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钦定古今图书集成理学汇编文学典

 第二百二十卷目录

 诗部杂录五

文学典第二百二十卷

诗部杂录五

《彦周诗话》:诗话者,辨句法,备古今纪盛德录异事,正讹误也。若含讥讽著过恶诮纰缪,皆所不取。仆少孤苦而嗜书家,有魏晋文章,及唐诗人集,仅三百家。又数得奉教闻前辈长者之馀论,今书籍散落,旧学废,忘其能记忆者,因笔识之,不忍弃也。嗟乎,仆岂足言哉。人之于诗嗜好去取,未始同也。强人使同己,则不可以己所见,以俟后之人。乌乎而不可哉。
诗壮语易苦语难深思,自知不可以口舌辨。
燕燕于飞,差池其羽,之子于归,远送于野,瞻望弗及,泣涕如雨。此辞可泣鬼神矣。张子野长短句云:眼力不如人,远上溪桥去。东坡《送子由》诗云:登高回首坡陇隔,惟见乌帽出复没。皆远绍其意。
李太白作《草创大还》诗云:髣髴明窗尘,死灰同至寂。初不晓此语,后得李氏鍊丹法,明窗尘丹砂妙药也。老杜《北征》诗曰:微尔人尽非,于今国犹活。独以活国许,陈元礼,何也。盖祸乱既作,惟赏罚当,则再振。否则不支持矣。元礼首议太真国忠辈,近乎一言,兴邦宜得此语,傥无此举,虽有李郭不能展用。
淮阴胜而不骄,乃能师李左车,最奇特事。荆公诗云:将军北面师降敌,此事人间久寂寥。李广诛霸陵尉薄于德矣。东坡诗云:今年定起故将军,未肯先诛霸陵尉。用事当如此向背。
箜篌状如张箕探手,摘弦出声。卢玉川诗云:捲却罗袖弹箜篌,此语亦未可讥诮。司马温公尝语程正叔云:辨證古人误处,当两存之,勿加诋訾也。
韩退之诗云:银烛未销窗送曙,金钗欲醉座添春。殊不类其为人,乃知能赋梅花,不独宋广平。
退之见神仙,亦不伏。云:我能屈曲自世间,安能从汝巢神仙。赋谢自然诗,曰:童騃无所识,作《谁氏子》诗曰:不从而诛未晚耳。唯《华山女》诗颇假借,不知何以得此。
凡作诗,若正尔填实,谓之点鬼簿,亦谓之堆垛。死尸能如猩猩,毛笔诗曰:平生几,身后五车书。又如云:管城子无食肉相,孔方兄有绝交书,精妙明密,不可加矣。当以此语反三隅也。
诗人写人物,态度至不可移易。元微之《李娃行》云:髻鬟峨峨高一尺,门前立地看春风。此定为娼妇,退之《华山女》诗云:洗妆拭面著冠帔,白咽红颊长眉青。此定是女道士,东坡作《芙蓉城》诗,亦用长眉青三字,云:中有一人长眉青,炯如微云淡疏星。便有神仙风度。季父仲山先大夫同祖弟也。读书精苦作诗,有源流昔尝上书,晚以特奏名得一官。政和间御制宫词三百首,尝和进今录一绝于此,染指可以知鼎味也。其词曰:轻寒惨惨透衾罗,玉箭铜壶漏水多,常是未明供御服,梦回频问夜如何。道君皇帝在睿思。殿宣进甚急,意谓得美官。翌日台章论列作诗害经旨,遂报罢调南剑州,顺昌县尉,后卒于扬州云。
先伯父治平,四年举进士第一,少从丁宝臣,以文字为欧阳文忠公王岐公所称重。其试公生明赋,曰:依违牵制者,既已去矣。则明白洞达者,乃其自然。此不刊之语也。尝作《咏史诗》曰:天下有诛赏,固非君所私。太宗泣君集。意恐劳臣疑。至公一以废,智术相维持。哀哉功名士,汲汲尚趋时。推斯志也虽,蹈沧海饿西。山可也。在熙宁间为荆公荐,竟不委曲得贵达,然亦为司马温公吕献可吕微仲范尧夫诸公所知。元丰七年自都官员外郎奔祖父丧,卒于黄州,东坡解衣赙之。
有李氏女者,字少云,本士族尝适人。夫死无子,弃家著道士服,往来江淮间。仆顷年见之金陵,其诗有云:几多柳絮风翻雪,无数桃花水浸霞。殊无脂泽气又喜,鍊丹砂仆亦得其方,大抵类魏伯阳法,而有铢两加精详者也。尝语仆曰:我命薄政,恐不能成此药耳。后二年,再见之,其瘦骨立盖丹未成,而少云已病。仆问曰:子丹成欲仙乎。惟甚瘦,则鹤背能胜也。笑曰:忍相戏耶。病中作《梅花》诗云:素艳明寒雪,清香任晓风。可怜浑似我,零落此山中。寻卒,后检方书见丹法及此诗录之。
