钦定古今图书集成方舆汇编山川典

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山川典第一百七卷

天目山部汇考

舆地志之天目山

天目山，在今浙江杭州府临安县城西五十里，高三千九百丈，周围八百里，亘杭、宣、湖、徽四州界。
天目山图天目山图

考考

按《舆地志》：天目山上有两湖，谓左右目，故名天目也。山极高峻，上多美石，木多茶。
按《始兴记》：于潜县北有天目山，山上众木，其美非常，因名翔凤林。
按《水经渐江水注》：浙江水又北径新城县，桐溪注之，水出吴兴郡于潜县北天目山。山极高峻，崖岭竦叠，西临绝涧，山上有霜木，皆是数百年树，谓之翔凤林。东面有瀑布，下注数亩深沼，名曰蛟龙池。池水南流径县西，为县之西溪。
按《元和郡国志》：天目山上有数百树，名曰翔凤树。按《洞天福地记·第三十四洞天》：天目山周回二百里，名太微元盖之天，在杭州馀杭县。
按《太平御览·江东诸山考》、《杂道书》云：天目山左高于地千五百丈，右高于地七千丈，纵广三千里，上有渊，中有鱼可食，无毒虫。
按《方舆胜览》：浙东路临安府天目山，在临安县西五十里，有两峰，峰顶各一池，左右相对，名曰天目。有洞府三十六所。
又在安吉州南七十五里，上有两池，故名。《遁斋闲览》云：昔有登此山者，遇暑雨，见云雾皆在山腰，雷似婴儿声。
按《地理通释·十道山川考》：江南名山天目山，在临安府于潜县北六十里，有两峰，峰顶各一池，左右相对，曰天目。郭璞云：天目山前两乳长，龙飞凤舞到钱塘。按《图书编·天目山考》：天目之山，雄视两浙，高可三千八百丈，横亘八百馀里。故洞元集为第三十四洞天云。隆庆岁癸未三月，自馀杭起行，行七十里，日暮始宿大坂，厥明，行三十里至满岭，南北两山皆盘旋曲折，似渐入佳境矣。再行三里许，山之北石骨林立，中忽开一洞，曾有道人经过，问之樵人曰：此洞高若干许。答以高六尺有奇。道人以手杖度之，果符其数。当有金银二物以厌其胜，览之数日，果得二山，一名金嶅坞，一名银山。总督军门立碑，严禁搜挖。有可稽者申刻始驻双清庄，入浮玉禅林，瞻梁昭明太子遗像，以昭明曾读书于此，偶目疾痛甚，洗而复明，故以双清名庄也。出僧道其源委甚悉。次早西行入山，初至仰止山亭，以倚翠亭旁有巨石，高而且方，石名倚翠，因以名亭也。三至如斯亭，泉横涧道，冲出势不可属，作石梁以渡之，曰半山桥。左有响水岩，泉石从右奔注，侧耳听之，其琤琤之声若自石中出者。传言岩石虚空，以故声音如响，理不可晓。再上有观音石，平正如砥。自牛眠亭少折而上，见古杉一株，大可九围，其枝皆下向复昂，势如虬龙，殊为可玩。遂至真际亭，两山夹道，流泉瀑布之胜，且谓此亭扼一山之吭。涧泉从此下注双清，约十里有奇。中有一道分流，左右不知所入。遂入高峰塔院。高峰者，寺之开山祖师。有定性子题其居曰：真空洞，飞云阁，皆倚狮子岩而立。内有高峰肉身，以缸覆之，涂以灰，葬于狮子口中，其形唇掀而上昂，毫发不爽。顷之，僧乃出高丽铜钵盂，抚摩久之，制极精巧，启视窗外，则临崖千丈不测。中有一石直起，为象鼻峰。独立狮座之表，亦山中一佳境也。入山初尚雨霁，少顷，云雾沉霾不辨咫尺，风急复霁，遂命肩舆北上。而东路南有玉柱峰，形方而微黑。仅有绉纹可数。不及雁荡远甚。北有一石突出而平，曰望江台。久不经人迹，草树已森然矣。至普同塔院又见一大树，减前一围，特中分，二干直起，尤为奇绝。坐中峰塔院，出高丽所制袈裟，长计一丈有五。复下藏云塔，悟道亭，又东入断崖塔院，当门有一树，其高大不减普同。又东往正殿入幻住庵，又南望立玉亭。乃中峰修真处也。于山麓特伸一股，其地甚平，计一亩许，其崖深几万丈。下瞷无底，殊不可措足。东西奇峰千仞壁立，亭则诛茅为之，且覆以三松。一松独偃卧其上，亭隐然若匿。予侧身俯首而出，仰视俯临，令人心悸目眩。深邃，幽寂，奇丽，六者兼之。古称蓬莱仙岛，真为不忝此天目第一奇绝处也。东坡表忠观碑，所谓龙飞凤舞。凤舞即此山之麓，而龙飞则山之枕。中峰塔北者。时阴风怒号，凛冽如冬，从者皆以两手附耳。古称山深六月寒，信哉。昔日中峰迷昧不通，自誓独立七日，不悟当坠崖而死。越七日，明心见性，因名其亭，以立玉后中峰，乃东入幻住庵，遂转西南下坐著衣亭。亭前山茶、海棠仅尔半残，气候寒煖遂与，下界顿异若此。亭之上有望云庵，惟一老僧坐石补衲。少顷，入真空洞一饭，饭毕，暂卧僧房。