钦定古今图书集成明伦汇编官常典

　第二百三十九卷目录

官常典第二百三十九卷

公辅部名臣列传五十九

元一

耶律楚材

按《元史本传》：楚材，字晋卿，辽东丹王突欲八世孙。父履，以学行事金世宗，特见亲任，终尚书右丞。楚材生三岁而孤，母杨氏教之学。及长，博极群书，旁通天文、地理、律历、术数及释老、医卜之说，下笔为文，若宿搆者。金制，宰相子例试补省掾。楚材欲试进士科，章宗诏如旧制。问以疑狱数事，时同试者十七人，楚材所对独优，遂辟为掾。后仕为开州同知。贞祐二年，宣宗迁汴，完颜复兴行中书事，留守燕，辟为左右司员外郎。太祖定燕，闻其名，召见之。楚材身长八尺，美髯宏声。帝伟之，曰：辽、金世雠，朕为汝雪之。对曰：臣父祖尝委质事之，既为之臣，敢雠君耶。帝重其言，处之左右，遂呼楚材曰吾图撤合里而不名，吾图撤合里，盖国语长髯人也。己卯夏六月，帝西讨回回国。祃旗之日，雨雪三尺，帝疑之，楚材曰：元冥之气，见于盛夏，克敌之徵也。庚辰冬，大雷，复问之，对曰：回回国主当死于野。后皆验。夏人常八斤，以善造弓见知于帝，因每自矜曰：国家方用武，耶律儒者何用。楚材曰：治弓尚须用弓匠，为天下者岂可不用治天下匠耶。帝闻之甚喜，日见亲用。西域历人奏五月望夜月当蚀，楚材曰：否。卒不蚀。明年十月，楚材言月当蚀，西域人曰不蚀，至期果蚀八分。壬午八月，长星见西方，楚材曰：女直将易主矣。明年，金宣宗果死。帝每征讨，必命楚材卜，帝亦自灼羊脾，以相符应。指楚材谓太宗曰：此人天赐我家。尔后军国庶政，当悉委之。甲申，帝至东印度，驻铁门关，有一角兽，形如鹿而马尾，其色绿，作人言，谓侍卫者曰：汝主宜早还。帝以问楚材，对曰：此瑞兽也，其名角端，能言四方语，好生恶杀，此天降符以告陛下。陛下天之元子，天下之人，皆陛下之子，愿承天心，以全民命。帝即日班师。丙戍冬，从下灵武，诸将争取子女金帛，楚材独收遗书及大黄药材。既而士卒病疫，得大黄辄愈。帝自经营西土，未暇定制，州郡长吏，生杀任情，至拿人妻女，取货财，兼土田。燕蓟留后长官石抹咸得卜尤贪暴，杀人盈市。楚材闻之泣下，即入奏，请禁州郡，非奉玺书，不得擅徵发，囚当大辟者必待报，违者罪死，于是贪暴之风稍戢。燕多剧贼，未夕，辄曳牛车指富家，取其财物，不与则杀之。时睿宗以皇子监国，事闻，遣中使偕楚材往穷治之。楚材询察得其姓名，皆留后亲属及势家子，尽捕下狱。其家赂中使，将缓之，楚材示以祸福，中使惧，从其言，狱具，戮十六人于市，燕民始安。己丑秋，太宗将即位，宗亲咸会，议犹未决。时睿宗为太宗亲弟，故楚材言于睿宗曰：此宗社大计，宜早定。睿宗曰：事犹未集，别择日可乎。楚材曰：过是无吉日矣。遂定册，立仪制，乃告亲王察合台曰：王虽兄，位则臣也，礼当拜。王拜，则莫敢不拜。王深然之。及即位，王率皇族及臣僚拜帐下。既退，王抚楚材曰：真社稷臣也。国朝尊属有拜礼自此始。时朝集后期应死者众，楚材奏曰：陛下新即位，宜宥之。太宗从之。中原甫定，民多误触禁网，而国法无赦令。楚材议请肆宥，众以云迂，楚材独从容为帝言。诏自庚寅正月朔日前事勿治。且条便宜一十八事颁天下，其略言：郡宜置长吏牧民，设万户总军，使势均力敌，以遏骄横。中原之地，财用所出，宜存恤其民，州县非奉上命，敢擅行科差者罪之。贸易借贷官物者罪之。蒙古、回鹘、河西诸人，种地不纳税者死。监主自盗官物者死。应犯死罪者，具由申奏待报，然后行刑。贡献礼物，为害非轻，深宜禁断。帝悉从之，唯贡献一事不允，曰：彼自愿馈献者，宜听之。楚材曰：蠹害之端，必由于此。帝曰：凡卿所奏，无不从者，卿不能从朕一事耶。太祖之世，岁有事西域，未暇经理中原，官吏多聚敛自私，资至钜万，而官无储偫。近臣别迭等言：汉人无补于国，可悉空其人以为牧地。楚材曰：陛下将南伐，军需宜有所资，诚均定中原地税、啇税、盐、酒、铁冶、山泽之利，岁可得银五十万两、帛八万匹、粟四十馀万石，足以供给，何谓无补哉。帝曰：卿试为朕行之。乃奏立燕京等十路徵收课税使，凡长贰悉用士人，如陈时可、赵昉等，皆宽厚长者，极天下之选，参佐皆用省部旧人。辛卯秋，帝至云中，十路咸进廪籍及金帛陈于廷中，帝笑谓楚材曰：汝不去朕左右，而能使国用充足，南国之臣，复有如卿者乎。对曰：在彼者皆贤于臣，臣不才，故留燕，为陛下用。帝嘉其谦，赐之酒。即日拜中书令，事无钜细，皆先白之。楚材奏：凡州郡宜令长吏专理民事，万户总军政，凡所掌课税，权贵不得侵之。又举镇海、粘合，均与之同事，权贵不能平。咸得卜以旧怨，尤疾之，谮于宗王曰：耶律中书令率用亲旧，必有二心，宜奏杀之。宗王遣使以闻，帝察其诬，责使者，罢遣之。属有讼咸得卜不法者，帝命楚材鞫之，奏曰：此人倨傲，故易招谤。今将有事南方，他日治之未晚也。帝私谓侍臣曰：楚材不较私雠，真宽厚长者，汝曹当效之。中贵可思不花奏采金银役夫及种田西域与栽蒲萄户，帝令于西京宣德徙万馀户充之。楚材曰：先帝遗诏，山后民质朴，无异国人，缓急可用，不宜轻动。今将征河南，请无残民以给此役。帝可其奏。壬辰春，帝南征，将涉河，诏逃难之民，来降者免死。或曰：此辈急则降，缓则走，徒以资敌，不可宥。楚材请制旗数百，以给降民，使归田里，全活甚众。旧制，凡攻城邑，敌以矢石相加者，即为拒命，既克，必杀之。汴梁将下，大将速不台遣使来言：金人抗拒持久，师多死伤，城下之日，宜屠之。楚材驰入奏曰：将士暴露数十年，所欲者土地人民耳。得地无民，将焉用之。帝犹豫未决，楚材曰：奇巧之工，厚藏之家，皆萃于此，若尽杀之，将无所获。帝然之，诏罪止完颜氏，馀皆勿问。时避兵居汴者得百四十七万人。楚材又请遣人入城，求孔子后，得五十一代孙元措，奏袭封衍圣公，付以林庙地。命收太常礼乐生，及召名儒梁陟、王万庆、赵著等，使直释九经，进讲东宫。又率大臣子孙，执经解义，俾知圣人之道。置编修所于燕京、经籍所于平阳，由是文治兴焉。时河南初破，俘获甚众，军还，逃者十七八。有旨：居停逃民及资给者，灭其家，乡社亦连坐。由是逃者莫敢舍，多殍死道路。楚材从容进曰：河南既平，民皆陛下赤子，走复何之。奈何因一俘囚，连死数十百人乎。帝悟，命除其禁。