钦定古今图书集成明伦汇编官常典

　第六百八十七卷目录

官常典第六百八十七卷

谏诤部名臣列传十六

宋八

黄裳

按《宋史本传》：裳，字文叔，隆庆府普城人。少颖异，能属文。登乾道五年进士第，调巴州通江尉。益务进学，文词迥出流辈，人见之曰：非复前日文叔矣。时蜀中饷师，名为和籴，实则取民。裳赋《汉中行》，讽总领李繁，繁为罢籴，民便之。改兴元府录事参军。以四川制置使留正荐，召对，论蜀兵民大计。迁国子博士，以母丧去。宰相进拟他官，上问裳安在，赐钱七十万。除丧，复召。时光宗登极，裳进对，谓：中兴规模与守成不同，出攻入守，当据利便之势，不可不定行都。富国彊兵，当求功利之实，不可不课吏治。捍内禦外，当有缓急之备，不可不立重镇。其论行都，以为就便利之势，莫若建康。其论吏治，谓立品式以课其功，计资考以久其任。其论重镇，谓自吴至蜀，绵亘万里，曰汉中，曰襄阳，曰江陵，曰鄂渚，曰京口，当为五镇，以将相大臣守之，五镇强则国体重矣。除太学博士，进秘书郎。迁嘉王府翊善，讲《春秋》王正月曰：周之王，即今之帝也。王不能号令诸侯，则王不足为王；帝不能统御郡镇，则帝不足为帝。今之郡县，即古诸侯也。周之王惟不能号令诸侯，故《春秋》必书王正月，所以一诸侯之正朔。今天下境土，比祖宗时不能十之四，然犹跨吴、蜀、荆、广、闽、越二百州，任吾民者，二百州守也，任吾兵者，九都统也，苟不能统御，则何以服之。王曰：何谓九都统。裳曰：唐太宗年十八起义兵，平祸乱。今大王年过之，而国家九都统之说犹有未知，其可不汲汲于学乎。他日，王擢用东宫旧人吴端，端诣王谢，王接之中节。裳因讲《左氏》礼有等衰，问王：比待吴端得重轻之节，有之乎。王曰：有之。裳曰：王者之学，正当见诸行事。今王临事有区别，是得等衰之义矣。王意益向学。于是作八图以献：曰太极，曰三才本性，曰皇帝王伯学术，曰九流学术，曰天文，曰地理，曰帝王绍运，以百官终焉，各述大旨陈之。每进言曰：为学之道，当体之以心。王宜以心为严师，于心有一毫不安者，不可为也。且引前代危亡之事以为儆戒。王谓人曰：黄翊善之言，人所难堪，惟我能受之。他日，王过重华宫，寿皇问所读书，王举以对，寿皇曰：数不太多乎。王曰：讲官训说明白，忱心乐之，不知其多也。寿皇曰：黄翊善至诚，所讲须谛听之。裳久侍王邸，每岁诞节，则陈诗以寓讽。初尝制浑天仪、与地图，侑以诗章，欲王观象则知进学，如天运之不息，披图则思祖宗境土半陷于异域而未归。其后又以王所讲三经为诗三章以进。王喜，为置酒，手书其诗以赐之。王尝侍宴宫中，从容为光宗诵《酒诰》，曰：此黄翊善所教也。光宗诏劳裳，裳曰：臣不及朱熹，熹学问四十年，若召寘府寮，宜有裨益。光宗嘉纳。裳每劝讲，必援古證今，即事明理，凡可以开导王心者，无不言也。绍熙二年，迁起居舍人。奏曰：自古人君不能从谏者，其蔽有三：一曰私心，二曰胜心，三曰忿心。事苟不出于公，而以己见执之，谓之私心；私心生，则以谏者为病，而求以小胜之；胜心生，则以谏者为仇，而求以逐之。因私而生胜，因胜而生忿，忿心生，则事有不得其理者焉。如潘景圭，常才也，陛下固亦以常人遇之，特以台谏攻之不已，致陛下庇之愈力，事势相激，乃至于此。宜因事静察，使心无所系，则闻台谏之言无不悦，而无欲胜之心，待台谏之心无不诚，而无加忿之意矣。三年，试中书舍人。时武备寖弛，裳上疏曰：寿皇在位三十年，拊循将，士常恨不得效死以报。陛下诚能留意武事，三军之士孰不感激愿为陛下用乎。又论：荆、襄形势居吴、蜀之中，其地四平，若金人捣襄阳，据江陵，按兵以守，则吴、蜀中断，此今日边备之最可忧也。宜分鄂渚兵一二万人屯襄、汉之间，以张形势而壮重地。时朝廷方晏安，裳所言多不省。未几，除给事中。赵汝愚除同知枢密院，监察御史汪义端言祖宗之法，宗室不为执政，再疏丑诋汝愚，乞免官。裳奏：汝愚事父孝，事君忠，居官〈阙〉廉。忧国爱民，出于天性，如青天白日，奴隶知其清明。义端所见，皆奴隶之不如，不可以居朝列。于是义端与郡。裳在琐闼甫一月，封驳无虑十数。韩𠈁胃落阶官，郑汝谐除吏部侍郎，裳皆缴其命。改兵部侍郎，不拜，遂以显谟阁待制充翊善。先是，光宗以忧疑成疾，不过重华宫，裳入疏请五日一朝，至是复苦言之。上曰：内侍杨舜卿告朕勿过宫。裳请斩舜卿，且以八事之目为奏，曰念恩，释怨，辨谗，去疑，责己，畏天，防乱，改过。不报。裳尝病疽，及是忧愤，创复作，又奏：陛下之于寿皇，未尽孝敬之道，意者必有所疑也。臣窃推致疑之因，陛下毋乃以焚廪、浚井之事为忧乎。夫焚廪、浚井，在当时或有之。寿皇之子惟陛下一人，寿皇之心，托陛下甚重，爱陛下甚至，故忧陛下甚切。违豫之际，焫香祝天，为陛下祈祷。爱子如此，则焚廪、浚井之心，臣有以知其必无也，陛下何疑焉。又无乃以肃宗之事为忧乎。肃宗即位灵武，非明皇意，故不能无疑。寿皇当未倦勤，亲挈神器授之陛下，揖逊之风，同符尧、舜，与明皇之事不可同日而语明矣，陛下何疑焉。又无乃以卫辄之事为忧乎。辄与蒯瞆，父子争国。寿皇老且病，乃颐神北宫，以保康宁，而以天下事付之陛下，非有争心也，陛下何疑焉。又无乃以孟子责善为疑乎。父子责善，本生于爱，为子者能知此理，则何至于夷。寿皇愿陛下为圣帝，责善之心出于忠爱，非贼恩也，陛下何疑焉。此四者，或者之所以为疑，臣以理推之，初无一之可疑者。自父子之间，小有猜疑，此心一萌，方寸遂乱。故天变则疑而不知畏，民困则疑而不知恤，疑宰执专权则不礼大臣，疑台谏生事则不受忠谏，疑嗜欲无害则近酒色，疑君子有党则庇小人。事有不须疑者，莫不以为疑。乃若贵为天子，不以孝闻，敌国闻之，将肆轻侮，此可疑也；而陛下则不疑；小人将起为乱，此可疑也，而陛下则不疑；中外官军，岂无他志，此可疑也，而陛下则不疑。事之可疑者，反不以为疑，颠倒错乱，莫甚于此，祸乱之萌，近在旦夕。宜及今幡然改过，整圣驾，谒两宫，以交父子之欢，则四夷向风，天下慕义矣。会寿皇不豫，中外忧危，裳抗声谏。上起入宫，裳挽其裾随之至宫门，挥涕而出。乃连章请外，谓：臣职有三：曰待制，曰侍讲，曰翊善。今使供待制之职乎。则当日夕求对以救主失，今不过宫，有亏子道，前后三谏而不加听，是待制之职可废也。将使供侍讲之职乎。则当引经援古，劝君以孝，今不问安，不视疾，大义已丧，复讲何书乎。是侍讲之职可废也。将使供翊善之职乎。当究义理，教皇子以孝，陛下不能以孝事寿皇，臣将何说以劝皇子乎。是翊善之职可废也。因出关待命。及闻寿皇遗诏，乃亟入临。宁宗即位，裳病不能朝。改礼部尚书，寻兼侍读。力疾入谢，奏曰：孔子曰：有始有卒者，其惟圣人乎。又《诗》曰：靡不有初，鲜克有终。所谓有始有卒者，由其持心之一也；所谓鲜克有终者，由其持心之不一也。陛下今日初政固善矣，能保他日常如此乎。请略举已行之事论之。陛下初理万机，委任大臣，此正得人君持要之道。使大臣得人，常如今日，则陛下虽终身守之可也。臣恐数年之后，亦欲出意作为，躬亲听断，左右迎合，因谓陛下事决外庭，权不归上，陛下能不咈然于心乎。臣恐是时委任大臣，不能如今日之专矣。夫以万机之众，非一人所能酬酢，苟不委任大臣，则必借助左右，小人得志，阴窃主权，引用邪党，其为祸患，何所不至，臣之所忧者一也。陛下奖用台谏，言无不听，此正得祖宗设官之意。使台谏得人，常如今日，则陛下终身守之亦可也。然臣恐自今以往，台谏之言日关圣听，或斥小人之过，使陛下欲用之而不能，或暴近习之罪，使陛下欲亲之而不可。逆耳之言，不能无厌，左右迎合，因谓陛下奖用台谏，欲闻谠论，而其流弊，致使人主不能自由，陛下能不咈然于心乎。臣恐是时奖用台谏，不能如今日之重矣。夫朝廷所恃以分别善恶者，专在台谏，陛下苟厌其多言，则为台谏者，将咋舌闭口，无所论列。君子日退，小人日进，而天下乱矣，臣之所忧者二也。二事，朝廷之大者。又以三事之切于陛下之身言之：曰笃于孝爱，勤于学问，薄于嗜好。陛下今皆行之矣，未知数年之后，能保常如今日乎。又引魏徵十渐以为戒，恳恳数千言。又奏言：陛下近日所为颇异前日，除授之际，大臣多有不知，臣闻之忧甚而病剧。盖是时韩𠈁冑已潜弄威柄，而宰相赵汝愚未之觉，故裳先事言之。及疾革，时时独语，曰：五年之功，无使一日坏之，度吾已不可为，后之君子必有能任其责者。遂口占遗表而卒，年四十九。上闻之惊悼，赠资政殿学士。裳为人简易端纯，每讲读，随事纳忠，上援古义，下揆人情，气平而辞切，事该而理尽。笃于孝友，与人言倾尽底蕴。耻一书不读，一物不知。推贤乐善，出乎天性。所为文，明白条达。有《王府春秋讲义》及《兼山集》，论天人之理，性命之源，皆足以发明伊、洛之旨。尝与其乡人陈平父兄弟讲学，平父，张栻之门人也，师友渊源，盖有自来云。嘉定中，谥忠文。子瑾，太宗正丞兼刑部郎官。孙子敏，刑部郎官。

