止。导引官导上至幕次，易服，还宫，礼成。诏示中外。
按《春明梦馀录》：嘉靖十七年，改昊天上帝称皇天上帝。是年，欲仿明堂之制，崇祀皇考，以配上帝。诏举大享礼于元极宝殿，奉睿宗献皇帝配元极宝殿者，大内钦安殿也。在乾清宫垣后。
嘉靖十八年，行祈谷礼于元极宝殿，不奉配。
按《明会典》：嘉靖十八年春，行祈谷礼于元极宝殿，不奉配。
嘉靖　　年，定元极宝殿拜天仪。
按《明会典》：嘉靖初，沿先朝旧仪，每日于宫中行拜天礼，后以为渎，罢之。遇正旦、冬至、万寿圣节，于奉天殿丹陛上行礼。既定郊祀，遂罢冬至之拜。惟正旦、万寿圣节行礼于元极宝殿。　拜天仪，前期一日，太常寺博士捧祝版于文华殿，或精一堂，或临时于元极门内，候上亲填御名。太常寺办祭品。晡时，同供事官入殿内陈设。夜二鼓，太常寺官入候，行礼。三鼓初，上具服乘舆至凌霄门外，降舆，入门内。太常寺卿跪奉神御位奉安讫，导引官导上至元极门内，由集真门入至左陛，内赞对引官导上由左门入，就位。典仪唱，迎帝神。内赞导上由中陛登台，至香案前，上香，复位，四拜。典仪唱，奠帛，行初献礼。内赞导至御案前，献帛，献爵，诣读祝位，读祝，行亚献、终献礼。典仪唱，送帝神，奏四拜，奏诣望燎位。礼毕。上回宫。
嘉靖　　年，罢郊坛脱舄礼。
按《春明梦馀录》：郊坛门外，每祀，设大次驾临坛，入幕次，脱舄，升坛。其升坛，执事导驾赞礼读祝，并分献陪祭官，皆脱舄于外，以次升坛。供事协律郎、乐舞生依前跣袜就位。祭毕，降坛，纳舄。嘉靖中，享庙皇后助祭，遂罢脱舄礼。后不复行。
穆宗隆庆元年，礼部会议岁举四郊，罢祈谷及大享礼。
按《明会典》：隆庆元年，礼部会议圜丘、方泽、朝日、夕月，岁举四郊，仍如世宗所更定，而罢祈谷及明堂大享礼。
按《续文献通考》：穆宗隆庆元年丙寅，礼部会议：一，郊祀之礼，国初建圜丘于钟山之阳，用冬至祀天，以日月星辰太岁从祀。建方丘于钟山之阴，用夏至祀地，以岳镇海渎从祀。俱奉仁祖淳皇帝配。又筑朝日坛于城东，夕月坛于城西，用春秋分行事。夕月亦以星辰从祀，俱不奉配。洪武十年，始定合祀之制。每岁正月，择日，行于大祀殿。三十二年，更奉太祖高皇帝配。永乐十八年，北京大祀殿成，行礼如前仪。洪熙元年，增奉成祖文皇帝并配。嘉靖九年，始建圜丘于南郊，冬至祀天，以日月星辰风云雷雨从祀。建方泽于北郊，夏至祀地，以岳镇海渎陵寝诸山从祀。俱奉太祖高皇帝配。又建朝日坛于东郊，以春分祭日，无从位。建夕月坛于西郊，以秋分祭月，亦以星辰从祀。俱不奉配。今分祀已久，似难纷更。宜照例南北二郊，于冬夏至日，恭请圣驾，亲诣致祭，仍奉太祖高皇帝配。其东郊以甲丙戊庚壬年，西郊以丑辰未戌年。圣驾亲祭。馀岁遣官代行。其太岁仍于岁暮、孟春，遣官专祭。至于天神地祇，已从祀南北郊其仲秋神祇坛之祀，不宜复举。一，祈谷之礼，祖宗朝原无，惟郊外籍田有先农坛，每岁仲春上戊日，圣驾亲祭先农，遂耕籍田。永乐后，惟遇列圣登极之始，仅一举行。其他岁，遣顺天府官代。嘉靖九年，始以孟春上辛日，行祈谷礼于大祀殿。十年，以启蛰日改行于圜丘。十八年，又改行于禁内之元极宝殿。遂为定制，而先农之祭，亦不废。