钦定古今图书集成方舆汇编职方典

　第一千二百三十八卷目录

职方典第一千二百三十八卷

宝庆府部艺文二

《筑城记》明·王宾

城池所以镇封疆壮邦社，乃内安外攘之本。凿之筑之，诚致治之良图，保邦之要道也。书曰：申画郊圻，慎固封守。易曰：王公设险以守其国。殆以是欤新宁县，实古之附庸。夫彝也，汉有都梁；夫彝县，隶零陵郡。宋绍兴初，峒民杨再兴叛，里人张敦状闻于朝，寻平之以金城村，为新宁县治元。季兵起遂成榛莽我国朝洪武初，大军克平溪峒以邑，转隶武冈。邑虽有治，而城守则未备也。景泰初，峒苗杨文伯叛，人民流窜，县治荡然。知县唐荣，典史周康，以苗蛮耗扰邑治，由城守勿备之故，乃疏其事寻蒙朝廷俯念元，元为重命筑城，拨军以护守之。维时，湖广都指挥范公徵帅师镇守是州。乘檄咨于州，守朱盖，合军民，并力以兴斯役。先令百户尹旻往相原隰度旧治。稍西，壤地夷旷，风水允宜。既而。董军夫者，指挥同知陈福庄铭赞其成功者佥事侯俊蔡能也。董民夫者，判官智祥赞其成功者亦智祥也。诸君叶议作，兴军民乐于趣事，不日之间，厥功告成。周围计四百馀丈，上建串楼，外浚壕堑，为门四：东曰迎阳；西曰镇远；南曰保安；北曰翼云。街衢廨宇，焕然聿新。耄倪欢呼，有备无患。典史周康喜邑之有守，请镌石以记厥成粤昔柳公绰执铜兽将练兵武冈，以禦峒獠。柳宗元铭之，彰彰盛烈，照耀史册。今范公分戎，麾守兹土，筑城以保邑民。峒蛮拱手震惊，后人睹物兴思，不待铭而勋著矣。春秋之法城邢城卜，皆书之以示劝。况斯城之筑，不惟足以庇民于一时，实可以保圣天子文明之治于万世，又不可以不书也。官属耆老有功于城，具书于碑后，以示不朽。

《论征讨横水扶阳等四十八寨蛮寇事宜疏》阎仲宇

臣谨会同巡按御史王约，都布按三司掌印官都指挥佥事王恺右，布政陆行按察司杨全议照。前项苗贼与广西全州峒寨相连，寻常彼此纠绁往来，行劫杀人放火非止一次。臣等因其窃发之时已常，整兵威遏退散之后，又经委官抚谕，奈何各苗性类犬羊，不惜身命惟利是图，作乱勿已。近日，又有贼酋李再万等号称天王，总兵名号，张打黄旗，聚众攻劫乡村，敌杀官军，劫夺印信，凶恶日炽。除先会调辰常宝庆长沙等卫下班军队行参将刘英，兵备副使顾成源，协同分巡守备等官，分布要害。去后振扬威武，严加防禦。外若不动调大军与广西会合征剿，地方终无宁岁。欲候奏请得报，然后奏又恐缓不及事。今议得大征，合调本处并广西汉土官军四万四千员名，行粮马料一十五万石，赏功银牌、綵缎、绢、布、硝黄、药材、纸札、赏犒鱼、盐、牛酒，共用七千馀两。查湖省都司，选调官军卫所共三十处。今现委轮戍各边并守城，老弱等项不动外靖州铜鼓五开山卫，并武昌等各卫轮戍下班官军共调一万员名；武冈哨官军五千；清浪哨下班四千；平镇偏三卫共二千；永州卫一千；宁远卫五百；荆州卫共二千五百；永保二宣慰司各调土兵五千；广西官军粮军亦合起调九千员名。本处官军每人一日合用行粮一升，五合土兵每一日一人三升，官军骑征马匹，每匹一日料米三升。查得靖州仓见在米、石并银米，二万七千七百一十石；常岳长三府共挖运米五万石；宝庆邵阳米二千石，措置米六千石；及官军征过绥宁沅州会同等处官仓共积米二万石，大约足匀支给。赏功银牌约用五千面。查得右布政官库先年用兵馀剩银牌，三钱重者二千面。即今应置二两重者五百面，一两重者一千面，五钱重者一千五百面。赏功綵缎约用四百匹，綵绢三千匹，又硝黄药材纸劄，并赏犒鱼盐牛酒等项，于本布政司官库支银备办。乞敕该部计议，合无俯顺。臣等所拟除湖广官军土兵自行差官选调。臣与总兵官永康、侯徐锜等，统领节制。仍乞请敕，广西镇巡等官，查勘于前项苗寇府州县卫所照数，选调官军狼兵，委骁勇都指挥，并土官头目管领，俱限本年九月内，依期前进。全州并兴安义宁等县，地方会集取齐，分哨前进。

《论武冈绥宁等处贼情利害》宁良

臣近往武冈公干，经过邵阳地界，沿途铺舍及军民房屋，多被苗贼烧燬。及见武冈、逶西、绥宁等处，人民挈家，往来移徙访各峒贼，形容诡异，熟于探听，稍失防禦，乘机侵扰，进退谲诈，似晓兵术。今岁大旱，人民艰窘，昼夜忧惶。若更多调官军，又恐艰于供给。且闻苗贼近日流劫，比之往昔不同。往昔动辄千百成群，颇难禦敌。近日多则五六十众，少亦二三十人，东出西没，一闻军来，即奔入峒。军才回营随复窃发，为害一方，甚为可悯。乞选才能智谋之士，前去督理军务，相其风土，教以牯牛钗法，及多方差人缉探流贼所在。或先邀其归路，据险设伏，出奇截杀，以多击寡未有不取胜者。臣职虽非言官，缘奉诏书朝廷，及军民中事有未宜，及利有当兴，害有当除者诸人，直言无隐。钦此，臣不揣浅陋冒渎圣聪，诏下兵部。议奏兵部言彼见，今差有内外，文武官员数多，又有巡抚巡按及都布按三司官员分头料理矧今军务，方殷下人供应烦劳，凡事宜从节省，若又差人前去，恐事体不一，人难遵守，号令杂出，事难成功。委有窒碍，合无仍行，王来孚实。协心比志，和同计议，整饬官军，申严号令，出奇奋勇，作急扑灭，不许互相矛盾，玩愒因循。其宁良所言牯牛钗法一节，如果堪用，宜从王来孚实。依法措置，务在博采众长，不许偏执己见。

