钦定古今图书集成经济汇编礼仪典

　第九十三卷目录

礼仪典第九十三卷

丧葬部艺文一

《谏营起昌陵疏》汉·刘向

臣闻易曰：安不忘危，存不忘亡，是以身安而国家可保也。故圣贤之君，博观终始，穷极事情，而是非分明。王者必通三统，明天命所授者博，非独一姓也。孔子论诗，至于殷士肤敏，祼将于京，喟然叹曰：大哉天命。善不可不传于子孙，是以富贵无常；不如是，则王公其何以戒慎，民萌何以劝勉。盖伤微子之事周，而痛殷之亡也。虽有尧舜之圣，不能化丹朱之子；虽有禹汤之德，不能训末孙之桀纣。自古及今，未有不亡之国也。昔高皇帝既灭秦，将都雒阳，感悟刘敬之言，自以德不及周，而贤于秦，遂徙都关中，依周之德，因秦之阻。世之长短，以德为效，故常战栗，不敢讳亡。孔子所谓富贵无常，盖谓此也。孝文皇帝居霸陵，北临厕，意悽怆悲怀，顾谓群臣曰：嗟乎。以北山石为椁，用纻絮斮陈漆其间，岂可动哉。张释之进曰：使其中有可欲，虽锢南山犹有隙；使其中无可欲，虽无石椁，又何戚焉。夫死者无终极，而国家有废兴，故释之之言，为无穷计也。孝文寤焉，遂薄葬，不起山坟。易曰：古之葬者，厚衣之以薪，藏之中野，不封不树。后世圣人易之以棺椁。棺椁之作，自黄帝始。黄帝葬于桥山，尧葬济阴，丘垄皆小，葬且甚微。舜葬苍梧，二妃不从。禹葬会稽，不改其列。殷汤无葬处。文、武、周公葬于毕，秦穆公葬于雍橐泉宫祈年馆下，樗里子葬于武库，皆无丘垄之处。此圣帝明王贤君智土远览独虑无穷之计也。其贤臣孝子亦承命顺意而薄葬之，此诚奉安君父，忠孝之至也。夫周公，武王弟也，葬兄甚微。孔子葬母于防，称古墓而不坟，曰：丘，东西南北之人也，不可不识也。为四尺坟，遇雨而崩。弟子修之，以告孔子，孔子流涕曰：吾闻之，古者不修墓。盖非之也。延陵季子适齐而反，其子死，葬于赢、博之间，穿不及泉，敛以时服，封坟掩坎，其高可隐，而号曰：骨肉复归于土，命也，魂气则无不之也。夫赢、博去吴千馀里，季子不归葬。孔子往观之曰：延陵季子于礼合矣。故仲尼孝子，而延陵慈父，舜禹忠臣，周公弟弟，其葬君亲骨肉，皆微薄矣；非苟为俭，诚便于体也。宋桓司马为石椁，仲尼曰不如速朽。秦相吕不韦集智略之士而造春秋，亦言薄葬之义，皆明于事情者也。逮至吴王阖闾，违礼厚葬，十有馀年，越人发之。及秦惠文、武、昭、庄襄五王，皆大作丘垄，多其瘗藏，咸尽发掘暴露，甚足悲也。秦始皇帝葬于骊山之阿，下锢三泉，上崇山坟，其高五十馀丈，周回五里有馀；石椁为游馆，人膏为灯烛，水银为江海，黄金为凫雁。珍宝之藏，机械之变，棺椁之丽，宫馆之盛，不可胜原。又多杀宫人，生薶工匠，计以万数。天下苦其役而反之，骊山之作未成，而周章百万之师至其下矣。项籍燔其宫室营宇，往者咸见发掘。其后牧儿亡羊，羊入其凿，牧者持火照求羊，失火烧其藏椁。自古至今，葬未有盛如始皇者也，数年之间，外被项籍之灾，内罹牧竖之祸，岂不哀哉。是故德弥厚者葬弥薄，知愈深者葬愈微。无德寡知，其葬愈厚，丘垄弥高，宫庙甚丽，发掘必速。由是观之，明暗之效，葬之吉凶，昭然可见矣。周德既衰而奢侈，宣王贤而中兴，更为俭宫室，小寝庙。诗人美之，斯干之诗是也，上章道宫室之如制，下章言子孙之众多也。及鲁庄公刻饰宗庙，多筑台囿，后嗣再绝，春秋刺焉。周宣如彼而昌，秦、鲁如此而绝，是则奢俭之得失也。陛下即位，躬亲节俭，始营初陵，其制约小，天下莫不称贤明。及徙昌陵，增埤为高，积土为山，发民坟墓，积以万数，营起邑居，期日迫卒，工费大万百馀。死者恨于下，生者愁于上，怨气感动阴阳，因之以饥馑，物故流离以十万数，臣甚惛焉。以死者为有知，发人之墓，其害多矣；若其无知，又安用大。谋之贤知则不悦，以示众庶则苦之；若苟以说愚夫淫侈之人，又何为哉。陛下慈仁笃美甚厚，聪明疏达盖世，宜弘汉家之德，崇刘氏之美，光昭五帝、三王，而顾与暴秦乱君竞为奢侈，比方丘垄，说愚夫之目，隆一时之观，违贤知之心，亡万世之安，臣窃为陛下羞之。唯陛下上览明圣黄帝、尧、舜、禹、汤、文、武、周公、仲尼之制，下观贤知穆公、延陵、樗里、张释之之意。孝文皇帝去坟薄葬，以俭安神，可以为则；秦昭、始皇增山厚藏，以侈生害，足以为戒。初陵之模，宜从公卿大臣之议，以息众庶。

