钦定古今图书集成理学汇编学行典

　第十八卷目录

学行典第十八卷

理数部总论六

《洪范·皇极内篇一》五行人体性情图

五行动物属图五行动物属图

五行用物属图五行事类吉图五行事类凶图五行支干之图五行用物属图五行动物属图五行用物属图

五行事类吉图五行事类凶图五行支干之图五行事类吉图五行动物属图五行用物属图五行事类吉图

五行事类凶图五行支干之图五行事类凶图五行动物属图五行用物属图五行事类吉图五行事类凶图

五行支干之图五行支干之图五行动物属图五行用物属图五行事类吉图五行事类凶图五行支干之图

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天台谢氏无楙曰：图出河，书出洛，图为易，书为范，易以象，范以数，象以偶，数以奇。知有数奇而不知有象偶，是有书而无图也；知有象偶而不知有数奇，是有图而无书也。易更四圣，其象已著，范锡神禹，其数不传，于是有以数为象，而奇零无用矣，于是有以象为数，而偶多难通矣。夫推其极，则卦与畴，象与数，相因为用故也。原其初则卦自卦，畴自畴，象自象，数自数，其可混而一之乎。九峰先生，广西山之家学，畅考亭之师，传著皇极内篇，与大易并行，尝即之而求其数矣。始于一参于三，究于九，成于八，十一备于六千五百六十一，散之无外，卷之无内，体诸造化而不可遗，其变化无穷，未易以纲举而条列也。然其吉凶，其悔吝，其灾祥休咎，莫不粲然具见。于八十有一章，大抵以性命为端，以礼义为准，因占设教，即事示戒欲正，而不欲邪，欲中而不欲偏，为君子谋，而不为小人谋，凡所以揭天理，叙民彝去世迷障人欲者，虽不与易同象，未尝不与易同归也。其言曰：天地所以肇人物，所以生万事，所以得失皆数也，数之体著于形数之用妙乎，理非穷神知化独立物表者，曷足以与此。呜呼！穷神知化独立物表，未易言也。九峰先生其几是与不然将不知，而作为元，包为洞，极为潜。虚程子谓有之无所补，无之靡所阙矣，其何以阐范数配易象补前古之阙文，垂将来之大法乎？享数弗遐释数未备，尚不能无俟，于后之君子，是则犹有遗憾焉耳。
《皇极内篇数总名》图

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