钦定古今图书集成方舆汇编山川典

　第二百八十八卷目录

山川典第二百八十八卷

西湖部艺文一

钱塘湖石函记　　　　　　唐白居易

钱塘湖，一名上湖。周围三十里，北有石函南有笕凡。放水溉田，每减一寸可溉十五馀顷，每一复时可溉五十馀顷。先须，别选公勤军吏二人立于田次，与本所由田户据顷亩定。日时量尺寸，节限而放之。若岁旱百姓请水须令经州陈状刺史，自便押帖。所由即日与水。若待状入，司符下县，县帖乡，乡差所由动。经旬日虽得水，而旱田苗无所及也，大抵此州春多雨秋多旱。若堤防如法，蓄泄及时，即濒湖千馀顷田无凶年矣。自钱塘至盐官界，应溉夹官河田。放湖入河，从河入田淮盐铁使旧法又须先量河水浅深。待溉田毕，却还本水尺寸往往旱甚。即湖水不充。今年修筑湖堤，高加数尺，水亦随加，即不啻足矣。晚或不足，即更决临平湖，添注官河又有馀矣。俗云：决放湖水，不利钱塘县官，县官多假他词以惑刺。史云鱼龙无所托，或云菱茭失其利且鱼龙与生民之命孰急。菱茭与稻粱之利孰多，断可知矣。又云放湖即郭内六井无水，亦妄也。且湖底高井管低，湖中又有泉数十眼，湖耗则泉涌，虽尽竭湖水而泉用有馀，况前后放湖终不至竭，而云井无水，谬矣。其郭中六井，李泌相公典郡日所作甚利于人，与湖相通，中有阴窦，往往堙塞，亦宜数察。而通理之，则虽大旱而井水常足，湖中有无税田约十数顷，湖浅则田出，湖深则田没。田户多与所由计会。盗泄湖水以利私田。其石函南笕并，诸小笕闼，非浇田时，并须封闭筑塞，数令巡检，小有漏泄，罪责所由，即无盗泄之弊矣。又若霖雨三日已上，即往往堤决，须所由巡守预为之防。其笕之南旧有缺岸，若水瀑涨，即于缺岸泄之。又不减，兼于石函南笕泄之，防堤溃也。予在郡三年，仍岁逢旱。湖之利害，尽究其由。恐来者莫知，故书于石，欲读者易晓，故不文其言长，庆四年三月十日杭州刺史白居易记。

西湖禊事记　　　　　　　宋程端明

宝庆三年上巳，京尹户部尚书袁公招从班十三人，修禊事于西湖。仆因言上巳之集自《兰亭》之后。惟裴白洛滨之游为盛，盖唐开成三年，河南尹李待价召留守裴晋公、太子少傅白公、太子宾客李仍叔、萧籍刘禹锡、中书舍人郑居中等十五人合宴舟中。自晨及暮。前水嬉，后音乐，左笔研、右壶觞，望之若仙观者。如堵晋公赋诗，四座皆和，而白公又为十二韵。当时人物之盛，游观之乐，至今想之，令人羡慕。佥曰：古今上巳之游多矣。独晋永和唐开成灼。然至今者，皆由当时有以纪之。不然几何不埃灭邪。且今日之游，群贤毕至，举觞张圃之池，舣棹苏堤之柳。谒先贤之祠，仰千载之风。羽衣蹁跹，抱琴而来弹。有虞南薰之歌，弄空山白云之操。已而联辔孤山之馆，引满海棠之下。是日也，晓烟空濛，昼景澄豁，睹物情之。咸畅喜春意之日，新一尘不侵越嶂，吴山尽入清赏。凡贩夫所鬻毕售于公，此京尹之仁都民之和，而太平之观也。于是乐甚献酹交举，或哦坡仙之什，或论晚、唐之诗。颓然西景，放舟中流。九日清明，且期再集顾。唐人上巳命改十三矧。九日又如清明乎。是集也，傥有以纪之宁能多胜兰亭洛滨邪。虽然吾侪，亦岂燕安于是哉。他日舆图尽版护，跸上京，则追洛水之游，寻曲江之胜，未央也。尚当续纪之。

夜游西湖纪事　　　　　　　叶梦得

张景修与予同为郎，夜宿尚书新省之祠。曹厅步月庭下，为予言尝，以九月望夜过钱塘与诗，僧可久泛湖。时溶银傍山，松桧参天，露下叶间，薿薿有光。微风动湖，水滉漾与林叶相射，可久清癯坐，不胜寒索。衣无所有，乃以空米囊覆其背。自谓平生得此无几，因作诗纪之。

