钦定古今图书集成理学汇编学行典

　第二百三十一卷目录

学行典第二百三十一卷

孝弟部纪事一

《汉书·卜式传》：式以田畜为事。有少弟，弟壮，式脱身出，独取畜羊百馀，田宅财物尽与弟。式入山牧，十馀年，羊致千馀头，买田宅。而弟尽破其产，式辄复分与弟者数矣。
《后汉书·祭遵传》：遵从弟彤，早孤，以至孝见称。遇天下乱，野无烟火，而独在家侧。每贼过，见其尚幼而有志节，皆奇而哀之。
《韩棱传》：棱四岁而孤，养母弟以孝友称。及壮，推先父馀财数百万与从昆弟，乡里益高之。
《樊宏传》：宏子倏。事后母至孝，及母卒，哀思过礼，毁病不自支，世祖常遣中黄门朝暮送饘粥。
《彭脩传》：脩年十五时，父为郡吏，得休，与脩俱归，道为盗所劫，脩困迫，乃拔佩刀前持盗帅曰：父辱子死，卿不顾死耶。盗相谓曰：此童子义士也，不宜逼之。遂辞谢而去。
《韦彪传》：彪孝行纯至，父母卒，哀毁三年，不出庐寝。服竟，羸瘠骨立异形，医疗数年乃起。
《鲁恭传》：恭父为武陵太守，卒官。时恭年十二，弟丕七岁，昼夜号踊不绝声，郡中赙赠无所受，乃归服丧，礼过成人，乡里奇之。
《黄香传》：香九岁，失母，思慕憔悴，殆不免丧，乡人称其至孝。年十二，太守刘护闻而召之，署门下孝子，甚见爱敬。香家贫，内无仆妾，躬自勤苦，尽心奉养。
《冯衍传》：衍子豹，年十二，母为父所出。后母恶之，尝因豹夜寐，欲行毒害，逃走得免。敬事愈谨，而母疾之愈深，时人称其孝。
《虞诩传》：诩早孤，孝养祖母。县举顺孙，国相奇之，欲以为吏。诩辞曰：祖母九十，非诩不养。相乃止。
《蔡邕传》：邕性笃孝，母常滞病三年，邕自非寒暑节变，未尝解襟带，不寝寐者十旬。母卒，庐于冢侧，动静以礼。有免驯扰其室旁，又木生连理，远近奇之，多往观焉。
《郭太传》：太遭母忧，有至孝称。〈注〉遭母忧，呕血发病，历年乃瘳。
《陈寔传》：寔子纪，遭父忧，每哀至，辄欧血绝气，虽衰服已除，而积毁消瘠，殆将灭性。豫州刺史嘉其至行，表上尚书，图象百城，以厉风俗。
《郦炎传》：炎风病慌忽。性至孝，遭母忧，病甚发动。妻始产而惊死，妻家讼之，收系狱。炎病不能理对，熹平六年，遂死狱中，时年二十八。尚书卢植为之诔赞，以昭其懿德。
《魏志·王脩传》：脩年七岁丧母。母以社日亡，来岁邻里社，脩感念母，哀甚。邻里闻之，为罢社。
《杜畿传》：畿，京兆杜陵人。少孤，继母苦之，以孝闻。《高柔传》：柔父靖，为蜀郡都尉。〈注〉靖高祖父固。固子慎。慎子式，至孝，尝尽力供养。永初中，螟蝗为害，独不食式麦，圉令周彊以表州郡。太守杨舜举式孝子，让不行。后以孝廉为郎。
《吴志·骆统传》：统父俊，为袁术所害。母改适，为华歆小妻，统时八岁，遂与亲客归会稽。其母送之，拜辞上车，面而不顾，其母泣涕于后。御者曰：夫人犹在也。统曰：不欲增母思，故不顾耳。事适母甚谨。
《晋书·泛毓传》：毓世儒素。父终，居于墓所三十馀载，至晦朔，躬扫坟垄，循行封树。
《徐苗传》：苗弟患口痈，脓溃，苗为吮之。其兄弟皆早亡，抚养遗孤，慈爱闻于州里，田宅奴婢尽推与之。《赵至传》：至身长七尺四寸，论议精辩，有纵横才气。辽西举郡计吏，到洛，与父相遇。时母已亡，欲令其宦立，弗之告，仍戒以不归，至乃还辽西。幽州三辟部从事，断九狱，见称精审。太康中，以良吏赴洛，方知母亡。初，至自耻士伍，欲以宦学立名，期于荣养。既而其志不就，号愤恸哭，欧血而卒，时年三十七。