《新宁包砌城隍记》黎淳

新宁为古夫彝地，路当楚粤之冲。至宋绍兴平峒蛮之乱始，即金城村为县治元，燬于兵。国朝洪武初复之，正统己巳，峒蛮杨文伯复乱。总戎左都督李公平之，而地皆榛芜矣。景泰辛未知县唐荣奏言，旧无关隘，难守县西二里沙洲。原内有松关，东连花渡，南揖金峰，西接崀山，北据溪峒，堪移县治。上敕都指挥使范桢等勘实从之，筑立土城，民赖安集。至是，奉都宪公之命，官给白银三百五十两，令守备都指挥同知刘斌，千户陈刚署县事邵阳主簿汪玉，辇运坚珉，重加裹砌，官僚协心，兵民戮力，匠竭智巧，材选真良，高者，夷之卑者，增之疏者，实之阙者，补之历两。月馀向之土垣，今变石墉矣。夫新宁蛮叛时，都察院右副都御史繁昌吴公，以成化庚寅承制巡抚湖广。是年秋，出靖南边，宣布威德，遍召蛮酋，与立信誓，俾遵化理。惟公谙练夷情，区处有术，豫檄有司，丰具燕犒。蛮酋先至者，醉饱倍常。且加赐赉，其或恃险稔恶，缓命后来则缚而杖之。于是椎结卉衣，凡数百人仰瞻绣斧，战慄悚惧，欢喜舞蹈，受教而去。盖前此来者率置此地于荒服，不省间有至焉，又且惮瘴疠，畏险恶兹焉，风行草偃，威信翕布于南蛮，仅此一举耳。公又重修金城百雉。为国远图，乃严饬州县。凡旧有城池者，今皆增陴浚隍，包以坚石。夫新宁实宝属之襟喉也，新宁有备，则武冈宝庆可保，无虞其利后世不亦远哉。既完知县辛存适来视事，率励卒徒，严明钟鼓，守备益固。先是帅阃以成闻于太守，谢公闻于分巡，郁文、博公二公以闻于都宪公。咸谓当有记，垂后于是：知县驰书走价来以记，请昔周盛时出车彭，彭城彼朔方南仲所以襄猃狁之难，申画郊圻，慎固封守，毕公所以终东土之功古之大臣远猷定国皆如此。而况密迩蛮苗之地之尤切者，乎惟都宪公为治。知其要知要则可以御烦，惟文武官僚事上尽其公。尽公则可以行法，是皆可书之。为后人矜式者，而重门击柝暴，客弗来。凡官属得安于政，士友得安于学，兵民商贾得安于业，可不知所感劝，而益勤于为善，欤然则维。今凡建戎幕，出琴堂，有政事于兹者，尚当崇仁以厚城之基，立义以固城之翰，隆礼以谨城之扃，钥明智以通城之门。路俾与王化同为无穷。斯诚都宪公所以望于官属之意，也亦圣天子建官命将，锡福斯民之意也。幸相与勖焉，是为记。

《桃花洞记》谢省

成化乙丑夏，予由南京祠部员外郎，来守宝庆。观其山如培塿，连比如瓜瓞，𤁻视此邦无耸秀峰峦可寓目者。明年春，挥使李君廷震屡，语以桃花洞可游乎。予以政未洽于民，游非所宜，先且以𤁻视之心存于中，辞之又明年春。周君文盛有王事来驻使节。予与通判曾君布之，拉其往游，从李请也。洞距城南七里许，山皆土，而洞皆石门。㟏岈外豁，广寻入路。石险不平，且幽窈，须束火入。行可数十丈，乃至洞门。之广高加广三之二上，有漏日一穴，人呼为天窗，灭火亦明。见须发洞之石侧生者，如玉笋如水。溜四出者，如兽头，如爪，如鳞甲，如人之垂臂，如抱膝，如拥剑戟。其窍如截筒，如蜂房，怪奇之状不可尽以名言。周怖而先出，予与曾见崖间有昔人篆刻，细辨其点画，皆可成诵，以目倦未竟其高者。洞内左有小路，可容一人行，戒从者入数步，窅无所见而出。山下人言尝入其内，历二十小洞。一洞有路低不可行匍匐。入约三丈，有大洞广且高明袤远，其石状尤奇。若不识其始入之路，则迷不得出。予闻是言，虽欲入，而虑地非人迹所常履，有蛇兽毒不果李，命芟草彝。洞前地加木覆竹薄，为屋以蔽风日。布席行酒，取小瓷瓶与著，作壶矢投，以为乐，亦节饮也。李使述一言，俾洞名于四方。惟予至是，邦未始游；游于是洞，始洞无表；表名以李言，而知可游，不知其如是怪且奇，几失其实。在人亦然，徒以人言，而不察其实。亦如𤁻视，是洞失人者多故。孟子语齐王曰：然后察之意，人之难知。又非如是，洞之易见，予于是乎有感。周名郁阜城人，曾名宜临川人，李名辅宝庆卫军政官凤阳人，予名省字世修黄岩人，游之日三月十有八日也。

《新宁县石城记》李东阳

新宁，古夫彝地也。盖自宋绍兴间，平杨再兴之乱始，即金城村为新宁县隶，武冈军元时兵燬，洪武初始，复为县隶。宝庆府正统己，巳峒人杨文伯复乱，总戎李公震平之。其地久不治，景泰辛未，知县唐荣奏徙治于旧县西二里许，筑土为城，城且坏成化庚寅右副都御史吴公奉命南巡，湖广按察佥事郁公文博议，以为修石城便。吴公曰：然吾志也遂下，有司宝庆知府谢侯省状，其民寡贫不克事宜，勿修便。吴公曰：然吾不以烦民，取其在官者五十人，乃罚赃为费，摘戍为役。命都指挥同知刘侯斌，董厥事长沙卫千户陈刚，邵阳县主簿汪玉分理之，辇石伐木，薙冗除秽，消突补罅，墉而扃之。既固且完，凡为围若干里为崇，若干丈经始。于是年冬十一月，越明年，秋八月，成维时论者，以为兴举废坠者，监司之职也。爱节民力，督率成功者，守牧之事也。兼采群策，左右而麾，指恩令偕，行情法并用各得其所者，大臣之能也。佥宪之议，微都宪莫能庸太守之志，微都宪莫能成揆厥伟功。咸归之吴公，且公之南巡。而暑不张盖险，不御舆夙，出而夕息地不遗僻郡，政不弛末节，耄倪仰赖，若戴父祖。贪官黩流闻者，股栗猺獠服其威信，流徒悦其抚徕，士卒乐其驱使，故兹役也。吏胥有治民壮，有守禦侮，有备民无怨声。官无殄财，功肇于无前患，消于未萌，使天下之郡县咸有疆屏，何所不守循。兹成绩岁视时葺，由今日以及千万年，何所不至。吴公之名与城无穷，宜有记述，勒之金石。壬辰之夏，东阳展墓归茶陵，获睹公之丰裁，而谢侯者。实同舟因叙兹城，本末甚悉侯归治则遣使请于予，予湖人也，辄先闾巷作为歌，诗以颂公以示于后人。其诗曰：维郡之墟，中有夫彝。地险且崎，溪回洞旋。椎卉为邻，以世以年。筑块为城，其尚可乘。居人弗宁，图初及终。伊畴之功，噫我吴公。惟厥庶官，惴然务先。烝民再欢，石城凭凭。谯楼鼓声，城门夜扃。圣明大熙，安不忘危，惟古之规。维公南巡，有惠在人。兹城磷磷，亿万为期。何以永之，责在有司。

