钦定古今图书集成方舆汇编山川典

　第一百四十五卷目录

山川典第一百四十五卷

小孤山部汇考

江中特立之小孤山

小孤山，在大江中流西北，离江南安庆府之宿松县一百二十里，南离江西九江府之彭泽县五里。其山无支峰，无赘阜，挺然特立，故名孤。曰小孤者，对大孤而言也。一名髻山，又名海门山。
小孤山图小孤山图

考考

按《方舆胜览》：江西路江州小孤山，在彭泽县北九十里。今属舒州宿松界。欧公云：江南有大小孤山，江侧有彭郎矶云彭郎者，小姑婿也。余尝过小孤山，庙像乃一妇人。而敕额为圣母。岂止俚俗之误哉。
按《明一统志》：小孤山，在江南安庆府宿松县南一百二十里。江北岸孤峰峭拔，与南岸山对峙如门。大江之水，至此隘束而出，其下深险可畏。上有神女庙，对彭浪矶，故俗有小姑嫁彭郎之语。
又在江西九江府彭泽县北九十里。
按《三才图会·小孤山图考》：小孤山，在安庆府宿松县东南百有三十里。其山初立江之北岸，与南岸相对如关。其水湍急，极其险迅。世谓之海门第一关。今屹立于江心，若柱而伫。盖缘明成化甲辰年，忽冲北岸入江，而此山遂在江中矣。山无支峰，无赘阜，石壁峻拔，远之如菡萏出水，近之如芙蓉淩波，亭亭焉，屹屹焉，如削如立，其水澎湃，其南下为彭浪矶。其矶躅为马当山，其北下为娥眉洲，其洲如黛，为小孤祠。其下有铁柱，古彭泽簿冯克敏所铸。舟人赖以济险，其山上有亭。人谓之梳妆亭。有石级凡百有十二，其级纡曲，其半有石隙可屋。亭下数步有岩，如斗可居。其东有平石可憩，其西有龙湫可汲。又其上有隙地可畦。其山多苔藓，壁多烟萝，其石多劖宋元人诗，其木多攲，其高可数千弓。其周可数百弓，其挽如髻，其脱如颖云。
按《安庆府志·山川考》：小孤山，在宿松县东南百有二十里。大江中流，石壁峻拔，海潮至此即止。故又号曰海门。
按《宿松县志·山川考》：县南百四十里，曰小孤山。原在北岸，一峰孤峙，与南岸彭浪矶相对。周里许，高穷千丈。为楚蜀豫章诸水咽喉，矶峭水涌，海潮至此不得上。故曰海门。山一名小孤者，对大孤而言。尤觉秀拔也。明初运舟屡覆，成化时，绘图进览，上以笔拖其内曰，此处分流势缓，可无倾楫。成化甲辰六月，北岸忽决，山屹江心。其险少杀。复诏立铁柱，上镌海门第一关五字。其后挽柱放舟，稍得安全。其南为胭脂港，其北为峨眉洲。其山石穹立攀，跻无隙。唯西北石罅，路通一线。如行壁上，人蹑磴扪萝，艰逾鸟道，几转至山腋，石起忽伏处，有地可阁，为天妃宫。宫右折而上，一径窄绝，揽缆蛇行，历数十级至妆亭，为山巅亭。后数武石，划中开一龙口，可汲。隙地可畦，山上草木触石怒生，掩映楼台，益觉葱茜，凭栏一望，帆樯上下，天水瀰漫，平沙绣错，远树迷离，一点孤青若灭若没，大别让其娟秀，五老逊其孑峙。
按《江西通志·山川考》：小孤山，在九江府彭泽县北十里大江中，一名髻山，取其形似髻也。江侧有彭浪矶，俗讹云彭郎矶，遂呼为小孤婿。庙像遂妇饰，而敕额为圣母。云刘沆诗，擎天有八柱，此一柱仍存。石耸千寻势，波流四面痕，江湖中作镇，波浪裹盘根。平地安然者，饶他五岳尊。观此，可以知小孤之胜矣。
按《九江府志·山川考》：小孤山，在彭泽县治北一十里大江中，其形似髻又名髻山。
按《彭泽县志·山川考》：小孤山，距县北五里许，壁立江中，江水分流。其下激湍狂澜，舟人相戒，如峡江滟滪。扬子金焦云。山之西，倚崖为阁，祀小孤之神。游览者多留题咏，宋欧阳修曰，江南有大小姑，江侧有彭郎，俗呼彭郎者，小姑婿也。余尝过小孤庙像，乃一妇人。而额敕圣母。始知世代相袭，岂只鄙里之谬哉。明嘉靖间，去天妃之号，题曰小孤之神，足破俗诞矣。彭浪矶隆起江滨，长江自孤山直冲矶下，波涛淜湃，与孤山对峙。号为海门第一关。元吴澄诗。有云，绝岸孤峰已是奇，彭郎对立俨相持。明夏寅诗有云：虎牙彭浪石，铁柱小孤山。
烽火矶，在小孤山下。
郎君石，在小孤山下东畔。
梳妆亭，在小孤山顶，凭高眺远，极江天之胜，俗传小姑梳妆之所亭，因以名诞矣。

