钦定古今图书集成经济汇编礼仪典
第五十五卷目录
丧葬部汇考十九
唐四〈开元一则下〉
唐四〈开元一则下〉
礼仪典第五十五卷
丧葬部汇考十九
唐四
按《开元礼》:茔夕,前一日之夕,掌事者先于墓门内道西,张帷幕、设灵座如初。到墓,乘车者卑行见坟而下,尊及茔而下,序哭。灵车至帷门外,回车南向,祝以腰舆诣灵车后,少顷,入诣灵座前,少顷,以舆降出,遂设酒脯之奠如初。柩车至圹前,回南向,丈夫妇人之位如遣奠之仪。
陈明器,掌事者陈明器于圹东南,西向北上。
下柩,进輴车
四品以下布席。
于柩车之后,张帷,下柩于輴。丈夫柩东,妇人柩西,以次进凭柩哭,尽哀,各退复位。内外卑者再拜辞诀。相者引主人以下哭于羡道东,西面北上。妻及女子子以下妇人皆障以行帷,哭于羡道西,东面北上。入墓,施席于圹户内之西。执绋者属绋于輴。遂下柩于圹户内席上,北首,覆以夷衾。
四品以下遂下柩于圹。六品以下无执绋者。
墓中置器序,輴出。持翣者入,倚翣于圹内两厢,遂以下帐张于柩东,南面。米、酒、脯陈于下帐东北,食盘设于下帐前,苞牲置于四隅,醯醢陈于食盘之南,藉以版,明器设于圹内之左右。
四品以下无輴车,但有持翣者。
掩圹,掌事者以元纁授主人,主人授祝,祝奉以入,奠于灵座,主人拜稽颡。施铭旌志石于圹门之内,置设讫,掩户,设关籥,遂复土三。主人以下稽颡哭,尽哀,俱就灵所哭。掌仪者设祭后土于墓左,如后仪。
祭后土,先于墓左除地为祭所。柩车到,祝吉服铺后土氏神席北方,南向。设酒樽于神座东南,北向。设洗于酒樽东南,北向,罍水在洗东,篚在洗西,南肆,以巾爵于篚。既复土,告者吉服,
国官僚佐之长。若无者亲宾充也。
相者引告者与祝及执樽罍篚者,俱立于罍洗东南,重行西面,以北为首。立定,俱再拜。祝与执樽罍篚者俱就樽罍篚之后。相者进告者之左,北面曰:请行事。掌馔者以馔入,祝迎引设于神座前,置设讫,掌馔者出。相者引告者诣罍洗,盥手洗爵,相者引告者诣酒樽所,执樽者举,告者酌酒,进,跪奠于神座前,俛伏,兴,少退,北向立。祝持版进于神座之右,东面跪读祝文曰:维年月朔日,子某官姓名,敢昭告于后土之神:某官封谥,窆兹幽宅,神其保佑,俾无后艰。谨以牺齐粢盛庶品,明荐于后土之神,尚飨。讫,兴。告者再拜。祝进,跪奠版于神座,兴,还樽所。相者引告者退复位,再拜,相者引告者出。祝以下俱复位,再拜,彻馔席以出。反哭,既下柩于圹,搥一鼓为一严,
无鼓者量时陈布也。
掩墓户。搥二鼓为再严,内外就灵所。搥三鼓为三严,彻酒脯之奠,进灵车于帷外,陈布仪卫。如来仪。又进腰舆,入诣灵座前,少顷,出诣灵车后,少顷,舆退,灵车发行,内外从哭如初仪。出墓门,尊行者乘车马,去墓百步许,卑者乘马以哭从。灵车到第,内外皆下车马。灵车入,至西阶前,回南向,祝以腰舆诣灵车后,少顷,升,入诣灵座前。主人以下从升,立于灵座东,西面南上。少顷,腰舆降出。内外俱升。诸祖父以下哭于帷东,北壁下,南面西上;妻及女子子以下妇人哭于灵西,东面南上;诸祖母以下哭于帷西,北壁下,南面东上;外姻哭于南厢:丈夫于帷东,北面西上;妇人于帷西,北面东上。有亲宾吊哭者,升堂,西向灵哭如常。其吊于庭者,称痛当奈何,馀如常仪。哭尽一哀,相者引主人以下降,各还次。沐浴以俟虞。
斩衰者沐而不栉,齐衰者以下栉。
虞祭,柩既入圹,国官若僚佐之长与祝。先归修虞事。牢馔如殷奠,器用乌漆。先造虞主,以乌漆匮匮之,盛于箱,乌漆趺,一皆置于别所。
六品以下无国官,以下同。虞主用桑,主皆长一尺,方四寸,上顶圆,径一寸八分,四厢各刻一寸一分,又上下四方通孔,径九分。其匮,底盖俱方,底自下而上,盖从上而下,与底齐。其趺方一尺,厚三寸。将祭,出神主置于座,其匮安于神主之后。四品以下无。
具馔于堂东。灵车将至,掌事者先施灵座于寝堂室内户西,东向;于灵车之南北设帷,东出户。
若室内窄,则设灵座于堂。
腰舆将入,祝奉虞主入置于灵座,东向,设素几于右。
