钦定古今图书集成明伦汇编官常典

　第二百六十卷目录

官常典第二百六十卷

中书部艺文一

《拜中书郎谢表》梁·江淹

荣郁两临，恩儆交镜，悄然揽魂，乃惧乃逝。臣闻汝颍之金，或扬采于四豪。江淮之珠，已驰光于七贵，皆声不妄美，第岂虚立。未有伎惭，湘舆蒙送，目之赏工，谢綵轮窃归风之价。臣幼乏篆刻，长暌图史，智罕效官，志阕从政。方遽求，振风长忧，凌雨不悟，遭社鸣之属，际河清之会。元云素霞必驾蓬莱，白毳骍鳞咸蒙解，遂仕通物，任官登郎。掾此实耀灵之私照，而微臣之厚幸也。仰惟皇衢大融气品呈，观西倾栈，山东鳀航海，故奇士端威，异人罄折，皆相望北阙，待诏南宫，而臣学无利博文有忮害乃，彯裾顿屣，伏黄扉之右，曳缨转笏，居青璅之前，访德于姑射，闻道于崆峒，伊臣之愿过为信矣。昔望都才，丽爵乏上，班长岑闻，靡身终下秩。愚臣方古，悠然已泰，内独徘徊，眇不识届。

《谢中书舍人表》宋·苏轼

臣轼言。伏奉制命，授臣试中书舍人，仍改赐章服者。右史记言，已尘高选；西垣视草，复玷近班。皆儒者之至荣，岂平生之敢望。窃以词命之职，古今所难。非独取之以文，盖将试之以事。至于机务，亦或与闻。虽四户擅权，非当时之公议；而五花判事，亦前代之美谈。及夫三字之除，乃是一切之政。但谓内朝之法从，安知宰相之属官。既任止于训词，故权移于胥吏。恬不知怪，习为故常。先皇帝道冠百王，法垂万世。建六官而修故事，辟三省以待异人。典章一新，名实皆正。遂申明于四禁，俾分领于六曹。远则追直阁之司，近则通𥳑正之任。虽未闻政而闻事，盖须有德而有言。如臣之愚，无一而可。草创润色，既非郑国之材，除书德音，又乏唐人之誉。忽当此选，莫测其由。，此盖伏遇皇帝陛下，将圣与仁，能哲而惠。虽在三年不言之际，已有十日并照之光。而臣日侍迩英，亲闻访道。仰天威之甚近，知圣鉴之难逃。谓臣尝受先朝之知，实无左右之助。弃瑕往昔，责效将来。臣敢不益励素心，无忘旧学。上体周公烦悉之诰，助成汉家深厚之文。苟无旷官，其敢言报。

中书部艺文二〈诗〉

《赠徐干》魏·刘公干

谁谓相去远，隔此西掖垣。所限清切禁，中情无由宣。思子沈心曲，长叹不能言。起坐失次第，一日三四迁。步出北寺门，遥见西苑园。细柳夹道生，方塘含清源。轻叶随风转，飞鸟何翩翩。

《直中书省》齐·谢朓

紫殿肃阴阴，彤庭赫弘敞。风动万年枝，日华承露掌。玲珑结绮钱，深沈映朱网。红叶当阶翻，苍苔依砌上。兹言翔凤池，鸣佩多清响。信美非吾室，中园思偃仰。朋情以郁陶，春物方骀荡。安得凌风翰，聊恣山泉赏。

《赴中书》卞伯玉

大方信苞容，优渥遂不已。跃鳞龙凤池，挥翰紫宸里。

《酬薛舍人万年宫晚景寓直怀友》唐上官仪

奕奕九成台，窈窕绝尘埃。苍苍万年树，玲珑下冥雾。池色摇晚空，岩光敛馀煦。清切丹禁静，浩荡文河注。留连穷胜托，风期暌善谑。东望安仁省，西临子云阁。长啸披烟霞，高步寻兰若。金狄掩通门，彫鞍归骑喧。燕姝对明月，荆艳促芳樽。别有青山路，策杖访王孙。

《直中书省》韦承庆

清切凤凰池，扶疏鸡树枝。唯应集鸾鹭，何为宿羁雌。大造乾坤辟，深恩雨露垂。昆蚑皆含养，驽骀亦驱驰。木偶翻为用，芝泥忽滥窥。九思空自勉，五字本无施。徒喜逢千载，何阶答二仪。萤光向日尽，蚊力负山疲。禁宇庭除阔，闲宵钟箭移。暗花临户发，残月下帘欹。白发随年改，丹心为主披。命将时共泰，言与行俱危。寄谢巢由客，尧年正在斯。

