钦定古今图书集成明伦汇编官常典

　第一百二十三卷目录

官常典第一百二十三卷

圣裔部艺文二

《前衍圣公南溪孔先生墓志铭》明李东阳

南溪孔公之病也，其子闻韶驰书京师，请致医药。余为延医，遣价兼程以往。比至，已弗疗。越月而讣至矣。初，公以闻韶议婚于余，东庄公实代行之。东庄之丧，公以铭见属。甫八越月，而闻韶以公铭请，于呼余何，能为情哉。公讳弘绪，字以敬。南溪，其所自号。宣圣六十一代长孙也。父承庆，早卒，鞠于母王夫人。景泰乙亥，祖衍圣公彦缙卒，公时方八岁。景皇帝遣使驿召之。陛见之日，赐冠服于东角门，俾袭封爵。公进止应对，如老成人。帝见公垂髫，命中官即庑下剃之。俾归，遗其母亲赐玉带，以其躯尚小，去其二銙授之，俾藏焉。又赐金图书印，其文曰谨礼崇德。复念公幼稚，特敕其叔祖少詹事公恂，为治葬事。仍降旨，戒其族人，共加保护，如有恃强挟长，肆为凌害者，许具实以闻，令悬之公堂，永为法守。又命吏部特简教授一人诲之，皆异数也。天顺丁丑，英庙复阼，公入觐，上召见便殿，亲握其手，置膝上，与语久之。赐白金五十两，綵币四袭。自是每岁入贺万寿圣节。上闻公赐第湫隘，以大第易之，凡南城赏花，西苑较猎，皆从。亲视郊坛，亦预分献。成化乙酉，宪庙视学，赐坐彝伦堂听讲，退，率三氏子孙表谢，复赐宴及冠服。亲耕籍田，亦预宴焉。公在官，十有七年，奏给三氏教授印开生员，岁贡格。蠲孔氏田租十之七，皆前所未有者。庚寅，公坐事，失爵，下廷臣议，以为世嫡相传，古今通义，乃据宋若蒙、若虚故事以请，命自后代袭，仍归其子。弘治戊午，巡按御史奏公迁善修行，宜加抆拭，请复其旧爵。天子命以冠服家居。己未，宣圣庙灾，会东庄在朝，公躬率徒众奔走拯护，素服庙哭，蔬食百日，如居丧仪。及朝廷命官修建，公虽不预经费，与其弟赞画为多。工且就，而东庄卒。公哀痛顿剧，凡丧事举为综治，始以忧悴致疾。比闻韶承召袭爵，时新庙已成，既礼奠归，陈所赐敕及麟服玉带金币诸物于庭。公曰：此吾祖之泽，圣天子之赐也。汝慎守之。疾渐，不起。比终，不乱。公孝敬天至，太夫人疾，必跪进汤药。居丧骨立，与东庄友爱殊笃。凡田庐财谷，未尝以盈肭介意。东庄间语归爵，辄曰：吾以少，为群下所误。今吾子未壮，安可遽及。每对客谈咏，略不及功利。其为人内朗外达，抱谦秉直，见者无不意满。睦处宗族，厚遇邻里。子虽甚爱，不废谴诃。闻韶始受命，公卿大夫士皆称其静重简默，足承世泽。方视事公府，即减佃夫庙户额外供亿，及代耕牛种，请免孔氏赈贷，官逋议积谷，以赡族之贫者，皆公教也。公殁，闻韶以讣请于朝，上遣官赐祭，命有司治丧事。以闰四月朔日，启李夫人之圹而合葬焉。李公之元配，太师文达公女也。继熊氏，兖州护卫百户槙之孙。再继袁氏，山东按察司副使端之女。其贰室江氏，为济宁卫指挥佥事耘之孙。子七，闻韶其长，次闻礼、闻善、闻义、闻政、闻忠、闻孝。女五，长适济宁卫指挥邬玉之子祜，次适赠太保尹恭简公之孙。中书舍人继祖铭曰：维岳在东，圣灵所钟。国有元嗣，家有大宗。越在先朝，茂膺显封。峨冠长裾，绰有祖风。中更事端，遵晦养蒙。优游桑榆，命服在躬。胄子既爵，新庙既宫。物虚则盈，数变必通。周旋其间，善始令终。林以姓著，葬以穆从。龟筮既吉，子孙其逢。于昭恤恩，一代两公。我铭虽殊，于义则同。死者可作，生无怍容。后百千祀，庶其知公。