詹体仁

按《宋史本传》：体仁，字元善，建宁浦城人。父慥，与吴宏、刘子翚游，调赣州信丰尉。金人渝盟，慥见张浚论灭金秘计，浚辟为属。体仁登隆兴元年进士第，调饶州浮梁尉。郡上体仁获盗功状当赏，体仁曰：以是受赏，非其愿也。谢不就。为泉州晋江丞。宰相梁克家，泉人也，荐于朝。入为太学录，升太学博士、太常博士，迁太常丞，摄金部郎官。光宗即位，提举浙西常平，除户部员外郎、湖广总领，就升司农少卿。奏蠲诸郡赋输积欠百馀万。有逃卒千人入大冶，因铁铸钱，剽掠为变。体仁语戎帅：此去京师千馀里，若比上请得报，贼势张矣。宜速加诛讨。帅用其言，群党悉散。除太常少卿，陛对，首陈父子至恩之说，谓：《易》于《家人》之后次之以《睽》，《睽》之上九曰：见豕负涂，载鬼一车，先张之弧，后说之弧，匪寇婚媾，往，遇雨则吉。夫疑极而惑，凡所见者皆以为寇，而不知实其亲也。孔子释之曰：遇雨则吉，群疑亡也。盖人伦天理，有间隔而无断绝，方其未通也，湮郁烦愦，若不可以终日；及其醒然而悟，泮然而释，如遇雨焉，何其和悦而条畅也。伏惟陛下神心昭融，圣度恢豁，凡厥疑情，一朝涣然若揭日月而开云雾，丕叙彝伦，以承两宫之欢，以塞兆民之望。时上以积疑成疾，久不过重华宫，故体仁引《易》睽孤之义，以开广圣意。孝宗崩，体仁率同列抗疏，请驾诣重华宫亲临祥祭，辞意恳切。时赵汝愚将定大策，外庭无预谋者，密令体仁及左司郎官徐谊达意少保吴琚，请宪圣太后垂帘为援立计。宁宗登极，天下晏然，体仁与诸贤密赞汝愚之力也。时议大行皇帝谥，体仁言：寿皇圣帝事德寿二十馀年，极天下之养，谅阴三年，不御常服，汉、唐以来未之有，宜谥曰孝。卒用其言。孝宗将复土，体仁言：永阜陵地势卑下，非所以妥安神灵。与宰相异议，除太府卿。寻直龙图阁、知福州，言者竟以前论山陵事罢之。退居霅川，日以经史自娱，人莫窥其际。始，体仁使浙右，时苏思旦以胥吏执役，后倚𠈁胄躐跻大官，至是遣介通殷勤。体仁曰：小人乘君子之器，祸至无日矣，乌得以污我。未几，果败。复直龙图阁、知静江府，阁十县税钱一万四千，蠲杂赋八千。移守鄂州，除司农卿，复总湖广饷事。时岁凶艰食，即以便宜发廪振救而后以闻。𠈁冑建议开边，一时争谈兵以规进用。体仁移书庙堂，言兵不可轻动，宜遵养俟时。皇甫斌自以将家子，好言兵，体仁语僚属，谓斌必败，已而果然。开禧二年卒，年六十四。体仁颖迈特立，博极群书。少从朱熹学，以存诚慎独为主。为文明畅，悉根诸理。周必大当国，体仁尝疏荐三十馀人，皆当世知名士。郡人真德秀早从其游，尝问居官莅民之法，体仁曰：尽心、平心而已，尽心则无愧，平心则无偏。世服其确论云。

