钦定古今图书集成明伦汇编宫闱典

　第一百十九卷目录

宫闱典第一百十九卷

外戚部艺文一

《外戚世家赞》史记

太史公曰：秦以前尚略矣，其详靡得而记焉。汉兴，吕娥姁为高祖正后，男为太子。及晚节色衰爱弛，而戚夫人有宠，其子如意几代太子者数矣。及高祖崩，吕氏夷戚氏，诛赵王，而高祖后宫唯独无宠疏远者得无恙。吕后长女为宣平侯张敖妻，敖女为孝惠皇后。吕太后以重亲故，欲其生子万方，终无子，诈取后宫人子为子。及孝惠帝崩，天下初定未久，继嗣不明。于是贵外家，王诸吕以为辅，而以吕禄女为少帝后，欲连固根本牢甚，然无益也。高后崩，合葬长陵。禄、产等惧诛，谋作乱。大臣征之，天诱其统，卒灭吕氏。唯独置孝惠皇后居北宫。迎立代王，是为孝文帝，奉汉宗庙。此岂非天邪。非天命孰能当之。
《外戚恩泽侯表叙》汉书
自古受命及中兴之君，必兴灭继绝，修废举逸，然后天下归仁，四方之政行焉。传称武王克殷，追存贤圣，至乎不及下车。世代虽殊，其揆一也。高帝拨乱诛暴，庶事草创，日不暇给，然犹修祀六国，求聘四皓，过魏则宠无忌之墓，适赵则封乐毅之后。及其行赏而授位也，爵以功为先后，官用能为次序。后嗣共己遵业，旧臣继踵居位。至乎孝武，元功宿将略尽。会上亦兴文学，进拔幽隐，公孙弘自海濒而登宰相，于是宠以列侯之爵。又畴咨前代，询问耆老，初得周后，复加爵邑。自是之后，宰相毕侯矣。元、成之间，晚得殷世，以备宾位。汉兴，外戚与定天下，侯者二人。故誓曰：非刘氏不王，若有无功非上所置而侯者，天下共诛之。是以高后欲王诸吕，王陵廷争；孝景将侯王氏，修侯犯色。卒用废黜。是后薄昭、窦婴、上官、卫、霍之侯，以功受爵。其馀后父据春秋褒纪之义，帝舅缘大雅申伯之意，寖广博矣。

《王莽传赞》同前

赞曰：王莽始起外戚，折节力行，以要名誉，宗族称孝，师友归仁。及其居位辅政，成、哀之际，勤劳国家，直道而行，动见称述。岂所谓在家必闻，在国必闻，色取仁而行违者邪。莽既不仁而有佞邪之材，又乘四父历世之权，遭汉中微，国统三绝，而太后寿考为之宗主，故得肆其奸慝，以成篡盗之祸。推是言之，亦天时，非人力之致矣。及其窃位南面，处非所据，颠覆之埶险于桀纣，而莽晏然自以黄、虞复出也。乃始恣睢，奋其威诈，滔天虐民，穷凶极恶，毒流诸夏，乱延蛮貉，犹未足逞其欲焉。是以四海之内，嚣然丧其乐生之心，中外愤怨，远近俱发，城池不守，支体分裂，遂令天下城邑为虚，丘垄发掘，害遍生民，辜及朽骨，自书传所载乱臣贼子无道之人，考其祸败，未有如莽之甚者也。昔秦燔诗书以立私议，莽诵六艺以文奸言，同归殊涂，俱用灭亡，皆炕龙绝气，非命之运，紫色蛙声，馀分闰位，圣王之驱除云尔。

《极谏外家封事》刘向

时上无继嗣，政由王氏，灾变寖甚。向谓外家日盛，其渐必危刘氏。身为宗室遗老，历事三主。遂上封事极谏书奏，召见，叹息悲伤其意，以向为中垒校尉。上数欲用为九卿，以王氏故终，不迁居列大夫三十馀年。卒后十三岁而王氏代汉。

