钦定古今图书集成明伦汇编官常典

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官常典第二百八十二卷

翰林院部杂录二

《却扫编》：唐开元中，始聚书集贤院置学士，直学士直院总之，又置大学士以宠宰相，自是不废。其后又置弘文馆，亦以宰相为大学士。本朝避宣祖讳，易为昭文，然必次相，迁首相始得之，其后惟王章惠随庞庄敏籍，韩献肃绛皆初拜直，除昭文，故王岐公行献肃制，词有曰：度越往制，何爱隆名之私者，盖谓是也。祖宗时，侍从官或被寄任，往往优进职名，不复计资望之浅深。庆历中，欧阳文忠公为知制诰才，数月出为河北都转运使，即拜龙图阁直学士，其有既命而以事不行者，则随亦改授他职。绍圣间，犹如此彭器，资尚书自权吏部尚书，授宝文阁直学士，知成都府，辞行，乃改待制知江州权尚书补外，正合得待制故也。
国朝创立诸阁，以藏祖宗御制，每阁皆置学士直。学士待制谓之侍从官，然学士直学士例以阁名为官称，惟天章难以为称。初置时，尝以王贽为直学士，其后不复有止除待制而已。初，诸阁惟龙图有直阁馆职之，久次与帅臣监司之有勤劳者，乃得之，然初无班缀也。其后诸阁例置始编入，杂压与诸修撰通谓之贴职，为之者众矣。
集贤院学士初无班品，与诸直馆颇同。然自执政侍从，皆通为之。如吴正肃公育自资政殿大学士改授集贤院学士，判西京，留司御史台刘原甫自翰林侍读学士，改集贤院学士，判南京留司御史，台皆以职闲无事故也。其后，李周自权侍郎罢除，集贤院学士始有旨，曾任六曹侍郎者，立班在大中大夫之上，奏荐班列并同待制。绍圣元年，又诏曾任权侍郎。以上者，立班杂压封赠在中散大夫之上，其馀恩数仪制并依中散大夫，馀人立班杂压，在中散大夫之下。荫补依朝议大夫官高者，从本条。二年罢馆职，易为集贤殿，修撰。政和中，改集贤殿为右文。今右文殿修撰是也。
旧制，执政以上，始服毬文带佩鱼侍从之臣止，服遇仙带，世谓之横。金元丰官制，始诏六曹尚书翰林学士并服，遇仙带佩鱼，故东坡谢翰林学士表曰：宝带重金佩元丰之新渥，盖谓是也。然武臣节度使班翰林学士上六曹尚书，下至今止，横金迨拜太尉，则毬文佩鱼，盖恩礼视执政故也。
欧阳文忠公庆历制草序曰：除目所下，率不一二，时已迫，丞相出，故不得专一思虑工文字以尽道。天子难喻之意，而还诰命于三代之文，又刘原甫侍读墓志，称其文章尤敏，赡尝直紫微阁，一日追封皇子公主九人，方将下直为之立马，却坐一挥九制。凡数千言文辞典雅各得其体，由是言之则是除目，既下必用。是日草词且不得从容，下直而为之也。元祐初，林子中枢密除中书舍人。言者论其非，因及张邃明中书曰：昨日闻主者，督撰，希告词甚急，意璪之为谋，欲希早受命，成其奸党也。则命词之限，当元祐时，已不得如前者之迫矣。翟公巽资政居政和间，词命独为一时之冠，然文思迟涩，尤恶人趣之，有趣之者，辄默志其旁，凡一趣则故迟一日，有迁延至旬馀者，其后人少闻之，莫敢复趣矣。
旧制，进士登科，人初官多，授试秘书省校书郎，故至今新擢第人，犹称秘校祖宗朝。进士上三名皆授将作监丞通判，故至今犹称状元为监丞。
国朝故事，文臣必带直学士职，乃服金带。熙宁中，薛师正枢密方以商利被眷，自天章阁待制权三司使，始特膺是赐。未几，韩庄敏丞相以龙，图阁待制为枢密都。承旨继得之。政和宣和之间，至有以庶官被赐者，纷纷甚多，不可殚纪。名器之滥，于是为极云。旧制，召试馆职诗赋各一篇。治平中，东坡被召，自言久去场屋，不能诗赋，乃特召试论二篇。神宗时，御史吴申言试馆职，止于诗赋，非经国治民之急务，请罢诗赋。试策三道，问经史时务，每道问十事，以上以通否，定高下去留，于是诏自今试馆职，论一首策，一道建炎，再复试法，唯策一道。
翰林学士，祖宗时多别领他官，如开封府三司使之类者，不复归院供视草之职，故衔内必带知制诰，则掌诏命者也。官制后虽不领他职，然犹带知制诰如故，遇阙则以侍郎给舍兼直学士院。近岁有以尚书兼权翰林学士者，而不带知制诰议者，谓不若止称直学士院。
左右史虽日侍上侧，然未尝接语，欲有所论，必奏请得旨乃可。元丰中，王右丞安礼权修起居注，始有诏许直前奏事。左右史许直前奏事，盖自此始。
贾魏公平生历官多创置。景祐元年，始置崇政殿，说书自都官员外郎首为之。四年置天章阁，侍讲与赵希言王崇道首为之，比直龙图阁预内朝起居班，在本官之上，递直侍讲于迩英，延义二阁在崇政殿庭庑下，皇祐元年，置观文殿大学士，宠待旧相公，自使相首为之。
《崇政殿说书》：本以待庶官之资浅未，应为侍讲者，故熙宁初，吕吉甫太尉曾子宣丞相始改京官，即得之。至元祐中，范纯夫翰林司马公休谏议，皆以著作佐郎，直兼侍讲宣和又置迩英殿说书，杨中立龙图以著作郎为之。近岁初召尹彦明议所除官，将以为迩英殿说书，而议者或以为祖宗时无有，乃改崇政殿云。
元丰官制，既罢馆职，独置秘书监，少监丞郎著作，郎佐郎、校书郎，正字谓之秘书，省职事官，然不兼领他局，专以校雠著撰为职。元祐间，复置馆职，又诏辅臣。悉举所知，策试于学士院已，乃随官秩资序或授以秘阁。集贤校理或领内外职任，不必专在馆中。校书郎正字，凡试中者满二年，乃授校理。绍圣初，复罢之。建炎间，张参政守建，请复召试馆职。然既试止，除秘书省职事官而校理直院之职，迄不复置，盖考之不详也。
元祐执政大扺，欲参用祖宗官制。既复馆职，又俾侍从官咸带职，为之任尚书二年，乃除直学士，御史中丞，至谏议大夫满一年，除待制而以职为行守试，时议者多以为无益事实，而徒为紊乱。然余观元丰，官制既职事，官各有杂压，则既上者，不可以复下，故自六尚书翰林学士，而除中丞六曹侍郎，而除给舍谏议非不美，而不免为左迁若使带职而为之，则无此嫌矣。如苏黄门，自翰苑除中丞，带龙图阁学士郑闳中穆尝为给事中，后复以宝文阁待制，为国子祭酒及前执政，入为尚书，皆带殿学士之类。既近于为官择人之义，且于人品秩无伤，此则带职为便，其馀自依官制，可也。