西湖游幸记　　　　　　　　元周密

淳熙间，寿皇以天下养。每奉德寿三殿游，幸湖山，御大龙舟，宰执从官。以至大珰应奉诸司，及京府弹压等，各乘大舫无虑。数百时，承平日久，乐与民同。凡游观买卖皆无所禁，画楫轻舫旁午如织。至于果蔬羹酒，关扑宜男戏，具闹竿花篮，画扇綵旗，糖鱼粉饵。时花泥婴等谓之湖中土宜，又有珠翠冠梳，销金綵段，犀钿髹漆，织藤窑器，玩具等物，无不罗列。如先贤堂、三贤堂、四圣观、等处最盛。或有以轻桡趁逐求售者，歌妓舞鬟严妆自衒，以待招呼者，谓之水仙子。至于吹弹舞拍，杂剧杂扮，撮弄胜花泥，丸鼓板投壶，花弹蹴鞠，分茶弄水，踏木拨盆，杂艺散耍，讴唱息器，教水族，飞禽水傀儡，鬻道术，烟火起，轮走线，流星水爆，风筝不可指数，总谓之赶趁人盖耳目不暇给焉。御舟四垂珠帘，锦幕悬挂。七宝珠翠龙船，梭子闹竿花篮等物。宫姬韶部俨如神仙，天香浓郁，花柳避妍，小舟时有宣唤，赐予如宋五嫂鱼羹。尝经御赏人所共趋，遂成富媪。朱静佳六言诗云：柳下白头钓叟，不知生长何年。前度君王游幸，卖鱼收得金钱。往往修旧京金明池，故事以安太上之心。岂特事游观之美哉。湖上御园，南有聚景真珠南屏，北有集芳延祥玉壶。然亦多幸，聚景焉。一日御舟，经断桥，桥旁有小酒肆，颇雅洁中，饰素屏风、书风入松一词，于上光耀驻目称赏。久之，宣问何人所作，乃太学生于国宝醉笔也。其词云：一春长费买花钱，日日醉湖边。玉骢惯识湖边路，骄嘶过沽酒楼前。红杏香中歌舞绿，杨影里鞦韆。暖风十里丽人天，花压鬓云偏。画船载酒春归去，馀情付湖，水湖烟。明日重携残酒来，寻陌上花钿。上笑曰：此词甚好。但末句未免儒酸。因为改定云：明日重扶残醉，则迥不同矣，即日，命解褐云。