小孤山部艺文一

游小孤山记　　　　　　　　宋陆游

八月一日，过烽火矶南朝，自武昌至京口，列置烽燧。此山当是其一也。自舟中望山，突兀而已。及抛江过其下，嵌崖窦穴，怪奇万状。色泽莹润，亦与他石迥异。又有一石不附山，杰然特起，高百馀尺。丹藤翠蔓，罗络其上，如宝装屏风。是日风静，舟行颇迟。又秋深潦缩，故得尽见杜老所谓幸有舟楫迟，得尽所历妙也。过澎浪矶，小孤山二山东西相望，小孤属舒州宿松县，有戍兵。凡江中独山，如金山、焦山、落星之类，皆名天下。然峭拔秀丽，皆不可与小孤比。自数十里外望之，碧峰巉然孤起，上干云霄，已非他山可拟。愈近愈秀，冬夏晴雨，姿态万变，信造化之尤物也。但祠宇苦于荒残，若稍饰以台观亭榭，与江山相发挥，自当高出金山之上矣。庙在山之西，麓额曰惠济，神曰安济夫人。绍兴初，张魏公自湖湘还，尝加营葺，有碑载其事。又有别祠在澎浪矶，属江州彭泽县，三面临江，倒影水中，亦占一山之胜。舟过矶，虽无风亦浪涌，盖以此得名也。昔人诗有舟中估客莫漫狂，小姑前年嫁彭郎之句。传者因为小姑庙，有彭郎像，彭郎庙有小姑像，实不然也。晚泊沙夹，距小孤一里，微雨复以小艇游庙中。南望彭泽、都昌诸山，烟雨空濛，鸥鹭灭没，极登临之胜。徙倚久之而归，方立庙门，有迅鹘搏水，禽掠江东，南去甚可壮也。庙祝云，山有栖鹘甚多。

小孤山记　　　　　　　　　元虞集

延祐五年，某以圣天子之命，召吴幼清先生于临川。七月二十八日舟次彭泽，明日登小孤山，观其雄特险壮，浩然兴怀想。夫豪杰旷逸名胜之士，与凡积幽愤而怀感慨者之登兹山也，未有不廓然，乐其高明远大，而无所留滞者矣。旧有亭在山半，足以纳百川于足下，览万里于一瞬。泰然安坐，而受之，可以终日。石级盘旋以上，甃结坚缜，阑护完固，登者忘其险焉。盖故宋江州守臣厉文翁之所筑也。距今六十三年，而守者弗坚，日就圮毁，聚足以陟，颠覆是惧。至牧羊亭上芜秽充斥，曾不可少徙倚焉。是时彭泽邑令咸在，亦为赧然，愧赩然，怒奋然，将除而治之，问守者则曰，非彭泽所治境也。乃相与怃然而去。明日过安庆李侯维，肃某故人也。因而告之曰，此吾土也。吾新其亭而更题曰，一柱可乎。夫所谓一柱者，卓然特立，无所偏倚，而震凌冲激，八面交至终不动摇，使排天沃日之势，虽极天下之骄悍，皆将靡然。委顺听令，其下而去。非兹峰，其孰足以当之也耶。新亭峥嵘，在吾目中矣。子当为我记之，至池阳求守周侯南翁，为吾书之以来也。李侯真定人。仕朝廷数十年，历为郎官，谓之旧人。文雅有高材，以直道刚气自持，颇为时辈所忌。久之起佐郡人，或愤其不足侯，不屑也。观其命亭之意，亦足以少见其为人矣。且一亭之微于郡政，非有大损益也。到郡未旬日，一知其当为，即以为己任，推而知其当为之大于此者，必能有为无疑矣。

