钦定古今图书集成明伦汇编人事典
第九十七卷目录
魂魄部纪事二
人事典第九十七卷
魂魄部纪事二
《冥杂记》:唐吴王文学陈郡谢弘敞,妻高阳许氏。武德初,遇患死,经四日而苏。说云,被二三十人拘至地狱,未见官府,即闻唤。虽不识面,似是姑夫沈吉光语音。许问云:语声似是沈丈,何因无头。南人呼姑姨夫,皆为某姓丈也。吉光即以手提其头,置于膊上,而诫许曰:汝且在此,勿向西院。待吾为汝造请,即应得出。许遂住,吉光经再宿始来。语许云:汝今此来,王欲令汝作女伎。倘引见,不须道解弦管。如不为所悉,可引吾为证也。少间,有吏抱案引入。王果问解弦管不,许云:不解,沈吉光具知。王问吉光,答云:不解。王曰:宜早放还,不须留也。于时吉光欲发遣,即共执案人筹度。许不解其语,执案人云:娘子功德虽彊,然为先有少罪,随便受却,身业俱净,岂不快哉。更东引入二院,其门极小。见有人受罪,许甚惊惧。乃求于主者曰:平生修福,何罪而至斯耶。答曰:娘子曾以不净碗盛食与亲,须受此罪,方可得去。遂以铜汁灌口,非常苦毒,比苏时,口内皆烂。吉光即云:可于此人处受一本经,记取将归,受持勿怠。自今已去,保年八十有馀。许生时素未诵经,苏后,遂诵得一卷。询访人间,所未曾有,今见受持不阙,吉光其时尚存。后二十年,方始遇害。凡诸亲属,有欲死者,三年前并于地下预见。许之从父弟仁则说之。《冥报记》:唐武德中,遂州总管府记室参军孔恪,暴病死,一日而苏。自说,被收至官所,问何故杀牛两头。恪云,不杀。官曰:汝弟證汝杀,何故不承。因呼恪弟,死已数年矣。既至,枷械甚严。官问:汝所言兄杀牛虚实。弟曰:兄前奉使招慰獠贼,使某杀牛会之,实奉兄命,非自杀也。恪曰:使弟杀牛会是实,然国事也,恪有何罪。官曰:汝杀牛,会獠,以招慰为功,用求官赏,以为己利,何为国事也。因谓恪弟曰:汝以證兄故久留,汝兄既遣杀,汝便无罪,放任受生。言讫,弟忽不见,亦竟不得言叙。官又问恪:因何复杀两鸭。恪曰:前任县令,杀鸭供客,岂恪罪耶。官曰:客自有料,杀鸭供之,将求美誉,非罪而何。又问:何故杀鸡卵六枚。曰:平生不食鸡卵。唯忆九岁时寒食日,母与六枚,因煮食之。官曰:然欲推罪母也。恪曰:不敢,但说其因耳。官曰:汝杀他命,当自受之。言讫,忽有数十人来执恪,将出去。恪大呼曰:官府亦大枉滥。官闻之,呼还曰:何枉滥。恪曰:生来有罪皆不遗,生来修福,皆不见记者,岂非滥耶。官问主司,恪有何福,何为不录。主司对曰:福亦皆录,量罪多少。若福多罪少,先令受福。罪多福少,先令受罪。然恪福少罪多,故未论其福。官怒曰:虽先受罪,何不唱福示之。命鞭主司二日,倏忽鞭讫,血流溅地。既而唱恪生来所修之福,亦无遗者。官谓恪曰:汝应先受罪,我更令汝归七日,可勤造福。因遣人送出,遂苏。恪大集僧尼,行道忏悔,精勤苦行,自说其事。至七日,家人辞诀,俄而命终也。
《法苑珠林》:唐括州刺史乐安任义方,武德年中,死经数日而苏。自云,被引见阎罗王。王引人令示地狱之处,所说与佛经不殊。又云,地下昼日昏暗,如雾中行。时其家以义方心上少有温气,遂即请僧行道,义方乃于地下闻其赞呗之声。王检其案,谓吏曰:未合即死,何因错追。遂放令归。义方出,度三关。关吏皆睡。送人云,但寻呗声,当即到舍。见一坑当道,意欲跳过,遂落坑中,应时即起。论说地狱,画地成图。其所得俸禄,皆造经像,曾写《金刚般若》千馀部。义方自说。
《冥报拾遗》:咸阳有妇人姓梁,贞观年中,死经七日而苏。自云,被收至一大院,见厅上有官人,据案执笔,翼侍甚盛。令勘问,此妇人合死不。有吏人赍一案云:与合死者同姓名,所以追耳。官人敕左右,即放还。吏白官人云:不知梁有何罪,请即受罪而归。官人即令勘案,云:梁生平唯有两舌恶骂之罪,更无别罪。即令一人拔舌,一人执斧斫之,日常数四。凡经七日,始送令归。初似落深崖,少时如睡觉。家人视其舌上,犹大烂肿。从此以后,永断酒肉,至今犹存。
《冥祥记》:雍州醴泉县人杨师操,贞观中,任蓝田县尉。满后以身老还家,躬耕为业。然立性毒恶,喜见人过。每乡人有事,无问大小,即录告官。县令裴瞿昙,用为烦碎,初不与理。师操或上表闻天,人皆不喜。每谓人曰:吾性虽急暴,从武德已来,四度受戒,日诵经论。然有人侵己,则不能忍。至永徽元年,四月七日夜,见著青衣人,骑白马从东来,云,东阳大监追汝,须臾不见。师操身忽倒。已到东阳都录处。于时府君大衙未散,师操遂私行曹司,皆有几案床席。见囚人,或著枷锁,露头散腰,或坐立行住。如是不可算数。师操向东行,到一处,有孔极小,唯见小星流出,臭烟蓬勃。有两人手把铁棒,修理门首。师操问:此是何曹司。答云:是猛火地狱,拟著持戒不全人。闻有杨师操,一生喜论人过,逢人诈言惭愧,有片言侵凌,实不能忍。欲遣入此,故修理之。今日是四月八日,其家为师操身死,布施斋供,曹司平章欲放归,未得进止。我在此待。师操便叩头礼谢云:杨师操者,弟子身是。愿作方便。答云:尔但志礼十方佛,心忏悔,改却毒心,即往生他处。师操依语声发愿,遂蒙放还,经三日却活。操具述于慧靖禅师,改过忏悔。今见年七十五,每一食长斋,六时礼念。后梦前追使者云:尔既止恶,更不来追。但勤诚修善而已。
《通幽记》:唐贞观二年,陈留县尉刘全素,家于宋州。父凯,曾任卫县令,卒于官,葬于郊三十馀年。全素丁母忧,护丧归卫,将合葬。既至,启发,其尸俨然如生。稍稍而活,其子踊跃举扶。将夕能言曰:别久佳否。全素泣而叙事。乃曰:勿言,吾尽知之。速命东流水为汤。既至,沐浴易衣,饮以糜粥,神气渐属。乃曰:吾在幽途,蒙署为北酆主者三十年。考治幽滞,以功业得再生。恐汝有疑,故粗言之。仍戒全素不得泄于人。全素遂呼为季父。后半年,之蜀不还,不知所终。
《冥祥记》:唐殿中侍医孙回,璞济阴人也。贞观十三年,从车驾幸九成宫三善谷,与魏徵邻家。尝夜二更,闻外有一人,呼孙侍医者。璞谓是魏徵之命,既出,见两人谓璞曰:官唤。璞曰:吾不能步行。即取马乘之。随二人行,乃觉天地如昼日光明,淡璞怪而不敢言。出谷,历朝堂东,又东北行六七里,至苜蓿谷。遥见有两人,持韩凤方行。语所引璞二人曰:汝等错追,所得者是,汝宜放彼。人即放璞。璞随路而还,了了不异平生行处。既至家,系马,见婢当户眠,唤之不应。越度入户,见其身与妇并眠,欲就之而不得。但著南壁立,大声唤妇,终不应。屋内极光明,壁角中有蜘蛛网,中二蝇,一大一小。并见梁上所著药物,无不分明,唯不得就床。自知是死,甚忧闷,恨不得共妻别。倚立南壁,久之微睡,忽惊觉,身已卧床上,而屋中闇黑,无所见。唤妇,令起然火,而璞方大汗流。起视蜘蛛网,历然不殊。见马亦大汗。凤方是夜暴死。
