钦定古今图书集成理学汇编文学典

　第一百三十卷目录

文学典第一百三十卷

文学总部纪事一

《史记·田敬仲世家》：宣王喜文学游说之士，自如驺衍、淳于髡、田骈、接予、〈按孟子传作接子〉慎到、环渊之徒七十六人，皆赐列第，为上大夫，不治而议论。是以齐稷下学士复盛，且数百千人。
《汉书·景十三王传》：河间献王德以孝景前二年立，修学好古，实事求是。从民得善书，必为好写与之，留其真，加金帛赐以招之。由是四方道术之人不远千里，或有先祖旧书，多奉以奏献王者，故得书多，与汉朝等。是时，淮南王安亦好书，所招致率多浮辩。献王所得书皆古文先秦旧书，周官、尚书、礼、礼记、孟子、老子之属，皆经传说记，七十子之徒所论。其学举六艺，立毛氏诗、左氏春秋博士。修礼乐，被服儒术，造次必于儒者。山东诸儒者从而游。武帝时，献王来朝，献雅乐，对三雍宫及诏策所问三十馀事。其对推道术而言，得事之中，文约指明。
《东方朔传》：朔之文辞，客难非有先生论，此二篇最善。其馀有封泰山，责和氏璧及皇太子生禖，屏风，殿上柏柱，平乐观赋猎，八言、七言上下，从公孙弘借车，凡刘向所录朔书具是矣。世所传他事皆非也。
《杨敞传》：敞子恽，字子幼，以忠任为郎，补常侍骑。恽母，司马迁女也。恽始读外祖太史公记，颇为春秋。以材能称。
《鲍宣传》：薛方居家以经教授，喜属文，尝著诗赋数十篇。
《后汉书·琅邪孝王京传》：京都莒，好修宫室，穷极伎巧，殿馆壁带皆饰以金银。数上诗赋颂德，帝嘉美，下之史官。
《朱晖传》：晖孙穆，字公叔。及壮耽学，锐意讲诵，或时思至，不自知亡失衣冠，颠坠坑岸。其父常以为专愚，几不知数马足。穆愈更精笃。所著论、策、奏、教、书、诗、记、嘲，凡二十篇。
《胡广传》：初，扬雄依虞箴作十二州二十五官箴，其九箴亡阙，后涿郡崔骃及子瑗又临邑侯刘騊駼增补十六篇，广复继作四篇，文甚典美。乃悉撰次首目，为之解释，名曰百官箴，凡四十八篇。其馀所著诗、赋、铭、颂、箴、吊及诸训诂，凡二十二篇。
《杨终传》：终为校书郎。言：宣帝博徵群儒，论定五经于石渠阁。方今天下少事，学者得成其业，而章句之徒，破坏大体。宜如石渠故事，永为后世则。于是诏诸儒于白虎观论考同异。会终坐事系狱，博士赵博、校书郎班固、贾逵等，以终深晓春秋，学多异闻，表请之，终又上书自讼，即日贳出，乃得与于白虎观焉。后受诏删太史公书为十馀万言。终兄凤为郡吏，太守廉范为州所考，遣凤候终，终为范游说，坐徙北地。帝东巡狩，凤皇黄龙并集，终赞颂嘉瑞，上述祖宗鸿业，凡十五章，奏上，诏贳还故郡。著春秋外传十二篇，改定章句十五万言。
《应奉传》：奉少聪明。读书五行并下。著汉书后序，多所述载。追悯屈原，因自伤，著感骚三十篇，数十万言。《梁统传》：统子竦，字叔敬，少习孟氏易，弱冠能教授。后坐兄松事，与弟恭俱徙九真。既徂南土，历江、湖、济沅、湘，感悼子胥、屈原以非辜沈身，乃作悼骚赋，系元石而沈之。显宗复诏听还本郡。竦闭门自养，以经籍为娱，著书数篇，名曰七序。班固见而称曰：孔子著春秋而乱臣贼子惧，梁竦作七序而窃位素餐者惭。《刘陶传》：陶著书数十万言，又作七曜论、匡老子、反韩非、复孟轲，及上书言当世便事、条教、赋、奏、书、记、辩疑，凡百馀篇。
《延笃传》：笃少从颍川唐溪典受左氏传，旬日能讽诵之，典深敬焉。又从马融受业，博通经传及百家之言，能著文章，有名京师。所著诗、论、铭、书、应讯、表、教令，凡二十篇云。
《张奂传》：奂少游三辅，师事太尉朱宠，学欧阳尚书。初，牟氏章句浮辞繁多，有四十五万馀言，奂减为九万言。后辟大将军梁冀府，乃上书桓帝，奏其章句，诏下东观。所著铭、颂、书、教、诫述、志、对策、章表二十四篇。《孔融传》：魏文帝深好融文辞，叹曰：扬、班俦也。募天下有上融文章者，辄赏以金帛。所著诗、颂、碑文、论议、六言、策文、表、檄、教令、书记凡二十五篇。
《独异志》：后汉明帝杨后，花面美色，有颠狂病，发则杀人。唯内傅孟，召为文后，每读之颠狂辄醒，时人语曰：孟召文差颠狂。
《武陵记》曰：后汉马融勤学，梦见一林，花如锦绣，梦中摘此花食之，及寤见天下文词，无所不知，时人号为绣囊。
《三国魏志·文帝纪》：初，帝好文学，以著述为务，自所勒成垂百篇。又使诸儒撰集经传，随类相从，凡千馀篇，号曰《皇览》。
《高贵乡公纪》：甘露二年五月辛未，帝幸辟雍，会命群臣赋诗。侍中和逌、尚书陈骞等作诗稽留，有司奏免官，诏曰：吾以暗昧，爱好文雅，广延诗赋，以知得失，而乃尔纷纭，良用反仄。其原逌等。主者宜敕自今以后，群臣皆当玩习古义，修明经典，称朕意焉。
又注：傅畅《晋诸公赞》：帝尝与中护军司马望、侍中王沈、散骑常侍裴秀、黄门侍郎钟会等讲宴于东堂，并属文论。名秀为儒林丈人，沈为文籍先生，望、会亦各有名号。