晦堂心禅师初退黄龙院,作诗云:不住唐朝寺,闲为宋地僧。生涯三事衲,故旧一枝藤。乞食随缘过,逢山任意登。相逢莫相笑,不是岭南能。此诗深静平实道眼所了,非世间文士诗僧所能髣髴也。僧义了字廓然,本士族钟离氏,事佛。慈玑禅师为侍者,仆顷年迨见佛慈老人廓然,与仆在嵩山游甚久。颇能诗,仆爱其两句,云:百年休问几时好,万事不劳明日看。不独喜其语,盖取其学道休歇洒落自在如此。
东坡作《妙善师写御容》诗:美甚美矣,然不若《丹青引》云:将军下笔开生面,又云:褒公鄂公毛发动,英姿飒爽来酣战。后说画玉花骢马,而曰:至尊含笑催赐金,圉人太仆皆惆怅。此语微而显春秋法也。
李太白诗云:玉窗青青下,落花花已落。又曰:下增之不赘语益奇。
请紫姑神大抵能作诗,然不甚过人。旧传一士人家请之,既降偶书院中,子弟作雨诗,因率尔请赋。顷刻书满纸,其警句云:帘捲滕王阁,盆翻白帝城。可喜也。近时僧洪觉范颇能诗,其《题李愬画像》云:淮阴北面师广武,其气岂止吞项羽。公得李祐不肯诛,便知元济在掌股。此诗当与黔安并驱也。顷年仆在长沙相从弥年,其他诗亦甚佳。如云:含风广殿闻棋响,度日长廊转柳阴。颇似文章巨公所作,殊不类衲子。又善作小词,情思婉约似少游,至如仲殊参寥,虽名世皆不能及。
东坡《赠李常》诗戒其杀生,末云:君勿弃此篇,严诗《编杜集》谓严武也。工部集中有《武倡和》数首,又《梅花》诗云:凭仗幽人收艾蒳,国香和雨入莓苔。艾蒳香名正松上莓苔也。出本草及沈氏香谱,又《红梅》诗云:玉人頩颊固,多姿頩怒色。普更切见《神女赋》妇人怒则面赤。
杜诗饭抄云子白云子,雨也。言如雨点尔。出《荀子·云篇》,又葛洪丹经用云子碎云母也。今蜀中有碎砾,状如米粒,圆白云子石也。又杜诗云:万里戎王子,何年别月支。异花开绝域,幽蔓匝清池。汉使惭空到,神农竟不知。露翻兼雨打,开拆渐离披。不晓此诗指何物。张骞惭空到,又本草不收,定非蒲萄也。
齐梁间《乐府词》云:护惜加穷裤防闲托守宫。今日牛羊上空陇,当时近前面发红。老杜作《丽人行》云:赐名大国虢与秦,其卒曰:慎勿近前丞相嗔虢国,秦国何预国忠事,而近前即嗔耶。东坡言老杜似司马迁,盖深知之。
司空图唐末竟能全节自守,其诗有绿树连村暗,黄花出陌稀。诚可贵,重又云:四座宾朋兵乱后,一川风月笛声中。句法虽可及,而意甚委曲。
鲍明远《松柏篇》:悲哀曲折,其末不以道自释仆,窃恨之。
明远行路难壮丽豪放,若《决江河》诗中不可比拟,大似贾谊《过秦论》
老杜作《曹将军丹青引》云:一洗万古凡马空,东坡《观吴道子画壁》诗云:笔所未到气已吞,吾不得见其画矣。此两句二公之诗,各可以当之。
李长吉诗云:杨花扑帐春云热,才力绝人远甚。如柳塘春水慢,花坞夕阳迟。为欧阳文忠公所称,然不迨长吉之语。
古人文章不可轻易反复熟读,加意思索,庶几其见之东坡《送安惇落第》诗云:故书不厌百回读,熟读深思子自知。仆尝以此语铭座右,而书诸绅也。东坡在海外,方盛称柳柳州诗,后尝有人得罪过海见黎子云。秀才说海外绝无书,适渠家有柳文。东坡日夕玩味。嗟乎,虽东坡观书,亦须著意研穷,方见用心处耶。柳柳州诗,东坡云:在陶彭泽下,韦苏州上,若晨诣超师院读佛经诗,即此语是公论也。
六朝诗人之诗,不可不熟读。如芙蓉露下落,杨柳月中疏。锻鍊至此,自唐以来无人能及也。退之云:齐梁及陈隋众作等蝉噪,此语吾不敢议,亦不敢从。陶彭泽诗颜谢潘陆,皆不及者,以其平昔所行之事赋之,于诗,无一点愧辞,所以能尔。
东坡《海南》诗,荆公《钟山》诗,超然迈伦,能追逐李杜陶谢。