金之亡也，唯秦、巩二十馀州久未下，楚材奏曰：往年吾民逃罪，或萃于此，故以死拒战，若许以不杀，将不攻自下矣。诏下，诸城皆降。甲午，议籍中原民，大臣忽都虎等议，以丁为户。楚材曰：不可。丁逃，则赋无所出，当以户定之。争定再三，卒以户定。时将相大臣有所驱获，往往寄留诸郡，楚材因括户口，并令为民，匿占者死。乙未，朝议将四征不庭，若遣回回人征江南，汉人征西域，深得制御之术，楚材曰：不可。中原、西域，相去辽远，未至敌境，人马疲乏，兼水土异宜，疾疫将生，宜各从其便。从之。丙申春，诸王大集，帝亲执觞赐楚材曰：朕之所以推诚任卿者，先帝之命也。非卿，则中原无今日。朕所以得安枕者，卿之力也。西域诸国及宋、高丽使者来朝，语多不实，帝指楚材示之曰：汝国有如此人乎。皆谢曰：无有。殆神人也。帝曰：汝等唯此言不妄，朕亦度必无此人。有于元者，奏行交钞，楚材曰：金章宗时初行交钞，与钱通行，有司以出钞为利，收钞为讳，谓之老钞，至以万贯唯易一饼。民力困竭，国用匮乏，当为鉴戒。今印造交钞，宜不过万锭。从之。秋七月，忽都虎以民籍至，帝议裂州县赐亲王功臣。楚材曰：裂土分民，易生嫌隙，不如多以金帛与之。帝曰：已许奈何。楚材曰：若朝廷置吏，收其贡赋，岁终颁之，使毋擅科徵，可也。帝然其计，遂定天下赋税，每二户出丝一斤，以给国用；五户出丝一斤，以给诸王功臣汤沐之资。地税，中田每亩二升又半，上田三升，下田二升，水田每亩五升；商税，三十分而一；盐价，银一两四十斤。既定常赋，朝议以为太轻，楚材曰：作法于凉，其弊犹贪，后将有以利进者，则今已重矣。时工匠制造，糜费官物，十私八九，楚材请皆考覈之，以为定制。时侍臣脱欢奏简天下室女，诏下，楚材尼之不行，帝怒。楚材进曰：向择美女二十有八人，足备使令。今复选拔，臣恐扰民，欲覆奏耳。帝良久曰：可罢之。又欲收民牝马，楚材曰：田蚕之地，非马所产，今若行之，后必为人害。又从之。丁酉，楚材奏曰：制器者必用良工，守成者必用儒臣。儒臣之事业，非积数十年，殆未易成也。帝曰：果尔，可官其人。楚材曰：请校试之。乃命宣德州宣课使刘中随郡考试，以经义、词赋、论分为三科，儒人被俘为奴者，亦令就试，其主匿弗遣者死。得士凡四千三十人，免为奴者四之一。先是，州郡长吏，多借贾人银以偿官，息累数倍，曰羊羔儿利，至奴其妻子犹不足偿。楚材奏令本利相侔而止，永为定制，民间所负者，官为代偿之。至一衡量，给符印，立钞法，定均输，布递传，明驿券，庶政略备，民稍苏息焉。有二道士争长，互立党与，其一诬其雠之党二人为逃军，结中贵及通事杨惟忠，执而虐杀之。楚材按收惟忠。中贵复诉楚材违制，帝怒，系楚材；既而自悔，命释之。楚材不肯解缚，进曰：臣备位公辅，国政所属。陛下初令系臣，以有罪也，当明示百官，罪在不赦。今释臣，是无罪也，岂宜轻易反覆，如戏小儿。国有大事，何以行焉。众皆失色。帝曰：朕虽为帝，宁无过举耶。乃温言以慰之。楚材因陈时务十策，曰：信赏罚，正名分，给俸禄，官功臣，考殿最，均科差，选工匠，务农桑，定土贡，制漕运。皆切于时务，悉施行之。太原路转运使吕振、副使刘子振，以赃抵罪。帝责楚材曰：卿言孔子之教可行，儒者为好人，何故乃有此辈。对曰：君父教臣子，亦不欲令陷不义。三纲五常，圣人之名教，有国家者莫不由之，如天之有日月也。岂得缘一夫之失，使万世常行之道独见废于我朝乎。帝意乃解。富人刘忽笃马、涉猎发丁、刘廷玉等以银一百四十万两扑买天下课税，楚材曰：此贪利之徒，罔上虐下，为害甚大。奏罢之。常曰：兴一利不如除一害，生一事不如省一事。任尚以班超之言为平平耳，千古之下，自有定论。后之负谴者，方知吾言之不妄也。帝素嗜酒，日与大臣酣饮，楚材屡谏，不听，乃持酒槽铁口进曰：曲糵能腐物，铁尚如此，况五脏乎。帝悟，语近臣曰：汝曹爱君忧国之心，岂有如吾图撒合里者耶。赏以金帛，敕近臣日进酒三钟而止。自庚寅定课税格，至甲午平河南，岁有增羡，至戊戌，课银增至一百一十万两。译史安天合者，谄事镇海，首引奥都剌合蛮扑买课税，又增至二百二十万两。楚材极力辨谏，至声色俱厉，言与涕俱。帝曰：尔欲搏斗耶。又曰：尔欲为百姓哭耶。姑令试行之。楚材力不能止，乃叹息曰：民之困穷，将自此始矣。楚材尝与诸王宴，醉卧车中，帝临平野见之，直幸其营，登车，手撼之。楚材熟睡未醒，方怒其扰己，忽开目视，始知帝至，惊起谢，帝曰：有酒独醉，不与朕同乐耶。笑而去。楚材不及冠带，驰诣行宫，帝为置酒，极欢而罢。楚材当国日久，得禄分其亲族，未尝私以官。行省刘敏从容言之，楚材曰：睦亲之义，但当资以金帛。若使从政而违法，吾不能循私恩也。岁辛丑二月三日，帝疾笃，医言脉已绝。皇后不知所为，召楚材问之，对曰：今任使匪人，卖官鬻狱，囚系非辜者多。古人一言而善，荧惑退舍，请赦天下囚徒。后即欲行之，楚材曰：非君命不可。俄顷，帝少苏，因入奏，请肆赦，帝已不能言，首肯之。是夜，医者候脉复生，适宣读赦书时也，翌日而瘳。冬十一月四日，帝将出猎，楚材以太乙数推之，亟言其不可，左右皆曰：不骑射，无以为乐。猎五日，帝崩于行在所。皇后乃马真氏称制，崇信奸回，庶政多紊。奥鲁剌合蛮以货得政柄，廷中悉畏附之。楚材面折廷争，言人所难言，人皆危之。癸卯五月，荧惑犯房，楚材奏曰：当有惊扰，然讫无事。居无何，朝廷用兵，事起仓卒，后遂令授甲选腹心，至欲西迁以避之。楚材进曰：朝廷天下根本，根本一摇，天下将乱。臣观天道，必无患也。后数日乃定。后以御宝空纸付奥都剌合蛮，使自书填行之。楚材曰：天下者先帝之天下。朝廷自有宪章，今欲紊之，臣不敢奉诏。事遂止。又有旨：凡奥都剌合蛮所建白，令史不为书者，断其手。楚材曰：国之典故，先帝悉委老臣，令史何与焉。事若合理，自当奉行，如不可行，死且不避，况截手乎。后不悦。楚材辨论不已，因大声曰：老臣事太祖、太宗三十馀年，无负于国，皇后亦岂能无罪杀臣也。后虽憾之，亦以先朝旧勋，深敬惮焉。甲辰夏五月，薨于位，年五十五。皇后哀悼，赙赠甚厚。后有谮楚材者，言其在相位日久，天下贡赋，半入其家。后命近臣麻里扎覆视之，唯琴玩十馀，及古今书画、金石、遗文数千卷。至顺元年，赠经国议制寅亮佐运功臣、太师、上柱国，追封广宁王，谥文正。子铉、铸。

