钦定古今图书集成方舆汇编山川典

　第三百五卷目录

山川典第三百五卷

昆明池部汇考

汉越巂之滇池

昆明池，即滇池也。一曰滇南泽。滇之有池，不自汉始，何为系以汉也。汉武帝欲伐昆明，乃于长安凿昆明池，以习水战。今陜西西安府城西南大池是也。越巂之滇池，则今云南省云南府城南大泽是也。陕之昆明起于汉，而滇之昆明，亦即名于汉，故系以汉也。其池周五百馀里，合盘龙江、洛龙河诸水，下流为螳螂川，又径富民、武定诸处，而入于金沙江。

考

按《华阳国志·南中志》：滇池，县郡治故滇国也。有泽水周回二百里，所出深广。下流浅狭如倒流，故曰滇池。长老传言，池中有神马，或交焉，即生骏驹，俗称之曰滇池驹。日行五百里。水神祠祀，亦有温泉，如越巂温水，又有白猬山，山无石，惟有猬也。
按《九域志》：滇池，亦名积波池。周广五百馀里，盘龙江、黄龙溪诸水之汇也。称南中巨浸焉。今环池设河泊之官五。
按《三才图会·昆明池图考》：滇池，在云南府城南，一名昆明池，一名滇南泽。周广五百馀里，合盘龙溪诸水，汇为此池中，产衣钵莲花下，流为螳螂川。中有大小卧纳二山。《史记》：滇水，源广末狭，有似倒流，故曰滇。汉武帝欲伐滇国，于长安南穿昆明池象之，以习水战。按《广舆记》：云南府滇池，在府城南池，产干叶莲。按《云南通志》：云南府昆明县滇池，在府城西南，一名昆明池。周五百馀里。《史记》：滇水源广末狭，有似倒流，故曰滇。一说凡水皆东，此独阻西而下也。
西湖，在滇池上流。
盘龙江，在府城东，源出故邵甸县。凡九十九泉，合流入滇池。
海口，在府城西南八十里，泄滇池之水，由安宁、富民，汇广翅塘，入金沙江。
宝象河，在府城南二十里，源出上板桥，分泻至官渡，入滇池。
呈贡县洛龙河，在县城北十里，源出黑白二龙潭，灌溉田亩，流入滇池。
昆阳州渠滥川，在州东五里，北流入滇池。
晋宁州大堡河，源出新兴州界，经晋宁州永兴乡，分流入滇池。
安宁州螳螂川，在州北，源自滇池，经富民武定，入金沙江。