吕祖俭

按《宋史本传》：祖俭字子约，祖谦之弟也，受业祖谦如诸生。监明州仓，将上，会祖谦卒。部法半年不上者为违年，祖俭必欲终期丧，朝廷从之，诏违年者以一年为限，自祖俭始。终更赴铨，丞相周必大语尚书尤袤招之，祖俭已调衢州法曹而后往见。潘时经略广东，欲辟为属，祖俭辞。寻以侍从郑侨、张杓、罗点、诸葛庭瑞荐，召除籍田令。中丞何澹所生父继室周氏死，澹欲服伯母服，下太常百官杂议。祖俭贻书宰相曰：《礼》曰：为伋也妻者，是为白也母。今周氏非中丞父之妻乎。将不谓之母而谓之何。中丞为风宪首，而以不孝令，百僚何观焉。除司农簿，已而乞补外，通判台州。宁宗即位，除太府丞。时韩𠈁冑寖用事正言李沐论右相赵汝愚罢之祖俭奏：汝愚亦不得无过，然未至如言者所云。𠈁胄怒曰：吕寺丞乃预我事邪。会祭酒李祥、博士杨简皆上书讼汝愚，沐皆劾罢之。祖俭乃上封事曰：陛下初政清明，登用忠良，然曾未踰时，朱熹老儒也，有所论列，则亟使之去；彭龟年旧学也，有所论列，亦亟许之去；至于李祥老成笃实，非有偏比，盖众听所共孚者，今又终于斥逐。臣恐自是天下有当言之事，必将相视以为戒，钳口结舌之风一成而未易反，是岂国家之利邪。又曰：今之能言之士，其所难非在于得罪君父，而在忤意权势。姑以臣所知者言之，难莫难于论灾异，然言之而不讳者，以其事不关于权势也。若乃御笔之降，庙堂不敢重违，台谏不敢深论，给、舍不敢固执，盖以其事关贵倖，深虑乘间激发而重得罪也。故凡劝导人主事从中出者，盖欲假人主之声势，以渐窃威权耳。比者闻之道路，左右𣊓御，于黜陟废置之际，间得闻者，车马辐凑，其门如市，恃权怙宠，摇撼外庭。臣恐事势浸淫，政归倖门，不在公室。凡所荐进皆其所私，凡所倾陷皆其所恶，岂但侧目惮畏，莫敢指言，而阿比顺从，内外表里之患，必将形见。臣因李祥获罪而深及此者，是岂矫激自取罪戾哉。实以士气颓靡之中，稍忤权臣，则去不旋踵。私忧过计，深虑陛下之势孤，而相与维持宗社者寖寡也。疏既上，束担待罪。有旨：吕祖俭朋比罔上，安置韶州。中书舍人邓驲缴奏，祖俭罪不至贬。御笔：祖俭意在无君，罪当诛。窜逐已为宽恩。会楼钥进读吕公著元祐初所上十事，因进曰：如公著社稷臣，犹将十世宥之，前日大府寺丞吕祖俭以言事得罪者，其孙也。今投之岭外，万一即死，圣朝有杀言者之名，臣窃为陛下惜之。上问：祖俭所言何事。然后知前日之行不出上意。𠈁胄谓人曰：复有救祖俭者，当处以新州矣。众莫敢出口。有谓𠈁冑曰：自赵丞相去，天下已切齿，今又投祖俭瘴乡，不幸或死，则怨益重，曷若少徙内地。𠈁胄亦悟。祖俭至庐陵，将趋岭，得旨改送吉州。遇赦，量移高安。二年卒，诏令归葬。祖俭之谪也，朱熹与书曰：熹以官则高于子约，以上之顾遇恩礼则深于子约，然坐视群小之为，不能一言以报效，乃令子约独舒愤懑，触群小而蹈祸机，其愧叹深矣。祖俭报书曰：在朝行闻时事，如在水火中，不可一朝居。使处乡闾，理乱不知，又何以多言为哉。在谪所，读书穷理，卖药以自给。每出，必草屦徒步，为踰岭之备。尝言：因世变有所摧折，失其素履者，固不足言矣；因世变而意气有所加者，亦私心也。所为文有《大愚集》。

吕祖泰

按《宋史·吕祖俭传》：祖俭从弟祖泰。字泰然，夷简五世孙，寓常之宜兴。性疏达，尚气谊，学问该洽。遍游江、淮，交当世知名士，得钱或分挈以去，无吝色。饮酒至数斗不醉，论世事无所忌讳，闻者或掩耳而走。庆元初，祖俭以言事安置韶州。既移瑞州，祖泰徒步往省之，留月馀，语其友王深厚曰：自吾兄之贬，诸人钳口。我虽无位，义必以言报国，当少须之，今未敢以累吾兄也。及祖俭没贬所，嘉泰元年，周必大降少保致仕，祖泰愤之，乃诣登闻鼓院上书，论𠈁胄有无君之心，请诛之以防祸乱。其略曰：道学，自古所恃以为国也。丞相汝愚，今之有大勋劳者也。立伪学之禁，逐汝愚之党，是将空陛下之国，而陛下不知悟邪。陈自强，𠈁冑童孺之师，躐致宰辅。陛下旧学之臣，若彭龟年等，今安在邪。苏师旦，平江之吏胥，以潜邸而得节钺；周均，韩氏之厮役，以皇后亲属得大官。不识陛下在潜邸时果识师旦乎。椒房之亲果有均乎。凡𠈁胄之徒，自尊大而卑朝廷，一至于此也。愿亟诛𠈁胄及师旦，而罢逐自强之徒。独周必大可用，宜以代之，不然，事将不测。书出，中外大骇。有旨：吕祖泰挟私上书，语言狂妄，拘管连州。右谏议大夫程松与祖泰狎友，惧曰：人知我素与游，其谓预闻乎。乃独奏言：祖泰有当诛之罪，且其上书必有教之者，今纵不杀，犹当杖黥窜远方。殿中侍御史陈谠亦以为言。乃杖之百，配钦州牢城收管。初，监察御史林采言伪习之成，造端自必大，故有少保之命。祖泰知必死，冀以身悟朝廷，无惧色。既至府廷，尹为好语诱之曰：谁教汝共为章。汝试言之，吾且宽汝。祖泰笑曰：公何问之愚也。吾固知必死，而可受教于人，且与人议之乎。尹曰：汝病风丧心邪。祖泰曰：以吾观之，若今之附韩氏得美官者，乃病风丧心耳。祖泰既贬，道出潭州，钱文子为醴陵令，私赆其行。𠈁冑使人迹其所在，祖泰乃匿襄、郢间。𠈁胄诛，朝廷访得祖泰所在，诏雪其冤，补特上州文学，改授迪功郎、监南岳庙。丧母无以葬，至都谋于诸公，得寒疾，索纸书曰：吾与吾兄共攻权臣，今权臣诛，吾死不憾。独吾生还无以报国，且未能葬吾母，为可憾耳。乃卒。尹王楠为具棺敛归葬焉。

葛洪

按《宋史本传》：洪，字容父，婺州东阳人。从吕祖谦学，登淳熙十一年进士第。嘉定间，为枢密院编修官兼国史院编修官、实录院检讨官。迁守尚书工部员外郎兼权枢密院检详诸房文字。上疏言：今之将帅，其才与否，臣不得而尽知。惟忠诚所在，凡为人臣者斯须所不可离，则不可不以是责之耳。今安居无事，非必奋不顾死，冒水火，蹈白刃，而后谓之忠也。第职思其忧谓之忠，公尔忘私谓之忠，纯实不欺谓之忠。且抚循士卒，帅之职也，朝廷每严掊克之禁，蠲营运之逋，其儆之者至矣。今乃有别为名色，益肆贪黩，视生理之稍丰者而诬以非辜，动辄估籍，择廪给之稍优者而强以库务，取办刍粟，抑配军需，于抚循何有哉。训齐戎旅，亦帅之职也，朝廷每严点试之法，申阶级之令，其儆之亦切矣。今顾有教阅视为具文，坐作仅同儿戏，技勇者不与旌赏，拙懦者未尝劝惩，士日横骄，类难役使，于训齐何有哉。况乃有沉酣声色之奉，溺意田宅之图，而不恤国事者矣。又有营营终日，专务纳交，书币往来，道路旁午，而妄希升进者矣。自谓缮治器甲，修造战舰，究其实，则饰旧为新而已尔。自谓撙节财用，声称羡馀，原其自，则剥下罔上而已尔。乞严饬将帅，上下振厉，申致军实，常若有寇至之忧。磨砺振刷，以求更新，亦庶乎其有用矣。帝嘉纳之。进直焕章阁，为国子祭酒，仍兼国史编修、实录检讨。迁工部侍郎，仍兼祭酒兼同修国史实录院同修撰，拜工部尚书，亦兼祭酒兼侍读。进端明殿学士、同签书枢密院事，拜参知政事，封东阳郡公。赞讨平李全，援王素谏仁宗却王德用进女事，以止备嫔御，世多称之。以资政殿学士、提举洞霄宫，进大学士。召赴行在，仍旧职充万寿观使兼侍读，寻提举万寿观兼侍读，守本官致仕，卒。帝辍视朝一日，谥端献。杜范称其侃侃守正，有大臣风。有奏议、杂著文二十四卷。