《曹真传》：何晏，进孙也。母尹氏，为太祖夫人。晏长于宫省，又尚公主，少以才秀知名，好《老》、《庄》言，作《道德论》及诸文赋著述凡数十篇。
《刘放传》：放善为书檄，三祖诏命有所招喻，多放所为。青龙初，孙权与诸葛亮连和，欲俱出为寇。边候得权书，放乃改易其辞，往往换其本文而傅合之，与征东将军满宠，若欲归化，封以示亮。亮腾与吴大将步骘等，骘等以见权，权惧亮自疑，深自解说。
《陈思王植传》：植字子建。年十岁馀，诵读《诗》、《论》及辞赋数十万言，善属文。太祖尝视其文，谓植曰：汝倩人邪。植跪曰：言出为论，下笔成章，愿当面试，奈何倩人。时邺铜雀台新成，太祖悉将诸子登台，使各为赋。植援笔立成，可观，太祖甚异之。
《三国蜀志·却正传》：正安贫好学，博览文籍。弱冠能属文，入为秘书吏，转为令史，迁郎，至令。性澹于荣利，而尤耽意文章，自司马、王、杨、班、傅、张、蔡之俦遗文篇赋，及当世美书善论，益部有者，钻凿推求，略皆寓目。《三国吴志·张纮传》：纮见楠榴枕，爱其文，为作赋。陈琳在北见之，以示人曰：此吾乡里张子纲所作也。后纮见陈琳作《武库赋》《应机论》，与琳书深叹美之。琳答曰：自仆在河北，与天下隔，此间率少于文章，易为雄霸，故使仆受此过差之谭，非其实也。今景兴在此，足下与子布在彼，所谓小巫见大巫，神气尽矣。纮既好文学，又善楷篆书，与孔融书，自书。融遗纮书曰：前劳手笔，多篆书。每举篇见字，欣然独笑，如复睹其人也。《华覈传》：覈迁东观令，领右国史，覈上疏辞让，皓答曰：得表，以东观儒林之府，当讲校文艺，处定疑难，汉时皆名学硕儒乃任其职，乞更选英贤。闻之。以卿研精坟典，博览多闻，可谓说礼乐敦诗书者也。当飞翰骋藻，光赞时事，以越扬、班、张、蔡之俦，怪乃谦光，厚自菲薄，宜勉修所职，以迈先贤，勿复纷纷。
皓以覈年老，敕令草表，覈不敢。又敕作草文，停立待之。覈为文曰：咨覈小臣，草芥凡庸。遭眷值圣，受恩特隆。越从朽壤，蝉蜕朝中。熙光紫闼，青琐是凭。毖挹清露，沐浴凯风。效无丝氂，负阙山崇。滋润含垢，恩贷累重。秽质被荣，局命得融。欲报罔极，委之皇穹。圣恩雨注，哀弃其尤。猥命草对，润被下愚。不敢违敕，惧速罪诛。冒承诏命，魂逝形留。覈前后陈便宜，及贡荐良能，解释罪过，书百馀上，皆有补益，文多不悉载。天册元年以微谴免，数岁卒。覈所论事章疏，传于世。
《魏文帝集》：李尤，字伯宗，少有文章。贾逵荐尤，有相如扬雄之风，拜兰台令史，与刘桢等共撰汉记。
《诚斋杂记》：沈友字子正，吴郡人。弱冠博学，多所贯综，善属文。兼好武事，注《孙子兵法》。又辨于口，每所至，众人默然，莫与为对，咸言其笔之妙，舌之妙，刀之妙，三者皆过绝于人。吴大帝以礼聘之，既至，论王道之略，当时之务，大帝敛容敬焉。
《晋书·羊祜传》：文帝为大将军，辟祜，未就，公车徵拜中书侍郎，俄迁给事中、黄门郎。时高贵乡公好属文，在位者多献诗赋，汝南和逌以忤意见斥，祜在其间，不得而亲疏，有识尚焉。
《杜预传》：预既立功之后，从容无事，乃耽思经籍，为春秋左氏经传集解。又参考众家谱第，谓之释例。又作盟会图、春秋长历，备成一家之学，比老乃成。又撰女记赞。时论者谓预文义质直，世人未之重，唯秘书监挚虞赏之，曰：左丘明本为春秋作传，而左传遂自孤行。释例本为传设，而所发明何但左传，故亦孤行。《王沉传》：沉性好学，善属文。正元中，迁散骑常侍、侍中，典著作。与荀顗、阮籍共撰魏书，多为时讳，未若陈寿之实录也。时魏高贵乡公好学有文才，引沉及裴秀数于东堂讲宴属文，号沉为文籍先生，秀为儒林丈人。
《荀勖传》：勖孙绰，字彦舒，博学有才能，撰晋后书十五篇，传于世。《乐广传》：广累迁侍中、河南尹。善清言而不长于笔，将让尹，请潘岳为表。岳曰：当得君意。广乃作二百句语，述己之志。岳因取次比，便成名笔。时人咸云：若广不假岳之笔，岳不取广之旨，无以成斯美也。
《傅元传》：元少孤贫，博学善属文，与东海缪施俱以时誉选入著作，撰集魏书。元少时避难于河内，专心诵学，后虽显贵，而著述不废。撰论经国九流及三史故事，评断得失，各为区例，名为傅子，为内、外、中篇，凡有四部、六录，合百四十首，数十万言，并文集百馀卷行于世。元初作内篇成，子咸以示司空王沉。沉与元书曰：省足下所著书，言富理济，经纶政体，存重儒教，足以塞杨墨之流遁，齐孙孟于往代。每开卷，未尝不叹息也。不见贾生，自以过之，乃今不及，信矣。
咸好属文论，虽绮丽不足，而言成规鉴。颍川庾纯常叹曰：长虞之文近乎诗人之作矣。
咸从父弟祇著文章駮论十馀万言。
《阮籍传》：籍能属文，初不留思。著咏怀诗八十馀篇，为世所重。著达庄论，叙无为之贵。
《嵇康传》：康善谈理，又能属文，其高情远趣，率然元远。撰上古以来高士为之传赞，欲友其人于千载也。又作太师箴，亦足以明帝王之道焉。复作声无哀乐论，甚有条理。