昆明池部艺文一

海口修浚碑　　　　　　　　明杨慎

谯允南《巴蜀志》云：滇池之水出盘龙江，亦名积波。凡九十九窦汇为昆明池，其水乍深广，乍浅狭。有如倒流，故名曰滇池。汉武帝欲开越巂昆明，闻有此池，先于长安凿池象之，以习水战是也。今其名迹可覈悉如志言，而汉唐历宋叛服叵测屡闿复塞焉。迨明大一统百七十年，九州同轨，四海一家，荒服之区，化比畿甸矣。昆明池近在云南治城之外。环而列城者，州以安宁昆阳。晋宁县以昆明呈贡归化。皆边昆池。土人亦称曰：海在昆阳地，名曰海口，实此池之咽。嗌盈涸因之水旱系焉。滨海泽田，或遇涔涝之岁，浮圳没㽦籼蔈淡淡，徒饮𪀉𪀦。弘治中巡抚都御史应城陈公金始为开浚之役。有记勒于碑嗣。是岁，一兴役，谓之小修。正德间，都御史安福王公懋中副使，昆山史公良佐继之。始相子河乃嘉靖。戊申至庚戌大雨洽。旬水大至盘激而成窟滐而为阜则石龙阻流而成谼。黄泥填淤，而象鞭海田无秋矣。泽氓及滇仕宦归田者，相率陈于两台。于是巡抚都御史，吴兴顾公应祥巡，按御史莆田林公应箕总。戎都督古濠沐公朝弼，集议于藩臬诸司。躬往阅视，维时南至届节，东作未起，乃檄命云南府属各官，凡二十人有差经始己酉十有一月望后三日，癸未是时来庀役者。夫仅七千馀二十五日庚寅，肇工子河至十有二月。庚戌相子河成。其副水大坝工繁未整，乃先筑少坝于子河。故堤二十四日己未，少坝成乃暂休百工。越今岁庚戌十日乙亥而庀役丁夫至者，满万分委诸末职偕手竞作。乃浚大河斮石龙潭，创酾子河，南曰平定铺。至于白沙河，又至于白塔村，又至于䆉，又至于新村，再至于大河，南堤之新村再至于北岸之沙村。各以石致川浚而漮其中。为泄水之坝柉。九座坝各存水，窗俾磢砾漂，沙不冲塞焉。其副水大坝成于仲春下旬乙卯。乃并启少坝而挖黄泥滩，复自茶卜墩下汇子河。故漘新筑堤，禦编篁析䈙，囊石坏壤，如蜀之湔堰，升于蛇笼之制，以埽杀淫波。若黄河软滩嫩堰法。盖其挽澜障㳅自豝齿山堨沙水，引入子河以蠲黄泥滩之患。总计始汉厂以逮石龙，坝以丈算者，三千二百有馀，落成以三月己卯。大坝焉。放流下安宁富民，而滨海环滇者，泽口出海心凸矣。风回涟漪并灵河九里之润月堕清泚，无浊泾五斗之泥绿萍青葑，若踊跃而来，白沙丹畴状奋迅，而出是役也。允如前记所云，不一劳者，不永逸。不暂费者不永宁嗣。是则岁之小修可免，匪惟滨海得佃，其田仿其力环海卫所州县，皆赖有息肩之庆矣。役成当有乐石之锲以垂，久远尔。
汎舟昆明池历太华诸峰记　　王士性
余以辛卯春入滇，滇迤东西花事之胜，甲于中原，而春山茶尤胜。其在昆明者，城中园亡论外，则称太华兰若焉。余时随监郡诸大夫入省，以上巳日道出碧鸡关，去会城三十里，而遥盖跂指之矣。乃问途为太华之游，循关右箐斗折而南，五里至高峣，旧有杨太史用修海庄，已废。又一里许，适有高台、曲池、层楼、翚榭前用五色杜鹃棚之题构方新也至此遂俯昆明池。余视步无馀。皇乃买渔舟一叶，令驺人踦跂皋陆独挟一二黄头郎汎焉。池一望五百里潴，西南隅俗号滇池。滇去海远水倾亩，即称海下高峣。轻洲浅渚蒲苇飒沓长过人，又称草海。海长廿馀里，草中津港以千数。往来系挂䍡而渔。余荡桨其中，不复知非山阴道上也。草穷且挂席出水海，水不及余，东海一汧澳，而风力差，足畏滇中镇。日咸西南风，春风较狂掠。余帆堕水中，乃回棹泊焉。易笋舆而登渐霁，盘桓上数里，及太华山门，蕊宫琳宇，煌金碧，倚山隆起，拟于紫霄碧云之间。余右陟飞磴，历龙藏东。下黔宁祠，览其世像，出文陛前，两墀山茶，八本高，三丈万花霞明飞丹如茵列绣，如幄倦坐其下。神𢥠𢥠复王疑入石家，锦步障也。廊右绕出缥缈，楼观海危樯一粟，水势黏天颜以一碧万顷，然哉。夕阳西下，太华踞其东，倒影半浸，已素月复流光于上。山影为藻荇据之更胜也。夕宿僧榻漏下，月色入户宿鸟惊，栖聒人耳，余旅思转深矣。质明缘埼岸碛历而南，远见山顶室庐嵌空。一如罨画舆者，云罗汉寺也。以有石像比丘，而名稍近之。一村落居河之滨，渔者于家傍置官署焉。寺敞数千步，绝壁上仰视之，如欲堕者，盘辟而升计四五曲；入寺问南北庵寺。后树金马、碧鸡，碣摩碣乃入南庵。丘亭、香宇、咸崭岩檐覆之，承以瑶台趾半，悬外北入南出。过一刹庙，复间一亭台庙，为雷神，为龙伯，为大士，为玉虚师，相杂以释道亭。为回澜，为望海，又有赵羽士之塔。文殊之岩咸傍海岸。时而惊涛拍空，飞沫可溅佛身也。路回，则转北庵。蹑级而上，过朝天桥，谒老君庙，入真武宫最上升玉皇阁，如鹊巢燕寝，悬度飘摇，雷祠龙井，跆藉足下，益又胜也。二庵者，南疏北幽，南庵横截山麓，而过金铺绿房，足称近水楼台。北庵抟扶摇以上，层层各十丈转，山椒斗大，崖则宇一字焉。人侧身而度鸟道尔，然北庵虽高，仅见草海、白蘋、红蓼楚楚。有致若南庵面东，南水、海风帆雪浪日月，出没其中，故大观也。下山邑，令棹芦舟以迓稍具舲艇，欲放中流以五两尚颠，复穿荻蒲披鱼梁鸣榔击汰，而归睨西山顶上。丹垩之丽适，当李昭道得意笔也。时水浅舟胶，不及过杏花村。余行滇中惟金澜二江横络，其他多积洼成海，如洱海、通海杨林海，是不一海焉。非独滇也。惟滇流如倒，囊腹广而颈隘，且逆卤北流，故称滇云。昔汉武帝欲取昆明乃习战长安，凿池以象之。至劫灰，出于人世，麻姑云：东海复扬尘也。信如斯言，则此真滇池者。不知几更劫灰矣。

