钦定古今图书集成方舆汇编山川典

　第八十九卷目录

山川典第八十九卷

白岳山部汇考

徽州府之白岳山

白岳山，在江南徽州府休宁县西三十里，高三百仞，周三十五里。山西北有岩，名齐云岩，高三百五十仞，周回数十里。其山绝壁断崖，松萝森蔚，中多名胜，昔人曾比为小武当焉。
白岳山图白岳山图

考考

按《方舆胜览》：江东路徽州白岳山，在休宁县西四十里，绝壁断崖，松萝森蔚。
按《明一统志》：徽州府白岳山，在休宁县西四十里。中峰独耸，傍有悬崖，小径可凭，而上绝顶有池，池西有石室，学仙者多居之。其东北又有五綵石壁，状若楼台，有飞动之势。
按《潜确类书·区宇部》：白岳山在休宁县，一名齐云岩。上有珠帘泉、香炉峰，皆灵境也，昔人目为小武当。按《三才图会·白岳图考》：白岳在徽州休宁县，一名齐云岩。自白岳岭过桃源，视下方，平野苍然。曰：中和之亭，过亭，听水声泠泠。曰：桃花之涧，涧南峭壁横截，一窦如刓刻，作捲蓬大桥状。高员侔阙，一石楠扶疏如盖直阙前。曰：东天之门，入门飞巘嵌空，多成乳窦，二石龙循洞门旁出，鳞骨隐隐，疑为石所砌，而石肉相黏，又似为真龙者。洞中杂塑释道应真像，曰：罗汉之洞。稍西，龙洞脊有飞泉，洒下入碧莲池，溅乃如珠，曰：珍珠之帘。崖西石壁上有如虎迹者，曰：黑虎之崖。度天梯岭，入元武观，中坐元君塑像，道流称百鸟衔泥以成，似神其说也。左峰为石鼓，右峰为石钟，夹观两峰为辇路。观后高峰千仞，白云封之，曰：齐云之岩。直观孑立，铸铁亭笼之，曰：香炉之峰。观西一小峰，离立涧下，曰：舍身之崖。踰浮云岭，层峦刺天，左龙右虎，曰：紫玉之屏。峰侧有石如虹，卧泉一缕，旁注，为洗药池者。曰：鹊桥之峰，桥左巨壁崛起，横列如障，穹然而楼阁其下，曰：紫宵之崖，驯伏峰前，昂首，似欲长鸣而起者，曰：橐驼之峰。丹楹桓础，架驼脊而筑者，曰：无量寿佛之宫。西北翠岫如螺髻者，曰：三姑之岩。苍颜黛色，向文昌阁，如矫首欲语者，曰：五老之峰。朱阁隐隐，扼山之吭，曰：西天之门。山北向，东西两天门，距可五里馀。
按《休宁县志·山川考》：白岳山在县西三十里，高三百仞，周三十五里。奇峰四起，绝壁断崖，游齐云者必先登焉。
齐云岩，在白岳西北，高三百五十仞，周回数十里。县西行，峰皆平远，至白岳岭峰始奇。石路盘回如线，游人缘梯而升，自白岳西南行五里至桃源岭，重岩夹峙结小屋，曰：中和亭。亭下二巨石，蹲伏色黧，黑中有白，质成突睛，曰：石鳖坞。坞旁大壑深不得其底，但闻水声潺潺出草树间，曰：桃花涧。渡涧近西，乃有石罅，方广若门，曰：天门。门下旧有石楠一株，大数十围，门下诸石如伏犀驯象。入门东南行，联岩如城，其第一曰：弥陀岩，即密多岩也。今有密多院祥符经云：木罅中出蜜，长吏尝遣取之，梁任昉为太守，遂止。皆误传也，乃僧取梵书波罗密多义耳。第二曰：观音岩。视弥陀稍劣前一石，色正绿昂，啄而躲尾，曰：鹦鹉石。第三曰：罗汉洞。稍加大焉，二石龙循洞门旁出，鳞骨隐隐，蹴之疑为石子所砌。谛视之，石肉相结，复意其为真龙也。第四曰：龙王岩。视观音加劣岩，上飞泉洒洒落岩下如雨，曰：珍珠帘。帘前有池，池未尝溢，亦未尝涸，曰：碧莲池。潴水沸散于西涧，曰：龙池。泉西巘有虎迹，如泥淖所印者，曰：黑虎岭。黑虎西行折南里馀至车谼岭，其峻视白岳倍之。车谼南二里至真武观，观后一山突起，如屏倚天，所谓齐云岩也。云岩二字，内翰程珌所题。明嘉靖丙辰，世宗以祈祷有应，曰：齐云山。敕建太素宫左一峰曰：石鼓。右一峰曰：石钟。夹屏两峰曰：辇辂。观前水如带，委蛇而东为石桥，以渡南。直观门数百步，一峰挺然拔出苍莽中，不与群山相属，曰：香炉峰。左右西崖之门，有巨石特起，又谓之淩虚岩。桥西高岩中断，一小峰离立岩下，曰：舍身岩。岩西行上浮云岭，南下数十步仰视栖霞洞，其顶横卧一石如螮蝀，曰：鹊桥。下有洗药池，左崛起巨岩，曰：紫霄。前一石衔尾，封脊引颈欲鸣，曰：橐驼。西北人立数峰，有堆翠如螺髻者，曰：三姑有矫。矫类力士之举金牛者，曰：五丁。又有类道人比肩垂绅而来，曰：五老。南一石卓立，曰：天柱。险不可即，别一径通独耸岩，一涧自西北逶迤而来，散而为并者，九北三里一石洞，屏榻整然，殆异人隐处。又北一里，五峰并峙，而中稍高，曰：五凤楼。上有石，人呼之隐隐若有应声。西北有沉香阁，草木蒙茸，蛇虎潜中，不能往也。元武殿初创自宋宝庆间，真像相传百鸟衔泥所塑，然曾经火一发不燬，其异如此。
独耸岩高三百仞，周十五里，顶有池水清彻可鉴。崇崖凡数曲，里人凿渠引水，下出溉田千亩。