未几，家人报予曰：天霁甚。已非初入山景象矣。促予起，起坐洞中，南望新城严州以及桐庐富阳群山，近者尚有形可指，再远者望之，则如蓝玉万片。又再远者，则淡云一抹，竟不知其为山也。虽使王维执笔，能写此变态虚空色相耶。僧听泉复语予：以北有张公洞，昔张真人曾炼丹于此。同僧扫石以坐视之，则石之突出而帡幪者，计二十丈。轩豁可爱，西有石壁四五丈，横锁洞口，泉皆石中流出，名曰石骨，水如梅雨，丝丝而下。较之他水气味甘重。迥绝又一小洞天也，天色愈霁，日始升。僧云如此晴霁，十不及见二三即转为云雾。导予直登山顶最高处，复从断崖塔后进，历二台，陟其顶。恍若置身青云之上，旁有石如铁板，状似断崖，而属俗传乃仙人所锯者。中有一石独耸，上薄云汉。坐而凝目视之，则东之临安，北之孝丰安吉。东之金陵，北之宁国，诸山历历如指掌。而前之所见南山，愈小愈下，又悉如蚁封矣。
按《潜确类书·区宇部》：西天目山在于潜，山东北有主峰，高出天半者为翔凤林。其外则平地，突起一石，周回十馀丈，高百丈，为玉柱峰。又有象鼻、香炉。三峰以形似得名。其西峰之顶俗名西尖，有采芝岩。昔斸药山中者，见岩上芝草一本，五色。因接长竿采之，遂没。后数日，左右复出二本，皆翠色。至今隐见不常。上有千丈岩、龙穴、石城、石门、张公舍。石巷、石屋、石仓、石版，石柱，新妇石，雷神宅，诸灵胜。徐伍登仙修炼之所。天目山又在湖州府孝丰县，高三万六千丈，广八百里。有三十六洞天，十二龙潭，其东峰从临安入，西峰从当县入，深阻难登。相传春秋时有披裘翁隐此，尝出采薪，遇延陵季子，见道旁遗金，季子命取之，瞋目曰：何子居之高，视之下，仪貌之庄，语言之野也。吾五月披裘而采薪，岂取金者哉。季子谢之，问以姓名，不告而去。
按《浙江通志·山川考》：天目山在杭州府临安县城西五十里，高三千九百丈，周回八百里。有三十六洞，为仙灵所居，每岁秋至之日，风雨晦冥。俗云山神与江神会。淳祐八年，祷雨有应。安抚赵与𥲅奏请封龙王为灵祐公，赐庙额曰惠泽。山有东西二目，东在临安，西在于潜。东目则崔嵬峻巀，有重冈叠嶂之奇。西目则起伏飞扬，有龙翔凤翥之势。分青挟翠，以萃止于钱塘。万山林立，环拱其下，若臣服之状。岂非一郡之主山乎。东目奇丽虽少，亚于西目，然其峰之奇者，如天仙峰、将军峰、宝珠峰。水之奇者，如瀑布泉，洗眼池，白龙池。古迹之存者，如分经台，黑驴庵，昭明庵。林峦涧壑之秀者，如垂虹岭，平溪。皆超绝常区，等于仙境焉。
西天目山，在杭州府于潜县城北四十五里。
天目山，又在湖州府安吉州孝丰县城南六十五里。与杭州府接界，高三万六千丈，周回八百里，上有三十六洞天，顶有二泉如目，大旱不竭，泉味甚美，东南瀑布下注十里，蛟龙时出没，成十二潭。旱祷雨辄应，山间有田亩，池塘可耕。为方上人所居。
按《杭州府志·山川考》：东天目山，在临安县西五十里，昔有道宫在天目东峰，曰黄石。室故址尚存，相传有大钟堕于水。
大山在县北五十里，天目山东北峰也。势峭拔，高二千六百丈，周三百五十里。昔倪氏居此，故亦呼倪岭。南溪在县西，天目山发源四十五里至县东，入馀杭县界二十八里，共七十里。今建竹林长桥。
西天目山，在于潜县西北四十五里，按《大藏洞渊集》：乃第三十四洞天也。山有二，东目高二千丈，西目高二千五百丈，周回一百里。名太微元盖洞天。《太平寰宇记》：山高三千九百丈，广五百五十里。水因山曲折，东西巨源若两目然，故曰天目。东出临安，流一百五十里，为苕溪。西趋于潜为紫溪。合桐庐之水以汇于浙江，水经于潜。山极高峻，东西瀑布下注成沼，名蛟龙池。池水入西溪，合于浙江。道士唐子霞谓：天目山又名浮玉山，上有两池，谓左右目。连亘四州，杭、宣、湖、严也。周回三十里，上有养生之药，蓍草芫花皆名著仙经。山有铭勒龙池东，铭曰：列岳霞表，群峰雾里，翠滴烟峦，名不可记。
玉柱峰，在天目中峰塔西南，平地突起一石，周回十馀丈，高百丈。上有古木苍藤，人不能登。
象鼻峰在天目，形如象鼻，与狮岩对。
香炉峰在天目，形如香炉，故名。
杨岭在县治北三十里，高一百二十丈，北抵天目眉山，西北达宁国驿路。
长春坞在县北四十里，天目山西。
响水岩在县治北四十五里，天目重峰内。但闻其中水声泠泠不绝，竟难觅其支流也。
紫薇岩在县治北四十五里，天目西麓。俗呼为紫莫岩，石皆玲珑，奇状不一。
翠微岩在天目倚翠亭后。