《论处置城步蛮寇事宜疏》吴宗周

臣闻此四十八寨，通约不上五六万人，控引广西，襟带湖广，矫虔内地。三边皆藩，周处郡县，西自岛彝，沙漠海洋，得其人不可使，得其地不可耕也。向来叛服靡定，屡经剿抚，祇以溪峒险僻，未尝得一处置之方。故至于今缓之，则豺噬鸱张干纪，而流毒急之。则鸟惊鱼，散依险，而逃诛。而李再万者辄敢僭称名号，虔刘官军掳掠印信，荼毒生灵，污蔑妇女，四旁之民，不胜惨蹙。仁人君子，所不忍闻，亦何惜。而不为处置，以活此一方人也，迩来镇巡等官将受命讨罪，又恐滥及无罪。遣兵招抚盖谓肆逆者，李再万与胁从有称号者，耳其馀固有原未入寇，返被再万驱迫，不得不从者，是故诛其首恶，而抚驯其大众，征之，抚之，皆足以尽一时之良法。贼平奏凯，固可想见矣。但未思裔狄为患，自古为然，与其征剿抚驯，以尽一时之良法，不若使之久安，而长靖也。臣愚以为，莫若因征剿既平之后，编籍其人民，比依施南芒，部诸宣慰。宣抚长官司例为之一二，衙门令诸苗有所弹压。而其官长者亦惜官禄以传子孙，此上策也。又或不然，莫若量度道里远近，分隶贵州、广西、湖广，旧额抚慰司衙门之附近，分瓜裂辐以杀其乌合之势，此中策也。二策果行，上者可使输税服役，化而为良民；下者亦可羁縻，使备调遣。富者得与州民通贸易，贫者出四方佣作衣食。小民有定业，酋长有官职，不费抚谕，不劳征剿，而苗獠吾民各得其所矣。若舍此二策，别求守禦之方，缘苗贼出没路多，官军往往有失机，治罪亦由未有处置误陷之耳。今臣以此二策处之，议者或疑。以为苗有官守，是虎而翼，易于叛乱。臣窃以为不然也。向来无所统摄，时亦能自立。渠魁岂以原无官守掌管，而不能欤。或又曰：苗性反侧不常，虽立有官司，亦不能制。臣亦以为不然也。旧额宣慰，诸司之所钤辖，并武靖等州，沿边民，款徭丁，初皆苗类，岂以今有所管，而反为叛耶。幸示兵部，移咨湖广镇巡等官，议以闻。

《蒙公堤记》杨志礼

夫堤曷为乎蒙公称也。识作堤者，蒙公事德，蒙公之惠，故以蒙公称焉，示不忘也。若苏堤然，苏公之官于杭也。钱塘有堤，官于徐也。汴河有堤，二者咸以苏公名德而思之，故名以识之也。斯命堤意也，夫堤胡为乎作也。武城之南环，而流者济也。济之南岸，比而居者民也。岸居须堤，乃罔水虞。堤不可已者，矧通衢贵广往来，必由向固屹而崇坦而正轨也。江流涨𤁻，洪涛波齧，日损月圮，积岁久矣。居岌于阽，行艰于步，民修则力弗齐，官修则政靡暇，下民怀咨弗敢请也。旧矣壬戌之夏，二守蒙公以职方郎左迁于武，自粤来经政。馀登眺览胜宝，方于是见而悯马，乃捐俸赎鸠。僝工辇石。运锸筑甃，并举即居，受分饷，其匠役三月而堤成。翼然若驰屹，然若立整，然若堂斋，既完且固。于是居者庆于家，曰：奠我也，行者。歌于涂曰：坦我也。咸啧啧然称之曰：惠而不知为政，盖讥之也。蒙公兹役也，岂惟杠梁之等已哉。厥利溥矣，然以是而惠之是限之也，非知公者也。蒙君之居武也，襟度潇洒，脱略世故，事若不经意而立可取办，盖倜傥不羁雄才远驭者。欤说者，谓风流雅致可追苏公，而德业良未涯也。公讳大赉，字锡善山泉，其别号也。世粤之宾州，人登嘉靖，庚戌进士，历两京部司所至，著清誉扬直声惠政在武当有记之者，兹不尽述也。作蒙公堤记。