《明故袭封衍圣公孔闻韶生母江夫人墓志铭》李时选

嘉靖庚寅正月十五日，衍圣公成庵孔公生母江太夫人卒。将葬，走书京师，属余铭。余与成庵公交甚旧，矧惟夫人贤，矧又孔氏之母，谊不可辞，乃据太常少卿刘君汝忠状，叙而铭之。按状，夫人姓江氏，先圣公南溪先生二室也。祖讳耘，济宁卫指挥。父讳洪。夫人生有异质，父母雅爱之。属先圣公丧其夫人李氏，艰于择偶。闻夫人贤，遂聘焉。夫人既归，遂摄家政，怡容惠心，恪遵纪度，相祀宗庙，凡豆登蘋藻，滫之荐，无不殷洁。事夫子婉而恭，善讽谏。凡进退词气，无不恪慎庭帏，雍肃内外，群仆咸无间辞，偲偲焉，惟恐夫人之弗专内政也。既而先圣公娶袁夫人，夫人贬抑寅畏，事无己出。即袁夫人咨之，言弗隐也。命之，所弗后也。袁夫人安焉，性俭素，自奉甚约，慈惠喜赒，予工女红，华而不靡，遇宗姻降而有节。先圣公训诸子严，夫人相之亦严。尝命诸子曰：尔，先圣人后也。国家崇德象贤，世表上公，以维王道。夫苟纤微弗度，则弗若祖矣。弗若祖，则弗若君矣。慎哉，毋庸纵逸其若而家训，乃报国恩已也。诸子拜受焉。以故无弗踵德者。初，弘治甲子，先圣公薨，夫人哀毁笃至，积有郁疾，竟以是卒，距生天顺丁丑九月十二日，享年七十有四。成庵公告哀于朝，天子恤之，特赐祭葬，盖异数云。子男七，长闻韶，即成庵公。次闻礼，任五经博士。次闻善，先夫人卒。次闻义，三氏学生。次政，次忠，次孝，俱幼。女四，长适都指挥邬祜，次适尹恭简公孙长史继祖，次适刘元昌，次适东瓯王长子孙。男四，卒之年十二月十七日，葬于祖茔之次，从先圣公之兆也。嗟乎，予读江夫人之状，而信其可铭也。夫人之于人，有三异焉。凡妇之偶嫡者，无能宰家政，即又弗获其心。江夫人归，则适先圣公无内配，既宰家政矣。值袁夫人又以柔逊获志，遂终其身，成内治焉。不贤而能之乎。国家崇饰教化，褒尊孔氏，世绍厥封，使先圣公无冢嗣爵，几及他子弟矣。娶夫人，举七子，长成，庵公继大圣人之后，岂偶然也哉。国制，母以子贵，而生母有嫡者，不得与封诰，卒亦不得祭葬。圣天子因心锡孝，特赐恤典，以树慈烈，盖明所未有，可不谓难乎。故曰：予读江夫人之状，而信其可铭也。铭曰：赫赫孔氏，世弘厥宗。天建神胄，锡之上公。粤为南溪，几乏厥嗣。维天授之，使夫人有子。维子之贤，含光缵绪，奕世其昌。惟夫人不死，天册焞焞，贲于元宫。呜呼，夫人秉德考终，死也哀荣。爰坎而封，其隐其隆。于昭有融，维夫人奠。只维永终，誉以承其夫子。