《王接传》：接学虽博通，特精礼传。常谓左氏辞义赡富，自是一家书，不主为经发。公羊附经立传，经所不书，传不妄起，于文为俭，通经为长。任城何休训释甚详，而黜周王鲁，大体乖碍，且志通公羊而往往还为公羊疾病。接乃更注公羊春秋，多有新义。时秘书丞卫恒考正汲冢书，未讫而遭难。佐著作郎束晰述而成之，事多證异义。时东莱太守陈留王庭坚难之，亦有證据。晰又释难，而庭坚已亡。散骑侍郎潘滔谓接曰：卿才学理议，足解二子之纷，可试论之。接遂详其得失。摰虞、谢衡皆博物多闻，咸以为允当。又撰列女后传七十二人，杂论议、诗赋、碑颂、駮难十馀万言，丧乱尽失。长子愆期，流寓江南，缘父本意，更注公羊，又集列女后传云。
《郭璞传》：璞好经术，博学有高才，而讷于言论，词赋为中兴之冠。
《葛洪传》：洪博闻深洽，江左绝伦其。著述篇章富于班马。
《桓彝传》：彝子秘。与谢安书及诗十首，辞理可观，其文多引简文帝之所遇。
《谢安传》：桓温尝以安所作简文帝谥议以示坐宾，曰：此谢安石碎金也。
安弟万，早有时誉。工言论，善属文，叙渔父、屈原、季主、贾谊、楚老、龚胜、孙登、嵇康四隐四显为八贤论，其旨以处者为优，出者为劣，以示孙绰。绰与往反，以体公识远者则出处同归。
安从子元，元子瑍，秘书郎，早卒。子灵运嗣。瑍少不惠，而灵运文藻艳逸，元尝称曰：我尚生瑍，瑍那得不生灵运。
《王羲之传》：羲之初渡浙江，便有终焉之志。会稽有佳山水，名士多居之，谢安未仕时亦居焉。孙绰、李充、许询、支遁等皆以文义冠世，并筑室东土，与羲之同好。尝与同志宴集于会稽山阴之兰亭，羲之自为之序以申其志。或以潘岳金谷诗序方其文，羲之比于石崇，闻而甚喜。
《龚壮传》：壮考经研典，殚思文章，每叹中夏多经学，而巴蜀鄙陋，兼遭李氏之难，无复学徒，乃著迈德论。《杨轲传》：轲在永昌，季龙每有馈饩，辄口授弟子，使为表谢，其文甚美，览者叹有深致。
《凉武昭王传》：元盛少而好学，通涉经史，尤善文义。先是，河右不生楸、槐、柏、漆，张骏之世，取于秦陇而植之，终于皆死，而酒泉宫之西北隅有槐树生焉，元盛著槐树赋以寄情，盖叹僻陋遐方，立功非所也。亦命主簿梁中庸及刘彦明等并作文。感兵难繁兴，时俗諠竞，乃著大酒容赋以表恬豁之怀。与辛景、辛恭靖同志友善，景等归晋，遇害江南，元盛闻而吊之。元盛前妻，同郡辛纳女，贞顺有妇仪，先卒，元盛亲为之诔。自馀诗赋数十篇。
《李密传》：密二子：赐、兴。赐字宗石，少能属文，尝为元鸟赋，词甚美。州辟别驾，举秀才，未行而终。兴字隽石，亦有文才，刺史罗尚辟别驾。尚为李雄所攻，使兴诣镇南将军刘弘求救，兴因愿留，为弘参军而不还。尚白弘，即夺其手版而遣之。兴之在弘府，弘立诸葛孔明、羊叔子碣，使兴俱为之文，甚有辞理。
《徐邈传》：孝武帝始览典籍，招延儒学之士，邈既东州儒素，太傅谢安举以应选。年四十四，始补中书舍人，在西省侍帝。虽不口传章句，然开释文义，摽明指趣，撰正五经音训，学者宗之。迁散骑常侍，犹处西省，前后十年，每被顾问，辄有献替，多所匡益，甚见宠待。帝宴集酣乐之后，好为手诏诗章以赐侍臣，或文词率尔，所言秽杂，邈每应时收敛，还省刊削，皆使可观，经帝重览，然后出之。是时侍臣被诏者，或宣扬之，故时议以此多邈。
《谢安传》：安弟子邈累迁侍中。时孝武帝觞乐之后多赐侍臣文诏，辞义有不雅者，邈辄焚毁之，其他侍臣被诏者或宣扬之，故论者以此多邈。〈按二邈俱孝武时人事如一辙
当时史臣采录必有一误姑两存之
〉
《陶潜传》：潜少怀高尚，博学善属文，颖脱不羁，任真自得，为乡邻之所贵。尝著五柳先生传以自况曰：先生不知何许人，不详姓氏，宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解，每有会意，欣然忘食。性嗜酒，而家贫不能恒得。亲旧知其如此，或置酒招之，造饮必尽，期在必醉，既醉而退，曾不吝情。环堵萧然，不蔽风日，短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。尝著文章自娱，颇示己志，忘怀得失，以此自终。其自序如此，时人谓之实录。
《殷仲文传》：仲文善属文，为世所重，谢灵运尝云：若殷仲文读书半袁豹，则文才不减班固。言其文多而见书少也。
《刘聪传》：聪幼而聪悟好学，博士朱纪大奇之。年十四，究通经史，兼综百家之言，孙吴兵法靡不诵之。工草隶，善属文，著述怀诗百馀篇、赋颂五十馀篇。
《苻融传》：融聪辩明慧，下笔成章，至于谈元论道，虽道安无以出之。耳闻则诵，过目不忘，时人拟之王粲。尝著浮图赋，壮丽清赡，世咸珍之。未有升高不赋，临丧不诔，朱彤、赵整等推其妙速。
《吕光传》：光入龟兹城，大飨将士，赋诗言志。见宫室壮丽，命参军京兆段业著龟兹宫赋以讥之。
《文士传》：初，武帝招延后进二十馀人，置酒，赋诗不成罚酒一斗。臧盾饮尽，颜色不变，言笑自若，萧介染翰便成文，无加点，帝两美之。曰：臧盾之饮萧介之文，即席之美也。
