钦定古今图书集成理学汇编经籍典
第四百六十一卷目录
诸子部汇考十五
宋马端临文献通考七〈医家 杂艺术〉
宋马端临文献通考七〈医家 杂艺术〉
经籍典第四百六十一卷
诸子部汇考十五
宋马端临文献通考七
医家
《黄帝素问》二十四卷。晁氏曰：昔人谓素问者，以素书黄帝之问，犹言素书也。唐王冰注。冰谓《汉·艺文志》有黄帝内经十八卷，《素问》即其经之九卷，兼《灵枢》九卷乃其数焉。先是第七亡，逸冰时始获，乃诠次注释，凡八十一篇，分二十四卷，今又亡《刺法》、《本论》二篇。冰自号启元子。医经之传于世者多矣！原百病之起瘉者本乎黄帝，辩百药之味性者本乎神农，汤液则称伊尹，三人皆古圣人也。悯世疾苦亲著书以垂后，而世之君子不察，乃以为贱技耻习之，由此故今称医者多庸人，治之失理，以生为死者甚众，激者至云有病不治常得中医，岂其然乎？故予录医颇详。《隋志》以此书为首，今从之。
陈氏曰：黄帝与岐伯问答三坟之书，无传尚矣！此固出于后世依托，要是医书之祖也。唐太仆令王冰注，自号启元子。按《汉书》但有《黄帝内外经》，至《隋志》乃有《素问》之名，又有全元起《素问注》八卷。嘉祐中光禄卿林亿、国子博士高保衡承诏校定，补注亦颇采元起之说附见其中，其为篇八十有一。王冰者，宝应中人也。
《灵枢经》九卷。
晁氏曰：王冰谓此书即《汉志·黄帝内经》十八卷之九也，或谓好事者于皇甫谧所集《内经仓公论》中抄出之名，为古书也。未知孰是？
《吕杨注八十一难经》五卷。
晁氏曰：秦越人撰。吴吕广注，唐杨元操演，越人渤海人家于卢授桑君秘术，明洞医道，世以其与黄帝时，扁鹊相类，乃号之为《扁鹊采黄帝内经精要之说》，凡八十一章，以其旨趣深远未易了，故名《难经》，元操编次，为十三类。
陈氏曰：《汉志》亦但有《扁鹊内外经》而已，《隋志》始有《难经》，《唐志》，遂属之越人，皆不可考。难，当作去声读。
《丁德用注难经》五卷。
晁氏曰：德用以杨元操所演，甚失大义，因改正之。经文隐奥者绘为图。德用，济阳人，嘉祐末其书始成。
陈氏曰：序言太医令吕广重编此经，而杨元操复为之注。览者难明，故为补之，且间为之图，首篇为《诊候》最详，凡二十四难，盖脉学自扁鹊始。
《虞庶注难经》五卷。
晁氏曰：皇朝虞庶注。庶，仁寿人，寓居汉嘉少，为儒已而弃其业习医，为此书，以补杨吕所未尽，黎泰辰治平间为之序。
《金匮玉函经》八卷。
晁氏曰：汉张仲景撰。晋王叔和集，设答问杂病，形證脉理，参以疗治之方，仁宗朝王洙得于馆中，用之甚效，合二百六十二方。
陈氏曰：林亿等校正。此书王洙于馆阁蠹简中得之，曰《金匮玉函要略方》。上卷论伤寒，中论杂病，下载其方并疗妇人，乃录而传之。今书以逐方次于證候之下，以便检用其所论，伤寒文多节略，故但取杂病以下止，服食禁忌二十五篇，二百六十二方，而仍其旧名。
《仲景伤寒论》十卷。
晁氏曰：汉张仲景述，晋王叔和撰。次按《名医录》云仲景南阳人，名机，仲景其字也。举孝廉，官至长沙太守，以宗族二百馀口，建安纪年以来未及十稔死者三之二，而伤寒居其七，乃著论二十二篇，證外合三百九十七法一百一十二方。善医者或云仲景著《伤寒论》诚不刊之典，然有大人之病而无婴孺之患，有北方之药而无南方之治，此其所阙者，盖陈蔡以南不可用柴胡、白虎二汤治伤寒，其言极有理。
陈氏曰：其文辞简古奥雅，又名《伤寒卒病论》，凡一百一十二方，古今治伤寒者，未有能出其外者也。
《脉经》三卷。
晁氏曰：题云黄帝撰。论诊脉之要，凡二十一篇。
《王叔和脉经》十卷。
晁氏曰：晋王叔和撰。按唐甘伯宗《名医传》曰：叔和，西晋高平人，性度沉静，博通经方，精意诊处，尤好著述其书，纂岐伯、华佗等论脉要诀所成，叙阴阳、表里、辩三部，九候分人迎、气口、神门条，十二经二十四气、奇经八脉、五脏六腑、三焦四时之痾纤悉备具，咸可按用，凡九十七篇，皇朝林亿等校正。
《脉诀》一卷。
晁氏曰：题曰王叔和皆歌诀鄙浅之言，后人依托者，然最行于世。
《脉诀机要》三卷，《脉要新括》一卷。
陈氏曰：通真子撰，不著名氏，熙宁以后人也。以叔和《脉诀》有臲卼鄙俗处，疑非叔和作，以其不类故也，乃作歌百篇，按经为注，又自言常为伤寒，括要六十篇，其书未之见。
《巢氏病源候论》五卷。