然二祀并行于仲春，不无烦数，宜罢祈谷之礼，止于先农坛行事为当。恭遇圣主登极，则亲祀先农并行耕籍礼。其馀每岁仲春，仍遣顺天府官代行。一，大祀之礼，举明堂大典，以季秋飨上帝，奉睿宗献皇帝配。寻乃彻大祀殿，改建大享殿。每岁禁内之元极宝殿，遣官行礼，未尝亲诣郊坛。况以皇帝配享，似于周人宗祀文王之义，不协此礼，可罢。是年五月辛酉，上亲祀地于方泽。十一月十日，上亲祀天于圜丘。嗣服之初，一时称快睹云。
隆庆二年五月丙寅，上亲祀地于方泽。十一月甲戌冬至，亲祀天于圜丘。
按《续文献通考》云云。
隆庆四年，有事南郊，大宴群臣。
按《续文献通考》：隆庆四年十一月丙子，以大祀圜丘，上御皇极殿，誓戒文武群臣，致斋三日。命成国公朱希忠告太庙，请太祖高皇帝配。九月，礼部上郊祀庆成宴仪注。是日，庆贺冬至礼毕，上还宫。尚膳监设御筵案于御座之傍，光禄寺设酒亭于御座下之西，膳亭于御座下之东，百味于酒亭、膳亭之东西，设群臣位桌于皇极殿内，及中左右门丹墀内之东西。教坊司设九奏乐歌于殿内，设大乐于殿外，立三舞杂队于殿下。文武百官，行庆贺礼毕，退。执事官及与宴官各具吉服，执事官先趋入殿内伺候，与宴官序列于丹陛，馀俱序于丹墀东西，迎驾，伺驾，过殿内与宴官随即趋入，分班序立。上常服，乘板舆，由归极门出入皇极门，乐作。至殿上，降舆，升座，乐止。鸣鞭，鸿胪官赞：众官入班。外赞赞：排班。内外各赞鞠躬，乐作，四拜，兴，平身，乐止。内官进护衣，举案进花毕，教坊司跪奏：上万寿之曲。乐作，内官斟酒捧爵，至御座前，内外各赞跪，众官皆跪。教坊司奏进酒。上饮毕，内外各赞，俯伏，兴，平身，乐止。赞各就位，众官到席，立定。上谕官人每坐，鸿胪寺官承旨传赞官传讫，众官方各就位，簪花，教坊司跪奏，平定天下之舞。舞毕，上谕官人每斟酒，鸿胪寺官承旨，传赞官传讫，教坊司跪奏，二奏仰天休之曲，乐作。内官斟酒，捧爵，至御案前。教坊司跪奏，进酒。候上举酒，各官以次举，饮讫，乐止。殿外导汤，乐作，至殿内，迎汤，乐作，各官起立。内官捧汤至御座前，各官复位，乐止。教坊司跪奏，进汤，乐作。候上举著，各官以次举。讫，鸿胪寺官赞馔成，内官彻汤，乐作。教坊司跪奏，黄童白叟，鼓腹讴歌，承应舞。舞毕，复跪奏三奏感大德之曲，乐作，进酒如前仪。乐止。教坊司跪奏，抚安四夷之舞。舞毕，上谕官人每斟满，著鸿胪寺官承旨，传赞官传讫，教坊司跪奏，四奏庆洪禧之曲，乐作。奉酒汤如前仪。乐止。教坊司跪奏车书混同之舞。舞毕，复跪奏，五奏荷皇恩之曲。乐作，进酒如前仪。乐止。教坊司跪奏呈祥瑞之舞。舞毕，上谕官人每饮乾，著鸿胪寺官承旨，传赞官传讫，教坊司跪奏，六奏民乐生之曲。乐作，进酒，进汤如前仪。乐止。教坊司跪奏赞圣喜之舞。舞毕，复跪奏七奏景祚隆之曲。乐作，进酒，进汤，如前仪。乐止。教坊司跪奏来四夷之舞。舞毕，复跪奏八奏永皇图之曲。乐作，进酒，进汤，如前仪。乐止。教坊司跪奏表万邦之舞。舞毕，复跪奏九奏贺太平之曲，乐作，进酒，进汤如前仪。乐止。内官彻御前爵，殿外导汤膳，乐作。至殿内，迎汤膳，乐作。各官起立。内官捧汤膳至御案前，各官复位，乐止。教坊司跪奏进膳，乐作。