张秉自知短命，乃作千年歌诗以自伤。
桓驎，字元凤，伯父焉。官至太尉，精察好学，年十三四在焉坐。有宿年客焉告之，曰：吾此弟子。颇有异才，今已涉猎书传，殊能作诗赋。为口赋诗与之，客乃为诗，曰：甘罗十二，杨乌九龄，昔有二子，今则桓生参差等。踪异世齐名，驎即答曰：邈矣。甘罗超等绝伦，卓彼杨乌，后世称贤，嗟予惷弱，殊才弃年，仰惭二子，俯愧前言。
成公绥，口不能谈，而有剧问，以笔答之，见其深智。张俨、朱异、张纯三人共诣骠骑将军朱据，据闻三人才名，令各为赋，然后乃坐，纯乃赋席曰：席为冬，设簟为夏，施揖让而坐，君子攸宜。
江统召补洗马，每有疑，滞大事章表奏议，辄为同官所推，尝为之作草。
束晰，晚应司空，除著作佐郎，撰晋书，草创三帝纪及十志。
孙盛为秘书监笃，尚好学，自少长，常手不释卷。既居史官，乃著三国阳秋。
王肃对明帝曰：司马迁记事，不虚美，不隐恶。刘向扬雄服其叙事，有良史之才，谓之实录。
《南史·宋临川王道规传》：道规子义庆为平西将军、荆州刺史，加都督。在州八年，为西土所安。撰《徐州先贤传》十卷奏上之。又拟班固《典引》为《典叙》，以述皇代之美。改授江州，又迁南兖州刺史，并带都督。寻即本号加开府仪同三司。性简素，寡嗜欲，爱好文义，文辞虽不多，足为宗室之表。历任无浮淫之过，惟晚节奉沙门颇致费损。少善骑乘，及长，不复跨马。招聚才学之士，远近毕至。太尉袁淑文冠当时，义庆在江州请为卫军咨议。其馀吴郡陆展、东海何长瑜、鲍照等，并有辞章之美，引为佐吏国臣。所著《世说》十卷，撰《集林》二百卷，行于世。文帝每与义庆书，常加意斟酌。
《南平穆王铄传》：铄少好学，有文才，未弱冠，《拟古》三十馀首，时人以为亚迹陆机。
《徐羡之传》：羡之从孙湛之，为南兖州刺史。善政俱肃，威惠并行。广陵旧有高楼，湛之更修整之，南望钟山。城北有陂泽，水物丰盛，湛之更起风亭、月观，吹台、琴室，果竹繁茂，花药成行。招集文士，尽游玩之适。时沙门释惠休善属文，湛之与之甚厚。孝武命使还俗。本姓汤，位至扬州从事史。
《傅亮传》：亮博涉经史，尤善文辞。永初元年，加太子詹事，入直中书省，专典诏命。武帝登庸之始，文笔皆是参军滕演，北征广固，悉委长史王诞。自此之后至于受命，表策文诰，皆亮辞也。见世路屯险，著论名曰《演慎》。及少帝失德，内怀忧惧。直宿禁中，睹夜蛾赴烛，作《感物赋》以寄意。初奉大驾，道路赋诗三首，其一篇有悔惧之辞。自知倾覆，求退无由，又作辛有、穆生、董仲道赞，称其见微之美云。
《谢晦传》：晦兄瞻。六岁能属文，为《紫石英赞》、《果然诗》，为当时才士叹异。与从叔琨、族弟灵运俱有盛名。尝作《喜霁诗》，灵运写之，琨咏之。王弘在坐，以为三绝。《王微传》：微少好学，善属文。初为始兴王友，以忧去职。微素无宦情，服阕，除南平王铄右军咨议参军，仍为中书侍郎。微为文好古，言颇抑扬，袁淑见之，谓为訢屈。
微从孙籍好学，有才气，为诗慕谢灵运。至其合也，殆无愧色。时人咸谓康乐之有王籍，如仲尼之有丘明，老聃之有严周。
《王昙首传》：昙首，太保弘之弟也，与从弟球俱诣宋武帝。至彭城，大会戏马台，赋诗，昙首文先成。帝问弘曰：卿弟何如卿。答曰：若但如下官，门户何寄。
《王准之传》：准之曾祖彪之博闻多识，练悉朝仪，自是家世相传。并谙江左旧事，缄之青箱，世谓王氏青箱学。准之兼明《礼》《传》，赡于文辞。
《袁湛传》：湛弟子淑，字阳源，少有风气，年数岁，伯父湛谓人曰：此非凡儿。至十馀岁，为姑夫王弘所赏，博涉多通，不为章句学。文采遒艳，纵横有才辩。彭城王义康命为司徒祭酒。义康不好文学，虽外相礼接，意好甚疏。从母兄刘湛欲其附己，而淑不为改意，由是大相乖失。淑乃赋诗曰：种兰忌当门，怀璧莫向楚。楚少别玉人，门非植兰所。寻以久疾免官。元嘉二十六年，累迁尚书吏部郎。其秋大举北侵，从容曰：今当席卷赵、魏，捡玉岱宗，愿上《封禅书》一篇。文帝曰：盛德之事，我何足以当之。出为始兴王浚征北长史、南东海太守。
《沈怀文传》：怀文少好元理，善为文章，为《楚昭王二妃诗》，见称于世。隐士雷次宗被徵居钟山，后南还庐江。何尚之设祖道，文义之士毕集。为连句诗，怀文所作尤美，辞高一坐。
《齐衡阳王道度传》：道度子钧，性好学，善属文，与琅邪王智深以文章相会，济阳江淹亦游焉。武帝谓王俭曰：衡阳王须文学，当使华实相称，不得止取贵游子弟而已。乃以太子舍人萧敷为文学。
《曲江公遥欣传》：遥欣子几，年十岁便能属文。湘州刺史杨公则，曲江公故吏也，每见几，谓人曰：康公此子，可谓桓灵宝重出。及公则卒，几为之诔，时年十五。沈约见而奇之，谓其舅蔡撙曰：昨见贤甥杨平南诔文，不减希逸之作，始验康公积善之庆。末年专尚释教。为新安太守，郡多山水，特其所好，适性游履，遂为之记。卒于官。子清，亦有文才，位永康令。