《明故袭封衍圣公孔闻韶墓志铭》严嵩

公讳闻韶，字知德，宣圣第六十二代孙也。年弱冠，召至阙下，美风仪。孝宗皇帝面赐玉带麒麟服，人咸荣之。时少傅西涯李公，名重海内，登公于门，归以其子，一时倾动朝著，有冰玉之称焉。正德改元，视学，召公为分奠官，命坐彝伦堂听讲，赐茶，仍赐宴礼部，赐衣带宝镪。丁卯，入贺，赐御制回文诗。庚午，复入贺。属疾，命医诊视，命中官颁赐上尊珍馔。夫人以归宁，卒于京邸。诏遣官谕祭，驿归其丧，赙给甚厚。皇上两视学，皆驿召公观礼，而常赐外，加赐织金麒麟绯服一袭，及冠带各一，以示优异。公每值万寿圣节，则奉表入贺。比岁，患疾，艰于拜起，然犹力勉以来。甲辰，复来。上温旨慰之，免其朝贺。踰年疾，遂殆卒于家，嘉靖丙午之二月十一日也。讣闻，诏赐祭葬如例。公生成化壬寅八月十八日，享年六十有五。元配李，故相文正公之女。继配卫，宣城伯璋之女。封皆夫人。男子二人，长曰贞干，今袭封衍圣公。次贞宁，五经博士。女子一人，许配尚书李公廷相子孝元。孙男一，尚贤。孙女二。公性质敦重，不苟言笑，识达世故，施于有政，厥绩为多。尝请蠲孔氏祭田租，诏从之。尼山、洙泗二书院，各设学录一员，典教事。邹故有子思子祠，特授公弟闻礼为翰林院五经博士，世其职，使主祀事，皆从公之请也。阙里故有志，残缺，请于文正公辑之，以成钜典。刘贼之变，疏请城阙里而迁曲阜县，创义仓，以岁给三氏子孙之贫者。事继母袁夫人及生母江以孝称，居丧一准礼制，而友爱其五弟尤至。弟皆先卒，抚其孤如子。敬礼士大夫来谒阙里者，皆款接，尽欢焉。将以明年四月三日，葬孔林家茔之次。贞干等属予铭。铭曰：维孔有家，实肇洙泗。圣有遗泽，施于世世。崇德象贤，缨组攸嗣。爵之上公，粤为明制。洵美成庵，宗圣主祀。温温其恭，淑慎尔止。岁朝京师，罔有愆礼。享有牲醪，居有赐第。都人来观，宣圣之裔。曷不复来，溘云其逝。皇有异恩，轸恤弥至。昭德赞休，刻铭以志。

《明故衍圣公孔贞干墓志铭》前人

嘉靖丙辰，衍圣孔公以入贺万寿来京师。先是，已遘疾，久未愈。时秋暑蕴隆，或劝之可疏，勿行。公曰：其可爱身而忘君乎。乃携其冢嗣尚贤以随，力疾前进。至则未及拜庆，疾增剧，以八月八日，卒于赐第正寝。上闻，惊悼，诏问：致疾何由，殒何亟也。命礼卿临祭，凡祭九坛，即命尚贤嗣其爵，给驿扶榇以还，遣行人何煃护送。尚贤年方稚，敕山东抚按，谕孔氏族人，善视之，否治罪。皇上崇念圣裔，恩礼优至如此。公，先师孔子六十三世孙，讳贞干，字用济，可亭，其号也。祖讳弘绪，考讳闻韶，俱袭封衍圣公。祖妣李氏，太师文达公女，前妣李氏，太师文正公女。今母卫氏，宣城伯璋之女，俱封夫人。公历世外内，远承圣裔，茂哲夙就，动容率礼。顷上疏言族属繁，家范日弛，往往违度干纪，无以仰称朝廷崇重至意。上特赐敕，命公督率族长管束，而重戒其不率者。君子谓公得正家之法。平居慎默而和易，遇贤士大夫，执礼恭甚。虽被爵上公，循循如儒生，可谓不忝于大圣人之后者矣。公生正德己卯十一月七日，得年仅三十有八。元配张夫人先卒，兹葬与公合。子男一，即尚贤。聘吾子之长女。女一，许配翰林检讨梁绍儒子。卜以明年二月十八日，葬公于孔林祖茔之次。尚贤以梁君所为状，来请予铭。予与先成庵公，及公，两世雅相契好，以予求婚，遂许聘焉。成庵之葬，予既铭之矣。兹甫数年，而铭其两世，能无悲乎。然奚忍弗铭。铭曰：恭以致其身，匪忝乎臣。义以正其家，人匪昵乎。亲胡弗永其龄，嗟乎可亭。其生也顺事，而殁以宁。