《刘元海载记》：元海七岁遭母忧，擗踊号叫，哀感旁邻，宗族部落咸共叹赏。时司空太原王昶等闻而嘉之，并遣吊赙。
《阎缵传》：缵父卒，继母不慈，缵恭事弥谨。而母疾之愈甚，乃诬缵盗父时金宝，讼于有司。遂被清议十馀年，缵无怨色，孝谨不怠。母后意解，更移中正，乃复品。《扶风武王骏传》：骏有孝行，母伏太妃随兄亮在官，骏常涕泣思慕，若闻有疾，辄忧惧不食，或委官定省。《孔愉传》：愉字敬康，会稽山阴人。年十三而孤，养祖母以孝闻，与同郡张茂字伟康、丁潭字世康齐名，时人号曰会稽三康。
《吴猛传》：猛少有孝行，夏日常手不驱蚊，惧其去己而噬亲也。
《高崧传》：崧父悝，少孤，事母以孝闻。年十三，值岁饥，悝菜蔬不餍，每致甘肥于母。抚幼弟以友爱称。
《刘超传》：超为义兴太守，迁射声校尉。咸和初，遭母忧去官，衰服不离身，朝夕号泣，朔望辄步至墓所，哀感路人。
《吴隐之传》：隐之年十馀，丁父忧，每号泣，行人为之流涕。事母孝谨，及其执丧，哀毁过礼。家贫，无人鸣鼓，每至哭临之时，有双鹤警叫，及祥练之夕，复有群雁俱集，时人咸以为孝感所致。尝食咸菹，以其味旨，掇而弃之。与太常韩康伯邻居，康伯母，殷浩之姊，贤明妇人也，每闻隐之哭声，辍餐投著，为之悲泣。既而谓康伯曰：汝若居铨衡，当举如此辈人。及康伯为吏部尚书，隐之遂阶清级。
《应詹传》：詹字思远，魏侍中璩之孙也。幼孤，为祖母所养。年十馀岁，祖母又终，居丧毁顿，杖而后起，遂以孝闻。家富于财，年又稚弱，乃请族人共居，委以资产，情若至亲，世以此异焉。
《宋书·何尚之传》：尚之父叔度，恭谨有行业，姨适沛郡刘璩，与叔度母情爱甚笃，叔度母早卒，奉姨有若所生。姨亡，朔望必往致哀，并设祭奠，食并珍新，躬自临视。若朔望应有公事，则先遣送祭，皆手自料简，流涕对之。公事毕，即往致哀，以此为常，至三年服竟。《沈道虔传》：道虔冬月无复衣，戴融闻而迎之，为作衣服，并与钱一万。既还，分身上衣及钱，悉供诸兄弟子无衣者。太祖闻之，遣使存问，赐钱三万，米二百斛，悉以嫁娶孤兄子。
《赵伦之传》：伦之，字幼成，下邳僮人也。幼孤贫，事母以孝称。
《周续之传》：续之年八岁丧母，哀毁过于成人，奉兄如事父。
《刘敬宣传》：敬宣父牢之，镇北将军。敬宣八岁丧母，昼夜号泣，中表异之。辅国将军桓序镇芜湖，牢之参序军事。四月八日，敬宣见众人灌佛，乃下头上金镜以为母灌，因悲泣不自胜，序叹息，谓牢之曰：卿此儿既为家之孝子，必为国之忠臣。
《檀道济传》：道济少孤，居丧备礼。奉姊事兄，以和谨致称。
《谢弘微传》：弘微母忧。居丧以孝称。兄曜卒。弘微蔬食积时，哀戚过礼，服虽除，犹不啖鱼肉。沙门释慧琳诣弘微，弘微与之共食，犹独素食。慧琳曰：檀越素既多疾，顷者肌色微损，即吉之后，犹未服膳。若以无益伤生，岂所望于得理。弘微答曰：衣冠之变，礼不可踰。在心之哀，实不能已。遂废食感咽，歔欷不自胜。弘微少孤，事兄如父，兄弟友穆之至，举世莫及也。
《朱百年传》：百年家素贫，母以冬月亡，衣并无絮，自此不衣绵帛。尝寒时就同县孔凯宿，衣悉裌布，饮酒醉眠，凯以卧具覆之。既觉，引卧具去体，谓凯曰：绵定奇温。因流涕悲恸，凯亦为之伤感。
