钦定古今图书集成理学汇编学行典

　第二百七十一卷目录

学行典第二百七十一卷

隐逸部名贤列传十五

明一

张介福

按《明外史·隐逸传》：张介福，字子祺，自怀庆徙家吴中。少受学于许衡。制行不苟，自以二亲早终，遂无仕进意。家贫，冬不能具夹襦，或遗以纻絮，不受，虽纤介必以礼。张士诚入吴，有卒犯其家，危坐不为起。以刀斫面，仆地，醒复以冠戴之，坐自若。卒怪，以为异物，惊走去。又恐或发其墓，往庐焉。士诚闻而欲致之，不可。使其弟往问，语：以无乐乱，无贪天祸，无忘国家。馈之物，力辞。病且死，谓其友曰：吾志慕古人，未能万一。惟无污于时，庶几哉。遂卒。

徐舫

按《明外史·隐逸传》：徐舫，字方舟，桐庐人。幼轻侠，好击剑、走马、蹴鞠。既而悔之，学为科举业。又曰：此如蠹书蟫老死故纸中岂有穷期。弃去，学为歌诗。睦故多诗人，唐有皇甫湜、方干、徐凝、李频、施肩吾，宋有高师鲁、滕元秀，世号睦州诗派，舫悉取而步骤之。既乃出游四方，交其名士，诗益工。行省参政苏天爵闻其贤将荐之，舫笑曰：吾诗人耳，可羁以章绂哉。竟避去。筑室江皋，日苦吟于云烟出没间，翛然若与世隔，因自号沧江散人。宋濂、刘基、叶琛、章溢之赴召也，舟愬桐江，忽有人黄冠鹿裘立江上，招基而笑，且以语侵之。基望见，急延入舟中。琛、溢竞欢谑，各取冠服服之，欲载上黟川，其人不可乃止。濂初未相识，以问基。基曰：此桐庐徐方舟也。濂故知其名，因起共欢噪，酌酒而别。舫诗有《瑶林》、《沧江》二集。年六十八，以丙午春，卒于家。

倪瓒

按《明外史·隐逸传》：倪瓒，字元镇，无锡人也。家雄于赀，瓒强学敦行，工诗，善书画。性好客，四方名士日至其门。所居有阁曰清閟，幽迥绝尘。藏书数千卷，皆手自勘定。古鼎法书，名琴奇画，陈列左右。四时卉木，萦纡缭绕而其外，高木修篁，蔚然深秀，故自号云林居士。时与客觞咏其中。为人有洁癖，盥濯不离手。俗客至，比去，必洗涤其处。四方求缣素者踵至，瓒亦时应之。至正初，海内无事，忽散其赀分给亲故，时人咸怪之。未几兵兴，富家悉被祸，而瓒扁舟箬笠，往来震泽、三泖间，独不罹患。张士诚闻其名，累欲钩致之，逃渔舟以免。其弟士信致币乞画，瓒又斥去。士信恚，他日从宾客游湖上，闻异香出葭苇间，疑为瓒也，物色渔舟中，果得之。抶之几毙，瓒终无一言。及吴平，瓒年老矣，黄冠野服，混迹编氓。以洪武七年卒，年七十四。

杨恒

按《明外史·隐逸传》：杨恒，字本初，诸暨人。幼姿性绝伦。外族方氏建义塾，聘名师，馆四方游学士，恒幼往受诸经，辄领其旨要。发为文章峻洁，可喜，遂有声郡邑间。浦江郑氏者，义门也，延为子弟师，晨夕诲以道义语必称引古人诸生亦驯习其教，阅十年退居白鹿山，戴梭冠，披羊裘，带经耕烟雨间，啸歌自乐，因自号白鹿生。太祖既下浙东，命栾凤知州事。凤请为州学师，恒固让不起。凤乃令州中子弟即家问道。政有缺失，辄贻书咨访。恒告以利病裨益为多。后唐铎知绍兴，欲辟起之，复固辞。宋濂之为学士也，拟荐为国子师，闻不受州郡辟命，乃已。恒性醇笃，与人语，出肺肝相示。事稍乖名义，辄峻言指斥。家无担石，而临财甚介，故乡人奉为楷法焉。

陈洄

按《明外史·杨恒传》：恒同时有陈洄者，义乌人。幼治经，长通百家言。文章喜驰骋。初欲以功名显，既而叹曰：人生百岁能几时所难遂者适意耳他尚何恤哉。乃戴青霞冠，披白鹿裘，不复与尘事接。所居近大溪，多修竹，自号竹溪逸民。常乘小艇，吹短箫，荡漾空明中，吹已，扣舷而歌，悠然自适。人见之者真以为世外人也。学士宋濂为传其事。

吴海

按《明外史·隐逸传》：吴海，字朝宗，闽县人也。元季以学行称。值四方盗起，绝意仕进。深自韬晦。洪武初，守臣欲荐诸朝，力辞免。既而徵诣史局，复遗书所知力辞。尝言：杨、墨、释、老，圣道之贼，管、商、申、韩，治道之贼，稗官野乘，正史之贼，支词艳说，文章之贼。上之人，宜敕通经大臣，会诸儒定其品目，颁之天下，民间非此不得辄藏，坊市不得辄鬻。如是数年，学者生长不涉异闻，其于养德育才，岂曰小补。因著书一编曰《书祸》，以发明之。与永福王翰善。翰尝仕元，数劝之死，后翰果自裁。海教养其子称，卒底成立。平居虚怀乐善，有规过者，辄欣然立改，因颜其延宾之所曰闻过。为文严整典雅，一归诸理，后学咸宗仰之。有《闻过斋集》行世。