小孤铁柱记　　　　　　　　柯本深

瞿塘下，巫峡过洞庭，经数千里而至。宿松彭泽间，其流浩荡，其势雄悍。有山峙其北曰小孤。涛流冲激，号海门第一关也。操舟者，搔首失势，则樯倾楫摧，载胥及溺。临清冯公克敏，为彭泽簿时，慨然发恻隐心。欲作一大方便事，未果。越二载，丞庐陵乃劝率好事者选良工于长沙，聚铁起冶铸一大铁柱，长三丈有奇。联以竹索，俾舟子有所凭藉。攀援以济险。难然柱成未克，立又半载，公调台州宁海尹。心旌摇摇，然未尝食息忘此柱。天历改元，有自江乡来，盛叹铁柱巍然。江浒过者莫不舞手，乃知当路有存心利物者成就之。又有客商舍竹缆拴系。夫铁柱之立延祐一十七年，至正始偿其事，可谓奇矣。其功可谓难矣。人念此事微义，勇为之畴克办此，岂可使其名姓湮没无传。予为之刻石列记，并舍竹缆者昭揭于庙，为好善者之劝。予因而铭曰，彭泽道岷山之流兮，趋滔滔兮，包三江五湖言天下之险兮，莫若小孤雪浪腾空兮。风驰霆驱操舟一失势兮，为鳖为鱼，有仁人运其志兮。召匠鼓炉地涌轴兮。天悬枢危可持兮，颠可扶履洪流兮。如坦途孰想斯尉兮，为若之徒昭姓字屹，龟趺永不朽兮。荆楚之墟。

祭小孤山文　　　　　　　　明太祖

维洪武二年岁次己酉七月癸巳朔，越十六日戊申，遣官工部侍郎范谨，以时羞庶品之奠，致祭于小孤山之神。曰：肇造邦基，制作未备，自今春遣良工诣湖南等处，大兴造作，劳民甚众，今工已成。命有司差人夫驾船撑箄，顺流而下，神司江流，故遣官报知。谨以牲牢香酒式陈明荐，唯神鉴焉。

小孤山志序　　　　　　　　戴国士

天地在积水中，九州在瀛海中，中国在少海中，由是言之，其在水中远而大者，不独广桑、丽农诸山。近而小者，不独金、焦、小孤诸山也。夫人身在天地州国之中，见不出天地州国之外，奚从而辨之。广桑丽农诸山亦云辽邈，游踪未至，徒诧所闻。又奚从辨之。至若金山以头陀得名，焦山以隐士致显，依附声光，犹然待人。而兴者矣。惟小孤峭然只立，不可攀援，如卓天之笔，出水之蕖。望之虽卷石，然而岩岩之气象，已具其不朋党五老者，孤介士耶。其不拱揖匡君者，抑孤远臣耶、当江湖并出，而独撑半壁，其力厚矣。分风劈流，应心而至，其神威矣。岂仅如金焦诸山，供人游宴已耶。予尝舟过彭泽，挹五柳之高风，忽从烟雾中遥揖小孤，而去归来始。从苔磴中，扪萝以上闳焉。肆照戎戎淰淰者，江耶，山耶。鳞鳞猎猎者，风耶，云耶。予方不知身之孤也。又安知小孤之小也。自秋徂春，山僧觉止，乃以山志问序。予翻阅之心，浩浩然，神炯炯然，如在天柱峰头。搔首诵惊人句，时兹志成，随地可见小孤。相即终日饮食，笑谈其内，亦可娓娓不倦。宁独恣人卧游已哉。予向以广桑丽农诸山高逾数千尺，游踪所至，动辄经旬。不如孤山朝发夕至，而气象宛具，沧波令游观者易为愉快。兹志成，不劳舟楫，不烦时日，此身时在海门，时在矶上，时在亭中，并得上下数十百年之高人韵士，朝夕对语，其愉快又何如耶。