《明诰封衍圣公孔贞干夫人张氏墓志铭》葛守礼

自先师夫子之封其亲墓，曰：不可无识也。而其题延陵季子之墓，亦曰：贤者不欲其泯，泯于宿草也。是故志铭之兴也，有其义矣。其宜为者，贤者也，贵者也，有关系者也，无间于妇人也。衍圣公，先圣之裔孙也。其夫人卒，乃以翰林检讨梁君绍儒状来请铭。予有乡曲之谊，矧夫人圣系所托，其曷可辞。按状，夫人姓张氏，昭圣太后弟、故建昌侯延龄之女。母崔氏，驸马都尉京山侯元妹也。夫人生于贵戚，仪性端淑，恪遵姆训，读《孝经》、《列女传》，能通其义。先衍圣公成庵，闻韶为厥子，今袭封衍圣公。贞干聘为配。及笄，归阙里，实先师六十三世孙冢妇也。既成庵公久疾，太夫人卫氏不遑家事，事无巨细，一以委夫人，内外井井，家人咸宜。成庵公薨，今公嗣封夫人，相祀事惟谨，奉太夫人甘旨亲馈，常得怡颜。辛亥岁，万寿圣节，公入贺礼成，闻夫人疾，亟图归，讣且至。公悲曰：母失色养，家失壸范，吾母曷胜内顾之戚乎。促归，比再至，亦匆㖄，辄辞去。夫人所系之重，概可知已，是乌可无铭。夫人卒于七月二十五日，距生正德辛巳，年仅三十有一。卜以嘉靖三十二年十二月十日，祔葬孔林祖墓北。朝廷遣行人方正修谕祭，中书舍人文希儒营其葬事。子男一，尚贤，聘严少师介翁孙女也。女一，许聘梁内翰子。铭曰：于惟夫人，阙里冢妇。古今望族，乾坤有数。显显大家，克娴礼度。无射孝思，有斋内助。夫爱安贞，宗称修嫭。溘焉早逝，孰测其故。裔嗣玉立，丕承圣祚。与天罔极，景我贤淑。孔林佳兆，懿灵载祔。命使临封，铭兹安厝。

《重修四氏学记》庄尚稷

黉序为尊贤育才地，所系非细也。迩司县事者，以四氏学科目久湮，请而迁之，营度综理，躬自董率，堂宇斋舍，焕然改观，屏泮更新，墙垣孔固。又贸古书百馀部，仍置匮，贮之藏尊经阁，以备士人诵读。至于本庠，殚力修葺，亦如之。犹然乐引后进，时时作兴，课程授餐，发廪赈贫，两庠人士，益斌斌向风焉。由学校而庙庑，而公署，以及仓廒养济，社仓社学，靡不经略周详，缮治完壮，公私称便，盖百载硕画哉。自是仓庾丰积，神祇时歆，茕独有养，凶荒有备。凡邑之父老子弟，举莫不訢訢诵说，而监临使者，每至必啧啧异之。斯其实迹之卓卓可纪者如此，故因纂修学志，而类及之云。