陈亮

按《明外史·吴海传》：海同时陈亮，字景明。长乐人。博学善诗文，明兴洪永间，累诏有司徵遗佚或推亮，亮曰：昔唐尧在上，下有箕颍，吾投迹明，时游戏泉石于愿足矣，安敢望仕？作《读陈抟传诗》见志。结草屋沧洲中，与名士王恭、高柄辈为诗友，日相过从，或往还三山为九老社，以此自终。

杨引

按《明外史·隐逸传》：杨引，吉水人。好学能诗文，为宋濂、陶安所称。驸马都尉陆贤从受学，入朝，举止端雅。太祖喜，问谁教者，以引对，立召见，赐食。他日，贤以亵服见，引太息曰：是其心易我，不可久居此矣。即引去，时方不次用人，有司频以孝廉文学善书荐，皆不赴。复以纂修徵，亦不就。取足垄亩浩然自得志希古人追法其言行。其教学者，务先操履而后文艺。尝读《论语乡党》篇谓人曰：吾教自有养生术，安事偃仰吐纳为。乃节饮食，时动息，迄老视听不衰。事亲孝，交友有终，视他人权力势利蔑如也。既没，安福刘球称其学探道源，文范后世，去就出处之际，卓然有陶潜、徐稚之风。

王宾

按《明外史·王宾传》：宾，字仲光，长洲人也。淹通经籍，善医，然不肯为富贵人疗，治里巷及方外士，招之辄携药往赴。明太祖法网峻急，仕者多不保首领，宾乃佯狂，以药黥其面及上下肘股，皆成疮痏，髽两角，短衣芒履，策杖行里井间，或箕踞道旁，露体爬痒，时人见而恶之，荐绅知其贤亦莫敢引荐，宾殊自得也。终身不娶，奉母至孝。知府姚善贤而造之，宾隔门语曰：勿惊老母。遂踰墙逸去善，却骑从，独往始一接焉。据坐受拜，若师弟子然，善欲荐之，终不敢发言。年七十疾革，抱母不释，已死复苏，连呼其母，乃绝葬后室中，夜半闻呼母声，母曰：我在此。答曰：儿舍母不得。如是数声，母恸哭久之，始息。

虞原璩　李德基

按《明外史·隐逸传》：虞原璩，字叔囿，温州瑞安人也。博涉经史。成祖朝以善书荐与修《永乐大典》，书成将授官，以母老辞归。宣德时，知府何文渊时乘小艇访之，相与辩难书史，商确时事，各极欢而罢一夕，文渊忽至坐语，久之不觉，夜半村落无从觅酒，文渊笑曰：醯可代也。乃出新醯，佐以蔬韭，对酌剧论，时人谓之醋交。同邑李德基亦善者应荐，母老辞归。文渊亦礼敬之，粟饭藜羹未尝不饱，时语人曰：吾守温州于瑞安，得二隐君子焉。

贺确

按《明外史·隐逸传》：贺确，字存诚，其先陇西人。明初徙明州，再迁南京，行古而醇，学博而粹。少事举业试，有司一不利即弃去，曰：是不足以尽吾学也。遂肆力于古，自六经子史至天文、地理、医卜之书，无不殚究为文辞，有古气，视一切世事无足当其意者，于势位名利漠如也。与荐绅为古道交，自视恒欿，然而能忘人之势，或语及古今成败、人物贤否、政治得失，则援古证今，纚纚不倦。学士周叙以其有史才荐修辽、金、宋三史，力辞不就。卒年九十三，有《友菊诗集》八卷。

丰寅初

按《宁波府志》：丰寅初，字复初。博学笃行，义不仕元，隐居句章之墟。洪武十七年，徵为国子监司业。建文四年闻燕兵入金陵，遂弃官躬耕，卒年百五岁。妻滕氏百馀岁，子庆别有传。

张经

按《绍兴府志》：张经，字孔升，萧山人。洪武中以明经举，累官国子助教，靖难师入城，弃官归。时事出仓卒，夜半缒城而下，幅巾野服，绝口不言。时事人亦鲜知其心者，博学多才，为一时儒宗。同邑魏文靖、殷鲁二御史、姚太卿、诸暨王编修，皆其门人也。晚年以棋隐，更号橘乐，年八十馀而终，有《诗文稿》若干卷。

居仁

按《江宁府志》：居仁，字仁恕，句容人。学问该博，德行老成，为乡里模范。洪武初以儒硕徵入朝，与之对奕，太祖大喜，赐以内酝，辞职不就，归隐于家。暮年自号瞻菉乡人，以瞻菉先生称之，杨孟载集有《怀句曲》、《十友诗》，仁恕其一也。

易恒

按《苏州府志》：易恒，字九成，昆山人。曾祖莲峰先生，宋进士，素有风格，恒蹈其矩范。洪武中应荐至京，以老辞归家，贫不给，处之泰然，辟地数百，弓引泉艺花竹，名曰泗园。日啸咏其中，自号泗园叟，所著有《陶情集》。