芝草岩在天目西尖之西，昔采药者见上有芝草一本，五色备具，接长竿采之，色遂没。后数日，左右复出二本，皆翠色。遂不敢采，至今隐现不常。时有遇者，因以名岩。
观音岩在天目，山半，路旁突起一石，高大各百馀丈。供观音像于上。
千丈岩在天目狮岩前，自上观之，莫测其底。以千丈名，不可以千丈限也。
断陇，在天目西尖之西南。
龙穴在天目，其大逾寸。穴外回环之状，径二寸许。若有物盘旋而成，欲雨则云气先出，故名。
石城在天目西尖之西南，岸高数丈，南北五十馀丈，其外可履，内深邃不可入。《玉桃古记》云：昔猎人阻雨于石城外，林间有白桃一颗，摘入手如冰，忽又变红，其热如汤，遂采木叶包之，藏于布囊，下山扪之犹存，及至家止存木叶。
石门，在天目半峰，岭东西各一，高者二十馀丈，小者百尺。自张公舍眺之，两扉对峙，一山之绝致也。石屋在天目，去张公舍不远，常有阴云怪风生于白昼，俗谓徐伍仙修炼之所。
石仓在天目西尖之西坎，众山鳞叠，宛若仓廪。石柱在天目西尖绝顶，一长一丈，一长二丈，坚削平直，宛如斲成，击之其声清越。
石鼓在天目西岭外坞，南下，磴道盘折，状如鼓形，周回百馀丈，击之如鼓声。
石版在天目西尖之上，长短大小不可数计，皆平净如砥，有全解至地者，有解未尽者，今锯痕线道犹存。其解至半者，用大石砧架定，信非人力所能及。有好事者欲取下，辄有风雨蛇虺之变，至今人莫敢动。石庵在天目西尖之顶，最为高峻，上覆巨石一片，非大力不能举。
石巷在天目，与张公舍相去二百馀步。四围耸拔，石罅一径，深三十馀丈，藤木交荫，森然可畏。
新妇石，一名望夫石，在天目西峰半山之中，面东昂立，高五丈。天然人形，与东目新郎石相对，有白乐天诗：堂堂不语望夫君，四畔无居石作邻。蝉鬓不梳千载髻，蛾眉常扫万年春。雪为铅粉凭风傅，霞作胭脂仗日匀。莫道岩前无宝镜，月明依旧照夫人。
响版石在天目龙湫之外，东顺坂溪中。长二丈馀，阔丈馀，浮于水面，击之其声清越。
望江石，在天目云封庵右陇，轩然特立，高约百馀丈，下锐上丰，梯乃可登，望浙江如带，海门日上，红光耀目。
钟楼石，在天目山半，高数丈，望之翠黛，四敞如楼。围棋石，在天目西尖之北，圆广各数尺，平坦滑润，不生苔藓，古称有仙人对弈于此。
雷神宅，在天目西尖半山，西方庵右，每大雷电，但闻云中作婴儿声。有苏轼诗：已外浮名更外身，区区雷雨若为神。山头只作婴儿语，无限人间失著人。张公舍，在天目山南峭壁间，阔五丈，高二百馀丈。即汉天师隐室。旁有张公小舍，相去半里。一名天师外室，登者扪萝而入，可坐数人。
徐仙姑庵，在天目西尖之北，与深坑相邻，形若道家轮藏，中有石柱，至地四面环望，垂石如榻，可设卧云。许迈宫在天目西尖下，乃修真邃宇也，址尚存。仙坛在天目云封庵北，相去十馀丈，即许真君礼斗之所。
仙乐，在天目西峰绝顶，人迹罕到，隐者常于风清月白之夜，闻云外笙箫声。每阴霾欲舒，久晴欲雨，夜辄闻空中丝竹声。至旦，或在峰尖，或响岩谷。乡民樵者，每听以为候。
山池，
仙池，俱在天目西尖绝顶上，久旱不乾，久雨不溢，每岁旱祷雨，皆请池水虔祷即雨，雨即送还池水，天目之名正谓此也。
龙池，有上池，中池，下池。俱在天目东北峰。下有溪曰大径口，小径口。有潭形如仰箕，曰箕潭，中有巨石，潭水注入上池。在山东垂崖下，高五十仞，上有平地数丈，名拜斗坛。石壁如门，峭立对峙，以限水之出。巨川汎滥则激而反趋于宁川，故山前无水患。崖间有石如狮，下瞰潭水，登者据石拔萝而视，毛发惨慄。水入中池，又在垂崖之下。喷泻如雷，飞溅崖壁，下池接焉。池周回三十馀丈，绀碧深邃，幽沉莫测。三面皆骈石环绕，南流入大溪，至紫溪七十二滩。岩下有滴乳，人采以疗病。宋时每旱潦，辄遣使用鳖请祷，投之池中，溯流而上，既而下沉，如有物掣之者。少顷，复浮而出。池上有格思亭，今废。下为石仓，潭澄泓可鉴，又为浮溪水潭，泉迸出石涧。潭水顺流西溪，由至道宫，西至昭庆庙，前为弄珠池也。
洗眼池，在天目双清庄，太子庵乃昭明洗眼处。按《湖州府志·山川考》：天目山，在孝丰县西南六十五里，与杭州接界。出寿藤可作杖。《遁斋闲览》云：登天目山，见云气出山腰间，雷音似婴儿声。