西湖赋　　　　　　　　　　　白珽

杭之有西湖，不独如人之有眉目也，如楚有金，如蜀有锦，人得贵而玩之也。凡水在天地间，由山而出，由地而受。为里合万有六千，奚止此水可誇绝于天下哉。顾一州、一县，理所在水之东者，皆西湖也。颍有之松，有之山阳，四明类有之，独在杭者，齿响诸夏，笔骋群彦是。盖有明珠玉树，不待斲而成大，圭圆璧不待缫而贵者矣。是湖也，发源南北之诸峰，而风气曼延乎。东州之列岫，近而秦望，远而桐扣。左龙飞之两乳，右凤凰之孤咮。势将合五州之芳泽，集万山之鲜溜。岂惟武林之一泉，能专此江北江南之秀。原夫奇状，天造胜境，人为古称图画之如则陋，今曰蓬莱之山。亦非若欲知三。叹望洋之盛，当不惮登。一览众小之危，怅天地之尤物。何简牒之偶，遗于邺侯之六井。获肇见于唐碑，荡海滨之泻卤弭。疾厉于群黎，今衍之而为井十。或通贯乎园池。继崇堤而节水，将下塘而注陂。羌运漕而达河，亦溉旱而涵瀰。泽及田畴之广，乃继闻于太傅之记。辞钱氏置千兵而设撩，陈氏述古资众僧而缮治。既大备于苏公，树三塔于中流。横六桥于长堤，复继志于赵侯。与𥲅扩波光于板目，续曲院之一支亭馆。日增而月益，崇筑前规而后随此特，表其人为之序。乃以见夫天造之机，南北两峰亦有祠宇譬之龟。蒙为望于鲁。皇妃保叔，双擎窣堵，截群峰之骏。奔为西湖之门户，冠之以南屏，襟之以赤土。宫其湄，以致斋圃，其墟而阅武。烟霞乍举，白云不去。金钟无声，玉岑有数。鸦鸡延为向背，灵鹫衍为胥附。五峰指列乎。虎林三竺骈罗乎。玉女按驼巘而巾子巍，如带束山而石甑。酷似在水中央孤立一屿，辽鹤不来，处士谁与幸庾梅之，犹昨惜陈柏之。非古由四刹负鳌而徙，成太一祝釐之所。复有宝莲瑞石，远映胥山之辅。金地匕宝，翠瓦丹柱，写影乎水浒。凡此前后，联络复多，岭邬葛公已往，而丹井不改。仙姥既去，而慈云如故。二麦当风篁之冲，胭脂割黄泥之据。万松东接乎宫垣，栖霞南沿乎岳墓。紫坊铁冶，石人大青之俦，散不计其在处。中有水竹、青芝、法华、大悲、桃花、瑞冈之相，背巢沟龙驹之并驰，咏吴王之枫木，表金妪之杨梅。抑不过因人烟之所聚，曾不若朱野葛邬之得。人而奇洞，则有龙泓香林，水乐石屋，呼理公之白猿，避里人之苍蝠。烟霞乾湿二洞，往往刓岩而嵌谷。虽形势之或列，皆所以发湖光而增山渌。泉石井潭，涧谷实繁釐，为十八合为一源。濯惠因之沧浪，弄金沙之潺湲。冷可洗耳，甘可涤烦。祷白鳝而祠乌龙，记水鱼而碑灵鳗。限玉为池，跳珠为轩。香山六一参寥，东迁各井其井，各泉其泉终归乎。一万顷之湖，天若他园池，楼观佛宫，仙宇辩口不能殚其名。巧历不能知其数，余固拙于言辞，始概陈其泄露。尚虑齐人不知有稷下徂丘，徒知有管仲晏子。湖咏维百先言御园，爰有聚景图经所尊。致坤宫之孝，养㨿震位以生。蕃来四朝之游，幸揽众远。以平吞南有翠芳兰枻在焉。接蓬莱于中沚，宾慧日于前轩，北有玉壶红鹃，尚存创于鄜王。隶于慈元。去环碧兮百棹，隔水月兮一垣。庆乐有梅关、桂林之胜，珍鸟异兽之繁亭连栋。为十锦碑，蚀苔以千言记。南园之绝景，扁西湖之洞天，此皆始属于禁籞。又不但尝锡之侯藩，次则仰珍珠之高寒，听水乐之声。在云洞居下，湖之左，古柳列昭庆之外，得万景之天。全擅九曲之紫翠，总宜尽晴雨之奇养。乐集雕锼之艺，梅冈斑衣择胜。秀野蔼梅坡之绿，阴逆花家之红。霭尚名苑与胜圃，滋角奇而斗异矗。不知其几百十所，所可言者，特言其最。堂则有德生溥泳飞之，仁依光觉贪浊之迷。伟观兴顽懦之志，湖山广寿乐之基。二贤、先贤序列一堤，表义夫节妇三十九人之乐。石俨大人，君子千载。一心之令，仪闳雪江之讲，肆褰冰壑之书，帷隐居思真玉连翠。樾九师有美，尚可按迹于品。题亭称冷泉旁，连壑雷上有天香。下有客儿花光，巧于公输通元。掩于招提春雨，为观香月，为邻水，竹院落无边风，月见天地心。以总之池，有涌金。金牛白龟，瑶池白洋，分占湖之四涯。林塘之凿，花径之构，各择其地，各揭其楣，非窥园，则莫知礼重。崇报有国所，祠夏禹据城隍之堞，神胥峙辇道之陴，旌金祝之奋忠。慨朱跸之蹈，危斯府君之神。马游宰相之白衣，海州死节鄂国。锡圭传呗，林于霍山之埠。荐菊泉于嘉泽之墀，维庙食于百世。皆功德蒐于祀典，非若倚草附木。徒祸福于六时，陵墓则有后妃裔嗣之攒宫，侯王君公之茔碑。朱少章之节旄，已落马三宝之壶蜂。不飞和靖赞宁花翁，紫芝皆炳乎。山灵水秀之潜辉，四圣显应，报阴相于中。兴三茅表忠，见阐灵于内向。安晚峙上清之下，初阳台玉清之上。云涛灵曜，崇真希夷。