徐洪

按《苏州府志》：徐洪，字彦弘，常熟人。家富，号徐半州。洪尚礼好士，如杨维祯、倪瓒、陈基辈，皆延致之。又以博雅称。元季，吴中豪右多踰侈。明初，洪谕干人，潘圭曰：家之兴废厥有常理，吾家业盛矣必有代谢，今将舍此而去尔，宜有吾业。遂举田宅，立虚券授，圭独挈妻子筑室天，化门外先陇之侧，布衣蔬食，谢远交游，自号桃源小隐，年九十而终。

焦先生

按《武进县志》：焦先生，不知其名字，明高皇帝之故人也。帝既定天下，诏有司徵求之，先生恐为有司累，间行至京，操鸡酒驰甬道而入，与帝班坐欢饮如微。时帝赐以金玉角三带，先生受角乃除千户居，亡何挂带而去，莫知所之，君子以比汉严子陵云。

华宗煜

按《无锡县志》：华宗煜，字公恺。父幼武以孝称家，故梅里尝构轩曰栖碧。或疑其地无山，曰：古之隐居者，不必皆山也。栖于山者常不知山之可乐，知山之可乐，虽与山远，而烟云晦明之异状固在吾户牖之间也。宗煜有学行，少奉其亲，避居苏松间，世平始归其居。耕田读书，辑冠婚丧祭之礼，可通行于士庶者，名曰《虑得集》。洪武中，累徵孝廉、通经儒士，皆不应。

张长年

按《扬州府志》：张长年，高邮人，元季以文名。明初礼部主事刘庸举明经耆儒达于治体者，长年与新安鲍恂、梁溪余诠，皆在举中，时年七十馀，驿召至，京太祖见之喜，赐坐备顾问，一日召长年及恂诠为文华殿大学士，皆以老疾辞，上谕之曰：以卿等年高故授此职，烦辅导东宫耳，免卿早朝，日晏而入，从容侍对，庶不负卿等平日所学，何辞为？长年等固辞，放归乡里。

贡性之

按《宣城县志》：贡性之，字友，初师泰从子由国子生，除簿尉，以刚直称。后补闽省理官。元亡，明太祖徵录师泰，后有以性之荐者，性之改名悦，避居会稽。耕渔自给。邑人芮麟尝遇之。邀与俱归。辞以诗。有云游丝落絮皆成恨，社燕秋鸿各自飞。杜宇叫残孤馆梦，西风吹老故山薇。每有所感则泫然泣下，慷慨悲歌，劝之仕即不应，卒无嗣。门人私谥曰贞诲先生，有《理官集》行于世。

李洙

按《处州府志》：李洙，缙云人。好读书，善诗画，僻隐云塘泉石间。士大夫高其风节，从者不绝屦，县令莫公过访不遇，留诗云五云狂客下东乡，座上无人肯举觞。后县令杨公来顾因足之云细数落花悬望久，停骖点点对斜阳。

刘明

按《处州府志》：刘明，字峻明，龙泉人。博极群书，而诗学尤粹。元安南獠苗为乱，提兵剿除，民赖以安，后遂退隐。李文忠屡荐不就，与刘伯温、胡仲渊相友善，有诗倡和，著有《诗集》四卷。

韩循仁

按《金华府志》：韩循仁，字进之，其先金华人。明经洁行，隐居授徒，一时名士如宋濂、吴履，皆其深交。元末兵起，避地居永康之冈谷，专以山水文集自娱，贫窭无所介意，宋濂尝为作《菊轩铭》，称之曰耆年硕德，为后进矜式。所著有《南山集》。

韩则成

按《天台县志》：韩则成，九都人。读书务实践，绝意仕进，与人谈德义，终日不倦，一及尘事则笑而不答。能诗而不耽于诗，至凭吊忠孝皆有赋咏，筑室花蕊峰下，号菊窗居士。

吕九成

按《绍兴府志》：吕九成，字宗学，与兄不用九思，时称三彦。自以宋室世臣，不肯仕元，两兄倜傥有才名，而九成澹泊雅循，时时诵说温公、晦庵之书，言动由礼，不与时移易，其后两兄以徵辟仕，明朝九成竟隐约，终身弦歌自适欣如也。同宗子弟咸敬事九成如严师，一少年被酒侵，九成从者欲殴之，九成曰：勿校狂儿且死矣，已果为盗所杀。尝戒子孙勿游市井，曰：此最坏人心术。后百馀年，天水胡缵宗行部至新昌，乃为九成立碑，曰逸民云。

何淑

按《江西通志》：何淑，字伯善，乐安人。至正辛卯登进士，授武冈丞，蕲沔盗起，不果仕。洪武辛亥，召为太子宾客，辞不就。六月特召天下名士九人，淑居首，至京师，以老疾辞归，自号镬庵。