凡带职诸学士结衔，皆在官上，待制修撰乃在官下。宣和间，薛太尉昂罢节度使，改授资政殿大学士，时寄禄官已至，特进，故特结衔在官下。其后，遂为故事特进，授学士结衔皆在下云。
《玉堂杂记》：钱文僖公、惟演金坡遗事云，旧规学士六人，遇圣节共率百二十，缗寺中设斋，今送五十千与枢密使同开道场。前一日赴宴，当时，所记如此，近岁枢密院满，散圣节及贡院赐宴，则学士待制皆与而无送钱，故事又六参随枢班先入止，是再拜，不舞蹈并遇宣麻不往，皆内朝，故事也。
《金坡遗事》：又云圣节，唐时，惟六学士及二使赴待诏。虽发书屈，亦不与坐。又云，本朝淳化五年十月，上赋诗一首，令待诏吴郢张用和赍以示学士。张洎钱若水，又李昌武宗谔翰苑杂记学士，初授中谢前一日，待诏一名至私第，宣召入院听口，宣舞蹈，讫揖待诏。前熙宁间，司马文正公日记云，初除学士待诏，李尧卿宣召设香案褥位于庭，望阙尧卿称有敕光，再拜尧卿，口宣云，云光每句应喏毕，再拜舞蹈，又再拜升阶与待诏，坐啜茶。盖中朝旧典也，今学士院有待诏四人，或右选，或白身予为学士。忠翊郎钱滋来宣召大略，如李马二公所记，而无对揖茶酒之礼。例支十千辞云，自来虚喝，不敢受予强与之常日。学士入院坐堂上，朱衣吏初赞喝东院录，事某人以下，躬喏讫又喝云各祗候，次赞喝西院某人以下，亦如之最后平，赞云待诏，既不名，亦不喝各祗候，则待诏与院吏，固亦有间若平居，则视之全与吏等无由，待以茶酒，岂将命时不欲吏之耶，抑祖宗时所遣，或翰林他局之待诏耶，然唐制发书屈赴圣节，礼已厚矣。
李仁父焘《续通鉴长编》，开宝二年，太祖命李昉卢多逊分直学士院。昉前在翰林堂吏，因事至者，每拜堂下。事已，即遣。未尝与坐，至是拜堂上，更展叙中，外无复曩日之礼。昉愕然询同列，则云数年矣。
司马文正公日记云：熙宁二年五月癸巳，锁院以奉安二御容，礼成德音，降西京囚杖，以下放，是日，丞相出，中书提点魏孝，先以下入院，授以参政，赵抃所封，御前扎茶汤馆于虚阁，御药刘有方来茶汤馆于门塾，复谒御厨，翰林设食致酒果。黄昏进首尾词内批，依此修写四鼓起，读点句、攒点进入，明日，丞相退朝宣讫开院，淳熙三年十一月八日，必大被宣草，十二日，冬祀赦。黄昏方至院，御药持御，封中书门下省熟状来系鞋，迎于中门，同监门一员俱升厅，御药先以熟状，授监门共茶汤。讫先送御药出院，复与监门升，厅受熟状，付吏又点汤，送监门下，阶馆之门塾而不报谒，既熟状自内出，非参政所封，故提点官不来。惟中书门下省刑房录，事尚书省刑房主，事各一人穿。东閤至，仍旧系鞋见之不迎、不送、不设茶汤，而退守。当官四人，贴房十数人。旅揖阶下，与文正公所记多不同，至六年九月十二日。复被宣草明堂，赦御药，张安中监门，梁襄相见如。仪惟录事，沈柍主事李师文茶而不汤。院吏云：前不设茶，误也守当。官等不复廷。揖所谓酒馔之赐，今皆无之诘。朝奏知，先出而吏。卒。辈皆俟三日，后宣赦讫，乃得归。
欧阳文忠公学士院，草录世已不传，近岁有玉堂集。云是李汉老邴编类。亦差讹非全书。其中却载皇太子，府春端帖子。盖政和间所供，今东宫阙此欲引例。为请缘无善本，可遽且当时不曰：官而曰：府遂止。北门掌内制。西掖掌外制，是谓两制，又著令自观文。殿大学士，至敷文，阁待制，为侍从官。朝廷或诏，近臣举贤议事多云两省谏议大夫以上尚书省侍郎以上。而别言：御史中丞学士，待制乃为详，备近世相承通。称侍从固已，疑混若泛言。两制则非矣。
国初，久为学士，官至八座已罢。职或再来，直院。神宗改官制，后中丞并权，六曹尚书。若兼内制，亦止云直。学士院舒亶等，是也中兴初，詹乂已为龙图学士。犹曰权直院。其他如正侍郎，已下多带兼权汪藻等。是也厥后程克俊，林待聘杨愿等，初以给舍兼权。稍久乃落。权字以为恩数，至正尚书则带兼权学士。胡交修等。是也乾道三年，洪景卢迈奏：请自庶官迁侍从。便落权字正兼直院故，先以起居郎，权直院既迁中。书舍人。即落权字。庚寅秋予，以少蓬兼权，直院明年，正。除权礼部侍郎，吏引近制，申明合正为直院。予固抑之兼权，如故翰长。王日严亦不复问，其后王季海淮，以太常少卿，兼权直院既除三字。即径落权遂为，定例。淳熙五年十二月，必大自翰林，迁礼书乃正兼学士盖。上所兼之，官在正官，下者皆不带权。非旧例也六年十一月，迁吏书，又升兼学士。承旨且有内批。付院云：天官事繁，今后非特旨。撰述其馀并免。上自登极，至今将二十年。正除翰苑才七八人。皆登二府，惟王日严以年踰。七十除端明殿学士而去。乾道癸巳，曾丞相，怀郑参政闻张枢密说：在二府或荐新政，官正字崔大雅。兴诗入内廷，以其资浅乃创。翰林权直之名月，俸减学士，直院三之一。〈自学士承旨至庶官兼权直院者俸给一等〉院中餐，钱不减明年冬，以父忧去寻丁母忧戊戌秋，服阕复召为密院编。修官史丞相浩。当国下史院，订论兼职名，称遂改为学士院权直。盖以翰林，乃内诸：司总名难专，指学士院也。
淳熙己亥明，堂大礼崔大雅，已迁著作权直。如故粮料院，止随其官帮支赐二十匹，两大雅以状申秘书。省省申。朝廷赵丞相雄将上取旨：遂用月俸例。支学士三之二。
