钦定古今图书集成明伦汇编人事典
第五十八卷目录
志愿部艺文二
与羊希书 宋周朗
怀旧志序 梁元帝
言志赋 同前
元览赋 同前
七契 萧统
七召 何逊
修心赋〈有序〉 陈江总
辞行李赋 前人
与羊希书 宋周朗
怀旧志序 梁元帝
言志赋 同前
元览赋 同前
七契 萧统
七召 何逊
修心赋〈有序〉 陈江总
辞行李赋 前人
人事典第五十八卷
志愿部艺文二
《与羊希书》宋·周朗
朗为江夏王义恭太尉参军。元嘉二十七年春,朝议当遣义恭出镇彭城,为北讨大统。朗闻之解职。及义恭出镇,府主簿羊希从行,与朗书戏之,劝令献奇进策。朗报书曰:羊生足下:岂当适使人进哉,何卿才之更茂也。宅生结意,可复佳耳,属华比綵,何更工邪。视己反覆,慰亦无已。观诸纸上,方审卿复逢知己。动以何术,而能每降恩明,岂不为足下欣邪,然更忧不知卿死所处耳。夫匈奴之不诛有日,皇居之亡辱旧矣。天下孰不愤心悲肠,以忿胡人之患,靡衣媮食,以望国家之师。自智士钳口,雄人蓄气,不得议图边之事者,良淹岁纪。今天子以炎、轩之德,冢辅以姬、吕之贤,故赫然发怒,将以匈奴衅旗,恻然动仁,欲使馀氓被惠。及取士之令朝发,宰士暮登英豪;调兵之诏夕行,主公旦升雄俊。延贤人者,固非一日,况复加此焉。夫天下之士,砥行磨名,欲不辱其志气;选奇蓄异,将进善于所天。非但有建国之谋不及,安民之论不与,至反以孝洁生议于乡曲,忠烈起谤于君寀。身不絓王臣之箓,名不厕通人之班。颠倒国门,湮销丘里者,自数十年以往,岂一人哉。若吾身无他伎,而出值明君,变官望主,岁增恩赏,竟不能柔心饰带,取重左右。校于向士,则荣己多;料于今职,则笑亦广。而足下方复广吾以驰志之时,求予以安边之术,何足下不知言也。若以贤未登,则今之登贤如此;以才应进,则吾之非才若是。岂可欲以殒海之鬐,望鼓鳃于竖鳞之肆;坠风之羽,觊振翮于轩毳之间。其不能俱陪渌水,并负青天,可无待于明见。若乃阙奇谋深智之术,无悦主狎俗之能,亦不可复稍为卿说。但观以上国再毁之臣,望府一逐之吏,当复是天下才否,此皆足下所亲知。吾虽疲冗,亦尝听君子之馀论,岂敢忘之。凡士之置身有三耳:一则云户岫寝,栾危桂荣,枺芝浮霜,剪松沉雪,怜肌蓄髓,宝气爱魂,非但土石侯卿,腐鸩梁锦,实乃伫意天后,睨目羽人。次则刳心扫智,剖命驱生,横议于云台之下,切辞于宣室之上,衍王德而批民患,进贞白而酖奸猜,委玉入而齐声礼,揭金出而烹勍寇,使车轨一风,同道共德,令功日济而己无迹,道日富而君难名,致诸侯敛手,天子改观。其末则餍炱而出,望旃而入,结冤两宫之下,鼓袖六王之间,俛眉胁肩,言天下之道德,瞋目扼腕,陈从横于四海,理有泰则止而进,调觉迕则反而还,闲居违官,交造顿罢,捐慕遗忧,夷毁销誉,呼噏以补其气,缮爵以辅其生。凡此三者,皆志士仁人之所行,非吾之所能也。若吾幸病不及死,役不至身,蓬藜既满,方杜长者之辙;榖稼是咨,自绝世豪之顾。尘生床帷,苔积阶月,又檐中山木,时华月深,池上海草,岁荣日蔓。且室间轩左,幸有陈书十箧,席隅奥右,颇得宿酒数壶。按弦拭徽,仇方校石,时复陈局露初,奠爵星晚,驩然不觉是羲、轩后也。近春田三顷,秋园五畦,若此无灾,山装可具。候振饮之罢,俟封勒之毕,当敬观邠、酆,肃寻伊、鄗,傍眺燕、陇,邪履辽、卫,覛我周之轸迹,吊他贤之忧天。当其少涉,未休此欲,但当实诡固,物好交加,或徵势而笑其言,或观谋而害其意。夫杨朱以此,犹见嗤于梁人,况才减杨子之器,物甚魏君之意者哉。若如汉宗之言李广,此固许天下之有才,又知天下之时非也。岂若党巷闾里之间,忌见贞士之遭遇,便谓是臧获庸人之徒耳。士固愿呈心于其主,露奇于所归。卿相,末事也。若广者,何用侯为。至乃复有致谒于为乱之日,被讪于害正之徒,心奇而无由露,事直而变为枉,岂不痛哉。岂不痛哉。若是下可谓冠负日月,籍践渊海,心支身首,无不通照。今复出入燕、河,交关姬、卫,整笏振豪,已议于帷筵之上,提鞭鸣剑,复呵于军场之间,身超每深恩之所集,心动必明主之所亮。可不直议正身,辅人君之过误。明目张胆,谋军家之得失,操志勇之将,荐俊正之士,此乃足下之所以报也。不尔,便擐甲修戈,徘徊左右,卫君王之身,当马首之镝,关必固之垒,交死进之战,使身分而主豫,寇灭而兵全,此亦报之次也。如是,则系匈奴于北阙无日矣。亡但默默,窥宠而坐。谓子有心,敢书薄意。