周鲁章

按《江西通志》：周鲁章，字文瞻，新喻人。洪武末举明经，召为选部主事，不就。上乃赐蓑笠，令归教民稼穑，因号明农隐逸。

折鼎独

按《陕西通志》：折鼎独，神木人。洪武初以人材荐辟，授河南按察司佥事。过中都喜曰：此地可居。乃卜筑于县西之村，晦迹高蹈，婆娑泉石，居人亦莫之知，一日官府徵夫役曰：往役义也，从之役愆，期当罚，度不能免。乃曰：君无笞我，我河南按察使佥事也。尹惊诧礼而归之，自是人方知其名。

潘恺

按《汝宁府志》：潘恺，商城人。通五经，能吟咏，隐于清溪，自号清溪渔隐。洪武间，累徵不起，尝有诗云何事清溪独隐沦。绿蓑飞不上红尘，斜风细雨元真子，茶灶笔床陆散人。孤艇每归三岛月，长竿独占五湖春，烟波莫道齐高士，卜猎曾看到渭滨。礼部侍郎王礼亦赠以诗云先生纯孝更多闻，自爱逃名钓汝坟。静觉风波惊世态，閒随鸥鸟叹离群。一竿秋月羊裘老，两岸芦花宿酒醺。我亦人间兼吏隐，独怜高节抗浮云。其清风逸轨，观此亦足见矣。

韩奕

按《明外史·韩奕传》：奕，字公望，吴县人。为人端雅贞静。虽居市廛，若处岩壑。嗜读书，无所不览，少有目眚筮卦得蒙，知疾不可疗，遂扁其室曰蒙斋。绝意仕进，与王宾友善偕隐于医。建文中，姚善来知苏州，折节下士，闻奕名，特诣之，奕不与见，于中门布帘内自言不在，善乃去。一日伺奕在，掩入其室，奕急避之楞伽山，善随至则已泛小舟入太湖矣。善叹曰：韩先生所谓名可得闻，身不可得见也。吴中高士以奕与宾为称首云。

韦昭

按《宝庆府志》：韦昭，字通显，宜山人。登永乐辛丑进士。以文学选翰林检讨，擢大理寺副，乞归隐居南山，躬耕自给，绝迹城市，有司时往候之，昭自田中蓑笠跣足而归，始盥洗、整衣冠，出具蔬饭鸡酒，谈笑竟日，绰有古风。

商显

按《黄州府志》：商显，雅好诗书。永乐二年徵聘至朝，固辞不仕，赐号乐耕徵士。翰林张和美作《寒江归隐图》，赋诗送之。

杨寅

按《扬州府志》：杨寅，江都人。永乐初召书称旨，赐金帛鞍马，命署泰州，辞不拜。后徵入京，寅遂避地于晋，十年不归，有诗曰洪武仁风万国柔，书生不厌敝貂裘。半天云气不成雨，满目波光都是秋。时盛漫劳思共济，才疏焉敢说封侯。放歌古调归来晚，江上无人月一钩。

潘玉

按《处州府志》：潘玉，字国闰，缙云人。明初任太宁县簿。靖难时弃官变姓名，隐于杭之西湖。

杜琼

按《明外史·隐逸传》：杜琼，字用嘉，吴县人。生而孤，育于母，稍长俾从同邑陈继，学能自刻厉，遂博综古今，兼工书画，为文章醇实不浮，事母至孝，有司欲以上闻，琼辞之而请旌其母，母遂获旌。尝刲股愈母疾，秘不令人知，知府况钟稔其贤，两荐之，固辞不出。宣德景泰间，朝廷屡下求贤诏，所司辄拟荐，琼知不可夺，益礼重焉。晚得宋朱长文乐圃，吟啸其中，客非故人弗得通，尝戴鹿皮冠携方竹杖，出游朋旧间，逍遥移日归，而菜羹粝饭怡怡如也。自号鹿冠老人，学者称为东原先生，卒年七十九，会葬者千馀人，门人私谥曰渊孝。子启举进士，官御史。

朱瓘

按《扬州府志》：朱瓘，字楚琦，宝应人。通《尚书》、《周礼》，为诗体韵，遒逸性，嗜琴畜双鹤，乡人称为琴鹤先生。大学士费宏尝曰：戴安道之流也。景泰间有诏举贤良，都御史王竑欲荐之，瓘闻遁去，后举修《天顺实录》及《淮扬志赠》，遗俱不受。

刘英

按《明外史·隐逸传》：刘英，字邦彦，钱塘人。少受学于夏。时正临川聂大年为杭州教授，见英奇之，引为忘年友。景泰中，郡邑交辟，以母老固辞，筑室于甘泉，多修竹榜其室曰竹轩。更号宾山。卒于弘治元年，年七十二．新安程敏政称其孝友似黄山谷，高蹈似魏清逸，旷达似杨铁崖，为志其墓。

王源

按《南陵县志》：王源，字惟远，邑之坊市人。自幼抱远志，居家读书，慨然慕陈白沙、庄定山之为人，而轻鄙流俗，谨操履，重廉耻，以耕钓自足，不希势利。成化初年本邑丞谢文祥察其高致而嘉之，常躬诣其庐，询访利弊，或相赓咏，竟日而去。所著有《东溪集》。