明真神仙，虽藏幽占爽，隐显乎此湖。要不若佛寺兰，若后先乎重山复水之广。松门九里，袁公是崇七峰，两涧灵隐在中。秀石奇木，灵泉怪峰，兼幽人禅衲之，盛将互见于累代能言之钜。公揵竺有三连甍，接墉观自下而中，而上。始王囿而臻大士之宫，神桧重荣御梅。犹红草堂绕枕流之，翠香林挂古藤之。虹礼宝掌而登天，岩瞻珠鬘而下乳。峰前生仙而广利，后月桂而洪钟圆。觉藏思陵之扆，灵芝抱越王之弓。溯云扉之幽窈，抚灵石之玲珑。现长耳之妙相，演句丽之慈风。南屏列家人之象瑞，龙豁奇观之胸。五百应真，万钧巨釜。画廊绚日，铁塔插空。惟净慈为南山众刹之宗，玛瑙而坡鸟窠。而丛佛三寸，不为小楼。十三以龛其像，佛百丈不为大舟。万斛以维之踪，借竹智光埽缶。中庸惟寿星为北岭丛林之雄，岂唐朝四百八十犹有存者，而宋兴几三百载。损益其中，楼阁则丰乐。中峙㨿湖之会丛，以亭榭附以阛阓。鱼庄曼衍，柳洲萦带。竹山城而可眺，迎光云而不碍清旷。专负山之美，先得俯近水之快。红梅阁于孙沔，绿竹阁于居易。巢居瘗杖于屏下，四照插峰于镜外。外如延宾，望海蓬莱。云汉正遍海，会顾层见，迭出之多，而半为白鹤青鸾之所。蔽复有如虹者，六御笔仰题。西泠处士宛，武扬鬐断桥。非荒藓之旧，长桥有古木之依琮，老金佛节奔泉之所发行。春合涧条，众壑之攸归。馀则凌金跨玉，斜斜整整，将举趾而皆迷。其或男裙女，褂东游西，汎画舫兰舟，轻舠巨舰。各标令名明，渌清泛。金胜小而善疾，宝瓶大而宜缓。明玉坐百客而有裕，总胜列四筵而才半。赏心汎绿，百花望月。皱绿翻篙，流苏飐幔。坐若室处，行若物换。值御舟之游幸，从水嬉之宣唤。前金吾而不禁，后天香之拂面。鳞如翼如恍，众星拱辰于天河之畔，非万斛之能拟。岂千丈之为算，别有龙舟，两两鼍鼓，冯冯花帽。表于御爱，绣袍见于神歆。陈百戏于水面，竖六标于湖心。参前两后，三令五申观者，舟两行如广陌。迓者锦万竿如长林，五步一亭。酒旆茶裀，笙歌沸腾。轩鞅纷纭，柳行扑地。花阵排云，梭门秋千出没乎翠围。舞衣歌扇周旋乎香尘。新路习金鸡之路，祠山迎宝马之群。目不暇瞬，步不得循。想见进鱼羹之宋嫂，犹多呈鹤舞之优。人剪罗饤，采花之蓝范。饴为穿柳之鳞，饰木兵于小桁。串家具于修筠。篙矢激半空之霹雳，纸鸢竞九天之经纶。柘弹象弩，画棍髹盆。罗袜淩波，金钗照春。时固多揽红，拾翠之子。亦岂无寻幽，讨胜之宾。此特言万一于春，九十之辰。薰风动弦，清和云始粲。里湖之栀林拂，夹塘之荷翠。紫雁瞥过，白鸥乍起。早崔祠之初度，正盾日之方炽。水镜濯发，冰山厉齿。移舟南向，携衾夜舣。无人世之热恼，有月宫之寒意。艳丽见于水，如见于仙醲。鲜取诸舟，如取诸市。秋容不淡拒霜，已红映后开之菡萏。杂战水之游龙，剖霜柑于骢辔。簪露菊于船篷，西山赋红叶之句。南山釂紫萸之钟，北风戒寒城人简。出肉辇酒船，亦无虚日延祥之。红白梅城，吴阜之高低。雪域宝骑，跃长堤而蹴琼。瑶幔车穿名园，而擿珠瓅。是盖四时之景不同，亦各以见赏心乐事之不一。尔乃既闻遨娱之盛，请言风土之美。水凭山而甘洁，土得湖而丰泥。菘葍取种于苕霅，莲芡移根于欈李。紫芋青菰，白藕红芰。文凫章鹂，黄雀锦雉。鱼甜蟹香，笋鲜芹脆。松杉桧柏，参术兰芷。实钟此湖山之秀。故无物而不备矧，佳气之磅礡，至人材而尤异，所谓佣儿贩妇，涵冰玉之不翅。况彼都人士，褚陶杜栖之文。行全琮许远之忠义，元绛唐肃广恩惠于民。人伯玉君复抱孤贞于林翳，褚氏世济其美于大唐。钱氏开国承家于五季，顾欢郎兰之。岂弟罗隐杨蟠之峻烈，岂工诗而已矣。惟此人物之盛，不可殚纪方外。则郭文王复马湘潘阆管，归真之流以发挥其英。声法照赞宁，道潜清顺，抱一子之徒。以陶写其清气，时人但知游观之可乐，而不知景物缘人之可贵。且自有天地，即有此湖。群峰注流底而成潴，尚念东渐于海。咸恶所濡草木，齧馀而色变。山川薄久而气殂，所以消沮沈昧之不已。虽有此湖而如无，于是筑而防之，使泾渭各得其所。浚而辟之，俾鸢鱼各遂其初。风无大浪，雨无奔湍。将翱将翔，以佃以渔。以此知古人有功于此，水将举一朝而利万世。以无馀何宝正，以还六龙南渡。搜胜抉奇重丹，叠素致洞心。骇目之观，非晴光雨色之故。彼徒知岁，增侈而月益奢。至以釜销金之为喻，殊不知神京不返。忧勤圣宁千官，展转而择栖万姓徬徨而怀土。故思极耳目之娱，而为安旦夕之具。不然中原岂无黄河泰山之雄观，花石艮岳之奇趣。日月云，迈裴回瞻顾。嗟居人游，女不能不及盘游。无度之欢，而志士仁人不能不兴宴，安酖毒之虑。