臣闻人君莫不欲安，然而常危，莫不欲存，然而常亡，失御臣之术也。夫大臣操权柄，持国政，未有不为害者也。昔晋有六卿，齐有田、崔，卫有孙、宁，鲁有季、孟，尝掌国事，世执朝柄。终后田氏取齐；六卿分晋；崔杼弑其君光；孙林父、宁殖出其君衎，弑其君剽；季氏八佾无于庭，三家者以雍彻，并专国政，卒逐昭公。周大夫尹氏筦朝事，浊乱王室，子朝、子猛更立，连年乃定。故经曰王室乱，又曰尹氏杀王子克，甚之也。春秋举成败，录祸福，如此类甚众，皆阴盛而阳微，下失臣道之所致也。故书曰：臣之有作威作福，害于而家，凶于而国。孔子曰禄去公室，政逮大夫，危亡之兆。秦昭王舅穰侯及泾阳、叶阳君专国擅埶，上假太后之威，三人者权重于昭王，家富于秦国，国甚危殆，赖寤范睢之言，而秦复存。二世委任赵高，专权自恣，壅蔽大臣，终有阎乐望夷之祸，秦遂以亡。近事不远，即汉所代也。汉兴，诸吕无道，擅相尊王。吕产、吕禄席太后之宠，据将相之位，兼南北军之众，拥梁、赵王之尊，骄盈无厌，欲危刘氏。赖忠正大臣绛侯、朱虚侯等竭诚尽节以诛灭之，然后刘氏复安。今王氏一姓乘朱轮华毂者二十三人，青紫貂蝉充盈幄内，鱼鳞左右。大将军秉事用权，五侯骄奢僭盛，并作威福，击断自恣，行污而寄治，身私而托公，依东宫之尊，假甥舅之亲，以为威重。尚书九卿州牧郡守皆出其门，筦执枢机，朋党比周。称誉者登进，忤恨者诛伤；游谈者助之说，执政者为之言。排摈宗室，孤弱公族，其有智能者，尤非毁而不进。远绝宗室之任，不令得给事朝省，恐其与己分权；数称燕王、盖主以疑上心，避讳吕、霍而弗肯称。内有管、蔡之萌，外假周公之论，兄弟据重，宗族磐互。历上古至秦汉，外戚僭贵未有如王氏者也。虽周皇甫、秦穰侯、汉武安、吕、霍、上官之属，皆不及也。物盛必有非常之变先见，为其人微象。孝昭帝时，冠石立于泰山，仆柳起于上林。而孝宣帝即位，今王氏先祖坟墓在济南者，其梓柱生枝叶，扶疏上出屋，根垂地中，虽立石起柳，无以过此之明也。事埶不两大，王氏与刘氏亦且不并立，如下有泰山之安，则上有累卵之危。陛下为人子孙，守持宗庙，而令国祚移于外亲，降为皂隶，纵不为身，奈宗庙何。妇人内夫家，外父母家，此亦非皇太后之福也。孝宣皇帝不与舅平昌、乐昌侯权，所以全安之也。夫明者起福于无形，销患于未然。宜发明诏，吐德音，援近宗室，亲而纳信，黜远外戚，毋授以政，皆罢令就第，以则效先帝之所行，厚安外戚，全其宗族，诚东宫之意，外家之福也。王氏永存，保其爵禄，刘氏长安，不失社稷，所以褒睦外内之姓，子子孙孙无疆之计也。如不行此策，田氏复见于今，六卿必起于汉，为后嗣忧，昭昭甚明，不可不深图，不可不蚤虑。易曰：君不密，则失臣；臣不密，则失身；几事不密，则害成。唯陛下深留圣思，审固几密，览往事之戒，以折中取信，居万安之实，用保宗庙，久承皇太后，天下幸甚。