《法苑珠林》:魏州武彊人齐士望,贞观二十一年,死经七日而苏。自云,初死之后,被引见王,即付曹司,别遣勘当。经四五日,勘簿云:与合死者同姓字,然未合即死。判官语士望曰:汝生平好烧鸡子,宜受罪而归。即命送其出门。去曹司一二里,即见一城门,城中有鼓吹之声,士望忻然趋走而入之。入后,城门已闭,其中更无屋宇,遍地皆热灰。士望周章不知所计,烧灼其足,殊常痛苦。士望四顾,城门并开,及走向门,其扉即掩。凡经一日,有人命门者曰:开门,放昨日罪人出。即命人送归。使者辞以路遥,迁延不送之。始求以钱绢,士望许诺。遂经历川涂,践履荆棘。行至一处,有如环堵,其中有坑,深黑。士望惧之,使者推之,遂入坑内,不觉渐苏。寻乃造纸钱等待焉,使者依期还到,士望妻亦同见之。
《冥报拾遗》:唐曹州离狐人裴则男,贞观末,年二十,死经三日而苏。自云,初死,被一人将至王所,王遣将牛耕地。诉云:兄弟幼小,无人扶侍二亲。王即悯之,乃遣使将向南。至第三重门,入见镬汤及刀山剑树,数千人头皆被斩,布列地上,此头并口云大饥。当村有一老母,年向七十,时犹未死,见在镬汤前燃火。观望乞,还至王前,见同村人张成,亦未死。有一人诉成云:毁破某屋。王遣使检之,报云:是实。成曰:犁地,不觉犁破其冢,非故然也。王曰:汝虽非故心,终为不谨。且遂令人杖其腰七下。有顷,王曰:汝更无事,放汝早还。乃使人送去,遣北出踰墙,及登墙,望见已舍,遂闻哭声,仍跳下墙,忽觉起坐。既苏之后,具为乡曲言之。邑人视张成,腰上有杖迹,迹极青黑。问其毁墓,答云,不虚。老母寻病,未几而死。
《法苑珠林》:唐郑州武阳县妇女姓朱,其夫先负外县人绢,夫死之后,遂无人还。贞观末,因病死,经再宿而苏。自云,被人执至一所,见一人云:我是司命府史。汝夫生时,负我家若干匹,所以追汝。今放汝归,宜急具物,至某县某村,送还我母。如其不送,追捉更切。兼为白我娘,努力为造像修福。朱即告贷乡闾,得绢送还其母。具言其男貌状,有同平生。其母亦对之流涕,欷歔久之。
《冥报记》:唐尚书刑部郎中宋行质,博陵人也。性不信佛,有慢谤之言。永徽二年五月病死。至六月九日,尚书都官令史王璹暴死,经二日而苏。言初死之时,见四人来云,官府追汝。璹随行,入一大门。见厅事甚壮。西间有一人坐,形容肥黑。东间有一僧坐,与官相当。皆面向北,各有床几案褥。侍童二百许人,或冠或弁,皆美容貌。阶下有吏文案。有一老人,著枷被缚,立东阶下。璹至庭,亦已被缚。吏执纸笔问璹曰:贞观十八年,在长安佐史之日,因何改李须达籍。答曰:璹前任长安佐史,贞观十六年转选。至十七年,蒙授司农寺府史。十八年改籍,非璹罪也。厅上大官,读其辞辩,顾谓东阶下老囚曰:何因妄诉耶。囚曰:须达年实未至,由璹改籍,加须达年,岂敢妄耶。璹云:至十七年改任告身见在,请追验之。官呼领璹者三人,解璹缚,将取告身。既至,大官自读之,谓老囚曰:他改任分明,汝无理。令送老囚出门外。门外昏闇有城,城上皆有女墙,似是恶处。大官因书案上。谓璹曰:汝无罪。放汝去。璹辞拜,吏引璹至东阶,拜辞。僧印璹臂曰:好去。吏引璹出,东南行,度三重门,皆勘视臂印,然后出。至四门,门甚壮大,重楼朱粉,三户并开,状如城门,守卫严切。又验印,听出门。东南行数十步,闻有人从后唤璹,璹回顾,见郎中宋行质,面色惨黑,色如湿地,露头散腰,著故绯袍,头发短垂,如胡人者,立于厅事阶下,有吏主守之。西近城,有一大木牌,高十丈二尺许。大书牌曰:此是勘当过生人。其字大方尺馀,甚分明。厅上有床座案几,如官府者,而无人坐。行质见璹悲喜,云:汝何故得来。璹曰:官追,勘问改籍,无事放还。行质捉其两手,谓璹曰:吾被官责问功德簿,吾手中无受此困苦,加之饥渴寒苦不可说,君可努力至我家,急语令作功德也。如是殷勤数四嘱之,璹乃辞去。行数十步,又呼璹还。未及言,厅上有官人来坐。怒璹曰:我方勘事,如何人辄至囚处。使卒搭其耳,推令去。璹走,又至一门,门吏曰:汝被搭耳,耳当聋,吾为汝却其中物。因以手枕其耳,耳中鸣,乃验印放出。门外黑如漆,璹不知所在,以手模西及南,皆是墙壁,唯东无障碍,而闇不可行。立待少时,见向者追璹之吏从门来,曰:君尚能待我,甚善。可乞我钱一千。璹因愧谢曰:依命。吏曰:吾不用铜钱,欲得白纸钱,期十五日来取。璹许,因问归路。吏曰:但东行二百步,有墙穿破见明,可推倒,即至君家。璹如言,已至所居隆政坊南门矣。于是归家。见人坐泣,入户而苏。至十五日,璹忘与钱,明日复病,困绝。见吏来怒曰:君果无行,期与我钱,遂不与,今复将汝。因即驱行,出金光门,令入坑。璹拜谢百馀,遂即放归,又苏。璹告家人,买纸百张,作钱送之。明日,璹又病困,复见吏曰:君幸能与我钱,而钱不好。璹辞谢,请更作,许之。又苏。至二十日,璹令用钱,别买白纸作钱,并酒食。自于隆政坊西渠水上烧之,既而身强体健,遂平复如故。
《报应记》:窦德元,麟德中为卿,奉使扬州。渡淮,船已离岸数十步,见岸上有一人,形容憔悴,擎一小襆坐于地。德元曰:日将暮,更无船渡。即令载之。中流觉其有饥色,又与饭,乃济。及德元上马去,其人即随行,已数里。德元怪之,乃问曰:今欲何去。答曰:某非人,乃鬼使也。今往扬州,追窦大使。曰:大使何名。云:名德元。德元惊惧,下马拜曰:某即其人也。涕泗请计,鬼曰:甚愧公容载,复又赐食,且放,公急念金刚经一千遍,当来相报。至月馀,经数足矣,鬼果来,云:经已足,保无他虑,然亦终须相随见王。德元于是就枕而绝,一宿乃苏。云:初随使者入一宫城,使者曰:公且住,我当先白王。使者乃入。于屏障后,闻王遥语曰:你与他作计,漏泄吾事,遂受杖三十。使者却出,袒以示公曰:吃杖了也。德元再三愧谢,遂引入。见一著紫衣人,下阶相揖,云:公大有功德,尚未合来,请公还。出堕坑中,于是得活。其使者续至,云:饥未食,及乞钱财。并与之,问其将来官爵,曰:熟记取,从此改殿中监,次大司宪,次太子中允,次司元太常伯,次左相,年至六十四。言讫辞去,曰:更不得复来矣。后皆如其言。