《春夜寓直凤阁怀群公》魏知古

拜门传漏晚，寓直索居时。昔重安仁赋，今称伯玉诗。鸳池满不溢，鸡树久逾滋。夙夜怀山甫，清风咏所思。

《苑舍人能书梵字兼达梵音曲尽其妙戏赠》王维

名儒待诏满公车，才子为郎典石渠。莲华法藏心悬悟，贝叶经文手自书。楚〈集作梵非〉词共许胜扬马，梵字何人辩鲁鱼。故旧相望在三事，愿君莫厌承明庐。

《奉酬李舍人秋日寓直见寄》张南史

秋日金华直，遥知玉佩清。九重门更肃，五色诏初成。槐落宫中影，鸿高芳远声。〈一作苑外〉翻从魏阙下，江海寄幽情。

《初秋月夜中书宿直因呈杨阁老》权德舆

欹枕直庐暇，风蝉迎早秋。沉沉玉堂夕，皎皎金波流。对掌喜新命，分曹谐旧游。相思玩华彩，因感庾公楼。
《南宫夜直宿见李给事题其日所下制敕知奏直在东省因以诗寄》令𤜶楚
番直同遥夜，严扃限几重。青编书白雀，〈其曰敕鄜州奏白雀宜付史馆〉黄纸降苍龙。北极丝纶句，东垣翰墨踪。尚垂元露点，犹湿紫泥封。炫眼凝仙烛，驰心袅禁钟。定应形梦寐，暂似接音容。玉树春枝动，金樽腊酿醲。在朝君最旧，休浣许过从。
《初除主客郎中知制诰与王十一李七元八〈一作九〉三舍人中书同宿语〈一作话〉旧感怀》白居易

