钦定古今图书集成理学汇编文学典

　第一百一卷目录

文学典第一百一卷

文学名家列传八十九

明十一

王廷陈〈颜木王格〉

按《明外史本传》：廷陈，字稚钦，黄冈人。父济，吏部郎中。廷陈颖慧绝人，幼好弄，父抶之，辄大呼曰：大人奈何虐天下名士。正德十二年成进士，选庶吉士，益恃才放恣。故事，两学士为馆师，体严重，廷陈伺其退食，独上树杪，大声叫呼。两学士无如之何，佯弗闻也。武宗下诏南巡，与同馆舒芬等七人将疏谏，馆师石宝力止之。廷陈赋《乌母谣》，大书于壁以刺，宝及执政皆不悦。已而疏上，帝怒，罚跪五日，杖于廷。时已改吏科给事中，乃出为裕州知州。廷陈不习为吏，又失职怨望，簿牒堆案，漫不省视。夏日裸跣坐堂皇，见飞鸟集庭树，辄止讼者，取弹弹之民有罪，当杖。令输弹丸二十即免。居恒无所发愤遇囚搒掠过当。上官行部，不出迎。曰：是皆盲子足当王生迎耶。已而布政使陈凤梧及巡按御史喻茂坚先后至，廷陈以凤梧座主，特出迓。凤梧好谓曰：子候我固善，御史即来，候之当倍谨。廷陈许诺。及茂坚至，衔其素骄蹇，有意裁抑之，以小过榜州吏。廷陈为跪请，茂坚故益甚。廷陈大骂曰：陈公误我。直上堂搏茂坚，悉呼吏卒出，锁其门，禁绝供亿，且将具奏。茂坚大窘，凤梧为解，乃夜驰去。寻上疏劾之，适裕人被案者逸出，奏廷陈不法事，收捕系狱，削籍归。世宗践阼，前直谏被谪者悉复官，独廷陈以挂吏议不与。屏居二十馀年，嗜酒纵倡乐，益自放废。士大夫造谒，多蓬发赤足，不具宾主礼。时衣红紫窄袖衫，骑牛跨马，啸歌田野间。嘉靖十八年诏修《承天大志》，巡抚顾璘以廷陈及颜木、王格荐。书成，不称旨，赐银币而已。廷陈才高，诗文重当世，一时才士鲜能过之。木，应山人，官亳州知州。格，京山人，官河南佥事。按《名山藏·文苑记》：廷陈坐囚大梁狱，狱中作左赋神难二篇。其左赋篇曰《梦泽》子不善宦见，闵有司黠民乘之坐，是拘系。自伤疾恶反中，乃作左赋词曰昼晦宵明川停岳行隆冬剧燠，六月而冰坠，毛不扬，石举舆升。废鼙振韵，奋霆无声。群欣逐臭。乃厌兰芬。猜鸾骇凤精粻饲枭，仁蹻德蹠劲弧射尧，恬海狎江隘，渎沈舠风，虎辍啸，土兕面号，旷听既收聋司音矣。彼之朦胧五色分矣，骏足则缚蹇服乘矣，侏儒引臂上扪星矣，丑女专怜淑媛不御，雠璧惠蝇踏巾首屦。适郭捐逵择潦而步贲获闭勇尪。夫劲兮麓兔折趾，猎者竞兮不根，而叶季为孟兮。乱曰被缴之鸟载拔其翎。彼实酗酒谓尔何醒，寇踰其垣导寇以登彼田不治怼邻之耕。其神难篇曰：予狱既久，请于神曰。盖闻之洞舛者灵也，赞贞者天也，故哲领不折妖体必离乱，魄见褫欹衷每迷故。刺圣之刃必断；毒贤之鸩必覆；掩正之网必裂，坠良之阱必夷；是神职也。予之狱也奚罪待命。移时倦肢愦志恍兮惚兮聆神之难。一难曰丑士怼妍修夫短雠，东家之宴西邻怨诅，是故握珠怀珍而赞瓦砾，彼有跛鳖称之駃騠，邻姬之瞽而曰是则明眸，汝也蒙垢在伊让。其不涤彼发不括若己蓬首是瞽，邻姬明跛鳖而掷瓦砾也，女奚无罪予。曰天之畀予，厥鉴湛湛乃缁其素，诡中以容则予岂敢予不知罪。二难曰据崇者卑附操首者尾随宅腴者瘠依言势忌失也。虎豹违山见威于犬，悍夫不戒孺或袭焉，鸾折其翼而鸢啄腹，汝乃捐华背要而昔心不移。夫舍陵趋壑诲挤者也，去重即轻勖掷者也，服冕不则命裂者也，子失势矣固昔憎所乘而往怨所便也，汝奚无罪予。曰势若龙蛇谁与执之，且弃耻若疾掩耳，冒詈贪主人之利而惮进苦剂予未能也。予不知罪。三难曰虎搏邻牛操弧弗射非己利也，虞人布罗获禽丘若见者弗禁，有在野也雠腹可饱忍割朋肉痛弗切肤也，故攘邻之膏以赴盗火庇己，而已子则塞势者之贿夺肥乎大嚼之，口而饲之人，贻国人以富而甘以其身贾戾夫。存邻牛而射虎逢虎之怒，恶禽毙而毁虞罗遭虞之疾是眩者为也，汝奚无罪予。曰枭搏鸡雏其母奋翅知不能庇爱弗已也，夫闻啼助戮良所弗忍予，不知罪。四难曰众直颂行不胜单，佞十尧崇治一桀溃之黠夫伸舌惠口是屈。故坚𠏉不伐决涨不遏烁焰，不扑族骨不解奔飙不障虞反伤也，而子务劲者之摧而孱士之庇汝奚无罪予曰吾宁吾涉之蹶，诚不能使劲者之肉孱也，且覆恶以求，丘也德强以避抑也，曷可说矣予。