泛昆明池登太华文殊岩记　　　尹伸

昆明池者，滇池也。西南人，字浸，曰：海吴越客小之考外国传。蒲昌，蒲类青海鹿，浑海皆不大。滇合昆贡八州县之水，汇而为池。周五百馀里，海之宜矣。迁史谓：其源广，末狭，颇似倒流，故曰滇或曰向西北流入金沙江，取颠义板桥南二十馀里，滮滮皬皬已，入望矣。庚午阳月甫涖官辄问游于里人，鲁将军勉之。勉之曰：昆明南来太华西峙乱，而登北折向安宁公涖姚便道也。某不腆请备庖人。余闻之欲跃二十二日巾车出南门，勉之已舣画舫见待矣。舫从小河入二里许，及池风日明，霁水天映，彻此身已随凫鹄摇曳。两月来，尘土肠胃为之一涤，洲潬隐见芦柽不时开。合棹行颇涩渔家，拍浮根株不定土。人所谓草海者也。南盼洪源沓波澎湃，小艇沉浮其间，恨不逆扶摇而从之游西面岩林。欲茜、欲黝志之所之。自相拗戾，匪独疲于应接矣。勉之出苏长公《赤壁二赋》示余，时正时诡，具飞舞变幻之势，余几效米颠，自掷梨园，奏伎什六，作吴趋声，亦天末所不易得也。溯流三十里得厓，又里许，及华之麓始从。南折复北，而西蹇产回，复约三里，及寺被阪松杉干霄，合抱杉多礨砢郁，崛霜鳞斑驳，与蜀种绝异其夹墀而植者，曰罗汉松，曰线伯竖麈，曳绶别是一观，山茶径尺蓓蕾初开，艳耀相夺，元冥失其政矣。寺创于黔国某公，以壮丽胜登绀殿，自谓绝顶已。从殿后仰之，连峰复踞其上。幽秀层缛《尔雅》所谓：负丘者也。余急觅径僧南指示，余谓明日文殊岩之道相去数。武姑需之北为黔国影堂，又北为客舍，舍外老桂一株，方盛开，幽香袭人，出回廊得杨用修《太史记》。寺田碑始知太华即碧鸡之杪，广舆记两志之误矣。从廊出，东得一亭甚豁，亭前为平台。瞩昆明几尽山色，为斜阳所蒸，万峰尽紫，而百雉历历，若动若定，于烟水之上，其间庐肆府廨浮屠兰。若参差可辨，觉日来望，牙而趋磬，折伛偻攒，眉腐心不可耐之地。今俱在蜃市霞城，虚无幻杳之乡，然则雅俗安有常哉。明日出寺门，南行望数峰，更不可径始知胜情为俗衲所绐，宦中游眺，往往如此。途阴则松篁，阳则峃硌，俯仰则沃泉。鸣涧幽绝之中，忘其輆，舆徒相半二里许，乃拾级已。及诸岩腰腋间矣。从此而西称殿者，三称阁者，三称宫者，一其阔狭隐见皆受法于岩岩，纳即殿岩吐即阁其互相蔽亏，互相穿贯。大略即彼可以得此，而涵虚阁为胜。稍西南一桥跨土石之窳，从傍睨，下谽谺然，勉之以为险矣。桥之南为径尺许，其内鼯黏其外，蠖引稍置足，岩乃横出半壁以相距距之内一枝亦复东出，而阁基焉。好事者，窦壁之趾以通出入，可二尺馀耳。身非晏平仲，那得由狗门。余次且久之顾望窗棂俨然，波光潋滟，复不自禁。乃蒲伏蛇行以进已，复侏儒入一铁门，乃及阁，阁四隅垂空中，勉之与诸小史，不敢近栏一步。而余凭视颇久，海之观极于此矣。循故道而下约一里，为弥勒殿。殿右皆傍岩南行数武为龙王庙，有井曰龙井。井之上，即所谓危桥也。庙侧一碑，为王子渊移文而用修志之。趺颇泐，凡缺五字，文曰：持馆使者敬移南厓，金精神马，彯彯碧鸡，处南之荒，□溪回谷，非土之乡。归来归来，汉德无疆。广乎唐虞，泽□三皇。黄龙见兮，白虎仁归来，归来可以与伦阳兮，翔□何事南荒也。□子渊之移杨慎剽题，以蜀嗣学貌。蜀远师简氏诏□古南厓爰鸠汉字，用彪汉词，滇之文献，尚考于斯。自此以南岩势，玲珑石色秀润，用修纪移文于别石意。自可念今宦客以其近体诗。遍劖岩腹与汉人角，可叹可叹，又数十武为海曙亭，亭已圮百馀，武为文殊岩。先是赵道人者，静修于此。致文殊，下度因以名岩。自庙至此，岩凡三叠涵虚据其中叠耳。阁中下瞰知足之虚，而不知阁之所托。从此，仰视始知阁与基，皆悬寄也。而况身乎。危矣哉。叠至此，即穷其南连，壁千馀仞，直逆洪流而上，即猿猱之技无所施矣。下而东为妙定寺，复登舟顺流十馀里，至高峣，又南二里为太史祠。中堂肖用修像广额危颧，颇有生气，再拜之馀，慷慨欷歔，几不能去。祠僧出太史遗迹视之，盈卷皆七言律，首律近真馀，皆赝然用修。颇疏于临池，字以人重耳日晡，因与勉之别。

昆明池部艺文二〈诗〉

滇池　　　　　　　　　　　元乔坚

滇水不可涉，石戟参嵯峨。胡能宅蛟龙，但可藏鼋鼍。渚风荡惊湍，乃尔泥滓多。我欲澄其源，应自昆崙阿。才谬谅靡救，临流将奈何。啇山紫芝曲，渔父沧浪歌。斯人久不作，千载无清波。

赋得滇池夜月　　　　　　　明郭文

长天无云山四青，白月在水摇虚明。冷涵万象镜光里，乾坤一色秋冥冥。玉壶载酒游空碧，人在清凉水晶域。座中何郎湖海客，醉眼却嫌滇水窄。飘飘书剑不可留，坐令乐事成离忧。安得身如水与月，千里万里随君舟。

滇池泛舟见新雁　　　　　　　杨慎

忽见行行雁，来应自故乡。天涯多少路，云际几番霜。滇水饶葭菼，禺山足稻粱。金河尔休恋，无限塞弦张。

昆明池歌　　　　　　　　　顾应祥

昆明池，延袤数百里。千山万山直自昆崙来，诸山之水汇于此。相传其水颠倒流，滇池之名由此始。左有金马山，右有碧鸡峰。瀰漫浩瀚渺无际，但见洪涛巨浪日夕排苍穹。青天忽惊白日起，霹雳振撼蛟龙宫。天吴水怪九首八足不可以名状，时复出没于其中。有时风恬波浪息，一碧万顷开青铜。其广也如此，胡为乎不在九域之内，不得与五湖七泽相争雄。神禹治水迹不到，穆王八骏难为穷。汉主凿池徒髣髴，王褒将命何匆匆。唐宋以来各僭据，声教不与中国通。天开景运圣人出，一扫海内群邪空。五服之外更五服，俛首授命归提封。侏𠌯椎结之类吾不知其几千万种，礼乐不异车书同。渺余生当全胜日，观风两度乘青骢。古来多少豪杰士，局于偏安之世，不得一洗磈磊胸。百年过眼一弹指，得此胜览真奇逢。振衣独立太华顶，狂歌目断孤飞鸿。