祖宗试文，多在学士院，近岁惟试馆，职耳既得省劄。召某人试即下，太史局择日。报内侍省差官，一员充监门前。一日学士，宿院进策题。候内批。依次早乃引试，支左藏库钱三十缗。充餐钱试毕录策题。并试卷依绍，兴三十年司谏，何通远溥以为言太上。欲复故事而人颇惮试。首召朱熙载等。次召刘仪凤等。皆辞不就太上谕，汤丞相思退等择二人必令试，且云苏轼中制，科犹试况馀人乎。于是以予及同年，程泰之大昌应诏。具宣上旨：乃不敢辞，已而太上欲。除校书郎或谓，过江选人，无此例。止除正字。乾道六年九月，予以秘书，少监寓直翰苑发策试。王仲衡希吕尝赋，诗寄程同年云：当年，给札踏金銮。重到依然九月寒，学士策，询学士策。〈馆职亦合呼学士〉秘书官，试秘书官，自怜绿鬓非，前度尚喜青衫总一。般〈时予服绿〉寄语浙东，程阁老。〈程时为浙东提刑兼权帅事亦尝暂直翰苑〉莫矜红旆笑儒酸程答诗末句云有底滑稽堪羡处金莲烛底话穷酸始予庚辰九月。与程同试两人名，皆有大字明年，试蒋芾芮晔姓名。俱连草头又明年，试王东里，程千里名连里。字频岁，偶尔亦可书也，按祖宗朝馆职者。指昭文集。贤史馆，之职也在内多升。修注出外。则为带职。凡转官奏补恩数皆，厚故艰其选，必试而后。除亦以限止，无能之人自神宗。罢馆职止。是秘书省官，与其他职事官。无当不当尚，循馆职之名，况状元不。试馀。人多径除著作，丞郎所试者，校书正字，而已旧制。云：试前一日学士，宿院故元祐中，苏文公与，邓文惠公，温伯各进策。题禁中点用。文忠所作及予与，程同试时学士洪，景严。兵部尚书兼权学士。杨元老椿亦并入，至是予与，郑仲益同直郑为长官典。故寖移，乃始轮入，不敢强之，其后予再直。丙申二月，召试许苍野遂修，故事约程元成叔。达并入策题。则轮撰。
隆兴初，上用真宗故事。轮讲筵学士院官直宿。禁林。每夕两员以备，宣引咨访，往往赐酒，留款其后以两人难独召。若同召则议论。难尽止命。一员递宿自后。益遴其选，或国忌妨行香，若有故员，少及大暑。皆权免间遇。除授宣锁讲筵官。已入直率，闻命仓皇而出。至有不及伺候从吏，借马于内诸司者，或偶值本院，官直宿。就留锁院，若大除拜当有锡，赐则不系当日，与否往，往特宣云：〈每直两日谓之头直末直〉
绍兴辛巳明堂礼，成以元颜亮，背盟十月四日诏：今次明堂大礼。合加恩臣僚，权宜不锁，院不宣麻，止降制。给告并免辞，免候事定日依旧。隆兴二年，边事改卜郊。乾道二年冬，雷罢二相，皆未易举行。乾道六年，必大始奏复制。
内制名色不一儤值时，或未详其体，式故凡词头之下老院吏，必以片纸录旧作。于前谓之屏风，儿予尝跋王岐公。苏文定公诏：草及谢表，备言之至，今不废盖其，来久矣国初陶谷，谓一生依本画。葫芦殆谓是耶。
凡锁院，或亲被旨，或受熟状，本院即关閤门。今月某日，有锁院事閤门得之。即关报御史，台集文臣，职事官承务郎，釐务官通直郎。已上明日赴，文德殿听麻。宰相枢密，皆不往，惟轮参知政事一员。押麻麻卷，自内出閤门，启御封两吏，对展宣赞舍人，南面搢笏，叉手大声擿。首尾词及阶姓。位名下数句。并所除之，官而读之不尽宣也。听讫知閤门官，以授参政，参政付中书吏。百官不拜，而退若大诏。令及册后之类，则宰执文武百僚。俱入文亦尽，读拜舞然后。退
禁中，以锁院为重。淳熙三年，庆寿赦，凡降麻官，合加恩者，用辛巳明堂例。免锁院宣制，仍勿辞免。九月三日。中书进熟状，魏王恺恩，平郡王璩。永阳郡王，居广并加食邑。食实封只乞降，付院草制。内夫人失于详阅宣。锁程直院，是夜进草。明日告廷，如式又明日，内批付密院。典字直笔，吴庆庆降充紫霞帔。不令供职主管，大内公事庆国淑懿夫人。刘从信降两字夫人。盖惩其误也。
凡非时，宣召：院官。〈侍从已下及外官而下引者同〉紫窄衫丝絇行入，殿廊有小黄门，来导至便坐上。服红半臂。〈忌前用黄〉黄门赞拜揖升殿，奏对讫上曰：且坐，先已设小兀子得旨，则侧身虚揖，而坐将退黄门。赞云：宣坐，赐茶，于是中官。进御。前者忠佐。授臣僚者，赐酒亦然。所用杯不同侑，以果实一钉，其器分大小。若二府则黄门双导上。亦服窄衫，宰相枢使。坐高兀子，执政紫团，坐而低赐茶酒。亦如之，或曲宴则酒，五行亦或，加多每杯赐食，初无定制。
中兴后，凡除拜节钺以上，多由中书进熟状院。吏云：锁中左者，文臣也；右选者，武臣也。逐房临时，呼院吏。取索是以。知之，惟草后妃太子，宰相麻则不容，知快行数十辈。来宣召云：锁小殿子，既至便殿，上服帽带，谕以除授之意。御前列金器，如砚匣，压尺，笔格，糊板水滴之属。几二百两，既书除目。随以赐之，隆兴初，犹用此例。乾道以后，止设常笔砚，而已退则有旨，打造不及。例赐牌，子金百两。立后升储倍之。
凡除拜加恩官，在都下者，既宣麻而院。吏私录，本走报，希觊赠遗。初无公移也，而被授之。官辞免者。多云：准学士院报麻除授云。云：此非典故相承。以为例奖谕臣，僚或降诏或敕书院。中自有定式近岁，如大理狱，空及监司，守臣有劳绩，若是庶僚皆合降敕书。三省枢密院，往往误批降诏。院吏随所得旨，而行不敢正也。
翰苑印以翰林学士院，印六字为文。背镌景德二年，少傅监铸上两字。微刓自南渡京，百司印无如此，久者，尚书六曹，惟礼部印是旧物，然亦元丰改官制。后所铸盖文书，稍简故不刓耳。
绍兴辛巳五月，诏：学士院权寓皇城司。而以院为钦宗几筵殿。终制复旧。
学士院旧号北门，今在行宫和宁门内。盖沿北门之制地，迫皇城极为窄隘。汪尚书应辰兼权学士时，上屡令增葺。竟以无地步而辍厅后，即堂缘近岁院官止二员，故分东西，两阁中有小，龟头榜曰：摛文堂盖在京徽宗，因广直庐御书，以赐强承旨。渊明今乃汪彦章内翰藻所篆。太上又尝书玉堂二字赐学士，周茂振鳞之刻石厅上。