《与窦宪书》后汉·崔骃

骃闻交浅而言深者，愚也；在贱而望贵者，惑也；未信而纳忠者，谤也。三者皆所不宜，而或蹈之者，思效其区区，愤盈而不能已也。窃见足下体纯淑之姿，躬高明之量，意美志厉，有上贤之风。骃幸得充下馆，列后陈，是以竭其拳拳，敢进一言。传曰：生而富者骄，生而贵者傲。生富贵而能不骄傲者，未之有也。今宠禄初隆，百僚观行，当尧舜之盛世，处光华之显时，岂可不庶几夙夜，以永终誉，弘申伯之美，致周召之事乎。语曰：不患无位，患所以立。昔冯野王以外戚居位，称为贤臣，近阴卫尉克己复礼，终受多福。郯氏之宗，非不尊也；阳侯之族，非不盛也。重侯累将，建天枢，执斗柄。其所以获讥于时，垂愆于后者，何也。盖在满而不溢，位有馀而仁不足也。汉兴以后，迄于哀、平，外家二十，保族全身，四人而已。书曰：鉴于有殷。可不慎哉。窦氏之兴，肇自孝文。二君以淳淑守道，成名先日；安丰以佐命著德，显自中兴。内以忠诚自固，外以法度自守，卒享祚国，垂祉于今。夫谦德之光，周易所美；满溢之位，道家所戒。故君子福大而愈惧，位隆而益恭。远察近览，俯仰有则，铭诸几杖，刻诸盘杅。矜矜业业，无殆无荒。如此，则百福是荷，庆流无穷矣。

《外戚传序》晋书

详观往诰，逖听前闻，阶缘外戚以致显荣者，其所由来尚矣。而多至祸败，鲜克令终者，何哉。岂不由禄以恩升，位非德举；识惭明悊，材谢经通；假椒房之宠灵，总军国之枢要，或威权震主，或势力倾朝；居安而不虑危，务进而不知退；骄奢既至，衅隙随之者乎。是以吕霍之家诛夷于西汉，梁邓之族剿绝于东都，其馀干纪乱常、害时蠹政者，不可胜载。至若樊靡卿之父子，窦广国之弟兄，阴兴之守约戒奢，史丹之掩恶扬善，斯并后族之所美者也。由此观之，干时纵溢者必以凶终，守道谦冲者永保贞吉，古人所谓祸福无门，惟人所召，此非其效欤。逮于晋难，始自宫掖。杨骏藉武帝之宠私，叨窃非据，贾谧乘惠皇之蒙昧，成此厉阶，遂使悼后遇云林之灾，悯怀滥湖城之酷。天人道尽，丧乱弘多，宗庙以之颠覆，黎庶于焉殄瘁。诗云：赫赫宗周，褒姒灭之。其此之谓也。奚及江左，未改覆车。庾亮世族羽仪，王恭高门领袖，既而职兼出纳，任切股肱。孝伯竟以亡身，元规几于败国，岂不哀哉。若褚季野之畏避朝权，王叔仁之固求出镇，用能全身远害，有可称焉。贾充、杨骏、庾亮、王献之、王恭等已入列传，其馀即叙其成败，以为外戚篇云。

《庾亮传论》同前

史臣曰：外戚之家，连耀椒掖，舅氏之族，同气兰闺，靡不凭藉宠私，阶缘险谒。门藏金穴，地使其骄；马控龙媒，势成其逼。古者右贤左戚，用杜溺私之路，爱而知恶，深慎满覆之灾，是以厚赠琼瑰，罕升津要。涂山在夏，靡与卨稷同驱；姒氏居周，不预燕齐等列。圣人虑远，殊有旨哉。晋昵元规，参闻顾命。然其笔敷华藻，吻纵涛波，方驾搢绅，足为翘楚。而智小谋大，昧经邦之远图；才高识寡，阙安国之长算。璿萼见诛，物议称其拔本；牙尺垂训，帝念深于负芒。是使苏祖寻戈，宗祧殆覆。已而猜嫌上宰，谋黜负图。向使郤鉴协从，必且戎车犯顺，则与夫吕、产、安、杰，亦何以异哉。幸漏吞舟，免沦昭宪，是庾宗之大福，非晋政之不纲明矣。怿之恣凶怀，鸩加连率，再世之后，三阳仅存，馀殃所及，盖其宜也。