登太华山观昆明池　　　　　徐中行

阴阴松柏隐香台，的的晴波万顷回。仙掌远从西岳出，神池忽似上林开。镜中斜日摇金刹，天外飞霞送酒杯。共忆楼船曾赐宴，新诗不数汉臣才。

昆明泛舟宿太华山缥缈楼　　王士性

登山临水为谁留，蓼白蘋青起暮愁。万顷涛声行木末，千寻岳色倚池头。石鲸不见秋风动，金马来追夜月游。何限乾坤萧瑟意，依然缥缈一飞楼。

泛舟昆明池　　　　　　　　　叶泰

一曲瑶琴碧海头，野人生计满汀洲。归来幸有扬雄宅，老去宁无彭泽舟。流水高山应我待，阳春白雪竟谁讴。汉家带砺多豪杰，李广当年错觅侯。

昆明池部纪事

《云南府志》：周宣王时，西竺阿育王子福邦弘德至德，王有神骥，乃以辔私授至德，纵骥东驰，曰：获者主之。三子各部众追至滇池上，长子意马饮滇池，伺而邀之，不获；仲子意马必至甸中，伺而邀之，亦不获；至德追至东山松林中，以辔邀之。马见辔，而就遂获焉。《新兴州志》：楚威王使将军庄蹻将兵，循江上略巴黔中，以西蹻至滇池，以兵威略定，属楚归报。
《遵义府志》：秦夺楚黔中地，遂留王滇池，且兰为牂牁国。
《汉书·武帝本纪》：元狩三年，减陇西北地上，郡戍卒半发谪吏穿昆明池。〈注〉臣瓒曰：西南夷传，有越巂昆明，国有滇池。方三百里，汉使求身毒国，而为昆明所闭。后欲伐之，故作昆明池，象之。以习水战，在长安西南，周回四十里，《食货志》又曰：时越欲与汉用船战，遂乃大修昆明池也。
《云南通志》：章帝建初二年，滇池出龙马四，白鸟一，甘露降。《华阳国志》：章帝元和二年，蜀郡王阜为益州郡太守。治化尤异，神马四匹出滇池河中，甘露降。白乌见于是。始兴文学，渐迁其俗。
《云南府志》：唐僧觉印，昆明县人，号脱空。戒律精严，母亡庐墓，刺血写经。学道于五台，飞锡滇池结茅以居。名曰乐道。晚归五台，沐焚而逝。
《元史·张立道传》：立道，字显卿，其先陈留人，后徙大名。至元十年三月，领大司农事中书，以立道熟于云南，奏授大理等处巡行劝农使，佩金符。其地有昆明池，介碧鸡金马之间，环五百馀里，夏潦暴至，必冒城郭。立道求泉源所自出，役丁夫二千人治之，泄其水，得壤地万馀顷，皆为良田。
《云南府志》：元驴儿达德，为云南行省右丞。初，达里麻既败，梁王闻之，与其母嘉僖妻忽的斤等百馀人，乘舟趋昆明池，谓驴儿等曰：我，宗室，无降理。仰药死。妻子皆死之。驴儿达德既进毒于王，亦皆自杀，妻子从死者二百馀人。
《南昌郡乘》：陈安，字静简，新建人，正统进士，授大理右寺副，迁陜西参议，改云南。滇池暴涨，禾尽没军，民大窘。乃劝励土官，斟酌帑藏以赈给之。
《云南通志》：嘉靖二十七年，昆阳训导任钺，家有蚕，生子，布成，不仁水火。拜告天地八字。次夜，又布成，一州之大，可不慎之，八字，字样清明。是年，滇池水溢，荡柝州民。
方良曙，江南歙县人。万历初，任左布政使，仁明慈恕，应务如流，浚滇池以溉民田。初至，库贮空虚，暨数岁，富埒诸省。

昆明池部杂录

《云南府志》：放光寺，一名晏公庙，一名雄川阁，临于滇池上。
白发鱼，旧传见滇池中，戴发，无鳞。状肖妇人，白而肥。

昆明池部外编

《云南府志》：元大德间，昆明池有蛟，化美少年，淫妇女，居民苦之。有赵伽罗世，精阿叱力教，尤通梵经，乡老请治之。伽罗遣黑貌胡奴擒至，以水噀之，立见蛟形。因斩蛟。人问：胡奴为谁。曰：大黑天神也。后不知所往。

西洱海部汇考

《水经》之叶榆河
西洱海，即古叶榆水也，一名西洱河，一名昆瀰池。在今云南境内，其源有二：一发自大理府邓川州浪穹县之罢谷山下；一发自鹤庆府城西南一百里之山神哨。二水会于浪穹县南之蒲陀江，南流至大理府城东，受十八溪水，绕府城，西南径点苍山后，入蒙化府界，会漾濞江，合流入于南海。

