钦定古今图书集成历象汇编岁功典
第四十五卷目录
孟夏部汇考
易经〈乾为天卦〉
诗经〈豳风七月章 小雅正月章 四月章〉
礼记〈月令〉
尔雅〈月阳〉
易通卦验〈上阳云〉
春秋考异邮〈龙见而雩 蚕咡丝〉
孝经纬〈小满〉
素问〈诊要经终论篇〉
汲冢周书〈时训解〉
管子〈版法解〉
吕氏春秋〈季夏纪音律篇〉
史记〈律书〉
汉书〈律历志〉
淮南子〈天文训 时则训 六合〉
大戴礼记〈夏小正〉
说文〈巳月〉
四民月令〈种黍〉
晋书〈乐志〉
梁元帝纂要〈孟夏〉
齐民要术〈四月事宜 杂占〉
荆楚岁时记〈穫谷鸟〉
隋书〈礼仪志〉
宋史〈礼志〉
农政全书〈孟夏事宜 农事占候〉
遵生八笺〈四月事宜 四月事忌 四月修养法〉
赏心乐事〈四月〉
本草纲目〈采浮萍〉
酌中志略〈宫中四月〉
直隶志书〈宛平县 良乡县 东安县 通州 昌平州 房山县 保定县 蓟州 遵化州 永平府 清苑县 唐县 安州 河间府 静海县 天津卫 真定县 定州 曲阳县 饶阳县 任县 延庆州 保安州 宣府镇〉
山东志书〈邹平县 海丰县 博平县 朝城县 登州府 黄县〉
山西志书〈太谷县 盂县 洪洞县 太平县 万泉县 夏县 潞安府 平遥县 临县 沁源县 大同府〉
河南志书〈洧川县 延津县 仪封县 巩县 固始县〉
陜西志书〈富平县 凤翔县 西乡县 兴安州 平凉府 真宁县〉
江南志书〈吴县 长洲县 昆山县 嘉定县 常熟县 崇明县 松江府 武进县 宜兴县 淮安府 高邮州 泰州 怀宁县 徽州府 歙县 休宁县 贵池县 舒城县 怀远县 和州 滁州〉
浙江志书〈杭州府 海宁县 嘉兴县 龙泉县〉
江西志书〈德兴县 都昌县 德化县 建昌府 广昌县 泸溪县〉
湖广志书〈通山县 蕲州 石首县 湘阴县 岳州府 邵阳县 常宁县 宁远县〉
福建志书〈惠安县 建宁府 将乐县 尤溪县 顺昌县 诏安县〉
四川志书〈涪州〉
广东志书〈新安县 英德县 始兴县 长乐县 高明县 澄迈县 定安县〉
广西志书〈隆安县〉
易经〈乾为天卦〉
诗经〈豳风七月章 小雅正月章 四月章〉
礼记〈月令〉
尔雅〈月阳〉
易通卦验〈上阳云〉
春秋考异邮〈龙见而雩 蚕咡丝〉
孝经纬〈小满〉
素问〈诊要经终论篇〉
汲冢周书〈时训解〉
管子〈版法解〉
吕氏春秋〈季夏纪音律篇〉
史记〈律书〉
汉书〈律历志〉
淮南子〈天文训 时则训 六合〉
大戴礼记〈夏小正〉
说文〈巳月〉
四民月令〈种黍〉
晋书〈乐志〉
梁元帝纂要〈孟夏〉
齐民要术〈四月事宜 杂占〉
荆楚岁时记〈穫谷鸟〉
隋书〈礼仪志〉
宋史〈礼志〉
农政全书〈孟夏事宜 农事占候〉
遵生八笺〈四月事宜 四月事忌 四月修养法〉
赏心乐事〈四月〉
本草纲目〈采浮萍〉
酌中志略〈宫中四月〉
直隶志书〈宛平县 良乡县 东安县 通州 昌平州 房山县 保定县 蓟州 遵化州 永平府 清苑县 唐县 安州 河间府 静海县 天津卫 真定县 定州 曲阳县 饶阳县 任县 延庆州 保安州 宣府镇〉