宋义伦,麟德中为虢王府典签。暴卒,三日方苏,云:被追见王,王曰:君曾杀狗兔鸽,今被论,君算合尽,然适见君师主云:君持金刚经,不惟灭罪,更合延年。我今放君,君能不食酒肉,持念尊经否。义伦拜谢曰:能。又见殿内床上,有一僧年可五六十,披衲,义伦即拜礼,僧曰:吾是汝师,故相救,可依王语。义伦曰:诺。王令随使者往看地狱。初入一处,见大镬行列,其下燃火,镬中煮人,痛苦之声,莫不酸恻。更入一处,铁床甚阔,人卧其上,烧炙焦黑,形容不辨。西顾有三人,枯黑伫立,颇似妇人,向义伦叩头云:不得食吃,已数百年。伦答曰:我亦自无,何可与汝。更入一狱,向使者云:时热,恐家人见敛。遂去。西南行数十步,后呼云:无文书,恐门司不放出。遂得朱书三行,字并不识。门司果问,看了放出,乃苏。
《太平广记》:天授三年,清河张镒因官家于衡州,性简静,寡知友。无子,有女二人,其长早亡,幼女倩娘,端妍绝伦。镒外甥太原王宙,幼聪悟,美容范,镒常器重,每曰:他时当以倩娘妻之。后各长成,宙与倩娘,常私感想于寤寐,家人莫知其状后。有宾寮之选者求之,镒许焉。女闻而郁抑,宙亦深恚恨。托以当调,请赴京,止之不可,遂厚遣之。宙阴恨悲恸,诀别上船。日暮,至山郭数里。夜方半,宙不寐,忽闻岸上有一人行声甚速,须臾至船。问之,乃倩娘,徒行跣足而至。宙惊喜发狂,执手问其从来,泣曰:念君厚意,梦寝相感,今将夺我此志,又知君深情不易,思将杀身奉报。是以亡命来奔。宙非意所望,欣跃特甚,遂匿倩娘于船,连夜遁去。倍道兼行,数月至蜀。凡五年,生两子。与镒绝信,其妻常思父母,涕泣言曰:吾曩日不能相负,弃大义而来奔君。向今五年,恩慈间阻。覆载之下,胡颜独存也。宙哀之曰:将归无苦。遂俱归衡州。既至,宙独身先至镒家,首谢其事,镒曰:倩娘病在闺中数年,何其诡说也。宙曰:见在舟中。镒大惊,促使人验之。果见倩娘在船中,颜色怡畅,讯使者曰:大人安否。家人异之,疾走报镒。室中女闻,喜而起,饰妆更衣,笑而不语,出与相迎,翕然而合为一体,其衣裳皆重。其家以事不正,秘之,惟亲戚间有潜知之者。后四十年间,夫妻皆丧,二男并孝廉擢第,至丞尉。事出陈元祐《离魂记》云。
《广异记》:魏靖,钜鹿人,解褐武城尉。时曹州刺史李融,令靖督捕贼。贼有叔为僧,而止盗贼。靖按之,原其僧。刺史让靖以宽典,自按之。僧辞引伏,融命靖杖杀之。载初二年夏六月,靖会疾暴卒,权殓已毕,将冥婚舅女,故未果葬。经十二月。靖活,呻吟棺中,弟侄惧走。其母独命斧开棺,以口候靖口,气微暖。久之目开,身肉俱烂。徐以牛乳乳之,既愈,言初死,经曹司,门卫旗戟甚肃。引见一官,谓靖:何打杀僧,僧立于前,与靖相论引。僧辞穷。官谓靖曰:公无事,放还。左右曰:肉已坏。官令取药,以纸裹之,曰:可还他旧肉。既领还,至门闻哭声,惊惧不愿入,使者彊引之。及房门,使者以药散棺中,引靖臂推入棺,颓然不复觉矣。既活,肉蠹烂都尽,月馀日如故。
《朝野佥载》:唐天后朝,地官郎中周子恭,忽然暴亡。见大帝于殿上坐,裴子仪侍立。子恭拜,问为谁。曰:周子恭追到。帝曰:我唤许子儒,何为错将子恭来。即放去。子恭苏,问家中曰:许侍郎好在否。时子儒为天官侍郎,已病,其夜卒。则天闻之,驰驿向并州,问裴子仪。仪时为判官,无恙。
《报应记》:唐李丘一好鹰狗畋猎。万岁通天元年,任扬州高邮丞。忽一旦暴死,见两人来追,一人自云姓段。时同被追者百馀人,男皆著枷,女即反缚。丘一被锁前驱,行可十馀里,见大槐树数十,下有马槽,段云:五道大神每巡察人间罪福,于此歇马。丘一方知身死。至王门,段指一胥云:此人姓焦名策,是公本头。遂被领见。王曰:汝安忍无亲,好杀他命,以为己乐。须臾,即见所杀禽兽皆为人语云:乞早处分。焦策进云:丘一未合死。王曰:曾作何功德。云:曾写造金刚经一卷。王即合掌云:冥间号金刚经最上功德,君能书写,其福不小。即令焦策领向经藏,令验。至一宝殿,众经充满,丘一试抽一卷,果是所造之经。既回见王,知造有实,乃召所杀主类,令恳陈谢,许造功德。丘一依王命,愿写金刚经一百卷,众欢喜尽散。焦策领丘一出城去,云:尽力如是,岂不相报。丘一许百千钱,不受,云:与造经二十部。至一坑,策推之,遂活。身在棺中,惟闻哭声,已三日矣,惊呼人至,破棺乃起。旬日,写经十卷了,焦策来谢,致辞而去。寻百卷亦毕。扬州刺史奏其事,敕加丘一五品,仍充嘉州招讨使。
《广异记》:吏部侍郎卢从愿父,素不事佛。开元初,选人有暴亡者,以算未尽,为地下吏放还。既出门,逢一老人著枷,谓选人曰:君已得还,我子从愿,今居吏部。若选事未毕,当见之,可为相谕。己由不事佛,今受诸罪,备极痛苦。可速作经像相救。其人既活,向铨司为说之。从愿流涕请假,写经像相救毕。却诣选人辞谢。云:已生人间,可为白儿。言讫不见。
崔明达,小字汉子,清河东武城人也。祖元奖,吏部侍郎杭州刺史。父庭玉,金吾将军冀州刺史。明达幼于西京太平寺出家,师事利涉法师通《涅槃经》,为桑门之魁柄。开元初,斋后,房中昼寝。及寤,身在檐外。还房,又觉出。如是数四,心甚恶之。须臾,见二牛头卒,悉持死人,于房外炙之,臭气冲塞。问其所以,卒云:正欲相召。明达曰:第无令臭。不惮行。卒乃于头中拔出其魂,既而引出城中。所历相识甚众,明达欲对人告诉,则不可。既出城西,路径狭小,俄而又失二卒,有赤索系片骨,引明达行。行数里,骨复不见。明达惆怅独进,仅至一城,城壁毁坏。见数百人,烊铁补城。明达默然而过,不敢问。更行数里,又至一城。城前见卒吏数十人,和墼修方丈室。有一绯衫吏,呵问明达,寻令卒吏推明达入室。累墼塞之,明达大叫枉。吏云:聊欲相试,无苦也。须臾,内传王教,召明达师。明达随入大厅,见黄衫少年,可二十许。阶上阶下,朱紫罗列,凡数千人。明达行入庭,窃心念,王召我,不下阶。忽见王在阶下,合掌虔敬,谓明达曰:冥中深要阳地功德,闻上人通《涅槃经》。故使奉迎,开题延寿。明达又念,欲令开讲,不致榻坐,何以敷演。又见榻座在西廊下,王指令明达上座开题,仍于榻前设席。