晁氏曰：隋巢元方等撰。元方大业中，被命与诸医共论众病所起之源。皇朝旧制监局，用此书课试医生，昭陵时诏校本刻牍，颁行宋绶为序。
陈氏曰：元方隋太医博士，其书惟论病證，不载药方，今按《千金方》诸论多本，此书业医者可以参考。
《雷公炮炙》三卷。
晁氏曰：宋雷敩撰，胡洽重定，述百药性味，炮熬煮炙之方，其论多本之于乾宁晏先生，敩称内究守国安正公，当是官名未详。
《天元玉策》三十卷。
晁氏曰：启元子撰。即唐王冰也。书推五运六气之变，《唐人物志》云冰仕至太仆令，年八十馀，以寿终。
《金宝鉴》三卷。
晁氏曰：卫嵩撰。嵩仕至翰林博士。《崇文总目》云不详何代人，述脉候徵验要妙之理。
《宝藏畅微论》三卷。
晁氏曰：五代轩辕述撰。青霞君作《宝藏论》三篇，著变炼金石之诀，既详其未善，因刊其谬误，增其阙漏，以成是书。故曰畅微时年九十，实乾亨二年也。
《圣济经》十卷。
晁氏曰：徽宗皇帝御制，因《黄帝内经》采天人之赜，原性命之理，明营卫之清浊，究七八之盛衰，辩逆顺之盈虚，为书十篇，凡四十二章。
陈氏曰：辟雍学生昭武吴禔注。
《通真子伤寒诀》一卷。
晁氏曰：题曰通真子，而不著名氏，用张长沙《伤寒论》为歌诗，以便览者脉诀之类也。
《医门玉髓》一卷。
陈氏曰：不知作者，皆为歌诀，论五脏六腑相传之理。
《伤寒百问》三卷。
晁氏曰：题曰无求子大观初所著书。
《医经正本书》一卷。
陈氏曰：知进贤县沙随程迥可久撰。专论伤寒，无传染以救薄俗骨肉相弃绝之敝。
《运气论奥》三卷。
晁氏曰：宋朝刘温舒撰。温舒以素问气运，最为治病之要，而答问纷揉文辞古奥，读者难知，因为三十论七十二图，上于朝。
《五运指掌赋图》一卷。
陈氏曰：叶玠撰。
《脉粹》一卷。
晁氏曰：宋朝萧世基撰。世基常阅《素问》及历代医经，患其难知，因缀缉成一编，治平中姚谊序之。
《南阳活人书》二十卷。
晁氏曰：宋朝朱肱撰。序谓张长沙《伤寒论》，其言雅奥，非精于经络者不能晓，会顷因投闲，设其对问补苴缀缉，仅成卷轴，作于己巳，成于戊子，计九万一千三百六十八字。
陈氏曰：肱以仲景《伤寒方论》，多以类聚，为之问答，本号《无求子伤寒百问方》，有武夷张藏作序易此名。仲景，南阳人。而活人者本华佗语，肱吴兴人，秘丞临之子中书，舍人服之弟，登第仕至朝奉郎直秘阁。
《伤寒微指论》二卷。
陈氏曰：不著作者，序言元祐丙寅，必当时明医也，其书颇有发明。
《伤寒證治》三卷。
晁氏曰：宋朝王寔编寔。谓百病之急，无踰伤寒，故略举病名法及世名医之言，为十三篇，总方百四十六首。或云颍州人，官至外郎，庞安常之高第也。
《伤寒救俗方》一卷。
陈氏曰：宁海罗适正之尉，桐城民俗惑巫不信药，因以药施人多愈，遂以方书召医参校，刻石以救迷俗，绍兴中有王世臣彦辅者序之以传。
《补注神农本草》二十卷。
晁氏曰：宋朝掌禹锡等补注旧说。《本草经》神农所作，而《艺文志》所不载。平帝纪诏天下举知方术本草者，本草之名盖起于此。梁之录载《神农本草》三卷，书中有后汉郡县名，盖上也未著，文字师学相传，至张机华佗始为编述，嘉祐初诏禹锡与林亿、苏颂、张洞等为之补注，以开宝本草及诸家参校，采拾遗逸刊，定新旧药名一千八十二种，总二十卷。
《大观本草》三十一卷。
陈氏曰：唐慎微撰。不知何人，仁和县尉艾晟作序。名曰《经史證类本草》，按本草之名，始见《汉书·平帝纪·楼护传旧经》止一卷，药三百六十五种，陶隐居增《名医别录》亦三百六十五种，因注释为七卷。唐显庆又增一百十四种，广为二十卷，谓之《唐本草》。开宝中又益一百三十三种，蜀孟昶又尝增益，谓之《蜀本草》。及嘉祐中掌禹锡、林亿等重加校正，更为补注，以朱墨书为之别，凡新旧药一千八十二种。盖亦备矣。今慎微颇复有所增益而以墨，盖其名物之上，然亦殊不多也。
石林叶氏曰：《神农本草》初但三卷，所载甚略，议者考，其记出产郡名以为东汉人所作。梁陶隐居始增修为七卷，然陶氏不至东北，其论證多谬语。唐显庆中，苏恭请重修，于是命长孙无忌等广定，遂为二十卷，亦未尽也。自是伪蜀韩保升与术家各自补缉，辩證者不一，开宝中别加详定。嘉祐初复诏掌秘监禹锡、苏魏公诸人再论次，遂大备。盖《神农本草》外杂取他书，凡十六家云。
《图经本草》二十卷，目录一卷。
晁氏曰：宋朝苏颂等撰。先是诏掌禹锡、林亿等六人重校《神农本草》，累年成书奏御。又诏郡县图上所产药本，用永徽故事重命编述，于是颂再与禹锡等裒集众说，类聚铨次，各有条目，云嘉祐六年上。