《游法相仙院记》张元汴

武冈为湖南僻壤，境邻西粤，而山水特郁秀，奇诡不可胜。纪其最近而绝奇者，城之南数里，曰法相寺。城之北数里，曰仙院法相寺。之山曰宝方，一曰资胜。禹导九江，澬居一焉，其源发于此州。而寺实当其胜处，仙院之山曰武冈。汉代五溪蛮驻兵冈上州与山，皆由此得名。二山南北相距十里许，而其下泉水伏流，隐隐相接。盖合澬入湘，以达于洞庭。云法相崖洞甚曲，而邃尝有人深入，迷道旋转半日乃出则已。在仙院矣，乃知二山之石并空洞潜相通也。予出使武冈，既入境，则应接不暇。无让山阴，时方元夕日，驰泊于荒村野馆中，因自笑曰，以此风景酬佳节即，寂寥无灯火，吾不恨矣。十七日，公事既竣。遂与侍御曹子左右史颜子陈子署，州事黎子，同游于法相。晨往，雨雾濛濛，须臾渐霁，寺无他奇，奇在崖洞耳。洞凡八门，曰栖真，曰上屏，曰太保，曰朝阳，曰迎阳，曰芙蓉，曰隐仙，曰花乳。各因所似而其中径窦，实委宛相属洞之上。怪石参错，不可名状。而天柱云根二石最有名。其旁有崖如隧，僧曰：此下龙床也，道极险峻，卒不可入，乃相与悬梯引索，猿扳蚁附，而下令数人持炬前导。后先相牵挽伛偻行数十步。稍空旷石间，有龙眠迹，首尾皆具。已而各分道搜奇入，愈深径，愈黑，愈险。有侧足而无所容者；有失手而颠颠而呼援者；有炬将灭而呼续者；有腰折而不得伸者；有石势如欲压而怖者；有欲出而未值其门，欲还而已失其路自悔好奇之过者；如是良久，乃各从所向而出。曹子、颜子由上屏，黎子由花乳，予与陈子由芙蓉。既出，乃复会于一互道洞中。所见色相种种，及所经历之险阻，且诧，且喜，遂列坐朝阳洞，举觞相庆，盖向之怖。且悔者洒然忘之，而又以为奇也。予独恨无好事者稍加疏凿，令塞者、通幽者、快敧者、坦窄者、辟日光，透漏益露其奇，不尤快乎。日且晡诸君，又力言仙院之游不可已。乃复穿城而北游于仙院，既至，则武冈同保诸山，如贯珠，如覆鼎矗矗累累。岷康王之墓在焉，环仙院里，许怪石攒簇，倍于法相。一水萦绕其间，渊停璧莹，时有巨鱼浮泳水面，众以为龙，莫敢惊饵。水最深处，曰灵湫岷。简王好道，尝为金简系而沉之。垂数十丈不得其底。俄焉龙起湫中，方旱而雨，人亦以为灵。石最奇处为仙桥平布潭上，端好如砌也。曰仙关两石耸起，戴一巨石，仅可通往来者也；曰仙峡两崖峭拔如车厢也。予与诸君跻蹬踰梁，排关穿峡，盘旋下上，莫辨东西。足力既倦，择地而憩。灵湫之侧，仙峡之傍，地忽平衍，峰回气聚。呼酒立饮，谓宜有亭，名曰栖仙。众共任之属予为铭。老僧无涯，牵予裾指，曰：去此百馀步，有响泉洞，更奇遂。往观之，洞在山麓，广不踰丈，而泉声如雷吼。轮轰视之，窅黝无所见。盖泉注壑中，伏流入于灵湫者也。其左为曹侍御读书所，亦绝幽奇。已而山色渐暝，宿鸟投林，篝灯趋，骑归止，馆舍既就枕。犹熀熀然聒耳骇目，将寐而醒。因以二山，略品第之法相，奇而幽仙院，奇而爽是皆神仙游息之区。而乃沦于僻遐，游辙罕，至记述无闻，有类于岩穴之士。韫奇而弗售者，亦可惜矣。永州山水，遇子厚始显永。距武冈仅三百里，子厚尝为柳公绰著。武冈铭第，言黔山之巑，巫水之嶓，盖未睹其奇若此也。藉令当时知之必裹粮，而来游其形容誇诩，岂在西山钴鉧下哉。予既无子厚笔力，而又以驰驱匆遽，卒而纪游。嗟。嗟。兹山其竟能有闻于世乎。否耶。

《彩山岩石鼓洞记》张仪凤

嘉靖庚戌，余领掾邵阳。既得佘湖及桃花洞、白鹤岩。余始奇之。越明年，辛亥，余以公务道出彩塘，又得彩塘之石洞。余又奇彩塘之有是洞也。岧峣崒嵂，据山之翠，微间面阴俯阳。殆越湖山之胜，探之冥，如索之愈远，穷之而莫测其际。势若龙蛇犀，象若垂丝，若风帆涌浪，千状万态，不可殚述。盖奇观也，中有石鼓二，象形肖貌，如今时鼓之制然。夫混沌之初，法制未备，而是鼓已先露其倪，后圣人则之以为法。于天下则知圣人之制作，无非出于天也。故因以石鼓名之，曰石鼓洞云，噫自有天地以来，不知几百千万年，而是洞尘湮于荒烟野草中，人无有知之者。今一旦表而出之，则是洞之遭岂偶然哉。初游是洞，土人姚良用，省祭姚述时。姚大鹏，以火炬。余遂命良用等为亭堂，为天窗，然后是洞豁，如得与双清桃花并称也。岂非是洞之幸欤。岂非是洞之幸欤。因并记之。

《爱莲亭记》彭谨

亭以爱莲名，为濂溪先生作也。有质于彭子曰：仁智之乐山水，特欣于所遇焉。耳岂以其性以为悦，而溺于喜好之偏哉。彭子曰：是则然矣。然天理人欲，同行异趋，苟弗戾于中正之节。虽纷华盛美足以当于心，夫固为情兴之所托，而与玩物丧志者有异。况生意所属，可以比德于君子者耶。此莲之所以独爱于先生者。学者当求于声臭之外，而以仁知山水，论之可也。按宋治，平中先生以永倅来摄郡事，慨州学之湫隘，卜迁于郭东南。以崇圣哲，施德化，邵人德之。然先生道承千载，不传之绪量包万汇一体之仁，襟怀卓荦潇洒出尘固非规，规事为之末者。观太极图，易通及石塘桥，大林寺诸作可想已。郡之东有沼，一区咸指为先生爱莲所。莲之爱虽未必由是，然而前贤过化之，迹后学仰止之。地在焉，故以愿学而堂于斯者。则有宋太守傅伯菘氏，以起其废，以顾諟而亭于斯者。则有近别驾晴川刘魁氏，以同其情，然规制未备，旋复旋圮。至于今，郡守钧阳郭学书氏，则讲先生之学，而学于晴川者也。于是以政通人和之后迁，学物力之遗，爰从而更置之。为屋三间，而龛其中黝之，垩之表以新坊，示准的也。缭以短垣，示闲卫也。既成而配，则配以晴川示合德也。首事于丙辰之三月，讫工于是岁五月。盖不愆于素咸，底厥绩矣。君子曰：兹举也，其得先生之心，而会先生之趣乎。夫化机活泼，器形而理寓，心神拟议，目触而感。生故莲，非徒爱鸢鱼之飞跃者，以是惟克念者不忘也。微先生则不知莲之可爱，微郭公则亦不能心先生爱莲之心。程子尝曰：昔受学周茂叔，每令寻仲尼、颜子乐处所乐何事。又曰：自再见周茂叔，后吟风弄月以归，有吾与点也之意。嘻此。固先生爱莲之情，有非其说所能尽者。而其精蕴，亦微程子不足以发之，至人独得之真。夫岂言语形容之迹，所能滞哉。否则方塘半亩，不过若邪之溪，大华之井耳。亭而名之，何居。故曰：公兹举也，可谓得先生之心，而会先生之趣者也。于此而游焉，独不可以契天光云影之神，而使舂陵之景象，伊洛之渊源恍惚于心目之间。而因以得跃如之妙，于显仁呈露之所在乎。