《豫章王嶷传》：嶷子子恪兄弟十六人并入梁，有文学者子恪、子质、子显、子云、子晖。子恪尝谓所亲曰：文史之事，诸弟备之矣，不烦吾复牵率。但退食自公，无过足矣。子恪亦涉学，颇属文，随弃其本，故不传文集。《竟陵王子良传》：子良少有清尚，礼才好士，居不疑之地，倾意宾客，天下才学皆游集焉。善立胜事，夏月客至，为设瓜饮及甘果，著之文教。士子文章及朝贵辞翰，皆发教撰录。
《昭冑传》：昭胄子贲好学，有文才，能书善画，于扇上图山水，咫尺之内，便觉万里为遥。矜慎不传，自娱而已。好著述，尝著《西京杂记》六十卷。
《随郡王子隆传》：子隆性和美，有文才。娶尚书令王俭女为妃。武帝以子隆能属文，谓俭曰：我家东阿也。《陆慧晓传》：慧晓三子：僚、任、倕，并有美名，时人谓之三陆。初授晓慧兖州，三子依次第各作一让表，辞并雅丽，时人叹服。
《陆云公传》：云公好学，有才思，为平西湘东王绎行参军。云公先制《太伯庙碑》，吴兴太守张缵罢郡经途，读其文叹曰：今之蔡伯喈也。
王谌傅谌从叔摛，以博学见知。尚书令王俭尝集才学之士，总校虚实，类物隶之，谓之隶事，自此始也。俭尝使宾客隶事多者赏之，事皆穷，唯庐江何宪为胜，乃赏以五花簟、白团扇。坐簟执扇，容气甚自得。摛后至，俭以所隶示之，曰：卿能夺之乎。摛操笔便成，文章既奥，辞亦华美，举坐击赏。摛乃命左右抽宪簟，手自掣取扇，登车而去。俭笑曰：所谓大力者负之而趋。《南史·徐羡之传》：徐君倩幼聪朗好学，尤长于部书，问无不对。善弦歌，为梁湘东王镇西咨议参军。君倩文冠一府，特有轻艳之才，新声巧变，人多讽习。
《臧焘传》：焘元孙严。孤贫勤学，行止书卷不离手。从叔未甄为江夏郡，携严之官，于途作《屯游赋》，又作《七算》，辞并典丽。累迁湘东王宣惠轻车府参军兼记室。严于学多所谙记，尤精《汉书》，讽诵略皆上口。王尝自执四部书目试之，严自甲至丁卷中各对一事，并作者姓名，遂无遗失。
《谢晦传》：晦元孙微，好学善属文，位兼中书舍人。与河东裴子野、沛国刘显同官友善。时魏中山王元略还北，梁武帝饯于武德殿，赋诗三十韵，限三刻成。微二刻便就，文甚美，帝再览焉。
《长沙王懿传》：懿子业，业子孝俨，字希庄，射策甲科，除秘书郎、太子舍人。从幸华林园，于坐献《相风乌》、《华光殿》、《景阳山》等颂，其文甚美，帝深赏异之。
业弟藻，字靖艺，善属文，尤好古体。自非公宴，未尝妄有所为，纵有小文，成辄弃本。
《鄱阳王恢传》：恢世子范。爱奇玩古，招集文士，率意题章，亦时有奇致。尝得旧琵琶，题云齐竟陵世子。范嗟人往物存，揽笔为咏，以示湘东王，王吟咏其辞，作《琵琶赋》和之。
《昭明太子传》：太子美姿容，善举止，读书数行并下，过目皆忆。每游宴祖道，赋诗至十数韵，皆属思便成，无所点易。引纳才学之士，赏爱无倦。恒自讨论坟籍，或与学士商搉古今，继以文章著述，率以为常。于时东宫有书几三万卷，名才并集，文学之盛，晋、宋以来未之有也。
《邵陵王纶传》：纶少聪颖，博学，善属文，尤工尺牍。后预饯衡州刺史元庆和，于坐赋诗十二韵，末云方同广川国，寂寞久无声。大为武帝赏，曰：汝人才如此，何虑无声。
《沈约传》：约孙众，字仲师，好学，颇有文词。仕梁为太子舍人。时梁武帝制《千文诗》，众为之注解。与陈郡谢景同时召见于文德殿，帝令众为《竹赋》。赋成奏之，手敕答曰：卿文体翩翩，可谓无忝尔祖。
《范云传》：云六岁就其姑夫袁叔明读《毛诗》，日诵九纸。陈郡殷琰名知人，候叔明见之，曰：公辅才也。云性机警，有识且，善属文，下笔辄成，时人每疑其宿搆。《江革传》：江祏为太子詹事，启革为丞。祏时权倾朝右，以革才堪经国，令参掌机务，诏诰文檄皆委以具。革防杜形迹，外人不知。祏诛，宾客皆罹其罪，革独以智免。除尚书驾部郎。中兴元年，梁武帝入石头，时吴兴太守袁昂据郡，拒义不从。革制书与昂，于坐立成，辞义典雅，帝深赏叹之，令与徐勉同掌书记。建安王为雍州刺史，表求管记，以革为征北记室参军，带中庐令。与弟观少长共居，不忍离别，苦求同行。以观为征北行参军，兼记室。时吴兴沈约、乐安任昉与革书云：比闻雍府妙选英才，文房之职，总卿昆季，可谓驭二龙于长途，骋骐骥于千里。
子从简，少有文情，年十七，作《采荷调》以刺何敬容，为当时所赏。
《虞荔传》：荔美风仪，博览坟籍，善属文。仕梁为西中郎法曹外兵参军，兼丹阳诏狱正。梁武帝于城西置士林馆，荔乃制碑奏上，帝命勒于馆，仍用荔为士林学士。寻为司文郎，迁通直散骑侍郎，兼中书舍人。时左右之任，多参权轴，内外机务，互有带掌；唯荔与顾协泊然静退，居于西省，但以文史见知。寻领大著作。荔弟寄好学，善属文。性冲静，有栖遁志。弱冠举秀才，对策高第。起家梁宣城王国左常侍。大同中，尝骤雨，殿前往往有杂色宝珠，梁武观之，甚有喜色，寄因上《瑞雨颂》。帝谓寄兄荔曰：此颂典裁清拔，卿之士龙也，将如何擢用。寄闻之叹曰：美盛德之形容，以申击壤之情耳，吾岂买名求仕者乎。乃闭门称疾，唯以书籍自娱。