荆公爱看水中影,此亦性所好。如秋水泻明河,迢迢藕花底。又《桃花》诗云:晴沟涨春渌,周遭俯视红。影移鱼舠皆观其影也。其后云:攀条弄芳畏,晼晚,已见黍雪盘中毛。事见家语。
李邯郸公作诗,格句自三字至九字十一字,有五句成篇者,尽古今诗之格律,足以资详。博不可不知也。伯父娶邯郸孙女,尝闻邯郸公与小宋饮酒,举一物隶僻事,以多者为胜。饮不胜者,他人不敢造席。梅圣俞诗句句精鍊,如焚香露莲泣,闻磬清鸥迈之类,宜乎为欧阳文忠公所称,其他古体若朱弦疏越一唱三叹,读者当以意求之宠嬖,曹氏作一日曲为曹氏也。
孟浩然王摩诘诗,自李杜而下,当为第一。老杜诗云:不见高人王右丞,又云:吾怜孟浩然,皆公论也。东坡《祭柳子玉岗》文:郊寒岛瘦,元轻白俗。此语具眼,客见诘曰:子盛称白乐天孟东野诗,又爱元微之诗,而取此语,何也。仆曰:论道当严取人当恕,此八字,东坡论道之语也。
欧阳文忠公重读《岨崃集》诗:英辩超然,能破万古毁誉,食糟民诗忠厚爱人,可为世训。
作诗压韵是一巧。中秋夜月诗押尖字,数首之后,一妇人诗云:蚌胎光透壳犀角,晕盈尖又记人作《七夕》诗,押潘尼字,众人竟和。无成诗者,仆时不曾赋,后因读藏经呼喜鹊为刍尼,乃知读书不厌多。
写生之句,取其形似,故辞多迂弱。赵昌画黄蜀葵东坡作诗云:檀心紫成晕,翠叶森有芒。揣摹刻骨造,语壮丽后世莫及。
杜牧之《题桃花夫人庙》诗云:细腰宫里露桃新,脉脉无言几度春。毕竟息亡缘底事,可怜金谷坠楼人。仆谓此诗为二十八字史论。
宣和之初,何栗文缜丞相为中书舍人,道君皇帝以御画双鹊赐之。诸公多赋诗,韩驹子苍待制,时为校书郎。赋诗二章,曰:君王妙画出神机,弱羽争巢并占时。想见春风鳷鹊观,一双飞上万年枝。舍人簪笔上蓬山,辇路春风从驾还。天上飞来两乌鹊,为传喜色到人间。
韦苏州诗云:落叶满空山,何处寻行迹。东坡用其韵,曰:寄语庵中人,飞空本无迹。此非才不逮,盖绝唱不当和也。如东坡《罗汉赞》云:空山无人水流花开八字,还许人再道否。
张籍王建乐府宫词皆杰出,所不能追逐李杜者,气不胜耳。
《孟东野诗》:苦思深远,可爱不可学,仆尤嗜爱者,长安无缓步一诗。
苏大监文饶作《鸿沟》诗云:置俎均牢彘,峨冠信沐猴。方矜几上肉,已堕幄中筹。海岳归三尺,衣冠閟一丘。路人犹指示,山下是鸿沟。
陈无己《赋宗室画》诗云:滕王蛱蝶江都马,一纸千金不当价。又作《曾子固挽辞》云:丘园无起日,江汉有东流。近世诗人莫及。
外祖父邵安简公布衣时,上《平元昊策》。又尝劝仁庙早立太子,晚年自枢府出知越州。又移知郓州,其薨也。岐公作挽词,云:被褐曾陈定羌策,汗青犹著立储书,春风泽国吟笺落,夜雨溪堂宴豆疏。前辈诗不独语句精鍊,且是著题。
郑周卿仆乡人也。公肃右丞之孙,能诗。一日郑之他郡而爱妾死,作诗云:鹤归空有恨,云散本无心。于情念中犹稍自在也。后娶熊氏,晋如之女。丙午丁未年知郓州中都县,连年与盗贼鏖战,隤然独存,权朝美曾录其功上之,后不报,今不知消息可怜哉。
曹景宗探韵得竞病字诗,云:去时儿女啼,归来笳鼓竞。借问路傍人,何如霍去病。沈约诗人嗟赏之。李卫公作《步虚辞》云:仙家女侍董双成,桂殿夜寒吹玉笙。曲终却从仙官去,万户千门空月明。河汉玉女能鍊颜,云骈往往到人间。九霄有路去无迹,袅袅天风吹佩环。呜呼人杰也哉。
季父仲山在扬州时,事东坡先生。闻其教人作诗,曰:熟读《毛诗》《国风》《离骚》曲折尽在是矣。仆尝以谓此语太高,后年齿益长,乃知东坡先生之善诱也。韩退之诗云:酩酊马上知为谁。此七字用意哀怨过于痛哭。
阮兵步醉六十日而停婚,虽似智矣。然礼法之士,憎之如仇。几至于死,幸武帝保护之耳。而老杜诗云:遂令阮籍辈熟醉,为身谋此工部善。看史书当有解此意者。