按《临安县志·舆地考》：天目山，在县西五十里，即浮玉山。《大藏经》谓：宇内三十四洞天，名太微元盖之天。《太平寰宇记》：水缘山曲折，东西巨源若两目，故曰天目。梁昭明太子分经此山，目瞽，洗于泉，明一目。后历西山，又以泉洗之，目悉开。故庄曰双清，山曰天目。西目属于潜，东目属临安。东目山麓有昭明庵，去望天桥数百步，昭明始参禅处。遗像俨然。再上有胜概亭，钟磬堂，湮没已久。犹时闻钟磬声。有龙王祠，宋淳祐间，祷雨立应，赐额灵祐公庙稍上则有马公亭，邑令马俶芳建。有且止亭，将军峰。削壁数十仞。上一里有碎玉坡，碎石堆。散日耀之，作苍碧色。又上则观瀑亭，瀑布泉高倚断崖，下临绝涧。泉自白龙池泻下，望之如匹练，名曰东崖瀑布。有垂虹桥，桥驾两峰，泉自峰顶泻下，如白虹倒饮。亘天入涧，名曰西岭垂虹。由石梯而上，古木森罗，中开数亩，建昭明禅寺，后燬。邑令黄鼎象创新之，寺有千佛阁，铜佛千尊。其后寺灾而阁无碍，亦灵异矣。转西则定观台，洗眼池。泉出石窍，洌而甘。有庵以昭明洗眼故名回光。上有悟道松，顶平圆如盖，昔异人葛稚川所栖处也。去回光庵里馀，竹木丛茂，白云时护，有栖云殿，亦名白云窝。供磁大士一尊。转上有分经台，即昭明分《金刚经》处。台上有万年松三，一为雷火所摧，二俱枯立。台旁有葛稚川炼丹池水，深不满尺，大旱不涸。台后缘崖攀萝而登可十数里，为大仙峰。则天目绝顶也。顶甚平衍，累石数十处，名仙缘石。时罩云雾，又名云雾山。度岭而下，自千佛阁转东，有黑驴庵。宋乾道中，希都禅师养一黑驴，甚驯，出入与俱，师病，驴募缘供之。为虎所噬，师檄召虎群至，噬驴者伏罪，师叱曰：死者已矣，后毋再犯。至今临安有虎患，此山独无。又有平溪庵，白龙池即径山白龙，让地于钦禅师避居此池者也。下有洞，两旁石室可容百馀人。中有龙池，云是天之一目，深不可测。常作云雨，旱祷辄应，池上有飞桥，四面皆危壁悬，桥往返似飞度者。下有玉涧泉流出，瀑布名曰玉涧飞桥。池外有宝珠峰，圆净秀媚，环视青林黄叶，缀丹点碧，如金珠灿然，旧筑夜光台，今废。又有浮玉池。相传昔有玉浮出，故山亦名浮玉云。
按《于潜县志·山川考》：西天目山，在县北四十五里，与东目对峙，高二千五百丈，延袤五百五十里，周二千里。缥缈万仞，高出天半。翔凤林其绝高顶也，望日朝升如赤霞。每云气郁蒸，群山尽失。一望如海，云稍散，诸峰渐见尖顶，如萍浮海中。或骤雨至，雷电交作，惟闻云中如婴儿声，奇丽甲一郡，为神仙窟宅。
按《孝丰县志·山川考》：天目山，在县治西南五十里，高三万六千丈，广八百里，是为三十四洞天。上有两峰，峰顶各一池，若左右目，故名。东北一峰翔起，为翔凤林。又有玉柱峰，香炉峰，象鼻峰，西方庵，立玉亭。西尖有采芝岩，千丈岩，中峰，断崖，张公洞，龙穴，石门，石巷，石屋，石围屏，金鸡石，眠牛石，十二龙潭，雷神宅。又有望海楼，梁昭明读书台。
广苕山，在县南二十里，为天目之阴，苕水所出。师高山势接天目，如端人正士，俨然卓立，略无依倚。冬月积雪，春夏犹凝。
芙蓉山，在县南十五里，为南天目下，有净竹寺。灵岩山，一名灵峰，古称北天目。群峰巍然。端坐者，为大雄峰。大雄之东，嵬岩杰峙，俯临万竹者为百丈峰。大雄之西，峭壁千仞，有若天门者，为独立峰。一名海日幢。独立峰前，五峰行列于寺之西，并似青芙蓉者，为五莲峰。在寺东南回顾梵刹者，为二乳峰。两壁峭立，为神舟峡，俗名灵岩。豁然于大雄百丈两峰间，行时逢逢有声，震动岩谷者，为天鼓坪。修竹巨石可行可坐者，为碧玉坪，与碧玉坪相对，从大雄峰而发，如青莲叶者，为映碧坪。其北大石三座，如圆漪三点，不纵不横，不并不别，前可结小茅者，为秘藏岩。又有龙树泉，旧名龙泉，祈雨最灵。载一统志在大雄、百丈两峰，中有欢喜泉出百丈之东，冬夏不绝，饮之甘美。有安养泉出大雄之西，味尤醇美。有澡月池在碧玉坪西麓，积龙树泉所成也。有谭经石，一名神丹石，可坐二十馀人。有跏趺石在大雄峰之麓，又有万竹坞，一名上房坞，有摄香居、千梅坞、金仙洞，旧名仙洞。载一统志又华岩洞在二乳峰左，其上为灵岩寺，宋时为百福寺。
大会山在天目乡。
按《富阳县志·名胜考》：桐岭在县北三十五里开化村，通馀杭县。宋都凤凰山发脉于天目山。桐岭为过峡处，岭南支龙环抱开化，里人文为一邑之盛。岭东山巅有仙洞，深可里许，玲珑邃窈，未可方物，幽暗处不见日月，必炷火而游。攀藤扪石，高处略可数十丈，低处或俯首而过，崖石层叠，光润如雪，有石幢、石幡、石伞、石棋枰诸物。内有潮池，与潮汐相应，多有古游人题咏。岁久水积若层冰然。隐隐莫辨。南宋时设千户守禦，有石碑留题，今废。相传宋末土人石氏兄弟立乡寨，保安隘并死国难。今皆为土神云。嘉靖时，薛纲屯兵桐岭拒倭，即斯地也。