《外戚传序》魏书

夫右贤左戚，尚德尊功，有国者所以治天下也。殷肇王基，不藉莘氏为佐；周成大业，未闻姒姓为辅。及于汉世，外戚尤重，杀身倾族，相继于两京，乃至移其鼎玺，乱其邦国。魏文深以为诫，明帝尚封顽騃。晋之杨骏，寻至夷宗。居上不以至公任物，在下徒用私宠要荣；茧犊引大车，弱质任厚栋；所谓爱之所以害之矣。太祖初，贺讷有部众之业，翼成皇祚，其馀或以劳勤，或缘恩泽。咸序其迹，举外戚之盛衰云尔。

《外戚传序》隋书

历观前代外戚之家，乘母后之权以取高位厚秩者多矣，然而鲜有克终之美，必罹颠覆之患，何哉。皆由乎无德而尊，不知纪极，忽于满盈之戒，罔念高危之咎，故鬼瞰其室，忧必及之。夫其诚著艰难，功宣社稷，不以谦冲自牧，未免颠蹶之祸，而况道不足以济时，仁不足以利物，自矜于己，以富贵骄人者乎。此吕、霍、上官、阎、梁、窦，邓所以继踵而亡灭者也。昔文皇潜跃之际，献后便相推毂，炀帝大横方兆，萧妃密勿经纶，是以恩礼绸缪，始终不易。然内外亲戚、莫预朝权，昆弟在位，亦无殊宠。至于居擅玉堂，家称金穴，晖光戚里，熏灼四方，将三司以比仪，命五侯而同拜者，终始一代，寂无闻焉。考之前王，可谓矫其弊矣。故虽时经扰攘，无有陷于不义，市朝迁贸，而皆得以保全。比夫凭藉宠私，阶缘恩泽，乘其非据，旋就颠陨者，岂可同日而言哉。此所谓爱之以礼，能改覆车。辙叙其事，为《外戚传》云。

《外戚传序》唐书

凡外戚成败，视主德何如。主贤则共其荣，主否则先受其祸。故太宗检贵倖，裁赏赐，贞观时，内里无败家。高、中二宗，柄移艳私，产乱朝廷，武、韦诸族，耄婴颈血，一日同污鈇刃。元宗初年，法行近亲，里表修敕。天宝夺明，委政妃宗，阶召反贼，遂丧天下。杨氏之诛，噍类不遗，盖数十年之宠，不偿一日之惨，甲第厚赀，无救同坎之悲，宁不哀哉。代、德而降，阉尹参嬖，后宫虽多，无赫赫显门，亦无刀锯大戮。故用福甚者得祸酷，取名少者蒙责轻，理所固然。若乃长孙无忌之功，武平一之识，吴溆之忠，弗缘内宠者，自见别传。

《授王仁皎开府仪同三司制》苏颋

王仁皎，盛门华绪，当代贤戚。不言而自有阳秋，从信而罔愆风雨。轩星作范，已宠于金穴。鲁管增辉，更芳于玉树。三事斯拟，百工式瞻。俾延椒台之祥，宜助槐庭之理。

《为定王武攸暨诸降王位表》宋之问

陛下隆德嗣兴，鸿基绍复，外家诸子降等，犹誓于山河。主第增荣在臣，更超于等数。虽渭阳情重，沁水恩多。而濯龙之戚，今乃方于五侯。缘驸马之姻，古未封于四履。私亲越礼，圣人之孝理载光。冒宠延灾，微臣之官谤斯久。

《外戚表序》辽史

汉外戚有新室之患，晋宗室有八王之难。《辽史》耶律萧氏，十居八九。宗室外戚，势分力敌，相为唇齿，以翰邦家。是或一道，然以是而兴，亦以是而亡。又其法之弊也。契丹外戚，其先曰二审密氏，曰拔里，曰乙室，已至辽太祖，娶述律氏，述律本回鹘檽思之后。大同元年，太宗自汴将还，留外戚小汉为汴州节度使，赐姓名曰萧翰，以从中国之俗。由是拔里乙室已述律，三族皆为萧姓。拔里二房，曰大父，少父，乙室已亦二房，曰大翁，小翁。世宗以舅氏塔列葛为国舅，别部三族，世预北宰相之选。自太祖神册二年，命阿骨只始也，圣宗合拔里乙室已二国舅帐为一，与别部为二，此辽外戚之始末也。作《外戚表》。