春秋三传束高阁独抱遗经究终始此诗,退之称卢玉川也。玉川子《春秋传》仆家旧有之,今亡矣。辞简而远得圣人之意为多,后世有深于经而见卢传者,当知退之之不妄许人也。
梦中赋诗,往往有之。宣和己亥仆在洪州宿城北郑和叔家,夜梦行大路中,寒沙没足,其旁皆田苗丘陇。一妇人皂衣素裳行田间,曰:此中无沙,易行。仆从之,不能登。妇人援仆手登焉。月明如昼,弥望皆野田麦苗。妇人求诗,引仆藉草坐,有矮砖台一,上有纸笔。仆题诗四句,云:闲花乱草春春有,秋鸿社燕年年归。青天露下麦苗湿,古道月寒人迹稀。拍笔砖上有声惊觉,宛然记忆,是岁大病,后亦无他故。
联句之盛,退之东野李正封也。城南联句,云:红皱晒檐瓦,黄团挂门衡。是说乾枣与瓜蒌读之,犹想见西北村落间,气象征蜀联句,云:刑神诧氂旄,阴焰飐犀札。尽彫刻之功,而语仍壮。李正封善押韵,如从军联句押水沙囊涸,皆不可及。
《画山水》诗:少陵数首,后无人可继者,惟荆公观燕公《山水》诗,前六句差近之,东坡《烟江叠嶂图》一诗,亦差近之。退之《桃源行》云:种桃处处皆开花,川原远近蒸红霞。状花卉之盛,古今无人道此语。
本朝王元之诗,可重大抵语迫切,而意雍容。如身后声名文集草,眼前衣食簿书堆。又云:泽畔骚人正憔悴,道傍山鬼谩揶揄。大类乐天也。
玉川子《送伯龄》诗云:努力事干谒,我心终不平。玉川子在王涯书院中会食,不能自别枉陷于祸,哀哉。柏舟仁人之诗也。忧心悄悄愠于群小,简兮贤者之诗也。硕人俣俣公庭万舞赫,如渥赭公言,锡爵能容忍,如此宜乎贤矣。
钟山有一诗,云:当年睥睨此山阿,欲著红楼贮绮罗。今日重来无一事,却骑羸马下坡陀。此王雱讦直不为荆公所喜,然此诗实可传也。
诗有力量,犹如弓之斗力。其未挽时,不知其难也。及其挽之,力不及处,分寸不可强。若《出塞曲》云:落日照大旗,马鸣风萧萧。鸣笳三四发,壮士惨不骄。又《八哀》诗云:汝阳让帝子,眉宇真天人。虬髯似太宗,色映塞外春。此等力量,不容他人到。
洪觉范在潭州水西小南台寺觉范作《冷斋夜话》,有曰:诗至李义山为文章,一厄仆至此蹙额无语,渠再三穷,诘仆不得已,曰:夕阳无限好,只是近黄昏。觉范曰:我解子意矣。即时删去,今印本犹存之。盖已前传出者。
仆年十七岁,先大夫为江东漕。李端叔高秀实皆父执也。适在金陵,二公游蒋山,仆虽年少,数从杖屦之后。在定林说,元微之诗,引事当有出处,屈曲隐奥,高秀实,皆能言之。仆不觉自失,因思古人读书多出语,皆有来处。前辈亦读书多能知之也。
高秀实又云:元氏艳诗丽而有骨,韩偓香奁集丽而无骨。时李端叔意喜韩偓诗,诵其序。云:咀五色之灵芝,香生九窍。咽三危之瑞,露美动七情秀。实云:劝不得也。劝不得也。
李太白诗云:问予何事栖碧山,笑而不答,心自闲。桃花流水窅然去,别有天地非人间。东坡《岭外》诗云:父老争看乌角巾,应缘曾现宰官身。溪边古路三义口,独立斜阳数过人。贺知章呼李白为商仙人,世传东坡是戒禅师,后身仆窃,信之。
乐天诗云:春色辞门柳,秋声到井梧。此语未易及。谁人把盏慰深忧,开自无憀落更愁。幸有清溪三百曲,不辞相送到黄州。南枝北枝春事休,榆钱可寄柳带柔。定是沈郎作诗瘦,不应春能生许愁。此东坡鲁直梅诗二章作诗名,貌不出者,当深考二诗。
宣和癸卯年仆游嵩山,峻极。中院法堂后檐,壁间有诗四句,云:一团茅草乱蓬蓬,蓦地烧天蓦地空。争似满炉煨榾柮,慢腾腾地煖烘烘。字画极草草,其傍隶书四字,云:勿毁此诗,寺僧指示仆,曰:此四字司马相公亲书也。嗟乎,此言岂有感于公耶。又于柱间大字隶书,曰:旦光颐来,其上一字,公兄也。第三字程正叔也。又题壁云:登山有道,徐行则不困,措足于实地则不危。皆公隶书。