闲宵静语喜还悲，聚散穷通不自知。已分云泥行异路，忽惊鸡鹤宿同枝。紫垣曹署荣华地，白发郎官老丑时。莫怪不知君气味，此中来较十年迟。

《和谢舍人雪夜寓直》皇甫曾

禁省夜沉沉，春风雪满林。沧洲归客梦，青琐近臣心。挥翰宣鸣玉，承恩在赐金。建章〈集作章台〉寒漏〈集作雁〉起，更助掖垣深。

《奉寄中书王舍人》前人

腰金载笔谒承明，至道安禅得此生。西掖几年纶綍贵，东山遥夜薜萝情。风传刻漏星河曙，月上梧桐雨露清。圣主好文谁为荐，闭门空赋子虚成。

《上裴舍人度》王建

小松窗对凤池开，履迹衣重〈集作香〉逼上台。天意皆从彩毫出，宸心尽向紫烟来。非时玉案呈宣旨，每日金阶赐对〈集作谢赐〉回。仙侣何因记名姓，县丞头白走尘埃。

《休浣日谒西掖所知因成长句》温庭筠

赤墀高阁自从容，玉女窗扉报曙钟。日丽九华青琐闼，雨晴双阙翠微峰。毫端蕙露滋仙草，琴上薰风入禁松。荀令凤池春婉娩，好将馀润变鱼龙。

中书部纪事

《三国吴志·嗣主亮传注·吴历》曰：亮数出中书视孙权旧事。问左右侍臣：先帝数有特制，今大将军问事，但令我书可耶。
《晋书·王洽传》：洽加中书令，固让，表疏十上。穆帝诏曰：敬和清裁贵令，昔为中书郎，吾时尚小，数呼见，意甚亲之。今所以用为令，既机任需才，且欲时时相见，共讲文章，待以友臣之义。而累表固让，甚违本怀。其催洽令拜。苦让，遂不受。《徐邈传》：孝武帝始览典籍，招延儒学之士，邈既东州儒素，太傅谢安举以应选。年四十四，始补中书舍人，在西省侍帝。虽不口传章句，然开释文义，标明指趣，撰正五经音训，学者宗之。迁散骑常侍，犹处西省，前后十年，每被顾问，辄有献替，多所匡益，甚见宠待。帝宴集酣乐之后，好为手诏诗章以赐侍臣，或文词率尔，所言秽杂，邈每应时收敛，还省刊削，皆使可观，经帝重览，然后出之。是时侍臣被诏者，或宣扬之，故时议以此多邈。
《王珉传》：珉，代王献之为中书令。二人素齐名，世谓献之为大令，珉为小令。《册府元龟》：梁裴子野掌中书诏诰。高祖普通七年，王师北伐，敕子野为谕魏文，受诏立成，高祖以其事体。大召尚书仆射徐勉太子詹事，周舍鸿胪卿刘之遴，中书侍郎朱异，集寿光殿以观之，时并叹服。高祖目子野而言曰：其文甚壮。俄又敕为书谕魏相元叉，其夜受旨，子野谓可待旦，方奏未之为也，及五鼓敕催令开斋速上，子野徐起操笔，昧爽便就奏之，高祖深嘉焉。自是凡诸符檄皆令草创。子野为文典而速，不尚华靡之词，其制作多法古，与今文体异，时或有诋诃者，及末皆翕然重之。或问其为文速者，子野答云人皆成于手，我独成于心，虽有见否之异，其于刊改一也。俄迁中书侍郎。
后魏徐纥，字武伯，少好学，有明理，颇以文词见称。灵太后临朝，纥为中书舍人。总摄中书门下之事，军国诰命，莫不繇之。时有急速，令数吏执笔，或行或卧，人别占之，造次俱成，不失事理，虽无雅裁，亦可通情。时黄门侍郎太原王遵业、琅邪王诵并称文学，亦不免为纥秉笔，承其指授。文笔驳论数十卷，多有遗落，时或有存于世。
高恭之，字道穆，为中书舍人。元颢逼虎牢，道穆劝庄帝北渡，循河东下。徵大将军元天穆于荥阳，别徵参朱玉，赴河内以犄角之。臣窃以为万全之计，不过于此。帝曰：高舍人语是。其夜到河内郡北，未有城守可依，帝命道穆秉烛作诏书数十纸，布告远近，于是四方知乘舆所在。
《北齐书·崔瞻传》：天保初，兼并省吏部郎中。寻丁忧，起为司徒属。杨愔欲引瞻为中书侍郎。时卢思道直中书省，因问思道曰：我此日多务，都不见崔瞻文藻，卿与其亲通，理当相悉。思道答曰：崔瞻文词之美，实有可称，但举世重其风流，所以才华见没。愔云：此言有理。便奏用之。事既施行。愔又曰：昔裴瓒晋世为中书郎，神情高迈，每于禁门出入，宿卫者肃然动容。崔生堂堂之儿，亦当无愧裴子。