《新筑外城记》吕调阳

武攸古都，梁之地。拥湖南上游，万山四塞，峒苗薮之。尝读柳子厚武冈铭谓：巫黔东，鄙蛮獠杂扰洞窟。林麓啸呼成群。朱熹上疏谓：邵州边防，全无指画。以致猺人侵犯，则洞苗之为攸患也，非一日矣。相传有城垣祇圜五里，仅奠藩封州治，而文庙、公署、商邸、民居环列城外。涖兹土者，每每危之嘉靖。丙寅峒苗聚众大寇，绥宁返道屯于新寨。寨去州四十里耳，诸村落、关市携孥息奔，匿无论也。即城中宗室，亦惶惶失措。谓：危在须臾矣。会当道檄参将守备，与州县兵协力追之，斩首若而人，生擒若而人，贼始远遁噫。可惧哉。可惧哉。事宁，诸父老赴州庭，泣而诉曰：王居州治在内而无民，民在外而无城。即有急民且不保，何能为国君、为父母守也。乞为吾民筑外城，以卫之外卫。而内益固，永无患矣。州佐徐子机，守备槐子寅状其事以闻于分巡澄斋张公，分守受所张公。二公曰：民依也。矧密迩于苗，是乌可缓。然凋疲之民不可以烦，惟出其在公者，以为之，则不劳而举矣。遂白于都宪杨公，代巡幼溪陈公，咸报曰：可未几。陈公以复命还文川郜公，代之乃檄郡侯中州陆君，议其事陆君诣州。相其高下，度其广狭，计其匠值，徵其协济，定其员役。分董则有州同知陈宾经历闵珂知事冯溪吏目郭千之所吏目胡以宁而总理则以属之州守湘洲蒋君州民颇稠密，不免裂民地，析民居也。二道下檄凡裂其地者，偿以值析其居者，偿以值视原价倍之。民欣欣然，乐于移徙。又谕督工大姓曰：吾劳汝身，不费汝财。工速毕者有旌后期者，有罚盟不汝爽。于是运瓦辇石应者如响，工日以报完始事，于隆庆丁卯之秋，告成于戊辰之春。盖速矣哉。己巳夏四月，余以公役至宝庆。见其山岭盘结，江水会合，为形胜之地。远则接九疑，控三湘之上游，为楚之西徼，尤要领而不可忽视之者。继而登城之镇南楼，阅军器，又仰窥我皇祖弘远之虑。所以安楚而御边彝者，深且密矣。于是稽其志，与图盖计其四隅之所逮，以及州邑之隶。宝庆者，武冈迤西，而有所谓新旧两城然，皆未悉其端委也。五月之武冈，见其城完而整屹为巨望。问之，曰：新城也。爰登其南城楼，郡守蒋侯迨诸文学在焉。予曰：州有城矣，增之者谁欤。佥曰：州城固狭，而藩封益繁。自州治外无居民也。士、民、工、商尽居于城外。地密与猺迫近。往年苗猺盗邑藏匿，利戍居民恐恐焉，水火之焚溺也。同知陈宾判官徐机，请于分巡，公转于抚按两台，如所议。而蒋侯适至，愓然曰：无城吾民，无以为命，建之又烦且扰也。遂身任其责，日程其事，夜思其由。工不得以虚费，财不得以妄用，节缩其财，而勤督其役。阅三月而告毕。为之民者乐有城之利，而未有甃建之劳者也。余曰：诸君知侯之利于民，而不知功在宗藩也。据今日言之宗藩开府于故城何与于新建也。然宗藩将自为守乎。今新城为宗藩之外，郭居民自相守于外。则旧城不守而无侵逼之患矣。功岂特利于民哉。且岷藩为高皇之子，享国二百年。俾朝廷亲亲之恩无西顾之虞者，此城与有助也。岂独功在宗藩及民庶也。一城之建，上重朝廷，中益藩封，下利百姓，安可以他郡邑之所增筑，而例视之哉。况其不烦民，不病财，不逾时，而完此大工也，余自迁谪来楚，凡有三事城役矣。兴国岐亭，则修葺之黄安，虽筑其旧而实为新工，皆靡费，而功倍故。见侯之功而乐记之新城。东自关将军庙南扺济川，西及土桥延袤七百二十六丈七尺九寸，内外皆石，上亦以石布之，水关二建三门，曰迎恩，曰薰和，曰庆城。俱有楼，吁国家，文治蔚赫，纪纲肃密，诚无可他虑者。然先事之防不可不预为之处，观州有三卫，一所以防禦之矣。而更设守备其意可知矣。是城也，不可以当千万强卒耶。蒋侯名，时谟广西全州人。历任久故诸凡皆有条理，律已爱民，百姓歌之，不独一城尔也。