《明故六十四代诰赠太子太傅袭封衍圣公孔尚贤暨配张氏合葬墓志铭》姚希孟

山颓木坏，而后趋庭之教，爰及文孙，迨子上、子高、子顺、子鱼之属，抱厥心矩，守而弗替，所谓洙泗之间，龂龂如也。汉高帝封子鱼之弟腾为奉嗣君，其子忠为褒城侯，然以博士世不世侯。至孔次孺，以大中大夫授太子经，爵关内侯。侯关内三世，仍褒城，后复为褒亭，至奉圣、崇圣、绍圣、褒圣，代有互更。周大象二年，称邹国公。唐元宗，仍其公号而系曰文宣。其称衍圣公，则宋至和二年封宗愿始也。由宋迄今，无改其世爵，而贤者汉有均，六朝有鲜，有乘，六季有仁玉，宋有宜，金元有揔，有思晦，胜国有克坚。克坚历官禁近至国子祭酒。我高皇帝待以三恪礼，子希学首朝京师，蒙顾问。自希学八传，而至公，先圣六十四世孙也。讳尚贤，字象之，别号龙宇。父贞干，母张氏，感异梦生公。生即敏慧，汎览经史，辄成诵。晨昏定省，准内则行之。世庙三十五年，袭公爵，居恒自矢，远不负祖训，上不负国恩，下不负所学。累朝禄赐，拟于彻侯，而往往屏去声色，淡若寒素。与人交，推诚待之，情谊蔼洽，多长者之风。事三朝，两遇临廱盛典，皆以特召，领奉璋峨峨之班。神宗尝谕侍臣曰：此圣人后也，当宾礼遇之。命坐，赐荼，缨绅交羡焉。留京师赐第，不听，归，惟杜门读书而已。复笥该洽，叩之若镛钟，朝章国宪，当事者，时一取衷焉。研思圣学，以明明德为宗，每语人，曰：心体本自湛然习气蒙之，憧憧四出，惟以明还明朗。若初体则学之，能事毕矣。外而事业，千流万派，总发源于此。畅其旨者，唯王文成，其曰无善无恶，心之体，本无不明也。有善有恶，意之动，明或流于不明也。知善知恶，是良知，明自常明也。为善去恶，是格物，以明还明也。闻者为之憬悟。呜呼，此岂徒衣租食，税守先世烝尝，而于见闻之统，茫无津梁者哉。余考先圣之后，以旁系亢宗者，风概有文举，淹雅有德璋。至唐之宪公为贞观名臣图像，凌烟宋龙图学士，正色立朝，人主嘉其忠，一则因乘舆幸学，讲《孝经》，上释奠颂。一则治兖三年，化被齐鲁，斯文未丧，职在后人，皆能发五德之光，壮两楹之色。若慕效貂，冠蝉翼，与五侯七贵豪侈相高出，而韝拳鞠蹋系鲜陈伎，居然魏其平阳也，入而骏奔俎豆，问谁氏之子孙，有不局然汗浃，愧入地之无从哉。如公者，其于羹墙堂奥，未知何如，然能读其遗书，寻牖光隙采，以仰承中天之照，则凡圣德遐荫，天宠昭敷，庶几当之无恧乎。公以天启元年十一月二十四日，歾于邸第，距其生为嘉靖甲辰年七月初二日，得寿七十有八。讣闻，上予祭九坛，益以闻丧一坛，遣礼部尚书莅事，中书舍人护灵輀行，人董兆域，荣哀备焉。公始配严氏，继张氏，子二人，皆张氏出。长引椿，钦赐冠带，未袭爵而卒，聘殷氏。次引桂，翰林院五经博士，亦先卒，聘王氏。今以从弟之子引植为后，袭封衍圣公。女二人，长适泰兴王长子，次适东原王长子。袭公爵者，卜以崇祯四年六月十二日，奉张夫人柩，与公合葬于孔林之次，而走书属铭。余为铭曰：圣道辉辉丽日月，子孙千姓纷罗列。何必一氏称后哲，统承先世稽宗牒。明禋代守歆蠲洁，以兹累代箕裘接。三恪不与群公颉，簪裾罔敢相踰越。更老之席芳体设，爰思得姓区类别。至圣苗裔尊无埒，独有真性洪濛结。此性直与三才揭，魄藏髣髴成马鬣。桧柏阴森护丹穴，神何游兮朝帝阙。更有绍庭宜降陟。