《怀旧志序》元帝
吾自北守琅台,东探禹穴,观涛广陵,面金汤之设险,方舟宛委,眺玉笥之干霄,临水登山,命俦啸侣,中年承乏,摄牧神州,戚里英贤,尚冠髦俊,荫真长之弱柳,观茂弘之舞鹤,清酒继进,甘果徐行,长安郡公,为其延誉,扶风长者,刷其羽毛,于是驻伏熊,回结驷。命邹湛,召王祥,顾而言曰:斯乐难长,诚有之矣,日月不居,零露相半,素车白马,往矣不追,春华秋实,怀哉何已,独轸魂交,情深宿草,故备书爵里,陈怀旧焉。
《言志赋》同前
天文既表,人文可观,知负扆之未易,信握镜之云难,差立极而补天,验璧合而珠连,有庖羲之八索,称朱襄之五弦,闻夏王之铸鼎,重农皇之播田,虽车轨之未同,亶弥愧于栋隆,戮封豕于海内,斩长狄于区中,怀宿昔之玙璠,并来游于兔园,悲元瑜之已逝,叹灵光之独存,想延宾于北阁,因寘酒于南轩,闻莺鸣而怀友,听长笛其何言,夙有尚于清静,叨再入于鄢郢,东窥文命之穴,南望洪崖之井,遂抚运而登庸,谬垂旒而卷领,虽有愧于前英,每求衣于未明,召司烜而照夜,观执圭而满庭,诚虽休以勿休,实旨酒之忘忧,绝阳阿之妙舞,废绵驹之善讴,彼知止与知足,复何营而何欲,柱何用于黄金,案宁劳于青玉,尔乃高步北园,用荡嚣烦,桂偃蹇而临栋,石穹隆而架门,对灌木之修耸,观激水之飞奔,涧不风而自响,天无云而画昏,闻宾鸿之夜飞,想过沛而沾衣,况登楼而作赋,望淮海而思归。《元览赋》同前
岁次旃蒙,月建司空,变凌阴之吕,扇广莫之风,萧子褰帷九水,作牧三宫,乃盱衡而言曰:惟天为大,惟尧则之,惟地盖厚,惟王国之,粤我皇之握镜,实乃神而乃圣,陈六联于八则,弘九职于三令,运璇枢而御宇,执玉衡而齐政。大矣广矣,无德而称,俯齱齵于轩羲,谅斗筲于子姒,包河图与洛书,括龙官乎凤纪。超大德于百王,高鸿名于万祀。惟天纵于副后,踰启诵而惟首,既伦儒于肃成,复断狱于长寿,岂止丕庄,屈膝将令,班郑捧帚。譬衢樽而待酌,若悬钟之须扣。前踰系象之外声,高洙泗之右伊。俯己之颛愚,谬联萼于天衢。筮东门而画野,创南国而分墟。诏伯宗以为傧,诰内史而策书。用分兹于茅社,从侯服而俾予。类金兽以封建,非桐圭以锡处。尔其湘水之东,即我龟蒙,魏甘露而分邑,吴太平而定中,镇麟山之崔嵬,傍龙迹其穹窿,金城高而相属。石燕起而依风,岂连鏕于分陕。羡追纵于二公,彼琅台之作守。有彭泗之嘉名,殊并海之分地,异鱼石之所城。经沈子之高墉,盖水运之堤封。谢礼乐之干橹,阅武骑之輣冲。轼锦车而前鹜,驱鱼轩而继踪。无复鸾歌凤舞,唯对绿柳青松。留吴宫之宿燕,响平陵之夜钟。飞余辔而西征,戍太真之旧营。鸣节鼓之金镯,屯戎车于石城。戮滔天之封豕,斩横海之长鲸。每辍书而叹息,景树德之风声。从王役于镜中,浮文鹢而载鸿。经谢亭而帐饮,想彦伯之高风。度五城而骋望,见三冀之无穷。故以飞云苍隼,白鳢青桐,金吾舍利,鸣鹤紫宫。眺方岳乎云间,望赤坂之朱殷,想真长之送别,怀思旷之还山。此桧楫而方远,彼松舟而未闲,倦旅泊于新丘,同渭水之不流,或千人而并唱,乍万人之相钩,毁桥由于瑗度,凿空资于仲谋。睇三茅之灵秘,怀九转之仙记。紫台石室之文青,首银函之字独。有披雾之心弥,轸淩云之志扪。殷碑之怆望,挹延州之高让。井觱沸而蜿蟺,势崎岖而低昂。见传巴之度曲,开安歌之浩唱。想观乐乎朝阳,忆纡衣乎夕张。回余舲之美风,耸余棹乎云阳。彼桑梓之必敬,况枌榆之旧乡。将游目于五湖,乃浩览于姑苏,临阊门之跨水,耸重阙而开都。睇太伯之卜祀,爰避国于勾吴。去西浒之乐政,尊东夷之楷模。时渡谷水之阳尚,想嘉禾之方壮。庆亭于吴后,雄槜李于越王。