考

按《水经》：淹水又东过姑复县南，东入于若水，益州叶榆河出其县北界。屈从县东北流。〈注〉县故滇池，叶榆之国也。汉武帝元封二年，使唐蒙开之，以为益州郡。郡有叶榆县，县西北十里有吊乌山，众鸟千百，为群共会呜呼啁唽。每岁七八月至十六七日，则止一岁六，至雉雀来吊，夜然火而取之。其无嗉不食，似特悲者。以为义，则不取也。俗言凤凰死于此山，故众鸟来吊，因名吊乌县。之东有叶榆泽，叶榆水所钟，而为此川薮也。
过不韦县〈注〉县故九隆哀牢之国也。有牢山，其先有妇人名莎台。〈《后汉书》作沙壹〉居于牢山捕鱼水中，触沉，木若有感，因怀孕产十子后，沉木化为龙，出水九子，惊走一子。不能去背龙，而坐龙因拖之。〈《后汉书》作舐之〉其母鸟语，谓背为九，谓坐为隆。因名为九隆及长诸兄。遂相共推九隆为王。后牢山下有一夫一妇，生十女九隆，皆以为妻。遂因孳育，皆画身像龙。文衣皆著尾，九隆死。世世不与中国通，汉建武二十三年，王遣兵乘革船南下，水攻汉鹿崩民，鹿崩民弱小，将为所擒。于是，天大震雷疾雨，南风漂起，水为逆流，波涌二百馀里。革船沉没，溺死数千人。后数年，复遣六王将万许人，攻鹿崩鹿。崩王与战，杀六王，哀牢耆老共埋之。其夜虎掘而食之。明旦，但见骸骨，惊怖引去，乃惧。谓其耆老小王曰：哀牢犯徼，自古有之。今此攻鹿崩，辄被天诛。中国有受命之王乎。何天祐之明也。即遣使道。〈一作诣〉越巂奏献，求乞内附长保塞徼汉明帝永平十二年，置为永平郡。〈永平当作永昌〉郡治不韦县，盖秦始皇徙。吕不韦子孙于此，故以不韦名县北。去叶榆六百馀里，榆水不径其县，自不韦北注者，卢仓禁水耳。榆水自县南径遂久，县东又径姑，复县西与淹水合，又东南径永昌邪龙县，县以建兴三年，刘禅分隶云南于不韦县，为东北。
东南出益州界〈注〉叶榆水自邪龙县东，南径秦藏县也。南与濮水同注填泽于连。然双柏，县也。〈连然双柏二县名〉榆水自泽又东北流滇池县南，又东径同并县，南又东径漏江县，伏流山下，复出蝮口，谓之漏江。左思《蜀都赋》曰：漏江洑流，溃其阿，汨若汤谷之扬涛，沛若濛泛之涌波。诸葛亮之平南中也。战于是水之南，榆水又径贲古县北，东与盘江合，盘水出律高县东南盘町山东，径梁水郡北贲古县南，水广百馀步，深处十丈甚，有瘴气朱裒之反。李恢追至盘江者也。建武十九年，伏波将军马援上言：从麋泠出贲古击益州，臣所将越骆万馀人，便习战斗者二千兵。以上弦毒矢利以数发矢，注如雨所中辄死。愚以行兵此道最便。盖承藉水利用为神捷也。盘水又东径汉兴县。山溪之中多生邛竹，桄榔树树出面，而夷人资以自给。故《蜀都赋》曰：邛竹缘岭又曰面，有桄榔盘水北入榆水。诸葛亮入南战于盘中，〈宋本作盘东〉是也。
入牂牁郡西，随县北为西随水，又东出，进桑关。〈注〉进桑县牂牁之南部，都尉治也。水上有关，故曰进桑关也。故马援言从麋泠水道出，进桑王国，至益州贲古县，转输通利。盖兵车资运所由矣。自西随至交趾，崇山接险，水路三千里，榆水又东南绝温水，而东南注于交趾。
过交趾麋泠县北，分为五水，络交趾郡中至东界，复合为三水东入海。〈东界一作南界　注〉《尚书大传》曰：尧南抚交趾，于《禹贡》荆州之南垂，幽荒之外，故越也。《周礼》：南八蛮雕题：交趾有不粒食者焉。春秋不见于传，不通于华夏，在海岛人民鸟语。秦始皇开越岭，南立苍梧、南海、交趾、象郡。汉武帝元鼎二年，始并百越启七郡。于是乃置交趾刺史以督领之。初治广信所以独不称州，时又建朔方郡，已始开北垂，遂辟交趾于南，为子孙基趾也。麋泠县，汉武帝元鼎六年开，都尉治。《交趾外域记》曰：越王令二使者，典主交趾九真二郡民，后汉遣伏波将军路博德讨越王。路将军到合浦，越王令二使者赍牛百头酒千钟，及二郡民户口簿诣路将军。乃拜二使者为交趾九真太守主，诸雒将主民如故，交趾郡及州本治于此也。州名为交州。后朱䳒雒将子名。诗索，麋泠雒将女名。徵侧为妻，侧为人有胆勇，将妻起，贼攻破州郡，服诸雒将皆属徵侧，为王治麋泠县，得交趾九真二郡民。二岁调赋。后汉遣伏波将军马援，将兵讨侧诗，走入金溪，究三岁乃得。尔时西蜀，并遣兵共讨侧等，悉定郡县为令长也。山多大蛇，名曰髯蛇，长十丈，围七八尺。常在树上伺鹿兽，鹿兽过，便低头绕之。有顷，鹿死。先濡令湿讫，便吞，头角骨皆钻皮出。山夷始见蛇不动时，便以大竹签签蛇头至尾，杀而食之，以为珍异。故杨氏《南裔异物志》曰：髯惟大蛇，既洪且长。采色駮荦，其文锦章。食豕吞鹿，腴成养创。宾享嘉宴，是豆是觞。言：其养创之时，肪腴甚肥。搏之，以妇人衣投之，则蟠而不起走，便可得也。此二水，左水东北径望海县南，建武十九年，马援征徵侧置，又东径龙渊县北，又东合南水，自麋泠县东径封溪县北。《交州外域》记曰：交趾昔未有郡县之时，土地有雒田。其田从潮水上，下民垦食其田，因名为雒民。设雒王雒侯主诸郡县。县多为雒将，雒将铜印青绶后，蜀王子将兵三万来讨雒王，雒侯服诸雒将。蜀王子因称为安阳王，后南越王尉他举众攻安阳王。安阳王有神人名皋通下辅佐，为安阳王治神弩一张，一发杀三百人。南越王知不可战，却军住武宁县，按《晋太康记》：县交趾〈一本作县属交趾〉越遣太子名始，降服安阳王，称臣事之安阳王。不知通神人，遇之无道。通便去，语王曰：能持此弩王天下。不能持此弩者，亡天下。通去，安阳王有女，名曰眉珠见始端正，珠与始交通。始问珠，令取父弩视之。始见弩，便盗以锯截弩讫，便逃归。报越王，越进兵攻之。安阳王发弩，弩折遂败。安阳王下船径出于海。今平道县后王宫城，见有故处。《晋太康地》记：县属交趾越遂服诸，雒将马援以西南治之。路径千里，分置斯县，治城郭，穿渠通道，溉灌以利其民。县有猩猩，兽形，若黄狗，又状貆豚，人面，头颜端正，善与人言，音声丽妙，如妇人好女。对语交言，闻之无不酸楚。其肉甘美，可以断谷，穷年不厌。又东径浪泊，马援以其地高，自西里进屯。此又东径龙渊县，故城南又东左合此水。建安二十三年，立州之始蛟龙蟠编于水，南北二津故改龙渊。以龙编为名也。卢循之寇交州也。交州刺史杜惠度率水步晨出南津，以火箭攻之。