《元后诔》扬雄

新室文母太后崩，天下哀痛号哭涕泗，思慕功德，咸上词诔之，铭曰：

惟我有新，室文母圣，明皇太后，姓出黄帝。西陵昌意，实生高阳。纯德虞帝，孝闻四方。登陟帝位，禅受伊唐。爰初胙土，陈田至王。营相厥宇，渡河济旁。沙麓之灵，太阴之精。天生圣姿，豫有禅祯。作合于汉，配元生成。孝顺皇姑，承家尚庄。内则纯被，后烈丕光。肇初配元，天命是将。兆徵显见，新都黄龙。汉成既终，后嗣匪生。哀帝承祚，惟离典经。尚是言异，大命俄颠。厥年天陨，大终不盈。文母览之，千载不倾。博选大智，新都宰衡。明圣作佐，与图国艰。以度厄运，徵立中山。庶其可济，博采淑女。备其侄娣，觐礼高禖。祈庙嗣继，靡格匪天。靡动匪地，穆穆明明。昭事上帝，弘汉祖考。夙夜匪懈，兴灭继绝。博立侯王，亲睦庶族。昭穆序明，帝致友属。靡有遗荒，咸被祚庆。冀以金火，赤仍有央。勉进大圣，上下兼该。群祥众瑞，正我黄来。火德将灭，惟后于斯。天之所坏，人不敢支。哀平夭折，百姓分离。祖宗之愆，终其不全。天命有托，谪在于前。属遭不造，荣极而迁。皇天眷命，黄虞之孙。历世运移，属在圣新。代于汉刘，受祚于天。汉祖承命，赤传于黄。摄帝受禅，立为真皇。允受厥中，以安𥟖众。汉庙黜废，移定安公。皇皇灵祖，惟若孔臧。降玆圭璧，命服有常。为新帝母，鸿德不忘。钦德伊何，奉命是行。菲薄服食，神祇是崇。尊不虚统，惟祗惟庸。隆循人敬，先民是从。承天祗家，允恭虔恪。丰阜庶卉，旅力不射。恤民于留，不皇诡作。别计十邑，国之是度。还奉于此，以处贫薄。罢苑置县，筑里作宅。以处贫穷，哀此嫠独。起常盈仓，五十万斛。为诸生储，以劝好学。志在黎元，是劳是勤。春巡灞浐，秋臻黄山。夏抚鄠杜，冬恤泾樊。大射飨饮，飞羽之门。绥宥耆幼，不拘妇人。刑女归家，以育贞信。元冥季冬，搜狩上兰。寅宾出日，东秩旸谷。鸣鸠拂羽，戴胜降桑。蚕于茧馆，躬筐执曲，帅导群妾，咸循蚕簇。分茧理丝，女工是敕。遐迩蒙祉，中外禔福。自京逮海，靡不仰德。成类存生，秉天地经。无物不理，无人不宁。尊号父母，与新有成。世奉长寿，靡堕有倾。著德太常，注诸旒旌。呜呼哀哉，以昭鸿名。享国六十，殂落而崩。四海伤怀，擗踊拊心。若丧考妣，遏密八音。呜呼哀哉，万方不胜。德被海表，弥流魂精。去此昭昭，就彼冥冥。忽兮不见，超兮西征。既作下宫，不复故庭。爰缄伊铭，呜呼哀哉。

《朱公叔坟前石碑》蔡邕

维汉二十一世延熹六年，粤四月丁巳，忠文公益州太守朱君名穆，字公叔，卒于京师。其五月丙申，葬于宛邑北万岁亭之阳，旧兆域之南。其孤野受顾命曰：古者不崇坟，不封墓。祭服虽三年，无不于寝。今则易之，吾不取也。尔其无拘于俗，无废予诫。野钦率遗意，不敢有违封坟三板，不起栋宇，乃作祠堂于邑中南阳，旧里备器铸鼎，铭功载德，惧坟封弥久夷于平壤。于是依德像缘雅则，设兹方石，镇表灵域，用慰其孤。罔极之怀，乃申词曰：

歆惟忠文，时惟朱父。实天生德，丕承洪绪。弥纶典术，允迪圣矩。好是贞厉，疾彼强禦。断刚若仇，柔亦不茹。仍用明夷，遘难受侮。帝曰休哉，朕嘉乃功。命汝纳言，嗣汝祖踪。父拜稽首，翼翼惟恭。笃棐不忘，夙夜在公。昊天不吊，降兹残殃。不遗一父，俾屏我皇。我皇悼心，锡诏孔伤。位以益州，赠之服章。用刊彝器，宣昭遗光。子子孙孙，永载宝藏。

《请宣大行遗诏表》诸葛亮

伏惟大行皇帝迈仁树德，覆焘无疆，昊天不吊，寝疾弥留，今月二十四日奄忽升遐，臣妾号咷，若丧考妣。乃顾遗诏，事惟太宗，动容损益；百寮发哀，满三日除服，到葬期后如礼；其郡国太守、相、都尉、县令长，三日便除服。臣亮亲受敕戒，震畏神灵，不敢有违。臣请宣下奉行。

《遗命诸子令》曹操

吾死之后，葬于邺之西冈，上与西门豹祠相近。无藏金玉珠宝，馀香可分诸夫人，不命祭。吾妾与伎人，皆著铜雀台，台上施六尺床，下繐帐，朝晡上酒脯、粻糒之属，每月朝十五，辄向帐前作伎。汝等时登台，望吾西陵墓田。

《武帝哀策文》魏文帝

痛神曜之幽潜，哀鼎俎之虚置，舒皇德而咏思，遂腷臆以莅事，矧乃小子，夙遭不造，茕茕在疚，呜呼皇考，产我曷晚，弃我曷早，群臣子辅，夺我哀愿，猥抑奔墓，俯就权变，卜葬既从，大隧既通，漫漫长夜，窈窈元宫，有晦无明，曷有所穷，卤簿既整，三官骈罗，前驱建旗，方相执戈，弃此宫庭，陟彼山阿。

《苍舒诔》前人

惟建安十有五年，五月甲戌，童子曹苍舒卒，呜呼哀哉，乃作诔曰：

于惟淑弟，懿矣纯良，诞丰令质，荷天之光，既哲且仁，爰柔克刚，彼德之容，兹义肇行，猗欤公子，终焉允藏，宜逢介祉，以永无疆，如何昊天，彫斯俊英，呜呼哀哉，惟人之生，忽若朝露，役役百年，亹亹行暮，矧尔夙夭，十三而亡，何辜于天，景命不遂。兼悲增伤。侘傺失气，永思长怀。哀尔罔极，贻尔良妃。襚尔嘉服，越以乙酉。宅彼城隅，增丘峨峨。寝庙渠渠，姻媾云会。充路盈衢，悠悠群司。岌岌其车，倾都荡邑。爰迄尔居，魂而有灵。庶可以娱，呜呼哀哉。