王伯大

按《宋史本传》：伯大，字幼学，福州人。嘉定七年进士。历官主管户部架阁，迁国子正、知临江军，岁饥，振荒有法。迁国子监丞、知信阳军，改知池州兼权江东提举。久之，依旧直秘阁、江东提举常平，仍兼知池州。端平三年，召至阙下，迁尚右郎官，寻兼权左司郎官，迁右司郎官、试将作监兼右司郎中，兼提领镇江、建宁府转般仓，兼提领平江府百万仓，兼提领措置官田。进直宝谟阁、枢密副都承旨兼左司郎中。进对，言：天下大势如江河之决，日趋日下而不可挽。其始也，搢绅之论，莫不交口诵咏，谓太平之期可蹻足而待也；未几，则以治乱安危之制为言矣；又未几，则置治安不言而直以危乱言矣；又未几，则置危乱不言而直以亡言矣。呜呼，以亡为言，犹知有亡矣，今也置亡而不言矣。人主之患，莫大乎处危亡而不知；人臣之罪，莫大乎知危亡而不言。陛下亲政，五年于兹，盛德大业未能著见于天下，而招天下之谤议者何其籍籍而未已也。议逸欲之害德，则天下将以陛下为商纣、周幽之人主；议戚宦近习之挠政，则天下将以朝廷为恭、显、许、史、武、韦、仇、鱼之朝廷；议奸俦佞朋之误国，则天下又将为汉党锢、元祐党籍之君子。数者皆犯前古危亡之辙迹，忠臣恳恻而言之，志士愤激而和之。陛下虽日御治朝，日亲儒者，日修词饰色，而终莫能弭天下之议。言者执之而不肯置，听者厌之而不惮烦，于是厌转而为疑，疑增而为忿，忿极而为愎，则罪言黜谏之意藏伏于陛下之胸中，而凡迕己者皆可逐之人矣。彼中人之性，利害不出于一身，莫不破厓绝角以阿陛下之所好。其稍畏名义者，则包羞闵默而有跋前疐后之忧；若其无所顾恋者，则皆攘袂远引，不愿立于王之朝矣。陛下试反于身而自省曰：吾之制行，得无有屋漏在上、知之在下者乎。徒见嬖昵之多，选择未已，排当之声，时有流闻，则谓精神之内守，血气之顺轨，未可也。陛下又试于宫阃之内而加省曰：凡吾之左右近属，得无有因微而入，缘形而出，意所狎信不复猜觉者乎。徒见内降于请，数至有司，里言除臣，每实人口，则谓浸润之不行，邪径之已塞，未可也。陛下又试于朝廷政事之间而三省曰：凡吾之诸臣，得无有谗说殄行，震惊朕师，恶直丑正，侧言改度者乎。徒见刚方峭直之士，昔者所进，今不知其亡，柔佞阘茸之徒，适从何来，而遽集于斯也，则谓举国皆恶臣，圣朝无阙事，未可也。夫以陛下之好恶用舍，无非有招至人言之道；及人言之来，又复推而不受。不知平日之际遇信任者，肯为陛下分此谤乎。无也。陛下诚能布所失于天下，而不必曲为之回护，凡人言之所不贷者，一朝赫然而尽去之，务使蠹根悉拔，孽种不留，如日月之更，如风雷之迅，则天下之谤，不改而自息矣。陛下何惮何疑而不为此哉。又极言边事，曲尽事情。以直宝谟阁知婺州。迁秘书少监，拜司农卿，复为秘书少监，进太常少卿兼中书门下检正诸房公事。迁起居舍人，升起居郎兼权刑部侍郎。臣僚论罢，以集英殿修撰提举太平兴国宫。起，再知婺州，辞免，复旧祠。淳祐四年，召至阙，授权吏部侍郎兼权中书舍人。寻为吏部侍郎仍兼权中书舍人、兼侍读。时暂兼权侍右侍郎，兼同修国史、实录院同修撰。权刑部尚书，寻为真。七年，拜端门殿学士、签书枢密院事兼权参知政事。八年，拜参知政事。以监察御史陈垓论罢，以资政殿学士知建宁府。宝祐元年，卒。

柴中行

按《宋史本传》：中行，字与之，馀干人。绍熙元年进士，授抚州军事推官。权臣韩𠈁冑禁道学，校文，转运司移檄，令自言非伪学，中行奋笔曰：自幼读程颐书以收科第，如以为伪，不愿考校。调江州学教授，母丧，免，广西转运司辟为干官，帅将荐之，使其客尝中行，中行正色曰：身为大帅，而称人为恩主、恩相，心窃耻之。毋污我。摄昭州郡事，蠲丁钱，减苗斛，赈饥羸。转运司委中行代行部，由桂林属邑历柳、象、宾入邕管，问民疾苦，先行而后闻，捐盐息以惠远民。嘉定初，差主管尚书吏部架阁文字，迁太学正，升博士。转对，首论主威夺而国势轻；次论士大夫寡廉隅、乏骨鲠，宜养天下刚毅果敢之气；末论权臣用事，苞苴成风，今旧习犹在，宜举行先朝痛绳赃吏之法。谓太学风化首，童子科覆试冑子舍选，有挟势者，中行力言于长，守法无秋毫私。迁太常主簿，转军器监丞。出知光州，严保伍，精阅习，增辟屯田，城濠营砦、器械糗粮，百尔具备，治行为淮右最。又条画极边、次边缓急事宜上之朝廷，大概谓：边兵宜如蛇势，首尾相应。草寇合兵大入，则邻道援之；分兵轻袭，则邻郡援之。援兵既多，虽危不败。又言：淮、襄土豪丁壮，往者用兵，倾赀效力者，朝廷吝赏失信，宜亟加收拾，亦可激昂得其死力。迁京西转运使兼提点刑狱。中行谓襄阳乃自古必争之地，修禦尤宜周密。时任边寄者政令烦苛，日夜与民争利，中行讽之，不听。天方旱，尽捐酒税，斥征官，黥务吏，甘澍随至。官取盐钞赢过重，课日增，入中日寡，钞日壅。中行揭示通衢，一钱不增，商贾大集。改直秘阁、知襄阳兼京西帅，仍领漕事。江陵戎司移屯襄州，兵政久弛。中行白于朝，考覈军实，旧额二万二千人，存者才半，亟招补虚籍。自是朝廷以节制之权归帅司。重劾李珙不法以惩贪守，明扈再兴有功以厉宿将，上关朝廷，下关制阃。迁江东转运司判官，旋改湖南提点刑狱。豪家习杀人，或收养亡命，横行江湖，一绳以法。华亭令贪虐，法从交疏荐之，中行笑曰：此欲断吾按章也。卒发其辜。入为吏部郎官。以立志启迪君心，言好进、好同、好欺，士大夫风俗三敝。选曹法大坏，吏缘为奸，中行遇事持正，不为势屈，由是铨综平允。擢宗正少卿。上疏谓：陛下初政则以刚德立治本，更化则以刚德除权奸，今者顾乃垂拱仰成，安于无为。夫刚德实人主之大权，不可以久出而不收，覆辙在前，良可鉴也。又曰：朝廷用人，外示涵洪而阴掩其迹，内用牢笼而微见其机，观听虽美，实无以大服天下之心。曩者更化，元气复挽回矣。比年欲求安静，颇厌人言，于是臣下纳说，非观望则希合，非回缓则畏避，而面折廷诤之风未之多见，此任事大臣之责也。兼国史编修、实录检讨。孟春，大雨震雷，霜雹交作，边烽告急，至失地丧师，淮甸震汹。中行亟奏内外二失，朝廷十忧，大要言：今日之事，人主尽委天下以任一相，一相尽以天下谋之三数腹心，而举朝之士相视以目，噤不敢言。甚至边庭申请，久不即报，脱有阙误，咎当谁执。调秘书监、崇政殿说书。极论往年以道学为伪学者，欲加远窜，杜绝言语，使忠义士钳口结舌，天下之气岂堪再沮坏如此邪。又谓：欲结人心，莫若去贪吏；欲去贪吏，莫若清朝廷。大臣法则小臣廉，在高位者以身率下，则州县小吏何恃而敢为。又论内治外患，辨君子小人，大略谓：执政、侍从、台谏、给舍之选，与三衙、京尹之除，皆朝廷大纲所在，故其人必出人主之亲擢，则权不下移。今或私谒，或请见，或数月之前先定，或举朝之人不识。附会者进，争为妾妇之道，则天下国家之利害安危，非惟己不敢言，亦且并绝人言矣。大臣为附会之说所误，边境之臣实遁者掩以为诬，真怯者誉以为勇，金帛满前，是非交乱，以欺庙堂，以欺陛下。愿明诏大臣，绝私意，布公道。进秘阁修撰、知赣州。治盗有方，境内清肃。丐祠得请，以言罢。理宗即位，以右文殿修撰主管南京鸿庆宫，赐金带。卒。所著有《易系集传》、《书集传》、《诗讲义》、《论语童蒙说》。