天目山部总论

杭州府志

东天目山说

夫东天目者，名著图经，声闻寰宇，标奇境内，雄镇郡城。诚群山之泰岱也。故予叙郡治诸山，往往自东及西，由南及北，自近及远。惟此山去县治稍远，予特揭而书诸首者，盖独加表异，以自别于诸山，别起例以隆之也。山有东西二目，东在临安县，西在于潜县。东目则崔嵬峻𡽱，有重冈叠嶂之奇。西目则起伏飞扬，有龙翔凤翥之势。分青挟翠，以萃止于钱塘，万山林立环拱，莫不若臣服之状。岂非一郡之主山乎。东目奇丽虽稍亚于西目，然其峰之奇者，如大仙峰、将军峰、宝珠峰。水之奇者，如瀑布泉、洗眼池、白龙池。古迹之存者，如分经台、黑驴庵、昭明庵、林峦涧。壑之秀者，如垂虹岭，如平溪，皆超绝常区，等于仙境。而旧志漫循，脱简略而不录，诚可叹息。予因旁询幽讨，笔其梗概于天目之下，以备遗逸。其诸峰峦泉壑各以类见于后，从凡例也。此山灵秀并异草奇花，皆略见于西目，在于潜志中云。

西天目山说

西天目山，奇丽秀绝，甲于郡中。其峰峦之诡异，如狮象金猊，石磴之玲珑，若神斧鬼工。是诚名胜之奥区，神仙之窟宅也。东北有主峰，高出天半者，曰翔凤林。其外则玉柱峰，象鼻峰，香炉峰。岩则狮子岩，响水岩，紫薇岩，翠微岩，芝草岩，观音岩，千丈岩。石则石城、石门、石屋、石仓、石鼓、石柱、石板、石庵、石巷、新妇石、望江石、钟楼石、围棋石。古迹则雷神宅，张公舍，徐仙姑庵，许迈宫，仙坛，仙药，种种不一。其池则山池，仙池，龙池，洗眼池，皆属天目之胜。探奇讨异者，虽穷日不能遍焉。

天目山部艺文一

游天目山录　　　　　　　　明唐枢

章村南至长潭入山𡵚，两壁插霄，蜿蜒夹出。𡵚开只数步，中淜一涧，跨历乱石，古木苍崖，泠泠湲湲，盈耳商角，时有青猕改木跳石，盖非人间景。亟曲转约七八里，阅十二险潭，每开石窝高四五丈，巨石墉列，飞泉喷落如沸，下会一泓渊，然潴泻复出长潭，陟步南陟，过高湖庵，转盼诸峻峰，岣嵝在下。兹山为东南大宗，西自黄山来，南支结钱塘，北由长兴、宜兴、溧阳、正结建康东腰，落一脉至湖州。乃度钱求岭，分平岭。予谓其受承当代，为不乏诸山，波涌峰游，拱揖飞蹴鸟道数里，悬壑侧临，不容联趾，历中溪滩，数尖峰攒合，一阿巉石，绣林匝罨。转大洋湾，北望石峻壁悬，列小石峰千百如笋茁。入烂湖荡，长坞邃幽，奇花异草名药不能辨。记有簳子米，状𥣬麦，可充饥。荡南界于潜，东达临安度井坳，岭长历弥，封冈巨石数百皆片裂。直上为西天目山，山顶锐石嶙峋，开一池，大旱不竭。西绕而降为仙殿基，今为金仙庵。许旌阳礼斗之所。予谓其礼奚礼，精神礼之。行出石门，仅容一体，山颈一径，绕五里至大佛殿。山十数峰环合，殿坐山顶正脉。殿西衍地为断崖塔院，杉大五围，右悟道亭，转西南中峰塔院，杉大五围，一本二干皆起，石峰矗矗。右巨石峻立，高十数丈，或七八丈一石。可眺钱塘江。南绕而下，高峰、塔院、长崖谽谺中敛，而上下覆突。前临千丈壑，右飞泉一落如珠帘，东狮子口高峰居之，复阁四层，长列数楹，其所自名舫室死关。自下视之如螺鬟净结。西张公洞，张道陵与高峰试法，屈服乃居右。守僧出中峰铜钵一，高丽所制，不击常自鸣。又漆钵四。予谓此断高中精神之所。历殿东幻住庵，东历二峰，东坞庵诸峰下，回崖陡峭。崖上小石峰百千如林，自幻住而降立玉亭。险崖突出空中，四望峰峦秀簇，泉声隐隐在耳。乃下山，历百步磴著衣亭真际亭，杉大六围，又卧牛观音半山，东坞脚阮家凡七亭，至山脚双清庄，昭明太子驻所。度珠藤岭、九锁、坞门岭为临安界，又度葫芦岭、石坞岭为馀杭，遂出山。

东目记略　　　　　　　　　冯梦祯

飞桥与临流亭相对向，坐亭上见素练蜿蜒而出者，即过飞桥溪流也。归且至平溪，见子晋季象坐大石上，欲诡言飞桥之胜，而为申甫所露。过所题奇木石处，语二君飞桥当远让此，然非亲到终不断疑，安得向上事如到飞桥时耶。小憩平溪，僧进茗饮，返黑驴源上，人具供、面甚佳。返昭明寺，日正中，季象云两天目西以石胜，东以泉胜，惟温之雁荡兼泉石之胜。余曰：君至雁荡否。曰：未尝至，以图知之。余曰：非雁荡也，然泉胜一语足以尽东目矣。东目泉自绝顶而下，至小仙峰分为二，其左出者汇为上下龙池，白龙池、玉剑泉而渡飞桥。其右出者为瀑布，经垂虹桥至临流亭之下，两泉合而汇为蛟龙池。右短左长，胜俱在左。游人至东目即大仙峰，罕有登者，况香炉、龙池诸胜乎。大仙无甚奇，但登山不至顶，如谒客但至厅堂。至于二八靡丽，百物珍怪，必在深宫曲房，非穷搜不能披睹。如粗丑奴婢，阶前屋后，物何足比数，而伧父眼中遂为奇特。此如入石家厕，而曰误入卿内。良可笑也。

