钦定古今图书集成明伦汇编官常典

　第三百七十八卷目录

官常典第三百七十八卷

太仆寺部总论

《贾谊·新书》《等齐》

天子卫御，号为大仆，银印，秩二千石；诸侯之御，号曰大仆，银印，秩二千石，则御已齐矣。御既已齐，则车饰具恶得不齐。

《辅佐》

下执事职。道行，典知变化，以为规是非，明利害，掌仆及舆马之度，羽旄旌旗之制，步骤徐疾之节，春夏秋冬马之伦色，居车之容，登降之礼。见规宜谕，见过则调。故职不率义，则道行之任也。

太仆寺部名臣列传

周

伯囧

按《书经》：穆王命伯囧，为周太仆正，作囧命，王若曰：伯囧，惟予弗克于德，嗣先人宅丕后，怵惕惟厉，中夜以兴。思免厥愆，昔在文武，聪明齐圣，小大之臣，咸怀忠良，其侍御仆从，罔匪正人，以旦夕承弼厥辟，出入起居，罔有不钦，发号施令，罔有不臧，下民祗若，万邦咸休，惟予一人无良，实赖左右前后有位之士，匡其不及，绳愆纠谬，格其非心，俾克绍先烈，今予命汝作大正，正于群仆侍御之臣，懋乃后德交修不逮，慎简乃僚，无以巧言令色，便辟侧媚，其惟吉士，仆臣正，厥后克正，仆臣谀，厥后自圣，后德惟臣，不德惟臣，尔无昵于憸人，充耳目之官，迪上以非先王之典，非人其吉，惟货其吉，若时瘝厥官，惟尔大弗克祗厥辟，惟予汝辜。王曰：呜呼。钦哉。永弼乃后于彝宪。

汉

夏侯婴

按《汉书本传》：婴，沛人也。为沛厩司御，每送使客，还过泗上亭，与高祖语，未尝不移日也。高祖之初与徒属欲攻沛也，婴时以县令史为高祖使。上降沛一日，高祖为沛公，赐爵七大夫，以婴为太仆，常奉车。破李由军雍丘，以兵车趣攻战疾，破之，赐爵执帛。从击章邯军东阿、濮阳下，以兵车趣攻战疾，破之，赐爵执圭。又击秦军雒阳东，以兵车趣攻战疾，赐爵封，转为滕令。因奉车沛公为汉王，赐婴爵列侯，号昭平侯，复为太仆，从入蜀汉。还定三秦，从击项籍。至彭城，项羽大破汉军。汉王不利，驰去。见孝惠、鲁元，载之。汉王急，马罢，虏在后，常蹳两儿弃之，婴常收载行，面雍树驰。汉王怒，欲斩婴者十馀，卒得脱，而致孝惠、鲁元于丰。汉王即帝位，食汝阴，剖符，世世勿绝。从击韩信军至平城，为胡所围，七日不得通。高帝使使厚遗阏氏，冒顿乃开其围一角。高帝出欲驰，婴固徐行，弩皆持满外乡，卒以得脱。婴自上初起沛，常为太仆从，竟高祖崩。以太仆事惠帝。惠帝及高后德婴之脱孝惠、鲁元于下邑间也，乃赐婴北第第一，曰近我，以尊异之。惠帝崩，以太仆事高后。高后崩，代王之来，婴以太仆与东牟侯入清宫，废少帝，以天子法驾迎代王代邸，与大臣共立文帝，复为太仆。八岁薨，谥文侯。