林和靖《梅》诗云:疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。大为欧阳文忠公称赏,大凡《和靖集》中梅诗最好,梅花诗中此两句尤奇丽。东坡《和少游梅》诗云:西湖处士骨应槁,只有此诗君压倒。仆意东坡亦有微意也。然和靖诗属对清切,如《赠煅药秀才》诗云:鶤鹏懒击三千水,龙虎闲封六一泥。
小杜作《华清宫》诗云:雨露偏金穴,乾坤入醉乡。如此天下焉得不乱。
宋颜延之问己与灵运优劣于鲍照。照曰:谢五言如初发芙蓉,自然可爱。君诗铺锦列绣,亦彫缋满眼。此明远对面褒贬,而人不觉善论诗也。特出之。
韩熙载仕江南,每得俸给,尽散后房歌姬。熙载披衲持钵就诸姬乞食,率以为常。东坡以玉带赠宝觉,宝觉酬以旧衲。东坡作诗谢之,曰:病骨难堪玉带围,钝根仍落箭锋机。欲教乞食诸姬院,故与云山旧衲衣。江南野史亦载韩事,与此小异。
钱希白内翰作《拟唐诗》百篇,备诸家之体,自序曰:今之所拟不独其词,至于题目,岂欲抛离本集,或有事迹斯,亦见之本传。故其拟张籍《上裴晋公》诗曰:午桥庄上千竿竹,绿野堂中白日春。富贵极来惟叹老,功名高后转轻身。严更未报皇城里,胜赏时游洛水滨。昨日庭趋三节度,淮西曾是执戈人。拟古当如此,相似方可传。
王晋卿得罪外谪,后房善歌者,名啭春莺。乃东坡所见也。亦遂为密县马氏所得,后晋卿还朝,寻访微知之,作诗云:佳人已属沙吒利,义士今无古押衙。仆在密县与马缙辅游甚久,知之最详,缙辅在其兄处,犹见之,国色也。《西清诗话》中载此事,云:过颍昌见之传误也。
李义山诗,字字锻鍊,用事婉约,仍多近体,惟有韩碑诗一首,是古体,有曰:涂抹尧典舜典字,点窜清庙生民诗,岂立段碑时躁辞耶。
岑参诗亦自成一家,盖尝从封常清军,其记西域异事甚多,如优钵罗花歌热。海行古今传记所不载者也。
黄鲁直爱与郭功父,戏谑嘲调,虽不当尽信至此,如曰:公做诗费许多气力,做甚此语,切当有益于学诗者,不可不知也。
春水满四泽,夏云多奇峰。秋月扬明辉,冬岭秀孤松。此顾长康诗误编入《陶彭泽集》中。
元撰作《树萱录》载:有人入夫差墓中,见白居易张籍李贺杜牧诸人赋诗,皆能记忆句法,亦各相似,最后老杜亦来赋诗,记其前四句,云:紫领宽袍漉酒巾,江头萧散作闲人。秋风有意吹芦叶,落日无情下水滨。嗟乎,若数君子皆不能脱然高蹈,犹为鬼耶。殊不可晓也。若以为元撰自造,此辞则数公之诗,尚可庶几。而少陵四句,非元所能道也。

唐时有清远道士,同《沈恭子游虎丘》诗曰:余本长殷周,遭罗历秦汉。计之至唐则二千馀岁矣。颜鲁公爱而刻之,且有诗曰:客有神仙者,于兹雅丽传。盖指为神仙也。李卫公《追和鲁公刻清远道士》诗曰:逸人缀清藻,前哲留篇翰。则逸人指清远,而前哲谓鲁公也。其后皮日休陆龟蒙辈皆和之,仙耶,鬼耶,则不必问。然仆独深爱其诗中数句,云:吟眺川之阴,步上山之岸。山川共澄澈,光彩交凌乱。白云蓊欲归,青雾忽消半。呜呼,借使非神仙,亦一才鬼也。

天棘蔓青丝,洪觉范硬差。天棘作颠柳,高秀实云天。棘天门冬也。当以秀实之言为正,颠天声相近,又酷似青丝,又江南徐铉家,本云:天棘蔓青丝,若蔓生。如青丝,尤见是《天门冬秦州》诗云:无风云出塞,不夜月临关。无风云动不夜而月当细思之句法,至此古今一人而已。
杜牧之作《赤壁》诗云:折戟沉沙铁未消,自将磨洗认前朝。东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。意谓赤壁不能纵火,为曹公夺二乔,置之铜雀台上也。孙氏霸业,系此一战,社稷存亡,生灵涂炭,都不问,只恐捉了二乔,可见措大不识好恶。
