钦定古今图书集成理学汇编文学典

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文学典第二百二十八卷

诗部杂录十三

《林下偶谈》：《后山》诗：俗子推不去，可人费招呼。气象浅露绝，少含蓄陈简。斋又模而衍之曰：俗子令我病，纷然来座隅。贤士费怀思，不受折简呼。可谓短于识而拙于才者也。
《文鉴》载：《黄亢临水》诗云：去年昨日水，今日到何处。盖蹈袭杜牧题安州浮云寺。楼寄湖州张郎中云：当时楼下水，今日到何处。
东莱先生《送宋子华通判长沙》诗云：木脱献群峰，云生失前浦。盖用荆公暮林摇落献群峰，木落冈。峦因自献，少陵归云拥树失山村之语。
东坡《大风留金山两日》云：塔上一铃独自语，明日颠风当断渡。于湖诗云：塔上一铃语，湖头三日风。用坡语也。
钱起云：山来指樵火，峰去惜花林。不若子美云：青惜峰峦过，黄知橘柚来。
退之《赠无本》诗有云：风蝉碎锦缬，绿池垤菡萏。英芝擢荒榛，孤翮起连菼。《醉赠张彻云君》诗：多态度蔼蔼，春空云。东野动惊俗，天葩，吐奇芬。张籍学古淡，轩昂避鸡群。至论李杜，则云：想当施手时，巨刃磨天扬。垠厓划崩豁，乾坤摆雷硠。其形容诸人之诗，亦可谓奇巧矣。
岑参诗：来亦一布衣，去亦一布衣。羞见关门吏，还从旧路归。于武陵祖其语意云：犹为布衣客，羞入故关中。贾岛亦云：有耻长为客无成。又入关唐诗人多哀穷悼屈之语，通塞命也。世间冠佩煌煌，如坐涂炭可羞者，多矣。为布衣何可羞耶。
韩退之《病中赠张十八》诗意奇语雄，序其与籍谈辨有云：吾欲盈其气，不令见麾幢。牛羊满田野，解旆束空杠。回军与角逐，斫树收穷庞。后山谷次韵，《答薛乐道》云：薛侯笔如椽，峥嵘来索敌。出门决一战，不见旗鼓迹。令严初不动，帐下闻吹笛。乍奔水上军，拔帜入赵壁。长驱剧崩摧，百万俱辟易。正与退之诗意同，才力殆不相下也。
左纬，字经臣，黄岩人。能诗。陈了翁尝喜其一别又经无数日，百年能得几何时之句，以为非特辞意清逸可玩味也。老于世幻逝景，迅速读之，能无警乎。然此乃古人已道之句耳。戴叔伦《寄朱山人》云：此别又万里，少年能几时。杜荀鹤《送人游江南》云：能禁几度别，即到白头时。魏野《寄唐异》云：能销几度别，便是一生休。但经臣语尤婉而不迫尔。
张祜有句云：故国三千里，深宫二十年。以此得名，故杜牧云：可怜故国三千里，虚唱宫词满后宫。郑谷亦云：张生有国三千里，知者惟应杜紫微。秦少游有词云：醉卧古藤阴下，故山谷云：少游醉卧古藤下，谁与愁眉唱一杯。解作江南断肠句，只今惟有贺方回。正与杜郑语意同。
唐王季友《观于舍人壁画山水》诗云：野人宿在人家少，朝见此山谓山晓。半壁仍栖岭上云，开帘放出湖中鸟。独坐长松是阿谁，再三招手起来迟。于公大笑向予说，小弟丹青能尔为。语意浅陋，类儿童幼学者。《山谷题郑防画筴》云：惠崇烟雨归，雁坐我潇湘。洞庭欲唤扁，舟归去故人。言是丹青大略与季友相类，然语简趣，远工于季友百倍矣。
《能改斋漫录》云：江文通拟。汤休诗：日暮碧云合，佳人殊未来。盖用魏文帝秋胡行朝与，佳人期日夕。殊不来梁武帝《鼓角横吹曲》云：日落登雍台，佳人殊未来。梁沈约《洛阳道》云：佳人殊未来，薄暮空徙倚。二人所用又袭江也。余谓江不但用魏文语，后之袭江，亦非止此二人。《淮南小山招隐士》云：王孙游兮不归，春草生兮萋萋。陆士衡《拟庭中有奇树》云：芳草久已茂，佳人竟不归。即招隐语也。谢灵运诗：圆景早已满，佳人殊未适。盖又祖士衡而江，则兼用陆谢及魏文语也。其后唐韦庄章台夜思云：芳草已云暮，故人殊未来。寇莱公《楚江夜怀》云：明月夜还满，故人秋未来。无非蹈袭前语，而视陆谢则又绝类矣。