鸿胪寺官传赞膳成，内官彻汤膳，乐止。教坊司跪奏天命有德之舞。舞毕，奏缨鞭得胜蛮夷队舞。承应奏致语毕，鸿胪寺官赞彻案，尚膳监彻御案。讫，赞宴成。众官出席，俱列班。鸿胪寺官赞入班，外赞赞排班，内外赞鞠躬，乐作。赞行四拜礼，乐止。鸿胪寺官赞礼毕，鸣鞭，驾兴，还宫。百官退。内外坐宴官，凡遇传制时，俱各起立，拱听。传毕，复就坐。其殿内与宴朝鲜国陪臣，及外夷都督，俱各用通事序班一员，引领行礼。
神宗万历三年，定亲祀圜丘仪。
按《明会典》：万历三年，亲祀圜丘仪。正祭前六日早，上常服，以亲诣南郊视牲，预告于太庙。前五日，锦衣卫备随朝驾如常仪。质明，上常服御皇极殿，太常寺官奏请圣驾视牲，百官具吉服，朝参，鸣鞭讫，先趋出午门外东西序立，候送上由大明门、正阳门、西天门旧路，至牺牲所南门迤西。上降辇，礼部尚书、侍郎、太常卿、少卿导上至所内幄次，礼部官跪奏，请视牲。仍同太常寺官导上至各牲房前。太常卿跪奏，视大祀牲。逐一视毕，仍导上至幄次内。上少憩，出。礼部、太常寺官仍导上升辇驾还，百官俱于承天门外，序立候迎。上仍诣太庙参谒。前四日，上御皇极殿，太常寺奏祭祀前三日，质明，上常服乘舆诣太庙门西，降舆，至幄次内，具祭服，告请太祖配神，行一献礼。毕，出幄次内，易皮弁服，回御中极殿。太常寺、光禄寺官奏省牲毕。御皇极殿，传制誓戒百官。前二日早，上常服以亲诣南郊大祀，预告于太庙。是日午后，太常寺官捧苍玉、帛匣、香盒，同神舆亭，进于皇极殿内。司礼监官捧帛同安设于御案之北。前一日质明，上从文华殿出，由皇极殿左门入，至御案前立。太常卿捧祝版由中门进于御案上，上填御名讫，太常卿捧安舆中，司礼监官进帛于上，装匣内，并苍玉。安讫，太常卿捧安舆中，太常卿随捧香盒于香亭右，跪。上三上香，行一拜三叩头礼。毕，转于东，西向立。锦衣卫官校入抬舆亭，由中门出。太常卿随诣天坛神库，奉安。上由殿中门出，乘舆，诣南郊，至昭亨门西。礼部尚书、侍郎、太常少卿等官，行叩头礼。毕，分两傍候，上降舆，尚书等官导上由昭亨左门入，至内壝左门。太常卿跪迎，同导上至午陛。尚书等官俱止，太常卿导上至圜丘，恭视坛位。尚书等官俱先诣东陛前伺候。上视坛位毕，太常卿导上由东陛下，尚书等官同导上至神库，视笾豆，至神厨视牲，俱太常卿导入，逐一奏毕。礼部、太常寺官导上仍由昭亨左门出，升舆，至斋宫，分献、陪祀官朝参传旨，赐早饭。各官叩头谢恩。至午，各官候旨朝参，仍传旨赐午饭，谢恩如前仪。是日午后，太常寺陈设如常仪。至一更时分，礼部尚书等官，诣皇穹宇。尚书上香请神，侍郎二员导引太常寺官，以次捧正位配位神版、从位神牌，诣坛，奉安讫，候报时。上常服，乘舆出，至外壝神路之西，降舆。导驾官导上至神路东大次，礼部同太常官复命。毕，上具祭服出，由内壝左棂星门入，行大祀礼如常仪。毕，上至大次，易常服，至斋宫少憩。驾还，仍诣太庙参谒。毕，具衮冕服，御皇极殿，行庆成礼。