东阁窗下，甃小池久无雨，则涸傍植金沙月桂。之属又有海棠，郁，李，绣毬各一株。西偏植。金橘逼城。根株不能大，花开时，香满院，结实虽小，而甘浙中未易得也。淳熙己亥夏，侍讲兵部尚书兼给事中。王，仲衡入。直示两绝句云：玉堂昼，永暑风微𥰡㇄飞，花落小池，徙倚幽。栏，凭问讯，夏莺飞，出万年枝，小池，倒影弄馀辉。照耀空檐极出，奇木杪不鸣，风力软闯。萍翻藻有鱼嬉予。次韵云：东省南宫切，太微夔龙行集，凤凰池。更哦殿阁，薰风句，坐觉微凉。生桂枝，紫禁依，同日月辉，苍烟独愧。羽毛奇水如明镜，虽堪俯笑汝星星，谁肯嬉予。尝发策试仲衡，至是同为。八座俱在讲筵。唱酬颇多是时诗。及院中景物故。记于此。朝殿日皇太子宰相亲王，使相参政，各有朱衣，史二人，自下马处，前导至殿门。〈枢密使思数依宰相者同若知院及副枢签书则紫衣〉此外惟翰林学士，有之又禁门内许以茶，镣担子自随与执政等。
车驾将出，孟享或过宫。则应奉官及侍从。已上朝于后殿宰执，有奏事侍，从先退例过玉堂。少憩若值冬，至元正，则团拜堂上，俟驾过就院门外，上马以从南渡以来，朝臣遇节序，赐予多权停。今经筵寒食重午冬至尚，赐节料钱酒，其他侍从，则三大节客，省签赐羊酒米面。而学士院官，若侍从以上兼领，自从本官或庶僚权直院独三伏。赐冰一担。时果五品，才一楪亦因与经筵官。轮宿而得之，〈书局自有中官承受凡遇时节例赐茶酒学士院无承受故也〉淳熙乙未初伏，必大以待制。侍讲赐流香酒四斗。〈后二年减半〉时果七楪，冰一担，视庶官直院为稍增。以短表谢支快行，家食钱三千文，折酒钱三百。别赐冰一担。〈翰林司关子云限日下支不许次日〉支食钱一千，盖侍从所得者。
十月旦，赐锦袄子学士院，观察使簇。四金雕尚书执政八塔，晕锦宰相使，臣天下乐例。从左帑帮支得不以时临期。随品色，假为领袖施之。朝服三日，而止识者，非之予自翰苑迁八座。己亥十月，值从驾恭，谢景灵宫兵部尚书王仲衡，未达朝仪第，用市锦予告之。故计无所出，予辍所服与之，而驰取旧金雕者，自用暨追班閤门吏。魁赵轸与其徒，顾予谇语予悟，其意呼而告以虽。班尚书犹兼翰林学士，故可舍高从卑轸等愧谢而退。
渡江后，每遇开讲，罢讲临安府，治具宴侍。讲读修，注官绍。兴三十二年冬，予为左史赵清卿，子潚知临安。初献议尽罢，百司馈送及所供饮馔时。洪景严以内，翰兼侍读开讲日学士院，自置酒五行。是后，遂为例。乾道六年，予与郑仲益谦。直院郑兼侍，讲是秋开讲郑主席。谓：予亦院官当，与其事予，但签书招客之目。而以不兼讲读不赴坐时，胡邦衡铨以工侍兼侍讲坐中，赋覃字韵诗及见予，次其韵有云：寓直敢同东道主盖谓是也。
翰林学士，初上旧制。敕设甚盛中兴，后不复举。行予直院时，除王日严为学士院中。但支餐钱具五杯而已。
故事大宴未，在坐间学士院常为馆阁官，具食盖。祖宗时，内外制官，无不自三馆出。馆中之人往往前日僚友之旧，道义之交，不专以势利。高下为心。故每于是日，小集从容，谈笑也近。时具食虽，如故乃设于学士院门。幕次内盖未尝见玉堂主人也。窃意前辈不尔淳化中。太宗以飞白玉堂等四字赐翰林。而学士承旨，苏易简会两制。于玉堂直秘阁潘谨。修与焉略可见也。已上乃近世程致道，麟台故事所记乾道七年，天申节，贡院赐斋筵予时以少蓬兼内直乃督院吏。治具吏白厨库乏钱，兼近已不讲。予曰：故事既难，废况予身贰秘书而罢此。礼乎命如故，例然不过盘飧之类耳。
必大久在翰苑，独员之。日常多率数月辄丐去上。必批降诏，不允院吏申省乞时。暂差官撰述，乃委中书。舍人，如此再三。遂为定例。径封奏劄付中书后，省数年来上数，令荐词臣为代明示大。用意必大，每退避。戊戌九月丁丑，御药院传旨，问近例院官有无三员者，吏具上初政承旨，洪遵学士史浩直院。刘珙。又问绍兴间故事，吏复具八年曾开勾龙。如渊皆为直院而召孙。近承旨。三十一年，何溥为学士，虞允文刘珙并直院后。旬馀，崔大雅服阕还朝。上曰卿：来适其时，遂再兼权直十月，复增莫子齐济寻卒其后继增赵。大本彦中熊子复克予遂参预。
《老学庵笔记》：綦翰林叔厚谢宫祠。表云：杂宫锦于渔蓑。敢忘君赐话，玉堂于茆舍更觉身荣时叹其工，又有一表云，欲挂衣冠，尚低回，于末路未先犬马傥邂逅。于初心尤佳。
馆职常苦俸薄，而吏人食钱甚厚。周子充作正字。时，尝戏曰：岂所谓省官不如省吏耶。都下旧谓馆职为省官故云。
秘书新省成徽庙临幸孙，叔诣参政作贺表云，蓬莱道山一新，群玉之。搆勾陈羽卫共仰六飞之临。同时无能及者。
太宗时，史官张洎等，撰太祖史，凡太宗圣谕及史官采摭之事，分为朱墨书。以别之此，国史有朱墨。本之始。也元祐绍圣皆尝。修神宗实录绍圣。所修既成焚，元祐旧本。有敢私藏者，皆立重法。久之，内侍梁师成家乃有朱墨本。以墨书元祐所修朱书。绍圣所修稍稍传于士大夫家。绍兴初赵相鼎提举再撰，又或以雌黄书之目，为黄本然世罕传。
近世，士大夫多不练故事。或为之语曰：上若问学校。法制，当对曰：有刘士祥在问，典礼，因革当。对曰：有齐闻韶在士祥，闻韶盖国子监太常寺老吏也。史院吏有窃议史官者曰：史官笔削有定本，个个一样，或问何也。曰：将吏人编出，日历中臣僚上。言字涂，去上字其后，依圣旨，依字亦涂去。而旁注从之二字，即一日笔削了矣。
《云麓漫抄》：唐制，起居郎起，居舍人。在紫宸内，閤则夹，香案立殿下，直第二螭首。和墨濡笔，皆即坳处时。号螭头。所谓螭首者，盖殿陛间压阶石上，鑴凿之饰。今僧寺、佛殿多有之，或云：唐殿多于陛之四角。出石螭首，不应史云殿下第二螭首也。
《野客丛谈》：葛洪引汉禁中，起居注验。董仲舒所撰《李少君家录》云知汉起，居注在宫为。女史之职，自魏晋以，来起居注皆近侍之人所录。不复，女职矣。今考隋书经籍志。自汉献帝以来，至隋开皇间。所谓起居注，凡有四十四部。隋志谓，晋时得汲冢书，有穆天子传，体制与今起居注，正同盖周时，内史所记王命之副也。周官内史掌王之命，遂书其副，而藏之是其职也。又谓，禁中起居注零落不可复知。观葛洪所引，则知尚存于晋，至隋始亡。