《张劭传》：劭子敷生而母亡，年数岁，问知之，虽童蒙，便有感慕之色。至十岁许，求母遗物，而散施已尽，惟得一扇，乃缄录之。每至感思，辄开笥流涕。见从母，悲感呜咽。
《臧焘传》：焘以母老家贫，与弟熹俱弃人事，躬耕自业，约己养亲者十馀年。父母丧亡，居丧六年，以毁瘠著称。
《阮长之传》：长之年十五丧父，有孝性，哀感傍人。服除，蔬食者犹积载。初为诸府参军，除员外散骑侍郎。母老，求补襄垣令，督邮无礼，鞭之，去职。寻补庐陵王义真车骑行正参军，平越长史，东莞太守。入为尚书殿中郎，出为武昌太守。时王弘为江州，雅相知重，引为车骑从事中郎。入为太子中舍人，中书侍郎，以母老，固辞。元嘉九年，迁临川内史，以南土卑湿，母年老，非所宜，辞不就。十一年，复除临海太守。至郡少时而母亡，葬毕，不胜忧，十四年，卒。
《齐书·萧景先传》：景先，太祖从子也。少遭父丧，有至性，太祖嘉之。
《刘悛传》：悛加宁朔将军，助守石头。父勔大桁战死，悛时疾病，扶伏路次，号哭求勔尸。勔尸项后伤缺，悛割发补之。持哭墓侧，冬月不衣絮。太祖代勔为领军，素与勔善，书譬悛曰：承至性毁瘵，转之危虑，深以酸怛。终哀全生，先王明轨，岂有去缣纩，彻温席，以此悲号，得终其孝性邪。当深顾往旨，少自抑勉。建平王景素反，太祖总众军出顿元武湖。悛初免丧，太祖欲使领支军，召见悛兄弟，皆羸削改貌，于是乃止。
《刘瓛传》：瓛有至性，祖母病疽经年，手持膏药，渍指为烂。母孔氏甚严明，谓亲戚曰：阿称便是今世曾子。阿称，瓛小字也。年四十馀，未有婚对。建元中，太祖与司徒褚渊为瓛娶王氏女。王氏椓壁挂履，土落孔氏床上，孔氏不悦，瓛即出其妻。及居父丧，不出庐，足为之屈，杖不能起。
《崔慰祖传》：慰祖解褐奉朝请。父丧不食盐，母曰：汝既无兄弟，又未有子嗣。毁不灭性，政当不进肴羞耳，如何绝盐。吾今亦不食矣。慰祖不得已从之。
《顾欢传》：欢于剡天台山开馆聚徒，受业者常近百人。欢早孤，每读《诗》至哀哀父母，辄执书恸泣，学者由是废《蓼莪篇》不复讲。
《臧荣绪传》：荣绪幼孤，躬自灌园，以供祭祀。母丧后，乃著《嫡寝论》，洒扫堂宇，置筵席，朔望辄拜荐，甘珍未尝先食。
《刘绘传》：绘为冠军长史、长沙内史，行湘州事。遭母丧去官。有至性，持丧墓下三年，食粗粝。
《刘怀慰传》：怀慰持丧，不食醯酱，冬月不絮衣。养孤弟妹，事寡叔母，皆有恩义。
《袁彖传》：彖父觊，在雍州起事见诛，宋明帝投觊尸江中，不听敛葬。彖与旧奴一人，微服潜行求尸，四十馀日乃得，密瘗石头后冈，身自负土。
《梁书·沈约传》：约子旋，及约时已历中书侍郎，永嘉太守，司徒从事中郎，司徒右长史。免约丧，为太子仆，复以母忧去官，而蔬食辟谷。服除，犹绝粳粱。
《临川靖惠王宏传》：宏所生母陈太妃寝疾，宏与母弟南平王伟侍疾，并衣不解带，每二宫参问，辄对使涕泣。及太妃薨，水浆不入口者五日，高祖每临幸慰勉之。宏少孝谨，齐之末年，避难潜伏，与太妃异处，每遣使参问起居。或谓宏曰：避难须密，不宜往来。宏衔泪答曰：乃可无我，此事不容暂废。
《陆襄传》：襄为扬州治中，襄父终此官，固辞职，高祖不许，听与府司马换廨居之。昭明太子敬耆老，襄母年将八十，与萧琛、傅昭、陆杲每月尝遣存问，加赐珍羞衣服。襄母尝卒患心痛，医方须三升粟浆，是时冬月，日又逼暮，求索无所。忽有老人诣门货浆，量如方剂，始欲酬直，无何失之，时以襄孝感所致也。