《證类本草》三十二卷。
陈氏曰：皇朝唐慎微纂。合两《本草》为一书，且集书传所记单方附之于本条之下，殊为详博。
《本草广义》二十卷。
晁氏曰：皇朝寇宗奭编。以《本草》二部著撰之人，或执用己私失于商确，并考诸家之说，参之事实，覈其情理，證其脱误，以成此书。
陈氏曰：其书引援，辩證颇可观采。
《绍兴校定本草》二十二卷。
陈氏曰：医官王继先等奉诏撰。绍兴二十九年上之刻板修，内司每药为数语，辩说浅俚无高论。
《子午经》一卷。
晁氏曰：题云扁鹊撰。论针砭之要，成歌咏盖后人依托者。
《铜人针灸图》三卷。
晁氏曰：皇朝王惟德撰。仁宗尝诏惟德考次针灸之法，铸铜人为式，分腑脏十二经，旁注俞穴所会刻，题其名，并为图法，并主疗之术刻板传于，世夏竦为序。明堂者，谓雷公问道，黄帝授之。故名云。
《明堂针灸图》三卷。
晁氏曰：题云黄帝论人身俞穴及灼灸禁忌。
《存真图》一卷。
晁氏曰：皇朝杨介编。崇宁间泗州刑贼于市，郡守李夷行遣医并画工往，亲决膜摘膏肓曲折，图之尽得纤悉介校。以古书无少异者，比欧希范五脏图过之远矣！实有益医家也。王莽时捕得翟义党王孙庆，使太医尚方与巧屠共刳剥之，量度五脏以竹筳导其脉，知所始终，云可以治病，亦是此意。
《膏肓灸法》二卷。
陈氏曰：清源庄绰季裕集。
《点烙三十六黄经》一卷。
晁氏曰：不著撰人。唐世书也。《国史补》云自茗饮行于世，世人不复病黄瘅。
《肘后百一方》三卷。
陈氏曰：晋葛洪撰。梁陶隐居增补本，名《肘后救卒方》，率多易得之药，凡八十六首，陶并七首，加二十二首，共为一百一首。取佛书人有四大，一大辄有一病之义名之。
《千金方》三十卷。
晁氏曰：唐孙思邈撰。思邈博通经传，洞明医术，著用药之方，诊脉之诀，针灸之穴，禁架之法，以至导引养生之要，无不周悉。后世或能窥其一二未有不为名医者。然议者颇恨其独不知伤寒之数云。陈氏曰：自为之序，名曰《千金备急要方》，以为人命至重，有贵千金，一方济之德踰于此，其前类例数十条，林亿等新纂。
《千金翼方》三十卷。
晁氏曰：思邈著《千金方》，复掇集遗轶，以羽翼其书
成一家之言。林亿等谓首之，以药录次之，以妇人伤寒小儿养性，辟谷退居补益杂病，疮痈色脉针灸，而禁经终焉者皆有指意云。
陈氏曰：其末兼及禁术，用之多验。
《外台秘要方》四十卷。
晁氏曰：唐王焘撰。焘在台阁二十年，久知洪文馆，得古方书数千百卷，因述诸病證候，附以方药符禁灸灼之法，凡一千一百四门。天宝中出守房陵及太宁郡，故以外台名其书，孙兆以焘谓针能杀生人，不能起死人，取灸而不取针，讥其为医之蔽。予独以其言为然。
陈氏曰：自为序。天宝十一载也，其书博采诸家方论，如肘后千金，世尚多有之至小品深师崔氏、许仁，则张文仲之类，今无传者，犹间见于此书。云凡医书之行于世，皆仁庙朝所校定也。按会要嘉祐二年，置校正医书局于编修院，以直集贤院掌禹锡、林亿校理，张洞校勘，苏颂等并为校正。后又命孙奇、高保衡、孙兆同校正，每一书毕即奏上，亿等皆为序，下国子监板行，并补注《本草修图经》、《千金方翼》、《金匮要略》、《伤寒》，悉从摹印，天下皆知。学古方书矣。
《产宝》二卷。
晁氏曰：唐昝殷撰。殷蜀人大中初白敏中守成都，其家有因免乳死者，访问名医或以殷对敏中迎之，殷集备验方药二百七十八首，以献其后，周颋又作三论附于前。
《龙树眼论》三卷。
晁氏曰：佛经龙树大士者，能治眼疾，假其说集治七十二种。目病之方。
《太平圣惠方》一百卷。
晁氏曰：太宗皇帝在潜邸日多蓄名方异术，太平兴国中内出亲验者千馀首，乃诏医各上家传方书，命王怀隐、王祐、郑彦、陈昭遇校正，编类各篇首，著其疾證淳化，初书成。御制序引。
《庆历善救方》一卷。
《两朝艺文志》：诏以福州奏狱医林士元，药下蛊毒人，以获全录，其方令国医类集，附益八年颁行。
《皇祐简要济众方》五卷。
《两朝艺文志》：皇祐中仁宗谓辅臣曰：外无善医，民有疾疫，或不能救疗，其令太医简圣惠方之要者，颁下诸道仍敕长吏，按方剂以时拯济，令医官使周应编，以为此方，三年颁行。
《太医局方》十卷。
晁氏曰：元丰中诏天下高手医，各以得效秘方进，下太医局验试，依方制药鬻之，仍模本传于世。
《和剂局方》十卷。