《外戚传序》宋史

自西汉有外戚之祸，历代鉴之，崇爵厚禄，不畀事权，然而一失其驭，犹有肺腑之变焉。宋法待外戚厚，其间有文武才谞，皆擢而用之；怙势犯法，绳以重刑，亦不少贷。仁、英、哲三朝，母后临朝听政，而终无外家干政之患，将法度之严，体统之正，有以防闲其过欤。抑母后之贤，自有以制其戚里欤。作《外戚传》。

《皇后妹仲翘新归宜特封钜鹿郡君制》蔡襄

敕枢躔纪节，兹乃庆辰纶涣，推恩厥惟旧典。矧乃后宫之戚，宜推汤赋之华。某挺生庆门，早服柔范，动静鉴于图史，夙夜谨于纮綖。嫔于宗英，著厥闺则。宜彻郡邑之号，益峻封君之荣。思懋懿恭，用钦宠数。

《贵妃妹宜特封清河郡君制》前人

诞庆降辰，睦姻疏宠，眷惟妃位之重，愿推女弟之恩。旧典俱存，明命斯允。某生高华之族，禀茂淑之姿。从姆教而甚严，奉闺仪而愈慎。亲为外戚，陪嘉节之祝延。地启名邦，峻封君之等数。宜思优渥，益荷显荣。

《追册故温成皇后弟侄授官制》前人

敕具官某，朕以妃掖之贵，奄尔薨逝，追崇命号，特进异礼，眷其族姻之大，咸具肺腑之近，录亲迁秩，用慰存殁。以尔等联荣外戚，列官京师，或峻秩于奉常，或参丞于省寺。恩泽渥茂，勿忘钦承。

《追封皇后曾祖芸制》前人

敕朕以纯孝事亲，至诚飨帝，躬执牲玉，造于郊庙。均畀嘉福，敷于四海。眷坤仪之重实相祠事，追贲曾世，厥惟旧典。皇后曾祖芸，材武沈雄，志尚超迈，风称驰于藩屏，勋业茂于戎韬。储积善谋，延施来裔，向以椒闱之贵，袭疏圭壤之封，属此明禋，易居全魏，刻章告策，英魄其承。

《钦慈皇后父陈守贵赐谥荣穆制》邹浩

朕显膺眷命，克绍丕图，永惟顾复之慈，莫致晨昏之养。追崇位号，肇正皇陵。曾未极于孝心，用推隆于外氏。率循茂典，宠以嘉名。钦慈皇后故父具官某，潜德自丰，流庆及远，不出门闾之内，夙承天地之祥。是生柔明，来应选纳，辅佐神考，以风动于家邦，诞育渺躬，以君临于区宇。静言所自，益见殊休。肆加一品之崇，式冠三公之列。厥惟褒赠，亦既哀荣。念宅兆之载安，卜岁时而甚迩，不有异数，曷昭至怀。谥法，宠禄光大曰荣，中情见貌曰穆，合兹二美，以贲九原。尚其有知，服我优渥。

《除曹佾保平军节度使加食邑实封制》王圭

朕承景历之昌，嗣丕基之重，涣扬大命，胥泽群元。咨我方岳之良时，维屏翰之宪念，宣劳于剧任，稽涣奖于陟文。卜以刚辰，告于列序。具官曹佾，体冲韵邃，气劲谋沉，传圮上之神书，托西京之肺腑。显允祖烈，实为宗臣于皇母。仪克后先，帝济忠纯于奕世。履谦劼而保躬，鬯共武之威。乃践元戎之贵，助守文之德。式繄外戚之贤，进导徽猷。参联台路。肆缵膺于圣统，方倚辅于英藩。载疏冢社之荣，增视上公之峻。隆阶表贵，衍食敦封。萃为宠休，以睦姻近。于戏诏爵禄之柄天官，以驭夫群臣。锡车马之仪大雅，以褒夫元舅。盖绩美则报之厚，爱隆则礼亦蕃。往懋淑声，永绥多福。