陈爱

按《四川总志》：陈爱，字处友，华阳人。成化间隐士洒落不羁，以义自守，文学宏博，尤长于诗。官府非贤者不见，尝有臬使再至其门，爱辄先逃之，使怒檄召，将辱之庭，爱从容以诗呈曰折简殷勤累见寻，布衣宁敢谒朝簪。明公有道持身正，贱子无知感德深。柏府风霜尊伟望，柴门山水遂閒心。云泥两地无劳顾，鱼恋深渊鸟恋林。乃解以授徒自给，师道严整，出其门者多俊良，闾里匹夫亦知有陈先生，有《华山人诗集》传世。

赵璧

按《临海县志》：赵璧，字尚全，号梦鹤。早年涉猎经史，慕古逸民之风，遂与高南郭为友，以道义文辞相淬砺，名重缙绅。弘治改元，徵岩穴才德士，郡守叶贽力为荐，谢方石铎复为诗赞之，终不应，酣歌鼓琴，悠然自适。

杜骏

按《山西通志》：杜骏，翼城人，芳之孙。幼习举子业，闻薛文清讲学河津，负笈从之，授太极图说，遂大悟曰：道在是矣。隐居不仕，读书讲道于理有会处欣然自得。弘治间，提学王鸿儒延致问体用一源，显微无间之旨，称为隐君子。以上客礼待之。

高纨

按《临海县志》：高纨，字士洁，号南郭。隐于小固山，复号固山樵者。祖恩号牧庵。尝举才德弗应，而与陈用拙、胡倥侗辈十有八人结诗社自娱，一时高之呼为十八学士。南郭承家学，敦古道澹，然无希世心。尝自咏云天应许我饱藜藿，梦亦无心上庙廊。弘治改元，郡守叶贽欲举以应诏，辞不就。郡守陈相请副谢方石修郡乘，督学徐蕃、刘瑞闻其贤，躬礼其庐，平生不面折人过而与善，如弗及闵人穷困，而一箪一褐乐之，终身年六十九而卒。郡守顾璘立石，表其墓。

史鉴

按《明外史·隐逸传》：史鉴，字明古，吴江人。学通群书，尤熟于史，为文章纪事有法诗，不屑为近体。所居水竹幽茂，亭馆紏连。客至，陈古彝鼎、法书、名画，欣赏穷日。好著古衣冠曳履挥麈，翛然若仙。为人严正，凡所为无弗依于礼者，颇究心，当世务河渠赋役之属，悉穷其利病，壮年上书县官，请除巫觋正风俗。晚岁务清旷，筑小雅堂，方床曲几晏坐终日，或累月不诣城郭，足迹不踰百里外，然江浙间人无不知有史明古者。郡县守令亦皆礼下之，王恕巡抚江南，备礼延见，咨以世务，深器之。同郡吴宽深相缔交，年六十三，以弘治九年卒。

邢量　邢参　沈诚

按《明外史·隐逸传》：邢量，字用理，长洲人。隐居葑门以卜筮自给，日作一二卦即闭肆，不与人接。性狷介，终身不娶，与人无将迎，足迹不出里门，不畜奴婢，败屋三间，青苔满壁，折铛敝席，萧然如野僧，长日或不举火，客至相与清谈而已。其学自经史外，凡释老方技之说无所不通。卧榻之侧，书卷狼籍，文章简古亦不苟作。佥事陈祚致政归，严峻不交一客，惟挟册就量，质疑吴宽，以侍郎旋里，往叩其门，量曰：吾方执爨。未有童子应门，奈何？宽乃假邻家小杌，坐门外，俟其终食乃进。有郡守索观其诗，量曰：古有采诗无献诗，吾岂以为羔雁哉？因削其草门人朱存理，仅得其数篇，其后有邢参者，字丽文，或云量族孙也，亦高隐，不求仕进，为人湛默，好读书，教授里中，徐祯卿、祝允明辈咸与交。家贫无以资，朝夕晏如也。早岁丧妻，遂不复娶，独居自适，尝遇雪数日不能炊，有故人访之，方兀坐苦吟，口不言饥第，诵所得句自喜，后遇淫雨，复往视，则屋之三角已垫，方怡然执书坐其一角不垫处，亦累日矣。祯卿评其有四懿，称为有道君子云。量同邑沈诚，字希明，生稍后，隐操亦高。虽居通衢，邻人莫识其面，朝士有欲见之者，固谢不纳。诚记诵淹博，问无不知，而著述非所长，故鲜传道之者。

陈海雍

按《明外史·隐逸传》：陈海雍，清江人。潜心古学，遁世无闷，自号龙潭老人。雅为崇仁吴与弼所知，陈献章受业于与弼，问《易》义，与弼曰：过清江可叩龙潭老人。献章如其言往谒，海雍方蓑笠耕田雨中，乃延至家，对榻信宿，辨析疑义，献章叹服而去。海雍语其子曰：吴先生非爱我者。