晁氏曰：大观中诏通医刊正药局方书，阅岁书成。校正七百八字，增损七十馀方。
陈氏曰：库部郎中陈师文等校正，凡二十一门二百九十七方，其后时有增补。
《王氏博济方》五卷。
晁氏曰：皇朝太原王衮撰。庆历间，因官滑台暇日出家，藏七十馀方，择其善者为此书。名医云其方用之无不效，如草还丹治大风，太乙丹治鬼胎尤验。
《药准》一卷。
陈氏曰：潞公文彦博宽夫撰。所集方才四十首，以为依《本草》而用药则有准，故以此四十方为处方，用药之准也。
《沈存中良方》十卷。
晁氏曰：皇朝沈括存中撰。存中博学，通医术类，其经验方成此书。用者多验，或以苏子瞻《论医药杂说》附之。
陈氏曰：不知何人所录。其间辩鸡舌香一段言灵苑所辩，犹有未尽者。《馆阁书目》别有沈氏良方十卷，苏沈良方十五卷，而无灵苑方。
《灵苑》二十卷。
晁氏曰：亦存中编，本朝士夫如高若讷林亿孙奇庞安常，皆以善医名世而存中，尤善方书，此书所载多可用。
《孙氏传家秘宝方》三卷。
陈氏曰：尚药奉御太医令孙用和集，其子殿中丞兆，父子皆以医名。自昭陵时迄于熙丰，无能出其右者。元丰八年，兆弟宰为河东漕属，吕惠卿帅并从宰，得其书序而刻之，自言为思邈之后。晁氏《读书志》作《孙尚秘宝方》，凡十卷。
《养生必用方》十六卷。
晁氏曰：皇朝初虞世撰。序谓古人医经行于世者多矣，所以别著者古方分剂，与今铢两不侔用者颇难。此方其證易详，其法易用，苟寻文为治，虽不习之人，亦可无求于医也。虞世本朝士一旦削发
为僧，在襄阳与十父游从甚密。
《尊生要诀》二卷。
陈氏曰：即初虞世四时常用要方，有庐山陈淮者复附益焉。
《杨子护命方》五卷，《通神论》十四卷。
晁氏曰：皇朝杨退修撰。以岐伯论五运六气以治百病，后世通之者惟王冰一人而已。然犹于迁变行度，莫知其始终，次序故著此方论云。
《庞氏家藏秘宝方》五卷。
陈氏曰：蕲水庞安时安常撰。安时以医名世，所著书传于世者惟伤寒而已，此书南城吴炎晦父录以见遗。
山谷黄氏：庞安常《伤寒论后序》：安常自少时善医方，为人治病，处其生死多验，名倾江淮诸医。然为气任侠，斗鸡走狗，蹴鞠击毬，少年豪纵事无所不为，博弈音技。一工所难而兼能之，家富多后房不出户而所欲得人之以医聘之也，皆多陈其所好，以顺适其意，其来也。病家如市其疾己也，君脱然不受谢而去。之中年乃屏绝戏弄，闭门读书，自《神农》、《黄帝经方》、《扁鹊八十一难经》、《灵枢甲乙》、葛洪所综缉百家之言，无不贯穿其简策纷错，黄素朽蠹先师，或失其读，学术浅陋，私智穿凿曲士，或窜其文。安常悉能辩论发挥，每用以视病，如是而生，如是而不治，几乎十全矣！然人以病造之，不择贵贱贫富，便斋曲房调护。以寒暑之宜，珍膳羹饘，时节其饥饱之度，爱其老而慈其幼，如痛在己也。未尝轻用人之疾，尝试其所不知之方，盖其轻财如粪土，而乐义耐事如慈母。而有常似秦汉间游侠而不害人，似战国四公子而不争利，所以能动而得意，起人之疾不可缕数。他日过之未尝有德色，其所论著《伤寒论》，多得古人不言之意，其所师用而得意于病家之阴阳虚实今。世所谓良医十不得其五也。余始欲掇其大要，论其精微，使士大夫稍知之，适有心腹之疾，未能卒业。然未尝游其庭者，虽得吾言而不解，若有意于斯者，读其书自足。揽其精微，故特著其行事，以为后序。云其前序，海上道人诺为之，故虚右以待。
宛丘张氏《跋伤寒论》曰：张仲景《伤寒论》论病处方，纤悉必具。又为之增损进退之法，以预告人。嗟夫！仁人之用心哉！且非通神造妙不能为也。安常又窃忧其有病證，而无方者续著为论数卷，用心为术追俪古人。淮南谓安常能与伤寒说话，岂不信哉？
《钱氏小儿方》八卷。
晁氏曰：皇朝钱乙仲阳撰。神宗时擢太医丞，于书无所不窥，它人勤勤守古乙，独度越纵舍卒与法合，尤邃本草，多识物理，辩正阙误，最工疗婴孺病。年八十二而终，阎季忠方附其后。
《钱氏小儿药證真诀》三卷。
陈氏曰：钱仲阳撰。阎季忠集上卷，言證中卷，叙尝所治病下卷，为方季忠亦颇附，以己说且以刘斯立所作，仲阳传附于末，宣和元年也。
《婴童宝镜》十卷。
晁氏曰：题曰：栖真子不著姓名，录世行应验方，成此书
《小儿灵秘方》十三卷。
晁氏曰：不题撰人。辩小儿疾證及治疗之方，多为歌诀。
《小儿玉诀》一卷。
晁氏曰：未详撰人名氏，为韵语以记小儿疾證治法二十三。