《除李璋殿前副都指挥使武康军节度使制》前人

羽林神兵，北环天卫之象。黄帝李法，中严邦律之师。国家鬯武节于四遐，提禁屯于千列，进总凝严之护，历图劲杰之资。稽众得人，告廷孚命。具官李璋，气沈而事果，性裕而知方。厉许国之丹忠，达治兵之善志。绪服高华之望，名推亲信之良。朕念长乐之慈怆，不及养。顾渭阳之族闻，盖多贤。自擢领于戎昭，已积迁于留寄。属岩疆之缺帅，宜秉钺之命才。六纛启途，既袭重侯之贵。万兵留帐，方资缓带之安。虽其素劳，不曰异宠。于戏执干戈，则有社稷之卫，常慎于假人。听鼓鼙，则有将帅之思，实深于注意。维蹈忠义者，急于报主。盖喜功名者，要之逢时。勉规壮图，尚率明训。

《除向宗良检校司空充醴泉观使昭信军节度使制》曾肇

昔周盛世，则有申伯之良翰。在汉懿亲，则有少君之长者。眷吾仲舅，蚤著贤称，登进宠名，诞敷诏号醴泉观使、秦国军节度明州管内观察处置等使、持节明州诸军事明州刺史、上护军河内郡开国公向宗良，席庆深厚，秉德粹温，富贵无自满之心，恭孝有夙成之质。肆朕承祧之始，首膺授钺之荣。兹属东朝，亟还大政。念崇德报功之谊，将锡异恩。守右贤左戚之规，莫回慈旨。换节濒江之地，参华空土之名。增衍户租，并申朕志。于戏，维我太母，有劳皇家，方其艰虞，则出任社稷之重。及底康靖，则还就宫闱之安。动静必惟其时，进退靡失其正。而犹鉴观前载，深抑外亲。尔其念长乐之好谦，思文简之垂裕。益坚素履，永保令名。

《汉文帝杀薄昭论》程颐

薄昭杀汉使者，帝不忍加诛，使公卿从之饮酒，欲令自引分。昭不肯，使群臣丧服往哭之，乃自杀。司马公曰：李德裕以为，汉文诛薄昭，断则明矣，于义则未安也。太后唯一弟而杀之，何以慰母氏之心哉。魏文帝曰：舅后之家，但当养育以恩，而不当假借以权。既触罪法，又不得不害。诚文帝之始，不防闲昭也。斯言得之矣。然则欲慰母心，将慎之于始乎。程子曰：二公皆执一之论，未画于义也。义既未安，则非明也。有所不行，岂害其为公器哉。盖不得于义，则非恩之正。害恩之正，则不得为义矣。使薄昭盗长陵土，则太后维不食而死，昭不可不诛也。其杀汉使为类，亦有异焉。若昭有罪，命使往治，昭执而杀之，太后之心可伤也。昭不可赦也。后若必丧其生，则存昭以全后可也。或与忿争而杀之，则贷昭以慰母心，可也。此之谓能权，盖先王之制也。八议设而后重轻得，其宜义岂有屈乎。法主于义，义当而谓之屈法，不知法者也。

《覃恩昭宪杜皇后孝惠贺皇后淑德尹皇后孙侄等转官制》王安石

敕某等予大祭于庙祧，而哀夫先后之家。寖替而不章，乃诏有司博求其世。尔等名在戚里，序于王朝，各因其官，增位一等。冀以上称神灵之意。岂特慰予追远之心。

《世戚传序》金史

金昭祖娶徒单氏，后妃之族，自此始见。世祖时，乌春为难，世祖欲求婚以结其欢心，乌春曰：女直与胡里改岂可为婚。世宗时，赐夹谷清臣族同国人。清臣，胡里改人也。然则四十七部之中亦有不通婚姻者矣，其故则莫能诘也。有国家者，婚姻有恒族，能使风气淳固，亲义不渝，而贵贱等威有别焉，盖良法也欤。作《世戚传》。