沈周

按《明外史·隐逸传》：沈周，字启南，长洲相城里人也。祖澄，永乐间举人材，不就。所居曰西庄，日置酒款宾，人拟之顾仲瑛。伯父贞吉，父恒吉，并有隐操。构有竹居，兄弟读书其中。工诗善画，下逮臧获亦解文墨。周少学于邑人陈孟贤，乃陈五经继之子。学有渊源，周得其指授。年十五，游南都，作百韵诗，上巡抚侍郎崔恭。面试《凤凰台赋》，援笔立就，恭大嗟异。及长，书无所不览。文学左氏，诗学白居易、苏轼、陆游，字学黄庭坚。尤工于画，评者谓为明世第一。郡守欲荐用贤良，周筮《易》，得《遁》之九五，遂决意隐遁。所居有水竹亭馆之胜，图书鼎彝充牣错列，四方名士过从无虚日，风流文彩，照映一时。片楮流传宝若拱璧自是沈石田之名闻天下周内行醇谨。奉亲至孝。父没，有劝之仕者，对曰：若不知母氏以我为命耶。奈何干升斗之禄远离膝下也。母与邻媪欢，媪家被火无所栖，母以为念，周亟延与母居，晨夕奉之若母，母乃大喜。邻家有失物，而误认周家物者，辄推以与之，曰：乃君物耶。其人既得物而来归则笑而纳之曰：非君物耶。家无赢资，好周人之急，天寒雨雪，望里中突，无烟者即遣僮致之粟，曰：吾不能独饱也。居恒厌入城市，于郭外置一行窝，有事一诣之。远近辄喧传曰：沈先生来矣。候之者舟鬨河干有盛车骑来者则逊谢不纳。晚年，遁声匿迹惟恐不深，先后巡抚王恕、彭礼咸礼敬之，欲延之幕下，并以母老辞归。有郡守徵画工绘其屋壁。里人疾周者，入其姓名，遂被摄。或劝周谒贵游以免，周曰：往役，义也，谒贵游，不更辱乎。卒供役而还。后守入觐，铨曹问曰：沈先生无恙乎。守不知所对，漫然曰：无恙。见内阁，李东阳曰：沈先生有牍乎。守益错愕，复漫应曰：有而未至。守出，仓皇谒侍郎吴宽，问沈先生何人。宽备言其状。乃知即向时画壁者也。比还，先谒周于里舍，再拜引咎，索饭，饭之而去。周以母故，终身不远游。母年九十九而终，周亦八十矣。又三年，以正德四年卒。所作诗文书画并为世所爱重云。

姜元

按《明外史·隐逸传》：姜元，字元仲，吴江人。少博学嗜酒，不就有司试，与长洲邢参游慕好之，居于湖濆。未尝轻诣人，或使其子弟学焉，亦时谢遣之朝起。视盎中粟稍可给炊即闭门吟诵。岁中存访故人，率不出百里外。晚善黄、鲁、曾、徐、繗，繗诗尚华美，元务雅淡，极意陶鍊，每成一篇辄复弃去，著思再三，铓藻几尽，不为时流所知，或讽其少贬，执节愈坚，闻者莫不重之。

张尺

按《明外史·隐逸传》：张尺，字守度，临海人。父玑官涿州同知，没无以为敛。尺少孤，无田庐，族人使为行童，曰：我儒家子贫则饥死耳焉。从外道，躬事樵苏，佣书自给。布政使秦敬者，父故人也，行部至台，召为掾不可，遗之金不受，问所欲，曰：欲读书耳。延与其子同学寻舍之去，敬亦不能留也。平生与世无求，与人交必有终始。乡先达陈选、谢铎、黄孔昭辈咸称其标节如古人。郡守叶贽、顾璘、罗侨先后待以宾礼，璘至榜，列之以风六邑之士。始尺父没时求一棉衣弗得，尺遂终身不衣帛，垂老结数椽鬻之，以镌父墓碑，卒年八十七，无子。郡人黄绾辈葬之其父墓左，县令王钦为树碑，所著诗曰《蓼虫吟》。

赵元鉊

按《明外史·隐逸传》：赵元鉊，字廷时，台州太平人。好读书，务实践，不事章旬，孝友姻睦，人无间言，尝客钱塘馆，人女夜奔，峻拒之人。以元鉊言行无愧古人，有赵古人之称。先后守令若袁道、丁隆、叶贽、陈相，并加礼重，誉为群鸟之凤、众兽之麟，里人黄孔昭在吏部贻之书曰：执事肥遁，山林诵诗读书，凡所以修诸身、刑诸家、施诸乡国者无一不在规矩内，方之古人实为无愧，邻有君子久不能知，又何以知天下之贤哉？孔昭每称诸缙绅间，于是学士李东阳寄诗曰：京国由来不计春，采芝人远梦应频，天门拾得青鸾尾，寄与山斋扫白云，白云者，元鉊自号也。年九十，以正德八年卒。

李孔修

按《明外史·隐逸传》：李孔修，字子长，南海人。混迹阛阓，自号抱真子。里人张诩知其贤，引入陈献章门下，一日输粮于县令，令异其容，止问姓名，不答，第拱手，令叱之曰：何物小民？敢与官长为礼？复拱手如初，令益怒，笞之五，终不置对，献章为作诗记之。父没，庶母出嫁，诬孔修夺其赀，比对簿，俛首不辩，所司迫之则对曰：母言是民当受罪。所司徐得其情，乃大礼敬。好读书，尤善《周易》，能诗，亦工书画。破庐败甑，粝食不继，未尝投合于时，居恒著管宁帽朱子深衣，入夜不违，二十年不入城市间，出门则远近聚观，以为奇物，然至儿童妇女无不重其人，称之曰子长先生。吴廷举久官于粤，与为布衣交，卒无子，按察使李中参议王洙经纪其丧，邑人霍韬葬之西樵山。西樵人祭社以孔修配。孔修，性淳朴，世多以不慧之事附之，或问孔修废人，有诸陈庸曰：孔修诚废则颜子诚愚。霍韬曰：白沙抗节振世之操，惟孔修及张诩、谢祐不失。李中曰：孔修有古林逋、魏野、种放、苏云卿之风，其为名人，推许如此。