《医说》十卷。
陈氏曰：新安张景季明撰。
《食治通说》一卷。
陈氏曰：东虢娄居中撰。临安药肆金药白者有子登第，以恩得初品官，赵忠定丞相跋其后，书凡十六篇。大要以食治则身治，此上工医未病之一术也。
《赵丞相序》略曰：君自幼业医，至是历八十一寒暑矣！钱唐行都多贵人，君未尝谒卿相王侯之家，屡迎之不可致。每旦肩舆至药肆，群儿已四集，悲啼叫号，嚣然满室。君皆调护委曲坐，良久徐起枚视之。一以至之先后为序，辄为言儿本无疾，爱之者害之也。如言儿下利时，此为脾虚乳食过伤所致，惟苦节其乳食，微以参朮药温其胃，即愈矣！而爱之者曰儿数利气，且乏非彊食，莫补其所丧。于是胃虚不能摄化其气，重伤参朮弗效，增以姜。附姜附不已重，以金石而儿殆矣！胡不以身喻之方，吾曹盛壮时日食二升米，饭几不满欲，一日意中微不佳，则粒米不堪向口，何况儿乎？予每视君持药欲授时，必谆谆为人开说，口几欲破，又为纸囊贮
药，各著其说于上，使归而勿忘焉。
《治病须知》一卷。
陈氏曰：不知名氏，专论外證，以用药之次第，为不能脉者设也。
《正俗方》一卷。
陈氏曰：知虔州长乐刘彝执中撰。以虔俗信巫无医药，集此方以教人。
《奉亲养老书》一卷。
陈氏曰：泰州兴化令陈真撰。元丰中人。
《小儿班疹论》一卷。
陈氏曰：东平董汲及之撰。钱乙元祐癸酉题其末。
《脚气治法》一卷。
陈氏曰：董汲撰。
《指迷方》三卷。
陈氏曰：考城子王贶子亨撰。吴丞相敏为之序。贶为南京名医宋毅叔之婿，宣和中以医得幸至朝请大夫。
《九籥卫生方》三卷。
陈氏曰：宣和宗室忠州防禦使士纡撰。
《治风》一卷。
陈氏曰：张耒文潜所传，凡三十二方。
《小儿医方妙选》三卷。
陈氏曰：成安大夫，惠州团练，使张涣撰。凡四百二十方，涣五世为小儿医，未尝改科，靖康元年自为之序。
《鸡峰备急方》一卷。
陈氏曰：太医教授张锐撰。绍兴三年为序，大抵皆单方也。
《产育保庆集》一卷。
陈氏曰：濮阳李师圣得产，论二十一篇，有其说而无其书。医学教授郭稽中以方附诸论之末，遂为全书。近时括苍陈言尝评其得失，于三因方婺医杜荍者，又附益之，颇为详备。
《本事方》十卷。
陈氏曰：维扬许叔微知可撰。绍兴三年进士第六人，以药饵阴功见于梦寐事，载《夷坚志》，晚岁取平生已试验之方，并记其事实，以为此书，取本事诗词之例以名之。
《伤寒歌》三卷。
陈氏曰：许叔微撰。凡百篇皆本仲景法，又有《治法》八十一篇，及《仲景脉法》三十六图，翼《伤寒论》二卷，《辩类》五卷，皆未见。
《指南方》二卷。
陈氏曰：蜀人史堪载之撰。凡三十一门，各有论。
《杨氏方》二十卷。
陈氏曰：枢密杨倓子靖以家藏方一千一百十有一首刻之，当涂世多用之。
《本草单方》三十五卷。
陈氏曰：工部侍郎宛丘王俣硕父撰。取本草诸药条下，所载单方以门类编之，凡四千二百有六方。
《何氏方》六卷。
陈氏曰：太常博士括苍何称德扬撰。
《洪氏方》一卷。
陈氏曰：鄱阳洪氏。
《莫氏方》一卷。
陈氏曰：刑部郎中吴兴莫伯虚致道，刻博济方于永嘉，而以其家藏经验方附于后。
《备急总效方》四十卷。
陈氏曰：知平江府溧阳李朝正撰。大抵皆单方也。
《是斋百一选方》三十卷。
陈氏曰：山阴王璆孟玉撰。百一言，其选之精也。
《三因极一方》六卷。
陈氏曰：括苍陈言无择撰。三因者，内因、外因、不内，外因其说出《金匮要略》，其所述方论往往皆古书也。
《小儿保生方》三卷。
陈氏曰：左司郎姑孰李柽与几撰。
《伤寒要旨》二卷。
陈氏曰李柽撰。列方于前，而类證于后，皆不外仲景。
《汉东王氏小儿方》二卷。
陈氏曰：不著名。
《幼幼新书》五十卷。
陈氏曰：直龙图阁知潭州刘昉方明撰。集刊未毕而死，徐璹寿卿以漕摄郡趣成之。
《大衍方》十二卷。
陈氏曰：朝散大夫孙绍远稽仲撰。凡药当预备者四十九种，故名《大衍》。所在易得者不与焉。诸方附于后。
《海上方》一卷。
陈氏曰：不著姓名，括苍刻本，《馆阁书目》有此方云。
乾道中知处州钱竽编。
《集效方》一卷。
陈氏曰：南康守李观民集。
《胎产经验方》一卷。
陈氏曰：陆子正撰集。
《叶氏方》三卷。
陈氏曰：太社令延平叶大廉撰。
《胡氏方》一卷。
陈氏曰：不著名。
《传道适用方》二卷。
陈氏曰：称拙庵吴彦夔淳熙庚子。
《陈氏手集方》一卷。
陈氏曰：建安陈抃。