王跪,明达说一行,王云,得矣。明达下座,王令左右送明达法师还。临别,谓明达,可为转一切经。既出,忽于途中见车骑载千人,云是崔尚书。及至,乃是其祖元奖。元奖见明达不悦。明达大言云:己是汉子。阿翁宁不识耶。元奖见至厅,初问蓝田庄,次问庭玉,明达具以实对。元奖云:吾自没后,有职务,未尝得还家,存亡不之知也。寻有吏持案至元奖问。明达窃见籍至明达名。云:太平寺僧,嵩山五品。既毕。元奖谓明达:得窥也。明达辞不见。乃令二吏送明达诣判官,令两人送还家。判官见,不甚致礼。左右数客云:此是尚书嫡孙,何得以凡客待。判官乃处分二吏送明达,曰:此辈送上人者,岁五六辈,可以微贶劳之。出门,吏各求五百千。吏云:至家,宜便于市致凿之,吾等待钱方去。及房,见二老婢被发哭,门徒等并叹息。明达不识其尸,但见大坑。吏推明达于坑,遂活。尚昏沈,未能言,唯累举手。左右云:要纸钱千贯。明达颔之。及焚钱讫,明达见二人各持钱去,自尔病愈。初明达至王门,见数吏持一老姥,至明达所居,云是鄠县灵岩人。及入,王怒云:何物老婢,持菩萨戒,乃尔不洁。令放还,可清洁也。及出,与明达相随行,可百馀步,然后各去。明达疾愈,往诣灵岩,见老姥如旧识也。《记闻》:陇西李彊名,妻清河崔氏,甚美,其一子,生七年矣。开元二十二年,彊名为南海丞。方暑月,妻因暴疾卒。广州嚣热,死后埋棺于土,其外以墼围而封之。彊名痛其妻夭年,而且远官,哭之甚恸,日夜不绝声。数日,妻见梦曰:吾命未合绝,今帝许我活矣。然我形已败,帝命天鼠为吾生肌肤。更十日后,当有大鼠出入墼棺中,即吾当生也。然当封闭门户,待七七日,当开吾门,出吾身,吾即生矣。及旦,彊名言之,而其家仆妾梦皆协。十馀日,忽有白鼠数头,出入殡所,其大如豚。彊名异之,试发其柩,见妻骨有肉生焉,遍体皆尔。彊名复闭之。积四十八日,其妻又见梦曰:吾明晨当活,盍出吾身。既晓,彊名发之,妻则苏矣。扶出浴之。妻素美丽人也,及乎再生,则美倍于旧。肤体玉色,倩盼多姿。袨服靓妆,人间殊绝矣。彊名喜形于色。时广州都督唐昭闻之,令其夫人观焉,于是别驾已下夫人皆从。彊名妻盛服见都督夫人,与抗礼,颇受诸夫人拜。薄而观之,神仙中人也。言语饮食如常人,而少言,众人访之,久而一对。若问冥间事,即杜口,虽夫子亦不答。明日,唐都督夫人置馔,请至家。诸官夫人皆同观之,悦其柔姿艳美,皆曰:目所未睹。既而别驾长史夫人等次其日列筵,请之至宅,而都督夫人亦往。如是已二十日矣。出入如人,唯沉静异于畴日。既彊名使于桂府,七旬乃还。其妻去后为诸家所迎,往来无恙。彊名至数月,妻复言病。病则甚间一日遂亡。计其再生,才百日矣。或疑有物凭焉。
《惊听录》:开元中,李仲通者,任鄢陵县令。婢死,埋于鄢陵。经三年,迁蜀郫县宰。家人扫地,见发出土中,频扫不去,因以手拔之。鄢陵婢随手而出,昏昏如醉。家人问婢何以至此。乃曰:适如睡觉。仲通以为鬼,乃以桃汤灌洗,书符禦之,婢殊不惧,喜笑如故。乃闭于别室,以饼哺之,餐啖如常。经月馀出之。驱使如旧。便配与奴为妻,生一男二女,更十七年而卒。
《广异记》:六合县丞者,开元中暴卒,数日即苏。云初死,被拘见判官,云是六合刘明府,相见悲喜。问家安否,丞云:家中去此甚迩,不曾还耶。令云:冥阳道殊,何由得往。丞云:郎君早擢第,家甚无横。但夫人年老。微有风疾耳。令云:君算未尽,为数羊相讼,所以被追。宜自剖析,当为速返。须臾,有黑云从东来,云中有大船,轰然坠地,见羊头四枚。判官云:何以枉杀此辈。答云:刺史正料,非某之罪。二头寂然。判官骂云:汝自负刺史命,何得更讼县丞。船遂飞去。羊大言云:判官有情,会当见帝论之。判官谓丞曰:帝是天帝也,此辈何由得见。如地上天子,百姓求见,不亦难乎。然终须为作功德尔。言毕,放丞还。既出,见一女子,状貌端丽,来前再拜。问其故,曰:身是扬州谭家女,顷被召至,以无罪蒙放回。门吏以色美,曲相留连。离家已久,恐舍宅颓坏,今君得还,幸见料理。我家素富,若得随行,当奉千贯,兼永为姬妾,无所吝也。以此求哀。丞入白判官,判官谓丞曰:千贯我得二百,我子得二百,馀六百属君。因为书示之。判官云:我二百可为功德。便呼吏问:何得勾留谭家女子。决吏二十,遣女子随丞还。行十馀里,分路各活。丞既痊平,便至谭家访女。至门,女闻语声,遽出再拜。辞曰:尝许为妾身不由己,父母遣适他人。今将二百千赎身,馀一千贯如前契。得钱,与刘明府子,兼为设斋功德等。天宝末,其人尚在焉。
安定皇甫恂,以开元中,初为相州参军,有疾暴卒,数食顷而苏。刺史独孤思庄,好名士也。闻其重生,亲至恂所,问其冥中所见。云,甚了了,但苦力微,稍待徐说之。顷者,恂初至官,尝摄司功。有开元寺主僧,送牛肉二十斤,初亦不了其故,但受而食之。适尔被追,乃是为僧所引。既见判官,判官问何故杀牛。恂云:生来蔬食,不曾犯此。判官令呼僧,俄而僧负枷至,谓恂曰:己杀与君,君实不知,所以相引,欲求为追福耳。因白判官:杀牛己自当之,但欲与参军有言。判官曰:唯。僧乃至恂所,谓恂曰:君后至同州判司,为我造陁罗尼幢。恂问,相州参军何由得同州掾官。且余甚贫,幢不易造,如何。僧云:若不至同州则已,必得之,幸不忘所托。然我辩伏,今便受罪。及君得同州,我罪亦毕,当托生为猪。君造幢之后,必应设斋庆度。其时会有所睹。恂乃许之,寻见牛头人以股叉叉其颈去。恂得放还。思庄素与僧善,召而谓之,僧甚悲惧,因散其私财为功德。后五日,患头痛,寻生三痈,如叉之状。数日死。恂自相州参军迁左武卫兵曹参军,数载,选受同州司士。既至,举官钱百千,建幢设斋。有小猪来师前跪伏,斋毕,绕幢行道数百转,乃死。
《记闻》:开元二十三年,荆州女子死三日生。自言具见冥途善恶,国家休咎。鬼王令其传语于人主,荆州以闻,朝廷骇异,思见之。敕给驿骑,令至洛。行至南阳,遂喑不能言,更无所识。至都,以其妄也,遽归。