不知罪。五难曰不拔之道存乎托也，众植其援以备攻也；王屋之乌弋人弗射，皇囿之兔猎子不逐；集瓒之蝇忍而弗掷；若木之条引手莫牵；蓂荚生陛弗剪弗践，其附然也。故阳区无冻虫，仁壤无槁，品润国无燥类附之，及也。子肤托而孑援矣，汝奚无罪予。曰：予闻健夫终日立不倚不僵，众恃而不怵非夫也。予不知罪六难曰世有尊官莫知其名，手握雷霆奔轰闪耀旭昃。倏忽殊态改视伛偻而趋偿以最考，唯唯将事是，为丰绩磬折之腰寿其文组如醴之辅颐禄是永，故劲项者辱刚膝者斥毅面者黜符中者，完既泄之。孔忤臆者扇不薪之焰是天下之至威也。汝乃规守矩执恭不踰宪不省己，倨咎人之僭兹搆之繇也。何谓无罪哉何谓无罪哉予，乃俯伏叹息，茫然汗洽骇然股慄厥罪自知无复以对神不复难。廷陈秉性高洁以名节自许。然恃才轻世殆无人理。始在裕州夏月裸跣听讼，或见飞雀集庭树。辄语讼民曰且止取弹，弹雀。民有应拷者弹之十弹曰：速吐实其，当锾者令入十纸，或二十弹丸或磨墨一研，免其笞，世宗即位大录武庙朝直谏者。而廷陈独以吏骜罢废。廷陈废居尤甚简衣红紫骑牛出市啸歌自若。其衣窄袖自别人竞效之，乃更为长袖尺馀。楚中医卜诸人多角巾绮服混杂儒生。廷陈乃自圆帽布衣。而令其从者十馀人角巾丽绮从其后。舒芬尝贻。廷陈书大意欲。廷陈矜饰名行以酬晚知，廷陈答曰辱承书教，意甚勤，恳仆惟少负性气，自视无前遭事，直往不知其可复。见近世州郡之吏务为谄承，故于逢迎节数稍为损减。不意遂犯当世之怒又以一二宰执旧怨于仆，内外搆扇中仆惟恐不深耳曩时交游见仆，狠忤要津虞祸及己莫敢张口伸舌一为论。列明其不然者当是时也，吏无振滞之议，友无急难之仁。幽于圜墙之中日与徒隶为伍，身非木石其何以堪。以故俛首震惕卒从文比。嗟乎百犬吠声积羽，折轮十夫桡椎，三人成虎。此墨翟有素丝之悲，阮籍有穷途之哭也，身愧蛾眉敢云见妒行乖完璧而欲免瑕，摘难矣。然犹苟全首领生还乡县，奉二亲之晨昏，上先世之丘墓，抚今悼往忧喜，骈集因念河清难俟。人事靡常南山之歌，恨长夜之莫旦，竹林之侣假曲糵以纾悰，斯达生所以放言，幽人因之长往者也。自分身累百垢，长为世弃。乃稍稍脱拘挛之，文逸琐尾之，忌弛烦多之，絷然亦不敢踰大闲冒隐恶灭先王之礼，触当世之禁。务敦穷居之尚绝，希进之心而执事。乃欲责暖于寒灰，俟完于坠甑，几翔于铩羽，望仆以回景曜之末，照而收桑榆之晚绩也。无乃与仆私指谬乎夫豢鹿，顿缨志在丰草羁乌奋翮栖慕一枝即有恶杀之国，过仁之主，腴词之厮。宠之以高轩，享之以玉馔，娱之以雕栏，啖之以枣脯。彼且骇顾惊鸣奔逸之。惟远耳仆闻古之圣贤心有所郁结不通。其意则著一家之言思垂不朽。仆诚欲效之，庶几偿前辱之万一，流文采于无穷，然才劣左马而欲自附，作者画虎之诮其能免乎。方将修农圃之业，急公家之输赖其羡馀以赡。妻子长为太平之民，惟至老死不觌。兵革志愿毕矣。嘉靖十八年诏修承天大志都御史顾璘上疏荐廷陈与故亳州知州颜木备局书成。赐金币竟不用廷陈。廷陈为文纤，疏骈缛摹仿。东京每有所造辄欢叫示人，大梁何景明最服之，而薛蕙郑善夫与相好。廷陈虽卒坐傲诞废然当世论文必及之也，颜木随人罢官家居。故人为湖广参政至随访，木匿不见。既行部他邑有田父荷炙鸡甗酒繇，中道入门戟呵止之，乃木也因共饮至醉。委甗担去不知其方。廷陈有曾侄孙一鸣与余同门进士能文亦好奇。
按《列朝诗集》：颜木，字惟乔，稚钦同年进士，知许州。亦以州民诘奏下狱免官。任诞自放其踪迹亦略仿。稚钦两人闻之交相得也。