《燕翼贻谋录》：政和四年八月诏。改端明殿学士，为延康殿学士，改枢密直学士，为述古殿学士，恩数品秩并。依旧中兴以后，端明复旧，而述古与枢密直皆废矣。
《懒真子》：沈傅师，游岳郁寺，诗云：承明年老辄自论，乞得湘守东南，奔盖用严助故事也。严助为会稽太守数年。不闻问赐书，曰：制诏会稽太守君厌承明之。庐劳侍从之事，今以傅师传考之，穆宗时召入翰林。为学士，改中书舍人，翰林阙承旨次当傅。师穆宗欲面命辞。曰：学士院长参天子密议，次为宰相。臣自知必不能愿治人一方。为陛下长养之，因称疾出，遂以本官兼史职俄出。为湖南观察使，故傅师于诗以见其志。
《王氏谈录》：宋丞相庠与翰林，祁皆公布衣之旧。同年登科，皆贵达益笃契好。初宣献公荐公入，史局时。邯郸李公叔领撰著李方贵显与。宋公同列而不相下，颇有间隙，宋既与公旧劝公毋受命。公辞以辱，宣献公知不敢。避让宋怒，遽折𥳑谓公曰：自古为史者，不免天菑或人，祸子何为当而不避。今且贺子而吊子也。
《学斋呫哔吴曾漫录》：仁宗朝，胡宿武平知制诰，封还杨怀。敏词头上问宰相故事，文彦博对曰：唐给事中袁，高不草卢杞制，然则唐典故给事中，亦草制耶。故成袁高之志云：又韩渥，金銮密记曰崔贻范于凤翔，围城中挟李茂贞起复，作相渥当草制，抗疏论其不可。夜半中人以词头投渥。曰学士无以性命为戏。渥不答，扃户而寝。明日无麻制，宣读茂贞曰陛下，命相学士不肯草制与反何异。昭宗曰：卿荐贻范，朕不拒渥，不草制，朕亦不拒其如道理。分明何至范蜀，公东斋记事。真宗欲立章献，为后杨文公不草制，章献既立杨文公。亿不自安，乃托母疾而行，留请假榜子与。孔目官而去。学士不肯，草制自唐韩渥始也。
墨庄漫录，崇宁三年，邦基伯父文𥳑公宾老自翰苑，拜左丞。而伯父倪老后除内相。宣和八年，文粹中自翰苑拜右丞，而其季虚中除内相。皆兄弟相代，于北扉亦盛事也。
曾诚存之，元符间任馆职，尝与同舍诸公饮。王诜都尉家有侍儿辈。侍香求诗求字者，以烟浓近侍香为韵，存之，得浓字赋。诗云：俛仰佳人，看墨踪和，研亲炷宝，熏浓诗情过笔当千里，妙思凝香。欲万重山盎泄云，倾白酒越罗沾露。浥黄封从来，粉黛宜灯，烛妙手凭谁，写醉容又有七夕。王都尉邀同舍置酒，听琵琶。诗云：宝槛凌云结绮高，小奁争巧暮分曹。春葱细撚龙香拨，秀颈偏明逻逤槽。牛厩写形呈粔籹，马军驰酒送葡萄。泪珠散作人间露，最觉更阑润锦绦。道山学士尚与贵戚驸车过从宴，饮真太平盛，事也其后禁之，诜元丰中。坐与子瞻交结尝窜均州矣。后复与诸名士游盖风流。好事不忘于情宁获谴戾。是可尚也故事，西京每岁贡牡丹花，例以一百枝，及南库酒赐馆职韩子苍。去国后尝有诗云：忆将南库官供酒，共赏西京敕赐花。白发思春醒复醉，岂知流落到天涯。
顷有一士人，每于班列中。好与秘阁，诸公交语，好事者戏目之，为馆职里行。
《清波杂志》：贴职初，止有集贤殿，修撰直龙图阁秘阁，三等政和间诏谓天下人，才富盛赴功趋事者，众官职寡少不足。裒延多士乃增置。集英右文秘阁修撰三等龙，图至秘阁之名等。仍入杂压自昔直秘阁例过。称龙图盖直阁之名，旧才有二集。英即集，贤也。东观奏记，上推重词学之臣于翰林学士。恩礼特异宴，游密召无所间隔。惟于迁转，皆守彝章。皇甫圭自户部员外，召入内廷，改司勋员外计吏。员二十五个月，限转司封郎中知制。诰孔温裕。自礼部员外改司封员外。入内廷二十五个月改司勋郎中知制，诰动循官制。不以爵禄，私近臣也。
《继古丛编》：昔人论玉堂乃前汉殿，名至其后也。翰院则名玉堂之署，又其后也避讳。直曰：玉堂是以殿名，榜直庐矣。余考玉堂之名，不止汉殿也。楚兰台之宫，亦有玉堂。东汉文翁讲授之，室亦名玉堂。天上神仙壁记之地。亦名玉堂。名山仙人所居之地，亦有玉堂。至于唐人梅诗有云：白玉堂前一树梅，今朝忽见数枝开，儿家门户重重闭，春色何因得入。来此白玉堂，则如古乐府君家诚易。知易知复难忘，黄金为君门白玉为君堂，堂上罢尊酒使，作邯郸倡非。翰苑之玉堂矣。然则玉堂之名，不始于汉不专于殿云。
辍耕录，文宗之御奎，章日学士虞集博士柯九思。常侍从以讨论，法书名画为。事时授经，郎揭徯斯亦在列比之集。九思之承，宠眷者则稍疏。因潜著一书曰《奎章政要》：以进二人，不知也万几之暇。每赐披览及晏。朝有画授经郎献书。图行于世厥，有深意存焉。句曲外史，张伯雨题诗曰：侍书爱题博士画，日日退朝书满床。奎章阁上观政要无人知。有授经郎盖柯作画虞。必题故云。
吾乡柯敬仲，先生九思际遇，文宗起家为奎章阁监书博士。以避言，路居吴下，时虞卲庵先生。在馆阁赋。风入松，长短句寄博士。云：画堂红袖倚清酣，华发不胜簪几回。晚直金銮殿东风，软花里停骖书诏许。传宫烛香罗初剪，朝衫御沟冰泮水。挼蓝飞燕又呢喃，重重帘幕寒犹在凭。谁寄锦字泥缄报，道先生归也。杏花春雨，江南词。翰兼美一时争相传刻而此曲。遂遍满海内矣，剪一作试。
内八府宰相，视二品秩而不降，受宣命特中书，照会之任而已寄位于翰林之埽。邻埽邻者，宫门外院官，会集处也。所职视草制，若诏赦之，文则非其掌也。至于院之公事，亦不得与焉。例以国戚与勋贵之子弟充之。
《续文献通考》：元以翰林兼国史其官。秩详具学士院，顺帝时，常以右丞相统之。
《震泽长语》：唐宋翰林极为深严之地，见于诗歌者多矣。国朝翰林院设于长安门外，为斋宿委积之所。内有东阁众学士，聚焉为朝退会揖之地。史馆为讲读史官所聚集。皆无公座至修史之日。旋设十馆于东角门之右，事竣去之求如古之深严。未之见也，唯文渊阁政本所自出，号为深严其比古之翰林耶。今翰林在外虽非复唐宋之深。严然非文学之臣不预，无复工伎茶酒医官，杂流跬步卿相视，唐宋为重矣。经筵初，开讲读侍从官，皆有白金文绮之赐。史成进御亦进秩，加赏书成以事。故去则不沾恩，数如先去不效劳勚。偶值书成，则得沾恩数。故有经筵头修书尾之谚。