《广异记》:开元末,霍有邻为汲县尉,在州直刺史。刺史段崇简严酷。下寮畏之日,中后索羊肾。有邻催促,屠者遑遽,未及杀羊,破肋取肾。其夕,有邻见吏云:王追。有邻随吏见王,王云:有诉君云,不但杀了,生取其肾。何至如是耶。有邻对曰:此是段使君杀羊,初不由己。王令取崇简食料,为阅毕。谓羊曰:汝实合供段使君食,何得妄诉霍少府。驱之使出,令本追吏送归。有邻还,经一院,云,御史大夫院。有邻问吏,此是何官乎。吏云:百司并是,何但于此。复问大夫为谁,曰:狄仁杰也。有邻云,狄公是亡舅,欲得一见。吏令门者为通,须臾召入。仁杰起立,见有邻,悲哭毕。问汝得放还耶。呼令上坐,有佐史过案。仁杰问是何案。云,李适之得宰相。又问天曹判未,对曰:诸司并了,已给五年。仁杰判纸馀。方毕,回谓有邻,汝来多时,屋室已坏。令左右取两丸药与之,持归,可研成粉,随坏摩之。有邻拜辞讫,出门十馀里,至一大坑,为吏推落,遂活。时炎暑有邻死经七日方活。心虽微暖,而形体多坏。以手中药作粉,摩所坏处,随药便愈,数日能起。崇简召见,问其事,嗟叹久之。后月馀,李适之果拜相。
《酉阳杂俎》:开元末,蔡州上蔡县南李村百姓李简,痫疾卒。瘗后十馀日,有汝阳县百姓张弘义,素不与李简相识,所居相去十馀舍,亦因病死,经宿却活。不复认父母妻子,且言我是李简,家住上蔡县南李村,父名亮。惊问其故,言方病时,梦有二人著黄,赍帖见追。行数里,至一大城,署曰王城。引入一处,如人间六司院。留居数日,所勘责事,悉不能对。忽有一人自外来,称错追李简,可即放还。一吏曰:李简身坏,须令别托生。时忆念父母亲族,不欲别处受生,因请却复本身。少顷,见领一人至,通曰:追到杂职汝阳张弘义。吏又曰:弘义身幸未坏,速令李简托其身,以尽馀年。遂被两吏扶持却出城。但行甚速,渐无所知,忽若梦觉。见人环泣,及屋宇,都不复认。亮访其亲族名氏,及平生细事,无不知也。先解竹作,因自入房,索刀具,破𥰓成器。语音举止,信李简也,竟不返汝阳。时成式三从叔父,摄蔡州司户,亲验其事。昔扁鹊易鲁公扈、赵婴齐之心,及寤,互返其室,二室相咨。以是稽之,非寓言矣。《广异记》:开元末,金坛县丞王甲,以充纲领户税在京,于左藏库输纳。忽有使者至库所云,王令召丞。甲仓卒随去。至城行十馀里,到一府署。入门,闻故左常侍崔希逸语声。王与希逸故三十年,因问门者,具知所以。求为通刺,门者入白。希逸问此人何在,遽令呼入,相见惊喜。谓甲曰:知此是地府否。甲始知身死,悲感久之。复问曾见崔翰否。翰是希逸子。王云:入城已来,为开库司,未暇至宅。希逸笑曰:真轻薄士。以死生易怀,因问其来由。王云:适在库中,随使至此,未了其故。有顷,外传王坐。崔令传语白王云:金坛王丞,是己亲友,计未合死。事了,愿早遣。时热,恐其舍坏。王引入,谓甲曰:君前任县丞受赃相引。见丞著枷,坐庭树下。问云:初不同情,何故见诬。丞言受罪辛苦,权救仓卒。王云:若不相关,即宜放去。出门,诣希逸别。希逸云:卿已得还,甚善。传语崔翰,为官第一莫为人作枉,后自当之,取钱必折今生寿。每至月朝十五日,宜送清水一瓶,置寺中佛殿上,当获大福。甲问此功德云何,逸云:冥间事,卿勿预知,但有福即可。言毕送出,至其所,遂活。
《朝野佥载》:天宝中,万年主簿韩朝宗,尝追一人来迟,决五下。将过县令,令又决十下。其人患天行病而卒。后于冥司下状,言朝宗。宗遂被追至,入鸟颈门极大。至中门前,一双桐树。门边一閤,垂帘幕。窥见故御史洪子舆坐,子舆曰:韩大何为得来此。朝宗云:被追来,不知何事。子舆令早过大使。入屏墙,见故刑部尚书李乂。朝宗参见。云:何为决杀人。朝宗诉云:不是朝宗打杀,县令重决,因患天行病自卒。非朝宗过。又问县令决汝,何牵他主簿。朝宗无事,然亦受行杖决二十,放还。朝宗至晚始苏,脊上青肿。疼痛不复可言,一月已后始可。后巡检坊曲,遂至京城南罗城。有一坊,中一宅,门向南开,宛然记得追来及吃杖处。其宅空无人居,问人,云,此是公主凶宅,人不敢居。乃知大凶宅,皆鬼神所处,信之。
《宣室志》:故崔宁镇蜀时,犍为守清河崔君,既以启尹真人函,〈事具《灵仙篇》也〉是夕,崔君为冥司所召。其冥官即故相吕諲也,与崔君友善。相见悲泣,已而谓崔曰:尹真人有石函在贵郡,何为辄开。今奉上帝命,召君按验,将如之何。崔谢曰:昏俗聋瞽,不识神仙事,故辄开真人之函。罪诚重,然以三宥之典,其不识不知者,俱得原赦。傥公宽之,庶获自新耳。諲曰:帝命至严,地府卑屑,何敢违乎。即招按掾,出崔君籍。有顷,按掾至。白曰:崔君馀位五任,馀寿十五年。今上帝有命,折寿十三年,尽夺其官。崔又谢曰:与公平生为友,今日之罪,诚自己招。然故人岂不能宥之。諲曰:折寿削官,则固不可逃,然可以为足下致二年假职,优其廪禄,用副吾子之托。崔又再拜谢。言粗毕,忽有云气蔼然,红光自空而下。諲及庭掾仆吏,俱惊惧而起曰:天符下。遂揖崔于一室中,崔即于隙间潜视之。见諲具巾笏,率庭掾,分立于庭,咸俛而拱。云中有一人,紫衣金鱼,执一幅书。宣道帝命。于是諲及庭掾再拜受书。使驾云而上,顷之遂没。諲命崔君出坐,启天符视之,且叹且泣。谓崔曰:子识元三乎。〈元相国第三,名载也。〉崔曰:乃布衣之旧耳。諲曰:血属无类,吁,可悲夫。某虽与元三为友,至是亦无能拯之,徒积悲叹。词已又泣。既而命一吏送崔君归,再拜而出,与使者俱行。入郡城廨中,已身卧于榻,妻孥辈哭而环之。使者引崔俯于榻,魂与身翕然而合,遂寤。其家云:卒三日矣,本郡以白廉使。崔即治装,尽室往蜀,具告于宁。宁遂署摄副使,月给俸钱二十万。时元载方执国政,宁与载善,书遗甚多。闻崔之言,惧其连坐,因命亲吏赍五百金,赂载左右,尽购得其书百馀幅,皆焚之。后月馀,元载籍没。又二年,崔亦终矣。