山东志书〈邹平县 海丰县 博平县 朝城县 登州府 黄县〉
山西志书〈太谷县 盂县 洪洞县 太平县 万泉县 夏县 潞安府 平遥县 临县 沁源县 大同府〉
河南志书〈洧川县 延津县 仪封县 巩县 固始县〉
陜西志书〈富平县 凤翔县 西乡县 兴安州 平凉府 真宁县〉
江南志书〈吴县 长洲县 昆山县 嘉定县 常熟县 崇明县 松江府 武进县 宜兴县 淮安府 高邮州 泰州 怀宁县 徽州府 歙县 休宁县 贵池县 舒城县 怀远县 和州 滁州〉
浙江志书〈杭州府 海宁县 嘉兴县 龙泉县〉
江西志书〈德兴县 都昌县 德化县 建昌府 广昌县 泸溪县〉
湖广志书〈通山县 蕲州 石首县 湘阴县 岳州府 邵阳县 常宁县 宁远县〉
福建志书〈惠安县 建宁府 将乐县 尤溪县 顺昌县 诏安县〉
四川志书〈涪州〉
广东志书〈新安县 英德县 始兴县 长乐县 高明县 澄迈县 定安县〉
广西志书〈隆安县〉
岁功典第四十五卷
孟夏部汇考
《易经》《乾为天卦》
≡≡〈本义〉决尽则为纯乾四月之卦。
《诗经》《豳风·七月章》
四月秀葽〈大全〉庐陵罗氏曰四月阳气极于上，而微阴巳受胎。于下葽感之而早秀。
《小雅·正月章》
正月繁霜。〈朱注〉正月夏之四月谓之正月者以纯阳用事为。正阳之月也。
《四月章》
四月维夏。〈朱注〉四月以夏正数之建巳之月也。
《礼记》《月令》
孟夏之月，日在毕，昏翼中，旦婺女中。其日丙丁。其帝炎帝，其神祝融，其虫羽，其音徵，律中中吕，其数七，其味苦，其臭焦，其祀灶，祭先肺。〈陈注〉毕宿在申，实沈之次。炎帝，大庭氏，即神农也。赤精之君祝融，颛顼氏之子，名黎，火官之臣。徵音，属火，中吕，巳律长六寸万九千六百八十三分寸之万二千九百七十四七者，火之成数。苦焦皆火属，
夏祭灶，火之养人者也。祭先肺，火克金也。
蝼蝈鸣，蚯蚓出，王瓜生，苦菜秀。
〈陈注〉此记巳月之候〈大全〉马氏曰：蝼蝈鸣，则阴而伏者，乘阳而鸣也。蚯蚓出，则阴而屈者，乘阳而伸也。王瓜生，则阳物之可以胜阴邪者也，故其为色赤。苦菜秀则火炎上，故其为味苦。
天子居明堂左个，乘朱路，驾赤骝，载赤旂，衣朱衣，服赤玉，食菽与鸡，其器高以粗。
〈陈注〉明堂左个，太寝南堂东偏。色浅者赤，色深者朱。器高而粗大，象物之盛长也。
是月也，以立夏。先立夏三日，太史谒之天子曰：某日立夏，盛德在火。天子乃齐。立夏之日。天子亲帅三公、九卿、大夫，以迎夏于南郊。还反，行赏封诸侯，庆赐遂行，无不欣说。
〈陈注〉立春言诸侯大夫，而此不言诸侯者，或在或否，不可必同，故略之也。迎夏南郊，祭炎帝祝融也。
乃命乐师，习合礼乐。命太尉赞桀俊，遂贤良，举长大，行爵出禄，必当其位。
〈陈注〉习礼乐，以将饮酎故也。太尉，秦官也。桀俊以才言，赞则引而升之之谓。贤良以德言，遂使之得行其志也。长大以力言，举选而用之也。