烧其船舰。一时溃散，循亦中矢，赴火而死。于是斩之，传首京师。惠度以斩循勋封龙编侯。刘欣期《交州记》曰：龙编县功曹左飞，曾化为虎。数月还作吏。既言其化亦化无不在，牛哀，易虎不识。厥兄当其革状，安知其讹变哉。其水又东径曲易〈古阳字〉县东，流注于浪郁。〈当作泿郁〉经言，于郡东界复合为三水，此其一也，其次一水东径封溪县南，又西南径西于县南，又东径羸县北，又东径北带县南，又东径稽徐县。泾水注之。水出龙编县高山，东南流入稽徐县，注于中，水中水又东径羸县南交州。《外域记》曰：本县，交趾郡治也。《林邑记》曰：县本自交趾南行都官塞浦出焉。其水自县东径安定县北带长江，江中有越王所铸铜船。潮水退时，人有见之者。其水又东流，隔水有泥黎城，言阿育王所筑也。又东南合南水，南水又东北径九德郡北交州。《外域记》曰：交趾郡界有扶严究在郡之北，隔渡一江即是水也。江水对交趾朱䳒县，又东径浦阳县北，又东径无功县北。〈无功汉志作无切〉建武十九年九月，马援上言：臣谨与交趾精兵万二千人与大兵合，二万人船车大小二千艘，自入交趾。于今为盛十月，援南入九真至无功县，贼渠降，进入馀发。〈馀发县名〉渠帅朱伯弃郡亡入深林，巨薮犀象所。聚群牛数千头，时见象数十百为群。援又分兵入无编县王莽之九真亭，至居风县帅不降，并斩级数十百九。真乃清〈当作靖〉其水，又东径勾漏县，县带江水。江水对安定县。《林邑记》所谓：外越安定县，纪粟者也。县江中有潜牛，形似水牛上岸，斗角软。还入江水，角坚。复出又东与北水合，又东注郁乱流而逝矣。此其三也。平撮通称同归郁海，故经有入海之文矣。
按杜佑《通典》：西洱海即昆瀰池，汉武帝凿其池以习水战，非滇池也。
按李元阳《西洱海志》：叶榆水，一名西洱河出浪穹县罢谷山下，数处涌起如珠。树世传：黑水伏流别派也。自太和县西北来，汇于县东为巨津形，如月生五日，绕县西南，由石穴中出，盘回点苍山后，是为濞水与漾水合。又会澜沧江而入南海。澜沧即黑水也。《水经》曰：罢谷山洱水出焉。又曰益州叶榆河出其县北界。注曰：县故滇叶榆之国也。县西北有吊乌山。每岁八九月众鸟千百为群集于山下，呜呼啁唽。俗言凤凰死于此山，故众鸟来吊。今在点苍山之西北吊，鸟群集如期。益信《水经》之不诬也。左思《蜀都赋》曰：诸葛亮之平南中也。战于是水之南，即此水也。水有三岛，一在青巅山之南，二在罗筌山之南，南岛上有石刻朱字文如古篆。父老云：世传是大士观音买地券。今莫辨也。《通纪》曰：邪龙既为大士所除，其种类尚潜于东山海窟。恶风白浪时覆舟航，有神僧就东崖创罗筌寺厌之。诵经其中，一夜忽闻大震动声。僧喝之，见百十童子造曰：师在此坏我屋宅，吾属不安，请师别迁。僧厉声曰：是法住法位，有何不可。遂失童子所在，明日寺下漂死蟒百馀，自是安流，以济僧随迁化榆水西北岸，各有水神、祠神，状牛首人身，或虎头鸡喙，皆大石自地涌出，实非人工也。《山海经》曰：西荒之山有神，兽面人身，其说盖与此合。东岸有分水崖，俨如斧划，渔人谓自崖下分水为两界，南为河，北为海。咸淡不类，河鱼不入海，海鱼不入河，鱼游至此，则返鱼族。颇多视他水所出，较美冬鲫甲于诸郡。魏武帝四时食制，曰：滇池鲫鱼至冬极美，盖谓池之在滇者，美鲫也。海首有石穴。八九月产油鱼。人谓水咸故肥河尾产细鳞鱼，皆鱼族之至美，而河海咸淡亦颇徵焉。八月望，夜河海正中有珊瑚树出水面。渔人往往见之，世传海龙献宝内典云：珊瑚撑月，此世外事，不可以意见，度其有无也。冬月海风水面起，火高数丈，莫知其故。《易·象》曰：泽中有火革。海赋云：阴火潜然，岂其事与水中有三岛。曰金梭，曰赤文，曰玉几。水涯有十馀洲：曰青莎鼻，曰大贯淜，曰鸳鸯，曰马帘，曰九曲，曰莲花，曰大鹳，曰蟠虮，曰凤翼，曰萝莳，曰牛角，曰波，曰高岩，皆可田可庐。而大鹳洲随水升沉，如世称鹦鹉洲。然水东石壁上刻，云：此水可当兵十万。昔人空有客三千，不知昉于何时，出何人手，其诸禽鲤鳞介莼茭蠡蛤之产。民生之资。榆水之于西服为利溥哉。按《云南通志》：西洱河，一名昆瀰池，又名瀰海，即古叶榆水也。发源罢谷，《山经》：浪穹名宁河，至普陀崆名蒲陀江，又一源出鹤庆府，会蒲陀江入邓川界，分为罗时江、弥苴祛江、怒地江俱南流入上洱池，至府东名西洱河。以形如月生五日抱珥之状也。受十八溪水绕府西南，由石穴中出点苍山，后入蒙化府界会漾濞江。
按《大理府志》：太和县西洱河，即古叶榆水也。源出浪穹县罢谷山下，出蒲陀崆，至于邓川入太和之北界，奔驶而南，划开天堑形如月生五日。河首尾抱云，弄斜阳，二峰之足中虚其腹，纳十八溪之水，以为巨浸风簸，惊涛拍天，皆雪静则涵虚蓄碧，渊湛不流，帆挂斜阳，鸯鸳出浴。入夜，千村渔火如星辰之倒辉，广二十里，长可六倍，又西南行龙尾关，扼之水乃洞天桥。而下趋回绕苍山之背，合漾濞之水，注澜沧江，而入海中。有三岛：曰金梭，曰赤文，曰玉几，涯有四洲：曰青莎鼻，曰大贯淜，曰鸳鸯，曰马帘。又有九曲：曰莲花，曰大鹳，曰蟠虮，曰凤翼，曰萝时，曰牛角，曰坡，曰高岩，曰大场，皆可田可庐。东又有分水涯，俨如斧划，水分两界，南为河，北为海，咸淡异味，鱼不混游。相传八月十五夜，有珊瑚树出，水面渔人往往见之，云。
浪穹县茈碧湖在县北十五里，水出罢谷山下，即洱河源也。
大营河，在县东十里，流自鹤庆至红山口会宁湖，入于洱。
蒲陀崆，在县南十五里，即三江会流尾也。东西二汉厂之水入焉。两山夹立，一水倒奔，南出邓川，入于洱。上下两江，嘴在县西百馀里，源自剑川，经上江嘴，又南经下江嘴，至漾水、濞水会洱水，流入澜沧江。邓川州罗时江，南流入洱河。
弥苴祛江，出浪穹县罢谷山下，环州如带，南流入西洱河。
按《鹤庆府志》：梅茨河即观音河，在城西南一百里，源出山神哨，经三场旧板桥哨，南流入观音山，驿前大理孔道顺流而下，两壁山崖如削，古木蓊郁，最为奇险。水过三营，屯至大营，入浪穹县茈碧湖，自普陀崆过邓川州，入叶榆海。
按《蒙化府志》：漾濞江在郡城西北一百八十馀里，其源亦出浪穹之罢谷山，经邓川，入洱水。