按《安陆府志》：王格，字汝化，号少泉京山人，嘉靖丙戌进士，选翰林庶吉士。与同馆吴陆浚明华子潜袁永之越屠文升秦赵景仁同负才名。馆阁体为一变，时杨文襄张文忠不相能。而诸吉士私议太祖常左文忠，文襄请授诸吉士史臣，若台省官。文忠执奏不可公，坐是出。知永兴县，寻擢南户部主事，转员外监。兑苏松升四川佥事，分巡河北。会世宗南巡至，卫辉行宫火。火自内发，于外无预，而先是中涓索抚臣贿公扼魁项何物细人当辇下辱大臣中涓流言。旨下逮公及抚臣等杖而归田。非其罪也，又十年金陵顾华玉巡抚聘公与随州颜惟乔黄冈王。稚钦同修兴都志书成受金帛之赐。穆宗初朝臣请录叙耆旧。公年六十有七，不欲烦，以事特授太仆寺少卿。致仕。里居五十馀年吟咏著述至老不衰，著诗文百卷乐府，型范古词古风。醇厚似魏晋律诗，清润秀逸稍似高岑。亦时作杜语而善藏其迹，京邑三百年文献公实造草昧。矣公于同邑李公维桢为太父行序公集有云方今词林以吴王元美为宗。元美生先生登第之岁。每贻诗及桢辄曰有先生在，未可轻试。所谓推许敬慕殊甚序，载少泉集中尝游峨嵋遇道人韩飞霞授吐纳服食之术，晚年须髯如戟，腰带倍人，奉诏存问者至。再卒之前期闻周元公父入祀学宫喜而为之记。已梦伏羲有熊二帝召为九日饮。促家人视，日早暮俄大星陨，公遂卒，享年九十有四。

江晖

按《艺苑卮言》：晖，字景旸。文昭公澜子也，以翰林修撰为按察佥事。年三十六死，有文集曰《亶爰子集》按《山海经》曰：亶爰之山，多水，无草木，不可以上，有兽焉，其状如狸而有发，名曰，自为牝牡，食者不妒。取以名集别无深义。晖好以奇癖，字作文初，若不易解者解之得平平耳。王稚钦有诗嘲之云：江生突兀扬文风，千奇万怪难与穷博物岂惟精，尔雅识字何止过扬雄古心已出丘索。上邃旨或与神明通求深索隐苦不置一言忌侠流俗同，令弟大篆逼钟鼎绝艺耻作斯邕等生也为文，遣弟书一出皆称二难并，纵有楚史不可读，满堂观者徒张目，少年往往致讥评生也不言但扪腹，君不见好丑从来安可期，豪杰有时翻自疑伯牙竟为知音惜，卞氏能无抱璞悲，请君宝此无易辙圣人复起当相知。读此大略可见。
按《列朝诗集》：晖，字景孚，仁和人，文昭公澜之次子也，正德丁丑进士，选翰林庶吉士，与同馆舒芬等抗疏谏南巡，拜杖，几毙。馆事竣，当授编修。以前言事授广德州知州，召为编修，进修撰世庙用言者，议简侍从使更民事。擢河南佥事，未卜，痰疾盛作。特旨许养病，归二年，卒。景孚为文钩元猎秘杂以古文奇字，聱牙诘曲令读者谬根，眩霓至，莫能句隐，口汗颜而罢。徐而绎之卑之无高论也，与汴人曹嘉东楚王廷陈秦马汝骥齐名，一时有曹王江马之称。集名《亶爰子》取《山海经》亶爰山，有鸟食者不妒之义，以自寓也。按《名山藏·王廷陈传》：江晖，浙人。所著有《亶爰集》好为奇诡字，使人不能竟其辞，妻妒甚，与之反目，晖自缢死。

李濂

按《明外史本传》：濂，字川父，祥符人。举正德八年乡试第一，明年成进士。授沔阳知州，稍迁宁波同知，擢山西佥事。嘉靖五年以大计免归，年三十有八。濂少负俊才，时从侠少年联骑出城，搏兽射雉，酒酣悲歌，慨然慕信陵君、侯生之为人。一日作《理情赋》，友人左国玑持以示李梦阳，梦阳大嗟赏，访之吹台，濂自此声驰河、雒间。既罢归，益肆力于学，遂以古文名于时。初受知梦阳，后不屑附和。里居四十馀年，著述甚富。按《列朝诗集》：川父作《理情赋》，友人左国玑持以示李献吉，献吉大惊，访之吹台，川父自此名满河、雒间，介居日久，读书深思，始知献吉持论之颇而学者沿袭之滋缪也，尝有绝句云唐人无选宋无诗。后进轻狂肆贬词。真趣盎然流肺腑，底须摹拟失神奇。又云洪武诗人称数子，高杨袁凯及张徐，后来英俊峥嵘甚兴趣，温平似弗如当窜，窃剽贼盛行之日，独具只眼可谓卓尔不群者矣。川父博学多闻，撰《汴京遗迹志》为通人所称，有《嵩渚集》一百卷。

杨慎