谢祐

按《明外史·隐逸传》：谢祐，字天锡，孔修同县人。既师事献章，闻主静宗旨，即筑室葵山下栖焉。贫甚并日而食，袜不掩胫晏如也。世途名利一不挂其怀，卒后同门湛若水祠祀，献章以祐配。

伍云

按《明外史·隐逸传》：伍云，字光宇，新会人。少负气，无所推让。既受学陈献章，痛除旧习，约己以进，曰：不自树，不如死也。山南有大江，自以意为钓艇，置琴一张及诸供具，遇良夜乘艇独钓，或设茗招献章共啜，云长啸赋诗，献章叩舷和答，悠然忘返，后即所居北岩为庐，杜门息交，读书其中，别于白沙，筑草屋三间，往来居之，为人笃孝友、严祀事，乡人莫不重之。

何廷矩

按《明外史·隐逸传》：何廷矩，字时振，番禺人。为诸生，以文行为督学副使，胡荣所器。及见陈献章，即去举子业从之游，时当乡试，荣使使邀之，毅然不赴，所著存《羊录》十卷，多本之《周礼》。

吴纶

按《明外史·隐逸传》：吴纶，字大本，宜兴人。丰神散朗，操履修洁，皭然自疏于埃壒之外，非其人不与，非其道不受，非公事未尝，一入城市遇风，日晴好，雨雪初霁，肩舆游溪山间，一苍鹿、一白鹤夹舆而行，驯扰不逸，乡人遥望之，辄曰：吴隐君来也。扁舟往来吴越，必携鹿鹤自随，至深林穷壑，乔木修篁，辄徜徉吟咏，不令主人知，或知之辄逸去，终不言姓名。筑别墅于山间，南曰樵隐，西曰渔乐，逍遥于其间，自号心远居士。喜作书，遇名人墨迹必日临数过，往往为人取去，閒阅古方书为人治病亦多效，家产不踰中人，然好行其德，过吴门必访隐士，沈周流连浃旬，馀无所诣。正德中子，仕登进士，为户部主事，封纶如其官，年已七十有七矣，又六年而卒。

吴珫

按《明外史·隐逸传》：吴珫，字汝秀，长兴人。家世高赀，珫独退约，不近声利，隐蒙山，五十馀年穷猎经史百家，自号甘泉子。尝葺《三才广志》、《史类文编》，凡千卷。

张诗

按《明外史·隐逸传》：张诗，字子言，顺天人。本农家李氏子．八岁时育于官家张氏，阅三十年始知，乃痛自悲悼，觅得其兄弟，哭诸父母之墓，议归宗，终以张氏无子，遂仍其旧。初学举子业于吕楠，学诗文于何景明，试有司令自持坐具诗，遣家僮代之主者，不可，遂拂衣去，终身不复试。诗才故高，至是益肆力于诗，自号昆崙山人。翰林江晖、马汝骥、廖道南诸人咸与酬和名，日起乃访吕楠于解州，又访之南都，直上会稽探禹穴，还过大梁访李梦阳，又之汝南视何景明疾，相守七日，景明卒乃返。京师所至，探奇览胜，一发于诗，尝遇孙一元于武林，一元自誇其隹句，诗掉头大笑，一元为之夺气，诗笑谓：坐客今日昆崙压倒太白矣。所居一亩之宫，择隙地种竹，风雪飘萧，欣然相对，兴至跨一蹇驴，任其所之中途，风雨饥寒亦不改悔，必穷极佳山水而后返。状貌魁杰，戟髯如武夫人，以燕山豪士目之晚节，退然若愚，未尝雌黄一人。所著骂鬼诘发，吴琳七子诸篇雄奇变怪，草书亦狂放有力，卒年五十。

方太古

按《明外史·隐逸传》：方太古，字元素，兰溪人。少受经于同邑章懋，年十八走粤东，谒陈献章，归而废经。生业专志攻诗，寻往吊献章，遂纵游名山川，过吴门与杨循吉、沈周都、穆文徵明及孙一元辈为诗酒社，既而入闽，有举人林野者一见莫逆，作《锦囊十咏》赠之，一时名人若林瀚、林俊之属咸相引重。晚好黄白术，归隐金华解石山，即晋徐仙炼丹处也。结栖真楼居之九年，老乃返寒溪故里，自号寒溪子。监司及郡县长吏多造庐致敬，其为人负气高自位置，性迂缓好洁，作诗颇类郊岛，大率感时愤俗之意为多。