粘合重山〈子南合〉

按《元史本传》：重山，金源贵族也。国初为质子，知金将亡，遂委质焉。太祖赐畜马四百匹，使为宿卫官必阇赤。从平诸国有功。围凉州，执大旗指麾六军，手中流矢，不动。已而为侍从官，数得侍宴内廷。因谏曰：臣闻天子以天下为忧，忧之未有不治，忘忧未有能治者也。置酒为乐，此忘忧之术也。帝深嘉纳之。立中书省，以重山有积勋，授左丞相。时耶律楚材为右丞相，凡建官立法，任贤使能，与夫分郡邑，定课赋，通漕运，足国用，多出楚材，而重山佐成之。太宗七年，从伐宋，诏军前行中书省事，许以便宜。师入宋境，江淮州邑望风款附，重山降其民三十馀万，取定城、天长二邑，不诛一人。复入中书视事，赐中厩马十匹、贯珠袍一。卒，赠太尉，封魏国公，谥忠武。十年，诏其子江淮安抚使南合，嗣行军前中书省事。时大将察罕围寿春，七日始下，欲屠其城，南合曰：不降者，独守将耳，其民何罪。由是获免。初，世祖伐宋军于汴，南合进曰：李璮承国厚恩，坐制一方，然其人多诈，叛无日矣。帝亦患之。中统元年，两迁宣抚使。明年，授中书右丞、中兴等路行中书省事。三年，迁秦蜀五路四川行中书省事。其年李璮反益都，帝使谕南合曰：卿言犹在耳，璮果反矣。卿宜谨守西鄙。对曰：臣谨受诏，不敢以西鄙为陛下忧。明年，授中书平章政事。四年，病卒。封魏国公，谥宣昭。