自腰舆以下,四品以下无。
掌事者设洗于西阶西南,北向,东西当西霤,
六品以下西荣。
南北以堂深;罍水在洗西,篚在洗东,南肆,篚实爵一,巾一,加幂。设瓦甒二于灵座之左,北牖下,醴酒在东,幂用絺,加勺,南柄。既沐浴,主人及诸子、妻妾、女子子内外升诣灵所。主人及诸子倚杖于室户外,及应拜者哭于灵东西如初,内外皆哭。祝与执樽罍篚者各就樽罍篚所立。执馔者以馔入,俱升自东阶,陈设如殷奠之仪,讫,掌馔者降出。相者引主人降自西阶诣罍洗,主人止哭,执罍洗者酌水,主人盥手,执篚者取巾于篚,兴,授主人,主人拭手讫,受巾奠于篚。又取爵,兴,以授主人,执罍洗者又酌水,主人洗废爵,
爵无足者。
执篚者又授巾,主人拭爵讫,受巾奠于篚。相者引主人升自西阶,诣酒樽所,执樽者举幂,主人酌醴。相者引主人进诣灵座前,西向跪,奠爵于馔前,俛伏,兴,少退,西向立。祝以祝文进立于神座之右,北面,内外皆止哭。祝跪读祝文曰:维年月朔日,子孤子哀子某,
孙称哀孙,此为母及祖母所称也。父祖则称孤子孤孙。
敢昭告于考某官封谥:
妣则云妣夫人某氏。孙为丧主,则称祖。
日月遄速,奄及反虞,叩地号天,五情糜溃。谨以洁牲柔毛、刚鬣、明粢、芗合、芗萁、嘉蔬、嘉荐、醴齐,
四品以下,谨以洁牲刚鬣、嘉荐、普淖、明齐、溲酒。馀同。
哀荐祫事于考某官封谥,尚飨。祝兴。主人哭,再拜。内外应拜者,皆哭,再拜。祝进,跪奠版于灵座,兴,出复位。哭尽哀。相者引主人以下出,杖,降自西阶各就次。妻妾、女子子以下各还别室。祝阖户,与执樽罍者降出。少顷,祝与掌馔者入,开户,彻馔,祝匮主,
四品以下无主。
阖户已出。掌事者埋重于门外道左。间日再虞,后日三虞,礼皆与初虞同。又间日为卒哭祭。其虞祝辞,再虞云哀荐虞事,第三虞云哀荐成事。
卒哭祭,前一日之夕,掌事者改庐,剪屏,柱楣,涂庐不涂见面,
涂庐里,不涂庐外。
剪蒲为席,不缘,以木为枕。牢馔如虞祭。其日夙兴,祝入,烛先,升自阼阶,入于室,祝整拂几筵,启匮,出神主,置于座以出。
自启匮以下,四品以下无。
掌事者设洗于西阶西南,北向,东西当西霤,
六品以下当西荣。
南北以堂深;罍水在洗西,篚在洗东,南肆,篚实爵一,巾一,加幂。设瓦甒二于灵座之左,北墉下,醴酒在东,幂用絺,加勺,南柄。掌事者具馔于堂东。祝与执樽罍篚者先入,立于樽罍篚之后。内外缞服俱升。主人及诸子倚杖于室户外,俱立于灵座东,西面南上;妻妾及女子子俱立于灵座西,东面南上。内外各就位,坐哭。
应拜者立。
掌馔者以馔升,入设于灵座之前。相者引主人降自西阶,诣罍洗,主人止哭,盥手洗爵;相者引主人升自西阶,入诣酒樽所,主人酌醴;相者引主人进,跪奠于灵座,俛伏,兴,少退,西面立。应拜者陪于后。祝持版入,立于灵座之南,北面。内外止哭。祝跪读祝文曰:维年月朔日,子哀子某,敢昭告于考某官封谥:妣云妣某夫人氏。日月不居,奄及卒哭,追慕永往,攀号无逮。谨以洁牲柔毛、刚鬣、明粢、芗合、芗萁、嘉蔬、嘉荐、醴齐,
四品以下,谨以洁牲柔毛、刚鬣、嘉荐、普淖、明齐、溲酒。馀同。六品以下无柔毛,馀与四品、五品同。下皆准此。
哀荐成事于考某官封谥,尚飨。主人以下哭再拜,内外应拜者皆再拜哭。祝兴,进,跪奠版于灵座,兴,还樽所。
祝读版讫,兴,跪进版,兴主人哭同时。
相者引主人退复位,哭尽哀,内外各还次。祝阖户,与执樽罍者降出。少顷,与掌馔者入,开户,彻馔,祝匮主,阖户以降。自卒哭之后,朝一哭,夕一哭,蔬食饮水,周而小祥。
小祥祭,主人有司先制栗主并趺匮等,如丧主之礼。
四品以下无。
前一日之夕,毁庐为垩室,设蒲席。周丧垩室者除之,设地席。陈练冠于次。主人及诸子俱沐浴,栉,爪剪。牢馔及器如卒哭之礼。其日夙兴,祝入,烛先,升自阼阶,入于室。
四品以下无主人,加整拂几筵以出。
祝于灵座之西更设丧主座,东向。祝奉丧主置于座讫,祝出,迎栗主入置于旧灵,祝开匮,奉出栗主,置于灵座讫,设几于右,乃出。