《游龙山记》欧阳模

卲境之山为龙山，最大而高等衡岳。其顶名岳平，谓与岳埒耳。衡岳群峰四出，忽起忽伏；而龙山横亘数百里，一望如屏。幽崖绝谷，鸟道猿踪。猎者率众裹粮，钻火路餐夜宿树下。故游者亦鲜，而间为一二浮屠之所穴。云：予数往来山下，欲跻巅以探其胜询之土。人多以为难。万历十年，万松超公卜隐浮云石约予游者再矣，庚戌沩山慧公复来结庐荆竺坪，皆为龙山奥区。心窃喜其有主人。辛亥九月十四日，观万松饭僧。超公复申前约，遂以十八日，偕钝木一麟往度不可舆挟两僮策杖，登羊田寨，逾龙鹤山，至白泥凹，宿万福林。十九辰出夹山口，循溪曲折，进抵狮子石。石突削横截溪流，复缘溪至禹庙。余欲入谒，钝木曰：可留作归途瞻仰也。听之。两溪会于庙前，询之则曰：左发至岳平沉香潭，流为大龙溪，经莫家冲老龙潭，始知龙潭有二即邵水源也。右为鸡公潭，源发自锡茅冈，流于庙右，至庙前而合度焉。登黄土岭，虽渐峻路，尚阔可五里许。钝木曰：少息，从此分小径，则壁上行耳。山为鹅公岭，林木蒙茸。乃解衣结袜而上，碎石触趾，或百步或数十步支杖返立。至山腹喘甚，坐乱石间，复上数里蹑其巅。又从左横行出一脊，北望岳平，咫尺连峰，叠嶂苍翠。硉兀还视庙前诸峰，皆退逊无复突傲状。又渐上皆百折于腹里。下平削不可视。时出松杉杪上复蹑一磴，指曰：此下为叠书台。石横叠有痕，下为小龙溪。复上四里，登顿冥密诘曲数十，抵小石山，溪水流出，入其内有田一区，转一山，破椽在焉。先至者，烹茗以俟日午矣。钝木曰：里许即谭家山主人预知余至，礼甚恭询，曰：此上岳平几何。曰：壁行十里荆竹几何。曰：二十里予欲之岳平。曰：径久塞，须半日可达。苦无餐宿地，奈日午何。予意索遂决意荆竹饭，已握杖，蹑峰巅，西望敞豁，缥缈沙雾蔽日，不可辨。从巅突下，陡壁峭削，两足蹇蹇数十折，而至一溪，意以为平矣。缘溪数里，忽泻而下，排空度险，扪萝履危，沬趄仄壁。间又数里，至烟竹坑。村民危氏以茶，至询之则曰：此上荆竹五里，以扳蹑倍耳。予乃宛委以升礌砢轮囷，十武一憩可一里。而至一峰，突见罾箕岭径悬壁上，两涧深窅，下复悬绝气为夺。稍定鼓勇而前，至左涧下，一石覆于路，如屋缘而上已。抵气所夺者，力为登后者，及前者踵触土石皆动，而杖复碍委折弃之，左折及涧俯视神戄，右折亦如之。目恍惚无定，以手按地佐足者数四。乃命二僮翼予超焉，至其腹则气尽足跛矣。坐息良久，乃入左涧，循溪复上。慧公以驴来迎，却之蹑其巅。丹嶂横开，紫崖叠起，白云摩顶。古木浮青，渺渺冥冥，神旷情怡。已不知身之在人世也。复下里许，乃抵荆竹。入揖慧公，茗语移时，出步刹外。周视群峰罗列如莲花瓣。崇阁支其中，方丈踞其后。水曲折以偪砌，石隐鳞以环阶，彩翠云涛竞奇献状。视其额曰：古功德寺为观察朱公廷寀题，又前为法华古德开建故址。夜话至更深就寝。二十日欲行，慧公坚留与谈出世法，两夕枕畔闻落叶。策策与残钟相应，神为之爽。廿一乃从左侧上一峰，出莲花瓣上，与慧公别。俯瞷浮云石在几席间，行数里，从树林直下，可里许，而至上城坪。隐者处茅屋，斜支席门攲挂。老僧明空视余甚讶，急烹苦茗，出山果为饷。良久乃沿小涧至下城，坪旧为潮水寺。不入又里许，经一茅舍，鸡犬桑麻有幽致，又转入山腹下，视无际。又二里许，至铁炉江。一巨石盘溪中，左右度木成梁，峡壁嶙峋，如狮吼虎攫。坐石上听水声，两岸皆种菜。意隐山结茅，当不外此度梁。入一庵，钝木曰：此来半矣必饭，乃可登听之。仰睇庵后诸峰，石怒猿哀，饭已携杖以上腾转崎。崟视涧石斜泻，如舌胁息，扳缘不敢顾，又逾峰后一岭，跻其半视前峰在几下，路巉削，仄不容趾，力跻可五里，而至朝阳庵少坐，询之僧曰：从左踰白水入浮云稍迂，从后较捷。余欲从迂，钝木欲从捷，不得已听之。不数百武而途穷，钝木先余迹之不能度。命僮后先牵持，而以手接树根。危甚心怵汗如洗，似与昨登罾箕岭，颇怪以父母之体而临不测。若此复逾一岭登其巅，有石台遥睨，东北洸漾无涯。僮惊呼曰：下有白塔，当是浮云。钝木曰：是矣。前有两小径，僮左下，钝木右下。迷失道，呼僮还。并从涧中直下，缘崖斜踏数百武，乃得穿径。下视陡绝气已夺于险，不敢纵足又上，而至于巘。左右皆绝，谷脊仅数尺，夕阳荡滉，心目为眩。钝木肘余，左一僮支余，右垂首顾趾可三百武，而及浮云之径，少憩神定矣。而后行转山嘴，见突崖深窈，复愯里许。至普贤碑下，闻水声氻氻，回顾瀑布，快甚眷恋，不忍去。超公俟于三百步外，盖在松林时订是日集于浮云兰若也。兰若为超公休老处，约予游者再矣。今始得一至焉，室前诸峰叠翠，远瞷上湘，一抹如黛。心境顿开虽，以陡上陡下数十里之疲，而忽不欲告倦也。扶杖出视瀑布如飞花，如坠雪。时而大小异形，时而曲直异态。垢面一洗，反瞷两僮穿壁罅间，如鼠如蜴。询之则曰：此走三生塔道也。予欲随之，超公以日暮力止。乃还坐廊下，凝目瀑流，不欲入。烧烛茶，语又恨月上迟迟，寒不能待。廿二晨起，披衣纵足。饭已，超公策杖先余导。从左腋登林，肩看文殊塔，空洞可坐四五人。寻扳枝直上，令二三人牵挽如猿引。凡三五息造其巅。是日，风清云淡，雾尽霞飞。指奇岫于云间，示梁岑于林缺。村烟鸟语若远若近。停盼久之，左行巘上林木蓊郁，侧瞷绝涧幽窅莫穷。寻下崇冈历巉岩，而会于三生塔之径。平步坦途，以至塔下。塔基巨石仄盘，超公集千工叠小石，以就崇三十尺余，为绕一匝。又左观龙门石壁削，开一沟直下，不敢久立。钝木曰：此去南台不远，余意不欲往。乃下至一室，盖构以避暑雨者。坐观瀑布。顾恋容与久，而后坠已又引下数十步，度罗汉桥至朝阳台台。石宽平如砥。俯察涧下民居，如井底螺。错仰视三生塔，则凌霄矣。曝日于上，气甚豪举。而院僧以茶果至，相与席地谈胜。已从台下入罗汉洞，超公曰：此下北台尤奇，乃由小室折下径甚险。缫壁而进可半里，一大木扑地，不得前乃还。纵步林间，林穷壁见，上下皆削，不敢置足数十武。乃出，险午饭。已超公告倦，余与钝木右出探泉。石下再四折而径塞。命两僮下视瀑潭，未及里许，为寒逼急旋。予乃上观普贤碑，又侧视仙人石。山峰圆秀，前植二石，一石如壁，一石如佛，首髻腕臂趺坐其上，宛面壁状。飞水洞在其左，盖源自牛头凹会众流成大溪。行二十里至此，直泻绝壁下，壁悬如洞，水去壁远若垂帘。故壁皆苍白色，洞名飞水，亦确亦不俗也。又稍上，遥睇北台，自三生塔下，度一脊如梁仅二三尺，而突盘于涧中。广可一亩，四面皆削成，高几百仞又稍上。钝木指示仙人桥、雨盖峰连而忽断。一石梁其上，又指望佛台，亦石突出巉岩间。好事者置碑其上，余皆不敢进。惟听之唯唯而已。还下数百步，见瀑布旁有绿碧色。钝木曰：瀑呈五色，此将息矣。恨不早还视之。立未几，碧傍忽作黄色，寻赤寻绀而五色杂出，如锦映日，作紫金光。余狂呼久之。钝木曰：春夏时有，秋冬不尔也。鲛人岂为公示现乎。余笑曰：何以酬之。相与神赏久，而色复如初。归问院僧，皆不见。已复从院下观大竹，又下观溪流，暮还兰若。廿三觅舆归自飞水洞，折而上，稍见村居。又折而愬流，则鸡犬相闻田畴井列。可十五里，至牛头凹，下舆步上步，下至杉木冲林。竹阴郁，居民稠叠，山景更异。又十里，至隘门口，看鸡公潭巉石幽黑，状若虎豹。饭于药铺。行二里许，至鹅公岭，巳会于昨所登荆竹之道矣。下至禹庙，整衣冠入谒。瞻视梁栋，崇宏丹朱金碧。盖府掾张联芳五年前捐产倡建，而乞余作缘起以成者也。遍览旧碑，得一碣于麦园，半埋土中。额篆普济数字，八分精雅，而尚完好。视文多剥落不可读，殊为怃然。夕宿松林。廿六日乃还是行也。往还凡十二日结鞋登陟为日者，六停宿半之而兹山之胜得十之三。由西而东仅历于南面，而岳平尚未济焉。其山北如凤凰铁子，诸概未之及也。即举南面而言禹庙，诸峰森列棨戟，翼卫溪流，襟带田畴，方幅一胜也。鹅公庙叠嶂排空，千流横锁一胜也。谭家山一望烟云无际，万象全收一胜也。荆竹功德寺之在莲花瓣中，群峦拱向，起伏高低。玉井金栏潮涌浪叠，铁炉江幽深窈异涧。流泓渟如入桃花洞口，至浮云兰若则天开。图画山峰之秀耸，岩石之灵怪，水帘之奇幻。径路逶迤于林杪，庵亭𡾰嵼于岩腹，丹梯指掌白水盟心，与夫桥塔台磴，皆足以发畸人之鸿藻，留逸士之孤筇者。若罾箕岭之陡绝，与朝阳庵之危险，又可一至而不再矣。并记之以告来者，若所未至尚有积于中怀，以俟之异日。