廉希宪

按《元史本传》：希宪，字善甫，布鲁海牙子也。幼魁伟，举止异凡儿。九岁，家奴四人盗五马逃去，既获，时于法当死，父怒，将付有司，希宪泣谏止之，俱得免死。又尝侍母居中山，有二奴醉出恶言，希宪曰：是以我为幼也。即送系府狱，杖之。皆奇其有识。世祖为皇弟，希宪年十九，得入侍，见其容止议论，恩宠殊绝。希宪笃好经史，手不释卷。一日，方读《孟子》，闻召，急怀以进。世祖问其说，遂以性善义利仁暴之旨为对，世祖嘉之，目曰廉孟子，由是知名。尝与近臣校射世祖前，希宪腰插三矢，有欲取以射者，希宪曰：汝以我为不能耶。但吾弓力稍弱耳。左右授以劲弓，三发连中。众惊服曰：真文武材也。岁甲寅，世祖以京兆分地命希宪为宣抚使。京兆控制陇蜀，诸王贵藩分布左右，民杂羌戎，尤号难治。希宪讲求民病，抑强扶弱。暇日从名儒若许衡、姚枢辈咨访治道，首请用衡提举京兆学校，教育人材，为根本计。国制，为士者无隶奴籍，京兆多豪强，废令不行。希宪至，悉令著籍为儒。有民妻与卜者厌诅其夫，杀之，狱成，僚佐皆言方大旱，卜者宜减死，希宪议当伏法，已而大雨立应。初，世祖受命宪宗，经理河南关右，居数岁，谗者谓王府人多专擅不法，至是，命阿蓝荅儿、刘太平检覈所部，用酷吏分领其事，大开告讦。希宪曰：宣抚司事由已出，有罪固当独任，僚属何预。及事竟，卒无获罪者。已未，宪宗驻跸合州，世祖渡江取鄂州，命希宪入籍府库。希宪引儒生百馀，拜伏军门，因言：今王师渡江，凡军中俘获士人，宜官购遣还，以广异恩。世祖嘉纳之。还者五百馀人。宪宗崩，讣音至，希宪启曰：殿下太祖嫡孙，先皇母弟，前征云南，剋期抚定，及今南伐，率先渡江，天道可知。且殿下收召才杰，悉从人望，子惠黎庶，率土归心。今先皇奄弃万国，神器无主，愿速还京，正大位以安天下。世祖然之，且命希宪先行，审察事变。对曰：刘太平、霍鲁海在关右，浑都海在六盘，征南诸军散处秦蜀，太平要结诸将，其性险诈，素畏殿下英武，倘倚关中形胜，设有异谋，渐不可制，宜遣赵良弼往觇人情事宜。从之。阿里不哥搆乱北边，遣脱忽思发兵河朔，大肆凶暴。真定名士李槃尝奉庄圣太后命侍阿里不哥讲读，脱忽思怒槃不附己，械之，希宪访槃于狱，言于世祖而释之。世祖命希宪赐膳于宗王塔察儿，希宪即以己意白王，宜首建翊戴之谋，王然之，许以身任其事。归启其言，世祖曰：若此重事，卿何不惧之甚耶。庚申，至开平，宗室诸王劝进，谦让未允，希宪复以天时人事进言。且曰：阿里不哥于殿下为母弟，居守朔方，专制有年，或觊望神器，事不可测，宜早定大计。世祖然之。明日即位，建元中统。希宪上言：高丽王子腆久留京师，今闻其父死，宜立为王，遣还国，以恩结之。又言：鄂兵未还，宜遣使与宋讲好，敕诸军北归。帝皆从之。赵良弼还自关右，奏刘太平、霍鲁海反状，皆如希宪言。初分汉地为十道，乃并京兆、四川为一道，以希宪为宣抚使。太平、霍鲁海闻之，乘驿急入京兆，密谋为变。后三日，希宪至，宣布诏旨，遣使安谕六盘。未几，断事官阔阔出遣使来告：浑都海已反，杀所遣使者朵罗台，遣人谕其党密里火者于成都、乞台不花于青居，使各以兵来援，又多与蒙古军奥鲁官兀奴忽等金帛，尽起新军，且约太平、霍鲁海同日俱发。希宪得报，召僚属谓曰：上新即位，责任吾等，正为今日。不早为之计，殆将无及。遣万户刘黑马、京兆治中高鹏霄、华州尹史广，掩捕太平、霍鲁海及其党，获之，尽得其奸谋，悉置于狱。复遣刘黑马诛密里火者，总帅汪惟正诛乞台不花，具以驿闻。时关中无兵备，命汪惟良将秦、巩诸军进六盘，惟良以未得上旨为辞，希宪即解所佩虎符银印授之曰：此皆身承密旨，君但办吾事，制符已飞奏矣。又付银一万五千两，以充功赏，出库币制军衣。惟良感激，遂行。又发蜀卒更戍及在家馀丁，推节制诸军蒙古官八春将之，谓之曰：君所将之众，未经训练，六盘兵精，勿与争锋，但张声势，使不得东，则大事济矣。会有诏赦至，希宪命绞太平等于狱，尸于通衢，方出迎诏，人心遂安。乃遣使自劾停赦行刑、徵调诸军、擅以惟良为帅等罪，帝深善之。曰：《经》所谓行权，此其是也。别赐金虎符，使节制诸军，且诏曰：朕委卿以方面之权，事当从宜，毋拘常制，坐失事机。西川将纽邻奥鲁官将举兵应浑都海，八春获之，系其党五十馀人于乾州狱，送二人至京兆，请并杀之。二人自分必死，希宪谓僚佐曰：浑都海不能乘势东来，保无他虑。今众志未一，犹怀反侧，彼军见其将校执囚，或别生心，为害不细。今因其惧死，并加宽释，使之感恩效力，就发此军馀丁，往隶八春，上策也。初，八春既执诸校，其军疑惧，骇乱四出，莫可禁遏，及知诸校获全，纽邻奥鲁官得释，大喜过望。切谕其属出兵效力，人人感悦，八春亦释然开悟，果得精骑数千，将与俱西。诏以希宪为中书右丞，行秦蜀省事。浑都海闻京兆有备，遂西渡河，趋甘州，阿蓝答儿复自和林提兵与之合，分结陇、蜀诸将，又使纽邻兄宿敦为书招纽邻。于是成都帅百家奴，兴元忙古台，青居汪惟正、钦察，俱遣使言，人心危疑，事不可测。希宪遣使深谕戒之，两川诸将素惮希宪威名，按堵从命。浑都海、阿蓝答儿合军而东，诸将失利，河右大震，西土亲王执毕帖木儿辎重皆空，就食秦雍。朝议欲弃两川，退守兴元，希宪力言不可，乃止。会亲王合丹及汪惟良、八春等合兵复战西凉，大败之，俘斩略尽，得二叛首以送，枭之京兆市。事闻，帝大嘉之曰：希宪真男子也。进拜平章政事，赐宅一区。时希宪年三十矣。希宪奏：四川降民，皆散处山谷，宜申敕军吏，禁止俘掠，违者，千户以下与犯人同罪。又禁诸人无贩易生口。由是四川遂安，降者益众。又罢解盐户所摘军，及京兆诸处无籍户之戍灵州屯田者，以宽民力。钦察获宋臣张炳震、王政二人，俱以母老，愿赐矜放，希宪皆遣之还。因为书与宋四川制置余玠，谕以天道人事，玠得书，愧感自守，不敢复轻动。巩昌帅府言，镇戎州有谋为叛者，连引四百馀人，希宪详推之，惟诛首恶五人。宋将刘整以泸州降，尽系前归宋者数百人待报。希宪奏释之，且致书宰臣，待整以恩，当得其死力。整后首建取襄阳之策，果立勋效。宋将家属之在北者，希宪岁给其粮，仕于宋者，子弟得越界省其亲，人皆感之。李璮反山东，事连王文统，平章赵璧素忌希宪勋名，因言文统为张易、希宪荐引，遂至大用，且关中形胜之地，希宪得民心，有商挺、赵良弼为之辅，此事宜关圣虑。帝曰：希宪自幼事朕，朕知其心，挺、良弼皆正士，何虑焉。蜀伶人费正寅以私怨谮希宪因李璮叛，亦修城治兵，潜畜异志。帝因惑之，命中书右丞南合代希宪行省，且覆视所告事，卒无实状。诏希宪还京师。陛见，言曰：方关陕叛乱，川蜀未宁，事急星火，臣随且行事，不谋副贰，如寅所言，罪止在臣，臣请逮系有司。帝抚御床曰：当时之言，天知之，朕知之，卿果何罪。慰谕良久。进拜中书平章政事。一日夜半，召希宪入禁中，从容道藩邸时事，因及赵璧所言。希宪曰：昔攻鄂时，贾似道作木栅环城，一夕而成，陛下顾扈从诸臣曰吾安得如似道者用之。刘秉忠、张易进曰山东王文统，才智士也，今为李璮幕僚。诏问臣，臣对亦闻之，实未尝识其人也。帝曰：朕亦记此。希宪在中书，振举纲维，综覈名实，汰逐冗滥，裁抑侥倖，兴利除害，事无不便，当时翕然称治，典章文物，粲然可考。又建言：国家自开创已来，凡纳土及始命之臣，咸令世守，至今将六十年，子孙皆奴视部下，都邑长吏，皆其皂隶僮使，前古所无，宜更张之，使考课黜陟。始议行迁转法。至元元年，丁母忧，率亲族行古丧礼，勺饮不入口者三日，恸则呕血，不能起，寝卧草土，庐于墓傍。宰执以忧制未定，欲极力起之，相与诣庐，闻号痛声，竟不忍言。未几，有诏夺情起复，希宪虽不敢违旨，然出则素服从事，入必缞绖。及丧父，亦如之。