四品以下无奉主仪。
掌事者设罍洗篚于西阶西南如初。篚实爵一,巾一,加幂。设瓦甒二于灵座之左,北墉下,醴酒在东,幂用絺,加勺,南柄。具馔于堂东。祝与执樽罍篚者先入,立于樽罍篚之后。内外缞服。主人倚杖于阶东,俱升就位,
应拜者立。
哭尽哀,相者引降,主人杖就次,主妇以下各就次。主人及诸子除首绖,著练冠,妻妾、女子子除腰绖。周服者皆除之,丈夫素服吉冠屦,妇人素服吉屦。相者引主人及诸子倚杖如初,内外俱升就位哭。掌馔者以馔升自东阶,入设于灵座前,设讫,掌馔者降自西阶以出。相者引主人降自西阶,诣罍洗,主人止哭,盥手洗爵;相者引主人升自西阶,入诣酒樽所酌醴,进,跪奠于灵座前,俛伏,兴,少退,西面立。祝持版进立于灵座之右,北面。内外皆止哭。祝跪读祝文曰:维年月朔日,子哀子某
父殁称孤子。
敢昭告于考某官封谥:
妣云妣夫人某氏。
岁月警迫,奄及小祥,攀慕永远,重增屠裂。谨以洁牲柔毛、刚鬣、明粢、芗合、芗萁、嘉蔬、嘉荐、醴齐,
四品以下,谨以洁牲柔毛、刚鬣、嘉荐、普淖、明齐、溲酒。馀同。
祗荐祥事于考某官封谥,尚飨。主人哭再拜,内外应拜者皆再拜哭。祝兴,进,跪奠版于灵座前,兴,还于樽所。
主人哭拜与祝兴奠版同时。
相者引主人就位,哭尽哀,内外各还次。主人依次立。祝阖户,与执樽罍者降出。少顷,祝与进馔者入,开户,彻馔,祝匮主,阖户以降。其丧主祝奉出,埋之于庙门外之左。
四品以下,但祝阖户以降,无匮主仪。
自小祥之后,止朝夕之哭,
哭无时,哀至则哭。
始食菜果,饭素食,饮水浆。无盐酪不能食,盐酪可。又周而大祥。
大祥祭,大祥前一日之夕,除垩室,帐帷,入备内外受服
谓之大祥之服。
各于其次。主人及诸子俱沐浴、栉、爪剪。牢馔及器如小祥之礼。其日夙兴,内外各服其缞服,并于次哭,尽哀。除服者著除服讫,又哭,尽哀止。昧爽前,
六品以下云夙兴。
祝入,烛先,升自阼阶,入于室,祝整拂灵筵,启匮出神主,置于座,右几筵以出。
四品以下,唯祝整拂几筵以出。
掌事者设罍洗篚于西阶西南如初,篚实爵一,巾一,加幂。设瓦甒二于灵座之左,北墉下,以醴酒在东,幂用絺,加勺,南柄。具馔于堂东。祝与执樽罍者先入,立于樽罍之后。内外俱升,就位哭。掌馔者以馔升自东阶,入设于座前,置设讫,掌馔者降自西阶以出。相者引主人降自西阶,诣罍洗,主人止哭,盥手洗爵。相者引主人升自西阶,诣酒樽所,酌醴,进,跪奠于灵前,俛伏,兴,少退,西面立。祝持版进立于座之右,北面。内外皆止哭。祝跪读祝文曰:维年月朔日,子哀子某
父丧称孤子。
敢昭告于考某官封谥:
妣云妣夫人某氏。
日月逾迈,奄及大祥,攀慕永远,无任荒踣。谨以洁牲柔毛、刚鬣、明粢、芗合、芗萁、嘉蔬、嘉荐、醴齐,
四品以下,谨以洁牲柔毛、刚鬣、嘉荐、普淖、明齐、溲酒。馀同。
祗荐祥事于考某官封谥,尚飨。主人哭再拜,应拜者皆再拜哭。祝兴,进,跪奠版于灵座,兴,还樽所。相者引主人就位哭,尽哀。主人以下各还外寝,妻妾、女子子以下还于寝。祝阖户,与执樽罍者降出。少顷,掌馔者入,开户,彻馔,祝匮主,
四品以下但掌事者除灵座。
阖户而出。间月而禫。自大祥之后,外无哭者,食有醢酱。
禫祭,前一日,掌事者先备内外禫服,各陈于别所。主人及诸子俱沐浴、栉、爪剪,仍宿于外寝。牢馔及器如大祥之礼。其日夙兴,祝入,烛先,升,拂几筵,启匮,出神主置于座。
四品以下唯设几筵于奠。
掌事者设罍洗篚于东阶东南如常,篚实爵一,巾一,加幂。设瓦甒二于座之左,北墉下,醴酒在东,幂用絺,加勺,南柄。具馔于堂东。祝与执樽罍篚者先入,立于樽罍篚之后。主人及诸子、妻妾、女子子仍祥服,
为长子者二年亦祥。
内外俱升就位,哭尽哀,降,释祥服,应禫服者著禫服。相者引主人以下俱升,就位哭。掌馔者以馔入,升,设于座前讫,执馔者出。相者引主人降自东阶,诣罍洗,盥手洗爵;相者引主人升自东阶,诣酒樽所,酌醴,进,跪奠于座前,俛伏,兴,少退,西面立。祝持版进立于座之右,北面。内外皆止哭。祝跪读祝文曰:维年月朔日,子孤子某,敢昭告于考某官封谥:
妣曰妣夫人某氏。
禫制有期,追远无及,谨以洁牲柔毛、刚鬣、明粢、芗合、芗萁、嘉蔬、嘉荐、醴齐,
四品以下谨以洁牲柔毛、刚鬣、嘉荐、普淖、明齐、溲酒。馀同。
祗荐禫事于考某官封谥,尚飨。主人哭再拜,应拜者再拜,内外皆哭。祝兴,跪,进奠版于座,还樽所。相者引主人以下出,降自东阶,还寝;内相者内引妻妾、女子子以下降自西阶侧,还于寝。祝阖户,与执樽罍者降出。少顷,掌馔者入,开户,彻馔以出;祝匮神主,阖户以降。祔庙如别仪。自禫之后,内无哭者,始饮醴酒,食乾肉。
祔庙
六品以下云祔祭。
将祔,卜日如常仪。
四品以下筮日如常仪。
将祔,掌事者先于始祖庙室内西壁下为埳室。
四品以下无此仪。
前三日,主人及亚献、终献及诸执事者俱散斋二日,致斋一日。前一日,掌事者清扫庙之内外。其庙应递迁者,皆出神主置于座,
四品以下,但递迁者设座,无神主,下同。
主人以酒脯告迁讫,遂移床幄,以次迁神主,置于幄座,又奠酒脯醢以安神。少顷,掌馔以出,掌庙者以次匮神主纳于埳室讫,
六品以下,但前一日掌事者清扫正寝之内外。其日未明,掌事者设曾祖之座于正寝室内之奠,东向。
又设考之祔座于曾祖室内东壁下,西向,右几。
祔则祔于曾祖姑,亦如之。言曾祖及曾祖姑,皆据孝子之言,于亡者祖及祖姑也。祔于曾祖,则曾祖姑配,有事于尊,可以及卑者。六品以下,设考之祔座于曾祖座东北,南向,皆右几。馀同。
设主人位于东阶东南,西向。设子孙位于南门内道东,北面西上。设亚献、终献位于主人东南,设掌事以下位于终献东南,俱西面北上。
亚献终献以国官僚佐,若无,亲宾充。
设赞唱者位于主人西南,西面。设酒樽于堂上室户之东南,北向西上。设洗于阼阶东南,北向,东西当东霤,
六品以下云东荣。
南北以堂深;罍水在洗东,篚在洗西,南肆,篚实爵三,巾二,加幂。
其爵数每庙三。
祔日,内外夙兴,掌馔者先具少牢之馔二座,各俎三,簋二,
六品以下具特牲之馔二座,各俎一,簋二。馀同。
簠二,钘二,酒樽二。其二樽,一实元酒,为上;一实清酒,次之。
上樽加元酒者,重古。
其笾豆,一品者各十二。
二品三品各八,四品五品各六,六品以下各四。
主人及行事者各服祭服。掌事者具腰舆。掌庙者开神主置于座,降出。
曾祖妣神主并而处右。若祔妣则出曾祖妣神主而已。
执樽罍篚者入就位。
四品以下,则主人以下皆入就位,又诸妇人停于门外,周以行帷,俟祭讫而还。六品以下,诸妇人位于西阶西南,馀与四品以下同。
内外俱就灵室所。祝进座前,西面告曰:以今吉辰,奉迁神主于庙。执舆者以舆升,入,进舆于座前。祝纳神主于匮,置于舆,祝仍扶于左,
若祔妣,则阍寺之属扶于右。
降自西阶,子孙内外陪从于后。至庙门,诸妇人停于门外,周以行帷,俟祭讫而迁。神主入自南门,升自西阶,入于堂。诸子孙从升,立于室户西,重行东面,以北为上。行事者从入,各就位。舆诣室前,回舆西向。祝启匮,出神主于座。舆降,立于西阶下,东向。相者引主人以下降自东阶,各就位。
自内外各就灵室以下,四品以下无。
祝立定,赞唱者曰:再拜。在位者皆再拜。掌馔者以馔入,升自东阶,入于室,各于神座前施设讫,掌馔以下降出。相者引主人诣罍洗,盥手洗爵,升自东阶,诣酒樽所,执樽者举幂,主人酌酒,相者引主人入室,进,北而跪奠爵于曾祖神座前,俛伏,兴;相者引主人出,诣酒樽所,取爵酌酒,入室,进,东向跪奠于神座前,俛伏,兴,出户北面立。
群祖及考皆如之。
祝持版进于室户外之右,东向跪读祝文曰:维年月朔日,子孝曾孙某官封某敢昭告于曾祖某官封谥、
若无官封,但云曾祖之灵。祔母云曾祖妣夫人某氏,不告曾祖。
祖某官封谥、
若祔母,云祖妣某氏。以下无官封者,但云考妣之灵。
考某官封谥:
若祔母,云妣某氏。如父在,不可递迁祖妣,先妣宜于庙东北,当别立一室,藏其主,待考同祔。