记苏堤始末　　　　　　　　明杨慎

东坡先生在杭州、颍州、许州皆开西湖，而杭湖之功尤伟。其诗云：我在钱塘拓湖渌，大堤士女争昌丰。六桥横绝天汉上，北山始与南山通。忽惊二十五万丈，老葑席卷苍云空。此诗史也。而注殊略，今按宋长编云：杭本江海之地，水泉咸苦。唐刺史李泌始引西湖水作六井，故井邑日富。及白居易复浚西湖，所溉千馀顷。然湖水多葑。近岁废而不理，湖中葑田积二十五万馀丈，而水无几矣。运河失湖水之利，则取给于江潮。潮浑浊多淤，河行阛阓中。三年一淘，为市井大患，而六井亦几废。公始至浚茅山盐桥二河，以茅山一河，专受江潮；以盐桥一河，专受湖水。复造堰闸，以为湖水蓄泄之限。然后潮不入市间，至湖上周视之，久曰今愿去葑田。葑田如云，将安所置之湖南北三十里。环湖往来，终日不达。若取葑田积之湖中，为长堤以通南北，则葑田去而行者，便矣。堤成，杭人名之曰：苏公堤云。合是观之，则公之有功。杭人大矣。予昔在京问之杭，之士。夫亦不知今阅公诗注亦略，故详注之。呜呼。治水之难，久矣。宋之世修六塔河，二股河，安石以范子渊、李仲昌专其事，听小人李公义、宦官黄怀忠之言，用铁龙爪浚川杷，天下皆笑其儿戏。积以数年，糜费百十万之钱谷，漂没数十万之丁夫，迄无成功而犹不肯止。至其绩败功圮，而奸臣李清臣为考官，犹以修河问策，欲掩护之，甚矣。宋之君臣愚且戆也。视东坡杭湖、颍湖之役，不数月之间，无糜百金而成，百世之功。其政事之才，岂止十倍时流乎。公又欲凿石门山运河，以避浮山之险。当时妒者，尽力排之。又欲于苏州以东凿挽路，为千桥，以迅江势。亦不果用人，皆恨之。噫难平者，事古今同一慨矣。