《王瞻传》：瞻年十二，居父忧，以孝闻。
《王份传》：份子琳，琳子佥。八岁丁父忧，哀毁过礼。年四十五卒。
《刘孺传》：孺幼聪敏，七岁能属文。年十四，居父丧，毁瘠骨立，宗党咸异之。
《郑绍叔传》：绍叔早失父，事母及祖母以孝闻，事兄恭谨。及居显要，禄赐所得及四方贡遗，悉归之兄室。《柳惔传》：惔弟忱。年数岁，父世隆及母阎氏时寝疾，忱不解带经年。及居丧，以毁闻。
《范云传》：云性笃睦，事寡嫂尽礼，家事必先咨而后行。好节尚奇，专趣人之急。
《马仙琕传》：仙琕少以果敢闻，遭父忧，毁瘠过礼，负土成坟，手植松柏。
《萧子恪传》：子恪弟子范，为太子洗马，俄迁司徒主簿，丁所生母忧去职，居丧以毁闻。
《孔休源传》：休源年十一而孤，居丧尽礼，每见父手所写书，必哀恸流涕，不能自胜，见者莫不为之垂泣。《范岫传》：岫，济阳考成人。父羲，宋兖州别驾。岫早孤，事母以孝闻。
《傅昭传》：昭，字茂远。六岁而孤，哀毁如成人者，宗党咸异之。
《臧严传》：严，字彦威，东莞莒人。幼有孝性，居父忧以毁闻。
《任孝恭传》：孝恭，字孝恭，临淮临淮人。幼孤，事母以孝闻。
《何点传》：点弟引，字子季。年八岁，居忧哀毁若成人。既长好学，其业皆通，刘瓛周颙深器异之。
《王志传》：志年九岁，居所生母忧，哀容毁瘠，为中表所异。
《始兴忠武王憺传》：憺为荆州刺史。七年，慈母陈太妃薨，水浆不入口六日，居丧过礼，高祖优诏勉之，使摄州任。同母兄安成王秀将之雍州，薨于道。憺闻丧，自投于地，席槁哭泣，不饮不食者数日，倾财产赙送，部伍小大皆取足焉。天下称其悌。
《阮孝绪传》：孝绪于钟山听讲，母王氏忽有疾，兄弟欲召之。母曰：孝绪至性冥通，必当自到。果心惊而返，邻里嗟异之。合药须得生人蔘，旧传钟山所出，孝绪躬耕幽险，每日不值。忽见一鹿前行，孝绪感而随后，至一所遂灭，就视，果获此草。母得服之，遂愈。人皆叹其孝感所致。
《刘孺传》：孺弟览，以所生母死，庐于墓。再期，口不尝盐酪，冬止著单衣。家人患其不胜丧，中夜窃置炭于床下，览因暖气得睡，既觉知之，号恸欧血。高祖闻其有至性，数省视之。
《臧盾传》：盾有孝性，随父宿直于廷尉，母刘氏在宅，夜暴亡，左手指忽痛，不得寝。及晓，宅信果报凶问，其感通如此。服制未终，父又卒，盾居丧五年，不出庐户，形骸枯悴，家人不复识。乡人王端以状闻，高祖嘉之，敕累遣抑譬。
《刘吁传》：吁幼称纯孝，数岁，父母继卒，居丧，哭泣孺慕，几至灭性，赴吊者莫不伤焉。后为伯父所养，事伯母及昆姊，孝友笃至，为宗族所称。自伤早孤，人有误触其讳者，未尝不感结流涕。长兄絜为之聘妻，剋日成婚，吁闻而逃匿，事息乃还。
《刘苞传》：苞四岁而父终，及年六七岁，见诸父常泣。时伯、叔父悛、绘等并显贵，苞母谓其畏惮，怒之。苞对曰：早孤不及有识，闻诸父多相似，故心中欲悲，无有他意。因而欷歔，母亦恸甚。初，苞父母及两兄相继亡没，悉假瘗焉。苞年十六，始移墓所，经营改葬，不资诸父，未几皆毕，绘常叹服之。
《王规传》：规八岁，以丁所生母忧，居丧有至性。太尉徐孝嗣每见必为之流涕，称曰孝童。