《玉堂漫笔》：宋制以翰林学士带知制诰，谓之内制。以他职带知制诰，谓之外制。
《溪山馀话》：予为庶吉士时，一日，侍坐于少师洛阳，刘公健因问予章德懋可为，今日何官予亦逊谢不敢对公大声，曰以尔知德懋故问。予始起对曰恭而安宜为日讲经筵官以辅养圣德公摇手曰不得，不得德懋居山林，久未娴讲筵。礼数万一山野。使人主不肯亲近儒臣。自此始同年，崔子钟铣闻之曰：此公私意，孰谓德懋不习礼度耶。由今观之，深之去讲筵也。虽所自取，亦以少诚意，无感悟之效。如盛庶子端明魏祭酒校，皆以诸生改秩半岁之间屡有变动圣心，可想矣。乃知前辈练事久，自有长识后生，未易以一言断也。
《寓圃杂记》：翰林官惟第。一甲三人，即除授其馀进士。选为庶吉土教养，数年而后。除远者八九年，近者四五年。有不堪者，复除授他职盖重其选也，然职清务简优游自如世。谓之玉堂仙。好事者因谓，第一甲三人，为天生仙馀，为半路修行仙，亦切喻也。
《觚不觚录》：左右春坊中，允入阁门内，揖出用双导。左右赞。善从六品，亦然而翰林侍，读侍讲品故同中。允然以本院属官，故揖则中庭，出则单导独至。修书讲筵，主两京试。则皆讲读先而中允，后二百年故事，也万历已卯，南京乡试忽以中允高启愚，先而罗万化后知者。谓江陵善高公。故至为之易成法，不五年，而高至礼侍，以首题舜命禹为言。官所论以江陵，有不轨谋而高媚之，至夺官著役焚告身，当时使用故事。罗居首必不出。此题即出此题，而高却得无恙一抑一扬，祸福倚伏非，人所能为也。
詹事府詹事班在大理卿下，累科试读卷可考，惟弘治九年，谢文正迁，以内阁故，班副都御史上近，年吾乡申少傅以宫，詹掌翰林，亦班其上莫有与之争者，自是遂为故事矣。
故事吏部尚书体最重六卿，以下投皆用双摺刺。惟翰林光学以单红刺相往返至转礼侍则如他，九卿礼彼此皆用双帖，而此故事废矣。万历初，吾乡王公元驭以少詹事学士，而仁和张公为吏部以一单红刺投之，元驭拒不纳。必改正乃巳虽确，然守故不如。次日亦以单红刺报之，尤为当也。
翰林旧规凡入馆而其人已拜学士者，即不拜学士，而先登甲第七科者，投刺皆称晚生，馀不尔也。予入朝见，分宜首揆，而华亭次之，其登第相去六科，分宜又不为学士华亭首揆。而常熟新郑次之，科第相去，亦六科华亭，又不为学士，投刺俱称晚生，已小变矣。至江陵首揆，而蒲坂次之，相去仅二科而亦称晚生，何也。闻局体自，是大变矣。
翰林分考会试虽本经房，而不系所取者，不称门生，入翰林则称门生。侍坐而至位三品以上，不复叙。嘉靖甲辰，吾乡瞿文懿公景淳及第，而太保严公讷同考皆诗经，瞿以齿长，坐辄据其上，亦不投门生刺也，此不可晓。
《快雪堂漫录》：癸未四月初十日，前辈吴复庵，召复官吴亲兄为吴复庵，检讨讳可行语及近例。衙门入阁者，讲读以下不问科第深浅，率用晚侍生帖。吴云嘉靖间，想无此例，对家兄言，辄不信，尝云分宜，当国时有一检讨，家居十九年，既至与分，宜公抗礼，上坐用侍生白单帖分，宜公亦不为异盖衙门称晚生者，惟七科前辈不论入阁与否。又新进者，于掌院学士称晚生避马，余为庶吉士。数月，信阳何公以宫谕改读学掌院，特请教阁师申公换晚生帖。吴又云：辛未散馆时申瑶老，以宫允掌院，未加学士，申瑶老不肯受。晚生帖又途中相遇，请公避马，瑶老亦下马。请作揖，形迹甚不妥，后请教江陵公，用晚侍生帖不避，亦权宜也。
《长安客话》：翰林院门左右各积有飞沙，高三四尺，若短墙，然微风一动，则坌起出入者，厌之世庙中掌院某尝令，除去官僚罢，谪几空沙还积如故，或以为形势宜尔。
《水南翰记》：翰林故事凡同寅，皆尚齿，与诸司不同，然必以类分。学士自分一类，侍讲自一类，修撰编修检讨自一类等。级截然不紊。
《丑庄日记》：国朝翰林学士不限员数。天顺初，翰林缺学士正员，时林文等七人应转学士，上疑其多。兵部尚书陈汝言进曰：唐有十八学士，是不为多，遂俱拜，焉。然汝言之对，亦率尔唐太宗天策府十八学士，乃世俗之称。此时，未有翰林院亦未设学士官，岂可对君父前，如此妄言，无乃不读霍光传之过乎。
《双溪杂记》：国朝升用六部堂，上官不拘出身。何衙门。如天顺间，以布政王晅为礼部尚书，初无礼部必用翰林出身之例。又杨士奇以儒士，由齐府审理副胡俨由知县。李贤由吏部主事，薛瑄由御史皆得入阁，亦无内阁，必由翰林出身之拘。成化弘治以来，南京吏部必须用翰林一人，南北礼部非翰林出身者不得。升入由是翰林人多，陟显要而科道部属，不得齐驱，并驾矣。
翰林学士专掌词命代草，然亦有预议朝政者。如唐宪宗时，裴洎权德舆为相，然军国大事必与学士李绛等谋之。盖学士备顾问，则可若，专委决大事，则置宰相于何地。如学士陶谷出制草于袖中。使宋太祖受周禅，以后世论之，必以为有翊戴之功。然宋太祖未尝宠任，尝曰陶谷代草依样画葫芦耳，终不登之政府。盖以视草之人，即为府相之托。非帝王建立公孤六卿之制也。
《蓉湖日纂》：唐秘书省壁有薛稷画鹤郎馀，令画凤贺知章草书。宋初，玉堂后庑二阁，悉画烟岚晓景，北壁则董羽水，巨然山屏。风则燕肃，山水易元吉画猿，及貆迨南渡后，学士院地迫皇城号为窄隘，然红蕉画壁山水嵌屏其中。石渠石桥蓬峦鹤砌，且有松坡菊径兰畦橘洲药洞，无不杂植花果。盖著作之庭似宜与寻常官舍，稍别明之翰苑。虽尝凿池，引玉河桥水，莳莲而棠梨，桃杏之属末。有一本亦异乎，李肇之志，陈骙之录矣。