西目记略　　　　　　　　　　前人

初五早发双清，迎溪流觅路而上，怪石如星如云，以千万数。棋置溪中，历五亭至千丈岩，礼高峰塔，初过第二亭，见一石立响水中，旧名响水岩，水激石下如沸，题曰谷云。第三亭踰小桥曰半山桥，古柏下仰望石壁奇峭，意颇飞动。僧指云此即立玉亭，后为西方庵。在东目时，申甫云西目奇甚类吴山紫阳面目而巨，至此叹赏以为知言。后大石曰眠牛石，相传高峰过此闻牛鸣而住，故云。然牛鸣自佳，何云眠牛也。与眠牛相望，一石蹲立如怒蛙，苔衣遍身，其半面尤异，题曰半面云。越一亭寻石磴而下，即狮子岩也。迤东一二百步见石笋，凌空倚立，曰玉柱峰。上有矮松甚古，山民取石耳常至其上，可以眺江。又进之稍北为中峰塔院，殿甚壮丽，有经一载，燬于火，今重建，而塔尚未饰，祖师石像甚古。有大杉四围，又东为断厓塔院，又东为师子寺，有经阁及殿，殿亦十年前重建，像设甚研丽。又东为幻住庵，中峰住处皆以幻名，占地虽胜而屋舍甚陋，稍南乱石如笋，离立绝壑，大类马鬣，因题之曰马鬣云。即中峰三年立禅处。旧为立玉亭，今废。右畔有僧屋数椽，一入啜茶。自此至西方庵，一径如发，下临无际。断处缀以木，甚险甚奇，四面俱奇峰峭壁，夐绝人境。后一峰卓起者，题曰险绝。前一峰玲珑俯瞰者，题曰悬崖。撒手乃从龙门取路而返。龙门者，两山对合，中通一痕可走。自立玉亭至龙门，怪石如箨、如兽、如剑戟者，林林千指。奇松如画者无算。既至千丈岩，初月娟娟已宿岩际，粥后从诸君子至第五亭，观之所向，背月行百馀武乃知其误。归而倚槛西望，月尚未落也。初六日至重云庵、著衣亭、亭结构甚古，如新沐不受一尘。而北三里见大石卓立如屏，横亘十馀丈，复有斜石支之。中断而不仆，真奇观也。再上二三里即为绝顶，云气如烟如雾，聚为一抹，英英在下。其上石笋成林，或立或卧，或斜瞰欲飞，不可名状。而世俗以意强名之，或雅或鄙，得一漏十，无足取也。曰石庵者，一石横盖，可容一二人。相传为仙人住处。自此取西道而下数十步，见石片片如锯出者无算，俗传以为仙人所锯。登顶所见石屏石板最奇，自峰右至仙殿，纯土无石，路甚陡滑，且无奇迹。从大路东稍有乱石，而顽行四五里俱无树，走烈日中再踰岭，遥见山围，丛树如簇，即昨所历诸胜处。不啻如渴人得饮。盖西峰最奇为千丈岩、西方庵、玉立亭竞爽争妍，周遭不盈数里，其左右两腋如椎朴，野人入市，举止羞涩，不足观矣。
天目山记　　　　　　　　明王晋亨
天目，西浙一钜镇也。丰邑自湖干一十五里，宿高湖庵二十里达仙殿，基在天目之肩，石孤峭入云际。俯视万山如螺髻，目至此一空。南下五里为中峰塔，前有悟道庵，南玉柱峰状类枣核，高三十馀丈。铁牙松偃缀其上，循此里许至开山塔，一名张公洞，高峰祖师有龛在焉。龛含狮子岩内，巨缸藏遗蜕，覆石台上。凡游人瞻礼毕，手摩拂一过缸，故润腻可鉴须眉。前临千丈岩，飞云楼。楼立岩之厂，凭窗俯瞰，石壁千仞。南象鼻峰，左则真际亭，右为涌泉庵，此山形胜第一开，中峰、断崖两祖师之先，迤𨓦而东为东幻住，规模弘敞，殿前榅杉六七章，枝叶蓬松，鼍龙蟠卷。南一小山挺立，形似莲花，四面巉削，登眺者扳藤萝始得达。中有西方庵，居莲瓣中，四围石笋笏立。门外左偏石壁如屏，立玉亭与东山相对，山多松竹，群猿常攀跃于上，此开山以东之大略也。开山之西为活埋庵，高峰习静此地。高丽沈王来参曰：师顾活埋于此乎。因名。庵前香炉峰，后磐陀石。其石扣之有声类木鱼。更西为断崖祖师舍身处。崖深千馀丈，师舍身其下无伤，仍端坐念佛而已。殿右望江台，登之可望钱塘江，此开山以西之大略也。开山之北为大佛殿，巍峨雄壮，为一山巨刹。东北为空观处，其地平旷坦衍，纵览无碍，故名空观。缘石级而上，五里至巅。周望远而括苍、天台、四明诸峰，暨黄山桐柏、与夫海门招宝诸境，咸隐隐云霞间。巅围石屏十二幅，天凿神镵，类人工然。每幅高五丈许，阔二丈许，石色斑驳莓苔。又石池亩许，寒泉清澈似镜，冬夏不涸如目，天目所由名也。然此乃西天目。距东二十里有高山与此山齐，山顶亦有池谓之东天目。东目究不及西目之奇，开山以北约略如此。开山之南为振衣亭，古杉翠柏环绕，亭外人坐其中，苍色飞来，衣衽皆绿，亭下为半山桥，桥畔眠牛石，石形蹲蟠伏地似眠牛，下十里许为双清庄，庄在山之麓矣。有大池澄泓朗净。梁昭明读书于此，目昏翳，掬池水洗之，双眸顿清，故名双清。开山以南约略如此。大凡登此山者，自北而上四十里，自南而上不越十里，盖名蓝精刹，奇峭秀拔之胜，俱在山之胸腋。自北者由肩而下，自南者由足而上，其最异者莫如海云，时或细烟一缕从石罅中出，云气如练，须臾遍大地如涌银涛，下视群峰如笋迸出，高者露涛中。蓬瀛三岛在几案间，夏月雨从山腰而下，山上仍白日，无纤蘙闻岩下雷声似婴儿啼，茶时僧焙云芽，香气扑鼻，是皆山中雅事，并记之。