白岳山部艺文一

游齐云山记　　　　　　　　明李汛

新安多佳山，而齐云岩与黄山为最。岩周回百馀里，高三百五十仞，视黄山仅百之一，而恢怪神诡，足与争雄。予尝一游焉，每思继之。及读学士程篁墩记，如画在目，自是以为可不再游矣。今年，岩之道士汪泰元，号养素者，遣其徒方琼真来告曰：吾师近得岩西异境数处，皆人未见者，愿一览焉。予曰：有是哉。遂戒舆，破晓而行六十里，至白岳岭乃舍舆而跻，遇亭辄少憩。至午，养素迓于虚危之池，曰：来游君子，旦来暮返，往往至是而止，竟未知有岩西之胜，请为先驱。西行数十里一石横，可五丈馀，深半之，高又半之，上覆如阁。养素室其下，因名退思。左凿岩引泉一线，入而为井渊然一涵。右古松一株，不知何代物也。出岩西上浮云岭，南下数十步，仰视栖霞洞，其顶横卧一石如螮蝀，曰：鹊桥。下有洗药池，取盥者谓能去痍。左崛起巨岩，曰：紫霄。其下可避风雨，前一石衔尾封脊引颈欲鸣，曰：橐驼。西北人立数峰，有堆翠如螺髻者，曰：三姑有矫。矫类力士之取金牛者，曰：五丁。又有类有道者比肩而来，曰：五老。卒然遇之不甚疑其为山也。南一石卓立，曰：天柱。险不可即，乃转天独障，障之巅夷旷可坐数百人，予曰：此盖天造以憩游者，宜亭其上。养素欣然。一涧自西北逶迤而来，幽漠瀄汨而为潭者，三散而为井者，九井视潭加小，而深为龙所宅。涧口飞瀑，若晴雪满山，清沁肌骨。北三里一石洞屏榻整然，殆异人隐处。又北一里山峰并峙，而中稍高，曰：五凤楼。上有石，人呼之隐隐若有应声。呜呼，异哉。养素又谓，西去十五里有巨石飞跨两山间，长五十馀丈，广十丈，其下去地百尺，人间无此桥也。迫暮未及往，亟循故道返，月色已在榻矣。明旦登天鼓峰，缘绝壁而上，若有挟之者不觉遂至其巅。予曰：嗟乎。高哉。黟祁歙婺之山，烟树历历，一目尽矣。时风烈甚，即下夷处，回视栈势峻绝，却股栗自危。顷之南转峰阴，拟观白龙乌鹊，诸洞闻幽籁，飒飒出深谷中，遂止。因语养素曰：名山近在百里，且不能穷，而欲遐想何哉。