《大序》云：亡国之音，哀以思退之论。魏晋以降，以文鸣者，其声清以浮，其节数以急，其辞淫以哀。其志弛以肆，近世诗人争效唐律，就其工者，论之。即退之所谓魏晋以降者也。而况其不能工者乎。
唐项斯、周朴、任翻皆赤城人，能诗。见《赤城志》，按《唐文志》：项斯诗一卷，周朴诗二卷，任翻诗一卷，独翻诗世罕传者，今郡斋有翻小集，仅十篇而已。翻有《题巾子山禅寺诗集》中不载诗云：绝顶新秋生夜凉，鹤飞松露滴衣裳。前峰月映半江水，僧在翠微开竹房。曹邺读李斯传诗云：一车致三毂，本图行地速。不知驾驭难，举足成颠覆。欺暗尚不然，欺明当自戮。难将一人手，掩得天下目。不见三尺坟，云阳草中绿。姚铉文粹只摘取四句，一篇之精英尽矣。《文鉴》载：《谢逸闺恨》诗亦止六韵，削去曼语。归之正便霭然，有行露之风，此亦编集文字之一法也。
司空图有棋声花院闭之句，东坡喜之，以为吾尝独游五老峰，入白鹤观，松阴满地，不见一人，惟闻棋声，然后知此句之工也。故作诗有云：谁与棋者户，外履二不闻。人声时闻落子，东莱野步亦云：幽人不可亲，棋声时出户。即此意也。
苕溪渔隐载《刘义落叶》诗云：返蚁难寻穴，归禽易见巢。黄岩左经臣亦有《落叶》诗：禽巢先觉晓，蚁穴未知霜。意同而工又过之矣。
《冷斋夜话》云：余客漳水，见莹中侄胜柔自九江来，出诗示余。曰：仁者难逢思有常，平居慎勿恃。何妨争先，世路机关恶。近后语言滋味长，可口物多终。作疾快心事，过必为伤与。其病后求良药，不若病前能自防。余谓胜柔曰：公痴叔诗：如食鲫鱼，惟恐遭骨刺。此诗邵尧夫作，而冷斋误以为莹中手书，此诗冷斋不知为尧夫作欤。
子美《草堂》诗云：旧犬喜我归，低徊入衣裾。邻舍喜我归，沽酒携胡卢。大官喜我来，遣骑问所须。城郭喜我来，宾客溢村墟。盖用木兰诗云：爷娘闻女来，出郭相扶将。阿姊闻妹来，当户理红妆。小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。但连用古人句，亦不可为法也。
自离骚以草为讽谕诗，人多效之者。退之《秋怀》云：白露下百草，萧兰共憔悴。青青四墙下，已复生满地。乐天《咸阳原上草》云：野火烧不尽，春风吹又生。僧赞宁诗：要路花争发，閒门草易荒。后山诗：墙头霜下草，又作一番新。后徐师川诗：遍地閒花草，乘春傍路生。意皆有所讥也。
杜诗：冉冉征途间，谁是长年者。曹纬蹈袭之云：为问征途间，谁如此山者。
杜牧之《赠宣州元处士》云：蓬蒿三亩居，宽于一天下。潘兴嗣《逍遥亭》诗用其语，云：宽于一天下，原宪惟桑枢。
司马池《行色》诗云：冷于陂水淡于秋，远陌初穷见渡头。赖得丹青无画处，画成应遣一生愁。前辈称之。此诗惟第一句最有味，范文正公《野色》诗非烟亦非雾，羃羃映楼台。白鸟忽点破，夕阳还照开。肯随芳草歇，疑逐远帆来。谁会山公意，登高醉始回。第二联亦岂下于池诗乎。此梅圣俞所谓状难写之景，如在目前也。
读中兴颂诗，前后非一，惟黄鲁直、潘大临皆可为世主。规鉴若张文潜之作，虽无之可也。陈《去非》篇末云：小儒五载忧国泪，杖藜今日溪水侧。欲搜奇句谢两公，风作浪涌空心恻。盖当建炎乱离奔走之际，犹庶几少陵不忘君之意耳。张安国篇末亦云：北望神皋双泪落，只今何人老文学。语亦顿挫含蓄，然首句云：锦绷儿啼思塞酥。虽曰：纪事，其淫亵亦甚矣。首以淫亵犯分之语，似非臣子所宜言，至于末句，乃若爱君忧国者，则吾未敢信也。