《褚翔传》：太清二年，翔迁守吏部尚书。其年冬，侯景围宫城，翔于围内丁母忧，以毁卒，时年四十四。诏赠本官。翔少有孝性。为侍中时，母疾笃，请沙门祈福。中夜忽见户外有异光，又闻空中弹指，及晓，疾遂愈。或以翔精诚所致。
《任昉传》：昉为尚书殿中郎，转司徒竟陵王记室参军，以父忧去职。性至孝，居丧尽礼。服阕，续遭母忧，常庐于墓侧，哭泣之地，草为不生。
《裴子野传》：子野生而孤，为祖母所养，年九岁，祖母亡，泣血哀恸，家人异之。少好学，善属文。起家齐武陵王国左常侍，右军江夏王参军，遭父忧去职。居丧尽礼，每之墓所，哭泣处草为之枯，有白兔驯扰其侧。《袁昂传》：昂父觊，泰始初，举兵奉寻阳王子勋，事败诛死。昂时年五岁。初，觊败，传首京师，藏于武库，至是始还之。昂号恸欧血，绝而复苏。昂为卫军武陵王长史。丁内忧，哀毁过礼。出为豫章内史，丁所生母忧去职。以丧还，江路风浪暴骇，昂乃缚衣著柩，誓同沈溺。及风止，馀船皆没，惟昂所乘船获全，咸谓精诚所致。《陈书·蔡徵传》：徵七岁，丁母忧，居丧如成人礼。继母刘氏性悍忌，视之不以道，徵供持益谨，初无怨色。徵本名览，景历以为有王祥之性，更名徵，字希祥。
《张种传》：侯景之乱，种奉其母东奔，久之得达乡里。俄而母卒，种时年五十，而毁瘠过甚，又迫以凶荒，未获时葬，服制虽毕，而居处饮食，恒若在丧。及景平，司徒王僧辩以状奉闻，起为贞威将军、治中从事史，并为具葬礼，葬毕，种方即吉。
《张讥传》：讥幼丧母，有错綵经帕，即母之遗制，及有所识，家人具以告之，每岁时辄对帕哽噎，不能自胜。及丁父忧，居丧过礼。
《姚察传》：察，字伯审，吴兴武康人。幼有至性，事亲以孝闻。
《鄱阳王伯山传》：伯山性宽厚，美风仪。丁所生母忧，居丧以孝闻。
《宗元饶传》：元饶，南郡江陵人也。少好学，以孝敬闻。太建十三年卒。
《顾野王传》：野王体素清羸，又居丧过毁，殆不胜衣。第三弟充国早卒，野王抚养幼孤，恩义甚厚。
《王质传》：质少慷慨，涉猎书史。起家秘书郎、太子舍人、尚书殿中郎。遭母忧，居丧以孝闻。
《虞荔传》：荔第二弟寄寓于闽中，依陈宝应，荔每言之辄流涕。文帝哀而谓曰：我亦有弟在远，此情甚切，他人岂知。乃敕宝应求寄，宝应终不遣。荔因以感疾，帝数往临视。
《袁宪传》：宪幼聪敏，好学，有雅量。释褐秘书郎，迁太子舍人，寻丁父忧，哀毁过礼。
《徐陵传》：陵子份性孝悌，陵尝疾，甚笃，份烧香泣涕，跪诵《孝经》，昼夜不息，如此者三日，陵疾豁然而愈，亲戚皆谓份孝感所致。
《王元规传》：元规性孝，事母甚谨，晨昏未尝离左右。梁时山阴县有暴水，流漂居宅，元规惟有一小船，仓卒引其母妹并孤侄入船，元规自执楫棹而去，留其男女三人，阁于树杪，及水退获全，时人皆称其至行。《阮卓传》：卓性至孝，其父随岳阳王出镇江州，遇疾而卒，卓时年十五，自都奔赴，水浆不入口者累日。属侯景之乱，道路阻绝，卓冒履险艰，载丧柩还都。在路遇贼，卓形容毁瘁，号哭自陈，贼哀而不杀之，仍护送出境。及渡彭蠡湖，中流忽遇疾风，船几没者数四，卓仰天悲号，俄而风息，人皆以为孝感。
《孔奂传》：奂为仪曹侍郎。遭母忧，哀毁过礼。时天下丧乱，皆不能终三年之丧，维奂及吴国张种，在寇乱中守持法度，并以孝闻。
《傅縡传》：梁太清末，縡携母南奔避难，俄丁母忧，在兵乱之中，居丧尽礼，哀毁骨立，士友以此称之。