小孤山部艺文二〈诗〉

登江中孤屿　　　　　　　宋谢灵运

江南倦历览，江北旷周旋。怀新道转迥，寻异景不延。乱流趋正绝，孤屿媚中川。云日相辉映，空水共澄鲜。表灵物莫赏，蕴真谁为传。想像昆山姿，缅邈区中缘。始信安期术，得尽养生年。

咏孤石　　　　　　　　　梁朱超道

侵霞去日远，镇水激流分。对影疑双阙，孤生若断云。遏风静高浪，腾烟起薄曛。虽言近七岭，独立不成群。

咏小孤山　　　　　　　　陈释惠标

中原一孤石，地里不知年。根含彭泽浪，顶入香炉烟。崖成二鸟翼，峰作一池莲。何时发东武，予来镇蠡川。

《前题》唐·顾况

古庙枫林江水边，寒鸦接饭雁横天。大孤山远小孤出，月照洞庭归客船。

《前题》宋·王安石

小姑未嫁与兰支，何限流传乐府诗。初学水仙骑赤鲤，意寻山鬼从文狸。缤纷云影空棠楫，绰约烟鬟独桂旗。弄玉有祠终或往，飞琼无梦故难知。

泊小孤山　　　　　　　　　　陈造

楚山屹两姑，我乃见其稚。闻名诗卷间，识面客舟次。玉刻极端丽，簪植暝苍翠。娟月上天角，相与诧妩媚。怒风将我西，未憖卜晚憩。山足舟可舣，山木缆可系。山外正风波，独此佳食寐。断知有神物，主此胜绝地。明朝捐行橐，可无答神赐。白鹅雪为肪，绿蚁香馥鼻。稳风舟又熟，无乃契神意。未暇访彭郎，辞费辨非是。

小孤山　　　　　　　　　　王十朋

大孤之石衡且修，青青长在湖之头。小孤之石锐以高，削立江岸当洪涛。滔滔逝水东流去，拳石崔嵬屹天柱。蜀巴之源浩沄沄，壮哉此诚江海门。鸿庞稍见玉宇广，疏凿方知夏禹勤。名山大泽神所主，过者震惊谁敢侮。云何作庙向荒壖，抟土娉婷像龙女。篙师贾客尔何知，坎坎伐鼓持豚蹄。倚篷徒坐渔歌起，日暮但见崖鹰飞。

《前题》蔡齐

危峰屹立长江上，势折华胥限百蛮。鳌背孤撑青玉柱，斗杓横插翠云鬟。月生西海初三夜，潮到东吴第一关。安得扁舟多载酒，放歌击棹浪花间。

小孤索同行黄士殷同赋　　　　前人

缆舟宿松县，我友爱奇观。爰登小孤山，千里瞰江岸。窄塞峡浪喧，微茫渚沙漫。临深看泳鱼，思归闻啼雁。茫茫吊千古，俯仰亦嗟叹。君侯金玉章，贻我舟中玩。

小孤山　　　　　　　　　　谢枋得

人言此是海门关，海眼无涯惊众观。天地偶然留砥柱，江山有此障狂澜。坚如勇士敌场立，危似孤臣末世难。明日登峰须造极，渺观宇宙我心宽。

《前题》元·揭傒斯

小孤山前一回盻，苍然如识孤山面。隔江叠嶂开翠屏，绝壁浮云飘素练。忆昔初蒙翰林聘，舣舟寻奇不知倦。扪萝陟级至绝顶，目极神开气为变。大江东汇彭蠡来，昼夜崩腾奔海甸。笳鼓遥闻日月动，帆樯忽渡乾坤满。州人不识造化奇，旦晨每趋南风便。蚤悟微官七载缚，底用区区厌平贱。深窗合壁守编摩，何异扬雄困雕篆。重来胜地岁月暮，短景催人疾如箭。天昏一火明半山，石底犹疑有飞电。彭浪矶下寒泉涌，坐客正说龙君传。人生可喜还可怜，世事堪违不堪恋。明朝匡庐复人眼，虽有此景何由羡。武城先生独官好，名山每恨游难遍。丰城客子无一钱，但当作诗乞如愿。