《选奇方》十卷，后集十卷。
陈氏曰：青田余纲尧举撰。
《伤寒泻痢要方》一卷。
陈氏曰：直龙图阁长乐陈孔硕肤仲撰。
《汤氏婴孩妙诀》二卷。
陈氏曰：东阳汤衡撰。衡之祖民望精小儿医，有子曰麟登科，衡麟之子尤邃于祖业，为此书也十九篇。
《诸家名方》二卷。
陈氏曰：福建提举司所刊，市肆常货，而局方所未收者。
《易简方》一卷。
陈氏曰：永嘉王硕德肤撰。增损方三十首，㕮咀药三十品，市肆常货圆子药十种，以为仓卒应用之备，其书盛行于世。
《四时治要方》一卷。
陈氏曰：永嘉屠鹏时举撰。专为时疾、疟痢、吐泻、伤寒之类杂病，不与焉。
《治奇疾方》一卷。
陈氏曰：夏子益撰。凡三十八道，皆奇形怪證，世间所未见者。
《伤寒證类要略》二卷，《玉鉴新书》二卷。
陈氏曰：汴人平尧卿撰。专为伤寒而作，皆仲景之旧也，亦别未有发明。
《疮疹證治》一卷。
陈氏曰：金华谢天锡撰。
《产宝诸方》一卷。
陈氏曰：不著名氏，集诸家方而以十二月产图冠之。
《纂要备急诸方》一卷。
陈氏曰：不知何人集，皆仓卒危急所需药及杂术也。
《摘要方》一卷。
陈氏曰：伤寒十劝及危證十病，末载托里十补散方。
《刘涓子神仙遗论》十卷。
陈氏曰：东蜀刺史李頔录。按《中兴书目》引《崇文总目》云：宋龚庆宣撰。刘涓子者，晋末人，于丹阳县得《鬼遗方》一卷，皆治痈疽之法，庆宣得而次第之。今按《唐志》有庆宣刘涓子《男方》十卷，未知即此书否。卷或一板，或止数行，名为十卷，实不多也。
《卫济宝书》一卷。
陈氏曰：称东轩居士，不著名氏，治痈疽方也。
《外科保安方》三卷。
陈氏曰：知兴化军亳社张允蹈家藏方，龚参政茂良刘太史夙为之序跋。
《五发方论》一卷。
陈氏曰：不著名氏，亦吴晦父所录。
《李氏集验背疽方》一卷。
陈氏曰：泉江李迅嗣立撰。凡五十二条，其论议详尽曲当。
《皇帝医相马经》三卷。
晁氏曰：唐穆蠡集伯乐、王良等六家书成此编，皇帝斥神农也。
《育骏方》三卷。
晁氏曰：未详撰人，相马术及医治畜牧之方。
《相马经》一卷。
晁氏曰：未详撰人，相马法式，并著马之疾状及治疗之术，《李氏书目》有之。
杂艺术
《古画品录》一卷。晁氏曰：南齐谢赫撰。言画有六法，分四品。夫秋之弈，延寿之画，伯乐之相马，宁戚之饭牛，以至曹丕之弹棋，袁彦之樗蒱，皆足以擅名天下。昔齐侯礼九九，而仲尼贤博弈，良有以哉？经著大射投壶之礼，盖正己养心之道存焉。顾用之何如耳？安可直谓之艺，而一切废之，故予取射诀画，评弈经、算术、博戏、投壶、相马牛等书，同次之为一类。
按：晁陈二家书录，以医相牛马及茶经酒谱之属，俱入杂艺术门，盖仍前史之旧，今以医相牛马之书名附医方相术门，茶酒经附种植入农家门，其馀艺技则自为此一类云。
《齐梁画目录》一卷。
陈氏曰：唐窦蒙子泉录。
《续画记》一卷。
晁氏曰：唐李嗣真撰。补谢赫之缺，又有《古今画人名》一卷。
《后画录》一卷。
晁氏曰：唐僧彦宗撰。品长安名画，凡二十七人。
《唐朝画断》一卷。
陈氏曰：唐翰林学士朱景元撰。一名《唐朝名画录》。前有目录，后有天圣三年商宗儒后序，与画断大同小异。
《名画猎精》六卷。
晁氏曰：唐张彦远纂。彦远，字爱宾，记历代画工名姓，自史皇以降，至唐朝及论画法，并装背褫轴之式，鉴别阅玩之方。
《历代名画记》十卷。
陈氏曰：张彦远撰。彦远家世藏法书名画，收藏鉴识自谓有一日之长，既作法书要录，又为此记，且曰有好事传予二书，书画之事毕矣。
《五代名画记》一卷。
陈氏曰：大梁刘道醇撰。嘉祐四年，陈询直序。
《五代名画拾遗》一卷。
晁氏曰：皇朝刘道成纂，符嘉应撰。序云胡峤尝有梁朝名画录，因广之，故曰补遗。
《名画见闻志》六卷。
晁氏曰：皇朝郭若虚撰。若虚以张爱宾之画绝笔。永昌元年，因续之。历五代止国朝熙宁七年，分《叙论》、《纪艺》、《故事》、《近事》四门。
陈氏曰：元丰中自序，称大父司徒公，未知何人。郭氏在国初无显人，但有郭承祐耳。其书欲继张彦远之后。
《书画史》二卷。
晁氏曰：米芾元章撰。辑本朝公卿士庶家藏法书名画，论其优劣真伪。
《宋朝名画评》三卷。
晁氏曰：皇朝刘道成纂，符应嘉撰。集本朝画工之名世者，第其品，以王瓘之为神品，云在吴生上。
《益州名画录》三卷。