浚西湖说　　　　　　　　　　李旻

杭城之有西湖，乃武林诸山之水所灌其溉田，养民之利郡志，载之颇详。宋元祐乙巳，苏子瞻知州，事因见葑草成滩，湖水浅涸，募民开掘葑滩。即傍湖山麓所及，筑成长堤，以堤东蓄水溉田，作减水石堰，比白乐天所记石函加大，以杀西来水势。因以溉及濒湖之田，且为湖水蓄泄。定规又为三石塔，听民分界，种菱其下，堤之西亦听民分种菱，收其课利，为浚治西湖之用。当时言者，劾其志事，游观公私无利。然近湖小，民实得利。便况湖水西来，其势高城二尺，辛弃疾所谓决之可以灌城者是也。今有大堤阻遏于前陂，池罗络于后，用是水势舒缓，无复灌城之害。苏公之意深且远矣。其后吕惠卿继知州，事堕坏。苏公所为堤岸，然小民之业，犹不废焉。至咸淳间，洪焘潜说，友相继为安抚使，修复苏公旧业。自堤以西，遂为民间恒产，如岳王坟供祀。田荡五十馀亩，皆是当时所给。其馀濒湖六里之民，有产者三百五十馀户，分门不啻千家庐舍相接，桑柘成林，坟冢累累，草木茂密，且皆财赋重粮。自宋至今，未之有改。洪武三年，定湖荡正粮，每亩二斗七，合为则其抄没官田，多至六斗以上。有之十四年加办翎毛。是年始造黄册，各收入户十九年，又复丈量编号，小民男女万人养生，送死身衣口，食公私所需，无不仰给于此近。成化十九年，巡视都御史刘敷、按察使杨瑄，用杭人通政何琮之言，会同都、布二司，临湖查勘。凡宣德、正统等年，圈筑报税者，一切锄而去之税，粮百三十馀石，派之堤西有产之家代纳。迨刘、杨去任，其人仍旧圈筑而不纳税，粮莫可穷究。况湖之为图与说，亦止言六桥以东。苏公浚治之处，只今三塔犹存，而葑草久积，复成平滩。湖水浅涸之时，宛然洲渚横亘，湖中有司不能开掘除去。盖数十年于兹矣。今视此不治，乃欲破坏自宋以来已成之业，拆毁贫民之庐舍，发掘久葬之坟墓。千家嗷嗷哭声，振野仁人君子可不为之悯念耶。若云游观，则堤东湖面千数百顷，亦不为狭。若云溉出，则今之湖水，但欠深浚。若云接济运河并溉及上塘之田，则昔人虽尝有此言，然未尝深考地势而孟浪言之耳。杭州穿城四河，东南北城下，水门四处，各有源委。与西湖不通，出城之外，乃合运河，各河所受潮水，及湖山诸源之水。本自有馀东城，东大河今名菜市河者，本从海宁仁和境上临平湖而来，一百二十五里入艮山水门，至城中断河而止，谓之上塘。其市河，合西河，出武林门。北通崇德百馀里，谓之下塘。即今见行运河也。中有三里洋、十里洋，水势宽广，几与湖等。与西河相隔数里，西湖石函所泄，但入新河，有清湖三闸兼阻三坝，不知何以接济运河之用。又上塘比之下塘，以猪圈坝视之，高几一丈，不知河水从何处逆流入河，以溉夹河之田。斯二端岂圣祖之成规。成化所行，近年之明验，可不熟思审处，而率意为之耶。况事有次第，则民不知扰，作事谋始，则后无悔。尤今徒使无知之徒，喧哗不安，有产之家，惰于作业，而有司告谕再三，未得要领。亦独何哉。盖必有其故矣。如云势家侵佔，必有主名冒纳税粮，必有年月皆可查究，而知治罪正法，谁敢不伏乎。使当其事者，果有诚心济民，必先掘除葑滩，浚深湖水，查明税粮，一切次第行之。是与白、苏诸公之功业，亦复何异何为至此。纷纷云也。昔王安石之行，水利不恤，人言吕惠卿之坏苏堤，怙势妄作。当时怨之，史笔书之，后世议之，亦既有明鉴矣。倘欲合于人情，宜于土俗，以继先贤之功业，则鄙俗之说，岂无万分之一乎哉。

湖上书语黄山人　　　　　　田汝成

一日，余过苏州，黄勉之省曾风流，儒雅卓越罕群。嘉靖十七年，当试春官，适余过吴门与谈西湖之胜也。便辍装不果，北上来游西湖，盘桓累月。勉之，自号五岳山人，其自称于人，亦曰山人。余尝戏之曰：子诚山人也。癖耽山水，不顾功名，可谓山；兴瘦骨轻躯，乘危陟险，不烦筇策，上下如飞，可谓山；足目击清辉，便觉醉饱，饭才一溢，饮可旷旬，可谓山，腹谈说形，胜穷状奥妙，含腴咀隽，歌咏随之，若易牙调味，口欲流涎，可谓山；舌解意苍，头追随不倦，搜奇剔隐以报主人，可谓山。仆备此五者，而谓之山人，不亦宜乎。坐客为之大笑。此虽戏言，然人于五者无一庶几焉。而漫曰游山必非赏鉴者也。