小孤山晓发和蔡思敬韵　　　　杨载

日落霞明锦浪翻，崖倾石峭白云閒。乾坤上下雄孤柱，巴蜀东南壮此关。神物夜移风动地，仙舟晓渡月漫山。回瞻绝顶登临处，空翠冥濛杳霭间。

小孤山　　　　　　　　　　　范梈

小孤有石如虎蹲，西望屹作长江门。洪涛万古就绳墨，虽有劲势不敢奔。大哉禹功悉经理，河洛有志今能存。大者为纲小者纪，不徒百谷知王尊。灵祠正在石壁下，我来适值秋风昏。明朝东行吊碣石，更与寻河问九源。

《前题》吴澄

三十年前东下时，开篷曾赋小孤诗。风涛如许相冲激，天柱迄今无改移。长愿江流平似镜，坐看舟客去如驰。悠悠此日登临意，付与浔阳循吏知。

次小孤山　　　　　　　　　丁鹤年

峡束千雷怒击撞，危峰屹立压惊泷。山联庐霍朝三楚，水落荆扬限九江。镇海重关当第一，擎天孤柱故无双。佩环月夜知何处，露湿蓬莱玉女窗。

宿小孤山　　　　　　　　　明太祖

龙舆凤驾出京都，百万雄兵驻小孤。千林红叶片时扫，万里江山一夜枯。荡荡乾坤归圣主，明明日月照皇图。梅花预报春消息，瑞气纷纷何处无。

小孤山　　　　　　　　　　　刘基

两崖相夹石为门，万水东流去不奔。拔地一峰形自险，擎天独柱势犹尊。鱼龙并跃春初暖，风雨来时昼易昏。想见当年禹疏凿，神功千古至今存。

《前题》黄翰

乘槎误入小蓬莱，远上凌虚百尺台。仙府两屏当水立，海门双闼自天开。江豚吹浪浮还没，野鹤营窠去复来。谁谓久空题柱手，汉家今数子云才。

过小孤山　　　　　　　　　　胡俨

清风如箭促行舟，下俯冯夷碧洞幽。雪浪晚摇江月冷，石门寒浸海天愁。妆台半是鸬鹚宿，环珓多应贾客投。一柱峰头云似墨，只宜神女夜深游。

《前题》杨基

大孤俯如盘，小孤俨而立。群山如从史，左右相拱揖。孤根屹撑柱，万窍争喷噏。冽冽阴风旋，惨惨元气湿。江流亘其下，震怒莫敢汲。洑为盘涡深，驰作奔马急。跻攀或失手，一驶不可及。我来值秋晚，木落众鸟集。勿爨夜船犀，鲛人抱珠泣。

和贝惟学登小孤山韵　　　　程本立

西来风浪涌金山，人在鸿濛沆漭间。大地小孤天柱石，长江第一海门关。鲛人夜泣珠成泪，龙女晴梳翠作鬟。欲问灵巫报神语，我行何日定东边。

晓饭小孤山下　　　　　　　　胡梅

两岸丹枫霜满船，推篷晓爨鹭鸶前。小孤山下风初定，江面刚生一寸烟。

小孤山　　　　　　　　　　　邵宝

昔闻砥柱黄河中，万古坐镇狂澜东。小孤乃是江砥柱，特起不与群山同。群山随江铤奔马，爱此石笋凌苍穹。孤哉孤哉本天造，一任巨浪乘长风。节宣夙受神禹戒，滔滔不碍江朝宗。我来信宿彭泽下，咫尺仰望神妃宫。翠烟霏霏落杯酒，千帆阅尽澄潭空。举杯酬江江月白，隔江缥缈留青峰。便当载笔赋东海，三山点破云溟濛。