《潇湘录》:相国李林甫家一奴,号苍璧,性敏慧,林甫怜之。一日忽卒然而死,经宿复苏。林甫问之,曰:死时到何处,见何事,因何却得生也。奴曰:死时固不觉其死,但忽于门前见仪仗。拥一贵人经过,有似君上。方潜窥之,遽有数人走来擒去。去至一峭拔奇秀之山,俄及一大楼下。须臾,有三四人黄衣小儿。曰:且立于此,候君旨。见殿上捲一珠翠帘,依稀见一贵人坐。临阶砌似剸断公事。殿前东西立仗卫,约千馀人。有一朱衣人,携一文簿奏言:是新奉位乱国革命者安禄山,及禄山后相次三朝乱主。兼同时悖乱贵人定案。殿上人问朱衣曰:大唐君隆基,君人之数,虽将足,寿命之数未足,如何。朱衣曰:大唐之君,奢侈不节俭,本合折数。但缘不好杀,有仁心,故寿命之数在焉。又问曰:安禄山之后,数人僭为伪主,杀害黎元。当须速止之,无令杀人过多,以伤上帝心,虑罪及我府。事行之日,当速止之。朱衣奏曰:唐君绍位临御以来,天下之人,安堵乐业,亦已久矣。据期运推迁之数,天下之人,亦合罹乱惶惶。至矣广害黎元,必至伤上帝心也。殿上人曰:宜速举而行之,无失他安禄山之时也。又谓朱衣曰:宜便先追取李林甫、杨国忠也。朱衣曰:唯受命而退。俄顷有一朱衣,捧文簿至。奏曰:大唐第六朝天子复位,及佐命大臣文簿。殿上人曰:可惜大唐世民,效力甚苦,方得天下治,到今日复乱也。虽嗣主复位,乃至于末代,终不治也。谓朱衣曰:但速行之。朱衣奏讫又退。及将日夕,忽殿上有一小儿,忽唤苍璧令对见。苍璧方子细,见殿上一人,坐碧玉案,衣道服,带白玉冠,谓苍璧曰:当却回,寄语李林甫,速来归我紫府,应知人间之苦也。苍璧寻得放回。林甫知必不久时乱矣,遂潜恣酒色焉。
《广异记》:洛阳郭大娘者,居毓财里,以当垆为业,天宝初物故。其夫姓王,作河南府史。经一年,暴卒,数日复活。自说,初被追见王,王云:此人虽好酒,且无狂乱,亦不孤负他人,算又未尽,宜放之去。处分讫,令所追人引入地狱,示罪报。初至粪池狱,从广数顷,悉是人粪。见其妻粪池中受秽恶,出没数四。某悲涕良久。忽见一人头,从空中落,堕池侧,流血滂沲。某问此是何人头也,使者云,是秦将白起头。某曰:白起死来已千馀载,那得复新遇害。答曰:白起以诈坑长平卒四十万众,天帝罚之,每三十年一斩其头。迨一劫方已。又去一城中,悉是煻煨火。有数千人,奔走其间。遥望城门驰欲出,至辄已闭。盘回其间,苦痛备急。事了别王,王言汝好饮酒,亦是罪。终须与一疾,不然,无戒将来。令左右以竹杖染水,点其足上。因推坑中,遂活。脚上点处,成一钉疮,痛不可忍。却后七年方死。
李及者,性好饮酒,未尝馀沥。所居在京积善里。微疾暴卒,通身已冷,唯心微暖。或时尸语,状若词诉。家人以此日夜候其活,积七八日方苏。自云,初有鬼使,追他人。其家房中先有女鬼,以及饮酒不浇漓,乃引鬼使追及。及知错追已,故屡尸语也。其鬼大怒,持及不舍。行三十馀里,至三门,状若城府。领及见官,官问不追李及,何忽将来。及又极理称枉。官怒,挞使者二十,令送及还。使者送及出门,不复相领。及经停曹司十日许。见牛车百馀具,因问吏,此是何适。答曰:禄山反,杀百姓不可胜数,今日车搬死按耳。时禄山尚未反,及言禄山不反,何得尔为。吏云:寻当即反。又见数百人,皆理死按甚急。及寻途自还,久之至舍。见家人当门,不得入,因往南曲妇家将息。其妇若有所感,悉持及衣服玩具等,中路招之,及乃随还。见尸卧在床,力前便活耳。
汝南周哲滞妻者,户部侍郎席豫之女也。天宝中,暴疾,危亟殆死。平生素有衣服,悉舍为功德。唯有一红地绣珠缀背裆,是母所赐,意犹惜之,未言。其疾转剧。又命佛工,以背裆于疾所铸二躯佛,未毕而卒。初,群鬼搏撮席氏,登大山。忽闻背后有二人唤,令且住,群鬼乃迁延不敢动。二人既至,颜色滋黑,灰土满面。群鬼畏惧,莫不骇散。遂引席氏还家,闻人号哭,二人直至尸前,令入其中,乃活。二人即新铸二佛也。
荥阳郑会,家在渭南,少以力闻。唐天宝末,禄山作逆,所在贼盗蜂起,人多群聚州县。会恃其力,尚在庄居,亲族依之者甚众。会恒乘一马,四远觇贼,如是累月。后忽五日不还,家人忧愁。然以贼劫之故,无敢寻者。其家树上,忽有灵语,呼阿奶,即会妻乳母也。家人惶惧藏避。又语曰:阿奶不识会耶。前者我往探贼,便与贼遇,众寡不敌,遂为所杀。我以命未合死,频诉于冥官,今蒙见允,已判重生。我尸在此庄北五里道旁沟中,可持火来,及衣服往取。家人如言,于沟中得其尸,失头所在。又闻语云:头北行百馀步,桑树根下是也。到舍,可以谷树皮作线,挛之。我不复来矣。努力勿令参差。言讫,作鬼啸而去。家人至舍,依其挛凑毕,通身人色及腰目。数日,乃能视。恒以米灌之,百日如常。《西溪丛语》:明皇幸岷山,伶官奔走。李龟年曾于湘中采访,使筵上,唱红豆生南国,秋来发几枝。赠君多采撷,此物最相思。云云歌阕,莫不望行,在而惨然。龟年唱罢,忽闷绝仆地。以左耳微煖,妻子未忍殡殓,经四日乃苏。曰:我遇二妃,令教侍女兰苕唱,祓禊毕,放还。且言主人即复长安,而有中兴之主也。谓龟年,汝何忧乎。
《逸史》:选人李主簿者,新婚。东过华岳,将妻入庙,谒金天王。妻拜次,气绝而倒,唯心上微暖。送归店,走马诣华阴县求医卜之人。县宰曰:叶仙师善符术,奉诏投龙回。去此半驿,公可疾往迎之。李公单马奔驰五十馀里,遇之。李生下马,拜伏流涕,具言其事。仙师曰:是何魅怪敢如此。遂与先行。谓从者曰:鞍驮速驰来。待朱钵及笔。至店家,已闻哭声。仙师入,见事急矣。且笔墨及纸未来。遂画符焚香,以水噀之。符化北飞去,声如旋风,良久无消息。仙师怒,又书一符,其声如雷,又无消息。少顷,鞍驮到,取朱笔等,令遣左右煮少许薄粥,以候其起。乃以朱书一道符,喷水叱之,声如霹雳。须臾,口鼻有气,渐开眼能言。问之,某初拜时,金天王曰,好夫人。第二拜云,留取。遣左右扶归院,适已三日。亲宾大集,忽闻敲门,门者走报王。王曰:何不逐却。乃第一符也。逡巡,门外闹甚。门者数人,细语于王耳。王曰:且发遣。第二符也。俄有赤龙飞入,正扼王喉,才能出声。曰:放去。某遂有人送。乃第三符也。李生罄囊以谢,叶师一无所取。是知灵庙女子不得入也。
《书画史》:叶法善欲求李北海书碑,北海为括苍太守,不可强。乃摄其魂,书之北海梦中,书碑竟醒,而遣人追视,宛如梦中。今名摄魂碑。
《广异记》:天宝末,长安有马二娘者,善于考召。兖州刺史苏诜,与马氏相善。初诜欲为子莱求婚卢氏,谓马氏曰:我唯有一子,为其婚娶,实要婉淑。卢氏三女,未知谁佳,幸为致之,一令其母自阅视也。马氏乃于佛堂中,结坛考召。须臾,三女魂悉至,莱母亲自看。马云:大者非不佳,不如次者,必当为刺史妇。苏乃娶次女。天宝末,莱至永宁令,死于禄山之难,其家惩马氏失言。洎二京收复,有诏赠莱怀州刺史焉。