《荀士逊传》：士逊，世祖时，转中书舍人。状貌甚丑，以文辞见用。曾有事须奏，值世祖在后庭，因右左转通者不得士逊姓名，乃云丑舍人。世祖曰：必士逊也。看封题果是，内人莫不忻笑。
《裴让之传》：让之，字士礼。历文襄大将军主簿，兼中书舍人，后兼散骑常侍，聘梁。文襄常入朝，让之导引，容仪蕴藉，文襄目之曰：士礼佳舍人。
《册府元龟》：北齐李愔为中书郎。文宣在宴席，口敕以魏收为中书监，命愔于树下造诏。愔以收一代盛才，难于率尔，久而未讫。比成，帝已醉醒，遂不重言，愔仍不奏，事竟寝。
隋薛道衡为内史侍郎，每至搆文，必隐空斋，蹋壁而卧，闻户外有人便怒，其沉思如此。
《唐书·齐浣传》：浣除汾州刺史。开元初，姚崇复相，用为给事中、中书舍人。论駮及诰诏皆援准古谊，朝廷大政必咨之，时号解事舍人。
《苏颋传》：颋，拜中书舍人。时瑰同中书门下三品，父子同在禁苑，朝廷荣之。元宗平内难，书诏填委，独颋在太极后閤，口所占授，功状百绪，轻重无所差。书史白曰：丐公徐之，不然，手腕脱矣。中书令李峤曰：舍人思若涌泉，吾所不及。迁太常少卿，仍知制诰。遭父丧，起为工部侍郎，辞不拜，终制乃就职。帝问宰相：有自工部侍郎得中书侍郎乎。对曰：陛下任贤惟所命，何资之计。乃诏以颋为中书侍郎。帝劳曰：方美官缺，每欲用卿，然宰相议遂无及者，朕为卿恨。陆象先殁，紫微侍郎未尝补，朕思其人无易卿者。颋顿首谢。明日加知制诰，给政事食，给食自颋始。时李乂对掌书命，帝曰：前世李峤、苏味道文擅当时，号苏李。今朕得颋及乂，何愧前人哉。
《权德舆传》：德舆知制诰，进中书舍人。当是时，帝亲揽庶政，重除拜，凡命诸朝，皆手制中下。始，德舆知制诰，而徐岱给事中，高郢为舍人。居数岁，岱卒，郢知礼部，德舆独直两省，数旬一还舍，乃上书言：左右掖垣，承天子诰命，奉行详覆，各有攸司。旧制，分曹十员，以相防检。大抵事有所壅，则吏得为非。四方闻者，或以朝廷为乏士，要重之司，不宜久废。帝曰：非不知卿之劳，但择如卿者未得其人耳。《王仲舒传》：仲舒为苏州刺史。穆宗立，每言仲舒之文可思，最宜为诰，有古风。诏为中书舍人。既至，视同列率新进少年，居不乐，曰：岂可复治笔砚于其间哉。吾久弃外，周知俗病利，得治之，不自愧。宰相闻之，除江西观察使。
《册府元龟》：贾会，开元初，为中书舍人，与苏晋同掌制诰，皆以词学见知，时人称为苏贾。
许景先，开元中，为中书舍人，与齐浣、王丘、韩休、张九龄掌知制诰，以文翰见称。中书令张说常称曰：许舍人之文，虽无峻峰激流斩绝之势，然属辞美，得中和之气。亦一时之秀也。
《唐国史补》：高郢，为中书舍人九年，家无制草。或问曰：前辈皆有《制集》，公独焚之，何也。答曰：王言不可存于私室。
韩皋，自中书舍人除御史中丞。西省故事：阁老改官，则词头送以次入。是时吕渭草敕，皋忧恐问曰：改何官。渭不敢告。皋却之曰：与公一时左降。渭急，乃告之。皋又欲诉于宰相。渭执之，夺其靴笏，恟恟至午后三刻乃止。
《册府元龟》：崔郾为翰林侍讲学士，转中书舍人，入思政殿谢恩。郾奏曰：陛下用臣为侍讲，半岁有馀，未尝问臣经义，今蒙转改实惭尸素，有愧厚恩。穆宗曰：俟朕机务稍閒，即当请益。学士高钺曰：陛下意虽乐善，既未延接儒生，天下之人宁知重道。帝深引咎，赐之以锦綵焉。