登小孤山　　　　　　　　　王守仁

人言小孤殊阻绝，从来可望不可攀。上有颠崖势欲堕，下有剑石交巉顽。峡风闪壁船难进，洪涛怒撞蛟龙关。帆樯摧缩不敢越，往往退次依前山。崖傍沙岸日东徙，忽成巨浸通西湾。帝心似悯舟楫苦，神斧夜辟无痕斑。风雷倏忽见光怪，人谋岂得容其间。我来锐意欲一往，小舟微服沿回澜。侧身悚息仰天窦，悬空绝栈蛛丝悭。风吹卯酒眼花落，冻滑丹梯足力孱。青鼍吹雨出仍没，白鸟避客去复还。峰头四顾尽落日，宛然风景如瀛寰。烟霞未觉三山远，尘土聊乘半日閒。奇观江海谁为险，世情平地尤多难。

《前题》丁湛

孤峰千仞势嶙峋，石磴攀跻翠霭分。一路涛声长带雨，半窗岚气总成云。参差梵阁依岩起，断续渔歌隔岸闻。莫谓芙蓉初拂水，江天独立孰如君。

《前题》孟瑄

我忆陶彭泽，千古称诗圣。日近小孤山，不闻有题咏。知山喜孤孑，有名乃其病。相对成莫逆，五斗羞为令。慨焉赋归来，适兹松菊性。后人卒不解，綵笔群相竞。以此贬山高，以此损山劲。何如俱忘言，孤贞相迥映。我今复饶舌，自愧成优孟。须借江天风，一扫尘翳净。

小孤山部纪事

《宿松县志》：梁昭明太子萧统，爱小孤山西源之胜，遂寄迹高唐，有终焉之志。尝入山品析佛书，较订讹伪，今县治北五十里，法华寺石台百尺曰分经台。昭明太子于此，分《金刚经》为三十二分，更入山二十里有墓。
元至正十一年，徐寿辉兵起。总管李黼守江州，城陷，死之。十二年春，平章星吉与卜颜帖木儿复池州，五月，战于望江，又战于小孤山及彭泽复湖口。又战于龙开河。克江州，乃命王惟恭栅小孤山，而吉自据湖口，缀其要冲，以图恢复。已而粮乏援绝，贼急攻，吉遂死。
明周颠仙，建昌人。幼患颠疾，乞食南昌市。每新官莅任，必谒而诉之，曰告太平。陈友谅入南昌，颠仙不与见。明祖取南昌，颠仙谒道旁，问何言。曰告太平。明祖归建业，颠仙随至，奇言异行，不具述明。祖亲征伪汉，挈颠仙行至皖。无风，问之，曰：只管行，只管有风。从之。风果大作，扬帆直达小孤，见马当江豚戏水。曰：水怪见，损人多。明祖恶其言，使人将至江边溺之，不得。已而整衣装若远行之状，至明祖前，鞠躬舒项曰：请杀之。明祖曰：杀汝何为。且纵汝行。遂行，不知所之。后明祖患热證，遣赤脚僧进药。
正统二年，小孤北岸崩三里馀，坏民居数百家。