庄夏

按《宋史本传》：夏，字子礼，泉州人。淳熙八年进士。庆元六年，大旱，诏求言。夏时知赣州兴国县，上封事曰：君者阳也，臣者君之阴也。今威福下移，此阴胜也。积阴之极，阳气散乱而不收，其弊为火灾，为旱蝗。愿陛下体阳刚之德，使后宫戚里、内省黄门，思不出位，此抑阴助阳之术也。召为太学博士。言：比年分藩持节，诏墨未乾而改除，坐席未温而易地，一人而岁三易节，一岁而郡四易守，民力何由裕。迁国子博士，召除吏部员外郎，迁军器监，太府少卿。出知漳州，为宗正少卿兼国史院编修官，寻权直学士院兼太子侍读。时流民来归，夏言：荆襄、两淮多不耕之田，计口授地，贷以屋庐牛具。吾乘其始至，可以得其欲；彼幸其不死，可以忘其劳。兵民可合，屯田可成，此万世一时也。试中书舍人兼太子右庶子、左谕德，言：今战守不成，而规模不定，则和好之说，得以乘间而入。今日之患，莫大于兵穴。乞行下将帅，令老弱自陈，得以子若弟侄若婿彊壮及等者收刺之，代其名粮。上曰：兵卒子弟与召募百姓不同，卿言是也。除兵部侍郎、焕章阁待制，与祠归。嘉定十年卒。

杨宏中　林仲麟　张道　蒋傅　周端朝

按《宋史本传》：宏中字充甫，福州人。弱冠补国子生。孝宗崩，光宗以疾不能执丧。时赵汝愚知枢密院，奏请太皇太后迎立宁宗于嘉邸，以成丧礼，朝野晏然。遂命汝愚为右丞相，登进耆德及一时知名之士，有意庆历、元祐之冶。韩𠈁冑窃弄国柄，引将作监李沐为右正言，首论罢汝愚，中丞何澹、御史胡纮章继上，窜汝愚永州。国子祭酒李祥、博士杨简连疏救争，俱被斥。宏中曰：师儒能辨大臣之冤，而诸生不能留师儒之去，于谊安乎。众莫应，独林仲麟、徐范、张道、蒋傅、周端朝五人愿预其议。遂上书曰：自古国家祸乱之由，初非一道，惟小人中伤君子，其祸尤惨。君子登庸，杜绝邪枉，要其处心实在于爱君忧国。小人得志，仇视正人，必欲空其朋类，然后可以肆行而无忌。于是人主孤立，而社稷危矣。党锢敝汉，朋党乱唐，大率由此。元祐以来，邪正交攻，卒成靖康之变，臣子所不忍言，而陛下所不忍闻也。臣窃见近者谏臣李沐论前宰相赵愚数谈梦兆，擅权植党，将不利于陛下。以此加诬，实不其然。汝愚乞去，中外咨愤，而言者以为父老欢呼，蒙蔽天听，一至于此。章颖力辨其非，首遭斥逐，闻者已骇；既而祭酒李祥、博士杨简相继抗论，毅然求去，告假几月，善类皇皇。一旦有外补之命，言者恶其扶植正论，极力抵排同日报罢，六馆之士为之愤惋涕泣。今李沐自知邪正之不两立，而公议之不直己也，乃欲尽去正人以便其私，于是托朋党以罔陛下之听。臣谓二人之去若未足惜，殆恐君子小人消长之机于此一判，则靖康已然之监，岂堪复见于今日邪。陛下厉精图政，方将正三纲以维人心，采群议以定国是，遽听奸回，概疑善类，此臣等之所未谕也。臣愿陛下鉴汉、唐之祸，惩靖康之变，精加宸虑，特奋睿断。念汝愚之忠勤，察祥简之非党，灼李沐之回邪。明示好恶，旌别淑慝，窜李沐以谢天下，还祥、简以收士心，臣虽身膏鼎镬，实所不辞。书奏不报，则缴副封于台谏、侍从。𠈁胄大怒，坐以不合上书之罪，六人皆编置，以宏中为首，将窜之岭南。中书舍人邓驲上书救之，不听。右丞相余端礼拜于榻前至数十，丐免远徙。上恻然许之，乃送太平州编管。天下号为六君子。明年，移福州听读。嘉泰三年，宁宗幸学，特旨放还。开禧元年，宏中登进士第，教授南剑州。太守余嵘，故相端礼子，与之相得甚欢。𠈁冑诛，先以言得罪者悉加褒录。嘉定元年，特迁宏中一秩，亦不拜。六年，以嵘与汪逵、赵彦橚荐，授户部架阁，俄迁太学正。八年夏旱，上封事，指切无隐。迁武学博士，改宣教郎。时谏官应武论一学官，宏中季试策士及其故，武闻而衔之。秋戊祀武成王，祭酒行事。故事，博士摄亚献，至是不命宏中，宏中白于祭酒。于是武劾宏中与同列竞，且谓其激矫不自爱，遂通判潭州。以亲老请祠，差知武冈军，未受卒，年五十三。端朝字子静，嘉定三年试礼部第一，终刑部侍郎兼侍讲。道字用叟，以父任补官，有二子，与端朝同登进士第。仲麟字景仲，傅字象夫，久居学校，忠鲠有闻，咸以不偶死。范自有傅。

徐范

按《宋史本传》：范，字彝父，福州候官人。少孤，刻苦授徒以养母。与兄同举于乡，入太学，未尝以疾言遽色先人。丞相赵汝愚去位，祭酒李祥、博士杨简论救之，俱被斥逐。同舍生议叩阍上书，书已具，有闽士亦署名，忽夜传韩𠈁胄将寘言者重辟，闽士怖，请削名，范之友亦劝止之。范慨然曰：业已书名矣，尚何变。书奏，𠈁胄果大怒，谓其扇摇国是，各送五百里编管。范谪临海，与兄归同往，禁锢十馀年。登嘉定元年进士第。授清江县尉，辟江、淮制置司准备差遣。属边事纷纠，营砦子弟募隶军籍者未及涅，汹汹相惊。一夕，秉烛招刺千馀人，踊跃争奋。差主管户部架阁，改太学录，迁国子监主簿。入对，言：时平，不急之务、无用之官，犹当痛加裁节，矧多事之秋，所贵全万民之命，纾一时之急，独奈何坐视其无救而以虚文自蔽哉。愿惩既往之失，废无用之文，一意养民，以培国本。丐外，添差通判泽州。湖湘大旱，振救多所裨益。知邵武军，寻召赴行在，言：功利不若道德，刑罚不若恩厚，杂伯不若纯王，异端不若儒术，谀佞不若直谏，便嬖不若正人，奢侈不若诗书，盘游不若节俭，玩好不若宵衣旰食，穷黩不若偃兵息民。是非两立，明白易见。几微之际，大体所关。积习不移，治道舛矣。迁国子监丞，徙大常丞，权都官郎官，改秘书丞、著作郎、起居郎、兼国史编修、实录检讨。以朝奉大夫致仕。卒，赠朝请大夫、集英殿修撰。