天目山赋　　　　　　　　　　卢楠

吴王夫差畋于具区之野，王孙弥庸，骖乘大夫申叔仪御。王望见天目之观，巀嶭嵣，崚嶒云桡，茀郁轮囷，薄乎中霄。王命弥庸视之，对曰：兹所谓灵祲也。王曰：灵祲何如。弥庸曰：昔禹封九山，含精蓄云，触石吐气，湠漫龙鳞，蜿兮独上，剡兮陁崺，纷纷纭纭，莫知所以。尔乃滋草木，旅禽兽，㚇僪怪，填珍媾，骈田隐，爚万物，萌荟畴。昔之见无乃近是。于时申叔仪进曰：大王察弥庸所称，纤懱参离，巨体戾，可谓㪺造化之渣滓，而瞢于盛德之符契者矣。且维扬之澳，硕人焱起翩兮若威凤耀苞，彩翔秋旻矫兮若游龙凌倒。景升河津，兮如日，渥兮如云，变化无方。孰者为邻，伯启毓于奇石，傅说骑乎箕尾。兹山所以发精于哲耄，作镇于江汜，若夫摭草菹之见，颊舌之谈，臣虽鄙陋，荒所不敢闻也。王曰：愿为寡人赋之。叔仪曰：唯唯。惟吴后喾兹夐壤兮，媭女繁其岑，隈竦峭之岳兮，辽乎邛崃，陟翠微以媻姗兮，径造天之崛岉，踞虎豹而绵渺兮，紽众山之蔚㠥，礹峤之踉蹡兮，峘矍矍而掩袭，馺沇沇以轥轹兮，巨石崭崭之獝。南屿屼嵝，横山峣峣，灵岩玉华，郁嵂崒岪，嵾嵯波，掸援獠獶，岩洞嶰浍，挖豁𧮯豂，谽谺沕霩，劫牾佹，倾崎崟𥨍，磷礧，脽礐蹩躠，矎隤靡，横遌蹠盭，彳亍拉拖，雎洟蹲鸱，哕霍山下，还眺层峦，何烟烟，云霞濛澒，峥嵤天霄，㵧寂，叆澹，乘风潇捎，如兽扰，冂若禽翱，目不转睐，艳彩四畅，渗淫䙰褷，莫能形状，瀑布傍涌，离潭瀸，龙湫荻浦，灵溪磢踖，淈乎混流，汜滥蹻，蹶崎石触，唐潏乎，湓怒汹泂，澎，犺齧，壒漺涝，解横流，纷霈潼沫，高厉皤如，白马偃绌，羽盖碗僤，咈喟汩汩，去濑凭陵，壑碓投，雷磕硞，潾隐砯轰，訇湱滮滮，泧泧潗㵫，鏏枝，蹇产，漂駚淼茫，远输纡馀，东逝永辞，天墟漭沆，潒瀁安节，长浮渨，瀹潴为后湖。于是水虫怪错暴于洲渚，鼋鼍蟾诸鳜鳗鲤鲛人渊，客呀呷龃龉，魂魂鳞鳞，踏遝傍仵，珍木敷荣，璘豳丛生，琅玕翠茜，珊瑚赩呈，偃仰岐盼，中摇目精。灌林葱秽，葩华掩会，纠枝房，㯕砢礧，仳离蕤骫，风流晻蔼，随波澹沲，婀娜芔芾，浥彩翠霞，吸精沆瀣，纤柯嘤吟，飕浏慷慨，冤陨抑，或象笙籁，寻变驰险，八风肺沛，凭虚听响，使人心愦，麛貜父，狖蜼猓然，貙獌魋豰獑胡猿獜龂坐啸裂眦互惊透护略，幂历半散，超巉岩，陭岸，捷蒙茸，悬绝涧，群狯狡健灿兮，若浮云曾不可称算。周览堂密，隒隩瀰陁，芳草靡施，秋兰蘼芜。唐蒙留夷，鸢尾胡绳，楚蘅江离，芊芊绚绚，茻茻萋萋。肸蚃闇薆，芬馥披，鹪群游，蹶扬躽翼，瞵视嘲咋，毰毸藻臆，鹬子鵹黄，鸬诸鶗鴂，戴鵀石鸟，鸒斯鸧鸹，翚散陆离，戏游山岊。若夫琛希之赂，金矿涵朴，云精烛光，琼枝昭华，璇英白珩，蓝田缥碧，赤瑕流黄，㟪碨山谷，衍溢陂，埼岸不枯，林薮辉润，滋液瀜，光彩燐煴。于是乎，岳灵拥畤，川后联蜷，百神焱，儇儇燀燀，太乙荐鸿祇，御蜚廉，翔蚩尤，骛靡蜺，旌驼翠辂，飙旋电掣，阳嘘阴冱，煜奕偨傂，萃于丰处，瞗秀奇，亶生显老，瑰琦伟长，双颧日表，方曈星烂，鲐姿云袅，宏懿俨雅，俶傥要藐。佪翔于道德之林，猎弋乎神明之囿，览观九族之有亡，与闾阎之变态，锡羡馀，恤不逮，缮桥梁，虞婚配，裕后昆扬昭代，金紫璧耀，冠盖云屯，拟迹万石，越彩八闽。然后肆志乎游览。履巍巍，涉漫漫，坐穹石，挥五弦，舞白鹤，泣元猿，曳绿邛之杖，践赤玉之舄，浩浩乎，葛天氏之唱，偓佺负局，羡门安期。或命石髓，或翳紫芝。相徉于洪崖之涯。洪河清，昌光郁，麒麟游，凤凰至，蓂荚生，黄龙戏，泰华砥崿，衡霍增𩔁，风雪交通，鼓舞忭会，信壮乎，天目之大，享灵长于亿万岁。