奸臣阿合马领左右部，专总财赋，会其党相攻击，帝命中书推覆，众畏其权，莫敢问。希宪穷治其事，以状闻，杖阿合马，罢所领归有司。帝谕希宪曰：吏废法而贪，民失业而逃，工不给用，财不赡费，先朝患此久矣。自卿等为相，朕无此忧。对曰：陛下圣犹尧、舜，臣等未能以皋陶、稷、契之道赞辅治化，以致太平，怀愧多矣。今日小治，未足多也。因论及魏徵，对曰：忠臣良臣，何代无之，顾人主用不用尔。有内侍传旨入朝堂，言某事当尔，希宪曰：此阉宦预政之渐，不可启也。遂入奏，杖之。言者讼丞相史天泽亲党布列中外，威权日盛，渐不可制。诏罢天泽政事，使待鞫问。希宪进曰：天泽事陛下久，知天泽深者，无如陛下。始自潜藩，多经任使，将兵牧民，悉有治效。陛下知其可付大事，用为辅相。小人一旦有言，陛下当熟察其心迹，果有肆横不臣者乎。今日信臣，故臣得预此旨，他日有讼臣者，臣亦遭疑矣。臣等备员政府，陛下之疑信若此，何敢自保。天泽既罢，亦当罢臣。帝良久曰：卿且退，朕思之。明日，帝召希宪谕曰：昨思之，天泽无对讼者。事遂解。又有讼四川帅钦察者，帝敕中书急遣使诛之。明日，希宪覆奏，帝怒曰：尚尔迟回耶。对曰：钦察大帅，以一小人言被诛，民心必骇，收系至此，与讼者廷对，然后明其罪于天下为宜。诏遣能者按问。其后事竟无实，钦察得免。希宪每奏议帝前，论事激切，无少回惜。帝曰：卿昔事朕王府，多所容受，今为天子臣，乃尔木强耶。希宪对曰：王府事轻，天下事重，一或面从，天下将受其害，臣非不自爱也。方士请炼大丹，敕中书给所需，希宪具以秦、汉故事奏，且曰：尧、舜得寿，不因大丹也。帝曰：然。遂却之。时方尊礼国师，帝命希宪受戒，对曰：臣受孔子戒矣。帝曰：孔子亦有戒耶。对曰：为臣当忠，为子当孝，孔子之戒，如是而已。五年，始建御史台，继设各道提刑按察司。时阿合马专总财利，乃曰：庶务责成诸路，钱谷付之转运，今绳治之如此，事何由办。希宪曰：立台察，古制也，内则弹劾奸邪，外则察视非常，访求民瘼，裨益国政，无大于此。若去之，使上下专恣贪暴，事岂可集耶。阿合马不能对。七年，诏释京师系囚。西域人匿赞马丁，用事先朝，资累钜万，为怨家所告，系大都狱，既释之矣，时希宪在告，实不预其事。是秋，车驾还自上都，怨家诉于帝，希宪取堂判补署之，曰：天威莫测，岂可幸其独不署以苟免耶。希宪入见，以诏书为言，帝曰：诏释囚耳，岂有诏释匿赞马丁耶。对曰：不释匿赞马丁，臣等亦未闻有此诏。帝怒曰：汝等号称读书，临事乃尔，宜得何罪。对曰：臣等忝为宰相，有罪当罢退。帝曰：但从汝言。即与左丞相耶律铸同罢。一日，帝问侍臣，希宪居家何为，侍臣以读书对。帝曰：读书固朕所教，然读之而不肯用，多读何为。意责其罢政而不复求进也。阿合马因谗之曰：希宪日与妻子宴乐尔。帝变色曰：希宪清贫，何从宴设。希宪尝有疾，帝遣医三人诊视，医言须用沙糖作饮。时最艰得，家人求于外，阿合马与之二斤，且致密意。希宪却之曰：使此物果能活人，吾终不以奸人所与求活也。帝闻而遣赐之。嗣国王头辇哥行省镇辽阳，有言其扰民不便者。十一年，诏起希宪为北京行省平章政事。将行，肩舆入辞，赐坐，帝曰：昔在先朝，卿深识事机，每以帝道启朕。及鄂汉班师，屡陈天命，朕心不忘，丞相卿实宜为，顾退托耳。辽霅户不下数万，诸王、国婿分地所在，彼皆素知卿能，故命卿往镇，体朕此意。辽东多亲王，使者传令旨，官吏立听，希宪至，始革正之。有西域人自称驸马，营于城外，系富民，诬其祖父尝贷息钱，索偿甚急，民诉之行省，希宪命收捕之。其人怒，乘马入省堂，坐榻上，希宪命捽下跪，而问之曰：法无私狱，汝何人，敢擅系民。令械系之。其人惶惧求哀，国王亦为之请，乃稍宽，令待对，举营夜遁。俄诏国王归国，希宪独行省事。朝廷降钞买马六千五百，希宪遣买于东州，得羡馀马千三百。希宪曰：上之则若自衒。即与他郡之不及者，以其直还官。长公主及国婿入朝，纵猎郊原，扰民为甚，希宪面谕国婿，欲入奏之。国婿惊愕，入语公主，公主出，饮希宪酒曰：从者扰民，吾不知也。请以钞万五千贯还敛民之直，幸勿遣使者。自是贵人过者，皆莫敢纵。十二年，右丞阿里海牙下江陵，图地形上于朝，请命重臣开大府镇之。帝急召希宪还，使行省荆南，赐坐，谕曰：荆南入我版籍，欲使新附者感恩、未来者向化，宋知我朝有臣如此，亦足以降其心。南土卑湿，于卿非宜，今以大事付托，度卿不辞。赐田以养居者，马五十以给从者。希宪曰：臣每惧才识浅近，不能胜负大任，何敢辞疾。然敢辞新赐。复有诏，令希宪承制授三品以下官。希宪冒暑疾驱以进。至镇，阿里海牙率其属郊迎，望拜尘中，荆人大骇。即日禁剽夺，通商贩，兴利除害，兵民安堵。首录宋故宣抚、制置二司幕僚能任事者，以备采访，仍择二十馀人，随材授职。左右难之，希宪曰：今皆国家臣子也，何用致疑。时宋故官礼谒大府，必广致珍玩，希宪拒之，且语之曰：汝等身仍故官，或不次迁擢，当念圣恩，尽力报效。今所馈者，若皆己物，我取之为非义；一或系官，事同盗窃；若敛于民，不为无罪。宜戒慎之。皆感激谢去。令凡俘获之人，敢杀者，以故杀平民论。为军士所虏，病而弃之者，许人收养；病愈，故主不得复有。立契券质卖妻子者，重其罪，仍没入其直。先时，江陵城外畜水捍禦，希宪命决之，得良田数万亩，以为贫民之业。发沙市仓粟之不入官籍者二十万斛，以赈公安之饥。大纲既举，乃曰：教不可缓也。遂大兴学，选教官，置经籍，旦日亲诣讲舍，以厉诸生。西南溪洞，及思、播田、杨二氏，重庆制置赵定应，俱越界请降。事闻，帝曰：先朝非用兵不可得地，今希宪能令数千百里外越境纳土，其治化可见也。关吏得江陵人私书，不敢发，上之，枢密臣发之帝前，其中有曰：归附之初，人不聊生。皇帝遣廉相出镇荆南，岂惟人渐德化，昆虫草木，咸被泽矣。帝曰：希宪不嗜杀人，故能尔也。希宪疾久不愈，十五年春，近臣董文忠言：江陵湿热，如希宪病何。即召希宪还，江陵民号泣遮道留之不得，相与画像建祠。希宪还，囊橐萧然，琴书自随而已。帝知其贫，特赐白金五千两、钞万贯。五月，至上都，太常卿田忠良来问疾，希宪谓曰：上都圣上龙飞之地，天下视为根本。近闻龙冈遗火，延烧民居，此常事耳，慎勿令妄谈地理者惑动上意。未几，果有数辈以徙置都邑事奏，枢密副使张易、中书左丞张文谦与之廷辨，力言不可，帝不悦。明日，召忠良质其事，忠良以希宪语对，帝曰：希宪病甚，犹虑及此耶。其议遂止。诏徵扬州名医王仲明视希宪疾，既至，希宪服其药，能杖而起，帝喜谓希宪曰：卿得良医，疾向愈矣。对曰：医特善药以疗臣疾，苟能戒慎，则诚如圣谕；设或肆惰，良医何益。盖以医讽谏也。会议立门下省，帝曰：侍中非希宪不可。遣中使谕旨曰：鞍马之任，不以劳卿，坐而论道，时至省中，事有必须执奏，肩舆以入可也。希宪附奏曰：臣疾何足恤。输忠效力，生平所愿。皇太子亦遣人谕旨曰：上命卿领门下省，无惮群小，吾为卿除之。竟为阿合马所沮。十六年春，赐钞万贯，诏复入中书，希宪称疾笃。皇太子遣侍臣问疾，因问治道，希宪曰：君天下在用人，用君子则治，用小人则乱。臣病虽剧，委之于天。所甚忧者，大奸专政，群小阿附，误国害民，病之大者。殿下宜开圣意，急为屏除，不然，日就沉痾，不可药矣。戒其子曰：丈夫见义勇为，祸福无预于己，谓皋、夔、稷、契、伊、傅、周、召为不可及，是自弃也。天下事苟无牵制，三代可复也。又曰：汝读《狄梁公传》乎。梁公有大节，为不肖子所坠，汝辈宜慎之。十七年十一月十九夜，有大星陨于正寝之旁，流光照地，久之方灭。是夕，希宪卒，年五十。大德八年，赠忠清粹德功臣、太傅、开府仪同三司，追封魏国公，谥文正。加赠推忠佐理翊运功臣、太师、开府仪同三司、上柱国、恒阳王，谥如故。