后汉

来历

按《后汉书·来歙传》：歙曾孙，历字伯珍，少袭爵，征羌侯，以公主子，永元中，为侍中，监羽林右骑。永初三年，迁射声校尉。永宁元年，代冯石为执金吾。延光元年，尊历母为长公主。二年，迁历太仆。明年，中常侍樊丰与大将军耿宝、侍中周广、谢恽等共谗陷太尉杨震，震遂自杀。历谓侍御史虞诩曰：耿宝托元舅之亲，荣宠过厚，不念报国恩，而倾侧奸臣，诬奏杨公，伤害忠良，其天祸亦将至矣。遂绝周广、谢恽，不与交通。时皇太子惊病不安，避幸安帝乳母野王君王圣舍。太子乳母王男、厨监邴吉等以为圣舍新缮修，犯土禁，不可久御。圣及其女永与大长秋江京及中常侍樊丰、王男、邴吉等互相是非，圣、永遂诬谮男、吉，皆幽囚死，家属徙比景。太子思男等，数为叹息。京、丰惧有后害，妄造虚无，构谗太子及东宫官属。帝怒，召公卿以下会议废立。耿宝等承旨，皆以为太子当废。历与太常桓焉、廷尉张皓议曰：经说，年未满十五，过恶不在其身。且男、吉之谋，皇太子容有不知，宜选忠良保傅，辅以礼义。废置事重，此诚圣恩所宜宿留。帝不从，是日遂废太子为济阴王。时监太子家小黄门籍建、中傅高梵等皆以无罪徙朔方。历乃要结光禄勋祋讽，宗正刘玮，将作大匠薛皓，侍中闾丘弘、陈光、赵代、施延，大中大夫朱伥、第五颉，中散大夫曹成，谏议大夫李尤，符节令张敬，持书侍御史龚调，羽林右监孔显，城门司马徐崇，卫尉守丞乐闱，长乐、未央厩令郑安世等十馀人，俱诣鸿都门證太子无过。龚调据法律明之，以为男、吉犯罪，皇太子不当坐。帝与左右患之，乃使中常侍奉诏胁群臣曰：父子一体，天性自然。以义割恩，为天下也。历、讽等不识大典，而与群小共为欢哗，外见忠直而内希后福，饰邪违义，岂事君之礼。朝廷广开言事之路，故且一切假贷；若怀迷不反，当显明刑书。谏者莫不失色。薛皓先顿首曰：固宜如明诏。历怫然，廷诘皓曰：属通谏何言，而今复背之。大臣乘朝车，处国事，固复辗转若此乎。乃各稍自引起，历独守阙，连日不肯去。帝大怒，乃免历兄弟官，削国租，黜公主不得会见。历遂杜门不与亲戚通，时人为之震慄。及帝崩，阎太后起历为将作大匠。顺帝即位，朝廷咸称社稷臣，于是迁为卫尉。祋讽、刘玮、闾丘弘等先卒，皆拜其子为郎；朱伥、施延、陈光、赵代等并为公卿，任职；徵王男、邴吉家属还京师，厚加赏赐；籍建、高梵等悉蒙显擢。永建元年，拜历车骑将军，弟祉为步兵校尉，超为黄门侍郎。三年，母长公主薨，历称病归第；服阕，复为大鸿胪。阳嘉二年，卒官。子定嗣。

宋

司马池

按《宋史本传》：池，字和中，夏县人。举进士。枢密使曹利用奏为群牧判官，辞不就，朝廷固授之。利用尝委括大臣所负进马价，池曰：令之不行，由上犯之。公所负尚多，不先输，何以趣他人。利用惊曰：吏绐我已输矣。亟命送官，数日而诸负者皆入。利用贬，其党畏罪，从而毁短者甚众，池独飏言于朝，称利用枉，朝廷卒不问。会诏百官转对，池言：唐制门下省，诏书之出，有不便者得以封还。今门下虽有封駮之名，而诏书一切自中书以下，非所以防过举也。内侍皇甫继明给事章献太后閤，兼领估马司，自言估马有羡利，乞迁官。事下群牧司，阅无羡利。继明方用事，自制置使以下皆欲附会为奏，池独不可。除开封府推官，敕至閤门，为继明党所沮，罢知耀州。