某罪积不灭,岁及免丧,先王制礼,练主入祔,宗庙上迁,昭穆继序,是用适于皇考封谥,以迁王考封谥,
祭祔孙某封谥。无官封者,但云以适迁于祖,跻祔某孙。若母同祔,则云适迁于祖姑夫人某氏,以跻祔孙妇夫人某氏。各随所称。无官封者,但云以适迁于祖姑某氏,以跻祔孙妇某氏。
谨以洁牲刚鬣,嘉荐、普淖、明齐、溲酒,祗荐于曾祖某官封谥,曾祖妣某氏配;祖某官封谥,祖妣某氏配;考某官封谥。
若祔母,则云曾祖妣某氏,祖妣某氏。
尚飨。兴。主人再拜。祝进,入,奠版于曾祖神座,兴,还樽所。相者引主人出,降,还本位。初主献将毕,相者引亚献诣罍洗,盥手洗爵,升诣酒樽所,酌酒,入,进,北面跪奠于曾祖座前,俛伏,兴;相者引亚献诣酒樽所,取爵酌酒,入,进,东面跪奠于曾祖神座,
考亦如之。
俛伏,兴,出户北面再拜讫,又入室,立西壁下,东面再拜,相者引出,降复位。亚献将毕,相者引终献诣罍洗,盥手,升酌终献如亚献之仪讫,相者引终献降复位。祝入,彻豆,还樽所。赞唱曰:再拜。在位者皆再拜。相者引主人出,又相者引在位子孙以下出。掌馔者入,彻馔以出。掌庙者与执、阍寺者纳曾祖神主于埳室,出。又以腰舆升,诣考神座前,祝纳主于匮,置于舆,诣考庙,出神主置于座,进酒脯之奠于座前,少顷彻之,祝纳神主于埳室。
自掌庙者以下,六品以下无。
齐衰三年,其虞、卒哭、祥、禫变除之节,与斩缞同。父在为母、为妻当二祥及禫,日月之期虽异,其仪节则同。周服以下变除,依其月算,各以其日之晨,备缞服,升就位,哭尽哀,降诣别室,释缞服,著诸服,又就位哭尽哀,出就别室终日。异门者至夕,各还其家。
改葬,卜宅,将改葬者,吉服卜宅兆,其馀如葬卜宅兆之仪。先于𡑞所,随地之宜张白布帷幂,南向开户。启请,其日,内外诸亲应集者,皆至墓所,各就便次。主人、众主人、妻妾、女子子俱缌麻服,馀同周亲以下皆素服,丈夫于墓东,西向,妇人于墓西,东向,皆北上,妇人障以行帷,俱立哭尽哀,卑者皆拜。
开坟,祝立于羡道南,北向。内外皆哭止。祝三声噫嘻,启以开坟改葬之故。
其意叙改葬所由之事,随时为之。
内外又哭尽哀,权就别所。掌事者开坟讫,内外又就位,哭如初。
举柩,掌事者设席于幕下,举柩出,置于席上,内外俱从柩哭于幕所。主人以下柩东,西面,主妇以下柩西,东面,俱南上。丈夫周亲以下于主人东北,南面西上;妇人周亲以下于主妇西北,南面东上。外姻丈夫于主人东南,北面西上;妇人于主妇西南,北面东上。
尊者坐。
国官于帷门外之东,北面西上;
六品以下无国官以下仪。
僚佐于帷门外之西,北面东上。皆舒席为位。
祝以功布拭棺,改加新褚。设洗于幕西南隅,罍水在西,加勺幂,篚在洗东,南肆,实巾二、爵一于篚,加幂。设席于柩东,设启奠于席上,设醴酒之樽于馔南。主人诣罍洗,盥手洗爵,进,酌酒,奠于席前,兴,少退,西面再拜。内外卑者俱再拜。少顷,彻奠。
既奠,进轜车
六品以下柩车,下准此。
于帷门外,南向。掌事者升柩于轜车,遂诣施设所,内外俱哭从。掌事者先设床于幕下,有枕席,周设帷。柩车至帷门外,丈夫于柩东,妇人于柩西,俱立哭。掌事者举柩,降柩置于輴,入设于床东,
若于墓所即敛,初奠讫不进轜车,设床于柩东而加枕席,遂举尸以敛之。
举尸出,置于床,南首。柩初入定,内外就位哭,如墓所之仪。
陈衣于幕东帷内,明衣裳及上服各一称,西领南上。冕
六品以下则弁若冠。
具导、簪、缨,在北。内丧则花钗。衾一。
衾以黄为表,素为里。
具馔于幕东,两甒醴酒。柩初至幕下,举尸于床,主人、众主人稍退,仍西向,妻妾、女子子稍退,仍东向。遂敛,丈夫加冕,
六品以下则弁若冠。
妇人以花钗,又覆以衾。于主人、众主人妻妾、女子子凭哭,敛将讫,掌事者以棺入,设于西厢,藉以席。于棺入,内外皆止哭;置棺定,乃哭。举者四人入举床,男女从奉之举尸敛于棺,乃加盖,覆以衾。设帷于棺东,内外就位哭如初。