晁氏曰：皇朝黄休复纂，唐乾元初至宋乾德，岁休复在蜀中自系图画之精者五十八人品，以四格。陈氏曰：《中兴书目》以为李略撰。而谓休复书今亡。按：此书有景祐三年序，不著名氏，而取休复所录明甚。又有休复自为后序，则固未尝亡也。未知题李略者，与此同异？
《山水受笔法》一卷。
陈氏曰：唐沁水荆浩浩然撰。
《德隅堂画品》一卷。
陈氏曰：李廌方叔撰。赵令畤德麟官襄阳行櫜中诸画，方叔皆为之评品，元符元年也。
《林泉高致集》一卷。
陈氏曰：徽猷阁待制河阳郭思撰。其父熙，字淳夫，善画。思，元丰五年进士，既贵追述其父遗迹事实，待制许光凝为之序，曰《画记》、《画训》、《画意》、《画题》、《画诀》而序，又称《诗歌赞》，记《诏诰铭志》，今本缺。
《广川画跋》五卷。
陈氏曰：董逌撰。
《画继》十卷。
陈氏曰：邓椿公寿撰。以继郭若虚之后，张彦远志止会昌元年，若虚志止熙宁七年，今书止乾道三年。
《射评要略》一卷。
晁氏曰：李广撰。凡十五篇。
陈氏曰：依托也，鄙浅无奇。
《严悟射诀》一卷。
晁氏曰：唐玉思永撰。思永学射法于成都工曹严悟，成书十篇，每篇首必称师。
《几镜射经》一卷，《射诀》一卷。
陈氏曰：唐检校太子詹事韦韫撰。《制弓矢法》三篇，《射法》九篇，又序其学射之初，有张宗者授之诀，为《射诀》。
《射训》一卷。
陈氏曰：监察御史张仲殷撰。《中兴书目》云本朝人，果也，不当名犯庙讳。
《射议》一卷。
陈氏曰：元城王越石仲宝撰，凡七条。
《益津射格》一卷。
晁氏曰：宋朝钱师益序以五善图，及武陵格疏密
不同，参酌为之。
《增广射谱》七卷。
陈氏曰：淳熙中诏进士习射书坊，为此以射利，末二卷为《卢宗迈射法》，亦简。
《投壶经》一卷。
晁氏曰：唐上官仪奉敕删定，史元道续注，米周颙、郝同、梁简文数家书为之，《唐志》有其目。
《木射图》一卷。
晁氏曰：唐陆秉撰。为十五笋以代，侯击地，毬以触之，饰以朱墨，字以贵贱之。朱者，仁、义、礼、智、信、温、良、恭、俭、让；墨者慢、傲、佞、贪、滥；仁者，胜；滥者，负。而行一赏罚焉。
《温公投壶新格》一卷。
晁氏曰：宋朝司马光君实撰。旧有《投壶格》，君实恶其多取奇中者，以为侥倖，因尽改之。
《文房四宝》五卷。
晁氏曰：宋朝苏易简撰。集古今笔、砚、纸、墨，本东坡式，继以赋，颂述作有徐铉序。
《墨谱》一卷。
晁氏曰：宋朝董秉撰。熙宁间人，秉患世人，徒知祖李之名，而不知形模之异同。制作之精粗，故作图以著其源流，补苏易简之缺文云。
《墨苑》三卷。
陈氏曰：赵郡李孝美伯阳撰。曰图、曰式、曰法。元符中马涓、李元膺为之序。
《砚谱》二卷，又名《北海公砚录》。
晁氏曰：宋朝唐询撰。砚之故事及其优劣，以红丝石为第一，端石次之。
《歙砚图谱》一卷。
陈氏曰：太子中舍知婺源县唐积撰。治平丙午岁。
《歙砚说》一卷，又《辨歙砚说》一卷。
陈氏曰：皆不著姓名。
《砚史》一卷。
陈氏曰：米芾撰。
《砚笺》一卷。
陈氏曰：高似孙撰。
《闲堂杂记》四卷。
陈氏曰：不著姓名，述文房四谱，而首载《唐氏砚录》。
《续文房四谱》五卷。
陈氏曰：司农李洪秀颖撰。
《古鼎记》一卷。
晁氏曰：唐吴协撰。记古人铸鼎本源及其形制。
《鼎录》一卷。
陈氏曰：梁中书侍郎虞荔撰。
《古今刀剑录》一卷。
陈氏曰：梁陶弘景撰。
《印格》一卷。
晁氏曰：宋朝晁克一撰。克一，张文潜甥也。文潜尝为序之，其略曰：克一既好古印章，其父补之爱之尤笃，悉录古今印玺之法，谓之图书谱。自秦以来变制异状皆能言其故，余颇爱其用心不移，致精于末务，使有传焉。
《香谱》一卷。
晁氏曰：宋朝洪刍驹父撰。集古今香法，有郑康成汉宫香、南史小宗香、真诰婴香、戚夫人迫驾香、唐员半千香、所记甚该博，然《通典》载历代祀天用水，沉香独遗之，何耶？
《香谱》一卷。
《香严三昧》十卷。
《侯氏萱堂香谱》一卷。〈《侯氏萱堂香录》二卷，谱或曰录。〉
陈氏曰：并不知何代人作。
《南蕃香录》一卷。
陈氏曰：知泉州叶廷圭撰。
《九章算经》九卷。
晁氏曰：未详撰人。姓名或曰周公九章者，一方田、二算粟、三裒分、四少广、五商功、六均输、七盈肭、八方程、九句股，魏刘微、唐李淳风尝为之注，则此术起于汉之前矣。
《算经》一卷。
陈氏曰：夏侯阳撰。大抵乘除法也。《隋志》二卷，唐一卷，甄鸾今本无注，元丰京监本。
《求一算经》一卷。
晁氏曰：未详撰人。
《六问算法》五卷。