《武帝诔》曹植

于惟我王，乘运之衰，神武震发，群雄戡夷，拯民于下，登帝太微，德美旦奭，功越彭韦，九德光备，万国作师，寝疾不兴，圣体长违，华夏饮泪，黎庶含悲，神翳功显，身沈名飞，敢扬圣德，表之素旗，乃作诔曰：

于穆我王，冑稷嗣周，贤圣是绍，元懿允休，先侯佐汉，实维平阳，功成绩著，德昭二皇，民以宁一，兴咏有章，我王承统，文姿特生，年在志学，谋过老成，奋臂旧邦，翻身上京，袁与我王，兵交若神，张陈背誓，傲帝虐民，拥徒百万，虎视朔滨，我王赫怒，戎车列陈，武卒虓阚，如雷如震，欃枪北扫，举不浃辰，绍遂奔北，河朔是宾，振旅京师，帝嘉厥庸，乃位丞相，总摄三公，光受上爵，君临魏邦，九锡昭备，大路火龙，元鉴灵察，探幽洞微，下无伪情，奸不容非，敦俭尚古，不玩珠玉，以身先下，民以纯朴，圣性严毅，平修清一，惟善是嘉，靡疏靡昵，怒过雷霆，喜踰春日，万国肃虔，望风震慄，既总庶政，兼览儒林，穷著雅颂，被之瑟琴，茫茫四海，我王康之，微微汉嗣，我王匡之，群杰扇动，我王服之，喁喁黎庶，我王育之，光有天下，万国作君，虔奉本朝，德美周文，以宽克众，每征必举，四夷宾服，功夷圣武，翼帝王世，神武鹰扬，左钺右旄，威凌伊吕，年踰耳顺，体愉志肃，乾乾庶事，气过方叔，宜并南岳，君国无穷，如何不吊，祸钟圣躬，弃离臣子，背世长终，兆民号咷，仰愬上穹，既以约终，令节不衰，既即梓宫，躬御缀衣，玺不存身，唯绋是荷，明器无饰，陶素是嘉，既次西陵，幽闺启路，群臣奉迎，我王安厝，窈窕元宇，三光不晰，幽闼一扃，尊灵永蛰，圣上临穴，哀号靡及，群臣陪临，伫立以泣，去此昭昭，于彼冥冥，永弃兆民，下君百灵，千代万乘，曷时复形。

《文帝诔》前人

惟黄初七年五月七日，大行皇帝崩，呜呼哀哉。于时天震地骇，崩山陨霜，阳精薄景，五纬错行，百姓吁嗟，万国悲悼，若丧考妣，恩过慕唐，擗踊郊野，仰想穹苍，佥曰何辜，早世陨丧，呜呼哀哉。悲夫大行，忽焉光灭，永弃万民，云往雨绝。承问恍惚，惛懵哽咽，袖锋抽刃，欲自僵毙，追慕三良，甘心同穴。感彼南风，惟以郁滞，终于偕没，指景自誓。考诸先纪，寻之哲言，生若浮寄，惟德可论，朝闻夕逝，孔志所存。皇虽殪殁，天禄永延，何以述德。表之素旃。何以咏功。宣之管弦。乃作诔曰：

皓皓太素，两仪始分，中和产物，肇有人伦，爰暨三皇，实秉道真，降逮五帝，继以懿纯，三代制作，踵武立勋。季嗣不维，网漏于秦，崩乐灭学，儒坑礼焚，二世而歼，汉氏乃因，弗求古训，嬴政是遵，王纲帝典，阒尔无闻。末光幽昧，道究运迁，乾坤回历，简圣授贤，乃眷大行，属以𥟖元。龙飞启祚，合契主元，正行定纪，改号革年，明明赫赫，受命于天。风偃物化，德以礼宣。祥惟圣质，岐嶷幼龄。研几六典，学不过庭。潜心无妄，亢志清冥。才秀藻朗，如玉之莹，听察无响，瞻睹未形。其刚如金，其贞如琼，如冰之洁，如砥之平。爵功无重，戮违无轻，心镜万机，鉴照下情。思良股肱，嘉昔伊、吕，搜扬侧陋，举汤代禹。拔才岩穴，取士蓬户，唯德是萦，弗拘祢祖。宅土之中，道义是图，弗营厥险，六合是虞。齐契共检，导下以纯，恢拓规矩，克绍前人。科条品制，褒贬以因。乘殷之辂，行夏之辰。金根黄屋，翠葆龙鳞，绋冕崇丽，衡紞维新，尊肃礼容，瞩之若神。方牧妙举，钦于恤民，虎将荷节，镇彼四邻；朱旗所剿，九壤被震，畴克不若。孰敢不臣。县旌海表，万里无尘。虏备凶彻，鸟殪江岷，摧若涸鱼，乾腊矫鳞，肃慎纳贡，越裳效珍，条支绝域，献款内宾。德侪先王，功侔太古。上灵降瑞，黄初俶祜：河龙洛龟，陵波游下；平均应绳，神鸾翔舞；数荚阶除，系风扇暑；皓兽素禽，飞走郊野；神钟宝鼎，形自旧土；云英甘露，瀸涂被宇；灵芝冒沼，朱华荫渚。回回凯风，祁祁甘雨，稼穑丰登，我稷我黍。家佩惠君，户蒙慈父。图致太和，洽德全义。将登泰山，先皇作俪。镌石纪勋，兼录众瑞，方隆封禅，归功天地，宾礼百灵，勋命视规，望祭四岳，燎封奉柴，肃于南郊，宗祀上帝。三牲既供，夏禘秋尝，元侯佐祭，献璧奉璋。鸾舆幽蔼，龙旂太常，爰迄太庙，钟鼓锽锽，颂德咏功，八佾锵锵。皇祖既飨，烈考来享，神具醉止，降兹福祥。天地震荡，大行康之；三辰暗昧，大行光之；皇纮绝维，大行纲之；神器莫统，大行当之；礼乐废弛，大行张之；仁义陆沈，大行扬之；潜龙隐凤，大行翔之；疏狄遐康，大行匡之。在位七载，元功仍举，将永太和，绝迹三五，宜作物师，长为神主，寿终金石，等算东父，如何奄息，摧身后土，俾我茕茕，靡瞻靡顾。嗟嗟皇穹，胡宁忍务。呜呼哀哉。明鉴吉凶，体达存亡，深垂典制，申之嗣皇。圣上虔奉，是顺是将，乃创元宇，基于首阳，拟迹谷林，追尧纂唐，合山同陵，不树不疆，涂车刍灵，珠玉靡藏。百神警侍，来宾幽堂，耕禽田兽，望魂之翔。于是，俟大隧之致功兮，练元辰之淑祯，潜华体于梓宫兮，冯正殿以居灵。顾皇嗣之号咷兮，存临者之悲声，悼宴驾之既往兮，感容车之速征。浮飞魂于轻霄兮，就黄墟以藏形，背三光之昭晰兮，归元宅之冥冥。嗟一往之不返兮，痛閟闼之长扃。咨远臣之渺渺兮，成凶讳以怛惊，心孤绝而靡告兮，纷流涕而交颈。思恩荣以横奔兮，阂阙塞之峣峥，顾衰绖以轻举兮，念关防之我婴。欲高飞而遥憩兮，惮天网之远经，遥投骨于山足兮，报恩养于下庭。慨拊心而自悼兮，惧施重而命轻，嗟微躯之是效兮，甘九死而忘生，几司命之役籍兮，先黄发而陨零，天盖高而察卑兮，冀神明于我听。独郁伊而莫告兮，追顾景而怜形，奏斯文以写思兮，结翰墨以敷诚。呜呼哀哉。