明

杨砥

按《明外史本传》：砥，字大用，泽州人。洪武末，由进士授行人司右司副。上疏言：扬雄为莽大夫，著剧秦美新论，贻讥万世。董仲舒《天人三策》及正谊明道之言，足以扶翼世教。今孔子庙有雄而无仲舒，臣以为宜进仲舒而退雄。太祖从之。历官湖广布政司参议。建文中，言：帝尧之德始于亲九族。今宜惇睦诸藩，无自剪枝叶。尽而根本拨矣。为齐黄辈所恶，罢斥之，父丧庐墓侧。成祖即位，起为鸿胪寺卿，疏乞终制。服阕，擢礼部左侍郎，坐巡视河渠失职，降工部主事，改礼部。历北京行太仆寺卿，兼苑马寺。时吴桥至天津等卫大水决堤伤稼。砥请开德州东南黄河故道及土河，以杀水势。帝命工部侍郎蔺芳经理之。定牧马法，请令民五丁养种马一匹，每十匹立群头一人，五十马立群长一人，养马之家岁蠲租银之半。而蓟州以东至山海诸卫，土地宽广，水草丰美，其屯种军士，亦宜人养种马一匹，岁子粒亦免其半。帝命军租尽蠲之，馀悉从其议。于是马大蕃息。砥刚介有守，尤笃孝行。母丧哀毁，未至家，卒。

太仆寺部艺文一

《太仆箴》汉·扬雄

肃肃太仆，车马是供，锵锵和鸾，驾彼时龙，昔在上帝，巡狩四宅，王用三驱，前禽是射，纣作不令。武王征殷，檀车孔夏，四騵孔昕，仆夫执鞗，载骍载骃。我舆云安，我马惟闲，虽驰虽驱，匪逸匪愆。昔有淫羿，驰骋忘归，景公千驷，而淫于齐。诗好牡马，牧于坰野，辇车就牧，而诗人兴，鲁厩焚，问人仲尼，厚丑孟子，盖恶夫厩多肥马，而野有饿殕。仆臣司驾，敢告执皂。