观泉亭之涌波,崖巍巍而峨峨。张素盖而萦洲屿,驰白马而越江沲,鼓洪涛于万里,曾未动于纤罗。及戾止乎东瓯,登玉笥与铜牛山。东武而遥集,雁南海而飞浮。岩亭亭其似盖,气岧岧其若楼。登舜桥而延首,瞰禹井而淹留。御史之床犹在,督护之门不修。虽滥同于借寇,愧人瘼之何求。皇览揆余之忠诚,诏入谒于承明。既摄州于淮海,且作尹乎中京。慕张生之摘伏,挹边延之励精。珥金貂而待问,鸣玉佩而趋庭。兼三河及三辅,总九纬乎九经。扬王庭之俊选,闻袖然于前则。时滥假于中台,掌邦教之观国。乍南宫而荐士,且右乡而表德。判辟雍之乐语,辨金马之儒墨。驱安车以骋望,壮天居之丽极。详夫皇王爰处,本无定所。尧都平阳,舜在冀方,元王居亳,成周卜洛,故知黄旗紫盖,域中为天地之所合,风雨之所会,荫美气之葱葱,浮卿云之霭霭。耸梁山而成阙,萦长淮而似带。昔者甘泉晖章,平乐未央,凌霄飞雨,麒麟凤凰,九华仁寿,百福明光,玉阶紫闱,雕柱锦墙,木兰为栋,文杏为梁,温台冬燠,秋窗夏凉,甲乙之帐,庚辛之枋,未有祗园之右,齐之仁寿。用拟舟航长为称首,日殿月宫,金池珠丛,七重迢递,千柱玲珑。虹桥左跨,雁苑南通,紫绀之堂,临水青莲之台。带风及夫皦光,未旭更筹,曙促犹然。阳燧之火尚执,骊龙之烛。或带桃花之绶,乍响元山之玉。爰八命而建旟,诚非亲而勿居,应鸣鞞于龙角,覆缇幕于熊车,开辕门于淮渚,泛艅皇之容与,吟紫骝之长歌,奏元云之叠鼓,开右座而纳文,设左广而投武,既风起而云飞,复摧班而拉虎,泛楼船而郁纡,忆霸楚之雄图。悲骓马之不逝,忘逐鹿之长驱,岂乌江之天险,资赤帝之神符。于是途经灌垒,水分当利,彼吴王之连和,延魏后之交质。赵将军之建节,辛侍中之奉使。亮鼎足其何言,限修江而为二泊。九井而问津,盖六服之都会。方函谷之设险,譬鲁阳之襟带。观弃繻之裂帛,见高车之辅轪。顾濡须之故巘,每当食而忘饭。斗二虎于江干,争两龙于修坂。既凯捷而来旋,遂鸣铙而独返。彼铜山之可伤,何骄容之无方。已筑长洲之苑,复实海陵之仓。遂称兵而内侮,宜朝起而夕亡。原西陵以肇基,始冲梯于士。治载为前茅之首,实表勤王之师。同薏苡之兴谤,成贝锦之深疑。良弓藏而高鸟,尽入不谦而出不辞。游雷中而徜徉,遇日吉而辰良。祀公瑾以桂酒,荐忠肃以椒浆。实讨曹之英策,盖谋桓之秘方。衣披披而屡舞,神欣欣而乐康。吊刘安于下雉,聊载怀于惇史。或策杖而龙飞,或叱石而羊起,将鸡鸣于天上。遂埋魂于蒿里,匪仙道之云伪,盖为仁其由己。经钓台而高迈,过鄂渚而西浮,变青门之三袭,为黄尘之一丘。城逶迤而中断,阶坂陁而半留,分沙羡而启镇,即开蕃于夏州,星尚连于翼轸,舍兼分于斗牛。丽沧浪之水清,良信美乎濯缨,嗟其钓而非钓,复何虑而何营。羌有愿而不获,拂兰桡而上征。冬已谢而春辞,聊方舟而水嬉。看白沙而似雪,望却月而成眉。临石渚其如镜,玩弱柳其犹丝。停赤壁而延伫,聊怆望而方思。吴水乡之舟楫,魏陆产之皋貔。本吴长而魏短,况地利与天时。结愤风而炎上,燎原火于惊飔。灰雾霏而击马,箭参差而丽龟。成班车之逸气,碎当途于鹿麋。分洞庭于吴上,限东益于巴丘。如淄渑之相别,似泾渭之分流。虽滔滔而直泻,终耿耿而横浮。想兰香之荐枕,怀娥皇之夜游。若夫子瑜设险之记,阎遨游泳之地。既下车而践境,早询求于方志。晓泊鬻拳之津夕,瞻荒谷之寺居。柳下而布德,坐棠阴而高视。班六条于宰邑,贤十部于从事。每题舆于仲举,岂虚名乎叔治。藉务隙于登临,乃纷吾之本志。时复设羽,盖扬旌旆,乘雕玉从,贝带浮云,起登高唐,泛枉渚望,涔阳荆棘。生于龙门之下。狐兔穴于马牧之旁,临章华而流盼,见旧楚之凄凉,试极目乎千里,何春心之可伤,其旧渚宫也,夹江带阡,布濩井田,通达交道,高门接连,人要水心之剑,家有给耕之田。既追随而得性,实燕处而超然。若平台之中观,阁相通雄梁,渡水壮翼,临空金堤之路,铜鞮之宫,阁写凌霄,楼布丽谯。横走马而为观,拟牵牛而作桥。