《东观奏记》：以楚州刺史，裴坦为知制诰，坦罢任赴阙。宰臣令狐绹擢用，宰臣裴休以坦非才不称。是选，建议拒之，力不胜。坦命既行政事，堂谒谢丞相。故事，谢毕便与本院上事四辅送之，施榻压角而坐。坦巡谒执政至休听多输感谢，休曰：此乃省台缪选，非休力也。力命肩舁使出不与之坐两门，吏云自有中书，未有此事。人多为坦羞之。至坦主贡举擢，体之子弘上第，时人云欲盖而彰，此之谓也。
《五代史·卢导传》：导，字熙化，范阳人。唐明宗时，召拜右谏议大夫，迁中书舍人。潞王从珂自凤翔以兵犯京师，悯帝出奔于卫州。宰相冯道、李愚集百官于天宫寺，将出迎潞王于郊，京师大恐，都人藏窜，百官久而不集，惟导与舍人张昭先至。冯道请导草笺劝进，导曰：潞王入朝，郊迎可也，若劝进之事，岂可轻议哉。道曰：劝进其可已乎。导曰：今天子蒙尘于外，遽以大位劝人，若潞王守节不回，以忠义见责，其将何辞以对。且上与潞王，皆太后子也，不如率百官诣宫门，取太后进止。语未及终，有报曰：潞王至矣。京师巡检使安从进催百官班迎，百官纷然而去。潞王止于正阳门外，道又促导草笺，导对如初。李愚曰：吾辈罪人，卢舍人言是也。导终不草笺。
《南唐近事》：张洎计偕之，岁为润帅燕王冀所荐。首谒韩熙载韩一见待之，如故，谓曰：子好一中书舍人。顷之，韩主文洎擢第。不十年，果主纶闱之任。
《宋史·钱公辅传》：公辅，进知制诰。英宗即位，陈《治平十议》，大要言采民政，分吏课，择守宰，置二府官属。又作《帝问》一篇上之。王畴为翰林学士未久，擢副枢密。公辅谓畴素望浅，不草制。帝以初政用大臣，而公辅格诏，谪为滁州团练使。
《王安石传》：安石知制诰，纠察在京刑狱，时有诏舍人院无得申请除改文字，安石争之曰：审如是，则舍人不得复行其职，而一听大臣所为，自非大臣欲倾侧而为私，则立法不当如此。今大臣之弱者不敢为陛下守法；而彊者则挟上旨以造令，谏官、御史无敢逆其意者，臣实惧焉。语皆侵执政，由是益与之忤。以母忧去，终英宗世，召不赴。
《苏颂传》：颂知制诰，大臣荐秀州判官李定，召见，擢太子中允，除监察御史里行。宋敏求知制诰，封还词头。复下，颂当制，颂奏：祖宗朝，天下初定，故不起孤远而登显要者。真宗以来，虽有幽人异行，亦不至超越资品。今定不由铨考，擢授朝列；不缘御史，荐寘宪台。虽朝廷急于用才，度越常格，然隳紊法制，所益者小，所损者大，未敢具草。次至李大临，亦封还。神宗曰：去年诏，台官有阙，委御史台奏举，不拘官职高下。颂与大临对曰：从前台官，于太常博士以上、中行员外郎以下举充。后为难得资叙相当，故朝廷特开此制。止是不限博士、郎官，非谓选人亦许奏举。若不拘官职高下，并选人在其间，则是秀州判官亦可为里行，不必更改中允也。今定改京官，已是优恩，更处之宪台，先朝以来，未有此比。倖门一启，则士途奔竞之人，希望不次之擢，朝廷名器有限，焉得人人满其意哉。执奏不已，于是并落知制诰，归工部郎中班，天下谓颂及敏求、大临为三舍人。
《祖无择传》：无择知制诰，后知郑、杭二州。初，词臣作诰命，许受润笔物。王安石与无择同知制诰，安石辞一家所馈不获，义不欲取，置诸院梁上。安石忧去，无择用为公费，安石闻而恶之。熙宁初，安石得政，乃讽监司求无择罪。知明州苗振以贪闻，御史王子韶使两浙，廉其状，事连无择。子韶，小人也，请遣内侍自京师逮赴秀州狱。苏颂言无择列侍从，不当与故吏对曲直，御史张戬亦救之，皆不听。及狱成，无贪状，但得其贷官钱、接部民坐及乘船过制而已。遂谪忠正军节度副使。
《杨畋传》：畋知制诰。李珣自防禦使迁观察，刘永年自团练使迁防禦，畋当草制，封还词头。因言：祖宗故事，郭进戍西山，董遵诲、姚内斌守环、庆，与强寇对垒，各十馀年，未尝转官移镇，重名器也。今珣等无尺寸功，特以外戚故除之，恐非祖宗意。不报，诏他舍人草制。而范镇言：朝廷如以畋言为是，当罢珣等所迁官；倘以为非，乞复令畋命词。不允。