《陇右监牧颂德碑》唐·张说

《周礼》：校人掌王马之政。天子十二闲马，六种闲，为一厩，马二百一十六，应乾之策也。六厩成校，五良一驽，是之谓小备。校有左右，闲成十二，合月之道也。驽马三，良马之数，凡三千四百五十六，是之谓大备。秦并一海内，六万骑之国，马尽归之帝家，则周制陋矣。汉孝武，富文景俭局之积，雄卫霍张皇之势，勒兵塞上，厩马有四十万匹。东汉魏晋，国马陵夷，不可复逮武帝时矣。后魏胡马入洛蹴踏千里，军阵之容虽壮，和鸾之仪亦阙。大唐接周隋乱离之后，承天下征战之弊，鸠括残烬，得牝牡三千，从赤岸泽徙之陇右，始命太仆张万，岁葺其政焉。而奕世载德，纂修其绪，肇自贞观，成于麟德。四十年间，马至七十万六千匹。置八使以董之，设四十八监以掌之，跨陇西、金城、平凉、天水四郡之地，辐员千里，犹为隘狭，更拆八监，布于河曲丰旷之野，乃能容之。于斯之时，天下以一缣易一马，秦汉之盛，未始闻也。张氏中废，马官乱职，或戎狄外攻，或师圉内寇，垂拱之后，二十馀年，潜耗太半，所存盖寡。开元神武皇帝登大宝，受灵符，水瑞感而河龙出，星精应而天驷下。二年春，帝乃简心腑，善畜之，将卜福佑宜生之长，俾领内外闲厩，使焉即开府。霍公，其人也。公名毛仲，姓王氏。开元佐命之元勋，东国亡王之后裔，四伯辅禹，与理水之谟，四七兴汉，在经星之列。清明虚受，察含冰鉴，筹谋先觉，虑出蓍龟。竭无私之忠，而善归天造，输不懈之力，而元同日用。故得腾跃风云，攀附日月，策功第一，承恩莫二。庭罗魏绛之钟鼓，第赏堂邑之山林，文马蕃锡于晋侯，御衣亟分于韩信。庶姜如玉，则降荣彤管。众子垂髫，则抱拜朱茀。圣人之见之也，必犹尔为之四顾而满志。圣人之不见之也，乃恤然若无与乐其天下。仲尼所谓是必才全而德不形者也。夫其处身则立无跂正也，视无还端也，听无耸诚也，言无远慎也。国有忧，未尝不戚，国有庆，未尝不怡。其御下则明利害之乡，阜财求之，务使之趋善而避害，怀德而畏威。身不离于阙庭，令远行于坰牧。亦有不学而暗合于古，未更而悬辩其事。然其从政，必问于遗训，而咨于故实者也。若夫春祭马祖，夏祭先牧，秋祭马社，冬祭马步，敬其本也。日中而出，日中而入，焚原燎牧，除蓐衅厩，时其事也。洁泉美荐，庌凉栈湿，翘足而陆，交颈相靡，宣其性也。攻驹教駣，讲驭臧仆，刻之剔之，羁之策之，就其才也。不反其性，故亲人乐艺，节乐如舞之心，自生不穷，其才故闉扼鸷曼，窃辔诡衔之态不作。尔乃举其神异，则望騊駼騕袅，乘黄兹白，来仪外厩，呈技内枥，朝刷阆风，夕洗天泉，圣皇一驭，长寿万年。别其种类，则有研蹄繁鬣，小颔远志，曰龙曰騋，曰戎曰骥。差其毛物，则有苍龙白骊，黄骍紫驈，皇骓駓驒，骆骃騢骝，雒駮驓，駩騧骐騽，騝豪骭馵足，狼尾鱼目，宗庙齐豪，戎事齐力，田猎齐足，罔不毕有。元年，牧马二十四万匹。十三年，乃四十三万匹。初有牛三万五千头，是年亦五万头。初有羊一十一万二千口，是年乃亦二十八万六千口。皇帝东巡狩，封岱岳，辇辂既陈，羽卫咸备，大驾百里，烟尘一色。其外又有闲人万夫，散马千队，骨必殊貌，毛不错群，行如动地，止若屯云，百蛮震耸，四方抃跃威怀，纷纭壮观，挥霍回衡。饮至朝廷宴乐，上顾谓太仆少卿兼秦州都督监牧都副使张景顺曰：吾马几何其蕃育，卿之力也。对曰：帝之福也，仲之令也，臣何力之有。因具上其状。帝用嘉焉。霍光口无伐辞，貌无德色，朝髦庠齿，歆以多之。于是明威将军行左卫郎将南使梁守忠、忠武将军行左羽林中郎将西使冯嘉秦、右千牛长史北使张知古、左骁卫中郎将兼盐州刺史盐州监牧使张景遵、陇州别驾修武县男东宫监牧使韦衡、都使判官果毅齐琛、揔监韦绩，及五使，长户三万一千人。佥曰：自开府庇我，十三年矣。畜有娩息，人无乏匮。克厌帝心，莫非嘉绩。且如停西南两使，六顿人夫槁谷，计八十万工围石，以息人约费，其政一也。纳长户隐田税二万五千石，以俭私肥公，其政二也。减太仆长支乳骆马钱九千三百贯，以窒隙止散，其政三也。供军筋胶十万七千觔，以收绢缮工，其政四也。莳茼麦苜蓿一千九百顷，以茭蓄禦冬，其政五也。使监官料旧给库物新，奏置本牧分其利，不丧正钱二万五千贯，以实府宜官，其政六也。贾死畜贮绢八万疋，往严道市僰僮千口，以出滞足人，其政七也。五侯长户数盈三万，垦田给食粮不外资，以勤农却挽，其政八也。敢问群牧之事，孰能加于此乎。然则称伐计功，前典所贵，上以美圣主择才之得人，下以赞忠臣受任之尽节，末以道官属承风之成事，竟以示后代昭前之令闻。是四烈者，不可废也。既而大君有命，旧史书功吟咏，瑰奇篆，刻金石，秦汧眇眇，尚想非子之风，鲁野区区，犹传史克之颂，诚从此而观彼，夫何足以言哉。颂曰：皇天考牧兮圣之君，四十三万兮马为群，堑汧渭兮垣陇阪，飞黄皂兮昆蹄苑。山崆峒兮水呜咽，泉喷玉兮草汗血，聚如花兮散如雪，性既驯兮才亦绝。维国家之大事，驾时龙兮祭天地，和鸾发兮文物备。维皇帝之七德，揔戎马兮威万国，綵髦翻兮金介直。有霍公之掌政，择张氏之旧令，天王大驾兮仗黄麾，太仆骖乘兮展辂仪，舞月驷兮蹀云螭，神倜傥兮态权奇。骐骥溢野兮牛羊日多，子孙荣位兮恩宠如何。颂皇灵兮篆石鼓，万斯年兮群玉府。