《陆琼传》：琼十一，丁父忧，毁瘠有至性，从祖襄叹曰：此儿必荷门基，所谓一不为少。《魏书·裴骏传》：骏从弟安祖，少而聪慧。年八九岁，就师讲《诗》，至《鹿鸣篇》，语诸兄云：鹿虽禽兽，得食相呼，而况人也。自此之后，未曾独食。
《辛雄传》：雄性孝。释褐奉朝请。父于都遇患，雄自免归，晨夜扶抱。及父丧居忧，殆不可识，为世所称。
《崔浩传》：浩父疾笃，浩乃剪爪截发，夜在庭中仰祷斗极，为父请命，求以身代，叩头流血，岁馀不息，家人罕有知者。及父终，居丧尽礼，时人称之。
《索敞传》：敞乡人阴。世隆子孟贵，性至孝，每向田耘耨，早出拜父，来亦如之。乡人钦其笃于事亲。
《张彝传》：彝居丧过礼，送葬自平城达家，千里徒步，不乘车马，颜貌毁瘠，当世称之。
《高祐传》：祐孙谅，字修贤。少好学，多识强记，居丧以孝闻。
《崔挺传》：挺子孝政。十岁，挺亡，号哭不绝，见者为之悲伤。
《冯熙传》：熙父朗内徙，官至秦雍二州刺史、辽西郡公，坐事诛。文明太后临朝，追赠假黄钺、太宰、燕王，立庙长安。熙生子长安，为姚氏魏母所养。事魏母孝谨，如事所生。魏母卒，乃散发徒跣，水浆不入口三日。《陈奇传》：奇，字修奇，河北人也。少孤，家贫，而奉母以至孝称。
《刁冲传》：冲，字文朗，渤海饶安人也。十三而孤，孝慕过人。
《袁跃传》：跃子聿修，字叔德，七岁遭丧，居处若成人。以孝称。
《甄琛传》：琛同郡张纂，纂子宣轨，少孤，事母以孝闻。永安中，以功赐爵中山公。
《韩麒麟传》：麒麟孙子熙，为清河王怿常侍，迁郎中令。初，子熙父以爵让弟显宗，不受。子熙缘父素怀，卒亦不袭。及显宗卒，子熙别蒙赐爵，乃以其先爵让弟仲穆。兄弟友爱如此。父亡，居丧有礼。
《程骏传》：骏，字驎驹，本广平曲安人。六世祖良，晋都水使者，坐事流于凉州。骏少孤贫，居丧以孝称。
《阳尼传》：尼侄孙固，熙平二年，除洛阳令。丁母忧，号慕毁病，杖而能起。练禫之后，犹酒肉不进。时固年踰五十，而丧过于哀，乡党亲族咸叹服焉。
《高崇传》：崇子谦之，字道让。少事后母李以孝闻，李亦抚育过于己生，人莫能辨其兄弟所出同异。论者两重之。
谦之弟恭之，字道穆。学涉经史，非名流隽士，不与交结。幼孤，事兄如父母。
《辛绍先传》：绍先有至性，丁父忧，三年口不甘味，头不栉沐，发遂落尽。
《李冲传》：冲兄弟六人，四母所出，颇相忿阋。及冲之贵，封禄恩赐皆以共之，内外辑睦。父亡后同居二十馀年，至洛乃别第宅，更相友爱，久无间然。
《张湛传》：湛遭母忧，哀毁过人，服制虽除，而蔬粝弗改焉。
《胡叟传》：叟少孤，每言及父母，则泪下，若孺子之号。春秋当祭之前，则先求旨酒美膳，将其所知广宁常顺阳、冯翊田文宗、上谷侯法俊，携壶执榼，至郭外空静处，设坐奠拜，尽孝思之敬。时敦煌泛潜，家善酿酒，每节，送一壶与叟。著作佐郎博陵许赤虎、河东裴定宗等谓潜曰：再三之惠，以为过厚。子惠于叟，何其恒也。潜曰：我恒给祭者，以其恒于孝思也。
《宋繇传》：繇五岁丧母，事伯母张氏以孝闻。八岁而张氏卒，居丧哀毁踰礼。