小孤山部杂录

《彭泽县志》：谢康乐有咏江中孤屿诗，志九江者，以为小孤而登之误矣。永嘉江中有孤屿山。其麓为江心寺，今温州府濒海，双峰对峙者，是也。康乐为永嘉守，故咏之。夫知其误而犹仍之者，欲借名流标目，为山水增重耳。和州西通庐州六十里，为舍山县，又十五里为昭关。据石刻，即伍子胥过处也。又四十五里为为子桥，石刻三大字存焉。盖昔人祈子而建桥，故名。为去声读，若畏。志载宋姚兴与金人战于畏子桥而死。后人为诗吊之曰：独领孤军将姓姚，一生忠义为前朝。有人肯假征戎力，未必将军死畏桥。讹为为畏，一小地名耳。何足置喙。但以义取之，不几于胜母名里，为高贤所却步乎。闻柏人而汉高去呼。瀤溪而次山，留名之不可不慎如此，何得于小孤而忽之。大凡地之濒江者，扼塞之处，则必建敌楼，置炮台，以为防禦之计。小孤非所称扼塞者，欤倘于小孤洑而设防焉。彼方惴惴，虑小孤波涛之险，而我助之以人力，彼岂能飞渡乎哉。虽然无救于县也，以县为不必据险耶。则不当移置于此，以县为必据险，乃可守也。则当高甃其城，厚集其势，于观音、镜子两山，各置炮台。陆攻则乘城，水攻则炮发，不得近。今沿山脊为城，高不踰三尺山，峰峻处，则缺之。濒江一面为西北二门，门无瓮城，城亦卑陋，虎且夜入，况敌乎。

大孤山部汇考

彭蠡湖中之鞋山

大孤山，在今江西九江府湖口县彭蠡湖中，四面洪涛，屹然独峙，故名。又以其形似鞋，亦名鞋山。

考

按《水经庐江水注》：庐山之南有孤石，介立大湖中，周回一里，竦立百丈。矗然高峻，特为瑰异。上生林木，而飞禽罕集。言其上有玉膏可采，所未详也。《耆旧》云：昔禹治洪水，至此刻石纪功，或言秦始皇所勒，然岁月已久，莫能辨之也。
按《方舆胜览》：江西路江州大孤山，在德化县东，与都昌分界。
按《广舆记》：江西九江府大孤山，在城东南彭蠡湖中，按《庐山通志》：金沙洲南大湖，有小山孤峙，如鞋形，是为鞋山。
按《江西通志·山川考》：大孤山，在九江府城东南彭蠡洪涛中，屹然独峙。有大将当关，万夫咸服之概。唐顾况诗，大孤山尽小孤出，月照洞庭归客船是也。山形似鞋，又名鞋山。明嘉靖时，万恭建塔其上，后倾圮。今巡抚中丞安世鼎、布政使王新命、督学詹惟圣复捐赀重建。
按《九江府志·山川考》：大孤山，在德化县东南彭蠡洪涛中，山形似鞋，又名鞋山。今人以大孤为鞋山，以立庙山，为大孤山者误。
按《湖口县志·山川考》：鞋山，原名大孤山，山形似鞋，又名鞋山。解缙诗：淩波仙子夜深游，遗得仙鞋水面浮是也。好事者因不便香火，故于湖边择山之高者，立庙致祭。如小孤山，南北岸俱有祠也。今人以大孤山为鞋山，以立庙山为大孤山，误矣。夫东南诸山俱有名义，而此山以位则孤，以形肖鞋，有不辨而自明者。若夫立庙之山边，临湖岸左右，山脉起伏相向，安得为孤。特以后之人以孤为姑，以庙中之像塑妇人，以湖边之港呼女儿，故不辨其来历云。又按大孤山水涸脉连城门。山旧郡志以为德化山误，考《古郡志·形胜篇》：孤山峙鄡镇，鄡镇湖口旧名，知孤山旧隶湖口也。有《鞋山集》诗文一卷，米万钟所辑也，今毁。鞋山洞，
丈人峰，俱米万钟题。
眠云石，在洞内，米万钟题。
鞋山洞，水涨出鱼，水涸则为荒地。

大孤山部艺文一

大孤山赋　　　　　　　　唐李德裕

川渎巘道，人心所恶。必有穹石，禦其横骛。势莫壮于滟滪，气莫雄于砥柱。惟大孤之角，立掩二山。而杰竖高标，九派之冲以捍百川之注。耽若虎视，如龙据。靡摇巨浪，神明之所扶，不倚群山，上元之所固。彼逦迤而何多信，嶷然而有数，念前世之独立，知君子之难。遇如介石者，袁杨制横流者，李杜观其侧秀灵，草旁挺奇树，宁忧梓匠之斤。岂有樵人之路想，江妃之乍游。疑水仙之所驻。嗟瀛洲与方丈。盖髣髴如烟雾，据神鳌而臲卼。逐风涛而沿溯，未若根连坤轴终古而长存。迹寄夜川，负之而不去，虽愚叟之复生焉。能移其咫步。