《灵怪录》:郑生者,天宝末,应举之京。至郑西郊,日暮,投宿主人。主人问其姓,郑以实对。内忽使婢告云:娘子合是从姑。须臾,见一老母,自堂而下。郑拜见,坐语久之,问其婚姻,乃曰:姑有一外孙女在此,姓柳氏,其父见任淮阴县令,与儿门地相埒。今欲将配君子,以为何如。郑不敢辞,其夕成礼,极人世之乐。遂居之数月,姑谓郑生,可将妇归柳家。郑如其言,挈其妻至淮阴。先报柳氏,柳举家惊愕。柳妻意疑令有外妇生女,怨望形言。俄顷,女家人往视之,乃与家女无异。既入门下车,冉冉行庭中。内女闻之笑,出视,相值于庭中,两女忽合,遂为一体。令即穷其事,乃是妻之母先亡,而嫁外孙女之魂焉。生复寻旧迹,都无所有。
《广异记》:江陵尉薛涛,以乾元中,死三日活。自言初逢一吏,持帖云,王使追。押帖作祜字。涛未审是何王,鞴马便去。行可十馀里,至一城,其吏排闼,便入厅中。一人羽卫如王者,涛入再拜。王问:君是荆州吏耶。涛曰是。王曰:罪何多也。今诉君者,不可胜数。对曰:往任成固县尉,成固主进鹰鹞,涛典其事,不得不杀,杀多诚有之。王曰:杀有私乎。曰:亦有之。公私孰多。曰:私少于公。王曰:诚然。君禄福甚厚,寿命未已。彼亦无如君何,不得不追对耳。令涛出门,遍谢诸命。涛至,见雉兔等遍满数顷,皆飞走逼涛。涛云:天子按鹰鹞,非我所为。观君辈意旨,尽欲杀我,其何故也。适奉问为君写经像,使皆托生。何必众人杀一命也。王又令人传语。久之,稍稍引去。涛入,王谓之曰:君算未尽。故特为君,既还宜作功德,以自赎耳。涛再拜数四,王问:君读书否。曰:颇常读之。又问:知晋朝有羊祜否。曰:知之。王曰:即我是也。我昔在荆州,曾为刺史,卒官舍,故见君江陵之吏,增依依耳。言讫辞出,命所追之吏送之归舍,遂活。
韦广济,上元中,暴死。自言初见持帖,云,阎罗王追己为判官,已至门下,而未见王。须臾,衢州刺史韦黄裳复至。广济拜候。黄裳与广济为从兄弟,问汝何由而来。答云:奉王帖,追为判官。裳笑曰:吾已为之,汝当得去。命坐久之,命所司办食。顷之食至,盘中悉是人鼻手指等。谓济曰:此鬼道中食,弟既欲还,不宜复吃。因令向前人送广济还。及苏,说其事。而黄裳犹无恙,后数日而暴卒。
饶州龙兴寺奴名阿六,宝应中死,随例见王。地下所由云:汝命未尽,放还。出门,逢素相善胡。其胡在生,以卖饼为业,亦于地下卖饼。见阿六忻喜,因问家人,并求寄书。久之,持一书谓阿六曰:无可相赠,幸而达之。言毕,推落坑中,乃活。家人于手中得胡书,读云:语地下常受诸罪,不得托生,可为造经相救。词甚悽切。其家见书,造诸功德。奴梦胡云:劳为送书得免诸苦。今已托生人间,故来奉谢,亦可为谢妻子。言讫而去。周颂者,天宝中,进士登科。永泰中,授慈溪令。在官,夜暴卒,为地下有司所追。至一城,其人将颂见王。门外忽逢吉州刺史梁乘,问颂何以至此地狱耶。初颂虽死,意犹未悟。闻道地狱,心甚悽然。因哽咽悲涕,向乘云:母老子幼,漂寄异域,奈何而死。求见修理。乘言当相为白。君第留此。入门,闻呵叱云,判官见王,久之乃出。谓颂曰:已论遣,君宜暂见王,无苦也。有顷,使者引颂入见王,王形貌甚伟。头有两角。问颂曰:公作官,不横取人财否。颂云:身是平时进士进身,官至慈溪县令,皆是累历,未尝非理受财。王令检簿,检讫,云:甚善甚善,既无勾当,即宜还家。衣裳得无隳坏耶。颂意谓衣裳是形骸。便答云:适尔辞家,衣裳故当未损。再拜辞出。乘甚喜云:王已相释,理可早去。颂云:道路茫昧,何尔归去。乘令追人送颂。行数里,其人大骂云:何物等流,使我来去迎送如是。独不解一言相识,孤恩若是。如得五千贯,当送汝还。颂云:纸钱五千贯,理易办。因便许之。使者乃行十馀里,至一石井,坐其侧,复求去。人言入井即活,更何所之。遂推颂落井而活。《独异志》:唐大历元年,周智光为华州刺史,劫剥行侣,旋欲谋反。遣吏邵进,潜往京,伺朝廷禦伐之意。进归告曰:朝廷无疑公之心。光怒,以其叶朝廷而绐于己,遽命斩之。既而甚悔,速遣送其首付妻儿。妻即以针纫颈,俄顷复活,以药傅之,然犹惧智光,使人告光曰:进本蒲人,今欲归葬。光亦赒赙之。既至蒲,浃旬,其疮平愈,乃改姓他游。后三十年,崔颙为宋州牧,晨衙,有一人投刺,曰:故吏。颙召见。讯其由,进曰:明公昔为周智光从事。因叙其本末。颙乃省悟,与缣帛,揖之而去。《前定录》:韦泛者,不知其所来。大历初,罢润州金坛县尉。客游吴兴,维舟于兴国佛寺之水岸。时正月望夜,士女繁会。泛方寓目,忽然暴卒。县吏捕验,其事未已,再宿而苏。云:见一吏持牒来,云:府司追。遂与之同行。约数十里,忽至一城,兵卫甚严,入见多是亲旧往还。泛惊问吏曰:此何所也。吏曰:此非人间也。泛方悟死矣。俄见散骑呵道而来,中有一人,衣服鲜华,容貌甚伟。泛前视之,乃故人也,惊曰:君何为来此。曰:为吏所追。其人曰:某职主召魂,未省追子。因思之曰:嘻,误矣。所追者非追君也,乃兖州金乡县尉韦泛也。遽叱吏送之归。泛既喜得返,且恃其故人,因求其禄寿。其人不得已,密谓一吏,引于别院,立泛于门。吏入,持一丹笔来,书其左手曰:前杨复后杨,后杨年年强。七月之节归元乡。泛既出,前所追吏亦送之。既醒,具述其事。沙门法一好异事,尽得其实,因传之。后六年,以调授太原杨曲县主簿,秩满至京师。适遇所亲与盐铁使有旧,遂荐为杨子县巡官。在职五年。建中元年,六月二十八日,将赴选,以暴疾终于广陵旅舍,其日乃立秋日也。
《广异记》:睦州司马韦延之,秩满,寄居苏州嘉兴。大历八年,患痢疾。夏月独寐厅中,忽见二吏云:长官令屈。延之问:长官为谁。吏云:奉命追公,不知其他。延之疑是鬼魅,下地欲归。吏便前持其袂,云:追君须去,还欲何之。延之身在床前,神乃随出,去郭,复不见陂泽,但是陆路。行数十里,至一所,有府署。吏将延之过大使,大使传语领过判官。吏过延之。判官襕笏下阶敬肃甚谨,因谓延之曰:有人论讼,事须对答。乃令典领于司马对事。典引延之至房,房在判官厅前,厅如今之县令厅。有两行屋,屋间悉是房,房前有斜眼格子,格子内板床坐人。典令延之坐板床对事。须臾,引囚徒六七人,或枷或锁或露手者,至延之所。典云:汝所论讼韦司马取钱,今宜献酬自直也。问云:所诉是谁。曰:是韦冰司马,实不识此人。典便贺司马云:今得重生。甚喜。乃引延之至判官所,具白,判官亦甚相贺,处分令还,白大使放司马回。典复领延之至大使厅,大使已还内,传语放韦司马去,遣追韦冰。须臾。绿衫吏把案来,呵追吏,何故错追他人。各决六十,血流被地,令便送还。延之曰:欲见向后官职。吏云:何用知之。延之苦请。吏开簿,延之名后,但见白纸,不复有字。因尔遂出。行百馀步,见吏拘清流县令郑晋客至,是延之外甥。延之问:汝何故来。答曰:被人见讼。晋客亦问延之云,何故来。延之云:吾被错追,今得放还。晋客称善数四,欲有传语,吏拘而去,竟不得言,但累回顾云:舅氏千万。延之至舍乃活。问晋客,云:死来五六日。韦冰宅住上元,即以延之重生明日韦冰卒。