《北齐书·赵郡王琛传》：琛子睿，生三旬而孤，聪慧夙成，为高祖所爱，养于宫中，令游娘母之，恩同诸子。魏兴和中，袭爵南赵郡公。至四岁，未尝识母，其母则魏华阳公主也。有郑氏者，睿母之从母姊妹之女，戏语睿曰：汝是我姨儿，如何倒亲游氏。睿因问访，遂精神不怡。高祖甚以为怪，疑其感疾，欲命医看之。睿对曰：儿无患苦，但闻有所生，欲得暂见。高祖惊曰：谁向汝道耶。睿具陈本末。高祖命元夫人令就宫与睿相见，睿前跪拜，因抱头大哭。高祖甚以悲伤。语平秦王曰：此儿天生至孝，我儿子无有及者。遂为休务一日。睿初读《孝经》，至资于事父，辄流涕歔欷。十岁丧母，高祖亲送睿至领军府，为睿发丧，举声殒绝，哀感左右，三日水浆不入口。高祖与武明娄皇后慇勤敦譬，方渐顺旨。居丧尽礼，持佛像长斋，至于骨立，杖而后起。《清河王岳传》：岳性至孝，尽力色养，母若有疾，衣不解带，及遭丧，哀毁骨立，高祖深以忧之，每日遣人劳勉之。
《平秦王归彦传》：归彦于天保元年，封平秦王。嫡妃康及所生母王氏并为太妃。善事二母，以孝闻。
《陆卬传》：卬为中书侍郎。以父忧去职，居丧尽礼，哀毁骨立。卬兄弟相率庐于墓侧，负土成坟。继遭母丧，哀慕毁悴，殆不胜丧。卬第五弟搏遇疾临终，谓其兄弟曰：大兄尪病如此，性至慈爱，搏之死日，必不令使大兄知之，哭泣声必不可闻彻，致有感恸。家人至于祖载，方始告之。卬闻而悲痛，一恸便绝。
《邢卲传》：卲事寡嫂甚谨，养孤子恕，慈爱特深。在兖州，有都信云恕疾，便忧之，废寝食，颜色贬损。及卒，人士为之伤心。
《元文遥传》：文遥父晞，有孝行，父卒，庐于墓侧而终。文遥贵，赠特进、开府仪同三司、中书监，谥曰孝。
《萧放传》：父卒，居丧以孝闻。所居庐前有二慈乌来集，每舒翅悲鸣，全似哀泣。时以为至孝之感。
《周书·寇俊传》：俊，字祖俊。与兄祖训、祖礼，并有至行。闺门雍睦，白首同居。父亡虽久，而犹于平生所处堂宇，备设帷帐几杖，以时节列拜，垂涕陈荐，若宗庙焉。吉凶之事，必先启告，远行往返，亦如之。
《尉迟迥传》：迥性至孝，色养不怠。身虽在外，所得四时甘脆，必先荐奉，然后致尝。大长公主年高多病，迥往在京师，每退朝参候起居，忧悴形于容色。大长公主每为之和颜进食，以宁迥心。太祖知其至性，徵迥入朝，以慰其母意。
《刘璠传》：璠，字宝义，沛国沛人也。九岁而孤，居丧合礼。《泉企传》：企，字师道，上洛丰阳人。九岁丧父，哀毁类于成人。
《席固传》：固子世雅。性方正，少以孝闻。
《卢诞传》：诞年十八，州辟主簿。举秀才，除员外郎。以亲老，辞归就养。父母既殁，哀毁六年，躬营坟垄，遂有终焉之志。
《薛寘传》：寘性至孝，虽年齿已衰，职务繁广，至于温凊之礼，朝夕无违。当时以此称之。
《樊深传》：深，字文深，河东猗氏人也。早丧母，事继母甚谨。
《念贤传》：贤字盖卢。美容质，颇涉书史。少遭父忧，居丧有孝称。
《若干惠传》：惠早丧父，事母以孝闻。
《崔谦传》：谦性至孝，少丧父，殆将灭性。与弟訦特相友爱，所有资产，皆无私焉。居家严肃，动遵礼度。子旷与兄子弘度等，并奉其遗训。
《赵刚传》：刚父和，太平中，江陵将军，南讨渡淮，闻父丧，辄还。所司将致之法，和曰：罔极之恩，终天莫报。若许安厝，礼毕而即罪戮，死且无恨。言讫号恸，悲感傍人。主司以闻，遂宥之。
《裴宽传》：宽，字长宽。与二弟汉、尼是和知名。亲殁，抚弟以笃友闻。荥阳郑穆常谓从弟文直曰：裴长宽兄弟，天伦笃睦，人之师。吾爱之重之。汝可与之游处。年十三，以选为魏孝明帝挽郎。