《复斋漫录》载：陈《后山》诗云：平生精力尽于诗，盖出于温公《上通鉴表》臣之精力尽于此书之语。予观杜荀鹤《赠山中诗友》云：平生心力尽于文，亦恐其语偶同耳。
莱公诗：野水无人渡，孤舟尽日横。人谓其有宰相器，然韦应物亦有野渡无人舟自横之句，岂亦便可拟其为宰相耶。
杜诗：披坚执锐略西极，昆崙月窟东巉岩。昆崙月窟在西，而谓之东，何也。前后注诗者，皆不分晓解此义。诗意盖谓魏将军略地，至西方之极，而回顾昆崙月窟，却在东也。
简斋之诗：晚而工如木落太湖白梅开。南纪明慷慨赋诗：还自恨徘徊，舒啸却生哀。山林有约吾，当去天地无。情子亦饥楼，头客子杪秋。后日落君山，元气中世乱。不妨松偃蹇，村空，更觉水潺湲。皆佳。又有《晚晴独步》及《题董宗禹园先志亭》等古诗亦皆佳。
《水心》诗：蚤已精严晚，尤高远古调。好为七言八句语不多，而味甚长。其间与少陵争衡者，非一而义理，尤过之。难以全篇概举，姑举其近体成联者。花传春色枝枝到，雨递秋声点点分。此分量不仝，周匝无际也。江当阔处水新涨，春到极头花倍添。此地位已到功力倍进也。万卉有情风暖后，一筇无伴月明边。此惠和夷清气象也。包容花竹春留巷，谢遣荷蒲雪满涯。此阳舒阴惨规模也。隔垣孤响度别井，暗泉通此感通处。无限断也。举世声中动，浮生胥带来。此真实处，非安排也。峙岩桥畔船辞柁，冷水观边花发枝。此往而复来也。有儿有女后应好，同穴同衾今奈何。此哀而不伤也。此日深探应彻底，他时直上自摩空。此高下本一体特有等级也。蓍蔡羲前识箫韶，舜后音此古今同。一机初无起止也。所谓关于义理者，如此虽少陵未必能追攀，至于因上岧峣览吴越，遂从开辟数羲皇，此等境界，此等襟度，想像无穷极，则惟子美能之。他如驿梅吹冻蕊，柁雨送春声。绿围齐长柳，红糁半含桃。听鸡催谒驾，立马待紬书。野影晨迷树，天文夜照城。晒书天象切，浴砚海光翻。地深湘渚浪，天远桂阳城。置杜集中何以别，乃若遣腊冰千著，勾春柳一丝。燐迷王弼宅，蒿长孟郊坟。帆色挂晓月，橹音穿夕烟。门邀百客醉，囊讳一金存。难招古渡外，空老夕阳滨。又特其细者。
水心之门赵师秀、紫芝徐照道晖玑，致中翁卷灵舒工为唐律，专以贾岛、姚合、刘得仁为法，其徒尊为四灵，翕然效之。有八俊之目，水心广纳后辈，颇加称奖。其详见《徐道晖墓志》而末乃云：尚以年不及乎。开元元和之盛，而君既死盖，虽不没其所长，而亦终不满也。后为《王木叔诗序》，谓：木叔不喜唐诗，闻者皆以为疑。夫争妍斗巧极外物之意，态唐人所长也。及要其终不足以定其志之所守。唐人所短也。木叔之评，其可忽诸。又《跋刘潜夫诗卷》谓：谢显道称不如流连光景之诗，此论既行而诗，因以废矣。潜夫能以谢公所薄者，自鉴而进于古人，不已参雅颂轶，风骚可也。何必四灵哉。此跋既出为唐律者颇怨，而后人不知反以为水心崇尚。晚唐者误也。水心称当时诗人可以独步者，李季章赵蹈中耳。近时学者，歆艳四灵，剽窃模仿，愈陋愈下，可叹也哉。
《西山尝举》：山谷诗云：惇夫若在镌，此老不令平地生崎岖。余曰：镌字未稳事父母，几谏不听，则号泣而随之耳。子岂应镌其父邪。然邢恕游程氏之门，早岁立节如此，而晚乃颠倒错缪，师友且不得而挽回之矣。岂一子所能镌邪。