《野航史话》：刘孝绰，七岁能文，每作一篇，朝成暮诵，流闻河朔，亭苑柱壁，莫不题之，文集数十万言。兄弟及群从子侄，凡七十人并能文，其三妹一适琅邪王叔英，一适吴郡张崠，一适东海徐悱，并著才名而悱妻。文尤清拔，世称刘三娘。人家聚笏满床，何足为荣若此者，王谢崔卢皆出其下。
书蕉梁使臣至，吐谷浑见床头。数卷，乃《刘孝标集》。《珍珠船》：江淹梦神人授五色笔，识者谓五脏神。《独异志》：梁周兴嗣，为散骑常侍，聪明多才。思武帝出，千言无章句，令兴嗣次之，因成千字文，归而两目俱丧明，及死，开视之心，如掬燥泥。
《南史·陈岳阳王叔慎传》：叔慎少聪敏，十岁能属文。至德中，为丹阳尹。时后主尤爱文章，叔慎与衡阳王伯信、新蔡王叔齐等，日夕陪侍赋诗，恒被嗟赏。
《陈庆之传》：庆之子暄，学不师受，文才俊逸。陈后主即位，恒入禁中陪侍游宴，谓为狎客。暄素通脱，以俳优自居，文章谐谬，语言不节，后主甚亲眤而轻侮之。尝倒县于梁，临之以刃，命使作赋，仍限以晷刻。暄援笔即成，不以为病，而傲弄转甚。
《云仙杂记》：江总为文，次至吟咏，得意则起槁于窗上，不堪示则投置溷中，久而文遂工矣。
《北史·魏临淮王谭传》：谭子提，提子昌，昌子彧，字文若，绍封。彧少有才学，当时甚美。侍中崔光见而谓人曰：黑头三公，当此人也。少与从兄安丰王延明、中山王熙，并以宗室博古文学齐名，时人莫能定其优劣。尚书郎范阳卢思道谓吏部清河崔休曰：三人才学虽并优美，然安丰少于造次，中山皂白太多，未若济南风流宽雅。时人为之语曰：三王楚琳琅，未若济南备员方。彧姿制闲裕，吐发流美。琅邪王诵，有名人也，见之未尝不心醉忘疲。奏郊庙歌词，时称其美。
《安丰王猛传》：猛子延明，博极群书，兼有文藻，鸠集图籍万有馀卷。性清俭，不营产业。与中山王熙及弟临淮王彧等并以文学令望，其名于世。虽风流造次不及熙、彧，而稽古淳笃过之。著诗赋赞诵铭诔三百馀篇。又撰《五经宗略》、《诗礼别义》；注《帝王世纪》及《列仙传》。又以河间人信都芳工算图。又集《器准》九篇，别为之注，皆行于世。
《邓彦海传》：彦海子颍，为中书侍郎。太武诏太常卿崔浩集诸文学撰述国书，颍与浩弟览等俱参著作事。太武幸漠南，高车莫弗库若干率骑数万馀，驱鹿百馀万诣行所。诏颍为文，铭于汉南，以记功德。
《宋隐传》：隐族孙世景，少自修立，事亲以孝闻。与弟道玙下帷读诵，博览群言，尤精经义。族兄弁甚重之。举秀才上第。再迁彭城王协开府法曹行参军。协爱其才学，雅相器敬。孝文甚嘉异之。后为荥阳太守。坐弟道玙事除名。岁馀，母丧，不胜哀而卒。世景曾撰《晋书》，竟未得就。遗腹子季儒，位太学博士。曾至谯、宋间，为文吊嵇康，甚有理致。后夜寝室坏，压而殒，时人悼伤惜之。道玙少而敏俊，自太学博士转京兆王愉法曹行参军。坐愉反得罪。作诗及挽歌词寄之朋亲，以见冤痛。道玙又曾赠著作郎张始均诗，其末章云：子深怀璧忧，余有当门病。道玙既不免难，始均亦遇世祸，时咸怪之。
《刘昶传》：孝文太和十八年，除使持节、都督吴越楚彭城军事、大将军、开府，镇徐州。昶频表辞大将军，诏不许。及发，帝亲饯之，命百僚赋诗赠昶。又以其文集一部赐昶。帝因以所制文笔示之曰：时契胜残，事钟文业。虽则不学，欲罢不能。脱思一见，故以相示，虽无足味，聊复为一笑耳。其重昶如是。
《卢元传》：元曾孙道将涉猎经史，风气蹇谔，颇有文才，为一家后来之冠，诸父并敬惮之。彭城王协、任城王澄皆虚衿相待。所为文笔数十篇。子怀仁，涉学有辞。性恬静，萧然有闲雅致。历太尉记室、弘农郡守，不之任，卜居陈留界。所著诗赋铭颂二万馀言，撰《中表实录》二十卷。
《卢观传》：观少好学，有俊才，举秀才，射策甲科。除太学博士、著作佐郎。弟仲宣。才学优洽，乃踰于观，但文体颇细。兄弟俱文章显，论者美之。
《崔挺传》：挺族子纂，字叔则。博学有文才，既不为时所知，乃著《无谈子论》。
《郭祚传》：祚涉历经史，习崔浩之书，尺牍文章见称于世。
《崔光传》：光，清河人，本名孝伯，字长仁，孝文赐名焉，光年十七，随父徙代。家贫好学，昼耕夜诵，佣书以养父母。太和六年，拜中书博士、著作郎，与秘书丞李彪参撰国书，再迁给事黄门侍郎。甚为孝文所知待，常曰：孝伯才浩浩如黄河东注，固今日之文宗也。凡所为诗赋铭赞诔颂表启数百篇，五十馀卷，别有集。《祖莹传》：莹子珽字孝徵，神情机警，词藻遒逸，少驰令誉，为当世所推。起家秘书郎，对策高第，为尚书仪曹郎中，典仪注。尝为冀州刺史万俟受洛制《清德颂》，其文典丽，由是齐神武闻之。时文宣为并州刺史，署珽开府仓曹参军。神武口授珽三十六事，出而疏之，一无遗失，大为僚类所赏。时神武送兰陵公主出嫁蠕蠕，魏收赋《出塞》及《公主远嫁》二诗，珽皆和之，大为时人传咏。
珽弟孝隐，亦有文学，早知名。词章虽不逮兄，机警有口辩，兼解音律。魏末为兼散骑常侍。