游齐云山记　　　　　　　　　郑禧

嘉靖丙申冬十一月己未，余以公务入新安，过齐云山下，戒舆人，一登焉。闯白岳，中和山门石磴已峻，乃以縆曳舆而行。行数十步降舆步屧，二从者挟以登至步云亭，再陟登高亭。足倦，命舆过中和凌风二亭，因诵潘阆游华山倒骑驴之句，复下舆徘徊下视，更觉峻绝。从松云亭逶迤下水云亭，复攀跻而上，遥见岭上有亭岿然，曰：望仙道。官率诸徒来候问，何以知之，曰：休宁碧溪傅侯之命也。问距休几何，曰：一舍许。遂前导以行，崎岖下行山涧中，抵步虚亭始平坦。过栖真岩，作台阁于崔巍之下，以祀元武，殊为壮丽。又折而西至象鼻岩，乃蹑危级，由东天门而入悬岩，陡绝壁间，忽开一窦如城门以通行者。转而东南一石室，刻古圣贤像其中，山人曰：此道德岩也。其次一石窦刻观音像，曰：此圆通岩也。循岩南下小坡，一洞颇深广，曰：真仙洞口。伐石作坊表扁，众妙之，门中以贞窦刻元武像，又刻释迦像于其后，刻诸天罗汉小像于两岩间。余讶其不伦，山人曰：此地初名罗汉洞，后乃奉元武于其中。出洞口稍前曰：龙王洞。山人曰：值旱必祷于此。其巅大刻，曰：珍珠帘。以上有飞泉，喷薄如珠，落岩前碧莲池中，故名又前。小石窦刻梓潼像，曰：文昌岩。又折而西勒方棠陵，所作白岳山人传置岩上。稍西曰：黑虎岩。数迹仰印，岩间宛如虎过泥淖中。又百馀步至天梯岭，旁有石窦，俯瞰绝壑构结其中，棠陵为扁其门，曰，真真石室。问之，曰：此白岳山房素和弃官藏修之所也。踰岭而望，则五屏钟鼓天桥，谼日诸峰皆森然在目中矣。山人为余历指而言之，又回旋初仙台，西下更衣亭，过榔梅庵山，人曰：武当山。有元武手植榔梅尚无恙，此庵所以拟之，也自白岳山麓抵此，殆十里俱伐石作径，憩行有亭，每亭相望约里许。自步虚亭以西数里，皆作石阑于径旁。自庵距观前又作石屏，以代阑。其上雕琢古今神仙遗迹，极工巧，问之，皆山人倡好事者为之也。余顾谓山人曰：装点太盛得无有失天然之趣，如东坡所诮规方竹杖而髹之者乎。山人笑而颔之。观门内有小池，池内隐隐有大石如龟蛇状，跨桥而入，回顾香炉峰，卓立数百仞，适当其前，此盖天造也。观有殿，以祀元武，山人曰：此像经水火二劫，俱凝然不动。左右两廊多楼居。行百馀步过风虎关至紫霄岩，岩高数百丈，岩下空洞楼阁彷佛如正殿，其巅清泉分注岩左右，各汇而为深池，立穹碑钟鼓楼于其上，悬岩半空中，有新刻万峰晴雪及第一蓬莱数大字，仰瞻之，顷令人褫魄。问之，曰：郡侯三石冯公笔也。再折其西道，旁石壁多刻来游士夫题咏。又过云龙关，出西天门外数百步，新作一亭对五老峰。瞻眺久之，以日晡，从者有倦色，遂不及穷源而归。吾邑仙都吏隐初旸诸山，皆擅名天下。鼎湖之挺秀，洼尊之古篆，初旸谷之幽邃，虽此山之所不及，然此实兼诸胜而有之。然则天台雁荡武夷之下，此其最胜者，欤昔人目此山为小武当，不其然欤。