《卞太后诔》前人

率土喷薄，三光改度，陵颓谷踊，五行错互，皇室萧条，羽檄四布，百姓欷歔，婴儿号慕，若丧考妣，天下缟素，圣者知命，殉道宝名，义之攸在，亦弃厥生，敢扬后德，表之旐旌，光垂罔极，以慰我情，乃作诔曰：

我皇之生，坤灵是辅，作合于魏，亦光圣武，笃生文帝，绍虞之绪，龙飞紫宸，奄有九土，详惟圣善，岐嶷秀出，德配姜嫄，不沗先哲，元览万机，兼才备艺，汎纳容众，含垢藏疾，仰奉诸姑，降接俦列，阴处阳潜，外明内察，乃践大位，母养万国，温温其人，不替明德，悼彼边氓，未遑宴息，恒劳庶事，兢兢翼翼，亲桑蚕馆，为天下式，樊姬霸楚，书载其庸，武王有乱，孔叹其功，我后齐圣克畅丹聪，不出房闼，心照万邦，年踰耳顺，乾乾匪倦，珠玉不玩，躬御绨练，日旰忘饥，临乐勿宴去奢即俭，旷世作显，慎终知始，蹈和履贞，恭事神祇，昭奉百灵，局天蹐地，祗畏神明，敬微慎独，执礼幽冥，虔肃宗庙，蠲荐三牲，降福无疆，祝云其诚，宜享斯祜，蒙祉自天，何图凶咎，不免斯年，尝祷尽礼，有笃无痊，岂命有终，神食其言，遗孤在疚，承讳东藩，擗踊郊甸，洒泪中原，追号皇妣，弃我何迁，昔垂顾复，今何不然，空宫寥廓，栋宇无烟，巡省阶涂，髣髴棂轩，仰瞻帷幄，俯察几筵，物不毁故，而人不存，痛莫酷斯，彼苍者天，遂臻魏都，游魂旧邑，大隧开涂，灵魄斯戢，叹息雾兴，挥泪雨集，徘徊輀柩，号咷弗及，神光既幽，伫立以泣。

《任城王诔》前人

昔二虢佐文，旦奭翼武，于休我王，魏之元辅，将崇懿迹，等号齐鲁，如何奄忽，命不是与，仁者悼没，兼彼殊类，矧我同生，能不憯悴，目想官墀，心存平素，彷佛魂神，驰情陵墓，凡夫爱命，达者徇名，王虽薨徂，功著丹青，人谁不没，德有遗馨，乃作诔曰：

幼有令德，光耀圭璋，孝殊闵氏，义达参商，温温其恭，爰柔克刚，心存建业，王室是匡，矫矫元戎，雷动雨徂，横行燕代，威慑北胡，奔虏无窜，还战高柳，王率壮士，常为军首，宜究长年，永保皇家，如何奄忽，景含之遐，同盟饮泪，百寮咨嗟。

《大司马曹休诔》前人

于穆公侯，魏之宗室，明德继踵，奕世纯粹，阐弘汎爱，仁以接物，艺以为华，体斯亮实，年没弱冠，志在雄英，高揖名师，发言有章，东夏翕然，称曰龙光，贫而无怨，孔以为难，嗟我公侯，屡空是安，不耽世禄，亲悦为欢，好彼蓬枢，甘此瓢箪，味道忘忧，踰宪超颜，矫矫公侯，不挠其厄，呵叱三军，躬奋雉戟，足蹴白刃，手按飞镝，终弭淮南，保我疆埸。