大孤山部艺文二〈诗〉

船泊大孤山作　　　　　　宋黄庭坚

汇泽为彭蠡，其容化鶤鹏。中流擢寒山，正色且无朋。其下蛟龙卧，宫谯珠目层。朝云与暮雨，何处会高陵。不见凌波袜，靓妆照澄凝。空馀血食地，徯啸枯楠藤。高帆驾天来，落叶聚秋蝇。幽明异礼乐，忠信岂其凭。风波浩平陆，何向非履冰。安得旷达士，霜晴尝一登。

夏日登大孤山二首　　　　明陆梦龙

江泛鄱湖口，鞋山即大孤。晴天出沙渚，佳气在匡庐。绝顶惊栖鹘，看舟似浴凫。人言此㵳泬，吾意已菰芦。
其二

赤日千林静，何人独往还。问津才下马，取次复登山。湖口漾不尽，孤峰尝自閒。爱兹閒里意，日夜砥狂澜。

咏大孤山二首　　　　　　　陈文德

谁削青芙蓉，独插彭湖里。平分五老云，远挹九江水。日月共吞吐，烟霞互流徙。大力障狂澜，与天地终始。
其二

百仞峙烟鬟，湖光浣媚颜。巢岩仙鹘健，曝岸老龙閒。淡荡相遥望，孤高未易攀。不知何自误，流俗指鞋山。

大孤山　　　　　　　　　　　黄庶

彭蠡百里南国襟，万顷苍烟插孤岑。不知天星何时落，春秋不书无可寻。石怪木老鬼所附，兹乃与水同浮沉。鸣鸱大藤树下庙，祭血不乾年世深。舳舻千里不敢越，割牲酾酒来献斟。我行不敢随人后，许国肝胆神所歆。落帆夜宿白鸟岸，睥眤百绕寒藤阴。银山大浪独夫险，比干一片崔嵬心。壮游远去父母国，心病若有山水淫。江南画工今谁在，拂拭束绢倾千金。

望大孤不得登　　　　　　　　江皋

片石高凌插水遥，澄湖秋近远林凋。风鸣鹳鹤声初落，湖洗蛟龙迹未消。王气百年悲战伐，幽踪此日负渔樵。何当隔岸苍波远，独系扁舟卧寂寥。

大孤山部纪事

《纪闻》：唐则天朝，徐敬业扬州作乱，则天讨之，军败而遁。敬业先养一人，貌类于己，而宠遇之，及敬业败擒，得所养者，斩其元，以为敬业。而敬业实隐大孤山，与同伴数十人结庐，不通人事。乃削发为僧，其侣亦多削发。天宝初，有老僧名住括，年九十馀，与弟子至南岳衡山寺，访诸僧而居之。月馀，忽集诸僧徒忏悔杀人罪咎，僧徒异之。老僧曰：汝颇闻有徐敬业乎。则吾身也。吾兵败入于大孤山，精勤修道，今命将终。故来此寺，令世人知我已證第四果矣。因自言死期，果如期而卒。遂葬于衡山。

大孤山部杂录

《名山记》：唐李德裕过大孤山，云：余剖符淮司道，出蠡泽，属江天清霁，千里无波点，大孤于中流，升旭日于匡阜。不因左官，岂遂斯游。谢康乐尤好山水，尝居于此。竟阙词赋其故何哉。彼孤屿乱流，非可俦匹。沧湖口北望匡庐二山，影入澄潭，峰连清汉。江水无际，烟景相鲜，沿流而东，若在世表。

大孤山部外编

《搜神记》：尝有估客舟下都，过鞋山，见二女子。谓曰：至都幸为买两丝履。估客意其神也。至都即为市履，盛以卜笥，并置书刀其中。比还至庙，荐笥履而去，忘书与刀。舟方泛，忽一鲤跃入舟中，剖之，为书与刀。