止斋《送陈益之》诗甚工，且有理致。首云：论事不欲如戎兵，欲如衣冠佩玉，严整而和平作文，不欲如组绣。欲如疏林茂麓，窈窕而敷荣，盖陈益之年正盛，论事豪勇，而作文喜为诘屈聱牙。故以此勉之。又云：桢干盍亦烦绳墨风味，何如馀典，则末云：君看风雅诗三百，亦有初章三叹息，皆有深长之意，学者所当思也。益之自负，用世才干，而脱略边幅不羁，故又以绳墨典则规之。
《古杭杂记》：开禧韩𠈁冑开边隙，至函其首以乞和。太学有诗云：晁错既诛终叛汉，于期已入竟亡燕。驿路有白塔桥印卖，朝京里程图士大夫往临安必买，以披阅。有人题于壁，曰：白塔桥边卖地经，长亭短驿甚分明。如何祗说临安路，不较中原有几程。宝庆丙戌，袁樵、尹京于西湖三贤堂卖酒，有人题壁曰：和靖东坡白乐天，三人秋菊荐寒泉。而今满面生尘土，却与袁樵课酒钱。
《癸辛杂识》：刘后村尝为吴恕斋作文集序，云：近世贵理学而贱诗赋，间有篇咏率是语录，讲义之押韵者耳。
《湘山野录》：寇莱公诗野水无人渡，孤舟尽日横之句，深入唐人风格，初授归州巴东，令人皆以寇巴东呼之。以比前赵渭南韦苏州之类。然富贵之时所作诗，皆凄楚愁怨，尝为《江南春二绝》云：波淼淼柳依依，孤村芳草远斜日杏花飞。江南春尽离肠断，蘋满汀洲人未归。又曰：杳杳烟波隔千里，白蘋香散东风起。日落汀洲一望时，愁情不断如春水。余尝谓深于诗者，尽欲慕骚人清悲怨感，以主其格。语意清切脱洒孤迈，则不无殊，不知清极，则志飘。感深则气谢。莱公富贵时，《送人使岭南》云：到海只十里，过山应万重。人以为警绝，晚窜海康至境首，雷吏呈图经迎拜于道。公问州去海近远，曰：只有十里，憔悴奔窜已兆于此矣。予尝爱王沂公曾布衣时，以所业贽吕文穆公蒙正卷。中有早梅句云：雪中未问和羹事，且向百花头上开。文穆曰：此生次第已安排作状元宰相矣。后皆尽然。
舒州祖山因芟薙萝蔓得一诗，刻在峭壁，乃杜牧之《金陵怀古》也。曰：玉树歌沉王气终，景阳兵合曙楼空。梧楸远近千家冢，禾黍高低六代宫。石燕拂云晴亦雨，江豚翻浪夜还风。英雄一去豪华尽，唯有青山似洛中。遍阅集中无之，必牧之之作也。又薛许昌集中见之。
《蓼花洲閒录》：集句自国初有之未盛也。至石曼卿人物开，敏以文为戏，然后大著。尝见手书《下第偶成》云：一生不得文章力，欲上青云未有因。圣主不劳千里召，姮娥何惜一枝春。凤凰诏下虽沾命，豺虎丛中也。立身啼得血流，无用处著朱，骑马是何人。又云：年去年来来去忙，为他人作嫁衣裳。仰天大笑出门去，独对东风舞一场。至元丰间王文公益工于此人言，此自公始非也。
《碧湖杂记》：杜牧之《华清宫》诗云：雨露偏金穴，乾坤入酒乡。许彦周谓如此天下焉得不乱，盖以明皇宠幸妃族，赏赉无极，君臣终日酣宴，所以兆渔阳之变耳。余闻东都宣政间，禁中有保和殿，殿西南庑有玉真轩，轩内有玉华阁，即安妃妆閤也。妃姓刘氏，入宫进位贵妃，林灵素以左道得幸，谓上为长生帝君，妃为九华玉真。安妃每神降，必别置妃位，画妃像于其中。每祀妃像，妃方寝，而觉有酒容，是时群臣惟蔡元长最承恩，遇尝赋诗题殿壁。曰：琼瑶错落密成林，桧竹交加午有阴。恩许尘凡时纵步，不知身在五云深。侍宴于保和殿上，令妃见京，先有诗曰：雅兴酒酣添逸思，玉真轩内见安妃。命京赓补成篇，京即题曰：保和新殿丽秋晖，恩许尘凡到绮闱〈云　云〉。须臾命京入轩，但见妃像，京又有诗云：玉真轩内煖如春，只见丹青未见人。月里嫦娥终有恨，鉴中姑射未应真。已而至閤妃出见京，劝酬至再，日暮而退。且君门九重，睡榻之侧，岂容他人咳唾。至令人臣纵步亵饮于其间，当时恩幸可从而知矣。然则他日之祸，殆甚于天宝之季，此可为万世君臣之戒。