《董绍传》：孝武崩，周文与百官推奉文帝，上表劝进，令吕思礼、薛憕作表，前后再奏，帝尚执谦冲不许。周文曰：为文能动至尊，唯董公耳。乃命绍为第三表，操笔便成。表奏，周文曰：开进人意，不当如此也。
《酉阳杂俎》：庾信作诗，用西京杂记事，旋自追改，曰此吴均语，恐不足用也。魏肇师曰古人托曲者。多矣，然鹦鹉赋祢衡潘尼二集，并载奕赋曹植左思之言，正同古人用意，何至于此。君房曰：词人自是好相采，取一字不异，良是后人，莫辨。魏尉瑾曰：九锡或称王粲，六代亦言曹植，信曰我江南才士，今日亦无举世所推。如温子升独擅邺下，常见其词笔亦足称是远名近得魏收数卷，碑制作富逸，特是高才也。
梁遣黄门侍郎，明少遐秣陵令，谢藻信威长史王缵，冲宣城王文学，萧恺兼散骑常侍，袁狎兼通直散骑常侍，贺文发宴魏使，李骞、崔劼、温良毕少遐咏，骞赠其诗曰：萧萧风帘举，依依然可想。骞曰：未若灯花寒不结最附时事。少遐报诗中有此语，劼问少遐曰：今岁奇寒江淮之间，不乃冰冻少遐曰：在此虽有薄冰，亦不废行，不似河冰一合，便胜车马。狎曰：河冰上有狸迹，便堪人渡。劼曰：狸当为狐，应是字错。少遐曰：是狐性多疑，鼬性多豫，狐疑犹豫，因此而传耳。劼曰：鹊巢避风，雉去恶政，乃是鸟之一长。狐疑犹豫，乃是兽之一短也。
《北齐书·许惇传》：惇历开府仪同三司、尚书右仆射。虽久处朝行，历官清显，与邢邵、魏收、扬休之、崔劼、徐之才之徒比肩同列，诸人或谈说经史，或吟咏诗赋，更相嘲戏，欣笑满堂，惇不解剧谈，又无学术，或竟坐杜口，或隐几而睡，深为胜流所轻。
《北史·萧祗传》：祇子放。武平中，待诏文林馆。放性好文咏，颇善丹青，因此在宫中披览书史及近世诗赋，监画工作屏风杂物。见知，遂被眷待。
《李义深传》：李，字彦鸿，世居柏仁，弱冠以文章知名。任齐，位东平太守。后待诏文林馆，除通直散骑常侍，聘于梁。晚节颇以贪酒为累。贫无居宅，寄止佛寺中。常著巾帔，终日对酒，招致宾客，风调详雅。从兄子朗，才辞之亚，兼有吏能，位中书舍人。《周东平公神举传》：神举早孤，有夙成之量。及长，神情倜傥，志略英赡，眉目疏朗，仪貌魁梧。明帝初，起家中侍上士。帝留意翰林，而神举雅好篇什，每游幸，神举恒从。
《赵僭王招传》：招幼聪颖，博涉群书，好属文，学庾信体，词多轻艳。所著文集十卷。
《苏绰传》：绰从兄亮，博学好属文，善章奏，与弟湛等皆著名西土，一家举二秀才。亮初举秀才，至洛阳，过河内常景。景深器之，而谓人曰：秦中才学可以抗山东，将此人乎。魏齐王萧宝夤引为参军。宝夤迁大将军，仍为之掾。宝夤雅相知重，凡有文檄谋议，皆委之。《柳虬传》：虬弟庆，博涉群书，不为章句。年十三，因暴书，父僧习试令庆于杂赋集中取赋一篇千馀言，诵之。庆立读三遍，便诵之无所漏。大统十年，除尚书都兵郎中，并领记室。时北雍州献白鹿，群臣欲贺。尚书苏绰谓庆曰：近代以来，文章华靡，逮于江左，弥复轻薄。洛阳后进，祖述未已。相公柄人轨物，君职典文房，宜制此表，以革前弊。庆操笔立成，辞兼文质苏。绰读而笑曰：枳橘犹自可移，况才子也。寻以本官领雍州别驾。
庆子弘。少聪颖，工草隶，博涉群书，辞采雅赡。后卒于御正下大夫。赠晋州刺史。杨素诔之曰：山阳王弼，风流长逝；颍川荀粲，零落无时。修竹夹池，永绝梁园之赋；长杨映沼，无复洛川之文。其为士友所痛惜如此。有文集行于世。
《杨敷传》：敷子素，与安定牛弘同志好学，研精不倦，多所通涉。善属文，工草隶书。尝以五言诗七百字赠番州刺史薛道衡，词气颖拔，风韵秀上，为一时盛作。素子元感，袭爵楚公，迁礼部尚书。性虽骄倨，而爱重文学，四海知名之士多趋其门。
《房法寿传》：法寿元孙彦谦文笔，恢廓闲雅，有古人之深致。又善草隶，人有得其尺牍者，皆宝玩之。太原王邵、北海高构、蓨县李纲、中山郎茂、郎颖、河东柳彧、薛孺，皆一时知名雅澹之士，彦谦并与为友。虽冠盖成列，而门无杂宾。体资文雅，深达政务，有识者咸以远大许之。
《周书·苏绰传》：自有晋之季，文章竞为浮华，遂成风俗。太祖欲革其弊，因魏帝祭庙，群臣毕至，乃命绰为大诰，奏行之。自是之后，文笔皆依此体。
《隋书·高构传》：薛道衡才高当世，每称构有清鉴，所为文笔，必先以草呈构，而后出之。构有所诋诃，道衡未尝不嗟伏。
《唐书·萧瑀传》：瑀爱经术，善属文。性鲠急，鄙远浮华。尝以刘孝标《辩命论》诡悖不经，乃著论非之，以为：人禀天地而生而谓之命，至吉凶祸福则系诸人。今一于命，非先王所以教人者。通儒柳顾言、诸葛颍叹曰：是足针孝标膏肓矣。
