钦定古今图书集成方舆汇编职方典

　第九百三十六卷目录

职方典第九百三十六卷

杭州府部汇考二

杭州府山川考一

　　　　府县《志》合载本府〈钱塘仁和二县附郭〉
吴山　杭之镇山也，在城西南，春秋时为吴南界，故曰吴山，或曰以伍子胥，故曰伍山，讹伍为吴，故亦称胥山，又曰越沼，吴时即此山以祀太伯伍员，因谓之吴山。云：盖天目为杭州诸山之宗，翔舞而东结脉于凤凰山，其支山左折，遂为吴山，西北为宝月，为峨眉诸山，稍南为石佛，为七宝诸山，而总之曰吴山也。峭崿奇峰，澄波靓浦，周回环拱扶，舆清淑之气钟焉，立而环眺，则官司廨署，卫镇营堠，九陌三条，红雾塕起，隐隐振振，漏尽犹喧，道院僧庐，朱楼画阁，参差掩映，仙灵宅之，升其巅则恍惚凌虚，碧天倒匝，山川包络，界脉缕分，脊腋首尾历历可数，山之顶背西面东为城隍之庙，盖通浙城隍之大神也，先是永乐中，锦衣卫指挥纪纲有宠，使千户往浙，纵横不法，按察司使周新捕而治之，千户诉于纲，纲诬新以他恶，帝怒逮新至陛前，抗声陈其罪且曰：按察按事与都察院同陛下之明诏也，臣奉诏行法，奈何罪臣。帝命戮之，大呼曰：臣生为直臣，死为直鬼。帝寻悟，深为悼惜，后数日朝退，见一人直立不去，曰：臣周新也，上帝怜臣命总司浙江城隍事。帝即以此封之，威灵赫然，奇迹不可胜纪，故凡浙官之初莅任也，必先赴庙中斋宿，次日晨礼神读誓以洗其心，而旧例每月朔，县供香烛至期，三台而下皆入庙谒神拈香而拜，道士百馀人皆习于虚静之教，孤清淡穆，事神惟虔，玉磬琅璈，笙歌迭奏步虚之声，缥缈出于云霄之上，州人仰之若天际然，晓望初日透海而出，万顷摇赤，层霞弄影，久之乃升，则草树烘，台殿朗矣。入夜，家家灯火繁若堕星，遥与隔城渔照递相辉现，则又无夕非上元也，至若匹练横空，堆银拥雪，排空鼓怒，势若雷奔，天下之奇，惟浙有之，而吴峰一望尤胜他处，斯又枚叟之所扼腕而谈，元虚之所腐毫而赋者也。杭州为全浙之都会，而吴山又为一州之钜观，岂虚也哉，按《钱塘县志》：杭城西枕湖，南北二山绕湖三面，南山隆峙，女墙垣其上，入城蜿蜒二里许，曰吴山，则知吴山即南山之阑入城者，不隶南山，专名吴山，以此山跨据城中，一尊吴也，缘山西上有宝月峨眉浅山金地七宝。
宝月山　地蟠中轴对峙，藩司东北为峨眉山，又东为浅山，正东为金地山，按《钱塘县志》：一名天井。
宝山　在吴山之西南，下为宝奎寺，按《钱塘县志》：为浅山之支。
峨眉山　在布政司南。
浅山　在峨眉山东，其支为宝山，有青霞洞，奇石错峙如青霞，池曰蕉井，曰子午井，子午二时则水溢齐井口，今并在真圣观，观中有碑曰蜥蜴碑，古文剥落，皆旧迹也，按《钱塘县志》：上有惠应庙承天观金龙泉水神庙八眼井漾沙坑。竹园山　在吴山西，相接一脉，独趋而北，阴阴隆起，宋临安尹赵与𥲅建阁其上，平瞰西湖，扁曰竹阁理宗御书，景定三年，魏安抚克愚徙其阁而山亦渐弛为地矣，按《钱塘县志》：为金地之支山。
七宝山　在三茅观之趾，稍东为宝莲山，又东为清平山，与城外凤凰山相接，西为铁冶岭，按《钱塘县志》：上有通元观七宝庵三茅宁寿观汪王观。
石佛山　旧为宝成讲寺，今寺废，而石佛尚在，上为重阳庵，其西为青衣洞，有青衣泉，按《钱塘县志》：为七宝之支山。
金地山　在七宝山南，按《钱塘县志》：上有城隍庙梓潼帝君庙火德星君庙。
宝莲山　在吴山西，按《钱塘县志》：山下有寿春庵，宋庆元间，韩𠈁冑赐地，宝莲山下建阅古堂，砌玛瑙石为池，遥引青衣泉注之，名阅古泉，陆游为之记。
清平山　在吴山南凤凰山北。
瑞石山　一名紫阳山，在宝山南，中有三茅观钟翠亭紫阳庵紫阳洞瑞石泉，此山秀石玲珑，岩窦䆗窱寒泉涓沥汇为澄泓，清幽彻骨，空翠扑肌，湖山奥区，罕与伦者，橐驮峰峭削凌空，雪风洞谽曲径，履舄所涉栩栩欲仙，按《钱塘县志》：元至正间，徐洞阳建庵于此，宋太平兴国时，天台悟真紫阳真人张用成字年叔获丹术于刘海蟾，以元丰五年三月十五日蜕去洞阳，感紫阳幻形授大道，遂名紫阳庵，其徒丁野鹤慕之，一日召其妻王守素入山付偈云：懒散六十年，妙用无人识。顺逆已俱忘，虚空镇长寂。抱膝而逝，守素漆其身，端坐如生，守素亦束发为女冠，不下山者二十年。
狗儿山　按《旧志》：在清波门内之北，旧丰乐桥之南，考今山在清波门北约半里，颓而犹存，高止丈许。
武林山　在武林门内一里，而近有小土阜，高可三丈，广不满百步，宋太乙宫元青莲寺皆在其下山之阳，旧有长寿寺，今改为圣寿寺，寺有大井，山上有银杏树，皆宋故物，宋时又为杂造局，今废不存。仁和县志谓武林名城，因其近此山也，乃知此山实名武林，非虎林，《梦梁录》谓此山为杭城之主山，今称圣寿寺为祖山寺，信知为主山也。
狗儿山　在仙林寺后，高大倍清波门内者，《旧志》失载，按《仁和县志》：今诸僧环山筑室，亦堙废之渐也，一名仙林山。
云居山　在杭州城西南，上有云居寺，又名圣水寺，面圣湖倚枫林，颇称佳境，而中峰和尚之履，赵子昂之碑，尤为胜迹，寺额题云居二字亦子昂书。
螺蛳山　一名螺子峰，亦称螺峰，在吴山背，径必盘旋曲折而上，故名之。当吴山腰半，高不迕风，低不障景，拾级望湖，犹倚翠屏而临明镜也。橐驮峰　在紫阳山侧。
十二峰　在火德庙，平地崒起如笋如槌，高者近丈，矮者三四尺，殆天工也，有额曰坎离，既济董其昌书。
铁冶岭　在杭州城西，由北而登云居山之径也，岭脊西有土阜焉，为元杨铁崖读书处，按《钱塘县志》：七宝之支有岭，曰骆驼，曰紫坊，曰铁冶，有云居圣水寺三佛泉上方院，有井曰郭璞，又曰郭婆泉，味清冽，大旱不枯，下有正学祠，火神庙。
紫坊岭　在丰宁坊瀁沙坑侧，弛为民居不存。骆驼岭　在馨如坊三茅观之麓，其下旧有市，俗呼小坝头。
灌肺岭　在清河坊北大街，旧有埠，今弛为路。狗儿岭　在富乐坊内，今弛为路。
大观台　在云山东南，其实山也，以其方而四削故名，上有亭，今废，登之江湖海俱在一瞩，紫阳山石累累然如数髡偻于颔下。
青衣洞　在吴山重阳庵后，故老相传，昔人至洞口，有青衣童子，明丽如玉，问之不应，良久入洞不复见，寻形追逐，但闻风雨之声，毛发悚慄，而出有青衣泉，按《钱塘县志》：明洪武中，常德丁启东至杭，梦羽衣携一童子示之翼，旦追忆往访，见童子塑像，俨然昨梦，踰年生子润山，启东为建亭丽泉上，宣德中，润山以贤良为闽县主簿，道杭州乃建殿宇。
紫阳洞　在橐驼峰之侧前有紫阳庵。
巨石山　一名宝石山，在钱塘门西北，磊磈巑岏，负郭挺立，高六十三丈，周一十三里，山形苍翠，影落湖中，出郭骋望，春皋靓然，上有石甑山，北有落星二石，一在山北址，一在山后岩上，吴越王号寿星宝石山，后改为巨石山，罗隐《封石记》云：或耸秀而层排巨石，或岧峣而朝挹众山者是也，山之胜曰石屏风、狮子峰、屯霞石，下有宝稷山。
石甑山　在巨石山之上，巍石如甑，浮图七层，高出云表者曰保叔塔，以僧保叔所建也，一名宝所塔。
宝稷山　在巨石山之下山，下有乳泉，佛足泉，绝顶为宝峰。
霍山　在宝石山之北，有庆忌塔，相传为王子庆忌所瘗也，霍山于湖北诸山最小，山形多骨，石笋鳞起，与巨石山类，濒湖诸山至此为断壤矣。
石佛山　在宝稷之南，相传祖龙缆船石也，石旁则沁雪泉在焉，西为锦坞，为初阳台葛仙翁
井紫阳书院。
宝云山　在石佛山之西，势甚峻巀，其木多松桧，其卉多藤萝，仆夫泉在其下，稍西为葛岭。履泰山　在宝云山之西，又西为栖霞岭，外为虎头岩。
孤山　在里外湖之间，山形绵邈，岿然湖中，绿波回环，颇为幽胜，以其不与诸山属也，名曰孤山，以其浮于水若岛屿然，亦名孤屿，以其四面皆水若海上神山，故又名瀛屿，山多梅，为林处士所植，今梅径尚存，其古迹则六一泉放鹤亭三贤阁泉者，东坡官杭州，因泉怀六一翁，遂名。之后为茅少宰瓒别业，后陈榷使调元拟建祠，祀六忠于湖上，时茅氏庄院已圮，瓒孙鼒即捐其地调元为建祠，今六一泉寺是也，祀邺侯香山东坡，其中林逋墓为和靖先生葬处，又有苏小小墓在孤山阴，小青者，明怨女也，有诗云：西陵芳草骑辚辚，内使传来唤踏春。杯酒自浇苏小墓，可知妾是意中人。后没，葬此曰小青墓，今二墓俱荒没菊香冢，在文昌阁侧，小石隆起，镌字宛然。
仙姑山　在履泰山之西，平广迤逦，为西北诸山之界，其木多杉桧枫榆，阴森茂密，稍西为玉泉，自玉泉折而西北曰青芝坞，其西曰灵峰。秦亭山　在青芝坞之北，又西曰法华山，山多茶笋，水竹秀媚。
石壁山　　龙驹山　俱在秦亭之西方，井岳庙在焉，诸山以法华山为宗，以其去孤山稍远，故叙首，仙姑多名墓，毗陵邹祇谟尝作灵峰墓记。