《独异记》:大历中,将作少匠韩晋卿女,适尚衣奉御韦隐。隐奉使新罗,行及一程,怆然有思,因就寝。乃觉其妻在帐外,惊问之,答曰:悯君涉海,志愿奔而随之,人无知者。隐即诈左右曰:欲纳一妓,将侍枕席。人无怪者。及归,已二年,妻亦随至。隐乃启舅姑,首其罪,而室中宛存焉。及相近,翕然合体,其从隐者乃魂也。《酉阳杂俎》:明经赵业,贞元中,选授巴州清化县令。失志成疾,恶明,不饮食四十馀日。忽觉室中雷鸣,顷有赤气如鼓,轮转至床,腾上,当心而住。初觉精神游散,如梦中。有朱衣平帻者,引之东行。出山断处,有水东西流。人甚众,久立视,又之东行。一桥饰以金碧。过桥北,入一城,至曹司中,人吏甚众。见妹婿贾奕,与己争杀牛事。疑是冥司,遽逃避至一壁间。墙如黑石,高数丈。听有呵喝声,朱衣者遂领入大院。吏通曰:司命过人。复见贾奕,因与辩对。奕固执之,无以自明。忽有巨镜径丈,虚悬空中,仰视之,宛见贾奕鼓刀。赵负门。有不忍之色,奕始伏罪。朱衣人又引至司,人院,一人被褐帔紫霞冠,状如尊像。责曰:何故,窃拨扑头二事。在滑州市,隐橡子三升。因拜之无数。朱衣者复引出,谓曰:能游上清乎。乃共登一山,下临流水,其水悬注腾沫,人随流而入者千万,不觉身亦随流。良久,住大石上,有青白晕道。朱衣者变成两人,一道之,一促之。乃升石崖上立,坦然无尘。行数里,旁有草如红蓝,茎叶密,无刺,其花拂拂然,飞散空中。又有草如苣,附地,亦飞花,初出如马勃,破,大如叠,赤黄色。过此,见火如山,横亘天。候燄绝乃前。至大城,城上重谯,街列果树,仙子为伍,迭谣鼓乐,仙姿绝世。凡历三重门,丹雘交焕。其地及壁,澄光可鉴,上不见天,若有绛晕都覆之。正殿三重,悉列尊像。见道士一人,如旧相识。赵求为弟子,不许。诸乐中如琴者,长四尺,九弦,近头尺馀方广,中有两道横,以变声。又如一酒榼,三弦,长三尺,腹面上广下狭,背丰隆项。有过录,乃引出。阙南一院,中有绛冠紫霞帔,命与二朱衣人坐厅事。乃命先过戊申录,录如人间词状,首冠人生辰,次言姓名年纪,下注生月日,别行横布六旬甲子。所有功过,日下具之。如无,即书无事。赵自窥其录,姓名生辰日月,一无差错也。过录者,数盈亿兆。朱衣人言,每六十年,天下人一过录,以考校善恶增损其算也。朱衣者引出北门,至向路,执手别曰:游此是子之魂也,可寻此行,勿返顾,当达家矣。依其言,行稍急,蹶倒,如梦觉,死已七日矣。赵著《魂游上清记》,叙事甚详悉。
《续元怪录》:张质者,猗氏人,贞元中明经。授亳州临涣尉。到任月馀,日暮,见数人执符来追,其仆亦持马俟于阶下,乘马随之出县门。县吏列坐门下,略无起者。质怒曰:州司暂追,官不遽发,人吏敢无礼耶。人亦不顾。出数十里,至一柏林,使者曰:到此宜下马。遂步行百馀步,入城,直北有大府门,署曰:北府。入府,径西有门,题曰推院,吏士甚众。门人曰:临涣尉张质。遂入。见一美须髯衣绯人,据案而坐,责曰:为官本合理人,因何曲推事,遣人枉死。质被捽抢地。呼曰:质本任解褐得,到官月馀,未尝推事。又曰:案牍分明,诉人不远。府命追勘,仍敢言欺。取枷枷之。质又曰:诉人既近,请与相见。曰:召冤人来。有一老人眇目,自西房出,疾视质曰:此人年少,非推某者。仍敕录库检猗氏张质,贞元十七年四月二十七日上临涣尉。又检诉状被屈事,又牒阴道亳州。其年三月,临涣见任尉年名,如已受替,替人年名,并受上月日。得牒,其年三月,见任尉江陵张质,年五十一。贞元十一年,四月十一日任,十七年四月二十一日受替。替人猗氏张质,年四十七。检状过。判官曰:名姓偶同,遂不审勘。本典决十下,改追正身。执符者复引而回,若行高山,坠于岩下,如梦觉,乃在柏林中,伏于马项上。雨裛背痛,不能自起,且不知何处。隐隐闻樵歌之声,知其有人,遂大呼救命。樵人来,惊曰:县失官人及马,此非耶。竞来问,质不能对。扶正其身,策以送县。质之马为鬼所加,仆人不知。县既失质,其宰惑之,且疑质之初临,严于吏,吏怨而杀之。是夜坐门者及门人当宿之吏,莫不禁锢。寻求不得者,已七日矣。质归,憩数日,方能言,然神识遂阙。《金刚经鸠异》:贞元中,荆州天崇寺僧智灯,常持金刚经。遇疾死,弟子启手足犹热,不即入木。经七日却活,云:初见冥中若王者,以念经故,合掌降阶。因问讯言:更容上人十年在世,勉出生死。又问人间众僧中后食薏苡仁及药食,此大违本教。灯报云:律中有开遮条如何。云:此后人加之,非佛意也。今荆州僧众中后无饮药者。
公安潺陵林百姓王从贵妹未嫁,常持金刚经。贞元中,忽暴疾卒。埋已三日,其家复墓,闻冢中呻吟,遂发视之,果有气。舆归,数日能言,云:初至冥间,冥吏以持经功德放还。王从贵能治木,尝于公安灵化寺起造,其寺禅师曙中尝见从贵说。
《宣室志》:彭城刘溉者,贞元中,为韩城令,卒于官。家甚贫,因寄韩城佛寺中。岁未半,其县丞窦亦卒,三日而寤。初窦生昼寐,梦一吏导而西去,经高原大泽数百里,抵一城。既入门,导吏亡去。生惧甚,即出城门。门有卫卒,举剑而列。窦生讯之,卫卒举剑南指曰:由此走,生道耳。窦始知身死,背汗而髀慄。即南去,虽殆,不敢息。俄见十馀人立道左,有一人呼窦生,挈其手以泣。熟视之,乃刘溉。曰:君子何为而来。窦具以告。曰:我自与足下别,若委身于陷阱中,念平生时安可得。因涕泣。窦即讯冥途事,溉泣不语。久之又曰:我妻子安在,得无恙乎。窦曰:汝妻子侨居韩城佛寺中,将半岁矣。溉曰:子今去,为我问讯。我以穷泉困辱,邈不可脱。每念妻孥,若肘而不忘步。幽显之恨,何可尽道哉。别谓窦曰:我有诗赠君。曰:冥路杳杳人不知,不用苦说使人悲。喜得逢君传家信,后会茫茫何处期。已而又泣,窦遂告别。未十馀里,闻击钟声极震响,因悸而寤。窦即师锡从祖兄,其甥崔氏子,常以此事语于人。