《世戚传赞》同前

赞曰：天子娶后，王姬下嫁，岂不重哉。秦、汉以来，无世世甥舅之家。《关睢》之道缺，外戚骄盈，《何彼秾矣》不作，王姬肃雍之义几希矣。盖古者异姓世爵公侯与天子为婚姻，他姓不得参焉。女为王后，己尚王姬，而自贵其贵，富厚不加焉，宠荣不与焉。使汉、唐行此道，则无吕氏、王氏、武氏之难，公主下嫁各安其分、各得其所矣。金之徒单、拿懒、唐括、蒲察、裴满、纥石烈、仆散皆贵族也，天子娶后必于是，公主下嫁必于是，与周之齐、纪无异，此婚礼之最得宜者，盛于汉、唐矣。

《高丽国王昛加恩制》元·张士观

昛秉心直谅，赋质贞纯，早克嗣于先猷，久服劳于王室。身惟国婿，寅居宾日之方。男即皇甥，复预乘龙之选。筑馆荷两朝之眷，分茅袭百祀之传。祖宗世称汉藩辅，保乐土于三韩。父子并为周司徒，播清风于万古。高丽国王尚服渥命，以介福祺。

《封周皇亲制》明·悯帝

崇祯元年，封制曰：伣妹洽阳，丽繁星而配日。作嫔沩
汭，借厚地以凝天。若非刻鹄贻书，世奉伏波之教。安得跃龙门上，人传明德之规。岂徒肺腑情联，允矣河山誓永尔。左军都督府带俸嘉定伯周奎遥，系神明八百素娴，礼教三千，绵瓞出自吴昌，得风土清嘉之美，维桑近依都会，接冠裳文物之华。素履幽閒，秉心渊塞，裘马绝五陵之气，解推法三代之仁。虽九陌尘飞，大隐不离朝市。而一堂玉炤，中闺有类蓬壶。至若秉颜氏之家声，授班姬之母训。在宫在庙，河洲允绍于思齐。克俭克勤，涂山祗承夫文命。揽凤辉于姒幄，光轮发旦旦之华。兆麟趾于尧门，嫡冢衍绵绵之祚。凡诸瑞事，载在清庙。上荷天休，格祖柘宗枋之笃祐。下思后族，亦水源木本之当寻。乃若翼翼棐忱，逡逡礼法，自念身同尹姞，以蔓草而附萝图，岂宜势并金张，借繁阴而成桃径。大官幸有馀粒，不从脂泽以求田。曲突常怀隐忧，每效嫠纬而窃叹。宁特绿褠领，袖无五侯列第之风祗。愿白昼閒庭，从四姓小儿之学。匪因赞册，曷抒素心，兹以覃恩，晋阶左柱国特进光禄大夫。于戏一命偻而再命伛，乃徵报国之忠。满不溢而高不骄，并见守身之孝。维我长孙皇后之德，已弼阴教于彤管。借尔申伯元舅之尊，尚鼓芳风于戚畹。

《外戚传序》明·外史

自古外戚之祸，莫若两汉。唐、宋以下少杀矣。明太祖禁母后，临朝后妃之家崇。其号名衣食县官，而已，是以绵祚悠远。初，无安阳博陆梁窦何董之变，匪直消祸于履霜也。椒房贵戚亦藉以保福胙逮子孙焉。英宗时，惟会昌侯孙继宗以夺门功，参议国是。自兹以下，其贤者类多谨身奉法，谦谦有儒者风。无所建树。而一二怙恩负乘之徒，所好不过狗马、音乐、田宅，所狎不过俳优、技妾，所凌虐不过闾阎雏匹舆台厮养之属虽，汰如寿宁兄弟，阴谋如郑国泰，在廷诸臣辄皆正论谠言，消其衅孽谓非祖宗法制之善哉，至若惠安、新乐，咸举宗殉国，杀身成仁，呜呼卓矣。其成祖后家，详《中山王传》，馀采其行事可纪者，作《外戚传》。