韩退之《听颖师弹琴》诗云:浮云柳絮无根蒂,天地阔远随飞扬。此泛声也。谓轻非丝重,非木也。喧啾百鸟群忽见,孤凤皇泛声中寄指声也。跻攀分寸不可上吟绎声也。失势一落千丈。强顺下声也。仆不晓琴闻之善琴者,云此数声最难工,自文忠公与东坡论此诗,作《听琵琶诗》之后,后生随例云:云柳下惠则可,吾则不可。故论之少为退之雪冤。
黄嗣徽少年时读书有俊声,不幸被后母诉于官,隶军籍。王岐公丞相宣籍得之,闻其识字,使抄书。一日观宋复古郎中所画山水,使子弟赋诗,嗣徽亦请赋。公颔之,顷刻成一绝句。曰:匣有瑶琴箧有书,栖迟犹未卜吾庐。主人况是丹青手,乞取生涯似画图。岐公大嗟赏之,及问知曲折,以故人子奏于朝,乞以门客恩泽承务郎,特补之。命下之日,暴卒,穷命如此哉。王君玉内翰,初登第,调扬州江都县令,《题九曲池》诗云:越调隋家曲,当年亦九成。哀音已亡国,废沼尚留名。仪凤终沉影,鸣蛙祗沸声。凄凉不可问,落日背芜城。晏元献阅诗,赏叹荐为馆职。又尝乞梦于后土祠,夜得报云:君年二十七,官至四品,时年正二十七,大恶之。过岁乃稍自安,后以礼部侍郎枢密直学士致仕,未改官制,时正四品年七十二云。
五年不出青门道,邂逅寻春此一回。忽忆秦州贵公子,桃花落尽合归来。此高秀实《城东寄王越州诗》。罗隐诗云:只知事逐眼前过,不觉老从头上来。此语殊有味。
若有人兮坐山楹。云衮兮霞缨。秉芳兮欲寄。路漫兮难征。独惆怅而狐疑,蹇独立兮忠贞。此寒山语,虽使屈宋复生不能过也。
蜀陕路间有溪,曰:韩溪,萧酂侯追淮阴处也。刘泾巨济题诗一绝,云:豪杰相从意气中,怜才倾倒独萧公。后来可是无奇客,东阁投名尚不通。
李义山《锦瑟》诗曰:锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。此情何待成追忆,只是当时已惘然。《古今乐志》云:锦瑟之为器也。其柱如其弦,数其声有适怨清和,又云:感怨清和,昔令狐楚侍人能弹此四曲,诗中四句,状此四曲也。章子厚曾疑此诗而赵推官深为说如此。
老杜诗不可议论,亦不必称赞苟有所得,亦不可不记也。如唐太宗相者见之,云:龙凤之姿,天日之表,而杜诗云:真气惊户牖,可谓简而尽。又《经昭陵》诗曰:文物多师古,朝廷半老儒。直辞宁戮辱,贤路不崎岖。太宗智勇英,特武定天下。而能如此最盛德也。
《古乐府》云:槁砧今何在,言夫也。山上复有山,言出也。何当大刀头,破镜飞上天。言月半当还也。王明之在姑苏,尝有所爱。比至京师,为岐公丞相强留之。逾时作诗,云:黄金零落大刀头,玉著归期画到秋。红锦寄鱼风逆浪,碧箫吹凤月当楼。伯劳知我经春别,香蜡窥人一夜愁。好去渡江千里梦,满天梅雨是苏州。此诗之巧可传也。
段成式《与温庭筠云蓝纸诗序》曰:予在九江,出意造云蓝纸,辄分送五十枚。其诗曰:三十六鳞充使时,数番犹得表相思。盖龙八十一鳞,鲤三十六鳞也。至宋景文诗云:君轩结恋萧萧马。尺素愁凭六六鱼。又使六六三十六也。
南齐羊侃性豪侈,舞人张静婉,腰围一尺六寸,能掌上舞。唐人作《杨柳枝辞》云:认得羊家静婉腰,后人除却家字只。使羊静婉误矣。
元稹微之《乐府古题序》云:诗之为体,二十四名赋、颂、铭、赞、文、诔、箴、诗、行、咏、吟、题、怨、叹、篇、章、操、引、谣、讴、歌、曲、辞、调,皆诗人六义之馀。
王筠为沈约作《草木十咏》直写文辞,不加篇题。约曰:此诗指物呈形,无假题注。东坡作《竹䶉鼠》诗模写肥腯丑浊之态,读之亦足想见风采。渔阳参挝起于襧衡参字,音七览,反徐锴引古歌辞,以證此字。云:边城晏开渔阳掺,黄尘萧萧白日暗。
李义山赋云:岂如河畔牛星隔年,祗闻一过不及苑。中人柳终朝剩得,三眠注汉苑中有人形柳,一日三起三倒。
杨炎歌云:雪面淡娥天上女,凤箫鸾趐欲飞去。玉钗翘碧步无尘,楚腰如柳不胜春。为元载侍姬瑶英作也。