既敛,祝执巾、几、席入,设于柩东,右几,加以巾。掌事者设罍洗于幕西南隅如初。祝以馔升设于席前,施设讫,执馔者降,出。相者引主人盥洗酌酒,进奠于席前,兴,少退,西面再拜。内外卑者皆再拜讫,主人以下各退就位,俱坐哭。
既敛,设灵于吉帷内幕下西厢,东向,施床帷、屏几、服饰。以时上膳羞及汤沐,皆如平常。
进引,前一日之夕,掌事者进轜车于凶帷外,
六品以下进柩车于凶帷外。
当门南向。
其下帐、明器及苞牲等舆,陈于轜车前少西,东向。
其日进引前,量时刻搥一鼓为一严,
六品以下无鼓,引但量时而已。
陈灵车仪仗如常。少顷,搥二鼓为再严,侍灵者俱诣灵所,腰舆威仪入陈如常。进灵车于帷外,南向。少顷,三鼓为三严,掌事者入,彻馔以出。内外皆兴,立哭于位。执披绋者入,掌事者彻帷,持翣者入,以翣障柩。执披绋者各进,执铎者各入,夹于柩前,东西相向。执纛者立于铎南,执铭旌者入,立于纛南,北面。
六品以下无纛,下准此。诸执披、绋、铎、旌、纛者,皆布深衣,介帻。六品以下则执铭旌者立于柩前近南,北面。馀同。
告迁,三严讫,祝帅腰舆入诣灵座前,西向告曰:以今吉辰,用即宅兆。少顷,舆出,诣灵车后,少顷,退。
若内丧,女祝迎之。
执绋者引輴,
四品以下无执绋、輴车,但将举柩皆振铎而已。
旌先,纛次,铎次,轜车。而引輴初动,执铎者皆振铎,每振铎先摇之,摇讫三振之。其持翣者常以翣障柩。于輴车进,执铎者夹左右,每曲及进止皆振铎。内外俱从柩后。柩出,到轜车后,执绋者解绋属于轜车,设帷帐于輴车后,掌事者升柩。
丈夫俱立哭于轜车东,重行西面,妇人哭于轜车西,重行东面,俱南上。外姻丈夫哭于轜车东南,重行北面,以西为上;妇人哭于轜车西南,重行北面,以东为上。国官哭于外姻之东,北面西上;僚佐哭于国官之西,北面东上,立定。
六品以下无国官。
设遣奠之馔于轜车东,置设讫,相者引主人酌酒,进奠于席前,兴,少退,西面哭,再拜,内外皆哭,卑者再拜。若食顷彻之,以蒲苇苞牲体下节七苞,
四品五品则五苞,六品以下则二苞。
载于舆以之墓。
既彻奠,吉凶仪仗俱依式进引,灵车动,鼓吹振作而行。
六品以下则既彻奠,吉凶威仪依式进引。
主人、众主人以下皆以次步从,哭于柩车后;妻妾、女子子以下皆步从,哭于丈夫之后,障以行帷。轜车去停所三百步,亲宾有还者,吊哭如别仪。辞讫,进引尊者乘车马,从柩者更哭不绝声。
宿止,掌事者先于宿所张吉凶帷幕,吉帷在左,凶帷在右。将至宿所,尊者俱下车马,步哭。灵车到帷门外,回车南向。祝帅腰舆诣车后,少顷,舆入诣灵座前,少顷,舆出。进常食于灵座,若食顷,彻之。柩车至于凶帷,内外哭于柩车所,其位如初。掌馔者进酒脯之奠于柩车东席上。既设奠,内外各还次,更哭不绝声。及墓,内外俱就位哭,进夕奠如初讫,内外各还次,迭哭终夜。及明,严鼓,内外又就位哭,进朝奠于柩东。进常食于灵座,若食顷,彻之。迎灵引,尊者乘车马,哭从如上仪。
到墓,尊者俱下车马。灵车到帷门外,回南向。祝帅腰舆诣车后,少顷,舆入诣灵座前,少顷,舆退,设酒脯之奠。柩车至圹前,回南向,内外哭位如遣奠之仪。掌事者布席张帷于柩车后,下柩于輴。
四品以下则下柩于席上。
主人以下、妻妾、女子子各前抚柩哭尽哀,退复位;周亲以下又前抚哭尽哀,退复位。俱再拜辞。执绋者属绋于輴,掌事者下柩于圹,輴出。既窆,亲宾先还者吊哭如别仪。国官之长奉元纁束帛
六品以下则掌事者奉元纁束帛。
授主人,主人受以授祝,主人稽颡再拜,祝奉以入,奠于柩东。持翣者入,倚翣于圹内两厢;执事者以下帐、明器、苞牲、酒米等物入置于圹内,皆藉以版;施铭旌志石于圹户内,置设讫,掌事者掩圹户,加关钥,复土。既复土,内外俱就灵所哭,墓左祭后土如葬之仪。虞祭,初下柩于墓,掌事者具虞祭之馔,设罍洗篚于灵幕西南如常。内外既就灵所哭,掌馔者进虞祭之馔于灵座。相者引主人盥洗酌酒,进奠于灵座前,兴,少退,西面立。内外皆止哭。祝持版进立于灵座之右,北面跪读祝文曰:维年月朔日,子孝子某,敢昭告于考某官封谥:
妣,郡县夫人乡君某氏,各随所称。
改迁幽宅,礼毕终虞,夙夜匪宁,啼号罔极。
四品以下则攀号永远,无所追及。馀同。
谨以洁牲柔毛、刚鬣、明粢、芗合、芗萁、嘉蔬、嘉荐、醴齐,祗荐虞事于考某官封谥,
四品五品则谨以洁牲柔毛、刚鬣、嘉荐、普淖、明齐、溲酒。馀同。六品以下无柔毛,馀同四品五品。
尚飨。主人哭,再拜,内外皆哭,卑者再拜,尽哀。相者引主人以下出就别所,释缞服,著素服而还。掌馔者彻馔,掌事者彻灵座。
王公以下居丧杂制,如闻丧举哀者,于闻丧所哭尽哀,问故,又哭尽哀,改著素服。子、妻、妾、女子子俱被发。周亲以下,妇人去首饰。子于堂上东壁下,西面,以南为上;周亲以下于北壁下,南面,以西为上。妻、妾、女子子于西壁下,东面,以南为上;周亲以下妇人,于北壁下,南面,以东为上。内外之际,障以帷。若妇人在别堂举哀,则周亲以下妇人在北壁下,南面西上。
周亲以下举哀哭位亦然。
三日成服及庐、垩室、苫块、荐席变除之节,皆如在家之礼,唯不设奠祭。
以其精神不在于此。
若除丧而后归,则之墓,诸子以下素服待于墓东,西向,妇人待于墓西,东向,俱北上。奔丧者素服,至于𡑞南,北面哭,尽哀,再拜,又哭尽哀,再拜。于家不哭。奔丧之礼:如闻亲丧,以哭答使者,尽哀,问故,又哭尽哀。服布深衣,素冠,遂行。日行百里,不以夜行。唯父母之丧,见星而行,见星而舍。若未得奔,则成服而后行。过州至境则哭,尽哀而止。哭避市朝。望其州境,哭。
此父母之丧。
至于家,内外哭待于堂上。奔丧者入门而左,升自西阶,殡东西面凭殡哭,尽哀,少退,再拜;退于序东,被发,复殡东,西面坐哭,又尽哀,尊卑抚哭如常。讫,内外各还次,奔丧者乃还以。厥明,坐于殡东如初。未成服者三日成服。
若至在小敛前,与主人俱成服。若小敛以后至者,自用日数。
凡奔丧,齐衰望乡而哭,大功望门而哭,小功至门而哭,缌麻即位而哭。齐衰以下奔丧者升殡东,西面哭。主人以下哭待于堂上如常。奔丧者哭尽哀,再拜,又哭尽哀,尊卑抚哭亦如之。讫,内外各还次。三日成服。者宾吊者,拜宾如常。奔丧者非主人,则主人为之拜宾。妇人奔丧,入自闱门,
侧门曰闱。
升自西阶侧。殡西东面,妻妾、女子子则凭殡哭,尽哀,少退,再拜;退于西房若西室,妻妾、女子子被发,
出嫁女髽。
复位,坐哭,又尽哀,尊卑抚哭如常,内外俱还次,奔丧者乃还次。周丧以下妇人奔丧者,升哭拜、又尽哀、尊卑抚哭及还次皆如之。奔丧者不及殡,先之墓,北面近𡑞哭。主人以下哭待于墓左,西面,主妇以下哭待于墓右,东面,皆北上。
主人以下内外初至墓,先拜而后哭。于相者告礼毕,则再拜辞。
奔丧者尽哀,再拜,又于𡑞东被发,复位坐哭,尽哀。相者告礼毕,奔丧者又再拜,遂冠而归。入门而左,升自西阶,灵东西面凭灵哭。主人以下升坐于堂上如常。奔丧者哭尽哀,再拜。若经宿,主人以下哭尽哀,皆再拜哭,降堂,相者告就次,主人以下各就次。三日成服。齐衰周以下不及殡,先之墓,西面哭尽哀,再拜,又哭尽哀,相者告礼毕,奔丧者再拜,遂冠而归,哭就次如上仪。奔丧者若妻妾、女子子,皆被发于𡑞西,坐尽哀、髽如常,馀如男子。齐衰周以下妇人奔丧,哭于𡑞西,馀如丈夫之礼。三殇之丧:始死,浴袭及大小敛与成人同。其长殇有棺及大棺,中殇下殇有棺、灵筵,祭奠、进食、葬送、哭泣之位与成人同。其苞牲及明器,长殇三分减一,中殇三分减二。唯不复魂,无,事办而葬,不立神主,既虞而除灵座。其虞祝辞云:维年月朔日,子父云告子某。若兄,云告弟某。若弟,云弟某昭告某兄。日月易往,奄及反虞,悲念相续,心焉如燬。
兄云悲恸猥至,情何可处。弟云悲痛无已,至情如割。
今以洁牲、嘉荐、普淖、明齐、溲酒,荐虞事于子某,弟某,兄弟某,魂其飨之。嫡殇者时享,皆祔食于祖,无别祝文,亦不拜。
弟祭兄则云谨以,云尚飨。设祔食之座于祖座之左,西面,一献而已。不祝不拜者,以其从食其祖。祝辞末云孙某祔食。