按《续文献通考》：万历三年十一月，内阁臣张居正进郊礼图册，曰：国初建圜丘于钟山之阳，以冬至祀天。建方丘于钟山之阴，以夏至祀地。洪武二年，始奉仁祖淳皇帝西向配享。十年春，始定合祀之制。时以天地坛大祀殿未成，暂于奉天殿行礼。至十二年正月，乃合祀于大祀殿，仍奉仁祖配享。命官分献日月、星辰、岳镇、海渎、山川诸神，凡一十四坛。三十二年，更奉太祖高皇帝配享。永乐十八年，北京天地坛成，每岁仍合祀如仪。南京坛有事，则遣官祭告。洪熙元年，奉太祖高皇帝、太宗文皇帝同配享。嘉靖九年，初建圜丘于大祀殿之南，每岁冬至祀天，以大明、夜明、星辰、风云雷雨从祀。建方泽于安定门外，每夏至祭地，以五岳、五镇、四海、四渎、陵寝、诸山从祀，俱止奉太祖一位配享，而罢太宗之配。其大祀殿，则以孟春上辛日，行祈谷祭，奉太祖太宗同配享。十年，又改以启蛰日，行祈谷礼于圜丘，仍止奉太祖一位配享。十七年九月，诏举明堂大享礼于大内之元极宝殿，奉睿宗献皇帝配享。是冬十一月，上具册宝诣圜丘，上昊天上帝为皇天上帝尊号。十八年春，行祈谷礼于元极宝殿，不奉配。二十四年，拆大祀殿，改建大享殿，命礼部岁用季秋，奏请卜吉，行大享礼。随又命仍暂行于元极宝殿。隆庆元年，诏罢祈谷大享二祭，复元极宝殿，仍名钦安殿，而天地则分祀如世宗所更定云。谨按天地分祀，至洪武十年，圣祖乃定为合祀之制。每岁正月上辛日，行礼于南郊大祀殿，列圣遵行，百六十馀年。至世宗皇帝，始按《周礼》古文，复分建南北郊，俱坛而不屋。南郊以冬至，北郊以夏至行礼，而二至之外，复有孟春祈谷，季秋大享，岁凡四焉。隆庆改元，诏廷臣议郊祀之礼。时议者并请罢祈谷大享，复合祀天地于南郊。先帝深惟三年无改之义，独以祈谷大享在大内行礼，不便，从礼官议，罢之。而分祀，姑仍其旧，盖亦有待云尔。夫礼因时合宜，本乎人情者也。高皇帝初制郊礼，分祀十年矣。而竟定于合享者，良以古今异宜，适时为顺。故举以岁首，人之始也。卜以春初，时之和也。岁惟一出，事之节也。为屋而祭，行之便也。百六十馀年，列圣相承，莫之或易者，岂非以其至当，允协经文而可守乎。今以冬至极寒，而祼献于星露之下。夏至盛暑，而骏奔于炎歊之中。一岁之间，六飞再驾，以时以义，斯为戾矣。且成祖文皇帝，再造宇宙，功同开创，配享百馀年，一朝而罢之，于人情亦有大不安者。故世宗虽分建圜方之制，而中世以后，竟不亲行。虽肇举大享之礼，而岁时禋祀，止于内殿。是斯礼之在当时，已窒碍而难行矣，况后世乎。臣等愚昧，窃以为宜遵高皇帝之定制，率循列圣之攸行。岁惟一举合祀之礼，而奉二祖并配，斯于时义允协，于人情为顺。顾郊禋重典，今且未敢轻议，谨稽新旧规制礼仪，而略述其概，以俟圣明，从容裁断焉。上从之。
悯帝崇祯十四年，祈谷于南郊。
按《春明梦馀录》：祈谷用孟春上辛礼也。明初，用二月上戊祭先农，不行祈谷。即嘉靖，亦一再举而罢。崇祯辛巳年正月初五日上辛，复举行。有旨，祈谷除不散斋，不出宿于郊，斋宫不朝。亥时正三刻，上升一灯外，其恭视坛位、笾豆、牲只如圜丘仪。行奏祭，著改于正月初一日，乐章奏舞，命太常寺勤督乐舞生，预为演习。