是月也，继长增高，毋有坏堕，毋起土功，毋发大众，毋伐大树。
〈陈注〉坏堕，伤已成之气。起土功、发大众，妨蚕农之事。伐树，伤条达之气。
是月也，天子始絺命野虞，出行田原，为天子劳农劝民，毋或失时。命司徒循行县鄙。命农勉作，毋休于都。是月也，驱兽，毋害五谷，毋大田猎。
〈陈注〉絺葛，布之细者。夏猎曰苗正，为驱兽之害禾苗者耳。与三时不同。
农乃登麦，天子乃以彘尝麦。先荐寝庙。是月也，聚畜百药，靡草死，麦秋至。
〈陈注〉聚药，供医事也。靡草，草之枝叶。靡细者，阴类阳盛则死。
继薄刑，决小罪，出轻系。
〈陈注〉刑者，上之所施。罪者，下之所犯。断者，定轻重而施也。小罪相告，即决遣之，不收系。轻罪在系，直纵出之也。
蚕事毕，后妃献茧，乃收茧税，以桑为均，贵贱长幼，如
以给郊庙之服。
〈陈注〉后妃献茧，谓后妃受内命妇之献茧也。收茧税者，外命妇养蚕，亦用国北近郊之公桑，近郊之税十一，故亦税其茧十之一，其馀入己，为其夫造祭服。一说再命受服。服者，公家所给。故税十一者为给其夫祭服也。受桑多则税茧多，少则税亦少，皆以桑为均齐也。贵谓卿大夫之妻，贱谓士妻。长幼，妇之老少也。如一，皆税十一。郊庙之服，天子祭服也。
是月也，天子饮酎，用礼乐。
〈陈注〉重酿之酒名酎，稠醲之义。春造，至此始成而饮之，盖盛会也。
孟夏行秋令，则苦雨数来，五谷不滋，四鄙入保。行冬令，则草木蚤枯，后乃大水败其城郭。行春令，则蝗虫为灾，暴风来格，秀草不实。
《尔雅》《月阳》
四月为余。《易通卦验》上阳云
小满上阳，云出七星。《春秋考异邮》
龙见而雩
三时惟有祷，礼惟四月，龙星见，始有常雩。蚕咡丝
四月，蚕咡丝。《孝经纬》小满
斗指巳为小满。小满者，言物于此小得盈满也。《素问》《诊要经终论篇》
三月四月，天气正方，地气定发，人气在脾。〈注〉三月四月，天地之气正盛，而人气在脾，辰巳二月，足太阴，阳明之所主也。
《汲冢周书》《时训解》
立夏之日，蝼蝈鸣。又五日，蚯蚓出。又五日，王瓜生，蝼蝈不鸣，水潦淫漫，蚯蚓不出，嬖夺后，王瓜不生，困于百姓。小满之日，苦菜秀。又五日，靡草死。又五日，小暑至，苦菜不秀，贤人潜伏，靡草不死，国纵盗贼。小暑不至，是谓阴慝。《管子》《版法解》
乘夏方长，审治刑赏，必明经纪。陈义设法，断事以理。虚气平心，乃去喜怒。《吕氏春秋》《季夏纪音律篇》
仲吕之月，无聚大众，巡劝农事，草木方长，无携民心。〈注〉仲吕四月，大众，谓军旅工役也。顺阳长养，无役大众，妨废农工，故戒之曰无也。必循行农事，劝率之民当务农，长养谷木。徭役聚，则心携离，逆上命，故戒之曰无也。
《史记》《律书》
清明风居东南维，主风吹万物，而西之轸。轸者，言万物益大而轸轸然。西至于翼。翼者，言万物皆有羽翼也。四月也，律中中吕。中吕者，言万物尽旅而西行也。其于十二子为巳。巳者，言阳气之已尽也。《汉书》《律历志》