庶子不祔食。庶子之嫡祔如嫡殇礼。凡无服,四岁以上略与下殇同,又无灵筵,唯大敛小敛奠而已;三岁以下敛以瓦棺,葬于园,又不奠。
初丧聚主,凡遭丧,庙有主者,则取群庙之主藏于祖庙。卒哭而后,主各归其庙。
藏于祖庙,象有凶事聚也。
饮食节,父母之丧,食粥,朝一溢米,暮一溢米。
二十两曰溢。一溢为米一升二十四分升之一也。
不能食粥,则以为饭,菜羹。妇人皆以为饭。诸齐衰之丧,蔬食饮水,不食菜果。三月既葬,食肉,不饮酒。九月之丧犹周之丧。
哭节,凡哭,斩缞若往而不反,齐衰若往而反,大功三曲而偯,小功、缌麻哀容可。
居常节,父母之丧,居倚庐,寝苫枕块,寝不脱绖带。头有疮则沐,身有疡则浴。有疾则饮酒食肉,疾止复初。不胜丧乃比于不慈不孝。毁瘠不形,视听不衰。
为其废事。形谓骨见。
升降不由阼阶,出入不当门隧。
常若亲存。隧,道也。
五十不致毁,六十不毁,七十唯缞麻在身,饮酒食肉,处于内。
所以养衰老。人年五十始衰。
丧食虽恶,必充虚。虚而废事,非礼;饱而忘哀,亦非礼。视不明,听不聪,行不正,不知哀,君子病之。斩缞唯而不对,齐缞对而不言,大功言而不议,小功、缌麻议而不及乐,故丧事不言乐。
非其时也。
父母之丧,不避涕泣而见人。
言重丧不行求见人,人来求见己,可以见之。不避涕泣,言至哀无饰也。
非丧事不言,言而不语,对而不问。
言者言己事。为人说为语。
言而事行者,杖而起;身自执事而后行者,面垢而已。
杖而起谓有官爵者。面垢而已谓庶人。
凡庐垩室之内,不与人坐。在垩室之内,非时见于母,则不入门。居丧未葬读丧礼,既葬读祭礼。兄弟各处异方而父母丧,各依闻丧日月而除之。三年之丧,凡见人,皆不去绖。父母之丧,宾客已吊而重来者,主人哭而见,其去也又哭之。其未葬,必备缞绖而后见。居父母之丧,远行而还者,必告。父有艰未除,则子不衣文綵。三年之丧,虽功缞不吊。
功缞谓既练之后,服布如大功,谓之功缞。
凡三年及周丧,不数闰。
禫则数之。
以闰月亡者,祥及忌日皆以闰所祔之月为正。庶子不为长子斩,不继祖与祢也。
不及期葬,速葬者速虞,三月而后卒哭。
谓不及期而葬,既葬即虞,安神也。卒哭之祭待哀杀。
父母之丧周而葬者,则以葬之后月小祥,其大祥则依再周之礼,禫亦如之。若再周而后葬者,则以葬之后月练,又后月为大祥,祥而即吉,无复禫矣。其未再周葬者,则以二十五月练,二十六月祥,二十七月禫。
必练祥禫者,明深衣不可顿除之,故为之渐以安孝子之心。禫一月者,终二十七月之数。
久而不葬者皆变服,唯主丧者不除,其馀各终月数而除之,皆无受服,至葬乃反其服,虞则除之。若亡失尸柩,则变除如常礼。
外丧,凡死于外者,小敛而反则于素服;邪巾帕头,徒跣而从,大敛而反亦如之。凡死于外大敛而反,毁门西墙而入。
讳名,卒哭而讳。凡父之所讳,子亦讳之。母之所讳,不言于内。妻之所讳,不言于其侧。
追服,小功以下,日月过制而闻丧,则不追服。
犹为举哀。
降而在缌小功者,追服之。生不及祖父母、诸父母、兄弟,而父追服,己则否。
谓子生于外者。父以他故居异邦而生己,己不及见此亲存时归见之,今其死,于丧服年月已过乃闻之,父为之服,己则否者,不责非时之思于人所不能。当其时则服之。
乐禁,父有服,子不与为乐。母有服,声闻焉,不举乐。妻有服,不举乐于其侧。大功至则辟琴瑟,小功至则不绝乐。
主诸丧,凡主兄弟之丧,虽疏必虞。
此谓兄弟或在他方,或无后嗣,而为之主。
室次节,为人后者为其父母居垩室,舅姑服嫡妇不为次,昆弟之女适人者不为次。次谓垩室之属也。居重问轻,诸先遭重丧,后遭轻丧,皆为制服,往哭则服之,反则服其重服。其除之也,亦服其服而除。有殡,闻远兄弟之丧,哭之他室,
明所哭者异,哭之为位。凡言兄弟,小功、缌麻之亲皆是。
无他室,哭于门内之右。
近南者,为之变位也。
入奠,卒奠出,改服即位,如始即位之礼。
谓后日之哭也。朝入奠于其殡,既乃更即位就他室哭,如始至之时。