外戚部艺文二〈诗〉

《大雅崧高八章》宣王之舅申伯出封于谢而尹吉甫作诗以送之

崧高维岳，峻极于天。维岳降神，生甫及申，维申及甫，维周之翰。四国于蕃，四方于宣。〈赋也〉
亹亹申伯王缵之事于邑于谢南国是式王命召伯定申伯之宅登是南邦世执其功〈赋也〉
王命申伯式是南邦因是谢人以作尔庸王命召伯彻申伯土田王命傅御迁其私人〈赋也〉
申伯之功，召伯是营。有俶其城，寝庙既成。既成藐藐，王锡申伯。四牡蹻蹻，钩膺濯濯。〈赋也〉
王遣申伯，路车乘马。我图尔居，莫如南土。锡尔介圭，以作尔宝。往近王舅，南土是保。〈赋也〉
申伯信迈王饯于郿申伯还南谢于诚归王命召伯彻申伯土疆以峙其粻式遄其行〈赋也〉
申伯番番，既入于谢。徒御啴啴，周邦咸喜。戎有良翰，不显申伯。王之元舅，文武是宪。〈赋也〉
申伯之德，柔惠且直。揉此万邦，闻于四国。吉甫作诵，其诗孔硕。其风肆好，以赠申伯。〈赋也〉

《奉和幸韦嗣立山庄侍宴应制》唐·崔湜

丞相登前府，尚书启旧林。式闾明主意，荣族圣嫔心。川狭旌门抵，岩高黻帐临。閒窗凭柳暗，小径入松深。云卷千峰色，泉和万籁吟。兰迎天女佩，竹碍侍臣簪。宸翰三光烛，朝荣四海钦。还嗟绝机叟，白首汉川阴。

《韦谯公挽歌二首》张说

五瑞分王国，双珠映后家。文飞书上凤，武结笥中蛇。出豫荣前马，回鸾表后车。衮衣将锡命，泉路有光华。国聘双骐骥，庭仪两凤凰。将星连相位，玉树伴金乡。歌舞侯家艳，轩裘戚里光。安知杜陵下，碑版已相望。

《丽人行》杜甫

三月三日天气新，长安水边多丽人。态浓意远淑且真，肌理细腻骨肉匀。绣罗衣裳照暮春，蹙金孔雀银麒麟。头上何所有翠微，叶垂鬓唇背后。何所见珠压腰衱，稳称身就中云幕。椒房亲赐名大国，虢与秦紫驼之峰。出翠釜水精之盘，行素鳞犀筋厌饫。久未下鸾刀，缕切空纷纶。黄门飞鞚不动尘，御厨丝络送八珍。箫鼓哀吟感鬼神，宾从杂遝实要津。后来鞍马何逡巡，当轩下马入锦茵。杨花雪落覆白蘋，青鸟飞去衔红巾。炙手可热势绝伦，慎莫近前丞相嗔。

《春行》李益

侍臣朝谒罢，戚里自相过。落日青丝骑，春风白纻歌。恩从三殿近，猎向五陵多。归路南桥望，垂杨拂细波。

《少年》李商隐

外戚平羌第一功，生年二十有重封。直登宣室螭头上，横过甘泉豹尾中。别馆觉来云雨梦，后门归去蕙兰丛。灞陵夜猎随田窦，不识寒郊自转蓬。

《宜阳引》明·李东阳

宜阳小儿身姓窦，弟为佣，姊为后。山中岸崩压不杀，自言相有封侯法。朝上书，夕召见，生不记家犹记县。眼前喜极翻作悲，一朝富贵从天来。左图书，右宾友。兄弟贤名世希有，古来宠禄易骄奢，今人尚忆贫时否。

《颍水浊》前人

魏其侯家客醉舞，一语不回丞相怒。相家贵人半膝席，斩首穴胸那复惜。籍郎按项项不俯，颍川诸豪同日捕。魏其眦裂东朝东，首鼠不决辕驹穷。颍川水浊灌灭宗，谁令并杀老秃翁。相门白日啸二鬼，越明年春武安死。谁言死速不如迟，幸未淮南语泄时。