天目山部艺文二〈诗〉

天目山新妇石　　　　　　唐白居易

堂堂不语望夫君，四畔无居石作邻。蝉鬓不梳千载髻，蛾眉常扫万年春。雪为铅粉凭风傅，霞作胭脂仗日匀。莫道岩前无宝镜，月明依旧照夫人。

天目山　　　　　　　　　　释灵一

昨夜云生天井东，春来一雨一回风。林花并逐溪流下，欲上龙池道不通。

天目山雷神宅　　　　　　　宋苏轼

身外浮名名外身，区区雷雨若为神。山头只作婴儿看，无限人间失著人。

天目山　　　　　　　　　　赵文昌

天目山前分两乳，一脉西来缠右股。溯流疑是武陵源，入山绝似盘之阻。椒峦隐隐入霄汉，从此去天才尺五。飞泉汇作千丈潭，下有蛟龙潜水府。玉芝瑶草净如拭，不见尘寰一抔土。三神山远未易到，洞天只在溪之浒。道人宴坐凝不动，一榻云烟几寒暑。乍逢佳客喜盈颊，上山下山若飞虎。龟腹燕颔好颜色，凫舄御风轻步武。蘋蘩蕴藻盈倾筐，砧几腥膻不登俎。嬴刘颠蹶问不知，那识人间有簪组。嗟予碌碌退不勇，窃食大官无寸补。回头四十九年非，白发手搔不可数。山禽唤我归去来，口未及言心已许。长安冠盖多豪杰，谁肯论交到尔汝。

左辖吴公祷雨天目山有感　　钱思复

乾坤亢旱兵尘后，廊庙忧深畎亩间。千里西成望甘泽，百灵前道谒名山。清秋云雨蛟龙窟，白日雷霆虎豹关。俄顷神功回造化，作霖未许老臣闲。

天目山观瀑布　　　　　　明冯梦祯

仙源不可见，悬水鸣日夕。隐隐何轰轰，直下数百尺。天地岂有物，潺湲何时息。此声非水生，非从石间出。水石两无功，岂是虚空力。如声色已然，观出安可得。欣然二三子，宴坐谈秘密。山僧送酒来，且共开涓滴。

天目山对雪　　　　　　　　　彭辂

烟林带长岫，云暝雪争飞。倚树浮瑶蕊，看山失翠微。冰坚龙欲卧，谷远鸟常饥。石壁孤僧在，寒光上衲衣。

九日望天目　　　　　　　　　袁炜

访胜来天目，秋高桂子芬。落霞追去雁，古木挂斜曛。谩有东山兴，宁从康乐群。山灵应笑我，六载始相闻。

登天目绝顶　　　　　　　　陶望龄

方春理游策，到山已初夏。夤缘二十里，仄径不容马。举趾高于肩，垂头下于踝。踞响曳喉吻，喘息尽如哑。辛勤上绝顶，欲去那可舍。一步一惜别，倒坐篮舆下。

天目山咏　　　　　　　　　袁宏道

高攀天目西，衣上云雾结。独立响水岩，一听一回澈。万壑竞雄流，岂与庐山别。松生玉柱峰，根迸石纹裂。夜色閒虚堂，朝晖乱云阙。露出万峰尖，重重青点雪。

天目山部纪事

《高士传》：春秋时，有被裘公者，吴人也。隐于天目山。尝出采薪，遇延陵季子出游，见道旁有遗金，季子命取之，公投镰瞋目，拂手而言曰：何子自居之高，而视人之卑，仪貌之庄，而语言之野也。吾五月被裘而采薪，岂取金者哉。季子谢之，问其姓名，不告而去。
《孝丰县志》：明夏义甫，鄣南人，少以孝行称。博学好古，值元末兵乱，筑室天目，杜门隐居者，四十馀年。与张羽、刘佐、周倬、沈贯诸君子相为师友，每有所得，辄为吟啸，又善绘。今有《天目山房图》藏于家，盖其得意笔也。

天目山部杂录

《古杭杂记》：晋郭璞钱塘天目山诗云：天目山前两乳长，龙飞凤舞到钱塘。海门一点巽峰起，五百年间出帝王。及高宗中兴建邦。天目乃主山，至度宗甲戌山崩，京城骚动。时有建迁跸之议者，未几，宋鼎遂移。有人作诗云：天目山前水齧矶，天心地脉露危机。西周浸冷觚棱月，未必迁岐说果非。〈按：七言绝句，晋时尚无。此引郭璞诗意，为
后世谶纬家附会
〉
《孝丰县志》：孝丰山脉，自徽箬岭来，作天目。自天目西南行，逶迤曲折，历数十里。而结为县址，其水则源于天目之阴。流为广苕。诸派环邑城，而东入于霅潴，于具区以朝宗焉。境内饶奇峰异石，清流激湍，盖吴兴一名胜也。

天目山部外编

《方舆胜览》：天目山，有徐五仙、张道陵飞升。
《杭州府志》：徐仙之妹，于天目山徐仙姑庵成道，冲云而去。