《殿阁词林记》：国初建官，以本院为近侍衙门。故公署虽在外，而僚属相聚恒在馆阁。洪武初，建翰林于皇城内，学士而下晚朝，即宿其中。扁之曰：词林永乐中，行在本院官，仍在禁内供奉，不别立公署，正统七年八月，诏建于长安左门外，玉河西岸，而东岸则为詹事府焉。正堂三间，中设大学士侍读学士，侍讲学士公座。左为史官堂，右为讲读堂。首领官房在仪门之外之右。嘉靖戊子，始建御制。五箴碑于敬一亭，亭树于堂之南，左则刘文定井，井之外为莲池，右则柯竹岩亭，亭之前为土山。
《翰林记》：刘井学士刘定之所浚，在公署后堂之左。柯亭学士柯潜所建，在公署后堂之右。前后二间，凡八楹，后堂有二柏，亦潜所种。
《玉堂丛语》：柯潜既综院章就词林，后圃结清风亭，亭下凿池莳莲决渠，引泉公退，偃坐其中，翛然若真登瀛洲者。
《燕都游览志》：瀛洲亭在翰林院内堂之右，故有隙地，一区万历中。甃为方池构亭中央，额曰：瀛洲地逼近玉河，堤闻先时，亦常引河水一勺入池，而今遂湮塞，无敢以上请者。
宝善亭三楹在翰林院东，偏轩窗虚豁旁，临玉河环荫乔木，学士大夫静观之所也。
《瀛洲道古录》：元时翰林院以金兀朮第为之，欧阳楚公诗翰林老屋，势深雄犹，是金家兀朮宫是也。《见闻录》：余尝见阁臣马公，自强行状，其子怡与慥所撰有识遗数事，其一云翰林官非四品者，率用黄盖。先公为侍读时，独用青盖。而已近见数年以来，翰林诸公皆用黄盖，即郡县亦以此拨送甚。则有用银瓜者矣，其究礼者以青盖覆身，以黄盖居前。俗谚谓之青黄不接云。
嘉靖时，大学士方献夫，奏称翰林春坊员缺，欲令吏部访补并，荐所知者二人，大学士李时等奏称欲令，部院寺等衙门堂上，官并六科掌印官，各荐僚属照依庶吉士例，会同吏礼二部严加考补，惜乎，其终不能举行也。
《笔记》：卫宏汉仪注曰：太史公武帝置位在丞相上，天下计书先上，太史公副上，丞相序事，如古春秋。司马迁死后，宣帝以其官为令，行太史文书而已。晋灼以宏言为非。是颜师古曰：司马谈为太史令耳，迁尊之为公，予谓迁与任安书，自言仆之先人，文史星历近乎。卜祝之间，固主上戏弄倡优畜之流，俗之所轻也。若其位在丞相上，安得此言耶。百官表不著其官，信其非矣。
《读书镜》：宋太祖一日罢朝，俯首不言者，久之，内侍王继思问其故。上曰：早来前殿，指挥一事，偶有误失史官必书之，我所以不乐也。又一日后，苑挟弓弹雀，有臣僚扣殿，称有急事，请见上。急出见之，受所闻奏乃常事。太祖曰：此事何急。对曰：亦急于弹雀。上怒以钺斧柄撞口，两齿坠焉。徐伏地取齿置怀中，上怒曰：汝将此齿去，讼我耶。对曰：臣岂敢讼陛下，自有史官书之。上怒解赐金帛慰劳而去，乃知宋初史书覈实朝廷，尚知畏惮如此。
销夏宋时，馆职暑月许开角门于大庆殿廊纳凉，因石曼卿被酒扣殿，求对寻有约束，自后不复开矣。珍珠船荷静蓬池，鲙冰寒郢水醪注学士。初上赐食皆会蓬莱池中。鲙夏至后，颁冰及烧香酒常和冰而饮，禁中有郢酒坊。
《春明梦馀录》：学士李东阳程敏政教庶吉士至院阅会，簿悉注病假而去。乃赋一绝云：回廊寂寂锁斋居，白日都消病历馀。窃食，大官无寸补，瀛洲亭上勘医书。
馆选授，不拘内外。如永乐乙未，沈旸知县，戊戌莫圭，孔友谅知县，宣德癸丑，傅纲知县，正德甲戌。王邦瑞知州，嘉靖丙戌。李元阳王格张铎连矿知县，己丑孙光辉，推官杨祐安如山知州，其为行人评事者，不可胜纪。
正统间以学士一人在内阁，耑管诰敕。后久不设，弘治七年，复设至用尚书兼学士。如石宝侍郎兼学士，如贾咏辈掌管。至嘉靖六年，以张璁议始，停不补。翰林由别衙门改用者。如王子沂以御史，改左春坊。司直陈颢徐敬李贤刘子春周干韩守善，皆以御史升中允。欧阳，兼以御史改编修金皋，以给事中改检讨张衮胡经，俱御史改编修仪智，以右通政改右春坊，右中允许。诰以南京尚宝卿改左庶子，兼侍读邹济，以吏部郎中改左庶子，王道彭泽俱以文选司郎中改右，谕德任翰，以考功司郎中改春坊司，直兼检讨邹，守益，以南京考功。郎中改洗马李继鼎，以仪制郎中改赞善刘球，以仪制郎中刘铉，以兵部主事俱改侍读尹昌隆，以刑部主事升中允王一宁，兼河南道御史，己丑夏言。以侍讲学士兼吏科都给事中万历己未，徐光启以少詹事兼河南道御史，其实改科道者永乐中孔谔，以中允改御史。洪武初，侍读李时勉罗，汝敬俱以言事改御史正统，中金幼孜子检达改给事中成化中，检讨李昊改南礼科，给事中洪武中编修马亮任敬王，涟王辉陈敏张惟俱改御史正统己巳，徐珵以侍读改浙江道御史杨鼎，以中允改河南道御史，检讨王玉改江西道御史。崇祯中，金声以编修改御史张缙彦，以侍读改兵科，俱以知兵改任。
翰林改教授。永乐乙未，进士第二人李贞以编修改高州府，教授第三人陈景以编修改福州府，教授鼎甲，不入翰林。洪武四年，状元吴伯宗授礼部员外郎第二，郭翀第三，吴公达授吏部主事丁丑状元陈䢿谪戍第三，刘谔补鸿寺宾署丞第二，尹昌隆授礼部主事，嘉靖壬辰第二，孔天引以王亲授陕西按察使佥事。万历己未，庄际昌廷试卷，误书醪字为胶言者，劾之，请告归。
词臣以谏诤著誉者，如修撰罗伦疏，争李贤不宜，夺情起复贬福建市舶副使，编修章懋。黄仲昭检讨庄昶，疏言上元张灯赋诗非盛，德事，又时四方多，故乞将烟火一切停罢。以省烦费充兵饷，忤旨各廷杖。调外任时称为翰林四。谏其后疏争张居正，夺情有编，修吴中行检讨赵用贤杖，革时许文穆国为庶子，鑴玉杯一曰班，班者，何卞生泪英。英者，何蔺生气追之琢之，永成器。以赠中行镌犀杯，一曰文羊，一角其理，沉黝不惜，剖心宁辞，碎首黄流在中，为君子寿，以赠用贤，又其后疏争杨词昌，夺情为中，允黄道周修撰刘同升编，修赵士春各降斥有差，皆翰苑中之祥，麟威凤也。