朱存理　朱凯

按《明外史·隐逸传》：朱存理，字性甫，长洲人。与同里朱凯，字尧民者并抗志不仕，终日挟册呻吟，以博学闻。郡中人以其所居相近，而行业又相类也称之曰两朱先生。存理少学于里，师觉其所业非出于古人，遂谢去。从杜琼先生游学，日以积闻，人有异书辄购求，期必得乃已。工楷书，作诗雅洁，务出新意，所纂辑有《经史钩元》。吴郡献徵录名物、寓言、铁网、珊瑚、野航，漫录鹤岑、随笔，总数百卷。初与凯并饶于赀，以读书不问生计，晚岁至无以自给。正德七年，凯卒。明年，存理亦卒。自两人没，吴中故实往往无所于徵，后学莫不叹惜之。先是存理馆荻扁王氏，夜吟月上，得句云万事不如杯在手，百年几见月当头。喜极大叫亟叩扉，呼主人起为诵之，主人亦大喜，取酒更酌，极欢而罢。明日主人张具设戏乐，遍吴中喜诗者赏之，流连数日始散，一时风流盛事如此。

施凤

按《明外史·隐逸传》：施凤，字鸣阳，吴县人。伯父槃举进士第一，官修撰。早卒，凤姿性绝人，尝读道旁碑，一览辄识，归而书之，不失一字，以所业谒尚书倪谦，谦称异之，介于督学御史陈选，选得之甚喜，曰：从吾游者多矣，好古不随流俗，凤一人耳。诲之曰：科第易得，成一名为难。凤于是有志理学，已而戴珊来督学政遣，县丞敦趣入试，凤以病辞，固召之，又辞，自是不复应举，屏居墓舍，凿池辟圃，养鱼种竹，四时佳果，艺植有方，其实独茂，食贫砺行，非其义不取敝裤败，帷十年不易，亦不垢污孝友恭逊，虽僮仆辈亦化之，其乡有盗语其仆曰：归告尔主，吾不尔犯也。山中多淫，祀凤一切屏除，戒其家勿用，释老法享祀，悉循古礼。与乡人王鏊友善，鏊为传其事，以风世焉。

施纶

按《陕西通志》：施纶，字廷言，京兆人。中正德八年乡试。隐居读书，不干仕进，性尤嗜酒，尝筑室于城南韦杜间，痛饮狂歌，三十馀年未尝见官府，年七十四卒。

倪玳

按《陕西通志》：倪玳，字公献，咸宁人。举正德八年乡试。时刘瑾以秦人横作威福，玳与孟彦、施纶皆一上春官，不复再试，隐居山林，读书纵饮，以终其身。

杨博

按《陕西通志》：杨博，字守约。天性孤高，澹于功名。岁贡之时，有司劝驾乃行，除判解州，以母老辞归。筑园一区，为终身之计，高卧吟咏，尚友古人。暇则栽花种竹以为娱，一时名卿大夫咸折节交之。尚书张公珩每给助其不足辄不受，年九十馀卒。

刘价

按《陕西通志》：刘价，中部人。性甘淡泊，恬素自守，弃官卜隐东庄，引水灌竹，著书自娱，县令胡熹三造其庐，闭户不纳，寻逃入西山，年八十卒。

杨黼

按《明外史·隐逸传》：杨黼，云南太和人也。好学，读《五经》皆百遍。书工篆籀，兼好释典。或劝其应举，笑曰：不理性命，理外物耶。庭前有大桂树，缚板树上，题曰桂楼。偃仰其中，歌诗自得。躬耕数亩以供甘旨，但求亲悦，不顾馀也。注《孝经》数万言，引证群书，极谈性命，字皆小篆。所用砚乾，将下楼取水，砚池忽满，自是为常，时人咸异之。父母没，为备营葬葬毕，入鸡足，栖罗汉壁石窟山十馀年，寿至八十。子孙迎归，一日沐浴，令子孙拜，曰：明日吾行。时至果卒。既殓，见其自外而入大笑曰：杨黼先生今日才了事也。

张渊

按《明外史·隐逸传》：张渊，字子静，归安人，本农家子。家无书，年十四为童子，师间出歌诗示人。吴兴诗人丘大祐、唐维勤咸嗟服。渊长髯美目，仪表朴野，人未之奇，及酒酣兴发落笔，俄顷数十纸始，皆惊异文章，议论，有慨于怀辄流涕，或至抗声恸哭，世以唐衢目之雅，与吴人杜琼、沈周、史鉴善，晚馆于鉴家，得疾舁归，卒年五十八。

孙一元

按《明外史·隐逸传》：孙一元，字太初，不知何许人，人问其邑里，曰：我秦人也。尝栖太白之巅，故号太白山人。或曰其母幸秦王而生王不子之。或曰安化王宗人，王坐不轨诛，故变姓名避难也。一元姿性绝人，善为诗，风仪秀朗，踪迹奇谲，乌巾白恰，携铁笛鹤瓢，遍游中原，齐、鲁，南涉江、淮，历荆楚抵吴越，所至赋诗，谈神仙，论当世事，往往倾座。铅山费宏罢相，访之杭州南屏山，值其昼寝，就卧内与语。送之及门，了不酬对。宏出语人曰：吾一生未尝见此人。时刘麟以知府罢归，龙霓以按察佥事谢政，并客居湖州，与郡人故御史陆昆善，而长兴吴珫隐居好客，三人者并主于其家。珫因招一元入社，称苕溪五隐。一元于是买田溪上，将老焉。举人施侃雅善一元，劝之娶，乃妻以妻之妹张氏，生一女而卒，年止三十七。珫等葬之道场山。