《太仆寺箴》明·宣宗

军国所用，马为之最。军国之政，马政亦大。肆予慎之，有駜如云。既充内闲，亦涣其群。畴厥庶民，析之畜牧。司其政令，命汝太仆。政令攸宜，阅省以时。不愆不忘，乃蕃乃滋。𧈪円之氓，国家之本。氓既阜丰，马息斯奋。尔笃于民，毋侵毋剋。尔勤于职，必敬乃德。鲁僖无邪，卫文塞渊。尔师古人，厥功懋焉。

《赠何君迁太仆少卿序》李东阳

何君以河南左参政而迁太仆寺少卿，人曰：高其地厥，阶缩重入乎。或曰：脱繁哉。予曰：拔才也。以尝历试，然亦渐耳。既入必重，庸君往予计天官公，会公自西来，谓予曰：顷观子元清理西北马，有巨才，云夫子元才识巨使，握大藩柄，敷化而弘载，民汔康乎。夫马之政，一焉耳。拘而简，以君迁不优马后民哉。斯非谙夫马者也。马之登耗，国之舒戚系之矣。是故丘甸岁取围事严矣。数马以对，屡富占矣。騋牝强卫，斯臧兴鲁，阡陌成群，汉以张矣。是以兵戎之事，颙硕佶闲，咏者侈焉。比足同色，圉者弗之捐也。然古之人思，寓马必民也。至有复其三，卒免二丁者，备矣。而犹责之官，何也。政非人不行也。故有张万岁为太仆，而后天下以一缣易一马。今监苑无陈尧叟勒石之功，茶马非李杞蜀市之严，而编户马有文彦博难耕靡息之忧，卒有急则太仆每发帑金市之。民非今之民，非尝复而免者也。遇市则昂其直，直昂，州县官必区画付之矣。付之而有不朘民者乎。于是马一而民亦大扰，故谓马之政，一拘而简，谓君之优迁马而后民者，非谙马者也。辩者曰：何君前清理西北马，尝纠势官私田湖，益马，岁入约数千金。行期年矣。然卒弗行也。于时，君子有马政之章。略曰：私茶不绝，势盐不革，马卒不登。亦未闻措之行，今即迁兹官，能使马遽足而民靡扰乎。夫道以志行，官以诚守时，非逆度知之而弗白，非仁。当行而畏缩，非勇。相几审力，智斯立矣。以君才诚重庸君夫，奚往不可矣。而但马政哉，君寮方岳诸公，以君行也。思有赠于君，而属予为之言。予非度时，诚守行志者也。而从之言，以鲍子知我也。