王介

按《宋史本传》：介，字元石，婺州金华人。从朱熹、吕祖谦游。登绍熙元年进士第，廷对陈时弊，大略言：近者罢拾遗、补阙，有远谏之意，小人唱为朋党，有厌薄道学之名。上嘉其直，擢居第三人。签书昭庆军节度判官厅公事，除为国子录，上疏言：寿皇亲挈神器授之陛下，孝敬岂可久阙乎。又言：妇事舅姑如事父母，不可亏宫中之礼。不报。孝宗崩，介又力请上过宫执丧，累疏言辞激切，人叹其忠。宁宗即位，介上疏言：陛下即位未三月，策免宰相，迁易台谏，悉出内批，非治世事也。崇宁、大观间事出御批，遂成北狩之祸。杜衍为相，常积内降十数封还，今宰相不敢封纳，台谏不敢弹奏，此岂可久之道。迁太学博士。时韩𠈁胄居中潜弄威福之柄，犹未肆也，而文墨论议之士阴附之以希进，于是始无所惮矣。𠈁冑始疑介前封事诋己，且其弟仰冑尝以旧识求自通，介拒绝之，𠈁冑怨益深。添差通判绍兴府，寻知邵武军。会学禁起，谏大夫姚愈劾介与袁燮皆伪学之党，且附会前相汝愚，主管台州崇道观。久之，差知广德军。𠈁冑之隶人苏师旦忿介不通谒，目为伪党，并及甲寅廷对之语，以告𠈁胄。有劝其自明者，介曰：吾发已种种，岂为鼠辈所使邪。𠈁冑亦畏公议不敢发。以外艰去。免丧，知饶州，未赴，召为秘书郎，迁度支郎官。师旦已建节，介与同列谒政府，遇之于庭，客皆踰阶而揖，介不顾。于是殿中侍御史徐楠劾介资浅立异，奉祠，除都大坑冶。𠈁冑诛，朝廷更化，介召还，除侍左郎官兼右司、太子舍人，改兵部郎官、国子司业、太子侍讲兼国史院编修官、实录院检讨官，除国子祭酒。会以不雨，诏百官指陈阙失，时宰相史弥远以母丧起复，介手疏历论时政，推本《洪范》僭恒旸若之證，谓：罗日愿为变，是下人谋上也。修好增币，而金人犹觖望，是夷人乱华也。内批数出，是左右干政也。谏官无故出省，是小人间君子也。皆谓之僭。一僭已足以致天变，而况兼有之哉。又言：汉法天地降灾，策免丞相，乞令弥远终丧，择公正无私者置左右，王、吕、蔡、秦之覆辙，可以为戒。接送伴金国贺生辰使还，奏：故事两国通庙讳、御名，而本朝止通御名，高宗至光宗皆传名而不传讳，绍熙初，黄裳尝以为言，而未及釐正。愿正典礼，以尊宗庙。除秘书监，升太子右谕德。其在春宫，笃意辅导，每遇讲读，因事规谏。太子尝欲索馆中图画，却而弗与，及张灯设乐，则谏止之；且乞选配故家以正始，绝令旨以杜请谒，宫僚分日上直，以资见闻。迁宗正少卿兼权中书舍人，缴驳不避权贵。张允济以閤职为州钤，介谓此小事而用权臣例，破祖宗制，不可不封还词头。丞相语介曰：此中宫意。介曰：宰相而逢宫禁意向，给舍而奉宰相风旨，朝廷纪纲扫地矣。居数日，除起居舍人。介奏：宰相以私请不行，而托威福于宫禁，权且下移，谁敢以忠告陛下者。乞归老，不许。言：本朝循唐入閤之制，左右史不立前殿，若御后殿，则立朵殿下，何所闻见而修起居注乎。乞依欧阳修、王存、胡铨所请，分立殿上。吏部侍郎许弈以言事去国，介奏曰：陛下更化三年，而言事官去者五人，倪思、傅伯成既去，其后蔡幼学、邹应龙相继而出，今许弈复蹈前辙。此五臣者，四为给事，一为谏大夫，两年之间，尽听其去。或谓此皆宰相意，自古未有大臣因给舍论事而去之者，是大臣误陛下也，将恐成孤立之势。疏奏，乞补外，以右文殿修撰知嘉兴府。岁馀，升集英殿修撰、知襄阳府、京西安抚使。徙知庆元府兼沿海制置使，以疾奉祠。嘉定六年八月卒，年五十六。端平三年，郡守赵汝谈请于朝，特赠中大夫、宝章阁待制，谥忠简。子野。

袁甫

按《宋史本传》：甫，字广微，宝文阁直学士燮之子。嘉定七年进士第一。签书建康军节度判官厅公事，授秘书省正字。入对，论君天下不可一日无惧心。今之可惧者，大端有五：端良者斥，谄谀者用，杜忠臣敢谏之门，可惧也；兵戈既兴，饷馈不继，根本一虚，则有萧墙之忧，可惧也；陛下深居高拱，群臣奉行簿书，独运密谋之意胜，而虚心咨访之意微，天下迫切之情无由上闻，可惧也；外患未弭，内患方深，而熙熙然无异平时，自谓雅量足以镇浮，不知宴安实为鸩毒，可惧也；陛下恭俭有馀，刚断不足，庸夫憸人，苟求富贵，而未闻大明黜陟，军帅交结，州郡贿赂，皆自贵近化之，可惧也。其它祸几乱萌，不可悉数，将何以答天谴、召和气哉。次乞严守帅之选，并大军之权，兴屯田之利。迁校书郎，转对，言边事之病，不在外而在内。偷安之根不去，规模终不立；壅蔽之根不去，血脉终不通；忌嫉之根不去，将帅终不可择；欺诞之根不去，兵财终不可治。祖宗之御天下，政事虽委中书，然必择风采著闻者为台谏，敢于论驳者为给、舍，所以戢官邪、肃朝纲也。今日诚体是意以行之，岂复有偷安壅蔽者哉。出通判湖州，考常平敝原以增积贮，核隐产，增附婴儿局。迁秘书郎，寻迁著作佐郎、知徽州。治先教化，崇学校，访便民事上之：请蠲减婺源紬绢万七千馀匹，茶租折帛钱万五千馀贯，月桩钱六千馀贯；请照咸平、绍兴、乾道宽恤指挥，受纳徽绢定每匹十两；请下转运、常平两司，豫蓄常平义仓备荒，兴修陂塘，刱筑百梁。丁父忧，服除，知衢州。立旬讲，务以理义淑士心，岁拨助养士千缗。西安、龙游、常山三邑积窘预借，为代输三万五千缗，蠲放四万七千缗。郡有义庄，买良田二百亩益之。移提举江东常平。适岁旱，亟发库庾之积，凡州县窠名隶仓司者，无新旧皆住催，为钱六万一千缗，米十有三万七千、麦五千八百石，遣官分行振济，饥者予粟，病者予药，尺籍之单弱者，市民之失业者，皆曲轸之。又告于朝曰：江东或水而旱，或旱而水，重以雨雪连月，道殣相望，至有举家枕藉而死者。此去麦熟尚赊，事势益急。诏给度牒百道助费。时江、闽寇迫饶、信，虑民情易动，分榜谕安之。檄诸郡，关制司，闻于朝，为保境捍患之图，寇迄不犯。遂提点本路刑狱兼提举，移司番阳。霜杀桑，春夏雨久湖溢，诸郡被水，连请于朝，给度牒二百道振恤之。盗起常山，调他州兵千人屯广信以为备。都城大火，上封事言：上下不交，以言为讳，天意人心，实同一机，灾变之作，端由于此。愿下哀痛之诏，以回天意。诏求直言，复上疏言：灾起都邑，天意盖欲陛下因其所可见，察其所不可见，行至公无私之心，全保护大臣之体，率属群工，大明黜陟，与天下更始。行部问民疾苦，荐循良，劾奸贪，决滞狱。所至诣学宫讲说，刱书院贵溪之南，祠先儒陆九渊。岁大旱，请于朝，得度牒、缗钱、绫纸以助振恤。疫疠大作，刱药院疗之。前后持节江东五年，所活殆不可数计。转将作监，领事如故。继力辞常平事。彗星见，诏求直言，上疏言：皇天所以震怒者，由愁苦之民众；人民所以愁苦者，由贪冒之风炽。愿一变上下交征之习，为大公至正之归。帝亲政，以直徽猷阁知建宁府，明年，兼福建转运判官。闽盐隶漕司，例运两纲供费，后增至十有二，吏卒并缘为奸，且抑州县变卖，公私苦之，甫奏复旧例。丁米钱久为泉、漳、兴化民患，会知漳州赵以夫请以废寺租为民代输，甫并捐三郡岁解本司钱二万七千贯助之。郡屯左翼军，本备峒寇，招捕司移之江西，甫檄使还营。俄寇作唐石，即调之以行，而贼悉平。迁秘书少监。入见，帝曰：卿久劳于外，笃意爱民，每览所陈，备见恳恻。甫奏《无逸》之义，言知农夫稼穑艰难，自然逸欲之念不起。乞力守更化以来求贤如不及之初意。迁起居舍人兼崇政殿说书。于经筵奏：刚之一字，最切于陛下。陛下徒有慕汉宣厉精为治之名，而乃堕元帝、文宗柔弱不振之失。元帝、文宗果断，不用于斥佞邪，反用于逐贤人，此二君不识刚德之真。所谓真刚者，当为之事必行，不当为者则断在勿行。又乞专意经训，养育精神，务令充实，上与天一，下合人心。陛下意欲全功臣之世，诏自今中外臣僚奏事，毋得捃摭，以奏：是消天下谠言之气，其谓陛下何。兼中书舍人，缴奏不擿苛小，谓：监司、郡守非其人，则一道一州之蠹也。时相郑清之以国用不足，履亩使输券。甫奏：避贵虐贱，有力者顽未应令，而追呼迫促，破家荡产，悲痛无聊者，大扺皆中下之户。尝讲罢，帝问近事，甫奏：惟履亩事，人心最不悦。又尝读《资治通鉴》，至汉高祖入关辞秦民牛酒，因奏：今日无以予人，反横科之，其心喜乎，怒乎。本朝立国以仁，陛下以为此举仁乎，否乎。帝为恻然。时朝廷以边事为忧，史嵩之帅江西，力主和议。甫奏曰：臣与嵩之居同里，未尝相知，而嵩之父弥忠，则与臣有故。嵩之易于主和，弥忠每戒其轻易。今朝廷甘心用父子异心之人，臣谓不特嵩之之易于主和，抑朝廷亦未免易于用人也。疏入，不报。遂乞归，不允。授起居郎兼中书舍人。未几，擢嵩之刑部尚书，复奏疏云：臣于嵩之本无仇怨，但国事所系，谊难缄𪐝。嵩之诰命，终不与书行，乃出甫知江州。王遂抗疏力争，帝曰：本以授其兄袁肃，报行误耳。令遂勉甫无它志。翌日，乃与肃江州。而殿中侍御史徐清叟复论甫守富沙日赃六十万，汤巾等又争之，清叟亦悔。未几，改知婺州，不拜。嘉熙元年，迁中书舍人。入见，陈心源之说，帝问边事，甫奏：当以上流为急，议和恐误事。时清叟与甫并召，而清叟未至。甫奏：台谏风闻言事，初亦何心。今人物眇然，有如清叟宜在朝廷，辞避实惟臣故，乞趣其赴阙。又奏备边四事，曰：固江陵，堰瓦梁，与流民复业。嵩之移京湖沿江制置使、知鄂州，甫奏曰：嵩之轻脱难信。去年嵩之在淮西，王楫由淮西而来，北军踵之。今又并湖南付之，臣恐其复以误淮西者误湖南。疏留中不行。翌日，权吏部侍郎。引疾至八疏，赐告一月，遂归。从臣复合奏留之，寻命兼修玉牒官兼国子祭酒，皆辞不拜。改知嘉兴府，知婺州，皆辞不拜。迁兵部侍郎，入见，奏：江潮𣊻涌，旱魃为虐，楮币蚀其心腹，大敌剥其四支，危亡之祸，近在旦夕，乞秉一德，塞邪径。兼给事中。岳珂以知兵财召，甫奏珂总饷二十年，焚林竭泽，珂竟从外补。迁吏部侍郎兼国子祭酒，日召诸生叩其问学理义讲习之益。时边遽日至，甫条十事，至为详明。权兵部尚书，暂兼吏部尚书，卒，赠通奉大夫，谥正肃。有《孝说》、《孟子解》、《后省封驳》、《信安志》、《江东荒政录》、《防拓录》、《乐事录》及文集行世。甫少服父训，谓学者当师圣人，以自得为贵。又从杨简问学，自谓吾观草木之发生，听禽鸟之和鸣，与我心契，其乐无涯云。