《明故六十五代赠衍圣公孔引椿墓志铭》宋鸣梧

谨按状公讳引椿，字懋龄，震寰，别号也。至圣六十五世元孙。父龙宇翁，母张氏。父袭封衍圣公，母封夫人。公兄弟二人，公居长。次公早逝。公生时，龙翁甫弱冠，公生而岐嶷，顾视非常。龙翁眷爱特异，时惊掌上之珍。幼即目为天下士。稍长，遂恒置之膝下，耳提面命，无异当年过庭训也。以是一趋一步，居然孔氏家法。虽产神明世胄家，而锦绣窝中，曾不异藜藿寒素，抑且神情朗朗，晋大夫百间屋。胸次汪汪，黄叔度万顷陂。居常不苟言笑，一遇文人墨士，可与语者，遂鼓颊而前，剌剌不休，语言妙天下，当世罕有其俦匹。公及壮，而龙翁已期颐矣。翁以岁觐圣寿，惮于跋涉，适会朝命钦留，因居都下，不克归鲁。于是属公恪守庙林，清修祀事。公一一是遵，不疏毫发，礿祀烝尝，无弗举举之，而卜吉卜洁，种种不违旧式，亦即以龙翁之所以事先者事之，而倍加毖慎，岂非《诗》所谓君子有孝子，孝子不匮者乎。龙翁爱其类己，因比当朝戚畹例，奏请钦依冠服长子，麟袍犀带，以统摄族属。公念龙翁远住京师，日日遣人省候，曾不旋踵，盖不异家庭问视时也。四时供献弗缺，丰盛特异，盖不异家庭服养时也。此亦岂故饰之也哉，盖纯孝是其天性云。时遭龙翁督过，不变夔慄，愈加恪慎，乃先圣所谓劳而不怨者，非乎。族中有冠者，婚者，丧不能举者，公一一赉助，不遗馀力。而族中赖以举火者，无虑数十家，而河润何啻九里哉。其弟博士公，早逝，尚遗弱息二女。公抚摩鞠育，爱如己出。及笄，为之相攸，几遍齐鲁寻，乃一字泰兴王长子，一字东原王长子，办治妆奁，各踰万金。且于弟之长逝时，饮血数斗，痛不欲生，而友爱之笃，有如此者。后于万历四十七年，省亲京邸，承颜怡志，朝夕靡宁，卒致淹淹成病，抱痾归里。行至直隶青县官署中，溘焉朝露。呜呼痛哉。公生于隆庆五年八月初八日，卒于万历四十七年十月初九日，享年四十九岁。元配武英殿大学士殷公讳士儋女，无出。天启五年，太子太傅袭封衍圣公孔引植，以兄早卒，未袭公爵，奏请，蒙熹宗皇上敕赠衍圣公，殷氏诰封衍圣公夫人。公居阙里，余居兰陵，鸡犬相望，踵相接也。余且少侍公函丈，时聆謦咳。其弟对寰公，又与予同拜丹墀，共伏青蒲数载矣。然亦何啻累世通家乎。知公详，乃僭为志而铭之。铭曰：斯文蓁芜，千有馀年。公维圣裔，克绍厥传。心体躬行，立德立言。哲人再作，有光杏坛。洋洋洙水，郁郁尼山。佳城永奠，贲此丘泉。

圣裔部艺文三〈诗〉

《送孔巢父还山》唐·李白

猎客张兔罝，不能挂龙虎。所以青云人，高歌在岩户。韩生信英彦，裴子含清贞。孔侯复秀出，俱与云霞亲。峻节凌远松，同衾卧盘石。斧水嗽寒泉，三子同二屐。时时或乘兴，往往云无心。出山揖牧伯，长啸轻衣簪。昨宵梦里还，云弄竹溪月。今辰鲁东门，畅饮与君别。雪崖滑去马，萝径迷归人。相思若烟草，历乱无冬春。