集庆山　在仙姑山之西南，其植多松梓银杏，亦饶橡栗，下临孔道，为三竺入路，仙姑山稍南有行春桥，过桥由大道经普福，迤逦集庆山前，路折而南曰飞来峰，曰上天竺、中天竺、下天竺，三面阻山，中路直辟，若函谷然，由行春至天竺皆长松夹道，名曰九里松，松盖唐宋时物集，庆山之西曰灵隐寺。
灵隐山　去城西十二里，高九十二丈，亦曰灵苑，曰仙居，亦称西山，其山起歙，出睦跨富春控馀杭，蜿蜒数百里，结于钱塘，如引两臂，南垂胭脂岭，北垂驮巘岭，其山峰之北起者曰高峰，高峰之东曰屏风岭，又东曰驮巘岭，高峰之西曰乌峰，又西曰石笋，又西曰杨梅石门，又西曰西源，亦曰西庵，支出于西源之右者曰石人，其南起而望之蔼然者曰白猿，左出白猿之前者曰香炉，益前而垂涧者曰兴正，右出于白猿之前而林木森然者曰月桂，白猿之东曰胭脂岭，白猿之西曰狮子峰，又西曰五峰，又西曰白云，白云又西曰中印，中印之前曰无碍，又前曰善住，并善住而特起者曰稽留，俗称鸡笼者讹也，稽留之西曰莲花，有岩曰玉女，莲花之东曰飞来，上有石梁西跨，下有岩洞曰龙泓，曰香林，曰射旭，曰理公，其水南流者谓之南涧，北流者谓之北涧，南涧自合涧桥愬流至白云峰之下，凡八逾桥其七石也，其一木也，北涧自龙脊桥愬流至西源峰之山，凡七逾桥其四石也，其三木也。南涧之源出自白云峰，而东注会他支涧，逾第八桥之西，会溪家涧入新移涧，出闸口曲流，北经合涧桥。北涧之源出自西源峰，而东注，过腾云坞逼风树坞湍于第五桥下，浸飞来峰趾，会于西坞，漾停于洗耳潭潴于涡渚，东屿亦曰暖泉，潋滟干冷泉亭下，经呼猿石门涧，潜激于龙脊桥，东经合涧桥，又东二里过行春桥，出灵隐浦入西湖谓之泉源，泉之南出者七，曰月桂，曰伏犀，曰丹井，曰永清，曰偃松，曰聪明，曰倚锡，月桂在天竺寺之右，伏犀在飞来峰之巅，其馀皆出支坞泉之北，出者九，曰冷泉，曰韶光，曰白沙，曰石笋，曰白公茶井，曰无著偃松，曰永安，曰弥陀，曰腾云，惟冷泉在涧壖，其馀皆出支坞，其西为栗山灵隐山，有灵隐寺慧理为祖近，弘礼数年，方丈法席一新，山巅顶有韬光庵，盖寺之别院，磴道盘空，极望寥邈，骆宾王诗云：楼观沧海日，门对浙江潮。即此境也，按《钱塘县志》：其下为景福灵隐禅寺，有峰曰西源，有坞曰大桐巢居，北有泉曰银沙、金沙、福泉，萧公，白公茶井，池曰金莲，醮笔茯苓。
栗山　在县治西十七里，高六十二丈，周围十八里二百步，山下有人，岭峭拔凝立，形如人状，双髻耸然，下有洞府，名玉女岩，一名新妇石，西北有珍珠坞，东墓岭，飞泉二道，吴大帝时，所刻石杵在焉，按《县志》：粟山一作栗山，隋《地理志》钱塘有粟山，而无栗山，《旧志》恐误，西为黄山，有大
岭在山左，平坦如掌，长二十里，范村通西溪道也，其最峻者曰焦山。
南屏山　在慧日峰后，怪石耸秀，若神斧鬼工，中穿一洞，阴岈巉岩，上有石壁若屏障然，刻司马温公所书家人卦乐记，礼乐不可斯，须去身中庸道不远人各一章，下有小南屏山，其西为九曜山，按《县志》：南山之奇秀者，曰南屏山在仙姥墩西南，盖九曜之支，东行长亘，峰峦耸立，怪石蹲俟，峻壁苍深，宛如屏障，凌空而中峙者则慧日峰，下即净慈禅寺，寺之西隅有甘泉名圆照寺，外有池曰万工，上有岩曰欢喜净慈，后有莲花洞，前愬湖滨，西上曰雷峰，建有雷峰塔，麓为藕花居。
九曜山　去城五里，一名安家堂，上有九曜星君殿，九曜与赤山接趾，西南即太子湾，北即南高峰。
育王山　在南屏山东，嵯峨与南屏埒，树尤深秀苍蔚，按《县志》：旧名锅子山，去城十里，山形孤挺，不与群峰齿，山下有玉皇殿，稍下有天真寺，有台曰登云，洞曰灵化汤明，池曰洗马鸿雁，前有天花山。
玉岑山　在石屋岭左，一峰耸出，众山缭绕，中有古木倒垂，森翠可爱，其北则花家山。
赤山　在麦岭南厥，土赤因名赤山，左右旧有广果寺，开化尼寺，法兴寺，保福院，永庆院，真如院，净梵院，宝林院，广福院，修吉寺，正济寺，法雨寺，安福尼寺，极乐寺，凝禅庵。
鸡笼山　在龙井风篁岭侧远树亭，亭望如车，盖四山阒寂，虎豹窟藏，以是游者特罕，山多梅花，亦名梅花岭。
灵石山　一名积庆山，又名灵石坞，在西山放马场，山石常有光怪，故名。又《古迹事实》云：灵石山在南山栖真院之上，有演福寺，宋贾妃墓，吴越太尉薛公墓，元句曲外史张伯雨墓在山左，按一山而所纪，西南异壤，姑两存之。
大慈山　在城西南十里龙山之西，武林诸山，自九曜而南，山势翔舞，石笋鳞见在大慈山，前则松杉棋布，圆冈对立如覆釜然，山色苍蔚，中峰隆起，旁舒两翼，虎跑泉在其上，按《县志》：九曜之支西行曰丁婆岭，娄家山，大慈山，石有龟龙旗鼓之状，《郭璞记》所谓地势之奇也。
包山　在城南候潮门外，近宋郊坛有冷泉峪，当时多桃花，为春日游览之胜地，名桃花关，关上书蒸霞二字，按《县志》：名包家山，在龙山之南，俗名边家山。
秦望山　宋两朝国史志钱塘有秦望山，去县旧治之南一十二里一百步，高一百六十丈，周回一百步，《舆地志》秦始皇东游登此山，瞻望欲度会稽，故名。后唐同光中，钱氏于秦望山建上清宫，有巨木二十馀株，自然成行，名曰金洞门，晏元献公云近东南有罗刹，石横截江涛，商船海船经此多为风浪倾覆，因呼为罗刹，每岁仲秋既望，必迎潮设祭，乐工鼓舞其上，后改名镇山石，五代开平中，为潮沙涨没。
五云山　在县治西南二十里，冈阜秀绝，林峦蔚起，高千丈，周回十五里，沿江自徐村进路，绕山盘曲而上，凡六里七十二湾，石磴千馀级，山半有伏虎亭，梯以石墄，以便往来，至巅平冈名月轮山，上有天井二，大旱不竭，东为大湾山，稍北为马鞍山，西一里为云栖坞，有云栖寺，南为高丽山，稍东为排山，南北两峰皆环拱焉，诸山连络，势若降伏，长江如练围绕其下，真奇观也。产松竹杨梅，兽有鹿兔，鸟有山鸡鸦鹊，按《县志》：天门山之支南，行者曰五云，霞蔚云蒸，卷舒天半，江水三折当其前，东北为白沙坞，西北为云栖坞，云栖之后为回耀峰，高峻插天，掩蔽日月，东冈为宝刀垄，石势巉岩，浮筠青润，最东为璧睹峰，古木苍深，藤萝垂映，金液泉，青龙泉，圣义泉，在树之左右，笕引涓涓，甘芳洁冽，汲灌不竭，西南为黄泥瀛，柏子尖，萧家坞，冯具区所称，云山窈窕，竹树蒙密，今犹近之。宋南渡时，有余知阁宅，后舍为寺，名栖真，俗称云栖，明万历间，高僧袜宏道场，溪水扺朱桥入于江。
大湾山　在五云山东五里。
高丽山　在马鞍山南二里。
排山　在高丽山之东一里。
白岩山　在郡城西南将二十里，盘邃森郁，与云栖略同，中有尊圣禅寺，宋释投子尝结茅于兹，后位中和尚复为剪莽建寺，穿石凿池，极为奇胜。按《县志》：在县西南五十里，高五十丈，周回六里，岝崿险峻，磊落多石，按白岩岭、蜂房岩，天
池，宝鉴池，自来泉，炊香泉，珠峰石，莲花峰，归龙桥，思君子径为白岩十景，藤村至归龙桥数里，夹道修竹盛夏使人忘暑。
庙山　在县治西南三十里，高十五丈，周回六里，其山多石，间植松桧，按《县志》：观山东为青山，又东为庙山，去城五十里，突出江心，潮势至此稍杀，西为桐子山，又西为西坞山。
焦山　在县治西南四十里，高一千二百丈，周回二十里，境中诸山惟兹山为最高，按《县志》：山巅旧有元武庙，甚灵，境中多虎庙，废。
小和山　在焦山南二里。
龙门山　在小和山南三里。
大斗山　在龙门山南一里。
丫头山　南去斗山一里，巅起双峰如髻，故名。植茂松竹，兽多兔鹿狸，鸟则山鸡鸠鹊。
观山　在县治西南四十五里，高八十丈，按《钱塘县志》：名观中山，高十六丈，周六里。
青山　在观山东二里，按《县志》：俗呼密家湾，高十丈，周一里。
石蜂山　在观山西一里，山多石，形如蜂攒，故名。
石板山　在观山北五里。
龟山　在石板之北一里，观山以下诸山栽惟松，兽惟兔，鸟惟山鸡鸠莺。
黄梅山　在县治西南五十里，高八百丈，周回十里，山麓绵邈而东，周二十里，溪水环集，皆植松竹，竹多于松，里人取竹作纸充徭役也，按《县志》：黄梅近祖龙门山。
瓜藤山　在白岩山东，迤𨓦而下，群峰起伏势若瓜藤，高四十五丈。
笔山　在瓜藤之东。
解头山　在笔山之东，按《县志》：高三十丈。鲤鱼山　在解头山东半里，高八丈，自瓜藤而东，周回十八里。
西山　在县治西南六十里，高七百丈，周回二十里，西与富阳庙山为界，按《县志》《成化志》：有报山无西山，疑报山即西山也。
坛山　在西山东二里，按《县志》：作昙山，四围皆石，玲珑秀巧，有仙人洞，洞门石阙，一石空驾其上，洞内空明，有石鼓，旁有小窟，奇石谽谺。灵山　在西山西一里，三山产松竹杨梅，兽多虎兔，鸟多山鸡，按《县志》：高十丈，周二里。