西洱海部总论

程大昌《禹贡山川地理图》

《汉志》劳水会叶榆入南海图叙说

右本《汉志》西南夷诸水，参以《水经》，列为此图。叶榆之为黑水，固有其辨。今复考别派，而附缀叶榆左方者，盖劳水之源，远出徼外，其乡与樊绰澜沧江源，正相发明，则绰之谓远出雪山莎川，西经川蛮部落者，其语非凿空證说也。绰之莎川江派，既得此而明，则莎夷河之不为弱水，亦益明也。
水经叶榆入南海图叙说
右此图据桑钦、郦道元叙载，水道所径郡县，以为源流。其一条谓汉水，自连然双柏同注浈泽者，即古滇池。而后世西洱河也，亦樊绰误以仆水来注者，为叶榆。分源至此，而合者也。道元于滇池黑水古祠，虽遗之不书，而孔颖达在唐引以释经，乃曰：今有祠无水，则历世即此地设祠而宗礼黑水者，未之有改也。当是道元以滇池视之，而不以黑水视之。故遗弃不书耳。然孔氏在唐乃云祠旁无水，岂是祠也。更世既久，或移之他地，遥设而望祀也邪。至其祠之所，设主为黑水，水之流委阔，长可以界梁雍，而入南海，则其事实之与经应者，历万世不易也。

西洱海部艺文一

洱水神祠记　　　　　　　　明张宪

洱水神祠在水之西涯，嘉靖七年，兵宪姜公龙作阁于庙，近水而门焉。登梯而槛焉。匾曰：浩然之阁，志观也。退五武为屋。五楹曰：普德之堂，志神贶也。先是春三月不雨，夏四月不雨，民几失秋。望公忧之，靡神不宗才诣庙祷，未竟而风已拂。拂起矣。旋车堤上微雨洒，盖农人欢呼，大雨连三日，四郊沾足。民以为公涖，是邦屏除，寇盗燕及于神公，因顺民心，而宏大神之祠。夫年不顺成，八蜡不通。若以凶年而咎神，则必以有年而德乎神矣。季氏旅于泰山，孔子非之。则山川之不能无神，而神之不可謟也明矣。公之是举务民之义莫先焉。愚乃为之记。

苍洱图说　　　　　　　　　杨士云

苍洱之景，嶂峦万叠，戴雪腰云如列屏，十九曲峙于后者，点苍山也。波涛万顷，横练蓄黛如月，生五日，潴于前者叶榆水也。按郦道元《水经注》：叶榆水，一名洱水，西汉于此置益州郡，叶榆县夏秋之交，山腰白云宛如玉带，昔人题云：天将玉带封山公，五月积雪未消和蜜饷。人颇称殊，绝峰峡皆有悬瀑，注为十八溪。溪流所经，沃壤百里，灌溉之，利不俟锄，疏舂碓用泉，不劳人力，石家金谷园最誇水碓。此地独多剨山。取石白质黑章以蜡沃之，则有山林云物之状。唐相李德裕平泉庄命曰：醒酒石香，山白侍郎。命曰：天竺石好事者，往往取为窗。几之玩郡之方位延庚挹辛宾，夕阳而导初月，盖与临海之西湖，洪永之西山，嘉定之峨眉齐，安之临皋滁之琅琊同一快丽。若夫四时之气常如初春，寒止于凉，暑止于温，曾无褦襶冻栗之苦，此则诸方皆不能及也。且花卉蔬果迥异凡常，岛屿湖陂偏宜临泛一泉，一石无不可坐，风帆、沙鸟、晴雨咸宜，浮屠钜丽，玉柱标穹，杰阁飞楼，连幢萃影，翠微烟景，荫蔚葳蕤。千态万貌，不可为喻。至其地者，使人名利之心消尽。崇圣洪钟声闻百里，诸峰钟韵递为连属，沧波渔火满地星辰，峡壁涧峰植圭攒剑。时有隐君子诛茅其中，唐人诗云：悬灯千障夕卷幔，五湖秋此语殆为。斯地设也。又山水环抱如两弛弓，弓弰交处是名两关，天设之险兵燹。不及东磨崖题云：此水可当兵十万，昔人空有客三千。是为奥区奇甸世，称乐土顾僻在西。陲非宦游莫至今，标二十四景庶游者，按谱而往得以遍观，乃此外别有胜处，非二十四所能限也。

西洱海部艺文二〈诗〉

题洱海临水亭　　　　　　唐闾丘均

高馆基苍山，微幕坐芳草。傍对野村树，下临车马道。清朗娱心术，幽遐备瞻讨。回合峰隐云，联绵渚萦岛。气似灵洲胜，风为青春好。相及胜年时，无令叹衰老。

西洱河　　　　　　　　　元述律杰

洱水何雄壮，源流自邓川。两关龙首尾，九曲势蜿蜒。大理城池固，金汤铁石坚。四洲从古号，三岛至今传。罗阁凭巘崄，蒙人恃极边。要当兵十万，不数客三千。世祖亲征日，初还一统天。雨师清瘴疠，风伯扫氛烟。民物因蕃富，封疆近百年。点苍山色好，铭刻尚依然。