张文谦

按《元史本传》：文谦，字仲谦，邢州沙河人。幼聪敏，善记诵，与太保刘秉忠同学。世祖居潜邸，受邢州分地，秉忠荐文谦可用。岁丁未，召见，应对称旨，命掌王府书记，日见信任。邢州当要冲，初分二千户为勋臣食邑，岁遣人监领，皆不知抚治，徵求百出，民弗堪命，或诉于王府。文谦与秉忠言于世祖曰：今民生困弊，莫邢为甚。盖择人往治之，责其成效，使四方取法，则天下均受赐矣。于是乃选近侍脱兀脱、尚书刘肃、侍郎李𥳑往。三人至邢，协心为治，洗涤蠹敝，革去贪暴，流亡复归，不期月，户增十倍。由是世祖益重儒士，任之以政，皆自文谦发之。岁辛亥，宪宗即位。文谦与秉忠数以时务所当先者言于世祖，悉施行之。世祖征大理，国主高祥拒命，杀信使遁去。世祖怒，将屠其城。文谦与秉忠、姚枢谏曰：杀使拒命者高祥尔，非民之罪，请宥之。由是大理之民赖以全活。己未，世祖帅师伐宋，文谦与秉忠言：王者之师，有征无战，当一视同仁，不可嗜杀。世祖曰：期与卿等守此言。既入宋境，分命诸将毋妄杀，毋焚人室庐，所获生口悉纵之。中统元年，世祖即位，立中书省，首命王文统为平章政事，文谦为左丞。建立纲纪，讲明利病，以安国便民为务。诏令一出，天下有太平之望。而文统素忌克，谟谋之际，屡相可否，积不能平，文谦遽求出，诏以本官行大名等路宣抚司事。临发，语文统曰：民困日久，况当大旱，不量减税赋，何以慰来苏之望。文统曰：上新即位，国家经费止仰税赋，苟复减损，何以供给。文谦曰：百姓足，君孰与不足。俟时和岁丰，取之未晚也。于是蠲常赋什之四，商酒税什之一。二年春，来朝，复留居政府。始立左右部，讲行庶务，钜细毕举，文谦之力为多。三年，阿合马领左右部，总司财用，欲专奏请，不阙白中书，诏廷臣议之，文谦曰：分制财用，古有是理，中书不预，无是理也。若中书弗问，天子将亲莅之乎。帝曰：仲卿言是也。至元元年，诏文谦以中书左丞行省西夏中兴等路。羌俗素鄙野，事无统纪，文谦得蜀士陷于俘虏者五六人，理而出之，使习吏事，旬月间簿书有品式，子弟亦知读书，俗为一变。浚唐来、汉延二渠，溉田十数万顷，人蒙其利。三年，还朝。诸势家言有户数千，当役属为私奴者，议久不决。文谦谓以乙未岁户帐为断，奴之未占籍者，归之势家可也，其馀良民无为奴之理。议遂定，守以为法。五年，淄州妖人胡王惑众，事觉，逮捕百馀人。丞相安童以文谦言奏曰：愚民无知，为所诳诱，诛其首恶足矣。诏即命文谦往决其狱，惟三人坐弃市，馀皆释之。七年，拜大司农卿，奏立诸道劝农司，巡行劝课，请开藉田，行祭先农先蚕等礼。复与窦默等请立国子学。诏以许衡为国子祭酒，选贵胄子弟教育之。时阿合马议拘民间铁，官铸农器，高其价以配民，创立行户部于东平、大名以造钞，及诸路转运司，干政害民，文谦悉于帝前极论罢之。十三年，迁御史中丞。阿合马虑宪台发其奸，乃奏罢诸道按察司以撼之，文谦奏复其旧。然自知为奸臣所忌，力求去。会世祖以《大明历》岁久寖差，命许衡等造新历，乃授文谦昭文馆大学士，领太史院，以总其事。十九年，拜枢密副使。岁馀，以疾薨于位，年六十八。文谦蚤从刘秉忠，洞究术数；晚交许衡，尤粹于义理之学。为人刚明简重，凡所陈于上前，莫非尧、舜仁义之道。数忤权倖，而是非得丧，一不以经意。家惟藏书数万卷。尤以引荐人材为己任，时论益以是多之。累赠推诚同德佐运功臣、太师、开府仪同三司、上柱国，追封魏国公，谥忠宣。