九里暗山　在县治西六十里，崔嵬深窅，又多茂竹高松，地多虎，人不敢独往。
万罗山　在九里暗山西二里，此山居诸山中，周回如罗，故名，按《县志》：高八十丈，周四里。狮象山　在九里暗山之北二里，广福寺护山也，按《县志》：高八丈，周二里。
西坞山　在县治西南六十里，高二百丈，周回二十里。
洞子山　在西坞之东二里，又东二里为庙山，按《县志》：作桐子山，高五十丈，周二里。
神山　在县治西南六十里，高四百丈，昔有五神，时现其上，故名。
道士山　在神山北一里。
万丈山　在道士山北二里，山形险阻，至者罔不却步。
麻车山　在万丈山北里许。
塘山　在神山南一里。
笔架山　在塘山南三里，按《县志》：由清波门南行为笔架山方家峪，西南华津洞梯云岭，又南为慈云岭，下为观音洞。
长岭山　在神山西三里西富阳界北馀杭山界。
石和尚山　在县治西南六十五里，高六百丈，周回一里，山巅巨石如僧伽状，故名。按《县志》：周十里。
燕子山　在石和尚山稍东，高十丈。
前山　在石和尚山北三里，高八百丈，按前山有七洞，僧祖予曾以竹茅爇火而入三洞，内微明辨色，一洞有石，击之如鼓声，山罅流泉溅溅滴下，病目者洗之多愈，许元祐风水洞诗云：聊将洞中水，试拂眼前花。
石灰山　在石和尚山东六里，高九百丈，山惟石，里人烧石为灰，间有松竹杨梅，兽虎鹿兔，鸟雉雀画眉。
鱼头山　在石灰山东一里，高三十丈。
罗带山　在县治西南七十里，高百丈，周回二十里，左右群峰迤𨓦环绕若罗带然。翠屏山　在罗带山之北三里。
印山　在罗带山之东二里，山水环围，其形若
印，去南五里为富阳界。
定山　一名狮子山，去县治东南四十里，《太平寰宇记》定山突出浙江数百丈。又《郡国志》江涛至是辄抑，故云定山，舟人赖之。按《县志》：高七十丈，周回七里一百二步。
浮山　在县治东南四十五里，苏文忠守杭日疏河奏云：潮水自海门来，势若雷霆，而浮山峙于江中，与渔浦诸山相望，犬牙错入以乱潮水，洄洑激射，其怒百倍，沙碛转移，状若神鬼，虽舟师渔人不能前，知其浅深，坐视舟船覆溺，无如之何。至今号为险处。
湖下山　在浮山南二里。
泉井山　在湖下山之南二里，浮山以下诸山山无巨林，惟薪筱耳。
秦亭山　在县治西北二十里，高百丈，周回三里，山茂松竹杨梅、薪筱，按《县志》：即堰桥山，秦始皇登此望海。
法华山　在县治西北三十里，北为龙驹山，东为应婆山，庙山，童山，蒋家山，马山，浅山，按《县志》：有法华僧灵迹，因以名山。
龙驹山　在仙姑山之西，法华山之北二里。应婆山　在龙驹山之东一里，高八百丈。童山　在应婆山之东二里。
蒋家山　在应婆山之东二里。
马山　在蒋家山之东，与诸山参差高下，在应婆山半，周回十里。
笔峰山　在应婆山之东二里。
象鼻山　又在笔峰之东。
郑公尖山　在县西北三十五里，本灵鹫支山，为郑姓者所得，故名。山无巨材，惟薪。
荆山　在县西北四十五里，高二百丈，周回五里，东二里为神山，又东三里为南屏山，又一里为安乐山，诸山惟松竹薪筱、杨梅，鸟兽虎兔山鸡鸠鹊。
安乐山　去荆山东六里，有永兴禅寺安乐轩。方山　今名金印山，在县治北四十里，高五十丈，周回四里，盘曲而上凡七湾，石磴百级，至冈乃方，故名。山多怪石，如堕星，如笔尖，如旗鼓，龟象狻猊，高皆数仞，突起平阳，诸山环列四面，若罗城然，皆植松竹。
大雄山　在县治北五十里，高千丈，周回八里，有大雄寺白龙潭在焉，西为观山，太婆山，茅山，北为鸟山，蒿山，沈母山，东为马山，舟家山，响山，杨梅山，笋山，近山，植多松竹杨梅，鸟多山鸡莺隼，兽有兔獾。
太婆山　在大雄之西三里，高三百丈。
茅山　在太婆山之西，高一百丈。
鸟山　在大雄之北五里。
蒿山　在鸟山之北三里。
沈母山　在蒿山之北三里。
马山　在大雄山之东二里，自鸟山以下诸山高在十丈之下。
舟家山　在马山之东一里。
响山　在舟家山之东。
杨梅山　在响山之东三里。
笋山　在大雄之东十里，按《县志》：名荀山，相传荀子读书处，其侧有石荡，凡三四处，相传明初沈万三买山采石千此，以竣公役，雨积为池，蚕成浴丝者，竞取水焉。
近山　在笋山东南十里。
全山　在县治北七十里，高六丈，周回二里，西为苧山，唐墓山，洋山，诸山列其南茗水环其北产松柏西达馀杭界。
苧山　在全山之西一里。
唐墓山　在苧山之西五里，唐孝女墓在焉。洋山　在唐墓之西半里。
窑山　在县治北七十里，高七十丈，周回四里，形如覆掌，窑屋绕山，重叠盘曲，与山上下，势若盘龙，去西半里即馀杭界。
万松山　又名界山，在县治北七十里，高一百五十丈，西为凤泉山，金龙山，大遮山，乌尖山，中和山，东明山，村山，长庆山，西里山，界山，迤𨓦而西北二十五里，东北接武康，西连馀杭界，前有安溪，苕溪绕其南，东有陡门关其侧，山多松竹薪筱，兽有虎兔麂鹿，鸟有山鸡鸠鹊。
凤泉山　在万松山之西一里，今更名唐山，高二百丈。
金龙山　在凤泉之西二里，高二百二十丈，其巅名白云，昔有望云亭，乃谢公筑之以居隐者，今废址尚存。
大遮山　在金龙之西三里，高三百丈。
乌尖山　在大遮山稍前，高百丈。
中和山　在大遮山之西三里，高二百五十丈。东明山　在中和之西一里，高二百五十丈，旧有东明寺。
村山　去东明西三里，高九十丈。
长庆山　在村山西一里，高一百丈，有长庆寺。西里山　在长庆西二里，高八十丈。
乌石峰　在玛瑙山后，下有石洞，高二丈馀，即紫云洞也。
飞来峰　界乎灵隐天竺两山之间，盖支龙之秀演者，高不踰数十丈，而怪石森立，青苍玉削，若骇豹蹲狮，笔卓剑立，横纵偃仰，益玩益奇，上多异木，不假土壤，根生石外，矫若龙蛇，郁郁然丹葩翠蕤，蒙羃联络，冬夏长青，其下岩扃窈窕屈曲通明，壁间布镌佛像，皆元髡杨琏真伽所为也，晋咸和元年，西僧慧理登而叹曰：此乃中天竺国灵鹫山小岭，不知何以飞来仙灵隐窟，今复尔否。因树锡结庵，名曰灵隐，命其峰曰飞来，支分而回拱者曰灵鹫，曰稽留，曰月桂莲花，盘礡照耀，争奇竞秀，飞瀑乳洒泠冷，大旱不绝。卓笔峰　一名石笋峰，在灵隐无垢院，按《县志》：又名坞石峰，高数十丈，岑势圆峭嵯峨，云际有石鱼石笋并有如笔卓者，故名。旧有普圆院超然台。
灵鹫峰　在下天竺寺后，按《县志》：灵鹫之麓即下天竺寺，晋僧慧理建，一名南天竺，灵隐天竺皆彗理道场，而灵鹫即飞来之阴，山川之胜，两寺共之，实一山耳。三竺峰岭周匝数十里，峰峦峻峭，石级千层，飞泉百道，呜咽流注，两山为门，中吐平原，细若丝发，高柯参天，竹柏合影，岩壑美丽回聚兹区，飞来峰遥插寺后，高朗清莹如伏虬飞凤，层花累萼皱縠叠浪，妍态殊形不易罄写，其材皆拔于岩骨，不土而茂，郁葱苍翠，大者十围，昔人云此山产玉，故曰灵鹫。
稽留峰　在下天竺寺西，按《县志》：尧时许由隐居此山，遂名。许由峰讹为稽留，或曰晋时许远游，非许由也，郦道元《水经注》：昔有道人入此不返，因为山号，则稽留之名，汉魏己然，非远游遗迹矣，稽留之北为中天竺寺，天门之下为上天竺。
石窦峰　在包山北，窦出细泉，名石窦泉，味甘而冽，井上有常寿庵，晋天福初，吴越王为志道法师建。
月桂峰　在下天竺寺前，天圣中，天降灵实于此山，状如珠玑，识者曰此月中桂子也，宋之问诗：桂子月中落。白居易诗：宿因月桂落。皇清康熙五年八月十三夜，屋上历落有声，视之则桂子也。
莲花峰　在下天竺寺西峰，顶有孤石，可四十围，顶上四开，状如千叶莲花。
北高峰　石磴数百级，曲折三十六湾，浮图七层，唐天宝中建，会昌中燬，钱王修复之，宋咸淳七年复燬，群山屏列，湖水镜浮，云光倒垂万象，在下渔舟歌舫若鸥凫出没，烟波远而益微，仅觌其影，西望罗刹，江若匹练新濯，遥接海色，茫茫无际，郡城正界江湖之间，委蛇曲折，左右映带，屋宇鳞次，草木云蓊，郁郁葱葱，悉归眉睫山顶，旧有望海阁，今废。
慧日峰　在净慈寺后，有慧日阁。
雷峰　在净慈寺前，郡人雷氏筑庵居之，故名。今谓之中峰，按《钱塘县志》：宋道士徐立居此，徐号回峰，因又名回峰，上建塔，曰雷峰塔。
南高峰　在南北诸峰之界，羊肠诘屈，松篁葱茜，塔居峰顶，后晋天福间建，宋崇宁乾道两度重修，元季燬，旧七级今存五级，塔中四望，则东瞰平芜，烟消日出，尽湖山之景，南頫大江，波涛洄洑，舟楫隐见杳霭间，西接岩窦，怪石翔舞，洞穴邃密，其侧有瑞应像，巧若鬼工。北瞩陵阜，陂陁曼衍，箭枥丛出，麰麦连云，山椒巨石屹如峨冠者，名先照坛，相传道者镇魔之所，峰顶有钵盂潭，颍川泉，大旱不涸，大雨不盈，潭侧有白龙洞龙王祠，今废。