按《明外史本传》：慎，字用修，新都人，少师廷和子也。年二十二，举正德六年殿试第一，授翰林修撰。丁继母忧，服阕起故官。十二年八月，武宗微行，始出居庸关，慎抗疏切谏。寻移疾归。世宗嗣位，起充经筵讲官。常讲《舜典》，言：圣人设赎刑，乃施于小过，俾民自新。若元恶大奸，无可赎之理。时大珰张锐、于经论死，或言进金银获宥，故及之。嘉靖三年，帝纳桂萼、张璁言，召为翰林学士。慎偕同列三十六人上言：臣等与萼辈学术不同，议论亦异。臣等所执者，程颐、朱熹之说也。萼等所执者，冷褒、段犹之馀也。今陛下既超擢萼辈，不以臣等言为是，臣等不能与同列，愿赐罢斥。帝怒，切责，停俸有差。踰月，又偕学士丰熙等疏谏。不得命，偕廷臣伏左顺门力谏。帝震怒，命执首事八人下诏狱。于是慎及检讨王元正撼门大哭，众皆哭，声彻殿庭。帝益怒，悉下诏狱，廷杖之。阅十日，有言前此朝罢，群臣已散，慎、元正及给事中刘济、安磐、张汉卿、张原，御史王时柯实纠众伏哭。乃再杖七人于廷。慎、元正、济并谪戍，馀削籍。慎得云南永昌卫。先是，廷和当国，尽斥锦衣冒滥官。及是伺诸途，将害慎。慎知而谨备之。至临清始散去。扶病驰万里，惫甚。巡抚黄衷复促之。抵戍所，几不起。五年闻廷和疾，驰至家。廷和喜，疾愈。还永昌，闻寻甸安铨、武足凤朝文作乱，率僮奴及步卒百馀，驰赴木密所与守臣击败贼。八年闻廷和讣，奔告巡抚欧阳重请于朝，获归葬，葬讫复还。自是，或归蜀，或居云南会城，或留戍所，大吏咸善视之。及年七十，还蜀，巡抚王炳遣四指挥手锒铛命锁以来，至则炳已去官。慎非久亦卒。嘉靖三十八年七月也，年七十有二。慎幼警敏，十一岁能诗。十二拟作《古战场文》、《过秦论》，长老惊异。入京，赋《黄叶诗》，李东阳见而嗟赏，令受业门下。在翰林时，武宗问钦天监及翰林：星有注张，又作汪张，是何星也。众不能对。慎曰：柳星也。历援《周礼》、《史记》、《汉书》以复。预修《武宗实录》，事必直书。总裁蒋冕、费宏尽付槁草，俾削定。尝奉使过镇江，谒杨一清，阅所藏书。叩以疑义，一清皆成诵。慎惊异，益肆力古学。既投荒多暇，书无所不览。尝语人曰：资性不足恃。日新德业，当自学问中来。故好学穷理，老而弥笃。世宗以议礼故，恶其父子特甚。每问慎作何状，阁臣以老病对，乃稍解。慎闻之，益纵酒自放。以粉傅面作双丫髻，插花令众妓拥之，游行城市。诸土官慕其名用精白绫作裓，为诸妓服酒阑乞书。诸土官辄购归装潢成卷，慎闻不恶也。明世记诵之博，著作之富，推慎为第一。诗文外，杂著至一百馀种，并行于世。隆庆初，赠光禄少卿。天启中，追谥文宪。
按《名山藏·文苑记》：廷和迟子祷神见梦。则五代夏鲁奇至曰：武臣也以中庸十八篇辅之。遂生慎，年十一工古文辞，拟过秦论。廷和曰吾家贾谊也。十八从廷和礼闱较士得崔铣卷。心奇之，而考官未录，以呈廷和录为经魁铣，后称慎小座主云二十四状元及第。时廷和方在内阁，人未知慎才，学号为面皮状元。至世宗时以执议大礼，倡率朝士跪门伏哭，首触阙。世宗久厌，廷和固执人后之议。至是大怒，以慎倡首下之狱，旬而再杖之，创甚毙。复苏时跪门哭者二百八人，或死杖下，或削籍，或左迁，或配，或戍。而慎得戍云南之永昌。云南巡按御史郭楠上议救慎并为诸臣请，亦逮，系黜为民。而自是无敢救慎者。慎戍永昌三十五年，与昆明胡廷录晋宁唐锜大理吴懋李元阳永昌张含相倡和。放浪湖山间。所在拥声妓杂嘲笑隤然礼法之外。至醉面傅粉作双丫插花，诸门生舁行市中。诸妓捧觞从诸，酋夷欲得慎诗，翰则以精白绫作裓，遗妓，妓服之，酒间辄从慎乞书裓上，以鬻诸酋。诸酋便购归装池。慎闻亦以为快，有规慎者。慎答曰：文有仗境生情，诗或托物起兴，如崔廷伯每临阵则召，田僧超为壮士歌，宋子京修史使丽竖㸐椽烛。吴元中起草令远山磨隃麋。是或一道也，走岂能执鞭古人。聊以耗壮心遣馀年，所谓老颠欲裂风景者。良亦有以既七十馀，还蜀有终焉之意。而云南巡抚炳者俗戾人也，授四指挥锒铛使即慎家锁之。来至则炳已墨败然，遂不能归，病寓禅寺以没。明兴士大夫博学饶著述，无如慎者谓周礼多奇字古音。盖刘歆受学于扬雄其训纂之，遗有在于是者。幸其书不列学宫未，经学究金根之谬，改麻沙俗字之。讹刊此古典灵光也。观先郑后，郑之同异相角，杜氏干氏之可否相将。孔颖达则会粹四家陆德明，又并刻众切如开武库五兵随用。似张锦机百綵惟取乃手录为周官。音诂谓周官保氏六书。终于转注毛诗，楚辞悉谓叶韵实不出此。易注疏云贲有七音，实始发其例。宋吴才老作韵补始有成篇，谓叶韵。自叶韵转注自转注此犹知二五而不知十耳。