雨中初游西湖记　　　　　　朱之俊

余自非齿南游，辄闻东南山水之美，馀杭为最。闻而想，想而梦，如怀古人，则鲍照李白，如念姣色。则毛嫱南威，如想石交，则尹、班之陶陶，范、张之款款也。今岁既得奉使于浙，过润招张公亮。未至作诗，屡促之。公亮追及于金阊，余喜曰：湖山杖履有色矣。闰四月九日，始入杭，颁诏之夕，出宿昭庆寺。寺离钱塘门不里许，而枕湖之首。余从舆中拗颈望湖，仅一线曰：如美人露半面，掷眼于人。虽未尽，了了亦复可念。夜闻檐溜滴滴，声辄抚枕而叹。晨语公亮，曰：有所思，在咫尺，风雨阻之。遂各含情而坐。君能之乎。公亮曰：不能也。乃谋之，主僧买艇游焉。既入舟，见湖上诸山尽作影。于影中争出云，若败絮若飞练，若马若行人，云山相混，根枝罨蔽，纯为墨天。公亮偶指一峰，曰：奇云也。余曰：山也。指一峰，曰：怪山也。余曰：故云也。盖公亮短于视，又素未识南北山何状，故多指多惑。湖与烟亦复相混，数百步外，水为烟据如空中有水。随舟所之，然后开开处，亦如镜。受气呵眉，目有物。故不尽识湖近远，及其坻岸焉。主僧望一簇影，曰：此孤山也。其上有六贤祠。余问六名为谁，曰：李白、苏林、暨明、维新周公、元美王公也。公亮谓湖上之祠，宜以久其地与风流标，令为山水深契者，乃列之周公冷面。且为神，有别祀矣。元美文人与湖，非久要。今并四公而坐，恐难热熟也。余笑然之。及岳王祠，余曰：虽雨可无谒，乃屐而上。时方撤魏逆祠，以新之过，王坟有铁桧、卨，皆无颈坟，前有分尸。桧剖而植之，各生枝叶。嗟乎。一秦桧耳，铁首、木心俱不能保。至此，出王坟遇大雨，巾角尽垫堤上，见魏珰石勒碑，皆委地碑。高一丈馀，读其字尽锤去然。犹有可意得者，复下舟杯数巡。至湖心亭，柱础瓦椽，尽吐水气。余辈登之，冷然如入鲛宫。龙国不能久留，舟行里许，有重堤为放生池。红桥屈曲，草树蓊然绝胜。湖心亭时，游楫如骛，然罕有至者。主僧语余：苏公堤数六桥，皆若对颜，顾雨甚不可登。欲移舟里湖，则以舟稍高不能渡，桥下既而林山晚暮，水情黯黮，乃鼓桨而归。是日也，余谓西湖如绝代丽人，喜亦好，嗔亦好，靓妆亦好，蓬首亦好，立明处亦好，入闇处亦好，昼见之亦好，夕梦之亦好，故雨虽，然余兴亦复不浅，而公亮殊憾焉。以为十年忆西湖，见之乃沉烟底，且湖山面貌，若恍若惚，真如梦游。故作诗有：两湖儿女乡六桥，花草地本无英雄。心但有媚人，致之语。余戏之为唐突，西子因成一诗，以为西湖解嘲。

游西湖记　　　　　　　　　杨应诏

西湖，在东南山，水奇绝，甚为吴越秀区。余频过之以北上，南归计促，弗获尽游。岁壬戌夏四月日，余自北还游湖上，访万松书院于古城侧。时适雨甚，乃沿钱王庙，过慈云岭，入天真以雨弗获。游而湖上，烟云随雨与篮舆来逐人。余归梦寐，游湖上也。次晨乃遂约赵谢滕、杨诸子复出钱塘门，沿柳洲亭北眺，望诸子谈湖中之胜。西过昭庆寺，逦万善桥而入诣戒坛，见群僧童，童然立。聚语，犹若受戒者。复出，西上登宝石顶，绝高处见长江一线，眉角间，因坐石幄，拊雪毡毹。瞰钱王箭斜插西石罅，上寻探大佛像，层峦绝壁，濯足沁雪泉。读诛秃贼碑文罢，又南去复越断桥，见智孤玛瑙，刹龊龊湖。次余同诸友过孤山，吊林逋之墓，见老梅树挺立，放鹤亭侧旁有独鹤悠閒啄菱芰，仰空而唳。余复访乐天、东坡四贤祠。因话钱塘近被，倭夷兵火之，后州牧郡守若四贤，惠泽民者，几复转石磴下。过新建陆宣公祠，见伟丽宏壮甚。余睨其祠，左旁空地，尤特耸旷敞清绝。余闻西湖，古称歌舞之地。自宋元来儒，风道化寥寥倘移。余昨与诸子所言，万松书院于此可乎中屹。宫墙傍仍作颜乐、曾唯二亭，俨若子在川上而浴沂风，雩咏归之，气象矗然，于前可掬庶。他日人心有所兴起，歌舞之境，或变为弦诵之乡。于西湖，尤倍加一胜，徘徊松畔，久之，乃迤西泠桥。谒武穆侯庙，转墓下，见精忠碑碣，爣爌云汉嚇人心胆，而奴桧三老奸，垢容腐态，长跪阶下。余𢥠然嗟叹。欲书余前所作《侯碑阴跋》，以补金陀吁天遗编，故事不果。复沿山涧，入陆行道三竺佛门，见松篁夹路，水声㶁㶁然。移时至积庆寺，访理宗遗像，无存。寻跋涉久，始到海上仙山，诸友各倦矣。余乃独坐飞来峰侧，见诸洞窟玲珑。余穿崖隙入恍石乳，垂垂堕佛大士诸像，星列其上，石青紫有光。每窟穴处，云𤃫𤃫然。起不觉神怡气释，此诚惠理所谓西天竺第二峰者，不知何年自海上飞来于此。石畔溪流激人。诸友已集灵隐，余续至。剧饮问寺僧横溪上人者，究唐骆宾王吟诗之所，在北高峰下。余亦跛蹀不能至，饮罢至冷泉亭，题诗壁上，因与诸子话，往日奸桧地藏和尚之事，虽涉野史，荒唐莫可㨿。然亦可见天理人心，神鬼报施，默定有不可逃者。冷泉亭上有一泓悠然。余遂沿石泓下，复至前飞来峰所因询所，谓呼猿洞者。在荆莽中，道狭不可步，乃同诸子坐，石笋屏畔，于是遍历三天竺法界，见两山腋道，陵竹磳磳角立。余乃至白云堂，瞰所谓古流来观音灵迹，复讯梦泉亭。双桧轩，宋光宗驾幸，往躅皆莫辨。余急访下天竺，灵运翻经之台。见苔封藓剥，继至三生石，乃盘纡山径，乃下吸葛仙公泉，水甘洌甚复，取道后湖，小径去由曾子后裔茔。兆左折下，迤六桥，遥望南屏，诸山龙翔凤揭，与湖光掩映，平沙浅渚间，崖氛夕霭，顷刻千万状。水禽翩翻，往来而雷峰塔隐隐天畔。余因与舆人讯于肃悯公葬所，遗事欲从八盘岭、高历寺，往酹之，弗果。乃径至净慈，访孙太白旧隐万峰深处，坐莲花洞，曾忆往时，与方伯李古冲宴酌。居然亭，谈仙姥酒墩诸胜。次晨，润溪雷子复来，邀饮六桥上，独与诸子遨游道上，豪谈剧论，润溪子曰：不知前亦有人，如吾侪今日游乐否。余曰：昔郑少谷殷近。夫与孙太白月夜吹铁笛，作军中乐于此。相与欢甚，因划然长啸，渔讴酒舸，恍若鸾凤之音。自南北二高峰下，稍顷天风飒飒微雨。至余与诸子径取兰桡，由中流造湖心亭小憩。自余壬辰至兹湖上，今几何时。而湖上之人物台榭不知其几变。更王图伯业，琳宫梵宇，倏忽丘墟，盗贼干戈，相寻纷乱不已。夫天壤间，一抹之外，皆为长物惟飞云野马，天真道妙，与我与子俱形于前者，为无尽。于是复与诸子痛饮，浩歌洋洋。顷之，日落湖水矣。乃大笑而别。