尔乃树之榛栗,椅桐梓漆,三色黄甘,千户朱橘,桃荫井而成蹊,萍浮江而泛实,蝉鸣枝而候稻。范飞冠而吐蜜,复有水底石发,山筋地骨,书带新抽,屏风互发,反魂长生,灵寿女贞,金盐玉豉,尧韭舜荣,交让之目,代谢之名,忘忧长乐,枇杷鼓筝,竹则筼筜,绿箓交战,策皮泪沾,虞后龙还,葛陂便娟,防露檀栾夹池,聊右书而左琴,且继踵于华阴,彼门人之问道,各家求而有心。先铅擿于鱼鲁,乃纷定于陶阴。识三家之云谬,知五门之可寻。时仰禀于皇猷,讨巴濮于裨鯈。乃棱威于华墨,出车槛之云修。观月窟之入附,睹日勒之来游。既虎牙而成号,又龙额而为侯。仰皇德之洪深,疑朱离于侏任。见白题之蹋鼓,看乌孙之学琴。献桂条之良赆,奉桃枝之怪琛。嗤聚米于马援,哂画地于臧旻。彼蠢尔之为梗,伊凭陵而未静。异黄金于黑山,非绿林于青岭。余喟然以指踪,实济宽而持猛。负步光之文剑,惊汉阳之夕景。麾灵琚之左转,光玳簪而右篸。白云生而阵合,红尘起而军暗。于是驱骕骦命,蹶张回翠,盖之金瓜,临绛宫之玉堂,拟都护之戊己,模荆尸之甲裳,作齐军之减灶,敩燕师之卧墙。观田畯于虞泽,命车右而前驱,犹从戎于细柳,若驱马于长榆。矜猿鸣之抱木,伤兔走之依株。每愀然而作色,方载驰而转轼。阅放麑而兴悯,对乱鳞而动恻。矧高宴于城隅,驻五马而踟蹰。乃有青琴碧玉,绛树绿珠,西河王豹,东野绵驹,兰缸夕然,合璧斜天,照流风之回雪。映出水之初莲。非吾心之所悦,曾未始而流连。滥叨荣于分陕。踰一纪之星躔,子既生而冠字。嗟留滞以回邅,罢临边之瑞节。观楚黎之卧辙。向秋野之苍茫,对寒江之幽咽。散归云之郁蓊,吐长风之飉,闻羌笛之哀怨,听胡笳之凄切惨余袂兮泪成行,攀余辕兮不忍别。奉信圭而入朝,驱驷马而乘轺,既总司于戎旅,亦兼饰于丰貂,登贙踞而目极,忽平原之已超。带方逵之九轨,接驰道之三条,彼重门之击柝。冯霞起以建标。杂丹楼以藻井,间青山于绮寮。瞰落星之嵷巃,睹㸌火之迢绕。郁如蓬莱之临沧海憬,如昆崙之出绛霄。函夏之所觌,江汉之所朝,若夫天不爱道,地不爱宝,宾连紫达,华平朱草,麒麟五色,飞兔双翼,集我君圃之旁,游我帝梧之侧。于斯时也,天子郊禘于员丘,高玉简于东汉。迈金版于西周,奏苍璧而服大。裘乐有云翘之舞,牲非茧栗之牛,设黄琮而礼,地望方泽乎神州,节会咸池之琯冕。无繁露之旒观,三农乎九谷。荐黍稷之穜稑,命甸师而清尘。诏封人而出宿。敬青坛而致虞,动翠耜而祈谷,时季春之上已。临祓禊乎沼沚。杏花发于露寒,棘实浮于濛汜。爰长久之御节,采日精于山趾。天策夜而动星,钩陈朝而按轨。予是时也,陪玉轪饰金羁,驱騄駬跃翠罴,乘倜傥控权奇,宝剑昭晰,綵陆离,乍俯马足,时仰月支,见灵乌之占巽,观司南之候离。习执鞭而珥笔,虽日夕而忘疲。奥重明堂,地景已乎,正阳乃八窗而四达,开上圆而下方。置阴鉴之明水,设圭瓒而盈觞。谇天官乎冢宰,服端委而辨方,虔植物之蕴藻,鄙将飨之牛羊,藉鸿私而置传,复推毂而怀方,溯蛟川于汇泽,沿鹄塞于浔阳,何蠡川之浩浩,而匡岫之苍苍。其匡岫也盘纡,崷崒嶾嶙,郁嵂峻极,于天干霄,秀出岑嵚,崎嶬乌兔,蔽亏㟏岈,豁闿背原,面野喷飞流于天末,鼓雷霆于岩下。耸高馆于云中,联丛祠于星社。雕甍绮阁,吁可畏其欲落,云雾杳冥,萦万岭而俱青。照曜山庄,岧峣石梁雁门。馀帐隆安,故床镜临江而分影,炉衔花而共香。若乃羽族徘徊,察风应雷,鸳鸯感梦,乾鹊知来,露华挟雌而啸,侣衔环带垄而含。猜孔接影而飖飏,鶄交颈而毰毸。尔其彭蠡,际天用长,百川沸渭,渝溢潋淡,连延大则浩汗,滉漾细则浇灌。潺湲遇神飙之弗爽,彼所报之无愆。且抟摇以九万,乍高飙而三千。其中则有瀺灂嘉鱼,燕羽龙须,戴星含石,蒲身雉躯,乍浮圆镜,时泛明珠,报荡子之长信。送仙人之短书。耻观鱼而为乐,解舒雁于高缴,必冀孔愉之龟,当如哙参之鹤。忾冲冠而发愤,嗟吾人之施薄。观进退于我生,每笃靖而居贞。羞为金谷之富,不矫石闾之清。每鞠躬而遵节,藉王道之既平。贵静者人所便,予得之于自然。非三百之不足,惜五十于丰年。笑污斜之行潦,喜甘雨于石田。飞新梅于倡粉,拂轻絮于房绵。月芝抽而晓落,灯花开而夜然。菊从风而金散,荷带水而珠圆。已寤歌于折柳,复行吟而采莲。课七分与六日,推两地于参天,夕章程而钩股,亦剡注而参连,幼坟籍以自娱,迄方今而不渝,云气芝英之简,悬针倒薤之书,缄乎蒸栗之帙,饰乎酸枣之珠,拟河献之留真,希淳儒之席珍,笑彭聃之下士,聊重义而自欣,凿户牖而长望,混木雁而兼陈,嗟今来而古往,方绝笔于获麟。《七契》萧统