夜归洱海道中　　　　　　　明郑旦

杳杳空原暮，萧萧旌旆行。长风吹海暗，新月傍人明。河影城头堕，秋声塞外生。客怀频说剑，时事正论兵。

晚发洱海夕次滨川　　　　　　前人

天高旷野瘴烟收，风急霜繁落木秋。箐道千盘临戍堡，山城百雉入边州。诸番乐岁休戎马，孤馆频年望斗牛。夜半角声吹激烈，纷纷凉月照人愁。

叶榆道中暮春即事　　　　　　左桢

花满官途过眼斑，乘幽策马费跻攀。古今野寺藏云树，南北边关壮海山。蜃作水楼时出没，龙吟春雨日潺湲。晚来潋艳开天际，一半斜阳鸳浦间。

苍洱歌　　　　　　　　　　　张含

叶榆三百六十寺，寺寺半夜皆鸣钟。点苍山势极巀嶪，散花照耀金银宫。丹梯翠碧九万丈，植圭列戟何嵷巃。楼东望海不可量，沧洲元圃通帆樯。海水尽黑海月白，山树长青山鸟黄。波涛澒洞撼城郭，日夜南流呼渺茫。十八泉声锦瑟奏，十八溪流春水香。山水交连吁阨塞，两关锁钥牢封疆。雄虹散彩下紫落，三桥玲珑千尺强。白龙夭矫不可当，奔腾直上无何乡。

洱水观澜阁　　　　　　　　　方沆

高楼百尺俯江湾，尊酒相将破客颜。南去分流传黑水，西来倒影见苍山。江村秋冷鱼龙卧，岛屿沙明鹳鹤閒。最是临流惬幽兴，夜深酩酊不知还。

洱水秋风　　　　　　　　　张来仪

西风荡野水，浩浩兼葭响。不见弄兵人，渔樵自来往。

题苍洱　　　　　　　　　　朱应登

风前洱水白泱泱，云里苍山晚更苍。六诏只今归一统，残碑犹说段平章。

西洱海部纪事

《大理府志》：司马迁元封元年，以郎中奉使西征巴蜀，南略邛笮昆明，至西洱河还报命。
《新兴州志》：隋文帝开皇十七年二月，南宁夷反，诏太平公史万岁为行军总管，讨之。自蜻蛉川，过诸葛纪功碑，渡西洱河，入渠滥川，破其三十馀部。
《唐书·韦仁寿传》：仁寿，京兆万年人。高祖入关，遣使者徇定蜀，承制擢仁寿巂州都督府长史。南宁州纳款，朝廷岁遣使抚接，至率贪沓，边人苦之，多叛去。帝素闻仁寿治理，诏检校南宁州都督，寄治越巂，诏岁一按行慰劳。仁寿将兵五百人，循西洱河，开地数千里，称诏置七州十五县，酋豪皆来宾见，即授以牧宰，威令简严，人人安悦。
《大理府志》：唐梁建方，右武卫将军，贞观二十三年，讨松外诸蛮。遣使谕西洱河，其帅遂降。大首领杨楝、杨敛皆入朝。
《唐书·韩思彦传》：思彦，字英远，邓州南阳人。授监察御史，昌言当世得失。高宗夜召，加二阶，待诏弘文馆，仗内供奉。巡察剑南，至西洱河，诱叛蛮降之。会蜀大饥，开仓赈民，然后以闻，玺书褒美。
《大理府志》：唐赵孝祖，郎州总管。永徽中，讨白水蛮，平之。因奏：勃弄以西，与叶榆洱河相接，无大酋长，好结雠怨。明年，移兵，大破西南夷，抚而安之。其境遂定。唐九徵，官击讨使，太极元年，吐番及姚州蛮寇边，以铁縆梁漾濞二水，以通西洱蛮，筑城戍之。九徵受命往讨，累战皆捷。毁縆焚桥，命管记闾丘，均勒石纪功，俘其魁帅以还。
《云南通志》：宋僧慈济，洱海东北有危石，悬立峻壁，下临深渊，济日拜佛其上，至今呼为礼拜石。
《大理府志》：元大定年，洱河中有牛，猪形，金睛，短项，数致水患。有术者，求段氏黄金百镒，为索制之。索成，即日移浪穹宁河，宁河无底，明宣德年，渔人李应网得金索，收之，傍有渔翁曰：可旋得旋断。李贪甚，索尽，怪惊，连其舟沉之。
喻河，广西举人，正德间任通判，治才通敏。时大雨弥旬，洱河泛溢，覆没田畴，百姓嗷嗷不知所措。乃下令民间，各具束草，亲乘舟，探河尾浅处，卓木为程，以草障澜，大疏泄之，民得还田。后著为法。

西洱海部杂录

《贵州通志》：西赵蛮在东谢之南，并南蛮别种其界，东至彝子，西至昆明，南至西洱河。山洞深阻莫知里数。昆明蛮，一曰昆弥，以西洱河为境，即叶榆河也。距京师九千里，土歊湿，宜粳稻。

西洱海部外编

《云南通志》：唐无言和尚，李氏子，尝持一钵入定，钵内火光出则晴，白气升则雨。一日，讲《法华经》。有老人来听，听毕，乘风云去。众惊，问之，曰：洱海龙也。后不知所终。
《大理府志》：洱河，渔人，得鹏卵以归，顷之，破卵出为婴儿。渔人异而养之。长为僧，居崇模寺，人因呼为崇模师。解种种伎俩，能呼致风雨，驱役鬼神。世隆师事之，征伐随行，用兵如神。攻蜀，乏粮，僧咒水成酒，咒石成饭，人人醉饱。一日，化为螮，飞回，潜乱宫禁。隆妻以书驰告隆。隆曰：若来，令宫人于背间绣一蝶。僧复来，宫人绣之。隆见衣蝶，命斩之。首不断。自云：用茅乃断。从之，果然。人见其魂，化为黑鹏飞去。