《姚侯平寇碑》邹廷望

环新皆山也，独元溪去新之西南隅凡百十里许，林麓四塞莫际。且引辰酉溪，峒险阻罕俪。以故四方亡命辄藉以鼠伏之，而渠魁李者，则又逋逃主也。李据元溪，历世凡几，招集诸亡命，衣纸铠甲，荷戈戟弩剑，出入乘舆，每鸦阵出。无论我新岁不获室处，即邻若武陵青草，三吾诸地亦必伺其动止，以卜休息。上官檄郡邑，大夫则又不可掩捕。独夫当隘即千百人徒盱盱然，且簌簌汗出也。故新有元溪，元溪有李号，累世膏肓。云先是当道，诸公议决去之。乃二稔竟无一俘者。癸未夏，我大夫姚至，首询民。瘼闻元溪即赤发，面甫议剿。计骁健若干人，计粮饷若干石，计岁月若干时。大夫抚然，曰：欲利民而先厉民，非策也。又半载，大夫乃跃然曰：设变致权，所以解结。此独不可以计取乎于是。先走符，招之不至，复悬金饵，之又不至。辄锐意石画，遴左右中有材度者，直步其巢穴以绐之曰：若党某某沉案未获人也，潜伏穴隅。若能捕而献之，则无论可自赎即功。亦孰得与若论先后，李者方信，忽又疑，仍蹲蹲不敢出。居数月，大夫曰：击贼之形犹击物耳。南山伏虎，即不从噬狐豕，敢恃而游乎。亡何督学至，故事提调，挈诸生往，大夫辄空国。行示其不备密，授诸从事以方略计。某日贼当出，计某处伏当设且也。非纵酒无以安厥心，一一区画之。乃诸从事心惟臂指，复往说之。渠首李果不疑，率党如约。某日戒案贼某某荷戈戟弩剑赴邑庭，以献比至邑庭。后则醪馔具举，贼果安心焉。饮方甘，而左右袭执者突出。贼神丧魄夺，拔剑飞檐，措手莫支。须臾，靡靡无不就缚。此无庸骁健粮饷岁月，而群凶一旦皆束手，毫无出于算中，胸富甲兵曷克动中机，宜如此哉。时李众犹盛，识者悉怀惧。大夫旋下檄走穴，以安厥党。洎又三入其地，芟若党与，籍若田宅。其遗孥则徙之别里，犹计口授地，使耕以食。昔狼窜鼠伏之区，悉号安壤。大夫上其事于当道，顾狡兔走野，追逐是惮，一入其罝竞瞰者奔趋焉。嗟哉。大夫亦惟谦谦自撝下，绝不欲居。而时议始息除寇甫二年，大夫功且定。邑士夫奉正朔、杨寿元、李文卿，庠生彭湛、余智、杨昶及诸里老周木等，窃相谓曰：元溪之平，大夫世世功也。不有坚珉为大夫世世颂，未称也。乃问纪于野史邹廷望，廷望曰：信哉。是可不纪哉。昔孝宽当一面，寄统百万帅，仅奏一捷，而传其勋者，迄今有遗慕焉。矧大夫以一令，而一骑不烦，即杯酒谈笑间，而百年盘踞之寇去若拉朽。俾我新与邻诸地，顿释骇顾。而跻之生全其所不能忘者，又当何如哉。斯纪也，即不文奚辞于是。涤觞集众，齿而席之，举手相祝曰：贤哉。大夫保障攸系，犁我坎窞，登我衽席，俎豆椒浆，永世无斁。祝毕，因为之叙，命工勒诸石。大夫讳九功徵虞，其号世滇之临安人。

《三云岛记》陈治安

新化县，环山而治者也。故县人无所爱于山，然亦岂可并置秀异奇特之山，而一不知爱。入新化，过花桥，北去县治七十里，三岛并峙，大可数十亩。异石参差，人立而兽踞，高或丈许，或二三丈许。苍古耸秀，望之如云婆娑，劲干抱石俱老。予初入县，过而骇之。问居民，无以名也。曰：地则崖口耳。予总字之，曰：三云岛，其北一岛曰起云。有民苏氏居焉，不得胜处。得其胜处而亭焉，榭焉，精舍焉，人世之蓬莱也。其中一岛曰屯云。众石位置各中肯，款环聚之中更有平土。三岛精神翕合于此。即平土而亭焉，榭焉，朱栏碧槛焉，篱落而松竹焉。蓬莱之最胜也。其南一岛曰回云。聚石耸削，外更回环，倚山临溪，设有茅舍。得其胜处矣，奈荒陋何易。荒陋而栏焉，槛焉，石桥焉，垂杨焉，刳平土而大波涛焉。蓬莱之亚旅也。天下所称名胜，峨嵋、武夷、石梁、雁宕。余身未到即不得妄定优劣，若目所经见飞来燕子、虎丘、赤壁以至长安之西山饶点缀耳，境不能过三云岛也。三岛芜蔽于群蛮，开通自宋世。先既不入灵均宋玉之赋，及宋熙宁开道之日，欧苏、曾王、秦黄、张晁、陈无己诸君子俱在，足迹曾不入其地。而兹地缙绅先生，又因三岛去县稍远，概与群山置之不辨故，遂令其泯泯无闻。昔张负见吾家户牖，侯曰：人固有美好如陈平，而长贫贱者乎。以三岛之秀异，岂能终泯泯无闻于天下也。度予力不能为，魏无知窃敢自许为先识之张负，时天启三年，岁在昭阳大渊海一阳生之月哉。生明淤越镜清道人约略而为之记。