奚斯逸士,肥遁弃荣,莲峰于焉划迹,灌木是用庇形。口不悦于五味,心不娱于八声。鄙巢父之称哲,笑苏门之为英。鹄盖龙旂,初不关意,凤吹鼍鼓,终不屑情。跨四海而擅美,迈三古而振名。居山林而不返,终无虑而无营。于是辩博君子,词若涌泉,言踰却秦之鲁辩,超稷下之田。欲抑则大鹏垂翅,欲抗则尺鴳冲天。闻逸士之怀宝,乃拂衣而造焉。驾两骖之如手,乘轻车之若流,爰自畿甸径,造山周傍,瞻虹见俯,眺云浮鸣禽聒耳。零雾蔽眸,唯一壑之为阻,无三径之可求。于是披榛陟路,援萝践崿,虽跋涉而不休。睹逸士之所托,其为居也寂焉,而靡所听瞑,然而无所瞻。三春蔓户,八桂攒檐,荜门鸟宿,圭窦狐潜,风来室摇,雾下窗沾,实人迹之罕至,逸士于此而独淹。君子曰:盖闻智士不希狷介,仁者莫有迷邦。傅说终受殷爵,吕望遂启齐封。余敬吐诚而毕虑子能留志而见从乎。逸士曰:鄙人固陋,自潜幽薮,必枉话言,敬聆金口。
君子曰:若夫夹钟之节,春景依迟,碧树初蕊,绿草含滋。春台之乐,信矣熙熙,于是百金之士,万钟之家,招摇隆富,徵集豪华,驾紫骝之马,乘青盖之车。出自高宇,行无狭斜,陶嘉月而结交,游藉芳辰而宴朋友。望宜春以随肩,入长杨以携手,金盘荐美藉之珍玉,杯沉缥清之酒。义曰:和神事非爽口,于是娱乐未终,留光将夕,飞觞引满,奋袖举白,投辖安坐,欢甚促席以会雕虫之宾,加有清谈之客。论同炙輠藻若凌云。戴凭不能高其说,相如不能擅其文。无元不析,无细不分,搦简玉振下笔。兰芬乃亦六郡莫拟,非直三蜀,蔑闻属虞,泉气晚朗,月潜曜清,卮未阑宵,景方照奇,舞递作名,讴斯召约,绰妍姿婵,嫣宜笑绮,縠风吹珠玑,星耀齐竽飏。参差之响,赵瑟奏铿锵之妙。兹亦游宴之至,娱子能偕此而为乐乎。逸士曰:轻荡游观,非予所耽,得性行乐,从好山南。
君子曰:辅性和神实,惟至味非直。方今见重,乃亦自古攸贵不周之和,调肠补胃,杂以龙肝,玃炙豹舌,猩唇刘氏之醢,范公之麟。鸧出云际,鲟来江岷,蒲俎芬馥,古圣所珍。其酒则苍梧、九酝中山,千日取譬,湛露拟之饴蜜,百味交驰,三雅间出,若其珍异则修筵。斯溢千品,万类不可详悉,西母灵桃,南楚萍实,东陵之瓜,北燕之栗,湖畔之柿,江阴之橘。张掖白柰,恒阳黄梨,河东洗犬,陇蜀蹲鸱,并怡神甘,口穷美极。滋加以伊公,调和易氏燔爨。传车渠之碗,置青玉之案,瑶俎既已丽奇,雕盘复为美玩。子能与予而享之乎。逸士曰:甘脆肠腐,五味口爽,伊人素畜,无羡方丈。
君子曰:千里之驹出自余,吾伯乐所选,伏波所模,通肩合相,平腹应图,激电比速,蹑景竞驱,腾黄弗敢拟骏,赤兔。莫与争途。异态蹥蜷,奇姿猗倚,逸足骤反。游云移驶,形函游华,日不暇徙,乃饰金羁之昭,晰加以玉鞍之辉,焕连乾丽靡,轻苏灿。烂逸气既为胜瞩,美饰重成壮观。蹄蹶红尘,膺流绛汗,风起龙骧,灰声鸟散。自古迄今,人谁不玩,逸士能就予而乘之乎。逸士曰:游逸轻佻,策马争驱,粤今乐静,岂能感娱。
君子曰:光形饰体,莫过解衣冠。鵔鸃之长缨,若曾云之零霏,琅玕珩佩,言饰于背,飘飏轻裾,是用曜躯,方空之绶,弱纨之蕉,暑才炙而已却,风未至而先摇。既唯照丽,兼以轻锵,似朝霞之发彩,若夕景之舒光。至夫杪秋,既谢寒绪,中人则轻狐称美,丰貂表珍。斯乃赤也。所以去鲁,孟尝所以出秦,步光之妙櫑具之华。君子武备,所用禦邪。标以珠玉,饰以莲花,其任则百冶精锐,利拟秋霜,岂止在身为美服袭。称臧固乃龙跃于襄水,见气于南昌,幽通神化,其妙难详,将与逸士服之以相徉。逸士曰:紾絺避暑,缊袍禦冬,鲜丽绮靡,未之或从。