《送故人孔公归鲁》韩翃

鲁客多归兴，居人怅别情。雨馀衫袖冷，风惹马蹄轻。秋草灵光殿，寒云曲阜城。知君亲省后，少妇下机迎。

《题金丝堂》宋·孔道辅

秦火自焚宁害圣，金丝堂壁閟家书。典坟启发皆天意，非为共王好治居。

《手植桧》孔舜亮

圣人嘉异种，移对诵弦堂。双本无今古，千年任雪霜。右旋符地顺，左纽象乾纲。影覆诗书府，根盘礼义乡。盛同文不朽，高与道相当。洙泗滋荣茂，龟蒙借郁苍。毓灵全木帝，钟秀极勾芒。气爽群居席，烟凝数仞墙。阴连槐市绿，子落杏坛香。布露周千尺，腾凌上百常。傍欺泮林小，远笑峄桐黄。屹若檠天柱，森如出日桑。风中雕虎啸，云际老龙骧。直欲惊魑魅，端凝待凤凰。鳞差阙巩甲，干错羽林抢。大节忠臣概，坚心志士方。鲁宫侵不得，秦火纵何伤。宣子休誇树，姬人谩爱棠。松卑虚视爵，花贱枉封王。谁念真儒迹，何当议宠章。

《题击蛇笏》元·赵孟頫

以笏击蛇有孔公，义与段公击贼同。事之钜细虽有异，正气愤激生于中。伟哉孔公圣人裔，岂听妖邪乱民志。即今槐木一尺强，气象凛凛含风霜。子孙守之慎宝藏，绝胜象牙堆满床。

《太祖面谕题蒋山诗》明·孔克伸

压尽群山素有名，巍巍雄峙独峥嵘。数峰碧玉朝天阙，一带螺屏映帝京。云窦雨晴龙虎现，月岩风暖凤凰鸣。应知圣主无疆福，日听昆崙万岁声。

《送衍圣公希学还阙里》贝琼

星剑光芒万丈腾，赐书连舸出金陵。雁违青冢天将雪，马渡黄河夜已冰。博士经存终汉出，上公爵重自唐升。喜闻手植庭中桧，翠接东蒙第几层。

《陪驾幸太学释奠赐宴》孔公恂

圣主崇儒幸辟雍，銮舆晓出大明宫。千官侍从桥门下，三氏趋陪殿陛中。宴赐黄封人尽醉，衣颁文绮宠偏隆。吾家世世承殊渥，祖泽君恩讵有穷。

《送族人陪驾幸太学南还诗》前人

素王宫殿晓云开，雨霁都城万乘来。龙衮遥从天上下，鸾舆还向日边来。明朝礼乐兼三代，盛世人文遍九垓。东鲁儒生劳睿眷，临雍宣召许重陪。

《赠张主事潜奉使阙里取衍圣公及三氏子孙赴京观幸学礼》李东阳

汉家天子临雍日，孔氏云孙应时出。关西俊士东鲁曹，奉使南来马行疾。长安雪后开新霁，炫耀山川豁蒙密。经心道路远逶迤，翘首殿庭高崒嵂。百年盛典闻褒恤，万古遗经重删述。极知礼乐超唐宋，冕十二旒庭八佾。平生仰止在宫墙，真见升堂还入室。杏坛弦诵想三千，童冠舞雩思六七。颜祠孟庙皆吾党，近者数弓遥天驿。会陪圭组导衿裾，归向虞廷拜天秩。

《尼山高赠孔公伯》程敏政

尼山高高碧嶙峋，千年孕此大圣人。圣人一去圣泽新，云孙玉树何振振。公伯先生号贤者，韦布不沾京洛尘。生时分植祖庭桧，荏苒于今六十春。苍然势欲凌秋旻，朔风吹地才一日。先生笑坐开芳辰，戏綵儿孙行绕身。携壶陆续来亲宾，崧高一纸驰献寿。知有内翰联佳婚，新诗在眼酒入唇。先生陶然岸乌巾，家山乔木色不改，百岁愿作无怀民。