《岑文本传》：文本性沈敏，有姿仪，善文辞，多所贯综。父之象，仕隋为邯郸令，坐为人讼，不得申。文本年十四，诣司隶理冤，辨对哀畅无所诎。众属目，命作《莲华赋》，文成，合台嗟赏，遂得直。贞观元年，除秘书郎，兼直中书省。太宗既籍田，又元日朝群臣，文本奏《籍田》、《三元颂》二篇，文致华赡。李靖复荐于帝，擢中书舍人。时颜师古为侍郎，自武德以来，诏诰或大事皆所草定。及得文本，号善职，而敏速过之。或策令丛遽，敕吏六七人泚笔待，分口占授，成无遗意。师古以谴罢，温彦博为请帝曰：师古练时事，长于文诰，人少逮者，幸得复用。帝曰：朕自举一人，公毋忧。乃授文本侍郎，专典机要。封江陵县子。
《杜正伦传》：正伦工属文，尝与中书舍人董思恭夜直，论文章。思恭归，谓人曰：与杜公评文，今日觉吾文顿进。
《张文瓘传》：文瓘兄文琮，好自写书，笔不释手。子弟谏止，曰：吾好此，不为倦。永徽初，献《文皇帝颂》，优制褒美之。
《陆元方传》：元方从父馀庆。开元初，为河南、河北宣抚使，荐富春孙逖、京兆韦述、吴兴蒋洌、河南达奚珣，后皆为知名士。雅善赵贞固、卢藏用、陈子昂、杜审言、宋之问、毕构、郭袭、司马承祯、释怀一，时号为方外十友。馀庆才不逮子昂等，而风流敏辩过之。
《李乂传》：乂少孤。年十二，工属文，中书令薛元超曰：是子且有海内名。事兄尚一、尚贞孝谨甚，俱以文章自名，兄弟同为一集，号《李氏花萼集》，乂所著甚多。《贾曾传》：开元初，复拜中书舍人。与苏晋同掌制诰，皆以文辞称，时号苏贾。
《白敏中传》：武宗雅闻居易名，欲召用之。是时，居易足病废，宰相李德裕言其衰老不任事，即荐敏中文词类其兄而有器识。即日知制诰，入翰林为学士。进承旨。
《崔日用传》：日用子宗之，好学，宽博有风检，与李白、杜甫以文相知。
《张九龄传》：九龄七岁知属文，十三以书干广州刺史王方庆，方庆叹曰：是必致远。
《吴筠传》：筠通经谊，美文辞，举进士不中。性高鲠，不耐浮沉于时。南游天台，观沧海，与有名士相娱乐，文辞传于京师。始，筠见恶于高力士而斥，故文章深诋释氏。所善孔巢父、李白，歌诗略相甲乙云。
《王丘传》：丘十一擢童子科，他童皆专经，而独属文，繇是知名。及冠，举制科中第，授奉礼郎。气象清古，行修洁，于词赋尤高。族人方庆及魏元忠更荐之，自偃师主簿擢监察御史。
《李程传》：程擢进士宏辞，赋《日五色》，造语警拔，士流推之。
《李栖筠传》：栖筠幼孤。有远度，庄重寡言，体貌轩特。喜书，多所通晓，为文章，劲迅有体要。不妄交游。族子华每称有王佐才，士多慕向。
《浑瑊传》：瑊好书，通《春秋》、《汉书》。尝慕《司马迁自叙》，著《行纪》一篇，其辞亦不矜大。
《独孤及传》：及喜鉴拔后进，如梁肃、高参、崔元翰、陈京、唐次、齐抗皆师事之。性孝友。其为文彰明善恶，长于论议。晚嗜琴，有眼疾，不肯治，欲听之耑也。
《柳公绰传》：公绰子仲郢，字谕蒙。母韩，即皋女也，善训子，故仲郢幼嗜学，尝和熊胆丸，使夜咀咽以助勤。长工文，著《尚书二十四司箴》，为韩愈咨赏。家有书万卷，所藏必三本：上者贮库，其副常所阅，下者幼学焉。仲郢尝手钞《六经》，司马迁、班固、范晔史皆一钞，魏晋及南北朝史再，又类所钞他书凡三十篇，号《柳氏自备》；旁录仙佛书甚众，皆楷小精真，无行字。
《李德裕传》：德裕，字文饶，元和宰相吉甫子也。少力于学，既冠，卓荦有大节。不喜与诸生试有司，以荫补校书郎。河东张弘靖辟为掌书记。府罢，召拜监察御史。穆宗即位，擢翰林学士。帝为太子时，已闻吉甫名，由是顾德裕厚，凡号令大典册，皆更其手。数召见，赉奖优华。　德裕性孤峭，明辩有风采，善为文章。虽至大位，犹不去书。其谋议援古为质，衮衮可喜。常以经纶天下自为，武宗知而能任之，言从计行，是时王室几中兴。
《杨收传》：收七岁而孤，处丧若成人。母长孙亲授经，十三通大义。善属文，所赋辄就，吴人号神童。里人多造门观赋诗，至压败其藩。收嘲之曰：尔非羸角者，奚用触吾藩。切当率类此。
《旧唐书·封敖传》：敖为翰林学士，拜中书舍人。敖搆思敏速，语近而理胜，不务奇涩，武宗深重之。尝草《赐阵伤边将诏》，警句云：伤居尔体，痛在朕躬。帝览而善之，赐之宫锦。李德裕在相位，定策破回鹘，诛刘稹。议兵之际，同列或有不可之言，惟德裕筹计指画，竟立奇功。武宗赏之，封卫国公，守太尉。其制语有：遏横议于风波，定奇谋于掌握。逆稹盗兵，壶关昼锁，造膝嘉话，开怀静思，意皆我同，言不他惑。制出，敖往庆之，德裕口诵此数句，抚敖曰：陆生有言，所恨文不迨意。如卿此语，秉笔者不易措言。坐中解其所赐玉带以遗敖，深礼重之。
《冯宿传》：宿弟定，字介夫，与宿俱有文学，而定过之。定为太常少卿。文宗每听乐，鄙郑、卫声，诏奉常习开元中《霓裳羽衣舞》，以《云韶乐》和之。舞曲成，定揔乐工阅于廷，定立于其间。文宗以其端凝若植，问其姓氏。翰林学士李珏对曰：此冯定也。文宗喜，问曰：岂非能为古章句者耶。乃召升阶。文宗自吟定《送客西江诗》，吟罢益喜，因锡以禁中瑞锦，仍令大录所著古体诗以献。先长庆中，源寂使新罗国，见其国人传写讽念定所为《黑水碑》、《画鹤记》。韦休符之使西蕃也，见其国人写定《商山记》于屏障。其文名驰于戎夷如此。