虎头岩　在钱塘门外，界于宝严定业寺后，山岩石突出如虎头，故名。吴越王纳土后，望气者云杭州西湖有虎头山形胜，命凿之。按《县志》：其中潜窦复，户低压人背，入则高豁天宇，屈曲通明，穿穴无尽，空岩出泉下，潜于地，垂乳凝膏，涓滴不绝，石壁幽邃，内蓄风门，朔吹来时，侵人肌骨。
青林岩　顾彝吾《山川记》云：灵隐山有青林岩龙洞，其上皆槠桂，凌冬不凋，故其林常青。
理公岩　在天竺山灵鹫峰之左，飞来峰之阴，昔慧理冥息于此，慈云法师所谓访慧理之禅岩，吊客魂之山馆是也，元时，西僧杨琏真伽于岩上，遍镌菩萨罗汉之像。
玉女岩　在灵隐山南，俗名女儿山，顾野王《地志》云：灵隐山南有玉女岩。
佛手岩　在烟霞洞上，奇石玲珑下垂，其尤异者有石笋五支，如手下指，故名，旁多宋人留题。落石岩　在佛手岩右，状如星陨，故名，其下两石壁立，夹峙如含珠然。
葛岭　在西湖北栖霞岭东，葛洪炼丹之所，宋贾似道赐第于此，有别墅名养乐园，久废。栖霞岭　在葛岭西，桃开时烂灿如霞，有水一道，名桃溪。
石人岭　在西山，一名冯公岭，湖山至此幽邃极矣，过岭为西溪，按《县志》：一名观潮。
大小二麦岭　在西山，界乎南北二山之间，旧多种麦，因以名。
驼巘岭　在九里松之东，《乾道志》作驼苑岭。胭脂岭　在九里松曲院路之西，土色独红，因以名之。
郎当岭　在大青岭南，按《县志》：上有天门两峰并峙，相对如门，天门西北即栗山。
风篁岭　在南山饮马桥西，龙井在其下，岭之西可达江浒，按《县志》：上多筤筱簜，宋元丰中，僧辨才驻锡于此，苏公轼尝访辨才，辨才送踰此岭，左右惊曰远，公乃过虎溪耶，辨才笑曰：与子成二老，来往亦风流。溪旁有亭，因名二老亭。八蟠岭　在大麦岭后，按《县志》：有周真人墓，真人，仁和人，精五雷法，预测休咎，历事五朝，赠真人敕葬于此，按《旧志》：湖山有两八蟠岭，一在西湖定香桥，一在万松岭右。
慈云岭　在方家峪旁，为宋郊坛，有后唐石刻书云：梁单阏之岁兴建龙山，至涒滩之岁开慈云岭。按《县志》：慈云，龙山之支脉也，虽石级参差，由湖抵江千最为捷径，支筇而上，首膝相接而樵父飞行，如履平地，其巅有台曰江湖伟观，下有观音洞。
梯云岭　在慈云岭西，按《县志》：石磴险阻，高不可阶，岭下有水月池、灵固石。
徐村岭　　礌马岭　　牛坊岭　并在定山下。
姜叙岭　在县西南二十里，长一百二十丈，高八丈，路登五云山，按《通志》：名姜钗岭。
长岭　在五云山东北三里，高十五丈，长二百丈，通九溪十八涧。
鹭鸶岭　在白岩山北，高二十丈，长五里。龙门岭　在县治西南四十里，高百丈，长五里，西达馀杭县界。
黄山大岭　在黄山左，平坦如掌，长二十里，北达西溪，南通长江，按《县志》：切逼大青，会城溪镇，所由分脉。
鲍家岭　在县治西南五十里，长一里，坦如掌背，东达官路至富阳。
小岭　在坛山北，高十丈，长三里。
滕村岭　在县治西南五十里，高十丈，长二里，南达杨村路。
石灰大岭　在石灰山半，高五百丈，长二里。分金岭　在县西南六十五里，坦如平路，长十五里，南通富阳，北达馀杭，按《县志》：水分二派，一派东南行至桑柳阪出大江，一派西北行至闲林埠出西溪。
胡家岭　在县治西六十五里，高十丈，长三里，北达馀杭。
荆山岭　在县治西北四十里，高三十丈，长二里，西达馀杭界。
石岭　在神山东，高一百五十丈，长一里，峻极，人不易登，北达馀杭界，南通上埠。
军岭　在神山西，高百丈，长三里。
银子岭　在县治北六十里，高百丈，长三里，西北达馀杭界。
石岭　在县治北七十里，高十丈，长一里，北达武康界。
九度岭　在石岭东三里，高二百五十丈，长十里，北达武康界。
峨墅岭　在大遮山东，高二百五十丈，长三里。太平岭　在白云岭西，高二百丈，长三里。金龙岭　在金龙山西，高二百丈，长三里，皆石磴，北达武康。
石门岭　在唐山西，高一百五十丈，长二里，南有唐家陡门闸，蓄安溪、苕溪山水，虽亢旱可灌
田数千顷，东达仁和界，北达武康界。
界山岭　在县治北七十里，高一百丈，长三里，北达武康界，东达仁和界。
玛瑙坡　在宝胜寺，以碎石如玛瑙故名，圆法师陶器墓在焉，旧有玛瑙禅院。
栖霞洞　一名紫云洞，在岭巅妙智寺侧，其地多岩石，蔽翳蓁莽中，宋贾似道望而异之，命施畚锸，倏见奇状，遂抉藏剔幽，为亭二，曰畅亭，曰瀹浴，其中穹然如夏屋，双巨石相倚为闬闳，每风从南来，谽谺而出，悽神寒骨，不可久立，故暑游最胜。其石甓小方台突然坡窞中，衡从二石级下，达于坻厥，上刚燥益，南仰视左窦，四五豁然通明，大者圆。径可丈许，嘉木当前如月中桂小者，星列自相附属，出洞略西北行百馀步，有水洞循而下可十馀丈，泉一泓，深不可测，极甘冽。
龙泓洞　在天竺山灵鹫院理公岩之北，赤乌二年葛仙翁于此得道，有石洞，世传底通浙江，过萧山，有采石乳者入洞闻波浪声，旧有人就洞两傍凿罗汉十六。
呼猿洞　宋僧智一善啸，有哀松之韵，尝养猿于山间，临涧长啸，众猿毕集，人谓之猿父，有饭猿台，又遵式白猿峰诗序云：西天僧慧理蓄白猿于灵涧侧，有饭猿台，寺僧于此施食。
华津洞　在方家峪，岩户靓深，石色秀异，如翠螺苍玉，清气沁人，虽夏月登临，寒砭肌骨。水乐洞　在南山烟霞岭下，旧为钱氏西关净心院，宋淳熙六年以其地赐李隶，仍建佛宇，慈明太后赐杨郡王，后归贾似道，岩石蟠峙，有洞虚窈，泉味清甘，声如金石，熙宁二年守郑獬名之曰水乐洞。
石屋洞　在南高峰下，洞高厂如屋，周围镌罗汉及诸佛，像其色苍翠，其洞深窈若螺形，极底有泉。
蝙蝠洞　在烟霞石屋洞后，内多蝙蝠因名，钜者如鸦，亦多皓白者，其粪即夜明砂，故老相传云极深广，无泉，建炎兵火，里人避难于中，数百获免。
霞烟洞　《祥符志》云：在县旧治之西一十六里，其洞极大，旁有岩曰佛手岩，象鼻岩。
天池洞　在南高峰之南山半，石笋跃起，架虚壁立，上有穴蓄水，旱潦不加盈涸，下即洞，深邃莫测。
千人洞　在天池洞右，山窦仅六尺许，渐进渐广，可容千人，相传昔有寇难，里人多避于此，今甑灶陶器尚存，时有渔人取石投下，不闻其声。无门洞　在千人洞上百步，峭石巉岩，壁立数仞，可视不可登，洞深丈馀左右，镌罗汉十六，平坡石凳可坐十馀人，视下如在浮云中。
铁窗棂洞　在赤山殿司左军寨内尼庵之侧，洞口高数尺，旧有蛟龙出入，乃铸铁窗棂嵌于石槽以拒之，水自窗棂中出，六月如冰，过慧因寺前入西湖，秦淮海题名记濯足于慧因涧是也。
灵化洞　在郊台天真院山顶，深百馀步，直下阔千馀丈，有和靖东坡题名刻于石，按《县志》：武肃勒壁存焉。
登云洞　在郊台天真院山内，按《钱塘志》：钱武肃王尝置登云台，又名拜郊台，钱氏僭郊天地之所。
葛坞　在灵隐山，吴方士葛孝仙所居也，晋葛洪亦曾居此。
石人坞　在石人岭下，按《县志》：坞口曰九沙，沿山之路，南宋车驾入禹航洞霄宫辇道也。水竹坞　在九里松行春桥南，旧有水竹之胜，为步司前军寨。
青芝坞　在九里松石板巷玉泉后，南渡驻跸，绕湖皆巷市，故有石板巷之名也，其侧郡人高荣，初偶穿土得古穴，有砖方尺馀，首行镌唐于府君墓志铭，并序次行曰府君，讳昌峤字光宇，本安乐郡人。〈缺〉第于文公之后，近祖昭理苏州刺史六，从之孙府君立，性温和，为人敦厚，权利判官知其礼节，委以小铺之惕虔，虔夕惕若厉无咎呜呼，直心奉公不保馀，庆享年册有七，贞元十一年二月六日，终于家堂，至七月八日，葬于新亭山之大墓，礼也，长子叔海，次子叔政，兄弟五人弱冠，小犹丱角，祖母孙氏〈缺〉与蕲〈缺〉慈亲李氏抚孤，殒〈缺〉铭曰大墓高冈新亭之阳，于子世代千古流芳，穴内复有磁盆一，磁瓶一，钱百馀文，翠色如汉五铢钱，砖字画，拙有古意。〈按墓志铭有剥蚀故其文错简不能成章〉
凤凰山　在城南十里，有金星洞，郭公泉出焉，西冈石笋罗立，名排衙石，此山左瞰大江，直望海门山下，故为吴越国治，钱氏内附改为杭州，州治旧有凤凰门，赵清献公抃诗云：老来重守凤凰城是也，排衙石者，钱镠所名，刻诗石上，第二峰有白塔，塔西有小径，青石崔巍，夹道峭壁，中有衕，人可往来，名曰石衕，宋名公多题名其间，熙宁中郡，守祖无择，对排衙石作介亭，天风泠然，有缥缈凭虚之意，高宗南渡驻跸，因州治建行宫山，遂环入禁苑，元取宋以僧杨琏真伽言，即故宫建报国等五寺，又取宋诸帝攒宫骨殖筑为塔，名曰镇南无何雷火，自北高峰飞至，焚烬无遗，旁有胜果梵天二寺，按《钱塘县志》：越城里许，双峰圆秀，两翼轩翥，左薄湖浒，右掠江滨，小峰十馀，回环拜舞，钱氏建国筑城，自秦望山由夹城东至江干薄钱塘湖霍山范浦，凡七十里，南北展而东西缩，筑凤凰山为宫。