君子曰:实有乔桐抽叶,青葱结根,善地擢干。华嵩栖凤曾山之侧,藏龙平陵之东。拂叆叇之高云,鼓捎杀之雄风。岧亭万仞,实造天中,乃使匠石运斥,班输琢锤,制起元修,形踰绿绮,与金石而铿锵,共丝竹而曼靡。托北方之佳人,命高楼之杞氏。间以巴陇才僮,邯郸妙妓。骋兽为之辍驰,飞禽为之不徙。加以荆和之饰,照耀柘丝之弦,激扬三声,吐韵四结,流唱辞高,薰奏响溢,芝房竹来,嶰谷律写,归昌再鼓。而元鹤集九成而仪,凤翔初音,鱼踊馀妙,绕梁何止,田文慨慷,刘靖心伤而已哉。中山青曲,若折而和。扬美目以流眄,启玉齿而安歌。歌曰:阳阿奏兮激楚流,望洛水兮有好仇。纵轻棹兮汎龙舟,将与逸士陟彼华堂,憩诸闳馆,玉宇明华,文阶灿烂,璇题昭晰,珠帘彪焕。身托玳瑁之筵,目寓琼华之玩,且以悦诸和性之乐,岂非绮丽之观哉。逸士曰:居兹四郭,宁辨五音,靡曼不极,君子弗钦。虽闻赡辞之锐,无会野人之心。
君子曰:白藏肃杀,天高野清,玉树始落,金蕊初荣,幕燕北反,沙雁南征。实秋收之美节,将校猎以娱情。使枥无伏马,巷靡遗行,执戈于芊眠之野,弯弧于旷浪之阴。养由轻盼则林摧,鸷兽蒲且效技则虚下,翔禽腾猿蹶其足。虓虎不择音,掩兔辚鹿既蔑。古之乌有填坑满谷,亦眇昔之上林。至于轻缴才飞则连鸿解羽,微纤始放则并鳞失波。岂论元泉之则宁,愿将遨之歌弭。节言旋禽,不可算周,旋眺览足,为京观子。虽山栖,其从。此玩。逸士曰:解网垂仁,殷王美则闻声,不食孔圣,淑音害蠢类而为乐,岂君子之用心。
君子曰:盖闻地美养禾,君子爱士,泽被无垠,光照郊鄙蒲轮必邹鲁之儒宗,纡青必洛阳之才子。大汉愧得人之盛,有周惭以宁之美。万国若翕从四海,同使指刑,措弗用囹圄,斯虚既讲礼于太学,亦论诗于石渠。戈有载戢,史无绝书,铜律应度,玉烛调和,黄发击壤,青衿兴歌。元帅奇士,庠序鸿生,求礼义之汲,汲行仁义之明,明隆采椽之义,却玳瑁之荣。当朝有仁义之睦,边境无烟尘之惊。信如四气,明并三光,厨萐挺茂,阶蓂吐芳,瑞鹿摛素,祥熊耀黄,灵禽乐囿,仪凤栖堂,太平之瑞宝,鼎乐协之。应玉羊丹乌,表色玉露呈。瀼野丝垂木,嘉苗贯桑固。以德苞子姒,道迈虞唐,六合宁泰,四宇咸康,不烦一戟,东瓯膜拜。讵劳一卒,西域献琛,鹿蠡稽颡以悛恶,楼兰面缚而革音。吾皆去鼻饮之穴,弃乌举之深。固以泽流无外恩,被遐方福,比嵩岱道则穹苍,岂有闻若斯之化,而藏其皮冠哉。逸士曰:鄙人寡识,守节山隅,不闻智士之教,将自潜以糜躯,请伏道而从命,愿开志以涤虑。
《七召》何逊
假氏先生,负兹劲挺。状群飞之丧侣,似独行之迷径。神忽忽而若忘,意冲冲而不定。监丹绿其无主,闻钟鼓以失听。至乃冬霰积庭,室靡人声,春花满野,地无行者,圜堵常闭。曲突无烟,同生刍之有束,共死灰之曀然。笃论公子闻而崛起,虽道术之可忘,亦切磋之所耻,命徒御以骆驿,将有事乎岩中。车煜爚而流水,马泮涣以追风。乃踰汗漫,入朦胧,至深潭之澳溟,有洞室之穹崇。居隐磷而出没,望嵚岑而下上。竹距石以袤通,水韵松而含响。地不寒而萧瑟,月无云而矘朗。于是整容投刺,屣履排门,扬眉就席,举袂而言曰:若五秀禀其生灵,六情通其爱恶。憎共集于鄙,老嗜同归于美乐。今足下群鸟兽以为娱,处贫贱而不怍,欲宾实于孤介,乃贻讥乎陨穫。至乃死于道边,贸贸填于沟壑。削松笔以画虎,鼓铅刀而刻鹤。身既劳而不勌,事何感而莫惩。欲模名于带索,岂知命于泥绳。何异走长衢而避影,煎流水以求冰。今欲导足下以卫生之秘术,怡神之妙道,譬愈我于沉痾,若起尸于仙草。宁愿闻乎。先生曰:有为之生已逼,无益之虑常劳。若见明于凝滞,幸求教于肓膏。公子曰:千门始构,百常洞启,激渚开渠,疏山抗址,延袤水陆,旷望东西,下临江海,上属云霓。百丈杳冥以飞跨,九层郁嵂以阶梯。步三休而未半,涂中宿而方迷。雕墙曲屈以交牙,网户周流以重积。既阴岑而影响,亦叫啸而回易。沙板金铺,紫柱玉,炜煌熻赩,硱磳搏敝。