《彭汝砺传》：汝砺，字器资。元祐二年，为起居舍人。时相问新旧之政，对曰：政无彼此，一于是而已。今所更大者，取士及差役法，行之而士民皆怨，未见其可。踰年，进中书舍人，赐金紫。词命雅正，有古人风。其论诗体四韵事尤力，大臣有持平者，颇相左右，一时进取者疾之，欲尽去其类，未有以发。会知汉阳事吴处厚得蔡确安州诗上之，傅会解释，以为怨谤。谏官交章请治之，又造为危言，以激怒宣仁后，欲寘之法。汝砺谓此罗织之渐也，数以白执政，不能救，遂上疏论列，不听。方居家待罪，得确谪命除目草词，曰：我不出，谁任其责者。即入省，封还除目，辨论愈切。谏官指汝砺为朋党，宣仁后曰：汝砺岂党确者，亦为朝廷论事尔。及确贬新州，又须汝砺草词，遂落职知徐州。初，汝砺在台时，论吕嘉问事，与确异趣，徙外十年，确为有力。后治嘉问他狱，以不阿执政，坐夺二官。至是，又为确得罪，人以此益贤之。
《叶涛传》：涛，字致远，处州龙泉人。进士乙科，为国子直讲。虞蕃讼起，涛坐受诸生茶纸免官。涛，王氏婿也，即往从安石于金陵，学为文词。哲宗立，上章自理，得太学正，迁博士。绍圣初，为秘书省正字，编修《神宗史》，进校书郎。曾布荐为起居舍人，擢中书舍人。司马光、吕公著、王岩叟追贬，吕大防、刘挚、苏辙、梁焘、范纯仁责官，皆涛为制词，文极丑诋。安石焘降学士，涛封还命书，云：涛在元祐时，常诋文彦博弃熙河，全先帝万世之功，不宜加罪。蔡京劾为党，罢知光州。又以诉理有过，为范镗所论，连三黜。曾布引为给事中，居数月而病，以龙图阁待制提举崇禧观，卒。
《霍端友传》：端友，字仁仲，常州武进人。徽宗即位，策进士第一，授宣义郎。不阅月，擢秘书省校书郎，迁著作佐郎、起居郎、中书舍人，服金紫。故事唯服黑角带，帝顾见之，曰：给事、舍人等尔，而服饰相绝如是。始命犀带佩鱼。
《洪迈传》：迈，迁起居郎，拜中书舍人兼侍读、直学士院，仍参史事。父忠宣、兄适、遵皆历此三职，迈又踵之。迈奏：三省事无巨细，必先经中书书黄，宰执书押，当制舍人书行，然后过门下，给事中书读，如给、舍有所建明，则封黄具奏，以听上旨。惟枢密院既得旨，即书黄过门下，例不送中书，谓之密白，则封驳之职似有所偏，况今日宰相兼枢密，因而釐正，不为有嫌。望诏枢密院。凡已被制敕，并关左右省依三省书黄，以示重出命之意。报可。
《蔡肇传》：肇，字天启，润州丹阳人。拜中书舍人。前此，试三题，率以宰相上马为之候，肇援笔立就，不加润饰，商英读之击节。才踰月，以草御史辛义责词不称，罢为显谟阁待制、知明州。
《吴敏传》：敏，字元中，真州人。大观二年，辟雍私试首选。蔡京喜其文，欲妻以女，敏辞。因擢浙东学事司干官，为秘书省校书郎，京荐之充馆职。中书侍郎刘正夫以敏未尝过省，不可，京乃请御笔特召上殿，除右司郎官。御笔自此始，违者以大不恭论，繇是权倖争请御笔，而缴駮之任废矣。
《王安中传》：安中，字履道，中山阳曲人。进士及第，调瀛州司理参军、大名县主簿，历秘书省著作郎。政和间，天下争言瑞应，廷臣辄笺表贺，徽宗观所作，称为奇才。他日，特出制诏二题使具草，立就，上即草后批：可中书舍人。未几，自秘书少监除中书舍人。
《刘珙传》：珙权，中书舍人。金犯边，王师北向，诏檄多出其手，词气激烈，闻者泣下。御史杜莘老劾宦者张去为，忤旨左迁，珙不草制，莘老得不去。从幸建康，兼直学士院。车驾将还，军务未有所付，时张浚留守建康，众望属之。及诏出，以杨存中为江、淮宣抚使，珙不书录黄，仍论其不可。上怒，谓宰相曰：刘珙父为浚所知，此特为浚地耳。命再下，宰相召珙谕旨，且曰：再缴则累张公。珙曰：某为国家计，岂暇为张公谋。执奏如初，存中命乃寝。真除中书舍人、直学士院。