王迈

按《宋史本传》：迈字贯之，兴化军仙游人。嘉定十年进士，为潭州观察推官。丁内艰，调浙西安抚司干官。考廷试，详定官王元春欲私所亲寘高第，迈显擿其谬，元春怒，嗾谏官李知孝诬迈在殿庐语声高，免官。调南外睦宗院教授。真德秀方守福州，迈竭忠以裨郡政。赴都堂审察，丞相郑清之曰：学官掌故，不足浼吾贯之。俄召试学士院，策以楮币，迈援据古今，考究本末，谓：国贫楮多，弊始于兵。乾、淳初行楮币，止二千万，时南北方休息也。开禧兵兴，增至一亿四千万矣。绍定有事山东，增至二亿九千万矣。议者徒患楮穷，而弗惩兵祸，姑以今之尺籍校之，嘉定增至二十八万八千有奇。用寡谋之人，试直突之说，能发而不能收，能取而不能守。今无他策，核军实，窒边衅，救楮币第一义也。又言：修内司营缮广，内帑宣索多，厚施缁黄，滥予嫔御，若此未尝裁撙，徒闻有括田、榷盐之议者。向使二事可行，故相行之久矣。更化伊始，奈何取前日所不屑行者而行之乎。又因楮以及时事，言：君子之类虽进，而其道未行；小人之迹虽屏，而其心未服。真德秀病危，闻迈所对，善之。帝再相乔行简，或传史嵩之复用，迈上封事曰：天下之相，不与天下共谋之，是必冥冥之中有为之地者。且旧相奸憸刻薄，天下所知，复用，则君子空于一网矣。又言吴知古、陈洵益挠政。轮对，言：君不可欺天，臣不可欺君，厚权臣而薄同气，为欺天之著。迈由疏远见帝，空臆无隐，帝为改容。言者劾迈论边事过实，魏了翁侍经筵，为帝言惜其去，改通判漳州。禋祀雷雨，迈应诏言：天与宁考之怒久矣。曲糵致疾，妖冶伐性，初秋踰旬，旷不视事，道路忧疑，此天与宁考之所以怒也。隐、刺覆绝，攸、熹尊宠，纲沦法斁，上行下效，京率外兵，狂悖迭起，此天与宁考之所以怒也。陛下不是之思，方用汉灾异免三公故事，环顾在廷，莫知所付。遥相崔与之，臣恐与之不至，政柄他有所属，此世道否泰，君子小人进𨓆之机也。于是台官李大同言迈交结德秀、了翁及洪咨夔以收虚誉，削一秩免。蒋岘劾迈前疏妄论伦纪，请坐以非所宜言之罪，削二秩。久之，复通州赣州，改福州、建康府、信州，皆不行。淳祐改元，通判吉州。右正言江万里袖疏榻前曰：迈之才可惜，不即召，将有老不及之叹。帝以为然。有尼之者，遂止。知邵武军。在郡，诏以亢旱求言，迈驿奏七事，而以撤龙翔宫、立济王后为先。时郑清之再相，以左司郎官召，力辞。以直秘阁提点广东刑狱，亦辞，改侍右郎官，谏官焦炳炎论罢。予祠，卒，赠司农少卿。迈以学问词章发身，尤练世务。易祓戒潭人曰：此君不可犯。夺势家冒占田数百亩以还民。李宗勉尝论迈，然迈评近世宰辅，至宗勉，必曰贤相。徐清叟与迈有违言，迈晚应诏，谓清叟有人望可用。世服其公云。