《平阳懿公主诔》前人

俯振地纪，仰错天文，悲风激兴，霜猋雪雰，凋兰夭蕙，良干以泯，于惟懿主，瑛瑶其质，协策应期，含英秀出，岐嶷之姿，实朗实极。在生十旬，察人识物，仪同圣表，声协音律，骧眉识往，俛瞳知来，求颜必笑，和音则该，阿保接手，侍御充傍，常在襁褓，不停帏床，专爱一宫，取玩圣皇，何图奄忽，罹天之殃，魂神迁移，精爽翱翔，号之不应，听之不聆，帝用吁嗟，呜呼哀哉，怜尔早没，不逮阴光，改封大郡，惟帝旧疆，建土开家，邑移蕃王，琨佩惟鲜，朱绂斯煌，国号既崇，哀尔孤独，配尔君子，华宗贵族，爵以列侯，银艾优渥，成礼于宫，灵輀交毂，生虽异室，殁同山岳，爰构元宫，玉石交连。朱房皓壁，皓曜电鲜，饰终备卫，法生象存，长埏缮修，神闺掩扉，二柩并降，双魂孰依，人谁不没，怜尔尚微，阿保激摧，上圣伤悲，城阙之诗，以日踰岁，况我爱子，神光长灭，扃关一阖，曷其复晰。

《苍舒诔》前人

建安十二年，五月甲戌，童子曹苍舒卒，乃作诔曰：

于惟淑弟，懿矣纯良，诞丰令质，荷天之光，既哲且仁，爰柔克刚，彼德之容，慈我聿行，宜逢分祚，以永无疆，如何昊天，凋斯俊英，呜呼哀哉，惟人之生，忽若朝露，促促百年，亹亹行暮，矧尔既夭，十三而卒，何辜于天，景命不遂。

《仲雍哀辞》前人

曹喈，字仲雍，魏太子之仲子也，三月而生五月而亡，昔后稷之在寒冰，斗谷之在楚泽，咸依鸟冯虎，而无风尘之灾，今之元绨文茵，无寒冰之惨，罗帷绮帐，暖于翔鸟之翼，幽房闲宇，密于云梦之野，慈母良保，仁乎鸟虎之情，卒不能延期于慕载，虽六旬而夭殃，彼孤兰之眇眇，亮成干其毕荣，哀绵绵之弱子，早背世而潜形，且四孟之未周，将愿之乎一龄，阴云回于素盖，悲风动其扶轮，临埏闼以欷歔，泪流射而沾巾。

《金瓠哀辞》前人

金瓠，予之首女，虽未能言，固已授色知心矣，生十九旬而夭折，乃作此辞。辞曰：

在襁褓而抚育，尚孩笑而未言，不终年而夭绝，何见罚于皇天，信吾罪之所招，悲弱子之无愆，去父母之怀抱，灭微骸于粪土，天长地久，人生几时，先后无觉，从尔有期。

《行女哀辞》前人

行女生于季秋，而终于首夏，三年之中，二子频丧，伊上帝之降命，何修短之难裁，或华发以终年，或怀妊而逢灾，感前哀于未阕，复新殃之重来，方朝华而晚敷，比辰露而先晞，感逝者之不追，怅情忽而失度，天盖高而无阶，怀此恨其谁诉。

《文明皇太后哀策文》晋书

明明先后，兴我晋道。晖章淑问，以翼皇考。迈德宣猷，大业有造。贻庆孤矇，堂构是保。庶资复顾，永享难老。奄然登遐，弃我何早。沈哀罔诉，如何穹昊。呜呼哀哉。厥初生民，树之惠康。帝迁明德，顾予先皇。天立厥配，我皇是光。作邦作对，德音无疆。悯予不吊，天笃降殃。日没明夷，中年陨丧。茕茕在疚，永怀摧伤。寻惟景行，于穆不已。海岱降灵，世荷繁祉。永锡祚嗣，笃生文母。诞膺纯和，淑慎容止。质直不渝，体兹孝友。诗书是悦，礼籍是纪。三从无违，中馈允理。追惟先后，劳谦是尚。爰初在室，竭力致养。嫔于大邦，皇基是相。谧静隆化，帝业以创。内叙嫔御，外叶时望。履信居顺，德行洽畅。密勿无荒，劬劳克让。崇俭抑华，冲素是放。虽享崇高，欢嘉未飨。胡宁弃之，我将曷仰。咨予不造，大罚荐臻。皇考背世，始踰三年。仰奉慈亲，冀无后艰。凶灾仍集，何辜于天。呜呼哀哉。灵輀夙驾，设祖中闱。辒辌动轸，既往不追。哀哀皇妣，永潜灵晖。进攀梓宫，顾援素旂。屏营穷痛，谁告谁依。诉情赠策，以舒伤悲。尚或有闻，顾予孤遗。呜呼哀哉。