耶律铸

按《元史·耶律楚材传》：楚材子铸，字成仲，幼聪敏，善属文，尤工骑射。楚材薨，嗣领中书省事，时年二十三。铸上言宜疏禁网，遂采历代德政合于时宜者八十一章以进。戊午，宪宗征蜀，诏铸领侍卫骁果以从，屡出奇计，攻下城邑，赐以尚方金锁甲及内厩骢马。乙未，宪宗崩，阿里不哥叛，铸弃妻子，挺身自朔方来归，世祖嘉其忠，即日召见，赏赐优厚。中统二年，拜中书左丞相。是年冬，诏将兵备禦北边，后徵兵扈从，败阿里不哥于上都之北。至元元年，加光禄大夫。奏定法令三十七章，吏民便之。二年，行省山东。未几徵还。初，清庙雅乐，止有登歌，诏铸制宫悬八佾之舞。四年春三月，乐舞成，表上之，仍请赐名《大成》，制曰可。六月，改荣禄大夫、平章政事。五年，复拜光禄大夫、中书左丞相。十年，迁平章军国重事。十三年，诏监修国史。朝廷有大事，必咨访焉。十九年，复拜中书左丞相。二十年冬十月，坐不纳职印、妄奏东平人聚谋为逆、间谍幕僚、及党罪囚阿里沙，遂罢免，仍没其家赀之半，徙居山后。二十二年卒，年六十五。子十一人：希徵，希勃，希亮，希宽，希素，希固，希周，希光，希逸，希逸淮东宣慰使，馀失其名。至顺元年，赠推忠保德宣力佐治功臣、太师、开府仪同三司、上柱国、懿宁王，谥文忠。