《宾阳石记》刘文箕

宾阳者何。法相洞前之奇石也。题为宾阳者何。郡侯蒋公览胜畅怀，而锡之以嘉名也。记之者何。郡博汪君志景纪事，门人寿诸梓以传奇于不朽也。箕读而叹曰：美哉。粼粼乎一经高人品题，则石以人重矣。夫石在天壤间，块然物尔，然人心灵于万类，而精神可以贯通。是故以讲经则点头，以琢磨则成器，以戛击则磬，以辨音，以镌刻则碑以垂远。诗曰：他山之石，可以攻玉。奚可以块然目之哉。盖必有奇特之象，而后可加奇特之名；有非常之人，而后可遇非常之景。神妙存乎其间矣。昔者海边有越王石，尝隐云雾中，人所罕睹。惟清廉守乃能见之。南北朝，虞士恭为晋安太守，往观焉。清彻无所蔽。夫虞佐宋朝，其详不可考即其见石之验非清廉而能若是乎。侯涖郡以来，政通人和，百废具举。廉隅以饬躬，凝静以镇物，砥柱中流以砺名节，保障奇勋。巳凿凿乎颂之口碑矣，若云根之屹于法相者，不知其几自古迄今，游人又不知其几孰从，而知之亦孰从而名之也。侯一日，公馀见斯石而奇焉。奇而题以宾阳焉。汪君以所志三者，尽宾阳之说，以侯为欧阳太守而以王右军拟同游之。贤其议精矣。斯石也，拔诸丛棘之中。而表章之以示于人，以光史册。可与都梁和合，二石并传。譬诸孙阳，然后识此天驷高山流水之韵，惟知音者。克审之侯之清廉，远迈于虞今之宾阳，即古之越石矣。人奇其石，石遇乎人，岂非千载一时也耶。侯雅操坚持，至诚可贯，行当为国家柱石，勒绩鼎彝以垂久远，而昭示于无穷。是则于今日验之，予何幸躬逢其盛。

《吐秀岩记》何大谦

余世家卜筑于水滨。咿唔之馀，每掉舟沉月于巉岩峻壁之下。一夕睹石窦间燐燐若火起。予心异之越日，而披荆棘寻溪。介忽见一石如拳门壑洞辟褰。衣入门，而中区平衍，可坐十人。傍有厨灶，内有卧窝，就石架木之痕宛然在。前一方牖，下瞰清流可以垂汲。正面依石成匾，署曰：吐秀岩，字画苍雅，殊非凡笔。末端有细字，形影依稀斑驳不可读。予爱其幽邃，读书其中，时有波光浮金以悦目。鸟语奏笙以清耳。久习其间恍若有得一日。有白鸟爰止树颠，羽毛异常。说者谓凤类也。因刻一编曰：白凤鸣嗣是居，孝廉构别墅携，子姓锄经艺典。钱塘金学宪锡之额曰：吐秀堂迨戊戌，领南宫刻行卷。遂题曰：吐秀堂。草一行作吏，田园荒芜，然心神无日不往还其所。予与清江令张君增修广舆，考已揭吐秀之名，载之名胜。异日解组归来，洞壑相知，足以老矣。夫灵秀发于山川，吐秀会有昌期。猥琐如余奚足语此。凡我子姓岂宜负此山灵，但欲以比之避秦。桃源似非其偶，即谓予而误入天台也。而余则已实蹠矣。公馀退食游神故园，遂援笔记之。

《游双清亭记》黄克缵

宝庆郡北有双清亭，当澬卲二水交流之。冲横跨砥柱上为一郡名胜。万历乙未秋，予以旬宣之役至郡。明年春，有祝釐之行，又明年夏，还旧役。郡处楚之西南，缙绅大夫行李往来者，鲜蹑其地。余虽有山水癖，然簿书之暇，闭阁高卧，恐娱于游以招废事之讥。是岁仲秋，湖南观察副使，同年陆君以行部至观风。既毕，揽舟将行。予乃邀与同游。时九月朔日也。天霁秋高，江水澄澈，虚舟顺流如坐镜中。不二里抵岸。而冈而屋有康济庙，相与登焉。江流一派若银泻入怀中，虽残暑稀微，不觉清冷之气逼人肌骨也。庙有石磬，长四尺许。相传渔人得于江中，击之备五音，闻数里外。倘所谓击石拊石百兽率舞者耶。乃知泗滨之磬，虚得名耳。循庙而西，山麓隐隐。横入江中，有小径可三尺许，怪石嵯峨，峙于其傍，俗戒勿凿，凿则雷电交作。前太守胡楩稍凿去之，亦竟无他异。又西则山势已断，数石隆。隆起江中，桥之乃通亭于其上。背负禹山，面瞰卲城，据九江之上游，为二水之砥柱。坐而觞客，则高冈低阜乍昂乍伏，两岸蒹葭，苍苍相映。凉风袭人，酒后生寒。感授衣之初，及念蟋蟀之在堂，则有职思其居者矣。又西有小阁，高出亭上，凭栏而望，则九疑衡山潇湘洞庭，若与空际。白云相为出没者，亦登临之极观也。黄冠数人，出石燕相示。予意为零陵石燕雨而能飞者也。乃云此石出江水口，与零陵石异。其大不能半寸，取二三枚磨之令热，寘醯盘中各一隅，能行相合易，称同气相求。岂是物耶。夫楚之名山大川，不啻多矣。邵介荆粤间，与三苗接壤。其山川之胜，岂可与衡武江汉同日而论哉。然登斯亭者，飘然有游八极之想。虽陟黄鹤而望长江，跻祝融而观日出，亦不能胜昔人所谓，会心处不必在远翳，然林木便自有濠濮间想者。盖有味乎其言也。且夫观九疑者，思重华。泛湘流者，悲帝子。陟荆山者，吊轩辕。大观之下多哀思焉。余与陆君同仕湖南，虽抱希文江湖之忧，然无贾傅南迁之感。邂逅登眺一丘一壑，皆足自娱，又何羡于全楚之大观为哉。噫。宁独山水即世上之繁华富贵，勒石竹帛皆类此矣。鹏抟九万，鴳起枋榆，其于逍遥一也。书以为游双清亭记。