中吕，言微阴始起未成，著于其中，旅助姑洗，宣气齐物也。位于巳，在四月。《淮南子》《天文训》
立夏，加十五日，斗指巳，则小满，音比太簇。孟夏之月，以熟谷禾，雄鸠长鸣，为帝候岁。
仲吕之数六十，主四月，极不生。
太阴在未，岁名曰协洽。岁星舍觜巂参，以四月与之晨出东方尾箕为对。
《时则训》
孟夏之月，招摇指巳，昏翼中，旦婺女中，其位南方，其日丙丁，盛德在火。其虫羽，其音徵，律中仲吕，其数七，其味苦，其臭焦，其祀灶，祭先肺，蝼蝈鸣，蚯螾出，王瓜生，苦菜秀。天子衣赤衣，乘赤骝，服赤玉，建赤旗，食菽与鸡，服八风水，爨柘燧火，南宫御女赤色衣，赤采，吹竽笙，其兵戟，其畜鸡，朝于明堂左个，以出夏令。立夏之日，天子亲率三公、九卿、大夫，以迎岁于南郊。还，乃赏赐，封诸侯，修礼乐，飨左右，命太尉赞杰俊，选贤良，举孝悌，行爵出禄，佐天长养，继修增高，无有隳坏，毋兴土功，毋伐大树。令野虞行田原，劝农事，驱兽畜，勿令害谷。天子以彘尝麦，先荐寝庙，聚畜百药，靡草死，麦秋至，决小罪，断薄刑。孟夏行秋令，则苦雨数来，五谷不滋，四邻入保。行冬令，则草木早枯，后乃大水败坏城郭。行春令，则螽蝗为败，暴风来格，秀草不实。四月，官田，其树桃。六合
孟夏与孟冬为合，孟夏始缓，孟冬始急，故四月失政，十月不冻。《大戴礼记》《夏小正》
四月昴则见，初昏南门。正南门者，星也。岁再见，壹正，盖大正所取法也。鸣扎，扎者，宁县也。鸣而后知之，故先鸣而后扎。囿有见杏囿者，山之燕者也。鸣蜮，蜮也者，或曰屈，造之属也。王萯莠取荼，荼也者，以为君荐蒋也。莠幽越，有大旱记时尔。执陟攻驹，执也者，始执驹也。执驹也者，离之去母也。执而升之，君也。攻驹也者，教之服车数，舍之也。《说文》《巳月》
巳，已也。四月阳气已出，阴气已藏，万物见成文章，故巳为蛇。《四民月令》种黍
四月可种黍，谓之上时。《晋书》《乐志》
四月之辰谓为巳。巳者，起也。物至此时，毕尽而起也。四月之管名为仲吕。吕者，助也。谓阳气盛长，阴助成功也。《梁元帝纂要》《孟夏》
四月曰孟夏，亦曰首夏。《齐民要术》《四月事宜》
四月，茧既入簇趋缲，剖线具机杼。敬经络，草茂，可烧灰。是月也，可作弃蛹，以禦宾客，可籴面及大麦弊絮。杂占
四月四日雨，稻熟，十五日十六日雨，晚稻善。《荆楚岁时记》《穫谷鸟》
四月也，有鸟名穫谷，其名自呼。农人候此鸟，则犁耙上岸。按《尔雅》云：鸤鸠，鴶鞠。郭璞云：今布谷也。江东呼穫
谷。《崔寔正论》云：夏扈趋耕锄，即窃脂元鸟鸣。穫谷则其夏扈也。
《隋书》《礼仪志》
后齐以孟夏龙见而雩，祭太微五精帝于夏郊之东。隋孟夏之月，龙星见，则雩五方上帝，配以五人帝于上。以太祖武元帝配飨五官，从配于下牲。用犊十，各依方色。京师孟夏后旱，则祈雨，理冤狱失职，存鳏寡孤独，振困乏，掩骼埋胔，省徭役，进贤良，举直言，退佞谄，黜贪残命。有司会男女，恤怨旷。《宋史》《礼志》