刘秉忠

按《元史本传》：秉忠，字仲晦，初名侃，因从释氏，又名子聪，拜官后始更今名。其先瑞州人也，世仕辽，为宫族。曾大父仕金，为邢州节度副使，因家焉，故自大父泽而下，遂为邢人。庚辰岁，木华黎取邢州，立都元帅府，以其父润为都统。事定，改署州录事，历钜鹿、内丘两县提领，所至皆有惠爱。秉忠生而风骨秀异，志气英爽不羁。八岁入学，日诵数百言。年十三，为质子于帅府。十七，为邢台节度使府令史，以养其亲。居常郁不乐，一日，投笔叹曰：吾家累世衣冠，乃汨没为刀笔吏乎。丈夫不遇于世，当隐居以求志耳。即弃去，隐武安山中。久之，天宁虚照禅师遣徒招致为僧，以其能文词，使掌书记。后游云中，留居南堂寺。世祖在潜邸，海云禅师被召，过云中，闻其博学多材艺，邀与俱行。既入见，应对称旨，屡承顾问。秉忠于书无所不读，尤邃于《易》及邵氏《经世书》，至于天文、地理、律历、三式六壬遁甲之属，无所不精通。论天下事如指诸掌。世祖大爱之，海云南还，秉忠遂留藩邸。后数岁，奔父丧，赐金百两为葬具，仍遣使送至邢州。服除，复被召，奉旨还和林。上书数千百言，其略曰：典章、礼乐、法度、三纲五常之教，备于尧、舜，三王因之，五霸败之。汉兴以来，至于五代，一千三百馀年，由此道者，汉文、景、光武，唐太宗、元宗五君，而元宗不无疵也。然治乱之道，系乎天而由乎人。天生成吉思皇帝，起一旅，降诸国，不数年而取天下。勤劳忧苦，遗大宝于子孙，庶传万祀，永保无疆之福。愚闻之曰：以马上取天下，不可以马上治。昔武王，兄也；周公，弟也。周公思天下善事，夜以继日，每得一事，坐以待旦，以匡周室，以保周天下八百馀年，周公之力也。君上，兄也；大王，弟也。思周公之故事而行之，在乎今日。千载一时，不可失也。君之所任，在内莫大乎相，相以领百官，化万民；在外莫大乎将，将以统三军，安四域。内外相济，国之急务，必先之也。然天下之大，非一人之可及；万事之细，非一心之可察。当择开国功臣之子孙，分为京府州郡监守，督责旧官，以遵王法；仍差按察官守，治者升，否者黜。天下不劳力而定也。天下户过百万，自忽都那演断事之后，差徭甚大，加以军马调发，使臣烦扰，官吏乞取，民不能当，是以逃窜。宜比旧减半，或三分去一，就见在之民以定差税，招逃者复业，再行定夺。官无定次，清洁者无以迁，污滥者无以降。可比附古例，定百官爵禄仪仗，使家足身贵。有犯于民，设条定罪。威福者君之权，奉命者臣之职。今百官自行威福，进退生杀惟意之从，宜从禁治。天下之民未闻教化，见在囚人宜从赦免，明施教令，使之知畏，则犯者自少也。教令既设，则不宜繁，因大朝旧例，增益民间所宜设者十数条足矣。教令既施，罪不至死者皆提察然后决，犯死刑者覆奏然后听断，不致刑及无辜。天子以天下为家，兆民为子，国不足，取于民，民不足，取于国，相须如鱼水。有国家者，置府库，设仓廪，亦为助民；民有身者，营产业，辟田野，亦为资国用也。今宜打算官民所欠债负，若实为应当差发所借，依合罕皇帝圣旨，一本一利，官司归还。凡赔偿无名，虚契所负，及还过元本者，并行赦免。纳粮就远仓，有一废十者，宜从近仓以输为便。当驿路州城，饮食祇待偏重，宜计所费以准差发。关市津梁正税十五分取一，宜从旧制。禁横取，减税法，以利百姓。仓库加耗甚重，宜令权量度均为一法，使锱铢圭撮尺寸皆平，以存信去诈。珍贝金银之所出，淘砂鍊石，实不易为，一旦以缠丝缕，饰皮革，涂木石，妆器仗，取一时之华丽，废为尘而无济，甚可惜也，宜从禁治。除帝胄功臣大官以下章服有制外，无职之人不得僭越。今地广民微，赋敛繁重，民不聊生，何力耕耨以厚产业。宜差劝农官二员，率天下百姓务农桑，营产业，实国家之大益。古者庠序学校未尝废，今郡县虽有学，并非官置。宜从旧制，修建三学，设教授，开选择才，以经义为上，词赋论策次之。兼科举之设，已奉合罕皇帝圣旨，因而言之，易行也。开设学校，宜择开国功臣子孙受，教选达才任用之。天下莫大于朝省，亲民莫近于县宰。虽朝省有法，县宰宜择，县宰正，民自安矣。关西、河南地广土沃，以军马之所出入，治而未丰。宜设官招抚，不数年民归土辟，以资军马之用，实国之大事。移剌中丞拘榷盐铁诸产、商贾酒醋货殖诸事，以定宣课，虽使从实恢办，不足亦取于民，拖兑不办，已不为轻。奥鲁合蛮奏请于旧额加倍榷之，往往科取民间。科榷并行，民无所措手足。宜从旧例办榷，更或减轻，罢繁碎，止科征，无从献利之徒削民害国。鳏寡孤独废疾者，宜设孤老院，给衣粮以为养。使臣到州郡，宜设馆，不得于官衙民家安下。孔子为百王师，立万世法，今庙堂虽废，存者尚多，宜令州郡祭祀，释奠如旧仪。近代礼乐器具靡散，宜令刷会，徵太常旧人教引后学，使器备人存，渐以修之，实太平之基，王道之本。今天下广远，虽成吉思皇帝威福之致，亦天地神明阴所祐也。宜访名儒，循旧礼，尊祭上下神祗，和天地之气，顺时序之行，使神享民依，德极于幽明，天下赖一人之庆。见行辽历，日月交食颇差，闻司天台改成新历，未见施行。宜因新君即位，颁历改元。令京府州郡置更漏，使民知时。国灭史存，古之常道，宜撰修《金史》，令一代君臣事业不坠于后世，甚有励也。国家广大如天，万中取一，以养天下名士宿儒之无营运产业者，使不致困穷。或有营运产业者，会前圣旨种养应输差税，其馀大小杂泛并行蠲免，使自给养，实国家养才励人之大也。明君用人，如大匠用材，随其巨细长短，以施规矩绳墨。孔子曰：君子不可小知而可大受，小人不可大受而可小知。盖君子所存者大，不能尽小人之事，或有一短；小人所拘者狭，不能同君子之量，或有一长。尽其才而用之，成功之道也。君子不以言废人，不以人废言。大开言路，所以成天下、安兆民也。天地之大，日月之明，而或有所蔽。且蔽天之明者，云雾也；蔽人之明者，私欲佞说也。常人有之，蔽一心也；人君有之，蔽天下也。常选左右谏臣，使讽谕于未形，忖画于至密也。君子之心，一于理义，怀于忠良；小人之心，一于利欲，怀于谗佞。君子得位，有容于小人；小人得势，必排于君子。明君在上，不可不辨也。孔子曰远佞人，又曰恶利口之覆邦家者，此之谓也。今言利者众，非图以利国害民，实欲残民而自利也。宜将国中人民必用场冶，付各路课税所，以定榷办，其馀言利者并行罢去。古者明王不宝远物，所宝惟贤，如使贤者在位，能者在职，此皆一人之睿知，贤王之辅成也。古者治世均民产业，自废井田为阡陌，后世因之不能复。今穷乏者益损，富盛者增加。宜禁行利之人勿恃官势，居官在位者勿侵民利，商贾与民和好交易，不生擅夺欺罔之害，真国家之利也。笞箠之制，宜会古酌今，均为一法，使无敢过越。禁私置牢狱，淫民无辜。鞭背之刑宜禁治，以彰爱生之德。立朝省以统百官，分有司以御众事，以至京府州县亲民之职无不备，纪纲正于上，法度行于下，是故天下不劳而治也。今新君即位之后，可立朝省，以为政本。其馀百官，不在员多，惟在得人焉耳。世祖嘉纳焉。又言：邢州旧万馀户，兵兴以来不满数百，凋坏日甚，得良牧守如真定张耕、洺水刘肃者治之，犹可完复。朝廷即以耕为邢州安抚使，肃为副使。由是流民复业，升邢为顺德府。癸丑，从世祖征大理。明年，征云南。每赞以天地之好生，王者之神武不杀，故克城之日，不妄戮一人。己未，从伐宋，复以云南所言赞于上，所至全活不可胜计。中统元年，世祖即位，问以治天下之大经、养民之良法，秉忠采祖宗旧典，参以古制之宜于今者，条列以闻。于是下诏建元纪岁，立中书省、宣抚司。朝廷旧臣、山林遗逸之士，咸见录用，文物粲然一新。秉忠虽居左右，而犹不改旧服，时人称之为总书记。至元元年，翰林学士承旨王鹗奏言：秉忠久侍藩邸，积有岁年，参帷幄之密谋，定社稷之大计，忠勤劳绩，宜被褒崇。圣明御极，万物维新，而秉忠犹仍其野服散号，深所未安，宜正其衣冠，崇以显秩。帝览奏，即日拜光禄大夫，位太保，参预中书省事。诏以翰林侍读学士窦默之女妻之，赐第奉先坊，且以少府宫籍监户给之。秉忠既受命，以天下为己任，事无巨细，凡有关于国家大体者，知无不言，言无不听，帝宠任愈隆。燕闲顾问，辄推荐人物可备器使者，凡所甄拔，后悉为名臣。初，帝命秉忠相地于桓州东滦水北，建城郭于龙冈，三年而毕，名曰开平。继升为上都，而以燕为中都。四年，又命秉忠筑中都城，始建宗庙宫室。八年，奏建国号曰大元，而以中都为大都。他如颁章服，举朝仪，给俸禄，定官制，皆自秉忠发之，为一代成宪。十一年，扈从至上都，其地有南屏山，尝筑精舍居之。秋八月，秉忠无疾端坐而卒，年五十九。帝闻惊悼，谓群臣曰：秉忠事朕三十馀年，小心慎密，不避艰险，言无隐情。其阴阳术数之精，占事知来，若合符契，惟朕知之，他人莫得闻也。出内府钱具棺敛，遣礼部侍郎赵秉温护其丧还葬大都。十二年，赠太傅，封赵国公，谥文贞。成宗时，赠太师，谥文正。仁宗时，又进封常山王。秉忠自幼好学，至老不衰，虽位极人臣，而斋居蔬食，终日澹然，不异平昔。自号藏春散人。每以吟咏自适，其诗萧散闲淡，类其为人。有文集十卷。无子，以弟秉恕子兰璋嗣。