龙珠山　又名巧山，在县治北四十里，高十五丈，俗传钱王七夕登山乞巧，故名。其形圆如珠，又名龙珠岭，有一井出自天然，去东南一里为古城山，按《县志》：龙珠山在皋亭山西北。
古城山　在龙珠山东南一里，高十馀丈，上有钱王寨，城基犹存，按《县志》：在巧山东北石姥峰西南，宋韩蕲王立将台于山上，今其基尚存，山下周围皆驰马角艺之区也，俗名磨盘山。独山　又名金鳌山，在县治北四十五里，高二十馀丈，周回二里，每出云晴则雨，雨则晴，里人占之屡验，下瞰横溪，回环皆水，夏则下者菱芡荷莲，高者桑麻禾黍，萦回错间若云锦然，山北有巨石，形若踞虎，名大石岩，山产松竹，鸟多鸦鹊，按《县志》：在县北三十里，高数十丈，耸出一方，旁无别山，故名。
三峰山　乡人呼为西南山，在县治北六十里，形如品字，相去半里，在南为南峰山，高十二丈，东为东峰山，高十五丈，西为西峰山，高十八丈，三峰之广并里许，去东峰北半里为石青山，突出坂中，形如覆掌，上有巨石如屏，按《县志》：山有留茨庵井泉，极甘冽，有大理卿夏公祠，在东峰之阳。
洛山　在县北六十里，高百馀丈，周十八里，四面皆平原，惟此山突起，溪流环绕，一奇观也。昔有高士自洛阳来隐于此，时登岭望洛，故又名望洛山，前麓有倪文、僖文、毅宗祠，古松凌霄，远望若苍盖然。里人相传以为宋木石壁，倪乾镌铭于上。迤𨓦而南为陡山，高四十丈，东一里为蛾眉山，高二十丈，崇圣寺在焉。去陡山东一里为獐山，又东为俞山，又一里接大溪。
爪山　在县治东北二十五里，其高几一仞，周回三百步，上有土神庙，曰灵石大王，故老相传，昔水泛出香炉一座，三足皆龙爪，须四人始举之，故即封为爪山土神焉。
皋亭山　去县治东北三十里，高四百丈，云出则雨，宋有崇善灵惠王祠，名半山庙，旁有水甃及桃花坞、新坟坞、倪家坞、青草坞、蒲坟坞、花桐坞、塔坞在焉，其下有亚父冢，世传陈重生有神，寿百馀而终，葬于此，元伯颜驻兵皋亭，待宋降即此处也，山之后有三塔，一为了青禅师塔，元兵发之见，二缸相合，其尸端坐不化，遂掩之半山，为伏虎禅师塔，山下有柳翠塔，按《县志》：山之麓有古亭，曰皋亭，人谓山之所以得名，实由于此。
青龙山　在皋亭山之东，高五十馀丈，山脊苍翠，偃曲如龙。
水尖山　在青龙山之东，高二百馀丈，按《县志》：在乌头东黄鹤山南。
莫山　按《县志》：在青龙之东。
阿妈山　高百丈，二山自皋亭而西，蜿蜒盘曲，尽于横山下，有太平寺。
于山　在阿妈山西北二里，高十丈，按《钱塘县志》：高三十丈，周一里。
南鲍山　在皋亭之北，高二十丈。
泰山　在南鲍山之北，高二十五丈，上有聚秀庵，下有泰村。
南山　在太旗山北，高约十馀丈，东南与佛山日山夹境，有杜牧坞，云唐杜牧之墓也。
太旗山　在泰山之南，峰峦颇多，高约有五十馀丈，下有青草坞。
日晖山　在太旗山之北，按《县志》：高二十丈，周二里。
管山　在日晖之北，按《县志》：高十丈，周二里。小横山　在管山之北，高十丈，周二里，有乔松
茂竹，其麓则樱桃梅李杂植焉，初夏时，万颗圆明，晶润可爱，兽多獐兔，鸟多山鸡山鹊。
桐扣山　在县治东北五十里，晋武帝时，岸崩出，石鼓击之无声，问张华，华对曰：取蜀中桐木，刻作鱼形，扣之则鸣。如其言，声闻数里，故名。其西为母山详本山，下又西为黄鹤山，北为佛日山，为茶山，西北为魏化山，按《仁和县志》：山塘畔有亭，山下有石鼓，湖西北为蔡姑山。
母山　在桐扣山之西，本名凤凰山，视群山为最，高约五百丈，绵亘十五里，张翼左右如母之顾子，因改今名，按《县志》：与黄鹤山东北接壤，亦名母顾山，按《成化志》己云：母山，则其名亦久矣，然土人至今称凤凰山。
黄鹤山　在母山之西，高三百丈，《寰宇记》旧有黄鹤楼，巅有龙池，一名渥洼，北坞有龙洞，石裂为路，深险不可窥，山腰有黄鹤洞，外甚狭，中可容数人，深窈而黑，时有樵牧爇松明入，愈行愈远，疑有龙焉，池出云必雨，而又有潭在山之东，故老相传，但看黄鹤山顶云，化作白龙潭上雨。盖僧道潜句也，按《县志》：在皋亭山东北，与皋亭接壤，而生有黄鹤公名权者修道于此，以人得名，黄鹤公有女，人谓之仙姑，构一小楼于山北近巅而居之，今基址犹存，相传宋时皋亭黄鹤诸山极盛，南渡兵兴设置戎垒，而古迹渐亡。佛日山　在母山东北，高百丈，按《县志》：有石佛禅寺，左有渥洼池，泉水清冽，东坡诗云：不堪土肉藏山骨，未放苍龙洗渥洼是也，其下为茶山。茶山　高三十丈，在佛日之下。
魏化山　在佛日之西北，高四十丈，桐扣已下诸产多松竹桃薪，兽多獐兔，鸟则莺隼山鸡鸠鹊。按《县志》：名魏花，高二十七丈，周五百十五丈，产杨梅甚佳。
黄山　在县东北五十里，高五十丈，按《县志》：在桐扣北周五里。
横山　在黄山之北一里，名东西二横山，皆相连络，高三十丈，按《县志》：在皋亭山之西，《旧志》云：自皋亭而西，蜿蜒盘曲，尽于横山，横山之高不下百丈。
鸡笼山　在黄山之西，高六丈，周里许。
赞山　在连河之南。
蔡姑山　在黄山之西北。
临平山　在县治东北六十里，平旷逶迤，无崇冈修阜，其巅曰丘山，高六十丈，周回十八里，上有龙洞天井，旱未尝涸，祷雨最应，又有黄犊岭，曲竹坞，细砺洞，剑池，锦屏石诸胜，下有东岳庙，景灵观，龙王祠，又下为临平湖，一名鼎湖，宋徽宗崩于五国城梓宫，还行在高宗至临平奉迎，寓于龙德别宫，即此地也，今湖去山东南五里，按《县志》：在桐扣山东十里，高五十三丈，周十八里，一名丘山，以唐丘丹居此，故名。又名驼山，以其形似驼也。
安山　临平西北之支坞。
茅山　去临平西北八里，在小林村，山无巨材毒兽，稍植松薪，鸟多山鸡鸦鹊。
落山　去城西北四十里。
横峰山　去城西北五十里，高十五丈，周五里。超山　在县治东北六十里，高五十丈，周回十五里，以其超然于皋亭黄鹤之外，故名。山有石鱼石笋，他石多异形，如人兽状，上有水旱二龙洞，因建黑龙王祠，宋赵清献公刺杭州，祷雨辄应，遂题石崖曰海云洞，公墨迹也，继有赵忠献为劝农使，祷雨亦应，后丁方伯养浩仰二赵之高风为二公建祠，后子之乔并奉方伯于中，扁曰三先祠，即葬方伯于祠侧，因疏河一带名新开河，以便祀事往来并通农艇，西南二里为丁山。
丁山　在超山西南二里，高二十丈，周回二里，下有丁山湖，按《县志》：汉丁兰葬母处。
龟山　在丁山之北半里，高二十丈，周里许。马鞍山　在龟山之北，高四十丈，周四里。覆釜山　在超山西北二里，高七丈，周回一里。
蓬盖山
赭山　按《县志》：在县冶东六十里，滨海产盐，有盐场互见海宁，按《钱塘县志》：为赫山。
白栗山
土山　俱在覆釜山之北，参差高下皆十丈，周里许，山栽松竹，兽惟兔，鸟鸠雉山鹊。
石膏山　在城西北五十七里，出石膏如雪，一名稽留山，无毒恶虫。
鹤山　去县北五十里，高祇寻丈。
蛾眉山　去县北七十里大云乡，高十八丈，周
六里，城内亦有蛾眉山。
乌头山　在肇元乡青龙山之东，高八十馀丈，按《仁和县志》《成化志》有此山。《万历志》载：阿妈山，于皋亭之后，注曰：《旧志》无。而又别载乌头如旧文，沈兰先尝亲至其地，青龙之东有莫山，莫山而东有阿妈山，又东为水尖山，而无所谓乌头者，问之土人皆不知。按《成化志》：则乌头当居青龙石姥之中，今历数其峰峦，杳不可得，《成化志》又无阿妈山，疑阿妈山即乌头之俗名，俗名既著而原名反晦矣。《万历志》岂重复耶，存之以待博考。
石姥山　在乌头山之东，与山北石姥峰异，有石高五十馀丈，有岭南接运河塘，赤岸岭之西有珍珠坞，刘正夫墓在焉，按《县志》：山之前麓即鸡笼山，河南有黄陵山，又名赞山。
东山　去城西北五十一里，高二十六丈五尺，周回七百九十三丈六尺。
马嗥山　《郡国志》吴伐越至此，遇大风雨，军败，骑兵有马嗥呼求其主，遂名。
亭市山　在馀石乡亭市村，居人善陶瓮，谓之浙瓮。
艮山　在杭城东北隅一小土阜耳，而山名之，盖亦地脉近海之所蟠结也，按《县志》：宋时公卿往来迎饯于此，元沈德章有艮山碑记。
万松岭　在于凤山门外西路，旧夹道巨松根株盘结，唐时所植，白居易夜归诗有万株松树青山上，十里沙堤明月中。按《通志》：古有八蟠岭过北而南达月岩，月岩之削壁有宋人题名见存，左为中峰，右为宋殿，前司营。
石姥岭　在肇元乡，高五十馀丈。
黄犊岭　去城东北六十里安隐寺，后按《县志》：以丘丹偶乘黄犊出句得名。
黄鹤岭　去城东北五十里，始由黄鹤东麓而升转出，黄鹤山脊在黄鹤之西，皋亭之东，人谓之大岭，南通运河，北达塘栖。