与李杭州书　　　　　　　　袁宏道

东华一别，盖八年矣。仁兄五马专城，而弟犹碌碌丰草，得无以迂缓。见笑耶。虎林名郡也。昔白太傅入洛阳，犹云：江南忆最忆是杭州。足知杭之佳丽也。然唐时为太守者，公事之馀，放情山水，歌黛与烟岚共翠，笳鼓与松风间作。苏和仲为守，每出游时，分曹徵妓，鸣金聚食。杭人至今以为美谈。仁兄若能办此，弟当刻日东下，为有美堂中客也。笑笑适敝年友，孝廉陶孝若看花六桥，附字奉讯，孝若佳士，将穷东南之胜。经始虎林耳，非有干于东诸侯者也。

西湖杂记　　　　　　　　　　前人

从武林门而西望，保俶塔突兀，层崖中，则已心飞湖上也。午刻入昭庆，茶毕即棹小舟入湖，山色如蛾。花光如颊，温风如酒，波纹如绫，才一举头，已不觉目酣神醉。此时欲下，一语描写不得，大约如东阿王。梦中初遇，洛神时也。余游西湖，始此，时万历丁酉二月十四日也。晚同子公渡净寺，觅阿宾旧住僧房，取道由六桥，岳坟石径塘而归草，草领略未及遍，赏次早得陶石篑帖。子至十九日，石篑兄弟、同学，佛人王静虚至湖山，好友一时凑集矣。
西湖最盛为春月，一日之盛为朝烟、为夕岚。今岁春雪，甚盛梅花，为寒所勒，与杏桃相次开发，尤为奇观。石篑数为余言，傅金吾园中梅，张功甫家故物也。急往观之，余时为桃花所恋，竟不忍去，湖上由断桥至苏堤一带，绿烟红雾，瀰漫二十馀里。歌吹为风粉，汗为雨罗，纨之盛多于堤畔之草，艳冶极矣。然杭人游湖止午、未、申三时，其实湖光染翠之工，山岚设色之妙，皆在朝日始出，夕舂未下。始极其浓媚月景，尤不可言花态柳情，山容水意，别是一种趣味。此乐留与山僧游客，受用安可为俗士道哉。
望湖亭，即断桥一带，堤甚工致，比苏堤尤美。夹道种绯桃、垂杨、芙蓉、山茶之属二十馀种，堤边白石砌如玉，布地皆软沙。杭人曰：此内使孙公所修饰也。此公大是西湖功德主。自昭庆、净慈、龙井及山中庵院之属所，施不下百万。余谓白、苏二公，西湖开山古佛，此公异日伽蓝也。
西陵桥，一名西林，一名西泠，或曰即苏小结同心处也。余因作诗吊之，方子公曰：数声渔笛知何处，疑在西泠第一桥。陵作泠，苏小恐误。余曰：管不得，只是西陵便好。且白公断桥诗有云：柳色春藏苏小家，断桥去此不远。岂不可借作西陵故实邪。
湖上诸峰，当以飞来为第一峰。石踰数十丈，而苍翠玉立，渴虎奔猊，不足为其怒也。神呼鬼立，不足为其怪也。秋水暮烟，不足为其色也。颠书吴画，不足为其变幻诘曲也。石上多异木，不假土壤，根生石外，前后大小洞四、五，窈窕通明，溜乳作花，若刻若镂，壁间佛像皆扬秃，所为如美人面上瘢痕，奇丑可厌。余前后登飞来者五：初次与黄道元、方子公同登单衫短，后直穷莲花峰顶，每遇一石，无不发狂大叫；次与王闻溪同登；次为陶石篑、周海宁；次为王静虚、石篑兄弟；次为鲁休宁。每游一次，辄思作一诗，卒不可得。灵隐寺，在北高峰下，寺最奇胜门，景尤好。由飞来峰至冷泉亭一带，涧水溜玉，画壁流青，是山之极胜处。亭在山门外，尝读乐天记，有云：亭在山下水中，寺西南隅，高不倍寻，广不累丈，撮奇搜胜，物无遁形。春之日，草薰木欣，可以导和纳粹。夏之日，风冷泉渟，可以蠲烦析酲。山树为盖，岩石为屏，云从栋生，水与阶平。坐而玩之，可濯足于床下。卧而狎之，可垂钓于枕上。潺湲洁澈，甘粹柔滑，眼目之嚣，心舌之垢，不待盥涤见辄除去，观此记，亭当在水中。今依涧而立，涧阔不丈馀，无可置亭者，然则冷泉之景，比旧盖减十分之七矣。韬光在山之腰，出灵隐。后二、三里，路径甚可爱，古木婆娑，草香泉渍，淙淙之声，四分五络，达于山厨，庵内望钱塘江，浪纹可数。余始入灵隐，疑宋之问诗不似意古人取景，或亦如近代词客捃拾帮凑，及登韬光始知沧海。浙江扪萝刳木数语，字字入画，古人真不可及矣。宿韬光之次日，余与石篑子公同登北高峰，绝顶而下。
龙井泉，既甘澄，石复秀润流淙。从石涧中出，泠泠可爱，入僧房，爽垲可栖。余尝与石篑道元子公，汲泉烹茶于此。石篑因问龙井茶，与天池孰佳。余谓龙井亦佳，但茶少则水气不尽；茶多则涩味尽出，天池殊不尔。大约龙井头茶，虽香尚作草气，天池作豆气，虎丘作花气，唯𡵚非花、非木，稍类金石气。又若无气，所以可贵，𡵚茶叶粗大真者，每斤至二千馀钱。余觅之数年，仅得数两许。近日徽人有送松萝茶者，味在龙井之上，天池之下。龙井之岭为风篁，峰为狮子石，为一片云，神运石皆可观。秦少游，旧有《龙井记》，文字亦爽健，未免酸腐。
烟霞洞，亦古亦幽，凉沁入骨。乳汁涔涔下，石屋虚朗如一片云，敧侧而立。又如轩榭可布几筵。余凡两过石屋，为佣奴所据，嘈杂若市，俱不得意而归。
南屏峰，峦秀拔峻，壁横披宛，若屏障净慈在其下。永明和尚撰《宗镜录》处也。永明入，处廉纤欲于文字中求解脱，无有是处。后来念佛修净土，皆因解脱不出，心地未稳，所以别寻路径。今《宗镜录》中，可商者，甚多。一见当知之，或曰永明法眼，嫡派子何得横生异议。余谓法眼举动若此，余犹将议之，况其孙耶。夫永明智慧广大，当时亲见作家末路，尚尔如此。吾辈粗根浮气，不曾见得一个、半个智识，可轻易谈佛法哉。莲花洞之前，为居然亭。亭轩豁可望，每一登览，则湖光献碧，须眉形影如落镜中，六桥杨柳一路牵风引浪，萧疏可爱。晴雨烟月风景，互异净慈之绝胜处也。洞石玲珑若生巧，踰雕镂。余尝谓吴山南屏一派，皆石骨土肤，中空四达，愈搜愈出。近若宋氏园亭，皆搜得者。又紫阳宫石，为孙内使搜出者，甚多。噫。安得五丁神将，挽钱塘江水，将尘泥洗尽，出其奇奥，当何如哉。
余始慕五云之胜，刻期欲登。将以次登南高峰，及一观御教场游心。顿尽石篑，尝以余不登保俶塔为笑。余谓西湖之景愈下、愈胜，高则树薄山瘦，草髡石秃，千顷湖光缩为杯子。北高御教场是其样也。虽眼界稍阔，然我身长不过六尺，睁眼不见十里，安用许大地方为哉。石篑无以难饮。御教场之日，风力稍劲，石篑强吞三，爵遂大醉不能行，亦是奇事。夫石篑之醉，乃桑田一变，海黄河一度清也，恶得无纪哉。
余最怕入城吴山，在城内以是不得遍观，仅匆匆一过紫阳宫耳。紫阳宫石，玲珑窈窕，变态横出，湖石不足方比。梅花道人，一幅活水墨也。奈何辱之郡郭之内，使山林僻懒之人，亲近不得可叹哉。
云栖，在五云山下。篮舆行竹树中七八里始到。奥僻非常，莲池和尚栖止处也。莲池戒律精严，于道虽不大彻，然不为无所见者。至于单提念佛一门，则尤为直捷简要，六个字中，旋天转，地何劳捏目更趋狂解。然则虽谓莲池一无所悟可也，一无所悟是真阿弥请急著眼。
浪迹四阅，月过西湖，凡三次：初次游湖，次则从五泄归，再次则从白岳归也。湖上住昭庆，五宿法相、天竺各一宿。天竺之山，周遭攒簇如城。余仲春十八，夜宿此。烧香男女，弥谷被野，一半露地而立。至次早方去。堂上、堂下，人气如烟，不可近。法相长耳像，极可观笋，极可食酒，极可饮头水绵，极可买其馀，皆宿净慈。翻经房中，房甚深。至山门可里许，每将暮，则出藕花，居棹小舟，看山间夕岚。月夜，则登湖心亭，过第四桥，水仙庙从堤上步而归。或过昭庆，访汪仲、嘉戒山诸友，工课率以为常湖上之寺，如玛瑙大佛头。山中如玉泉灵峰，高丽虎跑真珠，胜果之属皆常所出没之处。其他不知名并失记者，尚多。种种皆佳，难以细述，聊识一、二，以俟再游。因令子公正书一通，并遗陶氏兄弟。