图云雾之蔽亏,壮神仙之来往。璧珰自耀,珠缀尝响。蜉蝣动而昼喧,熠耀飞而夜朗。既临下以漻泬,亦凭高而泱漭。闻疾雷于阶枒,弄奔星于帷幌。亘以曲堂,周以洞房。北负连闼,南注长廊。绮疏交映,镂槛相望,燕飞莲井,日照杏梁。阳乌骞其将动,云凤矫而欲翔。若乃凌沼开源,延石崇壤,疑昆阆之郁岪,侔沧溟之瀇瀁。其中则有桂宫,柏寝吴台,柘馆复道,耿介而连云,阿阁穹窿而仰汉。望虬栏之映水,见丹鹤之出岸。艳草妖色,嘉树珍名,长生灵寿,男华女贞,河柳垂叶,山榴发英,玩奇花之春满,摘甘实于夏成。此实宫苑之壮丽,岂能从我而为荣。先生曰:多言反道,辩口伤实,惧贻弊于蔀家,且自求乎容膝。公子曰:铜鉼玉井,金釜桂薪,六彝九鼎,百果千珍,熊蹯虎掌,鸡蹠猩唇,潜鱼两味,立犀五肉,拾卵凤巢,剖胎豹腹。三脔甘口,七菹惬目。蒸饼十字,汤官五熟。海椒鲁豉,河盐蜀姜。剂水火而和调,糅苏榝以芬芳。脯追复而不尽,犊稍割而无伤。鼋羹流歠,蜒酱先尝,鲙温湖之美鲋,切丙穴之嘉鲂。落俎霞散,逐刃雪扬,轻同曳茧,白似飞霜,蔗有盈丈之名桃,表兼斤之实杏。积魏国之贡菱,为巨野所出衡。曲黄梨汶,垂苍栗陇,西白柰湘,南朱橘荔,枝沙棠蒲,萄石蜜瓜。称素腕之美枣,有细腰之质。并抗吻以除烦,永咀牙而消疾。于是三雅陈席,百味开印,玉玑星稀,兰英缥润,既夷志于坎壈,亦忘怀于鄙𠫤。此盖滋旨之极珍,岂从余而并进。先生曰:不贵媮食,岂甘醇酒。既深悟于腐肠,岂自迷于爽口。
公子曰:秦氏独立,燕姬绝世,如短如长,不秾不细,信耳目之珍冶,乃古今之佳丽。妍姿艳逸,淑性閒华,效施朱于宋里,结堕马于梁家。折纤腰以微步,呈皓腕于轻纱。临池正领,拂镜看花。观堵墙以飒沓,倾城国以喧哗。墨欲归而抽轸,惠将返而回车。至乃郑卫繁声,抑扬绝调,足使风云变动,性灵感召。击哀响则春台之人怆焉,而雪泣起欢情则崩城之妇粲然。而微笑嶰谷,调凤之管。龙门独鹄之柯。绿珠绛树,宋腊韩娥,青春婉娩。上客经过,开洞房以命赏,召才人而合宴。举轻幔以徐来,隔珠帘而可见。床披象簟,户垂罗荐。听促柱之方遒,闻度声之始啭。步想象以顿足,腕蹁跹而拂面。托斜视于遗簪,寄含情而举扇。俄而夕鹜东返,落日西悬,绮霞映水,蛾月生天。解鸳鸯之绣,被拂蛩蚷之长。毡烛中帷而动烂香,出帐而微烟,愿横衾以自昵,脱斜领于君前。此乃声色之妖,荡将不从我而流连。先生曰:淫声非笃论之旨,丽色乃余情所弃,伐国不问仁人,此言何从而至。
公子曰:岁晚农收,时閒务隙,山火已燎野,霜初白,聊效杀于秋冬。将从禽于草泽,蜀地五丁,齐都二子,气动山漂,汗挥雨起,渥洼流赪,护兰泄血。蹑飞影于未形,奔流星于欲灭。革车隐隐,毂骑阗阗,鼓噪喧而振地,烝徒骇而聒天。割玉之刀,饮石之箭,罝罗布其一目,罟网周其三面。犬号骧螭,鹰名奔电,暂离已合,忽隐仍见,赴迥趋危,冲林跋援,草随足起,山从眼转。跨蹑溪涧,电举陵阪,鸟不及飞,兽不遑伏,既前躏而后掎,亦左排而右蹴。蹠实骇而自救,腾灵乱而相扑。视洒血之丹地,见飞毛之暗目。傍穷劫攲,势极搜求,文皮坐裂,脆尾生抽,手羁铁顶,足批铜头。象折齿而陵遽,貊拉幽而夷。犹擒高楼之度,索走大树之神牛。雁闻弦而站堕,猿抱木而啾啁。笑楚王之云梦,耻汉帝之中流,此武材之矫猛,岂能从我而畋游。先生曰:驰骋伤仁,好杀非勇,幸广内之丰乐,何禽荒之足重。公子曰:踆乌始照,官槐遽而欲舒。顾免才满,庭英纷而就落。譬光影于飞浮,比生灵于栖托。扰扰摩肩,辚辚方驾空怵迫于毁誉,独慇勤于用舍。嗟向有而今无,叹后荣而前谢。清歌雅舞,暂同于梦寐。广厦高堂,俄成于幻化。若夫洗精服食,慕道仙游。寻玉尘于万里,守金灶于千年。三尸可度,九转难传。飞腾水陆,咀嚼灵元。若乃壁上真辞,枕中秘要,弹压神鬼,吐纳灵妙。既变丑以成妍,亦反老而为少。虬驾夭矫而出没,霓裳飒沓而容与。接鹄驭于后乘,追凤箫于前侣。雨散漫以沾服,云霏微而袭宇。瞰芝阙以窈窕,见玉台之相拒。盖排烟而渐灭,旌拖风而未举。值解佩于江滨,逢弄珠于汉渚。薄游元圃,弭节太华。列神童于羽帐,侍玉女于仙车。涧采兮危实,苑拔兮回花。听弱水之晨浪,望昆山之夕霞。穷北辰而比寿,指中岳以为家。此神仙之恍惚,岂从我而蠲邪。先生曰:捕影之言莫测,系风之论难尽,未尝留意于死生,岂稍论于椿菌。