石目岭　在桐扣，进路长半里，南通运河，北达佛日寺。按《县志》：由石鼓亭至佛日者必过此岭，艺花坞在佛日北。
金星洞　在城南半里凤凰山介亭下，生金星草，又宋太庙后有金星洞。
龙洞　在临平山，自洞门至水际五丈，阔一丈五尺，高一丈三尺，其水深不可测，下有龙王祠，祈祷多应，丁养浩曰：吾乡南有超山，东南有临平丘山，每山有水旱二龙洞，超山二洞俱在山阳，临平旱洞在山之巅，水洞在山阴，水洞特圆，遂深沉大胜超山之洞。超山石壁有镌刻海云二大字，宋时俱载祀典，今废，不举不知始自何年，超山乃黑龙神，临平乃白龙神也。
细砺洞　在临平山，出砺石，深十馀丈，按《县志》：陶弘景《名医录》云：越砥今细砺石也。出临平即此俗名，旱洞深十馀丈，阔二丈五尺，高一丈五尺，洞有宋翼拱之题名刻石，明万历间，太学生郭绍孔刻祈年二字于其上，盖为里人每四月八日于此占岁之丰歉也。
大河　旧为盐桥运河，南自锦云桥而北至通江桥，与保安水门桥之河合，又北过新宫桥，稍西与钟公桥小河合，又北至梅家桥合西河小河出武林水门，又西一派葛家桥由天水院桥出武林水门。
小河　旧为市河东，自钟公桥西转北，由灌肺桥直至仁和仓桥之北，东转与梅家桥合出武林水门，又一派自观桥而西合清湖河北出武林水门。
西河　旧清湖河西，南自府前宣化桥东至戒子桥闸儿头，转北至转运桥，与涌金门河合，东流与西断河合，北合曲阜桥河，至结缚桥东出众安桥，与小河合出武林水门，又一派自八字桥西清湖桥下分派西行，转北至纪家桥车桥达便桥出武林水门。
东运河　旧为菜市河，自东断河头至章家桥，北抵坝子桥艮山水门，与城外河合。
珍珠河　在钱塘门内菩提寺后水口，在钱塘门外，《成化志》云浅流，《万历志》称细流，若沟渠今不可复识矣，按杭城水道惟东运河颇为深广，盐桥运河水浅易涸，其各支河久经淤塞，居民率倾尘土于中，更多跨水建屋其上，不惟舟航阻绝，久之渐成平陆，明成化间，偶一疏浚，迄无成功。皇清初屡议修复，以费钜中止，及康熙二十三年，云南赵士麟来抚浙省，首倡捐浚，分官经理，七阅月而底绩悉复，当时故道远近无不称便，学士邵远平为之记。
褚家塘　在忠清里，乃茅山河所经也，今河湮久而塘名尚存，唐褚遂良世有显宦，咸居于此，因以名塘，塘侧有空翠池，李絅文别业也，絅文少有至行，父母病能两刲其股，人称纯孝云。涌金池　在今涌金门里，吴越钱氏时，守将曹杲引西湖水为池，吴越王元瓘书三大字刻石识其旁。
圣母池　在吴山中兴观侧，围以石栏，今废。仁和仓池　在仓之南，故老云：仁和仓，旧为县基，乃吴公子庆忌故居，古有此池。
白洋池　在梅家桥东，周三里，宋淳祐丁未，夏旱，湖水涸，人争汲此水，至有以舟载卖者，人赖之，寺为宋张镃舍宅为寺，故人亦呼张家寺，有碑集米芾书。
清明池　在钱塘门内大理寺，议事厅畔。景灵宫园水池　在武林山北。
环翠池　在臬司经历厅署中，其地清敞，东有方池，环池皆柳参差荫绿，春夏尤佳，古树四五株，大根轮囷，苍皮剥蚀，盖数百年物，鄂王故宅所遗也，华州罗贤为幕官建亭其上，名曰环翠亭。
金龙池　在吴山三官庙后，庙为古承天观，梁龙德三年改为玉虚观，建炎初废于兵火，绍定四年，元虚真人复新之，天顺七年，始改称三官庙，中奉天地水府三官之神，有梓潼行祠，清晖亭，天开图画阁及金龙水神殿，成庙后忽澄泉迸发，遂浚为池，即所云金龙池也，大旱不涸，清洌亚于郭井。
三佛泉　在城内吴山，云居圣水寺。
瑞石泉　在瑞石山下，旧有亭，久废。
青衣泉　在重阳庵后青衣洞口，泉出石罅，清鉴毛发，崖壁镌有唐开成五年，南岳道士邢令闻钱塘令钱华，又道士诸葛鉴八分书题名。傍镌佛像及大字心经，山顶巨石坠下，有石承之若饾饤然，前有石门，上横石梁，壁间皆细字，水波文不知何年浲水至此。钱塘江　在郡城东南二十八里，总名浙江，其源发自徽州之黟县，广信之玉山，徽州之水既入严州桐江，而衢州有水自兰溪来，金华之水亦至兰溪，与衢州水合而俱会于桐江，乃入杭州之富阳，曰富春江，至钱塘曰钱塘江，凡经过者徽严绍杭四府，曲折而东以入于海，按《旧志》曰：《史记》云：水至会稽山阴为浙江。虞喜云：潮水投浙山下，折而曲。一云江有反涛，水势折归，故名浙江。卢肇云：浙者折也，盖取其潮出海曲折而倒流也。一名浙河。《山海经》云：禹治水至于浙河，庄周云：浙河之水涛山浪屋，雷击霆砰，有吞天沃日之势是也，又名曲江。枚乘七发云：将以八月之望，观涛于广陵之曲江，盖广陵为扬州，杭属扬，故亦名广陵，曲者即浙之谓。一名罗刹江，取风涛险恶之意，潮水昼夜再至，奔腾冲激，诸家之论言人人殊，郡人以八月十八日为潮诞辰，倾城往观，善泅者溯涛出没，谓之弄潮，往往没溺，宋设厉禁不能遏，今则无之矣，其沿江之塘自唐宋来代有修筑，兴圮递变，事宜亟图。西湖　西湖故明圣湖也，周绕三十里三面环山溪谷缕注下有水道，潴而为湖，汉时金牛见湖中，人言明圣之瑞，遂称明圣湖，以其介于钱塘也，又称钱塘湖，以其输委于下湖也，又称上湖，以其负郭而西也，故称西湖，西湖诸山之脉皆宗天目，天目西去府治一百七十里，蜿蜒东来，凌深拔峭，舒冈布麓，若翔若舞，萃于钱塘而崷萃于天竺，从此而南而东则为龙井，为大慈，为玉岑，为积庆，为南屏，为龙，为凤，为吴，皆谓之南山，从此而北而东则为灵隐，为仙姑，为履泰，为宝云，为巨石，皆谓之北山，南山之脉分为数道，贯于城中则巡台藩垣帅阃府治运司黉舍诸署，清河文锦寿安弼教东园盐桥褚塘诸市，在宋则为大内德寿宗阳佑圣诸宫，隐隐震震皆王气所钟，而其外逻则自龙山沿江而东环沙河，而包括露骨于茅山艮山，皆其护沙也，北山之脉分为数道，贯于城中则臬台分司诸署，观桥纯礼诸市，在宋则为开元景灵太乙龙翔诸宫，王气所钟而其外逻则自霍山绕湖市，半道横冲武林门，露骨于武林山，皆其护沙也，联络周匝，钩绵秀绝，郁葱扶舆之气盘结巩厚，体魄闳矣，潮击海门而上者昼夜再至，夫以奔水而逆，以海潮则气脉不解，故东南雄藩，形势浩伟，生聚繁茂，未有若钱塘者也，南北诸山，峥嵘围绕，汇为西湖，泄恶停深，皎洁圆莹，若双龙交
度而颔下之珠悬，抱不释若莲萼层敷而馥郁花心含酿甘露，是以天然妙境无事雕饰，觌之者心旷神怡，游之者毕竟留恋，信宇内所稀觏者也，六朝以前史籍莫考，虽《水经》有明圣之号，天竺有灵运之亭，飞来有慧理之塔，孤山有天嘉之桧，然华艳之迹，题咏之篇，寥落莫睹，逮于中唐而经理渐著，代宗时，李泌刺史杭州，悯市民苦江水之卤恶也，开六井凿阴窦引湖水以灌之，民赖其利。长庆初，白居易重修六井，甃函笕以蓄泄湖水，溉沿河之田。吴越王时，湖葑蔓合，乃置撩兵千人以芟草浚泉，又引湖水为涌金池，以入运河。宋初，湖渐淤壅。景德四年，郡守王济增置斗门以防溃溢，而僧民规占者已去其半。天禧中，王钦若奏以西湖为放生池，祝延圣寿，禁民采捕，自是湖葑益塞。庆历初，郡守郑戬复开浚之。嘉祐间，沈文通守郡作南井于美俗坊，亦湖水之馀派也。元祐五年，苏轼守郡上，言西湖有不可废者五，朝议从之，乃取葑泥积湖中南北径十馀里为长堤，以通行者，募人种菱取息以备修湖之费，自是西湖大展，至绍兴建都生齿日富湖山，表里点饰漫繁，离宫别墅，梵宇仙居，舞榭歌楼，彤碧辉列，丰媚极矣，嗣后郡守汤鹏安抚周淙京尹，赵与𥲅潜说友递加浚理而与𥲅复，因湖水旱竭，乃引天目山之水自馀杭塘达溜水桥，凡历数堰，桔槔运之，仰注西湖以灌城市，其时君相淫佚怠荒，竟忘恢复之，谋论者皆以西湖为尤物，破国比之西施云。元惩宋辙废而不治，兼政无纲纪，任民规窃，明初籍之，遂起额税，苏堤以西高者为田，低者为荡，鳞次作乂曾不容间，苏堤以东萦流若带。宣德正统间，治化隆洽长民者，稍稍搜剔古迹，或倡浚湖之议，惮更版籍竟致阁寝，嗣是都御史刘敷，御史吴文元等咸有题，请而浮议蜂起，有力者百计阻之。成化十年，郡守胡浚稍辟外湖，十七年，御史谢秉中，布政刘璋，按察使杨继宗等清理续占。弘治十二年，御史吴一贯修筑石闸，渐有端绪矣。正德三年，郡守杨孟瑛锐情恢拓，力排群议，言于御史车梁，佥事高江上疏请之以为西湖，当开者五，部议报可，乃以是年二月兴工，先是郡人通政，何琮尝绘西湖二图并著其说，故孟瑛得以其概，上请盖为佣一百五十二日，为夫六百七十万，为直银二万三千六百七两，斥毁田荡三千四百八十一亩，除豁额粮九百三十馀石，以废寺，及新垦田粮补之，自是西湖始复唐宋之旧，盖自居易之后二百岁而得苏轼，苏轼之后四百岁而得孟瑛，迩来官司禁约浸弛，豪民颇有侵围为业者，嘉靖十八年，巡按御史傅凤翔行县清理，占据四十四年，巡按御史庞尚鹏刻碑于清波涌金钱塘三门，严为禁防，即今又有请佃网利者，官司不知，多从其请，夫陂堤川泽易废难兴，与其浩费于已隳，孰若旋修于将坏，况西湖者，形胜关乎郡城，馀波润于下邑，岂直为鱼鸟之薮，游览之娱，若苏子眉目之喻哉，按《郡志》：西湖故与江通，引郦道元《水经》及骆宾王、杨巨源二诗为證，窃谓不然，《水经》云：渐江北过馀杭，东入于海，注云：渐江一名浙江，出丹阳黟县南蛮中，东北流至浙江钱塘县，又东经灵隐山，山下有钱塘，故县浙江经其南，县侧有明圣湖，又东合临平湖，经槎渎注于海。