作转注古音略谓伏羲观图画卦文字所生虞书，依律和声音韵所出。至于周公文制六书，诗训六义郁乎备矣。古之名儒大贤降而骚人墨客未有不通此者。秦之吏人犹能诵。爰历滂喜汉世童子无不通，急就凡将至。后汉许叔重著说文十四篇咸宗古人不杂臆见，可谓有功小学。爰远求近取旁披曲證。说文而上则有大禹岣嵝之碑，周宣岐阳之鼓，吕氏考古图宣和博古图，郭忠恕汗简薛尚功鼎韵古文。说文而下则吕忱字林顾野王玉篇陆法言集韵，唐元度九经字样，张参五经文字，徐铉系传，林罕小说，张有复古，编黄功绍韵。会郑樵周伯温杨桓戴侗赵古则于六书皆有论著。悉翻讨之，又尝受业李文正公友太原乔希大永嘉林。应龙亦以斯艺相取今日。此学景废响绝示以形声孳乳质以苍雅林统。反不若秦时刀笔之吏，汉代奇觚之童，乃取说文所遗诸家，所长师友，所问心思，所得累稡成编。以古文籀为主名六书索隐。又搜诸家书合于六书，而又叶于八法名分隶同。搆又以楚风鲁麟风之逸也。尧衢舜薰雅之逸也，古诗三千馀篇，孔子删为三百。三百而外皆逸诗也。粤稽鲁论两见称引侈止，两韵约仅五言。其馀散见诸书。若《大戴礼》若春秋内外传，若汲冢沈史，若诸子璅语，网罗放失缀合丛残。尚多有之若因事造歌。异裁别体若狸首鹥诵蚕蟹龙蛇后。代词人刻意莫逮其宛转，附物怡怅切情不啻惊心动魄，一字千金而已。于是首录中古先秦歌诗为风雅逸篇凡十卷。复谓五言肇于风雅，俪律起于汉，京游子行露已见半。章孺子沧浪亦有全。曲是五言起成周也。北风南枝方隅不惑红粉素手彩色相宣。是俪律本西汉也。岂得云切响浮声兴于梁。代平头上尾创自唐，年爰取六朝俪篇名曰五言律祖，谓六代之作，其旨趣虽不足影响大雅而其体裁实景云垂拱之先驱。天宝开元之滥觞遂起汉。迄梁《昭明文选》之弃馀。北朝陈隋昭明所未及选者，详其旨趣究，其体裁为选。诗外编谓葛稚川抄掇。众书总其精要。王融亦好抄书，寓目疏记自谓执鞭。古昔颇合轨。葛王束发以来，手所抄集帙成踰百卷，计越千。其有意见偶所发明，聊挥其菁华百分以为丹铅，别录此慎之自述也。其他撰著编纂尚有七十馀种，而至论王导之贼晋室，太王之非剪商，鲁之重祭，不始于成王周公。春秋五霸深斥乎楚宋秦缪引墨子及修文御览以辩。范蠡无载西施之事引黄东发苏东坡之言，及李汉韩文序以辩文公与大颠书之伪驳。欧阳氏非非堂之说。斥戴石屏之无行传节妇唐贵梅之死。节则又其證据古今阐扬幽隐者也。世宗览奏疏得矞宇嵬琐四字问内阁所出，内阁不知适。慎在取荀子书实之，他日世宗问内，阁欲得博洽之。臣以备顾问，内阁以慎对。世宗默然。慎在永昌安凤两土舍叛，攻城慎戎服率旅僮及步骑百馀往。援木密所与副使张峨谋固守。贼来攻，木密会宁州土舍陆绍先率兵战城下，慎促城中兵鼓，噪开门出夹击贼，遁去，此慎见才之一班也。
按《艺苑卮言》：明兴称博学饶著述者，盖无如用修其所撰有《升庵诗集》、《升庵文集》、《升庵玉堂集》、《南中集》、《南中续集七十行戍稿》、《升庵长短句》、《陶情乐府》、《续陶情乐府》、《洞天元记》滇载记转注古音，略古音丛目，古音猎要，古音复字，古音骈字，古音附录，异鱼图赞丹铅馀录，丹铅续录，丹铅摘录，丹铅闰录，丹铅别录，丹铅总录，墨池琐录，书品词品，升庵诗话，诗话补遗，箜篌新咏，月节词，檀弓丛训。墐户录，瀑布泉行须候记，夏小正录，升庵经说，杨子卮言。卮言闰集，敝帚病榻手欥晞篯六书索隐，六书练證经书指要。其所编纂有词林万选禅藻集，风雅逸编𢓃林伐山五言律祖。蜀艺文志，唐绝精选，唐音百绝，皇明诗抄，赤牍清裁赤牍拾遗，经义模范古文韵，语叙管子录，选诗外编交，游诗录绝句，辨体苏黄诗体宛陵六一诗。选五言三韵诗，选五言别选，李诗选，杜诗选，宋诗选，元诗选，群诗丽句名奏，菁英群公四六节文，古今风谣，古韵诗略，说文先训，文海钓鳌，禅林钩元填词选，格百琲明珠，古今词英，填词玉屑韵藻，古谚，古隽寰中秀句逸古编诗林振秀。