《武元杨皇后诔》左贵嫔

惟泰始十年秋七月丙寅，晋元皇后杨氏崩，呜呼哀哉。昔有莘适殷，姜姒归周，宣德中闱，徽音永流。樊卫二姬，匡齐翼楚；马邓两妃，亦毗汉主。峨峨元后，光嫔晋室。伉俪圣皇，比踪往古。遭命不永，背阳即阴。六宫号咷，四海恸心。嗟予鄙妾，衔恩特深。追慕三良，甘心自沈。何用存思，不忘德音。何用纪述，托辞翰林。乃作诔曰：
赫赫元后，出自有杨。奕世朱轮，耀彼华阳。惟岳降神，
显兹祯祥。笃生英媛，休有烈光。含灵握文，异于庶姜。和畅春日，操厉秋霜。疾彼攸遂，敦此义方。率由四教，匪怠匪荒。行周六亲，徽音显扬。显扬伊何，京室是臧。乃娉乃纳，聿嫔圣皇。正位闺阈，惟德是将。鸣佩有节，发言有章。仰观列图，俯览篇籍。顾问女史，咨询竹帛。思媚皇姑，虔恭朝夕。允釐中馈，执事有恪。于礼斯劳，于敬斯勤。虽曰齐圣，迈德日新。日新伊何，克广弘仁。终温且惠，帝妹是亲。经纬六宫，罔不弥纶。群妾唯仰，譬彼北辰。亦既青阳，鸣鸠告时。躬执桑曲，率导媵姬。修成蚕蔟，分茧理丝。女工是察，祭服是治。祗奉宗庙，永言孝思。于彼六行，靡不蹈之。皇英佐舜，涂山翼禹。惟卫惟樊，二霸是辅。明明我后，异世同轨。亦能有乱，谋及天府。内敷阴教，外毗阳化。绸缪庶正，密勿夙夜。恩从风翔，泽随雨播。中外禔福，遐迩咏歌。天祚贞吉，克昌克繁。则百斯庆，育圣育贤。教踰妊姒，训迈姜嫄。堂堂太子，唯国之元。济济南阳，为屏为藩。本支庵蔼，四海荫焉。微斯皇妣，孰兹克臻。曰乾盖聪，曰圣允诚。积善之堂，五福所并。宜享高年，匪陨匪倾。如彭之齿，如聃之龄。云胡不造，于玆祸殃。寝疾弥留，寤寐不康。巫咸骋术，扁鹊奏方。祈祷无应，尝药无良。形神既离，载昏载荒。奄忽崩殂，湮精灭光。哀哀太子，南阳繁昌。攀援不寐，擗踊摧伤。呜呼哀哉。阖宫号咷，宇内震惊。奔者填衢，赴者塞庭。哀恸雷骇，流涕雨零。欷歔不已，若丧所生。唯帝与后，契阔在昔。比翼白屋，双飞紫阁。悼后伤后，早即窀穸。言斯既及，涕泗陨落。追惟我后，实聪实哲。通于性命，达于俭节。送终之礼，比素上世。襚无珍宝，唅无明月。潜辉梓宫，永背昭晰。臣妾哀号，同此断绝。庭宇遏密，幽室增阴。空设帷帐，虚置衣衾。人亦有言，神道难寻。悠悠精爽，岂浮岂沈。丰奠日陈，冀魂之临。孰云元后，不闻其音。乃议景行，景行已溢。乃考龟筮，龟筮袭吉。爰定爰兆，克成元室。魂之往矣，于以令日。仲秋之晨，启明始出。星陈夙驾，灵舆结驷。其舆伊何。金根玉箱。其驷伊何。二骆双黄。习习容车，朱服丹章。隐隐轜轩，弁绖繐裳。华毂曜野，素盖被原。方相仡仡，旌旐翻翻。挽童引歌，白骥鸣辕。观者夹涂，士女涕涟。千乘万骑，迄彼峻山。峻山峨峨，层阜重阿。弘高显敞，据洛背河。左瞻皇姑，右睇帝家。惟存揆亡，明神所嘉。诸姑姊妹，娣姒胜御。迨送尘轨，号咷衢路。王侯卿士，云会星布。群官庶僚，缟盖无数。咨嗟通夜，东方云曙。百祇奉迎，我后安厝。中外俱临，同哀并慕。涕如连云，泪如湛露。扃闿既阖，窈窈冥冥。有夜无昼，曷用其明。不封不树，山坂同形。昔后之崩，大火西流。寒往暑过，今亦孟秋。自我衔恤，倏忽一周。衣服将变，痛心若抽。逼彼礼制，唯以增忧。去此素衣，结恋灵丘。有始有终，天地之经。自非三光，谁能不零。存播令德，没图丹青。先哲之志，以此为荣。温温元后，实宣慈焉。抚育群生，恩惠滋焉。遗爱不已，永见思焉。悬名日月，垂万春焉。呜呼庶妾，感四时焉。言思言慕，涕涟洏焉。

《遗令》杜预

古不合葬，明于终始之理，同于无有也。中古圣人改而合之，盖以别合无在，更缘生以示教也。自此以来，大人君子或合或否，未能知生，安能知死，故各以己意所欲也。吾往为台郎，常以公事使过密县之邢山。山上有冢，问耕父，云是郑大夫祭仲，或云子产之冢也，遂率从者祭而观焉。其造冢居山之顶，四望周达，连山体南北之正而邪东北，向新郑城，意不忘本也。其隧道唯塞其后而空其前，不填之，示藏无珍宝，不取于重深也。山多美石不用，必集洧水自然之石以为冢藏，贵不劳工巧，而此石不入世用也。君子尚其有情，小人无利可动，历千载无毁，俭之致也。吾去春入朝，因郭氏丧亡，缘陪陵旧义，自表营洛阳城东首阳之南为将来兆域。而所得地中有小山，上无旧冢。其高显虽未足比邢山，然东奉二陵，西瞻宫阙，南观伊洛，北望夷狄，旷然远览，情之所安也。故遂表树开道，为一定之制。至时皆用洛水圆石，开隧道南向，仪制取法于郑大夫，欲以俭自完耳。棺器小敛之事，皆当称此。

《武帝哀策文》张华

感大飨之无亏，哀樽俎之虚设，叩龙輴以长叫，痛灵晖之潜逝，其辞曰：

钦惟皇考，体道之真，德侔乾坤，齐曜三辰，应期登禅，协于天人，上处郊祀，下惠兆民，宪章唐虞，允得其津，搜扬仄陋，故老是宾，百揆时序，盛业日新，恩从云翔，威犹霆震，江海静波，岷岳无尘，四夷率服，莫不来臣，肃慎奉贡，越裳效珍，化此弊俗，归之至淳，昔在上圣，咸享百年，哀哀皇考，用是不臻，遘厉弥侵，景命殒颠，舍此昭晰，即彼幽元，仰瞻靡怙，廓若无天，终制尚俭，率由典度，华幕弗陈，器必陶素，不封不树，所在惟固，贻法来世，是则是慕，大隧既启，吉日将征，钟鼓雷震，白虎抗旌，龙螭骧首，良驷悲鸣，倡者振铎，挽夫齐声，背此崇殿，将适下庭，元宫窈窕，修夜冥冥，光灯永戢，幽闼长扃，仰诉皇穹，零泪屏营，云谁能忍，寄之我情，结心坟陇，永凭圣灵。