《水经注》又云：始皇将游会稽，至钱塘临浙江不能渡，乃道馀杭之西津，后人因此遂指大佛头为始皇缆船石以徵西湖通江之说，殊不知西津未必指西湖也，至于骆宾王灵隐寺诗有楼观沧海日，门对浙江潮。杨巨源诗有云：曾过灵隐江边寺，独宿东楼看海门。与《水经》所称浙江东经灵隐山相合，而西湖通江之说泥而不解，夫巨源与乐天同时，使江必经灵隐山以通西湖，则乐天经理西湖时未闻有江潮浸齧之患，况自灵隐而南重冈复岭隔截江漘者一十馀里，何缘越渡以入西湖哉，要之汉唐之交，杭州城市未广，东北西隅皆为江水所经，故今街坊之号犹有洋坝头，前洋，后洋之称，所谓合临平湖经槎渎以入于海者，理或有之，若西湖则自古不与江通也，乃今江既不经临平绕赵州而东注，而灵隐山之南，吴山之北，斥卤之地，皆成民居，而古迹益不可考矣。
馀杭塘河　在武林门外，自江涨桥西四十五里至馀杭县北，通新开运河。
龙山河　自凤山水门至龙山闸，旧有河计一十二里，长一千一百五十一丈，置闸以限潮水，岁久壅塞，元至大元年，江浙令史裴坚言其改
修之便，延祐三年，行省丞相脱脱命民间浚河长九里三百六十二步，造石桥八，立上下二闸，仅四十日而毕工，至正六年，其子达识帖睦迩来为平章复疏之。洪武七年，浙江行省参政徐本李质，都指挥使徐司马以河道窄狭，军舰高大难于出江拓广一十丈，浚深二丈，仍置闸以限潮水，至是舟楫始便。
旧运河　一名里河，自候潮水门至跨浦闸，旧有河计七里，长七百三十一丈，由候潮门南过椤木营普济众惠三桥，置清水闸，又南过萧公桥置浑水闸，又南至跨浦桥置闸颇狭，元延祐三年，丞相脱脱浚治之，洪武五年，参政徐本李质。都指挥使徐司马，以军舰难于达江始议开河增闸，河横阔十丈，闸亦高广于旧，父老云候潮门内诸家桥转西又有保安闸，至保安水门入城，保安水门旧通候潮水门，此闸久废。下湖河　在溜水桥，沿东西马塍羊角埂上泥桥至卖鱼桥，西合馀杭塘河一派，自旧打水楼南入江涨桥河一派，自八字桥至古塘桥下折入馀杭塘河一派，自西堰桥西至饮马山，亦折入馀杭塘河。
西溪　在武林山西北，宋建炎三年，升杭州为临安府，筑行宫于凤凰山，仍钱氏之旧也，初欲都西溪帝览图，曰：且留下。故今亦称留下，俗讹楼下，溪路皆辇道，石平如砥，西堰桥山可以望海，今自松木场水口沿山十八里到留下，多梅花竹树，其中龙归坞蒹葭里皆胜境也，有芦庵，《咸淳志》云：宋侍卫马军司所立庵，中有白宝珠茶，千叶杜鹃花，皆称奇种。
安溪　去县北五十里，溪上大遮山有龙王祠，舟人相传，风雨之夕，龙吐珠有光。按《县志》《尔雅》云：水注川曰：溪较之湖仅一勺，纪西湖者曰溪，谷缕注此，其一也，西溪以湖在治，西溪又在湖西，故名。西溪安溪苕溪一溪接壤，而殊名者，耳溪曲十八里，夹岸皆古梅修竹，花时人行香雪中，小舟如凫雁穿林渡涧，处处幽清，初夏新篁拂渚，苍翠滴衣，故多幽人苕，水发源天目，经两郡六邑以入具区，钱塘诸溪为其咽喉，以为灌输，其为要害也大矣，当天目万山之暴涨也，天目之麓山隘地高水经三邑，处其下流，水力奔放不可即禦，馀杭县其间襟带山川地形卑下，适为苕水所冲，是则苕水者，诸溪之所祖欤，东汉熹平时，馀杭令陈浑始筑两湖，以潴水并溪者为南下湖，并山者为南上湖，两湖相接，以杀其势，三吴均受其利，而我钱塘实允受之。自豪家专利上腴，壑视邻国，此地无陵陆，无磴级，千顷龟圻桔槔无施，上流之坝堰渐坏，下流之田庐漂没，力穑之人疾焉。
凤口溪　在安溪之北十八里。
学士港　在清波门外，相传宋有学士家此，故名。港屈曲深，隐低篷沿，洄方出湖口，古木鳞皴，斜连茅屋，最为幽胜处，港上有学士桥。
柳浪港　在清波门外学士港西，古多垂柳，风摆成浪，故名。即十景所谓柳浪闻莺也。
碧沼　在湖墅西左八郎祠前，广三亩，水极清，俗称清水潭。
如意池　在上天竺甃，以青石方丈面，镂如意文，曲折四达可流觞焉。
金沙池　　银沙池　并在呼猿洞对处。万工池　在静慈寺门外，宋建炎已前，寺累遭火，鞠为荆墟，崇熙间，有善青乌之术者云须凿池以禳之，寺僧宗文乃募化开池与力者万人，故名。
太子湾　在九曜山之西，宋时，庄文景献二太子攒园。
枯树湾　东通得胜桥。
梅花泉　在西溪泉底，旋漾雪沤，作梅花瓣出，溉顷亩，味甘美，品泉者拟之惠山第二。
寒泉　在钱塘门外。
一勾泉　在宝石山之阳石厓下，旧未有名，太仆寺丞张瑛弃官归日，游山之保叔寺，醉则坐此泉上，因名西有乳泉，味甘色白。
沁雪泉　在大佛寺右壁，棠陵方思道题。仆夫泉　　后仆夫泉　元僧芳洲所凿也，先是智圆居孤山有仆，夫艺竹得泉，遂号仆夫泉，后徙寺宝云山，藉葛井以汲，寺僧艰之芳洲凿地得此泉，遂名后仆夫泉。
参寥泉　在智果寺。
君子泉　在凤林寺后，先为鸟巢禅师定业院，院废久矣，泉寒冽而深，会为方沼，可冰鲜焉。六一泉　在孤山后岩，东坡守杭时所名也，久
废，明成化丙申，南京大理寺卿夏时正得之蓁秽中，薙而浚之，泓然故物也。
闲泉　在玛瑙院，院迁而泉存，圆法师诗闲泉澄极顶是也。
玉泉　在九里松北净空院，齐建元末，灵悟大师昙超说法，龙君来听，为抚掌出泉，今龙祠前小方池，深不寻丈，清澈可鉴，异鱼数百泳游其中，旱潦不盈竭，流出山外，溉田三千馀顷，先是宋淳祐八年，赵与𥲅甃治龙潭，增筑为二池，元末兵燹寺燬，而泉如旧，至明嘉靖间，郡守陈仕贤为亭其上，寺后有细雨泉。
武林泉　西汉及晋《地理志》云：钱塘有武林山，武林水所出，东入于海，按《通志》：晏元献《舆地志》云：武林山，钱塘泉所出，顾夷吾《山川记》自南徂东临浙江一脉，谓之灵隐浦。
令泉　在灵隐寺外，面飞来峰，即石门涧水浦，先时深广可通舟，绍兴间，有善堪舆之术者言灵隐火山也，得水可以禳灾，乃建石闸以蓄水，明弘治中，山水横发闸崩而浦涩，旧有卧龙石，慈云法师种松其上，今松既不存而石亦埋没，有亭曰冷泉亭，白居易谈易苏文公尝读书于此。
煖泉　一名涡渚，《临安志》云：在东屿，卧犀泉，醴泉俱在煖泉侧。
茯苓泉　在灵隐西下有甘泉，《博物志》松脂入地，千年为茯苓，因以名之，饮者多寿。
白沙泉　在灵隐寺西有泉，自沙中流出，沙水俱白，按《县志》：一名银沙。
月桂泉　在天竺寺之右。
伏犀泉　在飞来峰之岭。
永清泉　　聪明泉　　偃松泉
倚锡泉　以上四泉俱在天竺。
韬光泉　　石笋泉　　白公茶井泉
无著泉　　永安泉　　弥陀泉
白砂泉　　腾云泉　皆出天竺北山，清流激湍，飞石喷壑间，为人所滓秽，以是不得入品。玉液泉　在永清坞心庵后白云岩下，甘凉可爱。
定光泉　旧名锡杖泉，在南山长耳相院西定光庵侧，相传定光在庵修行，因岁旱无水，以杖引泉，故名，今山腰有泉盘回飞流，溅沫可爱，宋淳祐丁未亢旱，此泉不竭，寺僧用笕引泉供庖焉。
法华泉　在南山旧满觉院。
真珠泉　在集庆寺内，后周景德间泉自地迸出，寺僧因甃为方池，闻剥啄声则泉益涌累累若贯珠，宋景祐中官家取以酿酒，遂以为酒名，雷峰路口张园亦有真珠泉。
喷月泉　在南山暗竹园旧广福院。
筲箕泉　在赤山之阴，合于惠因涧，元时黄子久居泉上，子久善画，有山水诀传世。
刘公泉　在南高峰下，出石窦间，清澈可玩，宋常平刘常甃池，因篆刘公泉三字于石，左有延云亭，久废。
水乐洞泉　在烟霞岭西，石洞若大厦，水冷齧肌骨。
观音泉　在麦岭北坎，口正方，深踰寻丈，弥漫畎亩，清冽可啜，世无鉴者，惜哉。
莲花泉　在飞来峰顶，石岩无土，清而可啜，甚宜茶。
虎跑泉　去城西南十里，泉清冽而甘寒，与龙井玉泉伯仲，郡城则郭婆井、吴山泉为最，兹五泉者杭之圣水也。
涌泉　在霍山张真君庙西，宋高宗日遣人取之，寺僧护以朱栏，泉从石罅中流，出庙前折入黄山桥小河。
蓬莱泉　在雷峰下，亚于虎跑，售水者赝之，品者谓微重耳。
惠泉　在大老山，泉自地涌出，有寺以泉为名。金沙滩　在耿家埠之南，稍西为曲院，宋时取荷花制曲酿酒，遂号酒局，今所谓曲院荷风也。九溪十八涧　在水乐洞，西有杨梅岭，岭西为十八涧，涧连九溪，故俗称九溪十八涧，有石佛庵，东为满觉巷，多桂花，按《通志》：在龙井山之西路通六和塔。