按《四川总志》：杨升庵，年谱公姓杨氏讳慎，字用修，别号升庵其先庐陵人。六世祖讳世贤者元末避欧祥之乱，徙楚麻城，再避红军乱。乃入蜀，居新都，世贤。生寿山隐德弗仕。乐善行谊，乡闾化之，有李佛子，之称盖世贤赘李氏子孙冒其姓也，寿山生玟，字美玉习春秋，善欧书，元配郭氏生子二，曰远曰政卒，娶羊氏。无子卒，娶熊氏生子三，曰春曰惠曰哲，以贡士仕为贵州永宁吏，目却土官之赂金。正州民之地界贵阳人传诵之。卒于官远政亦相继殁。熊夫人携二孀妇并三幼子负遗骼归新都，葬之城西。春即公大父留耕公也，性颖敏，日记数千言。家旧藏周易一部，朝夕研究，日渐有得乃入县学，为诸生。复姓杨氏。成化元年乙酉举于乡，十七年辛丑举进士，移疾归养。弘治元年以熊夫人命，北上授行人司，司正时王端毅公为太宰，拟授之。际顾谓少宰张庄简公曰老成人任此官固宜。八年升湖广提学佥事。踰年乞归留耕。公配叶氏，子七人，长廷和。即公父少师石斋，次廷平号龙山。戊午举人，终养不仕。廷仪号瑞虹。己未进士，兵部左侍郎廷简早卒，廷宣号龙崖。辛酉举人独擅古学为李文正公所称。尝著连云栈赋，载蜀志。皆叶夫人出廷历，以石斋考满荫国子，生廷中。县学弟子侧室王氏出石斋。公生于天顺己卯，甫四岁知声律。日记书数卷，年十三举于乡，二十举进士。由翰林庶吉士历官少师兼太子太师，首相两朝。有除难定策之功焉。子四，长即升庵，公太师元配一品夫人眉山黄公明善之女所出，次惇，号叙庵，癸未进士。兵部职方主事恒号贞庵，承荫中书舍人升。大理右寺副忱号孚庵，丙子举人。皆太孺人蒋氏出。若龙山公之子，癸酉举人，恺县学生悌瑞虹公之子，丙戌进士。恂姚安知府慥卢溪知县性龙崖公之子。荆州长史悦县学生惟则公之从弟也。先是石斋与黄夫人以艰嗣为忧。尝祷于神。后梦神语曰当以聪明奇慧子畀君。又梦送五代忠臣夏鲁奇至，曰武臣也复以中庸十八章辅之。弘治元年戊申十一月初六日生公于京师。之孝顺胡衕岐嶷颖达。十岁母夫人教之句读并授以唐绝句，辄成诵，又以笔管印纸作圈，令公书字于中，曰吾虽不知书，然即此则楷正自可观矣。公奋志诵读，不出外户，戊午年十一作近体诗。有一盏孤灯照玉堂，之句石斋公曰句佳矣，但恨太孤寂耳不悦。己未果罹母黄夫人忧极其悲号。废食骨立，未几祖母叶太夫人讣闻随石斋公回蜀守制留耕。公授以易，两旬而洽不遗一字，拟作古战场文，有青楼断红粉之魂，白日照翠苔之骨，数语瑞虹公极称赏。复命拟过秦论，留耕公奇之，曰吾家贾谊也。一日石斋公与瑞虹龙崖二公观画，问曰，景之美者，人曰似画画之佳者。人曰似真孰为正，公举元微之诗以对。龙崖曰诗亦未见佳，汝可更作。公辄呈稿云会心山水真如画名。手丹青画似真梦觉。难分列禦寇影形相赠。晋诗人二公曰只此四句大胜前人矣。时公年一十二，辛酉石斋公服阕，公亦入京师，有过渭城送别诗及霜叶赋咏马嵬坡诗，云凤辇匆匆下九天，马嵬西去路三千，渔阳鼙鼓烟尘里，蜀栈铃声夜雨边。方士游魂招不返，词人长恨曲空传，蛾眉尚有高丘在战骨，潼关更可怜师福。建乡进士雪溪魏先生浚习举子业偶作黄叶诗。李文正公见之，曰此非寻常子所能，吾小友也。乃进之门下，命拟出师表及傅奕，请沙汰僧尼表。文正览之，谓不减唐宋词人，弘治乙丑侍石斋公于礼，闱时崔公铣试卷在分考刘武臣帘，下疑其刻深未录。公见之爱其奇，隽以呈。石斋公遂擢诗经魁。崔知而以小座主称焉。竟为平生知己，时公年一十八，正德丙寅与同乡士冯驯石天柱夏邦谟刘景宇程启克为丽泽会。即墨蓝田永昌张舍结社倡和丁卯归应四川乡试督学，南峰刘公面试而奇之曰，吾不能如欧阳公乃得子如苏轼。是秋果擢易魁，九月安人王氏来嫔清素仅如田家礼。十一月上礼部。戊辰春试，主考王公鏊梁公储得公文已置首选卷偶失烛。遂下第，有空吟。故国三千里，悔读南华。第二篇之句入国学祭酒周公王类。试之曰天下士也，己巳历事礼部。周旋朝夕不倦尚书。刘公宇一日见公，问曰子为谁。公对曰杨慎，刘曰本部天下人岂必一大臣子弟耶，乃称叹不置。辛未礼部费公宏知贡举入总文衡则靳公贵擢公第二殿试，则及第。第一制策援史融经敷陈弘剀读卷官。李公东阳刘公忠杨公一清相与称。