有司言：今年四月五日，雩祀上帝，十三日立夏，祀赤帝。按《月令》，立夏之日，天子迎夏于南郊。注云：为祀赤帝于南郊。又云：是月也大雩。注云：《春秋传》曰：龙见而雩。龙星谓角亢也。立夏后，昏见于东方，按《五礼精义》云：自周以来，岁星差度。今之龙见，或在五月以祈甘雨，于时已晚。但四月上旬卜日，今则惟用改朔，不待得节祭于立夏之前，殊违旧礼之意。苟或龙见于仲夏，雩祀于季春，相去辽阔，于礼未周，欲请并于立夏后卜日，如立夏在三月，则待改朔。《农政全书》孟夏事宜
孟夏之月，防有雾伤麦，但有沙雾，用苘麻散絟长绳上，侵晨，令两人对持其绳，于麦上牵拽抹去，沙雾则不生虫。 是月，收诸色菜子，斫倒，就地晒打，收之。用瓶罐盛贮，标记名号。 是月，收蜜蜂。下子、芝麻、
扦插、栀子、
栽种、椒、松、大豆、紫苏、麻〈宜夏至前十日〉葵、
晚黄瓜、莲、菉豆、白苋、荷根〈宜立夏前三日〉栀子、枇杷、
收藏、丝绵、大麦、乾葚、蒿芥、笋乾、盐春、
菜、芋魁、萝卜、蚕豆、甜菜乾、晚菜乾、
杂事、晒白菜、移茄、包梨、锄葱芋、斫竹、
农事占候
四月，以清和天气为正。 必作寒数日，谓之麦秀寒。即《月令》麦秋至之候。 夏至日，风色看交时，最要紧，屡验。 月中看鱼散子，占水黄梅时。水边草上看散子高低，以卜水增止。 立夏日看日晕，有则主水。谚云：一番晕，添一番湖塘。是夜雨，损麦。谚云：二麦不怕神共鬼，只怕四月八夜雨。大抵立夏后夜雨多，便损麦。盖麦花夜吐，雨多花损，故麦粒浮秕也。 是月内日暖夜凉，主少水。谚云：日暖夜寒，东海也乾。虹见，米贵。《遵生八笺》四月事宜
《西京杂记》曰：阳德用事和气，皆阳为正阳之月。又曰阳虽用事，而阳不独存，纯阳疑于无阴。亦谓之曰阴月，文选称为除月。又曰：首夏维夏。是月也，盛德在火，天道西行作事，出行宜向西，吉。是月，每清晨，吃葱头酒一二杯，令血气通畅。四月丁巳，宜祀灶，十六日，天仓开，宜入山修道。收书于未梅雨时，开阁厨，晾燥，随即闭门，内放七里香花或樟脑，不生蠹鱼。
收画，未梅雨前，逐幅抹去蒸痕，日中晒晾令燥，紧捲入匣，以厚纸糊匣口，四围梅后，方开匣，须杉木桫木为之，内不用纸糊。并油漆以辟黴气。辟蚊方：用鲛鱼晒乾，于室中烧之，可少解其横，是月伐木不蛀。
月令纂曰：是月，于鱼池中纳一神守，则鱼不走，养鲤善飞，尤为紧要。〈神守即今之团鱼也〉
又曰：是月，初四日、七日、八日、九日，取枸杞，煎汤沐浴。令人不老，肌肤光泽。
《冯氏口谈》曰：绒衣同花椒捲收，或芫花末掺之，则不蛀。一用出矼蓝布包之亦妙。风领煖耳，包藏瓮中，密封瓮口，毛决不脱。
《月录》曰：洗葛衣，用梅叶揉碎洗之，经夏不脆。忌用木盆则黑，以磁器洗之。