《拜祖庙》孔公易

孔氏宗支一脉传，派分两地岂徒然。君臣大义扶持重，祖祢先茔护守坚。鲁北已承宗子爵，江南难舍旧家毡。百年有幸躬瞻扫，忠孝于今喜得全。

《陪李相公拜祖庙》孔公璜

古木参天黛色新，祖庭深处迥无尘。千年道德犹宗圣，百世弦歌尚有人。花战东风承化雨，树留西日醉阳春。遥遥旌节躬瞻拜，幸接清朝老缙绅。

《祖庭述事》前人

一王端拱自唐封，天为斯文佑圣宗。六十世长人衍圣，二千年古树蟠龙。祠增笾豆新人物，像设衣冠旧礼容。遗迹尚留坛杏在，春深红雨落花浓。

《送衍圣公还阙里》李时

圣主临雍出紫宸，上公承召促朱轮。衣冠两度逢殊典，礼乐千年重大伦。听讲坐依龙衮近，拜恩归赐锦袍新。歌成振鹭情何限，东望尼山万古春。

《题击蛇笏诗》孔承庆

传家何所有，槐笏至今存。不假朱云剑，能歼白帝魂。奸邪皆远避，魑魅自惊奔。要识刚风在，须看渍血痕。

《邑隐士送族人陪驾幸太学诗》孔承懿

圣主龙飞十二春，辟雍重幸武彝伦。九天星使传东鲁，三世云孙觐紫宸。汉代仪刑光复旧，皇明日月喜更新。竹东原是文章客，命服还充上国宾。

《送孔上公助祭太学归阙里》唐·顺之

国喜嘉宾至，人攀上客行。来观周室礼，去入鲁王城。新衮山龙炫，馀堂金石鸣。圣朝稽古意，待尔示诸生。

《游鲁泮宫》孔弘泰

雨馀无事日，情思正悠然。曲径连芳草，高台锁暮烟。幽芹香馥馥，皓月影悬悬。鲁泮闲游处，何须画辋川。

《为衍圣公赋诗礼庭》许彬

共说趋庭处，全声问道庵。寸心知景慕，万里事幽探。岂但闻三礼，还看学二南。高山频仰止，隔座挹清岚。

《咏鲁壁》孔贞栋

蝌蚪出从古壁中，至今大地书文同。秦人遗下六经火，三月咸阳焰尚红。

圣裔部纪事

《辍耕录》：孔某者，皇庆癸丑间，为江浙省掾史。身躯短小，仅与堂上公案相等。凡呈署牍文，必用低凳阁足，令高。脱欢丞相以其先圣子孙，而且才学优长，甚礼遇之。时有诏许文正公，从祀夫子庙庭，公之子参知政事，恶孔风度不雅，因小过叱之退。丞相曰：他祖公容得参政，父亲坐参政，反不容他一个子孙立耶。许大惭。
《阙里志》：徽宗政和四年，命后苑作制造御前生活所造牌，御书曰大成殿，颁降本庙，从四十七代孙文林郎舒州司户曹事若谷之请也。又太学辟雍先圣殿，皆御书。又袭封衍圣公，奏朝廷稽考三代制礼作乐，乞颁降大乐，许内族人及县学生咸使肄习，并乞降礼器以备释奠，及家祭使用。至六年五月，差四十七代孙宣教郎若谷，押赐堂上，正声大乐一副，礼器一副。
《孔庭纂要》：金贞祐二年正月二十四日，元兵犯本庙，殿堂应廊，灰烬什伍，植桧三株，亦遭厄数。适有四十九世孙学正瑭，洎族人，避于其间。俄有五色云覆其上，云中群鹤翔鸣，良久而去。田夫野老，无不见之。《西安县志》：思鲁阁，在县东孔氏家庙后，下奉夫子及元官夫人木像，长可三尺许。盖自端友孔公随高宗南渡时，抱负以来者。吾郡人士得以岁时瞻仰，亦有生之大幸也。
承泽堂，在孔圣家庙西，子孙祭毕燕享之所。

圣裔部杂录

《燕翼贻谋录》：先圣后嗣，自先圣封文宣王，而袭爵者称文宣公。文宣，谥号也，谥号非子孙所可袭。仁宗至和二年三月，用太常博士祖无择议，改为衍圣公，盖取袭封之义。
《曲阜县志》：论曰：孔氏免粮之典，历朝以来，开载简牒矣。迨我皇明体念至圣，乃于宗嫡族众所种额外田地，亦量为蠲免。版籍之内，类可考稽。夫有身有庸，有田有赋，三代定制。孔氏不惟复其身，且并复其赋，周泽至渥矣。为圣人后者，可无水木之思欤。