宽弟汉。自宽没后，遂断绝游从，不听琴瑟，岁时伏腊，哀恸而。抚养兄弟子，情甚笃至。
《郑孝穆传》：孝穆父叔四人并早殁，昆季之中，孝穆居长。抚训诸弟，有如同生，闺庭之中，怡怡如也。
《裴侠传》：侠年十三，遭父忧，哀毁有若成人。世以至孝称。
《颜之仪传》：之仪同时有京兆郡丞乐运者。事母及寡嫂甚谨。由是以孝义闻。
《王罴传》：罴孙述幼丧父，为罴所鞠养。及居丧，深合礼度。时东西交争，金革方始，群官遭丧者，卒哭之后，皆起令视事。述请终礼。太祖令中使就视，知其哀毁，特许之。
《薛憕传》：憕早丧父，家贫，躬耕以养祖母，有暇则览文籍。
《萧大圜传》：大圜年四岁，能诵《三都赋》及《孝经》、《论语》。七岁居母丧，便有成人之性。
《宗懔传》：懔历临汝、建成、广晋三县令。遭母忧去职。哭辄欧血，两旬之内，绝而复苏者三。每有群乌数千，集于庐舍，候哭而来，哭止而去。时论称之，以为孝感所致。
《齐炀王宪传》：宪有至性，事母以孝闻。太妃旧患风热，屡经发动，宪衣不解带，扶侍左右。宪或东西从役，每心惊，其母必有疾。乃驰使参问，果如所虑。
《裴文举传》：文举少丧父，其兄又在山东，唯与弟玑幼相训养，友爱甚笃。玑又早亡，文举抚视遗孤，逾于己子。人以此称之。
《李贤传》：贤，字贤和。年十四，遭父丧，抚训诸弟，友爱甚笃。
《隋书·李士谦传》：士谦髫龀丧父，事母以孝闻。母曾呕吐，疑为中毒，因跪而尝之。伯父魏岐州刺史玚，深所嗟尚，每称曰：此儿吾家之颜子也。后丁母忧，居丧骨立。
《王谊传》：谊为御正大夫。丁父艰，毁瘁过礼，庐于墓侧，负土成坟。
《达奚长儒传》：长儒为鄜州刺史，母忧去职。长儒性至孝，水浆不入口五日，毁悴过礼，殆将灭性，天子嘉叹之。
《赵绰传》：绰累转内史中士。父艰去职，哀毁骨立，世称其孝。
《柳雄亮传》：雄亮父桧，仕周华阳太守。遇黄众宝作乱，攻陷华阳，桧为贼所害。雄亮年十四，哀毁过礼，阴有复雠之志。武帝时，众宝率其所部归于长安，帝待之甚厚。雄亮手斩众宝于城中，请罪阙下，帝特原之。《陈孝意传》：孝意为侍御史。以父忧去职，居丧过礼，有白鹿驯扰其庐，时人以为孝感之应。未期，授雁门郡丞。在郡菜食斋居，朝夕哀临，每一发声，未尝不绝倒，柴毁骨立，见者哀之。
《令狐熙传》：熙为夏官府都上士。以母忧去职，殆不胜丧。其父戒之曰：大孝在于安亲，义不绝嗣。吾今见存，汝又只立，何得过尔毁顿，贻吾忧也。熙自是稍加饘粥。服阕，除小驾部，复丁父忧，非杖不起，人有闻其哭声，莫不为之下泣。河阴之役，诏令墨缞从事。
《虞世基传》：世基迁内史侍郎，以母忧去职，哀毁骨立。有诏起令视事，拜见之日，殆不能起，帝令左右扶之。哀其羸瘠，诏令进肉，世基食辄悲咽，不能下。帝使谓之曰：方相委任，当为国惜身。前后敦劝者数矣。《韦鼎传》：鼎遭父忧，水浆不入口者五日，哀毁过礼，殆将灭性。侯景之乱，鼎兄昂卒于京城，鼎负尸出，寄于中兴寺。求棺无所得，鼎哀愤恸哭，忽见江中有物，流至鼎所，鼎窃异之。往见，乃新棺也，因以充殓。帝闻之，以为精诚所感。
《李德林传》：德林为通直散骑侍郎。丁母忧去职，勺饮不入口五日。因发热病，遍体生疮，而哀泣不已。诸士友陆鶱、宋士素，名医张子彦等，为合汤药。德林不肯进，遍体洪肿，数日间，顿差，身力平复。诸人皆云孝感所致。