《内景经》曰：是月食莼菜，鲫鱼作羹，开胃。
《灵宝经》曰：是月八日，宜修启寿斋。
是月初二、十六、十八、十九日，拔白生黑。
《云笈七签》曰：木瓜善治转筋病者，不必服此，但口呼木瓜二字，其病即瘥。
又曰：是月望后，宜食桑椹酒，治风热之疾。亦可是月采桑椹，取汁三斗，白蜜四两，酥油二两，生姜汁二两。以罐先盛椹汁，重汤煮汁到三升，方入蜜酥姜汁，再加盐三钱，又煮如膏。磁器收贮，每服一小杯，酒服，大治百种风疾。
《千金月令》曰：四月节内，宜服煖，宜食羊肾粥。其法先以兔丝子一两，研煮取汁，滤净，和面切煮，将羊肾一具，切条葱炒，作粥食之。补肾疗眼暗赤肿。
此月宜晚卧蚤起，感受天地之精气，令人寿长。
四月事忌
摄生月令曰：四月为乾，生气在卯，死气在酉，不宜用巳日，时犯月建，百事不吉。又曰：初九、二十五，忌裁制交易。
《白云杂忌》曰：是月，勿食雉，令人气逆。勿食
，能害人。《千金方》曰：勿令韭菜同鸡肉食，暴死者尤不可食。作内疽生胸臆中，勿食诸物之心，勿大醉，勿食葫，伤人神，损胆气，令人喘悸，胁肋气急。勿食生蒜，伤人。更禁男女同房，忌纯阴用事。〈葫即葫荽也〉《云笈七签》曰：是月八日不宜远行，宜清心斋沐，必得福庆。
又曰：是月，忌暴怒伤心。秋必为疟，自夏至至九月，忌食隔宿肉菜之物，忌用宿水洗面漱口。
孙真人曰：是月初五日，忌见一切生血，勿食生菜，初八日、十六日，忌嗜欲，犯之夭寿。
杨公忌曰：是月初七日，不宜问疾。
四月修养法
孟夏之月，天地始交，万物并秀，宜夜卧早起，以受清明之气。勿大怒大泄。夏者火也，位南方，其声呼，其液汗，故怒与泄为伤元气也。卦值乾，乾者健也。阳之性，天之象也。君子以自强不息，生气在卯，坐卧行功，宜向正东方。孙真人曰：是月，肝脏已病，心脏渐壮，宜增酸减苦，以补肾助肝，调养胃气。勿受西北二方暴风。勿接阴以壮肾水，当静养以息心火。勿与淫接，以宁其神。以自强不息，天地化生之机也。
《赏心乐事》四月
初八日，亦庵早斋。 南湖放生，食糕糜。 芳草亭𩰚草。 芙蓉池新荷。 蕊珠洞荼蘼。 满霜亭菊花。玉照堂青梅。 艳香馆长春花。 安閒堂紫笑。 群仙绘幅楼前玫瑰。 诗禅堂盘子山丹花。 餐霞轩樱桃。 南湖杂花。 鸥渚亭五色莺粟花。《本草纲目》采浮萍
四月十五日，采浮萍，治时行热病。亦堪发汗，甚有功。其方，用浮萍一两，麻黄去根节，桂心附子，炮裂去，脐皮各半两。四物捣细筛，每服一钱，以水一中盏，生姜半分，煎至六分，和滓热服，汗出乃瘥。又治恶疾疠疮遍身者，浓煮汁浴半日，多效。此方甚奇。《酌中志略》宫中四月
四月初四日，宫眷内臣，换穿纱衣。《直隶志书》〈各省风俗同者不载〉宛平县
四月一日至八日，游戒坛潭、柘香山卧佛、碧云玉泉、天宁寺诸名胜，为浴佛会也。十日至十八日，游高梁桥西顶、草桥之中顶、弘仁桥、里二泗丫髻山，为碧霞元君诞也。