《武元杨皇后哀策文》前人

天地配序，化成两仪，王假有道，冀在伉俪，姜嫄佐喾，二妃兴妫，仰希古昔，觊亦同规，今胡不然，景命夙亏，呜呼哀哉，我应图箓，临统万方，正位于内，实在嫔嫱，天作之合，骏发其祥，河岳降灵，启祚华阳，奕世丰衍，朱绋斯皇，缵女惟行，受命溥将，来翼家邦，宪度是常，缉熙阴教，德声显扬，昔我先妣，晖曜休光，后承前训，奉述遗芳，宜嗣徽音，继序无荒，如何不吊，背世陨丧，瑶齐无主，长去蒸尝，追怀永悼，率土摧伤，呜呼哀哉，陵兆既窆，将迁幽都，宵陈夙驾，元妃其殂，宫闱遏密，阶庭空虚，设祖布绋，告驾启途，服翚褕狄，寄象容车，金辂蔼，裳帐不舒，千乘动轸，六骥踟蹰，铭旌树表，翣柳云敷，祁祁同轨，岌岌蒸徒，孰云不怀，哀感万夫，宁神虞卜，安体元庐。土房陶簋，齐制遂初。依行纪谥，声被八区。虽背明光，亦归皇姑。没而不朽，世德作谟。呜呼哀哉。

《章怀皇后诔》前人

自天陶灵，必有徵祥，诞在初载，亦曜神光，显应天禄，聿嫔圣皇，受气自然，实听清和，内含茂质，外发英华，身处宸极，敬恭惟夙，窈窕淑媚，柔顺婉穆，宣慈内政，流化太微，六宫变雅，清我壶闱，经纶庶属，积思万机，既臻缉熙，元泽流衍，将翼我后，登封降禅，氛祲告妖，沈结弥留，奄忽升遐，弃世高游，圣上哀怀，感切悼心，率土缟素，遏密八音，眇眇游灵，将焉所之，容光幽迈，岂有反期，杳杳新宫，下绝三泉，茫茫陵域，合体中原，委弃晖章，即安太清。

《悼亡赋》潘岳

伊良嫔之初降，几二纪以迄兹，遭两门之不造，备荼毒而尝之，婴生艰之至极。又薄命而早终，含芬华之芳烈，翩零落而从风，神飘忽而不反，形安得而久安，袭时服于遗质，表铅华于馀颜，问筮宾之何期，宵过兮而参阑，讵几时而见之，日眷恋以相属，听辙人之唱筹，来声叫以连续，闻冬夜之恒长，何此夕之一促，且伉俪之并合，垂明哲乎嘉礼，苟此义之不谬，乃全身之半体，吾闻丧礼之在妻，谓制重而哀轻，既履冰而知寒，吾今信其缘情，夕既昏兮朝既清，延尔族兮临后庭，入空室兮望灵座，帷飘飘兮灯荧荧，灯荧荧兮如故，帷飘飘兮若存，物未改兮人已化，馈生尘兮酒停樽，春风兮泮冰，初阳兮戒温，逝逍遥兮浸远，嗟茕茕兮孤魂。

《景献皇后哀策文》前人

于穆先后，俪皇协运，世宗之裔，德博化光，用俭礼峻，任姒隆周，后亦母晋，终温且惠，其仪淑慎，既慎其仪，克明礼教，抚翼齐藩，训成弘操，其慈有威，不舒不暴，乃家乃邦，是则是效，嗟余艰屯，仍遭不造，靡恃惟妣，景命弗保，心之云痛，痛贯穹昊，袭龟筮之良辰，启幽房之潜𡑞，整武驾之隆牡，结龙辀之缟驷，望旂常而崩摧，披辒辌以增欷，口呜咽以失声，目横迸以洒泪，邈两绝于宫闱，长无觌于彷佛。

《哀永逝文》前人

启夕兮宵兴，悲绝绪兮莫承。俄龙轜兮门侧，嗟俟时兮将升。嫂侄兮慞惶，慈姑兮垂矜。闻鸣鸡兮戒朝，咸惊号兮抚膺。逝日长兮生年浅，忧患众兮欢乐鲜。彼遥思兮离居，叹河广兮宋远。今奈何兮一举，邈终天兮不反。尽余哀兮祖之晨，扬明燎兮援灵輴。撤房帷兮席庭筵，举酹觞兮告永迁。悽切兮增欷，俯仰兮挥泪。想孤魂兮眷旧宇，视倏忽兮若髣髴。徒髣髴兮在虑，靡耳目兮一遇。停驾兮淹留，徘徊兮故处。周求兮何获。引身兮当去。去华辇兮初迈，马回首兮旋旆。风泠泠兮入帷，云霏霏兮承盖。鸟俛翼兮忘林，鱼仰沬兮失濑。怅怅兮迟迟，遵吉路兮凶归。思其人兮已灭，览馀迹兮未夷。昔同涂兮今异世，忆旧欢兮增新悲。谓原隰兮无畔，谓川流兮无岸。望山兮寥廓，临水兮浩汗。视天日兮苍茫，面邑里兮萧散。匪外物兮或改，固欢哀兮情换。嗟潜隧兮既敞，将送形兮长往。委兰房兮繁华，袭穷泉兮朽壤。中慕叫兮擗摽，之子降兮宅兆。抚灵榇兮诀幽房，棺冥冥兮埏窈窈。户阖兮灯灭，夜何时兮复晓。归反哭兮殡宫，声有止兮哀无终。是乎非乎何遑。趋一遇兮目中。既遇目兮无兆。曾寤寐兮弗梦。既顾瞻兮家道，长寄心兮尔躬。重曰：已矣。此盖新哀之情然耳。渠怀之其几何。庶无愧兮庄子。

《为杨长文作弟仲武哀祝文》前人

悠悠上天，我独何辜，祖考早世，昆弟幼孤，备尝艰毒，同集蓼荼，父兮生我，过庭靡闻，母兮鞠我，宁一苦辛，日顾日复，我弟我身，并自垂发，越于成人，浚哲聪朗，纯粹温良，烈烈清风，邦族之望，母氏劬劳，庶尔之报，彼苍者天，子何不吊，歼我令弟，穷泉是造，无父何怙，无弟何友，茕茕此身，哀哀慈母，烦冤痛毒，抚心思咎，哀尔薄祜，逢家多阻，弱冠未室，盛年绝绪，丧庭寥廓，庐位无主，冥冥长夜，窈窈元宇，当复何时，见我仲武，于以祔之，于其王父，魂而有灵，神其宁处。