晁氏曰：唐龙受益撰，并化零歌附。
《算经》三卷。
陈氏曰：张丘建撰。有序。首言算者不患乘除之为难，而患分之为难，是以序列诸分之本元，宣明约通之要法。按《唐志》作一卷，甄鸾注今本称汉中郎守前司隶甄鸾注。太史令李淳风等注释，算学博士刘孝孙撰细草。细草者，乘除法实之详悉也。
《应用算法》一卷。陈氏曰：夷门叟郭京元丰三年序，称平阳奇士蒋舜元撰。凡八篇，曰释数、田亩、粟米、端匹、斤秤、修筑、差分、杂法，总为百五十七问，前志在历算类。按：射、御、书、数均一艺也，不专为历算，设故列于此。
《将作营造法式》三十四卷，《看详》一卷。
晁氏曰：皇朝李诚撰。熙宁中，敕将作监编修法式，诚以为未备，乃考究经史，并询讨匠氏，以成此书。颁于列郡，世谓喻皓木经，极为精详，此书殆过之。陈氏曰：熙宁初始诏，修定至元祐六年，书成绍圣四年，命诚重修，元符三年上，崇宁二年颁印。前二卷为总释，其后曰制度、曰功限、曰料例、曰图样而壕寨石作大小木调，旋锯作泥瓦綵画刷饰，又各分类匠事备矣。
《弹棋经》一卷。
晁氏曰：未详撰人。序称世说曰魏武帝好弹棋，宫中皆效之，难得其局以妆奁之。盖形状相类就盖而弹之俗中，因谓魏宫妆奁之戏。按《西京杂记》云刘向作弹棋典论，云前代马合卿、张公子皆善弹棋，然则起于汉朝，非自魏始，世说误矣。
陈氏曰：张柬之撰。
《五木经》一卷，并图例。
陈氏曰：唐李翱撰。元革注，盖樗蒱之戏也。
《樗蒱经》一卷，《樗蒱格》一卷。
晁氏曰：不题撰人，序樗蒱，古之戏也，刘毅、李安民、慕容宝之徒皆掷卢不闻，馀采今以卢枭为上，雉犊次之。
《象棋》一卷，又《棋势》二卷。
晁氏曰：皇朝尹洙撰。凡五图，今世所行者不与焉。
《温公七国象棋》一卷。
晁氏曰：司马光君实撰。周、秦、韩、魏、赵、楚、齐、燕，实八国而云七者，周室不与焉。
《广象戏图》一卷。
济北晁补之无咎撰。自序曰：象戏，戏兵也。黄帝之战驱猛兽，以为阵象，兽之雄也。故戏兵而以象戏，名之余为儿时，无他。弄见设局布棋为此戏者，纵横出奇，愕然莫测，以为小道可喜也。稍长观诸家阵法，虽画地而守，规矩有截，而变化卷舒，出入无倪，其说亦可喜。暇时因求所谓象戏者，欲按之以消永日，盖局纵横路十一，棋三十二，为两军耳，意苦而狭也。尝试以局纵横路十九，棋九十八广之，意少放焉。然按图置物计步，而使终亦胶柱而已矣。而智者用之则十九者之间，尽强弱之形，九十八者之间，尽死生之势。而十九、九十八之外，死生强弱可循环于无穷，饱食终日得吾说而为之，则涿鹿之纵观犹目前矣。
《忘忧集》三卷。
晁氏曰：皇朝刘仲甫编载，唐韦延祐棋诀并古今棋图。
《忘忧清乐集》一卷。
陈氏曰：棋待诏李逸民撰集。
《通远集》一卷。
陈氏曰：无名氏视清乐为略。
《象棋神机集》一卷。
陈氏曰：称杉杨叶茂卿撰。
《钓鳌图》一卷。
晁氏曰：不题撰人，凡四十类，各有一诗。
《采珠局》一卷。
晁氏曰：不题撰人。序云王公而不知其名，凡三十馀类，亦各有一诗。
《捉卧瓮人事数》一卷。
晁氏曰：皇朝李庭中撰。以毕卓、嵇康、刘伶、阮孚、山简、阮籍、仪狄、颜回、屈原、陶潜、孔融、陶侃、张翰、李白、白乐天为目，有赵昌言序。
陈氏曰：此篇与《钓鳌图》采珠格局，劝酒玉烛诗名一卷，皆酒边雅谈。
《三象戏图》一卷。
陈氏曰：伋阳成师仲编。
《双六格》一卷。
晁氏曰：不题撰人。其法左右十二梁，设二朋，朋各十五子，一白一黑，用明琼二，各以其采，由右归左子单，则它子得击两子以上，它子虽相当不得击。故武后梦双六不胜狄仁杰，所以云无子也。
《叶子格戏》一卷。
晁氏曰：不著撰人。世传叶子妇人也撰。此戏晚唐之时。
《三国图格》一卷，《金龙戏格》一卷，《打马格》一卷，《旋棋格》一卷。
晁氏曰：并不题撰人。
《汉官仪新选》一卷。
晁氏曰：皇朝刘敞撰。盖取西汉之官而附其列传，
黜陟可戏笑，杂编之以为博弈之一物。
《进士采选》一卷。
陈氏曰：赵明远景昭选。此元丰末改官制，时迁除格例也
《打马图式》一卷。
陈氏曰：郑寅子敬撰。用五十马。
《打马赋》一卷。
陈氏曰：易安李氏撰。用二十马以上三者，各有不同，今世打马大略与古樗蒱相类。
《谱双》一卷。
陈氏曰：洪遵集此戏，今人不复为。
《希古集》一卷。
陈氏曰：括苍何宗姚，取投壶新式及冯氏射法为一编。