《王汉之传》：汉之弟涣之，拜吏部员外郎，迁左司员外郎、起居舍人，擢中书舍人。趋省之日，词头三十三，下笔即就。
《林光朝传》：光朝，除中书舍人。是时，吏部郎谢廓然由曾觌荐，赐出身，除殿中侍御史，命从中出。光朝愕曰：是轻台谏、羞科目也。立封还词头。天子度光朝决不奉诏，改授工部侍郎，不拜，遂以集英殿修撰出知婺州。光朝老儒，素有士望。在后省未有建明，或疑之，及闻缴驳廓然，士论始服。
《牟子才传》：子才，直舍人。院李伯玉降官已逾年，舍人院不敢行词，子才曰：故事，文书行不过百刻。即为书行，以为叙复地。帝曰：商词皆褒语，可更之。子才不奉诏，丞相又道帝意，子才曰：腕可断，词不可改。丞相欲改则自改之。乃已。淮东制置使贾似道以海州之捷，子才草奖谕诏，第述军容之盛，不言其功，且语多戒敕，似道不乐。
《龙川别志》：刘从愿妻遂国夫人者，王蒙正女也。宝元中，出入内庭，以此获罪，夺封罢朝谒久之，复得入。张公安道为谏官，虽以数论列皆留中书，富郑公时，知制诰，制下复遂国封郑公，缴还词头，封命遂寝，唐制惟给事中，得封还诏书中书舍人，缴词头盖自郑公始。
《却扫编》：皇祐初，胡文恭公宿为知制诰，封还。杨怀敏复除内侍副都，知词头不草。翊日上谓宰相曰：前代有此故事否。文潞公对曰：唐给事中袁高不草卢杞制书，近年富弼亦曾封还词头。上意乃解，而改命舍人草制，已而谏台亦论其非，其命遂寝。
《南游纪旧》：南丰先生病，中介甫日造卧内，因邸报蔡京召试介甫，云他如何做得知制诰一屠沽耳，又云徐修《注告词》，是子固行。当时，便当论缴时，南丰已病。革颔之而已。
《东轩笔录》：曾鲁公识度精审，达练治体，当其在中书，方天下奏报纷纭，虽日月旷久，未常有废忘之者，其为文章尤长于四六，虽造次柬牍，亦属对精切。曾布为三司使，论市易事被黜，鲁公有柬别之略，曰：塞翁失马，今未足悲。楚相断蛇，后必为福，曾赴饶州道过金陵，为荆公诵之，亦叹爱不已。
《辍耕录》：张公可与者，济南人律身廉正，持法公平，苟可以纳忠于国，虽斧钺有所不避，为中书郎中日。先帝时，一大奸以元恶受显戮，后二子夤缘入侍，幸沐天眷，特各授行省平章陛辞，叩首言曰：先臣在九原弗获，沾一命之荣，当不瞑目。臣敢昧死请。上命左右传旨中书，独公不奉诏。越数日，上召丞相面谕之，丞相退谓公曰：圣意宠遇之深，当复奈何。公曰：朝廷果欲举行赠典，必须雪其非罪，若然，是先帝不合诛之，以先帝为何如主哉。则上之于先帝，反不若大奸之有后矣，不孝孰大焉。丞相备公言以闻，上为动容，而止。公以病在告都堂，有人诉宗室谋逆，奏送刑部，问状逮鞫有證，验而死于狱。宗室之妻见上，泣曰：臣妾夫某无罪枉死，上但知送部而不谓其已死。圣怒，命御史台鞫问，丞相惧，谋之公，即扶疾至省，取牍补署花押，众皆愕然。丞相曰：恐掾史所行有误，欲照略耳，非此谓也。公曰：自丞相以下，皆当听问某何独求免邪。既而缄牍令该掾抱诣台，台官首问曰：张郎中曾书卷否。曰：然。台官议曰：张郎中所行，未尝差错，况此一事，中书得旨，施行执法者，复何罪。因覆奏曰：臣等取省案根，勘宗室某之死不枉。上颔之，事遂寝。《莘野纂闻》：李应祯先生当宪庙时，以中书舍人供奉内门，有诏命缮写佛经，祯辞以不可。其奏略曰：臣闻凡为天下，国家有九经，未闻有所谓佛经者也。宪考可其奏，遂寝。至今谏草犹存，余尝从陈氏得观之。