李韶

按《宋史本传》：韶，字元善，弥逊之曾孙也。父文饶，为台州司理参军，每谓人曰：吾司臬多阴德，后有兴者。韶五岁，能赋梅花。嘉定四年，与其兄宁同举进士。调南雄州教授。校文广州，时有当国之亲故私报所业，韶却之。调庆元。丞相史弥远荐士充学职，韶不与。袁燮求学宫射圃益其居，亦不与，燮以此更敬韶。以廉勤荐，迁主管三省架阁文字，迁太学正，改太学博士。上封事谏济王竑狱，且以书晓弥远，言甚恳到。又救太学生宁式，迕学官。丐外，添差通判泉州。郡守游九功素清严，独异顾韶。改知道州。葺周惇颐故居，录其子孙于学宫，且周其家。绍定四年，行都灾，韶应诏言事。提举福建市舶。会星变，又应诏言事。入为国子监丞，改知泉州兼市舶。端平元年，召。明年，转太府寺丞，迁都官郎官，迁尚左郎官。未几，拜右正言。奏乞以国事、边防二事专委丞相郑清之、乔行简各任责。论汰兵、节财及襄、蜀边防。又论史嵩之、王遂和战异议，迄无成功，请出遂于要藩，易嵩之于边面，使各尽其才。史宅之将守袁州，韶率同列一再劾之。俱不报。乞解言职，拜殿中侍御史，辞，不允。奏曰：顷同臣居言职者四人，未踰月徐清叟去，未三月杜范、吴昌裔免，独臣尚就列。清叟昨言三渐，臣继其说，李宗勉又继之，陛下初不加怒，而清叟竟去，犹曰清叟倡之也。今臣与范、昌裔言，未尝不相表里，二臣出台，臣独留，岂臣言不加切于二臣邪。抑先去二臣以警臣，使知择而后言邪。清叟所言三渐，臣犹以为未甚切。今国柄有陵夷之渐，士气有委靡之渐，主势有孤立之渐，宗社有阽危之渐，上下偷安，以人言为讳，此意不改，其祸岂直三渐而已。时魏了翁罢督予祠，韶讼曰：了翁刻志问学，几四十年，忠言谠论，载在国史，去就出处，具有本末。端平收召，论事益切。去年督府之遣，体统不一，识者逆知其无功。了翁迫于君命，黾勉驱驰，未有大阙，襄州变出肘腋，未可以为了翁罪。驱庭之召，未几改镇，改镇未久，有旨予祠。不知国家四十年来收拾人才，煜然有称如了翁者几人。愿亟召还，处以台辅。又劾奏陈洵益刑馀腐夫，粗通文墨，埽除贱隶，窃弄威权，乞予泃益外祠。劾女冠吴知古在宫掖招权纳贿，宜出之禁庭。帝怒，韶还笏殿陛乞归。会祀明堂，雷电，免二相，韶权工部侍郎、正言，迁起居舍人。复疏洵益、知古，不报。辞新命，不许。应诏上封事，几数千言。帝谕左右曰：李韶真有爱朕忧国之心。凡三辞不获，以生死祈哀乞去。帝蹙额谓韶曰：曲为朕留。𨓆，复累疏乞补外，以集英殿修撰知漳州，号称廉平。朝廷分遣部使者诸路称提官楮，韶疏极言其敝。嘉熙二年，召。明年，上疏乞寝召命云：端平以来，天下之患，莫大于敌兵岁至，和不可，战不能，楮券日轻，民生流离，物价踊贵，遂至事无可为。臣窃论以为必自上始，九重菲衣恶食，卧薪尝胆，使天下改虑易听，然后可图。今二患益深，虽欲效忠，他莫有以为说。此其不敢进者一。史宅之，故相子，予郡，外议皆谓扳援之徒将自是复用，故尝论列至再。今圣断赫然，用舍由己，人才一变矣。环视前日在廷之臣，流落摈弃，臣虽欲贪进，未知所以处其身。此其不敢进者二。始臣为郎，蜀受兵方亟，庙堂已遣小使至，特起嵩之于家，而言者攻击不已。臣妄论以为讲和固非策，而首兵亦岂能无罪。故居言路，首乞出高论者付以兵事，使稍知敌情者尝试其说于阃外。不知事势推移，遂竟罢废，而款敌无功者，白麻扬廷矣。或者将议臣前日有所附会。此臣重不敢进者三。又臣昨弹内侍女冠，不行，𨓆惟圣主高明，必不容其干政。然未几首相去位，臣亦出台，传闻其人谓臣受庙堂风旨，故决意丐外。今臣言迄不行，苟贪君命，窃恐或者讥臣向何所闻而去，今何所见而来。此臣重不敢进者四。四年，诏趣赴阙，辞，迁户部侍郎，再辞，不许。五年，改礼部侍郎，辞，诏不允，令所在州军护遣至阙。嵩之遣人谓韶曰：毋言济邸、宫媪、国本。韶不答。上疏曰：臣生长淳熙初，犹及见度江盛时民生富乐，吏治修举。事变少异，政归私门，绍定之末，元气索矣。端平更化，陛下初意岂不甚美。国事日坏，其人或罢或死，莫有为陛下任其责者。考论至是，天下事岂非陛下所当自任而力为乎。《左氏》载史墨言：鲁公世从其失，季氏世修其勤。盖言所由来者渐矣。陛下临御日久，宜深思熟念，威福自己，谁得而盗之哉。舍此不为，悠悠玩愒，乃几于《左氏》所谓世从其失者。盖以世卿风嵩之也。疏出，嵩之不悦，曰：治《春秋》人下语毒当是时，杜范亦在列，二人廉直，中外称为李、杜。兼侍讲，累辞，兼国史编修、实录检讨，辞，迁吏部侍郎兼中书舍人，三辞，不许。淳祐二年，疏言：道揆之地，爱善类不胜于爱爵禄，畏公议不胜于畏权势。陛下以腹心寄之大臣，大臣以腹心寄之一二都司，恐不能周天下之虑。故以之用人，则能用其所知，岂能用其所不知；以之守法，则能守其所不与，必不能守于其所欲与。又及济王、国本、宫媪。三上疏乞归，以宝章阁直学士知泉州，辞，乞𢌿祠，不许。既归，三辞，仍旧职提鸿庆宫。淳祐五年，韶被召，再辞，诏本州通判劝勉赴阙。迁礼部侍郎，三辞，迁权礼部尚书，复三辞，不许。入见，疏曰：陛下改𢌿正权，并进时望，天下孰不延颈以觊大治。臣窃窥之，恐犹前日也。君子小人，伦类不同。惟不计近功，不急小利，然后君子有以自见；不恶闻过，不讳尽言，然后小人无以自托。不然，治乱安危，反覆手尔。又曰：陛下所谋者嫔妃近习，所信者贵戚近亲。按《政和令》：诸国戚、命妇〈阙〉若女冠、尼，不因大礼等辄求入内者，许台谏觉察弹奏。乞申严禁廷之籍，以绝天下之谤。世臣贵戚，牵联并进，何示人以不广也。借曰以才选，他时万一有非才者援是以求进，将何以抑之邪。又曰：今土地日蹙者未反，人民丧败者未复，兵财止有此数，旦旦而理之，不过椎剥州县，朘削里闾。就使韩、白复生，桑、孔继出，能为陛下彊兵理财，何补治乱安危之数，徒使国家负不韪之名。况议论纷然，贤者不过苟容而去，不肖者反因是以媒其身，忠言至计之不行，浅功末利之是计，此君子小人进𨓆机括所系，何不思之甚也。又曰：闻之道路，德音每下，昆虫草木咸被润泽，恩独不及于一枯胔。威断出，自公卿大夫莫敢后先，令独不行于一老媪。小大之臣积劳受爵，皆得以延于世，而国储君副，社稷所赖以灵长，独不早计而预定。又疏乞还，不许。兼侍读，三辞，不许。又三疏乞归。时游似以人望用，然有牵制之者，韶奏云：人主职论一相而已，非其人不以轻授。始而授之，如不得已，既乃疑之，反使不得有所为，是岂专任责成之体哉。所言之事不必听，所用之人不必从，疑畏忧沮，而权去之矣。擢翰林学士兼知制诰、兼侍读，不拜，诏不许，又三辞，不许。嵩之服除，有乡用之意，殿中侍御史章琰、正言李昴英、监察御史黄师雍论列嵩之甚峻，诏落职予祠。韶同从官抗疏曰：臣等谨按《春秋》桓公五年书：蔡人、卫人、陈人从王伐郑。春秋之初，无君无亲者莫甚于郑庄。二百四十二年之经，未有云王伐国者，而书王书伐，以见郑之无王，而天王所当声罪以致讨。未有书诸侯从王以伐者，而书三国从王伐郑，又见诸侯莫从王以伐罪，而三国之微者独至，不足伸天王之义，初不闻以其尝为王卿士而薄其伐。今陛下不能正奸臣之罪，其过不专在上，盖大臣百执事不能辅天子以讨有罪，皆《春秋》所不赦。乞断以《春秋》之义，亟赐裁处。诏嵩之勒令致仕。既而嵩之进观文殿大学士，韶上疏争之甚力。未几，琰、昴英他有所论列，并罢言职。韶复上疏留之。七年，韶十上疏丐去，以端明殿学士提举玉隆宫。时直学士院应㒡、中书舍人赵汝腾拜疏留韶内祠，未报。韶陛辞，疏甚剀切，其略曰：彼此相视，莫行其志，而剸裁庶政，品量人物，相与运于冥冥之中者，不得不他有人焉。是中书之手可束，而台谏之口可钤，朝廷之事所当力为，不可枚举，皆莫有任其责者，甚非所以示四方、一体统。改提举万寿观兼侍读，即出国门，力辞，道次三衢，诏趣受命，再辞，仍奉祠玉隆。八年，被召，辞，不许。再辞，仍旧职奉祠万寿兼侍读，令守臣以礼趣行。又辞，不许。九年，仍奉祠玉隆。十一年，祠满再任。卒，年七十五。韶忠厚纯实，平粹简澹，不溺于声色货利，默坐一室，门无杂宾云。