曰海涵地负大放厥辞，共庆朝廷得人，授翰林修撰。公时年二十四，癸酉丁继母喻。夫人忧居，家读礼赙仪，一无所受。学宪刘公节称之曰礼不忘于口，诵义每绝乎币，交明年蓝鄢诸寇作乱公在邑城中，日夕戒严有贼数百，诈称官军以绐门者。公令守雉堞者诘之，散去。乙亥服阕冬十二月北上舟至嘉定黄阁，扁几危而得济。遂与布政伍公符邻舟倡和，下江陵。丙子入翰林，为经筵展书官及校文献通考同馆则。邹公守，益王公思尹公襄刘公泉孙公绍祖张公潮也。丁丑为殿试掌卷官，得舒公芬策，以呈阁老，梁公储不置鼎魁，公力争乃得首第。时武皇游幸，宣大榆林诸边。返而复往，公疏切谏。不报乃以养疾乞归，明年王安人卒。己卯继室得遂。宁黄简肃公琦女，时江西宁藩之变。值石斋公当国公经广汉。诗曰游子恋所生不获，常怀安大哉宇宙内。吾道何盘桓庚辰九月。公北上仍旧官。辛巳四月世宗即位，五月公为殿试受卷官。八月开经筵，公首作讲官进尚书。金作赎刑之章言圣人。赎刑之制用于小过者，冀民自新之意。若大奸元恶无可赎之理时大阉张锐于经等皆犯先朝事，罪当死。以进金银得免故及之。壬午二月命公代祀江渎及蜀藩，诸陵寝著，江祀记与给事熊公浃御史简公霄游浣花溪载酒赋诗，有烟霞谁作主，鱼鸟自相亲。斗酒千金会扁舟两玉人，之句。十二月北上复命。癸未纂修武庙实录，公练习朝典。事必直书，总裁蒋公冕费。公宏曰官阶虽未及实堪副总，裁者乃尽以草录，付校。时六年考满吏部侍郎，罗公钦顺考公语曰文章克称乎科名，慎修允协乎名字。甲申七月两上议大礼，疏嗣后跪门哭谏。中元日下狱，十七日廷杖之，二十七日复杖之，公毙而复苏商戍云南永昌卫，时同事死者配者，黜者，左迁，者一百八人。挽舟由潞河而南值先年被革挟怨诸人募恶少随以伺害公。知而备之，至临清始散去，时公年三十七。乙酉正月至云南病，驰万里羸惫特甚栖。栖旅中，方就医药。而巡抚台州黄公衷促且甚公力疾冒险。抵永昌几不起，巡按郭公楠清戎江公良材极为存护。卜馆云峰居之，且上疏乞宥议礼诸臣。而郭亦被诏下狱，为民。丙戌七月，闻石斋公寝疾，匹马间道。十九日至家，石斋公悦而疾愈。九月携家就戍所。十一月寻甸府土舍安铨变起。十二月，武定土舍凤朝文亦起攻，掠城堡为患。孔棘公叹曰此吾效国之日也，乃戎服率旅僮及步骑百馀往援，木密所守，禦入城与副使张峨谋固守。明日贼来攻，城宁州土舍陆绍先率兵战。城下公促城中兵鼓噪，开门出战以助外兵，贼散去。公复归会城。戊子春疫殍大作，乃徙居珥海。城疫息，仍居云峰。尚书伍公文定黔，国沐公绍勋镇守太监杜唐同来问疾。时公一足病有半人嘲凿齿，一足笑虞夔之句，己丑八月寓赵州，闻石斋公讣，奔告。巡抚欧阳公子重疏上得归襄事。十一月还滇壬辰正月布政高公公韶聘修云南通志，馆于滇之武侯祠。时卿大夫有欲冒嗣颍川侯傅友德以觊世爵者，公不可。乃乘张罗峰复相流言，欲中害公遂去。有中宵风雨太多情，留住行人不放行。借问小西门外柳，为谁相送为谁迎，之句癸巳西游大理诸处会禺山，张公舍于霁虹桥刻诗崖崿以志别。甲午阿迷州佥事王公廷表迎往馆之经，临安纳少室新喻人周氏。乙未六月，子同仁生，丙申至喜州，访给事杨弘山士云复寓点苍山感通寺之写韵楼。丁酉与御史李中汉元阳游石宝山，七月还戍所。戊戌奉戎檄归蜀便道，获拜阡梓，事毕还滇。己亥十一月再领戎役于重庆，道庚子役事竣，至遂宁七月归。新都八月，巡抚东阜刘公大谟聘公及玉垒王公元正方洲。杨公名纂修蜀志。辛丑还滇，至东泸，疾作，巡抚龙山戴公金留之返成都，与梓谷黄公华珥江刘公大昌游青城丹景云台诸山。壬寅七月还戍所。八月纳少室北京人曹氏。癸卯十二月子宁仁生，公大喜。时当道与黔国沐公交游。士大夫诗章宴贺。有天上麒麟辉蜀水，海中龙马过滇池，之句。是年公复领戎役于蜀。甲辰至泸州与少岷曾公玙游。九十九峰山，四月还戍所。乙巳二月，徙居大理与门生董难寻罢谷山经喜𧸘会弘山诸公倡和。九月还戍所，丙午丁未，居滇之高峣有十二景。日与士大夫交游，二月公属绍芳隶汉王褒移金马碧鸡文于罗汉寺之崖。