太仆寺部艺文二〈诗〉

《太仆座上诗》晋·孙楚

朝钦厥庸，出尹京畿，回授太仆，四牡騑騑。绿耳盈箱，翠华葳蕤，勋齐庭实，增国之辉。

太仆寺部纪事

《汉书·公孙贺传》：贺字子叔，少为骑士，从军数有功。武帝即位，为太仆。后八岁，代石庆为丞相。子敬声代为太仆，父子并居公卿位。
《外戚传》：上官桀迁未央厩令，上体不安，及愈见马瘦，上大怒曰：令以我不复见马耶。桀曰：圣体不安，日夜忧惧，意诚不在马。泣数行下。上以为忠。
《后汉书·祭遵传》：遵从弟彤，拜辽东太守，塞外震詟。永平十二年，徵为太仆。彤在辽东几三十年，衣无兼副。显宗既嘉其功，又美彤清约，拜日，赐钱百万，马三匹，衣被刀剑下至居室什物，大小无不悉备。帝每见彤，常叹息以为可属以重任。后从东巡狩，过鲁，坐孔子讲堂，顾指子路室谓左右曰：此太仆之室。太仆，吾之禦侮也。
《旧唐书·张炜传》：炜为殿中监、太仆卿，天宝初，炜还乡里拜墓，特赐锦袍施缯綵，赐御书以宠异之，乘传来往，敕郡县供拟。炜鬓发华皓，在舆中，子弟车马连接数里。
《刘昌传》：昌为四镇北庭行营，兼泾原节度使。子士泾，迁少卿。家积财，内结权近。善胡琴，故得幸于贵人。后迁太仆卿，给事中韦弘景等封还制书，以士泾交通近倖，不当居九卿。宪宗曰：昌有功于边，士泾又尚主，官少卿已十馀年，制书宜下。弘景等乃奉诏。
《宋史·王存传》：存复徙兵部尚书。太仆寺请内外马事得专达，毋隶驾部。存言：如此，官制坏矣。先帝正省、台、寺、监之职，使相临制，不可徇有司自便，而隳已成之法。
《吕公弼传》：英宗罢三司使蔡襄，召公弼代之。初，公弼为群牧时，英宗居藩，得赐马颇劣，欲易不可。至是，帝谓曰：卿曩岁不与朕马，是时固已知卿矣。
《却扫编》：太仆寺，总诸马监斥卖粪土，岁入缗钱甚多。常别籍之，以待朝廷不时之需。绍圣间，宗室令铄为太仆卿，性勤吏事，检覈出纳，未尝少怠，吏不能欺。居数年，积钱倍于常时，至数十万缗。一日，与其贰以职事同对。哲宗问：闻马监积钱甚多，其数几何。令铄唯唯。再问，则对曰：容契勘别具奏闻。既退，其贰怪之。问曰：公平时钩挍簿书，如此其勤，今日上问，奈何不以实对。令铄叹曰：天子方富于春秋，以区区马监，而闻积钱如此其多，谓天下之富称是。吾故不对，惧启上之侈心也。贰谢非所及。此事，先公言之。
《献徵录》：洪武二十三年，监牧日蕃，太祖留心马政，以朱守仁旧臣练达，拜太仆寺卿。首奏都督府衙门，各立草场，俱于江北龙泉滁州等处牧放马匹，所辖十四监九十八郡，克举职，孳息日盛，屡荷赏赉。诏省天下寺观，惟龙泉寺以守仁奏，留二僧，看守马神庙。遵守至今。
金弼为太仆少卿，慨然以马政修举为己任。屡奉命督理亏耗者。自卫使郡守而下，悉听决，无不畏法。有顺圣川者，水草甘肥。永乐中，尝牧马蕃息。天顺初，命弼躬视，定筑二城，用养天闲之马。增二驿于中道，以便往来。诏嘉纳之。
正德朝，孙绪为太仆卿，时大司马王德华交结钱宁，势颇张。移文太仆，语涉不逊。绪以书数之，王引咎。先是，淮安、凤阳诸郡饥馑，马俱小弱。绪察其故，咸与交兑，省费至于万缗，民赖之不破产者，千馀家。
南太仆寺，在滁阳，地僻事简。嘉靖间，胡铎以顺天府尹，改官南太仆，优游职业，闭门著述。
嘉靖朝，田濡为南太仆寺。马政之弊也，南畿苦赋，北畿苦养，濡请以额马赋十之三，其七以金代而输之北寺，即有军兴，以便宜召买，使两畿民力有所苏息。上嘉其议，行之。后二十馀年，山东、河南相踵以请，数省民不困，而囧寺有馀藏。常输以给边，其议盖自濡发之。