中书部杂录

《归田录》：王元之在翰林，尝草夏州李继迁制，继迁送润笔物数倍于常，然用启头书送，拒而不纳，盖惜事体也。近时舍人院草制，有送润笔物稍后时者，必遣院子诣门催索，而当送者往往不送，相承既久，今索者送者皆恬然，不以为怪也。
《挥麈后录》：官制未改时，知制诰今之中书舍人，但演词而已，不闻缴駮也。康定二年，富文忠为知制诰。先是，昭陵聘后蜀中，有王氏女，姿色冠世，入京备选。章献一见，以为妖艳太甚，恐不利于少主，乃以嫁其侄从德，而择郭后位中宫。上终不乐之。王氏之父蒙正由刘氏姻党，屡典名藩。未几，从德卒。至是，中批王氏封遂国大夫，许入禁中。文忠适当草制，封还，抗章甚力，遂并寝其旨。外制缴词头，盖自此始。崇、观奸佞用事，贿赂关节，干祈恩泽，多以御笔行下，朱书其旁云：稽留时刻者，以大不恭论，流三千里。三省无所干预，大启倖门，为宦途之捷径。宣和五年，有黄冠丁希元者，得幸为侍晨道录。自云晋公之孙。忽降御笔：丁谓辅相真宗。逮仁宗即位，有定策之功。未经褒赠，可特赠少保。官其后五人。时卢襄赞元为吏部尚书，袖其牍请对，启于上云：使谓过可湔洗，则累朝叙恤矣，独至今乎。但罪恶显然，一旦褒录，岂不骇四方之听。于是命格不下。自是御笔遂有执奏不行者矣。二者皆甚盛之举也。
《东坡志林》：元祐元年，余为中书舍人时，执政患本省事多漏泄，欲于舍人厅，后作露篱禁同省往来，余白诸公应须简要清通，何必栽篱插棘。诸公笑而止。明年竟作之，暇日读《乐天集》，有云西省北院新搆小亭，种竹开窗，东通骑省，与李常侍窗下饮酒作诗，乃知唐时得西掖作窗以通东省，而今本省不得往来，可叹也。
《石林燕语》：职事官差除皆除目先下，惟中书舍人、宰相得旨，朝廷遣直省官召诣都堂，面传旨召试被命者，致辞，丞相谢之，直省官径引入中书省前期，侍郎厅设幕，次几案，于中就坐，少顷，本省吏房主首持丞相封题目来，即就试。中书具食罢侍郎致茶果。是日，宰相住省俟纳试卷，始上马。翌日，进呈除命方下，盖召试之制也。有思迟不即就者，往往过期或为留内门，然已不称职矣。嘉祐间，有试而不除，改天章阁待制者。
馆职初除，故事皆行启遍谢，内外从官，以上从官惟中书舍人。初，除亦行启遍谢内外，盖惟此两职试而后除，与直拜命者异，故其礼亦殊。近年，中书舍人行启，但及见任执政而不及外馆职，虽在内，从官亦有不及者矣。
《却扫编》：元丰官制，侍从官给事中以上乃服金带，中书舍人以下皂带佩鱼，与庶官等。大观间始诏中书舍人谏议，大夫待制，皆许服红綎犀带，佩鱼。建炎间，复置权六曹侍郎，亦如之。
韩献肃公再相，其弟黄门公在翰苑当制。其后，曾丞相子宣拜相时，其弟子开为翰林学士当制。初，子开除吏部郎中时，子固掌外制诰词，乃子固为之。近岁，中书舍人当制，而兄弟有除授者，多引嫌，俾以次官行。
刘冯事始魏，置通事郎，掌诰命晋置中书通事舍人，北齐改为中书舍人，隋号内史舍人，唐初因之龙朔中改为西台舍人，光宅中改为凤阁舍人，开元中改为紫微舍人，复为中书舍人。
《退朝录》：舍人院，每知制诰上事，必设紫褥于庭，面北拜厅阁，长立褥之东北隅，谓之压角宗衮作掖，垣丛志而不解其事，按唐旧书亦无闻焉。惟裴廷裕《正陵遗事》云：舍人上事知印，宰相。当压角，则其礼相传自唐也。予为舍人，日邵兴宗入院，不疑为阁长压角。时议美之。
《枕谭》：唐人以中书舍人为小凤，盖以中书省为有凤池也。又谓仪部之长曰大仪，员外曰中仪，主事曰小仪，见《郑谷集》，宋人犹袭之，张天觉自小凤拜右揆是也。
《春明梦馀录》：中书所书告身，皆佐史，体无佳笔。隆庆中，司马王崇古以泥金书轴，请宝为言者，所纠然。唐制皆名手书，如颜鲁公自书告身，朱巨川一人而颜鲁公徐季海俱为之书，巨川赖此以传，至宋即当直者书，字兼真行，幸得欧苏，便奉为瑰。宝张文忠璁言成化以前，诰敕之体犹为近古，其于本身不过百馀字。祖父母父母并妻不过六十字，言之者无费词，受之者无愧色。近来藻情饰伪张，百成千以万乘之尊，下誉匹夫匹妇之贱，殊非正体，宜加釐正诏。自今诰敕务𥳑，实不许竞饰浮词，致亵体制，夫立词失体，固当申饬而书法板俗，迄无言者。
丘浚曰：唐武德二年，改内史舍人，为中书舍人。臣按此中书舍人，设官之始。然是官也，故隶于中书省，故以中书舍人为名。我朝罢中书省，尚仍其旧名，名虽同而实则异也。盖前代之中书与翰林学士分掌内外制诰，以为两制，盖属文之官也。我朝之中书舍人，则专以书写为职耳。书者，六艺之一，汉人谓之小学，以试学童为吏者也。夫人能之，无庸，设官之始，自今日盖以王言所系之重，前代乃属笔于吏胥，殊无慎重之意。祖宗以此设官，盖有深意，必得，夫素通儒术，深明六书之义心，正笔端如柳公权所云者，居之庶不污王言耳。苟粗识偏旁，而学术无素者，尚不足以当此，况又粗率侧媚而流品非清者哉。
《石氏外集》曰：中书舍人以进士起家，为此者，有官而无署，其俗谓中书科者，乃因与六科联署而借言之，实文移奏疏不入此字也。其职业惟用宝之时，同符卿供事盖尚是政府之遗体，其他引班等职则以补科臣不足，亦以联署而及之耳。绝无缮写之职，其以选入制敕房者。旧时，进士亦为之，今止以待举人之高，选其职为草武臣诰命，赠恤诰敕谕祭文，此外制也，亦不与缮写，其馀两房史馆文华殿，则以缮写为职，而武英殿办事及旧有仁智。殿办事则且及于画，即古之书画学，又不特缮写也。至于赀入两殿者，则借以带衔，实无职掌，他衔皆可办事，盖在办事不在中书也。以中书多讹，而为两殿中书耳，而两殿资深者，亦有较理书籍之名，书不在殿，何以得较。此欲文其名，而失其实也。
《识馀录》云：中书周令，温州人，尝言成化间授职，彼时中书与阁下如同僚投刺俱平，交盖宣德以前，本一堂相，处今之西房，即文渊阁也。阁臣居中，中书居东、西两房，各办其事，已撤内库十间，以西五间居阁下，谓之文渊阁。以东五间藏书籍，而东房中书亦迁居之。故今以阁下称中堂，而东西非房矣，犹称西房者，沿旧名也。凡阁下到任尚之，两房答揖若六部之，与各司无是体矣。