五马事无知者,陈正敏云:孑孑干旟在浚之都,素丝组之良马五之以谓州长建旟作太守事。又汉官仪注驷马加左骖右騑二千石,有左骖以为五马,然前辈杨刘李宋最号知僻事,岂不知读汉官仪,注而疑之耶。故俱存之,不敢以为,是以俟后之知者。
李太白云:子夜吴歌动君心,李义山诗莺能子夜歌,云:晋有子夜者,善歌非时数也。
先伯父熙宁九年四月二十七日夜梦至一处,榜曰:清香馆。东边有别院,东壁有诗牌,云:题冀公功德院山东李白,其诗曰:秋风吹桂子,只在此山中。待得春风起,还应生桂丛。桂丛日以满,清香何时断。只为爱清香,故号清香馆。伯父自作《记梦》一篇,书之甚详。尝记季父说元丰五年,自房陵召还。一日忽独言,曰:清香馆自后多不屑世间事,或默坐终日,人莫敢问其曲折。
古诗云:上山采交藤。交藤,何首乌也。服之令人多欲生子,有采采芣苢之意,卫风云:伊其相谑,赠之以芍药。陆农师说芍药破血,欲其不成,子姓耳。不知真有此意否。
季父仲山病中梦至一处泛舟,环水皆奇峰可爱。赋诗云:山色浓如滴,湖光平如席。风月不相识,相逢便相得。既寤而言之,后数日卒。叔父楚若甫壮而亡,少时独不为时,学爱谷梁春秋,与柳柳州文作诗用事,无一言蹈袭者,其所著《撰号阨奇集》自序曰:水激之以乱石,则有声。麝藏之以亵器,则馨齐不下者,二城田单,因而纵兵。文独不待阨,而后奇乎兵火间,散乱不可复得,略记其叙数句,以见其措意如此。
长安慈恩寺有数女仙夜游题诗,云:黄子坡头好月明,强踏华筵到晓行。烟波山色翠黛横,折得落花还恨生。化为白鹤飞去。明日又题一首,云:湖水团团夜如镜,碧树红花相掩映。北斗阑干移晓柄,有似佳期常不定。长安南山下一书生,作小圃莳花木,一日有犊车丽女来饮于庭,邀书生同席。既去作诗云:相思无路莫相思,风里杨花只片时。惆怅深闺独归处,晓莺啼断绿杨枝。皆鬼仙诗婉约可爱。
司马公讳池仁庙朝待制,温国文正公之父也。作《行色》诗云:冷于陂水淡于秋,远陌初穷见渡头。赖得丹青无画处,画成应遣一生愁。又黄公讳庶鲁直之父,作《大孤山》诗云:银山巨浪独夫险,比干一片崔嵬心。人传温公家旧有琉璃盏,为官奴所碎。洛尹怒,令纠录听温公区处。公判云:玉爵弗挥典礼,虽闻于往记彩云易散过差,宜恕于斯人。又鲁直作诗用事压韵皆超然,妙出人意,表盖传袭,文章种性如此。
唐高宗御群臣宴,赏双头牡丹诗,上官昭容一联,云:势如连璧友情若臭兰,人计之必一英奇女子也。东坡受知神庙,虽谪而实欲用之。东坡微解此意,论贾谊商长沙事,盖自况也。后作神庙挽词,云:病马空思枥,枯葵巳泫霜。此非深悲至痛不能道,此语在元祐间获鬼章,作《告裕陵文》云:将帅用命,争酬未报之恩,神灵在天,难逃不漏之网。后人辄谓东坡以微文谤讪天乎宁有是哉。
俞秀老《紫芝》诗有云:有时俗事不称意,无限好山都上心。虽狷然中实人情也。
有客泊湘妃庙前夜半偶不寐,见舆卫入庙中。置酒鼓琴心悸不敢窥,迨明方散隐隐绝,水浮空去。因入庙中,见诗四句。墨色犹未乾。云:碧杜红蘅缥缈香,冰丝弹月弄新凉。峰峦向晓浑相似,九处堪疑九断肠。神怪不足言,但诗殊佳故录之。
钱昭度能诗,尝作《吕申公夷简生日》诗云:磻溪重得吕维岳,再生申当时诗。格律止此,然可谓著题也。已晁无咎在崇宁间,次李承之长短句,以予承之。曰:射虎山边寻旧迹,骑鲸海上追前约。便与江湖永相忘,还堪乐不独用事。的确其指意高古深悲而善怨,似《离骚》故特录之。
韩退之云:横空盘硬语妥帖,力排奡盖能杀缚。事实与意义合最难,能之知其难,则可与论诗矣。此所以称孟东野也。
杨舜韶友夔长仆十馀岁,向同在姑苏时,盗发孙坚墓。杨作诗云:阖庐城边荒古丘,昔谁葬者孙豫州。久无行客为下马,时有牧童来放牛。呜呼,舜韶今亡矣。他诗皆工,必传于世也。