崇祯十五年正月，有事于南郊。五月，祭地于方泽。按《春明梦馀录》：壬午正月初五日，上常服，诣太庙，以亲诣南郊视牲，预告于太祖及列祖神御前。仍钦遣礼部左侍郎王锡衮、右侍郎蒋德璟、詹事黄景昉充上香导引官。初六日，遣勋臣等恭代视牲。初七日，上御皇极殿，太常寺奏祭祀。初八日，为始，致斋三日。初八日质明，上常服，乘舆，诣太庙门西，降舆，至庙门幄次内。具祭服，诣太庙，告请太祖配神。行礼毕，出至幄次，易皮弁服，回御皇极殿。太常寺、光禄寺官奏省牲。初九日，大雪，上亲享太庙礼毕，臣璟即偕王黄二公昌雪出南郊，宿太常别院。是日午后，太常官捧苍玉、帛匣、香盒同神舆亭，进于皇极殿内。司礼监官捧帛同安设于御案之北。初十日质明，上御皇极殿，太常卿捧祝版从中左门进，安于御案上。上亲填御名讫，太常卿捧安于舆中。司礼监官进玉帛，上亲装于各匣内。安讫，太常寺官以次奉安舆中。太常卿随捧香盒于香亭右，跪。上三上香，行一跪三叩头礼。毕，转于东，西向立。锦衣卫官旗入抬舆亭，从中门出，太常卿随，诣大享殿神库，奉安。上遂诣太庙，以亲诣南郊行祈谷礼，预告于太祖及列祖神御前。礼毕，还宫。是日早，璟偕王、黄二公及太常少卿高倬，具吉服，冒雪至大享殿皇极殿，演礼。即在北天门内候驾。至未时，锦衣卫官备法驾，设版舆于皇极门下正中。上常服，御皇极门，太常卿奏请圣驾诣南郊，行祈谷礼于大享殿。上升舆，掌卫官跪奏，起舆。从午门、端门、承天门、大明门、正阳门诣南郊坛内西天门，至神路迤西。臣璟偕王黄二公及高少卿面驾序立，行叩头礼。毕，分两傍候上降舆。臣璟等导上从大享南门左门入，太常卿党崇雅跪迎，同导上至丹陛。太常卿导上至大享殿左门入，恭视神位。臣璟等先诣东阶前，候上视神位毕，太常卿导上从东陛下，臣璟等同导上至神库，视笾豆，至神厨视牲，太常卿逐一奏毕，复同臣璟等导上，仍从大享殿南门出迤西，升舆，至斋宫，陪祀各官免朝参。是日，雪势特猛，导引往还可数千步，而神库门路甚深滑，上亦徐行俯体，诸臣便步趋也。至一更时，臣璟等三人具祭服，诣皇乾殿，行一跪三叩头礼。王公上香，请神，璟与黄公导引太常官，以次奉昊天上帝正位、高皇帝配位神版，诣大享殿奉安。讫，臣等三人即趋至大次，候驾。亥时，一灯起，万灯齐明，灿如列星。上常服，乘舆，冒大雪，从斋宫东门出，至神路之西，降舆。导驾官导上至大次，德璟三人及太常卿复命，上秉圭曰：朕知道了。少顷，具祭服出，导驾官导上从大享南门左门入，行祈谷礼。用十二拜，如大祀仪。祭毕，上出至大次，易服，不回斋宫，即从西天门还至太庙，参谒如前仪。毕，还宫。又十五年正月上辛，即在朔日辛未，礼部以朝贺不便，疏请改十一日辛巳为中辛。得旨，改中辛日行礼。
按《西垣笔记》：崇祯十五年五月二十六日甲午夏至，先是上传亲祭地于方泽，所司者皆如仪。是日，四鼓，钟鸣，上乘舆从午门、端门、承天门、长安左门、安定门，诣北郊，至行幄，具祭服。时曙色渐开，上阅章疏。久之，报卯时。上步出大次，从内壝棂星右门步入，行大祭礼，乐九奏，上升坛者五，而对越尽礼。仍至大次，易常服而还，正位黑犊一，黄琮、黄帛、黄玉爵。配位同，惟无玉。四从位黑犊四，北羊四，猪四，计用犊六只，北羊及猪各四只。北羊者，角湾下，价高。山羊角直上，价廉。大祀不用山羊。又南郊配位藏于泰神殿北郊，配位在太庙。临祭前一日，请出入坛，祭毕，仍奉入。