成化间邹公智幼贫，居龙泉庵，焚叶照读或通宵不寐。丙午领四川乡试第一，郡人聚观于会江门外，公马上口占曰：龙泉山上，苦书生偶窃三巴，第一名世人尚多，难了事，乡人何用。太相惊时，年方弱冠，及入庶常因星变抗章极斥宦官，遂下诏狱其写怀曰，人到白头，终是尽事垂青史。定谁真梦中，不识身犹系，又逐东风入，紫宸其辞朝，曰：尽披肝胆，知何日望见衣裳。只此时，但愿太平无一事，孤臣万死，更何悲。舒公芬及第入翰林，未几，以谏言出为福建提举。赋诗曰：金榜题名墨未乾，寸心耿耿向长安。九重殿阙金门锁，万里江山赤子寒。午后人争摇狗尾，一封谁肯犯龙颜。生来戆直怀孤愤，不作盲聋喑哑官。洪武中谕侍读张信等曰：官翰林者，虽以论思为职。然既列近侍旦夕左右，凡国家政治得失，生民利病，当知无不言。昔唐陆贽崔群李绛之之徒在翰林，皆能正言。谠论补益。当时，显闻后世尔等，当以古人自期，又谕詹同曰：古人为文明道德，通世务，如典谟，皆明白，易知无怪，异险僻之词至出师表，诚意溢出。近文士即过相如，扬雄何裨，实用今翰林，但取通道理，明世务，无事浮藻。
《日知录》：古之人君，左史记事。右史记言，所以，防过失而示后。王记注之职，其来尚矣。唐太宗通晓古典，尤重其事，苏冕言贞观中，每日朝退后，太宗与宰相参议政事。即令起居郎一人执简记录，由是贞观注记政事称为毕备，及高宗朝会端拱无言有司，惟奏辞见二事，其后，许敬宗李义府用权，多妄论奏，恐史官直书其短，遂奏令随仗便出，不得备闻机务，因为故事。

汉时天子所藏之书，皆令人臣得观之。故刘歆谓外则有太常太史博士之藏，内则有延阁广内秘室之府。而司马迁为太史令，紬石室，金匮之书。刘向扬雄校书天禄阁。班斿进读群书，上器其能，赐以秘书，之副。东京则班固傅毅为兰台令史，并典校书。曹褒于东观撰次礼事，而安帝永初中，诏谒者刘珍及博士议郎四府掾史，五十馀人诣东观，校定五经。诸子传记窦章之被荐，黄香之受诏，亦得至焉。晋宋以下，此典不废。左思王俭，张缵之流咸读秘书，载之史传。而柳世隆至借给二千卷。唐则魏徵虞世南岑文本，褚遂良颜师。古皆为秘书监选，五品以上，子孙工书者。手书缮写藏于内库，而元宗命弘文馆学士元行冲通撰古今书目，名为《群书四录》以阳城之好学至求为集贤院吏，乃得读之。宋有史馆昭文馆，集贤院谓之三馆。太宗别建崇文院，中为秘阁。藏三馆，真本书籍万馀卷，置直阁校理，仁宗复命，缮写校勘，以参知政事，一人领之书，成藏于太清楼，而范仲淹等尝为提举，且求书之诏，无代不下。故民间之书得上之天子，而天子之书亦往，往传之士大夫，自洪武平元所收多，南宋以来，旧本藏之秘府，垂三百年。无人得见，而昔时取士一史三史之科，又皆停废。天下之士于是乎，不知古司马迁之《史记》、班固之《汉书》、干宝之《晋书》、柳芳之《唐历》、吴兢之《唐春秋》、李焘之《宋长编》。并以当时流布，至于会要日历之类，南渡以来，士大夫家亦多有之。未尝禁止，今则实录之进焚草于太液池，藏真于皇史宬，在朝之臣，非预纂修，皆不得见。而野史家传遂得以孤行于世。天下之士于是乎，不知今是，虽以夫子之圣，起于今世。学夏殷礼，而无从学，周礼，而又无从也。况其下焉者乎，岂非密于禁史，而疏于作。人工于藏书，而拙于敷教耶，遂使帷囊同毁空闻七略之名，冢壁皆残，不睹六经之字，呜呼悕矣。《唐书·职官志》曰：翰林学士之职，本以文学言语备顾问，出入侍从，因得参谋议、纳谏争，而翰林院者，待诏之所也。唐制，乘舆所在，必有文辞、经学之士，下至医、卜、伎术之流，皆直于别院，以备燕见；而文书诏令，则中书舍人掌之。太宗时，名儒学士时时任以草制，然犹未有名号；乾封以后，始号北门学士。元宗之代，张说、陆坚、张九龄、徐安贞、张垍等召入禁中谓之翰林，待诏掌中。外表疏批答、应和文章；继以诏敕文告悉繇中书，每多壅滞，始选朝官有辞艺学识者，入翰林供奉。然亦未定名制。开元二十六年，始改翰林供奉为学士，别置学士院，专掌内命。至德以后天下用兵军国多务深谋密诏，皆从中出置。学士六人，内择年，深德重者。一人为承旨，以独当密命，故也德宗好文，尤难其选。贞元以后，为学士承旨者，多至宰相。〈参取新旧二志〉而其官不见于唐六典，盖书成于张九龄，其时，尚未置也。

旧书言：翰林院有合练、僧道、卜祝、艺术、书奕，各别院以廪之。〈职官志〉陆贽与吴通元有隙，乃言：承平时工艺书画之徒，待诏翰林，比无学士。请罢其官。〈通元传〉其见于史者。天宝初，嵩山道士吴筠乾元中占星韩颖，刘烜贞元末，奕棋王叔文侍书王，伾元和末，方士柳泌浮屠，大通宝历初，善奕王倚兴唐观，道士孙准并待诏翰林。
又如黎干，虽官至京兆尹，而其初亦以占星待诏翰林。而贞元二十一年二月丙午，罢翰林医工、相工、占星、射覆、冗食者四十二人。〈顺宗纪〉宝历二年十二月，庚申，省教坊乐，官翰林待诏伎术官并总监，诸色职掌内冗员，共一千二百七十人。〈文宗纪〉此可知翰林不皆文学之士矣。赵璘因话录云文宗，赐翰林学士章服，续有待诏。欲先赐本司以名上。上曰：赐君子小人不同日，且待别日。
成化三年，以明年上元张灯命翰林院词臣。撰诗词，编修章懋，黄仲昭检讨庄昶，上疏言，翰林之官以论思代言为职，虽曰供奉文字，然鄙俚不经之词，岂宜进于君。上固不可曲，引宋祁苏轼之教坊致语，以自取侮。慢不敬之罪，臣等又尝伏读宣宗章。皇帝制御翰林箴有曰，启沃之言，惟义与仁。尧舜之道，邹孟以陈今张灯之举，恐非尧舜之道，应制之诗恐，非仁义之言。臣等知陛下之心，即祖宗之心，故不敢以是妄陈于上。伏愿采刍荛之言，于此等事，一切禁止。上怒，命杖之谪懋昭武知县仲，昭湘潭知县昶桂阳州，判官各调。外用已而谏官为之申理，乃改懋仲昭南京大理寺，评事昶南京行人司，司副，自此翰林之官重矣。