金沙涧　在灵隐寺侧，自合涧桥，绕灵隐寺山一带唐家衕右桥，过行春桥，由曲院流入湖。惠因涧　在赤山惠因寺侧。
浙江渡　在浙江西，萧山县西兴关。鱼山渡　在六和塔下，与西兴对岸相望不远，潮势至此，杀大半矣。
葛翁井　在葛岭北寿星石南，去智果寺西南可数十步，上方下圆，人饮井中水者不染时疾，相传为葛稚川投丹之所，今在马氏园，明宣德间，大旱，马氏甃而涸之得石匣一，石瓶四，匣固不可启，瓶中有丸药若芡实者，啖之绝无臭味，乃弃之，施渔翁独食一枚，后百有馀岁，井遂淤恶不可食，以匣投之，甘冽如故。
葛坞葛井　稚川遗踪也，相传吴赤乌三年，葛稚川得道于此，唐时有方士葛孝先亦隐兹坞，故郭祥正诗云：二葛既成仙，犹存炼丹处。是也。龙井　本名龙泓，吴赤乌中，葛洪炼丹于此，道西湖南山登风篁岭，涧泉泱泱，与幽花野草延缘山磴更上岭背，崖壑林樾皆老苍，而西湖已蔽掩不可见矣，气象愈清，古岩骨棱，瘦泉流渟，涵一泓清澈，即之凄然，相传有龙在焉，触石为云，祷者辄应，因建龙祠，曰惠济庙井，有秦少游记，米芾书。咸淳五年，安抚潜说友重建，门右篆龙井二大字，为扁，龙井旁有钵池庵，乃辨才养静之所也。
老龙井　有水一泓，寒碧异常，泯泯丛薄，间幽僻清奥，其地产茶，为西山绝品，《郡志》称宝云香林，白云诸茶乃在灵竺葛岭之间，未若龙井之清馥巂永也，再上为天门，可通灵竺，按《县志》：后水漏移龙井，既而龙井亦漏，而两龙井之水皆枯，至产茶之地，宿莽败干，竟为废址，按《聂志》：老龙井有冲泉，甚冽，宜茶。今考其处井冲泉，无之。而近日所谓钵泉者，上有钵泉庵，《旧志》所无也，不知冲泉移入钵泉，抑泉有兴废耶。
龟儿井　在西溪，覆以石龟，穴其背以汲。西四眼井　在净慈寺北。
金沙井　在广化寺，白居易爱酌之，井底沙灿如金，出之即黑。
方井　在桃源岭下，径六尺，深一仞许，井上有亭，米元章书扁，久废，明正德十年，里人王槐重建，邓銮为记。
上塘上沙河　自永昌门北绕城东，过永昌坝，螺蛳桥至蔡湖桥，北达庆春门，外河沿城转西至无星桥，复绕东下清凉闸，柳林闸，清波溇，西入泛洋湖，转北至德胜桥，与上塘运河水合。前沙河　在菜市门东太平桥外沙河北水陆寺前，入港可通汤镇赭山，仁和盐场，东南接外沙河，北达后沙河，苏轼尝于此地开汤村运盐河有雨中督役诗。
后沙河　在艮山门外坝子桥北，其南接城内运河，北达蔡官人塘河。
蔡官人塘河　在艮山门九里松塘东，由姚陡门通汤镇赭山，止其西南接后沙河，东北达赤岸河。
赤岸河　去城东北三十五里赤岸之南，自运河入港通高塘横塘，西接蔡官人河，东北达施河村河。
施河村河　去城东北四十五里桐扣山下，通里外沙河，北达方兴河。
方兴河　去城东北六十里临平镇，东通海宁县长安坝。
下塘河　自武林水门接城内大河西河，过吴山水驿达清湖上中下三闸，至德胜桥与城东外沙河菜市河泛洋湖水合，分为两派，一派由东北上塘至旧东仓新桥入运河，至长安闸坝曰上塘河，一派由西北过德胜桥至江涨桥与子塘河合，流至北新桥西北入湖州界，曰下塘河，北接新开运河。
新开运河　在武林门外北新桥之北，通苏湖、常秀润等河，凡诸路纲运及商贩、客舟皆由此达于城。
子塘河　在今江涨税司落陡门桥陡门闸，经望佛桥进范婆桥，南至新河坝夹河，北流入清水潭，东出左家桥，西达馀杭塘河。
塘栖市河　去城北五十里河之干，在福王庄，宋福王之苑也，其旁有红粉沟卧龙桥，庄侧有六妃子墓，相传宋有六妃子葬此，至今土人呼其处为六墓村。
官塘河　去城西三十五里，宋淳祐七年，旱，安抚赵与𥲅开浚，南接北新江涨桥河，北达奉口河。
奉口河　去城西四十五里，西南接钱塘奉口大溪，西北扺德清县界。
临平湖　在县东北五十四里长乐乡，周围十里，湖中有白龙潭，赤乌二年，宝鼎见，因呼为鼎湖，晋武帝咸宁中，彗星孛于角，占者云吴临平湖开自汉末壅塞，至是复开，父老相传，此湖塞
天下乱此，湖开天下平，又《吴郡志》言临平湖边得一石函，中有小石，青白色，长四寸，广一寸，刻其上作皇帝字，孙皓于是改元为天玺，晋安帝元兴二年，临平湖水赤，或以为瑞，不知乃兆桓灵之乱，至陈后主时，此湖又开，今湖益淤，多变为田亩鱼池，按《仁和县志》：唐舒国公褚无量家于其侧，湖中有龙斗，倾里往观，而无量读书如故，至今有读书台，基号读书堆，云湖有四闸，周十馀里，唐白居易尝议储泄为灌田之用，中又有白龙潭，属海宁参寥所谓但看黄鹤山顶云，化作白龙潭上雨是也，旧称湖大三千馀亩，盖唐宋时，湖水直至山下，南宋遂为运道，而中有白龙潭之险，风湍日夕鼓荡，不独粮艘至此无异瞿塘滟滪，而数百顷膏腴一有意外，顷刻可以就没，理宗绍定三年冬筑，永和塘以捍之，水势稍定，今久塞，人皆占为桑田鱼池，潭不通湖，无复风涛之险，而湖亦不通运河矣，按《水经注》：称浙江水至钱塘县，东经灵隐山，下有钱塘旧县，浙江经其南侧，有明圣湖，又东合临平湖，又东经禦儿乡，又东经槎渎，而乃注于海。与今水道不合，窃意槎渎近皋亭山，而海在其东南，相去不远，从兹人海理固有之。且为江水下流，当由灵隐山南经今清波涌金门内，过羊坝官港诸地入运河，东流以合于湖也，田叔和称西湖自古不与江通，而郦道元亦云：明圣湖在其侧，则湖当稍狭。今白公堤下尽往日江水耳，道元虽为北人，注必有所，自当非诬罔也。
御息湖　在县东北一十八里，故老相传，秦始皇东游暂憩于此。
泛洋湖　在城北武林门外猪圈坝下，受城中诸河水，通上塘运河。
像光湖　在长乐乡，唐神龙元年，湖有光明，时掘得弥勒石像，乃建寺，以像光为额，且名其湖，今为像坂湖。石鼓湖　在桐扣山下，晋时石鼓出于岸，故名之。
海门　去县东北六十里，有山曰赭山，与龛山对峙，潮水由是门入浙江，郭璞《地记》云：海门一点巽山小。又曰：海门笔架峰峦起。
洗马池　去城南二里凤山右翼下，宋有马厩在此，按《县志》：在育王山下。
渥洼池　去城东北五十里桐扣山下，佛日净惠寺之左，泉甚清冽。
龙池　去城东北四十里黄鹤山下，池出云必雨。
浴龙池　在皋亭崇先寺，宋高宗尝洗手此池，故名。
磨剑池　在临平山下有片石，俗传钱王磨剑于此。
铁幢浦　在候潮门外，吴越王射潮筑塘箭所止处，立幢识之，因名。淳祐戊申，赵与𥲅置亭其上。
柳浦　在凤山下，隋置郡处，晋吴喜进军此地。白石浦　鲜船渡浦　汤村浦　俱在临江乡。今已陷于海沙浦，无迹矣。
游龙潭　在肇元乡皋亭山，时有龙蜿蜒出没，乡人称为水瓮，旱祷必雨。
浣纱潭　在庆春门外附城，临江乡。
金刚潭　在塘西，近跨塘桥有古塔基，今建三神阁，为一镇锁钥。
金沙泉　在永和乡，苏轼诗细泉幽咽走金沙。按《县志》：，一在南高峰，一在灵隐寺西，上永福寺亦有金沙泉，同名异地，泉与龙井会，从饮马桥入于江。
周公惠泉　一名北闸井，在湖市下闸，宋乾道三年，周安抚淙重修，邦人德之，遂名。
志书泉　在武林门北妙行寺，宋徽宗时，喻弥陀思净弃俗出家，舍宅为寺，以接待云木，俗呼接待寺，方腊乱，思净诣贼，乞以身代一城之命，贼为之戢，寺亦不毁，金入寇燬之，嗣僧小弥陀重建，元末又毁，明宣德二年，僧远即荒址建佛殿钟楼三门，寺有双井，名志书泉，泉甚甘冽，乃成化十一年纂修，《杭州府志》开局此寺，适与泉名冥会亦奇。
安平泉　在安仁西乡安隐寺，旧有亭。
莲花井　在小林莲花院。
五里塘　在艮山门外，延袤五里，尉司衙侧。蔡官人塘　在艮山门外，东有木娘墓，按《县志》：相传宋朝奉大夫蔡汝揆生母沈氏卒，父霖火之揆后荫人仕，每憾无松楸之地，言辄涕泣，刻木为形，具衣衫束笄而葬焉，土人呼木娘墓。
走马塘　在艮山菜市门外，地平坦可走马，故名，旧栽花柳，号城东新路。
月塘　在艮山门外，宋熙宁间潮水冲决不存，后涨沙就筑为塘。
沈家塘　县东北二十五里，吴越右仆射沈崧之故居。
永和塘　在永和乡。
宦河塘　在北新桥，北接运河，大塘长三十六里，塘西又有一塘曰西塘，袤十八里，抵安浮四安驿路，按《仁和县志》：宋知州赵与𥲅捐资倡义以筑此塘，人因称为宦塘。
土塘　在庆春门外十二里，宋殿司右军教场之侧。
运河下塘　自北新桥北东岸直抵崇德县界，横亘九十馀里。
横溪　去城北二十五里独山之北傍，皆藕荡菱滩，榆柳阴森，夏水瀰漫，莲荷菱芡，红白相间，人家隐约于回洲合浦之间，桑畦禾亩，远近相映，舟船出没，烟波浩渺，俨如图画，真绝胜也，其流达于西新开运河。
里沙河堰　在武林门外。
时家渡　在城北八里得胜桥南。
藕花洲　在城东北六十里。临平山安隐寺后。