《阳城刘氏妹哀辞》前人

鸟鸣于柏，鸟号于荆，徘徊踯躅，立闻其声，相彼羽族，矧伊人情，叩心长叫，痛我同生，诞育圣善，发奇稚齿，如彼名驹，昂昂千里，刘氏怀宝，未曜隋和，伊予轻弱，弗克负荷，禄微于朝，贮匮于家，俾我令妹，勤俭备加，珍羞罕御，器服靡华，抚膺恨毒，逝矣奈何，哀哀母氏，蒸蒸圣慈，震动擗摽，何痛如之，魂而有灵，岂不慕思，嗟哉往矣，当复何时。

《金鹿哀辞》前人

嗟我金鹿，天姿特挺，鬒发凝肤，蛾眉蛴领，柔情和泰，朗心聪警，呜呼上天，胡忍我门，良嫔短世，令子夭昏，既披我干。又剪我根，块如瘣木，枯荄独存，捐子中野，遵我归路，将反如疑，回首长顾。

《伤弱子辞》前人

予之长安，次于新安千秋亭，而弱子夭，感羸博之哀，乃伤之曰：

奈何兮弱子，邈弃尔兮丘林，还眺兮坟瘗，草莽莽兮木森森，伊邃世之遐胄，逮祖考之永延，咨吾家之不嗣，羌一适之未甄，仰崇堂之遗构，若无津而涉川，叶落永离，覆水不收，赤子何辜，罪我之由。

《为任子咸妻作孤女泽兰哀辞》前人

泽兰者，任子咸之女也。涉三龄未没，衰而殒。余闻而悲之，遂为其母辞。

茫茫造化，爰启英淑，猗猗泽兰，应灵诞育，鬒发蛾眉，巧笑美目，颜耀荣苕，华茂时菊，如金之精，如兰之馨，淑质弥畅，聪慧日新，朝夕顾复，夙夜尽勤，彼苍者天，哀此矜人，胡宁不惠，忍予眇身，俾尔婴孺，微命弗振，俯览衾禭，仰诉穹旻，弱子在怀，既生不遂，存靡托躬，没无遗类，耳存遗响，目想馀颜，寝席伏枕，摧心割肝，相彼鸟矣，和鸣嘤嘤，矧伊兰子，音影冥冥，彷徨丘陇，徙倚坟茔。

《理李含表》傅咸

臣州秦国郎中令始平李含，忠公清正，才经世务，实有史鱼秉直之风。虽以此不能协和流俗，然其名行峻厉，不可得掩，二郡并举孝廉异行。尚书郭奕临出，含寒门少年，而奕超为别驾。太保卫瓘辟含为掾，每语臣曰：李世容当为晋匪躬之臣。秦王之薨，悲恸感人，百僚会丧，皆所目见也。今以含俯就王制，谓之背戚居荣，夺其中正。天王之朝，既葬不除，藩国之丧，既葬而除。藩国欲同不除，乃当责引尊准卑，非所宜言耳。今天朝吉于上，欲令藩国服于下，此为藩国之义隆，而天朝之礼薄也。又云诸王公皆终丧，礼宁尽乃叙，明以丧制宜隆，务在敦重也。夫宁尽乃叙，明以哀其病耳。异于天朝，制使终丧，未见斯文。国制既葬而除，既除而祔。爰自汉魏迄于圣晋，文皇升遐，武帝崩殂，世祖过哀，陛下毁顿，衔疚谅闇，以终三年，率土臣妾岂无攀慕遂服之心，实以国制不可而踰，故于既葬不敢不除。天王之丧，释除于上，藩国之臣，独遂于下，此不可安。复以秦王无后，含应为丧主，而王丧既除而祔，则应吉祭。因曰王未有庙，主不应除服。秦王始封，无所连祔，灵主所居，即便为庙。不问国制云何，而以无庙为贬。以含今日之所行，移博士使案礼文，必也放勋之殂，遏密三载，世祖之崩，数旬即吉，引古绳今，阖世有贬，何但李含不应除服。今也无贬，王制故也。圣上谅闇，哀声不辍，股肱近侍，犹宜心丧，不宜便行婚娶欢乐之事，而莫云者，岂不以大制不可而曲邪。且前以含有王丧，上为差代。尚书敕王葬日在近，葬讫，含应摄职，不听差代。葬讫，含犹踌躇，司徒屡罚访问，踧含摄职，而随击之，此为台敕府符陷含于恶。若谓台府为伤教义，则当据正，不正符敕，唯含是贬，含之困踬尚足惜乎。国制不可偏耳。又含自以陇西人，虽户属始平，非所综悉。自初见使为中正，反覆言辞，说非始平国人，不宜为中正。后为郎中令，又自以选官引台府为比，以让常山太守苏韶，辞意恳切，形于文墨。含之固让，乃在王未薨之前，葬后踌躇，穷于对罚而摄职耳。臣从弟祗为州都督，意在欲隆风教，议含已过，不良之人遂相扇动，冀挟名义，法外致案，足有所邀，中正庞腾便割含品。臣虽无祁大夫之德，见含为腾所侮，谨表以闻，乞朝廷以时博议，无令腾得妄弄刀尺。

又　　　　　　　　　　　　　前人

臣以为国之大制，不可以偏。秦国郎中令李含，承尚书之敕，奉丧服之命。既葬除服，而中正庞腾无所据仗，贬含品三等，谓此未值汉魏以来施行之制，具以表闻。未尝朝廷当云何。腾等之论，以秦王无后，前又有诏，以此谓含不应除服。愚谓诸侯之制，不得异于天朝。就秦王有嗣，于制亦自应除。且秦王无后，乃前有诏，朝野莫不闻知。而尚书下敕，葬讫，含自应摄职，不应差代。寻举为台郎，又司徒摘罚访问，催含摄职。如此，台府亦皆谓含既葬，应除也。相是，纯臣群臣之首奏，令含释服，亦无馀疑。至于含除，便独为罪。窃谓有负于情。臣之在事，小大欲尽，使在优崇。况国之大制，当垂将来。心所不安，而不敷写。谨重以闻，乞中书见诘，犹百虑当一得也。