凡招提佳胜会意处便操觚留题。冬十月公复适临安，访臬宪樊公景麟暨桐冈叶公游诸岩洞胜境。戊申春至晋宁，与侍御池南唐公锜游海宝蟠龙生佛诸山陀。己酉居高峣夏秋每与滇之乡大夫叶两湖胡在轩游。初武庙阅文献通考天文星名有注张，命内阁取秘书通考，又作汪张，中使下问，钦天监及翰馆中皆莫知。为何星也。公曰注张柳星也历引周礼史记汉书以复，又湖广土官水尽源通塔平长官司进贡同官疑为三地名。于长官。司上添一三字。公曰此六字，地名也。取朝中官制證之，嘉靖初，给事中张翀上言时政论学术不正，一条有矞宇嵬琐之语。上问之，内阁公适在馆中即取荀子非十二子篇以复。敬所蒋公喜曰用修之博何减古之苏颂乎其该洽精辨类如此，乃若论王导之贼，晋室辨太王之非剪，商鲁之重祭不始于成王周公。春秋五伯深斥乎楚宋，秦缪引墨子及修文御览以辨，范蠡无载西施之事引黄东，发苏东坡之言及李汉韩文序以辨，文公与大颠书之伪驳欧阳氏非非堂之说辨。陈白沙六经皆虚之语，斥戴石屏之无行，传唐贵梅之死，节此又證据古今阐扬幽隐谓其有功世教也非乎。至若陶情乎，艳辞寄意于声，伎落魄不羁。又公所以用晦行权匪恒情所易测者也。昔重庆守刘公绘贻公廷禄偕绍芳数游昆明池，有《池赏诗社集》庚戌四月，海口疏云南台司顾箬溪诸公请公记其事于石。壬子二月时在逸武弁得委祭龙海口归肆狂惑复丁。夫六千督往驻，浚剥众利州人苦之，有言于公者，公叹曰海已涸矣，田已出矣，民已疲矣。致书巡按赵公炳然罢之，三月刘蓉峰明刑持先廷尉执斋王公诗文集，请公批选于太华寺。癸丑公复领戎，役于蜀，侨寓泸州。丁巳六月长子同仁卒，无嗣。八月归新都，叙庵弟卒。公痛悼，倍于寻常其。诔辞有曰我生与弟先，后之年呱呱而泣，形分气连夏炎合簟。冬寒并毡母携父抱隈湿就乾八岁，就傅双笔一研嬉戏偕止出入，随肩饮啖让果跬步共砖又曰七帙将跻我归，自滇兄酬弟劝翕乐罔愆觞我于庭。群从孚挛剧谈飞屑唱和。珠蠙笑语亟断顷刻弗延岂意宴席化为几筵。具尔凋丧门祚中颠，幼弱一人，何忍余捐余生则先弟亡则前，前后存亡谁质。诸天其友爱至情见于辞者如此。至若保诲遗孤纪纲家政既乃心力从子有仁以髫年。失怙而幸免于颠覆者皆公惠之及也。戊午子宁仁娶泸州滕恩官女为室，公侨寓江阳者十数年交游日众。与曾岷野章后斋诸公友善。己未春还戍所六月遘疾感怀诗曰七十馀。生已白头明，明律例许归休归，休已作巴江叟重到翻为，滇海囚迁谪本非，明主意网罗巧中，细人谋故园先陇，痴儿女泉下伤心也。泪流又诀李张唐三公诗云魑魅禦客八千里，羲皇上人四十年，怨诽不学离骚。侣，正葩仍为风雅仙，知我罪我春秋笔，今吾故吾逍遥篇，中溪〈李元阳〉半谷〈张合〉池南叟，〈唐锜〉此意非公谁与传。卒于七月六日，得年七十有二时，巡抚云南游公居敬命殡归新都。庚申冬附葬石斋公墓侧，丁卯穆宗即位奉遗诏追赠光禄寺少卿，长子同仁先卒次子宁仁时寓泸州。公卒之年夫人黄至泸迎归，抚教则夫人任之也，公孝友性植颖敏过人，家学相承益以该博，凡宇宙名物之广，经史百家之奥，下至裨官小说之微，医卜技能草木虫鱼之细，靡不究心多识阐。其理博，其趣而订其讹谬焉。正德间人与书曰：凡人情有所寄则有所忘，有所讥则有所弃，寄之不深则忘之不远，讥之不甚则弃之不笃，忘之远则我无所贪弃之笃，则人无所忌无所忌，而后能安无所贪而后能适足下所为盖得其适与安也。古人买田宅拥声伎皆豪杰。盖世之才然独无抱尺寸者之见也，仆观足下自蒙难以来，呕心匠意摹文续经，延搜百氏穷探古迹凿石辨剥泐碑搜出遗忘，有僻儒苦士白首蓬藋日自纂索所不能尽。而谓竭精荡神于逸欲声色者能之乎。斯言也可谓谅公之深者矣，公尝语人曰：资性不足恃日，新德业当自心力中来，故好学穷理老而不倦，又尝自赞曰临利不敢先，人见义不敢后，身虽无补于事业求不负乎。君亲遭逢太平以处安，边歌咏击壤以终馀生天之顾畀厚矣，笃矣吾之涯分止矣，足矣。盖困而亨冲而盈宠为辱平为福者耶。此公自状实录至其平生著述四百馀种，散逸颇多学者恨未睹其全也。