公子曰:洙泗遗文,邹鲁馀烈,其道未迷,其风不绝,方领圆冠,金口木舌。谈章句之远旨,构纷纶之雅说。陈五礼明六诗,贯穿微妙,辩析毫釐,既待问于重席,亦覃思而下帏。酝藉恺悌,和乐缉熙,生徒肃肃,宾友师师。并接衽以闻道,俱援手而受辞。心绝内战,事无外欲。横经者比肩,拥帚者继足。丑申韩之法令,陋桓文之风俗。六郡凑其衣冠,五陵穷其轨躅。信斯文其若水,实斯人之如玉。若夫珠玑产于蚌蛤,圭璧出于山渊。未有玉不莹而为宝,人无学而称贤。盖持身之管籥,进德之舟,船响如钟而待叩。明似镜以长悬,此其重于经术,宁降志于吾贤。先生曰:诚此言之甚美,比斯道之为旷。耻见嘲于腐儒,岂求珍于席上。
公子曰:我大梁之启基,方邃古而无匹,先天定始比殷周,而馀裕揖让受终。考唐虞而不失道,德有序宪章,咸秩六府孔修。百司尽毕,搜求儒雅,招拾遗逸,旰食思治。虽闻之于昔谈,昧旦临朝乃见之乎。兹日荡荡,薰风泱泱,大典道含弘而广被泽,汪濊而傍阐,采舆人之片言,纳匹夫之小善。事在微而毕照,物无幽而不显。若夫下车布德,伐罪吊民,风无偃稼,雨不破尘。睹胜残于期月,见成俗于浃辰。含群生兮如海,养万类其犹春。乡无豕食之隶,野靡狼顾之民。樵者目金而知耻,耕夫让畔以成仁。何大庭之足竞,岂栗陆之能。邻璧水道庠序之风,石渠启圭璋之盛。奇士辐凑而骋足,异人间出而效命。小大之狱,无冤民翾飞之,物无夭性,故能睦之以九世,齐之以七政。坦坦恢恢,巍巍赫赫,政德洽于霜风,教义穷于足迹。望云气而款关,候海水而重译,所谓府不辍贡,史无虚帛,天瑞磊砢,而相寻地。符氛氲而不少,收六穗于征赋,玩九茎于池沼,三足应感而来仪,一角知时而自扰。映景星于初月,聆凤音于将晓。若乃亭毒,不疵合天地而并施,陶钧日月与造化而齐功。故非言辞之可具,尽笔札之所能穷,怀真独往之夫,奔走而从事。灭迹藏名之士,颠倒而向风。二汉有同于儿戏,魏晋无碍于胸中。言未毕,先生摄衣而起曰:子前所说,似玉卮之无当,徒费辞而难领,譬由背日而视秋毫,却行而求鄢郢。一闻皇王之盛,则豁然神悟。而理摅志,无时而可卷。邦有道而宜舒,敢以残智请从后车。
《修心赋》〈有序〉陈江总
太清四年秋七月,避地于会稽龙华寺。此伽蓝者,余六世祖宋尚书右仆射州陵侯元嘉二十四年之所构也。侯之王父晋护军将军彪,昔涖此邦,卜居山阴都阳里,贻厥子孙,有终焉之志。寺域则宅之旧基,左江右湖,面山背壑,东西陵跨,南北纡萦,聊与苦节名僧,同销日月,晓修经戒,夕览图书,寝处风云,冯栖水月。不意华戎莫辨,朝市倾沦,以此伤情,情可知矣。啜泣濡翰,岂摅郁结,庶后生君子,悯余此概焉。
嘉南斗之分次,肇东越之灵秘。表《桧风》于韩什,著镇山于周纪。蕴大禹之金书,镌暴秦之石字。太史来而探穴,钟离去而开笥。信竹箭之为殄,何珷玞之罕值。奉盛德之鸿祀,寓安禅之古寺。实豫章之旧圃,成黄金之胜地。遂寂默之幽心,若镜中而远寻。面层阜之超忽,迩平湖之迥深。山条偃蹇,水叶浸淫。挂猿朝落,饥鼯夜唫。果丛药苑,桃蹊橘林。捎云拂日,结暗生阴。保自然之雅趣,鄙人间之荒杂。望岛屿之邅回,面江源之重沓。汎流月之夜回,曳光烟之晓匝。风引蜩而嘶噪,雨鸣林而翛飒,鸟稍狎而知来,云无情而自合。尔乃野开灵塔,地筑禅居,喜园超遰,乐树扶疏。经行藉草,宴坐临渠,持戒振锡,度影甘蔬。坚固之林可踰,寂灭之场暂如。异曲终而悲起,非木落而愁始。岂降志而辱身,不露才而扬己。钟风雨之掩霭,倦鸡鸣之聒耳。幸避地而高栖,冯调御之遗旨。析四辨之微言,悟三乘之妙理。遣十缠之系缚,祛五惑之尘滓。久遗荣于势利,庶忘累于妻子。感意气于畴昔,寄知音于来祀。何远客之可悲,私自怜其何已。