杨华既奔,梁元魏胡武灵后作《杨白华歌》,令宫人连臂踏之,声甚凄断。柳子厚乐府云:杨白华风吹渡江水,坐令宫树无颜色。摇荡春心几千里,回看落日下长秋。哀歌未断城乌起,言婉而情深,古今绝唱也。魏旧歌云:阳春二三月,杨柳齐作花。春风一夜入闺闼,杨花飘落入南家。含情出户脚,无力拾得杨花泪。沾臆秋去春来,双燕子愿衔杨花入窠里。此辞亦自奇丽,录之以存古乐府题云。
风定花犹舞,鸟鸣山更幽。世传荆公改舞字作落字,其语顿工。然风定花犹落,乃梁谢贞八岁时所作。《春日閒居诗》也。从舅王筠奇之,曰:追步惠连矣。
会老堂口号曰:金马玉堂。三学士清风明月两閒人,初谓清风明月,古通用语,后读《南史·谢譓传》曰:入吾室者但有清风,对吾饮者惟当明月。欧阳文忠公文章虽优,辞亦精致如此。
老杜《衡州》诗云:悠悠委薄俗,郁郁回刚肠。此语甚悲。昔蒯通读《乐毅传》而涕泣,后之人亦当有味,此而泣者也。
陈克子高作《赠别》诗云:泪眼生憎好天色,离觞偏触病心情。虽韩偓温庭筠未尝措意至此。
王丰父待制,岐公丞相之子。少年词赋登科,文章世其家。我先伯父状元实岐公客仆,亦获事待制。公世所见者,表章序记,应用之文耳。其诗精密,人鲜知者,如白发衰天癸,丹砂养地丁。意脉贯串尚,胜三甲六丁之语,此所谓参禅中参活句也。又作《拄杖》诗云:老境得为丘壑伴,醉乡还胜子孙扶。其风味雍容如此。天下有公论,仆不敢私丰父。尝与仆言班孟坚《两都赋》华壮第一,然只是文辞,若叔皮《北征赋》云:剧蒙公之疲民兮为强秦而筑怨。此语不可及,仆尝三复玩味之,知前辈观书自有见处。
李夫人《赋序》云:帝悲感为作诗,曰:是邪,非邪。立而望之,偏何姗姗。其来迟仆。因曰:此则退之走马来看,立不正之所祖述也。
陶彭泽《归去来辞》云:既自以心为形,役奚惆怅而独悲。是此老悟道处。若人能用此两句,出处有馀裕也。东坡诗不可指摘轻议辞源,如长江大河飘,沙卷沫枯槎。束薪兰舟绣,鹢皆随流矣。珍泉幽涧澄泽灵沼可爱可喜,无一点尘滓,只是体不似江河。读者幸以此意求之。
鲜于子骏作《九诵》东坡大称之,云:友屈宋于千载之上,观尧祠舜祠二章,气格高古,自东汉以来,鲜及前辈,称赞人略缘实也。
世间花卉无踰莲花者,盖诸花皆藉暄风暖日,独莲花得意于水月。其香清凉,虽荷叶无花时,亦自香也。梁江从简为《采荷调》云:欲持荷作柱,荷弱不胜梁。欲持荷作镜,荷暗本无光。此语嘲何敬容,而波及莲荷矣。春时秾丽无过桃柳桃之夭夭,杨柳依依,诗人言之也。老杜云:颠狂柳絮随风舞,轻薄桃花逐水流。不知缘谁,而波及桃花与杨柳矣。
《乐府记》:大言小言诗录昭明辞而不书,始于宋玉,何也。岂误耶,有说耶。
梁武帝作《白纻舞辞》四句,令沈约改其辞为《四时白纻之歌》。帝辞云:朱弦玉柱罗象筵,飞管促节舞少年。短歌留目未肯前,含笑一转私自怜。嗟乎,丽矣,古今当为第一也。
作诗浅易鄙陋之气不除,大可恶。客问何从去之。仆曰:熟读唐李义山诗,与本朝黄鲁直诗,深而思焉。则去也。客言李杜诗中说马如《相马经》有能过之者乎。仆曰:毛诗过之。曰:六经固不可拟,然亦未尝子细说。马相态行步也。仆曰:愿熟读之,两骖如舞,此驵语所谓花踏羊行是也。两骖如手,此驵语所谓熟使唤是也。思之便觉走过掣电倾城,知与神行,电迈涉恍惚为难骑耳。
韩退之《元和圣德》诗云:驾龙十二鱼,鱼雅雅其深于诗者耶。
裴休《题泐潭》云:泐潭形胜地,祖塔在云湄。浩劫有穷日,真风无坠时。岁花空自老,消息竟谁知。到此轻尘虑,功名自可遗。诗格律止此,然裴参黄檗,其语不誇不怨不怒也。
孤村芳草远,斜日杏花飞。大丞相莱国公寇忠悯之语。




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