礼白岳纪　　　　　　　　　李日华

余昔连举子而殇，家君曰：里中礼白岳者，生子辄育。盍以瓣香遥祝之，果举儿亨。越四日，而乡书至，则余与荐，盖今上辛卯秋八月也。余方治公车装，壬辰春竟第留都下，家君乃代余礼岳，自是岁一遣苍头潮，奉香惟谨。今岁庚戌夏，家君忽苦脾疾，已而益剧，余方皇皇医疗。祷吁间苍头潮者，夜忽惊呼，妻蹴之则曰：主方遣我礼岳。迨明，余请于家君曰：白岳神最灵，儿当躬往祈安，奈汤药未可委人，其具疏忱悃，令潮先乎。则呼命潮，潮因述夜梦，相与嗟异叹，余念甫萌而神已告矣。潮以五月一日行，家君疾渐愈，至九月秋爽气，体益平复。余乃以八日治行，辰刻登舟，夜泊石门。九日由谢村取馀杭道，曲溪浅渚被水皆菱角，有深浅红及惨碧三色，舟行匊手可取而不设，塍堑僻地淳俗，此亦可见。余坐篷底阅所携康乐集，遇一秀句则引一觥酒渴思解。奴子康素工掠食，偶一命之甚资，咀嚼平生耻为不义，此其愧心者也。夜泊杨家桥，去县尚二十里，明晨登陆矣。成一律以应令节，十日从馀杭埠口，觅笋舆冲烟而发三十里至青山，坡石皆沉紫色，老苔渍之极古秀，画家所未能状也。又十里至五柳，又十里至马溪桥，溪流得雨，㶁㶁有声。桥左一大士庙，老僧进杯茗。五里至临安，西市汪铺馈食，皆淡味。古云：山中无盐豉，故寿其然耶。十一日五里至青溪，渡溪多马卵石，一路多水碓，泉流甚壮。又五里至钱王铺，又十里至化龙馆，十里至横塘，又十里至藻溪。时雨初霁，云气乱如奔马，四山多画眉声。三里至瓶窑河口，溪声瀺瀺，跨溪建一观音阁，老僧煎茗施行者，土人赵老角巾衣来迎客，云阁本其所建，生二子一掾史一诸生，平生步履不越溪，上日听水声看山色而已。谈吐颇有味，马少游辈人耳。七里至戴石，十里至镇郭，有万寿寺，树木颇阴森，而像设荒落。五里至方园铺，十里至太阳铺，尽日行两山合沓间，一峰吐云、一峰送日，夹路野松，雨蒸日炙香气扑人，衣袖为沾渍者，撚之皆有龙麝气。十二日雨十里至庐岭，十里至昌化县，县在万山中，无城儒学倚一峰，下面对稠林森秀之极。十里至白石桥，十里至手挖巡司，十里至朱柳，有雎阳双节庙十里。绕溪行六七里，四面峰峦回合，疑无径路，踰一小岭，又三里至结口，宿焉。是日雨不止，衣袍沾湿，仆夫颇疲顿，余于舆上领略云山滃濛之状。沉绿深黛中时露薄赭，倏敛倏开，非襄阳米老断不能与造化传神，乃曰：此老高自标置，固非浪语。向余不知画法不为此行在万山中，适值澍雨，亦何由證入哉。忆余初从馀杭渡口，晴色可匊，止西望有晦昧之意，今乃知余来时正山灵酝雨之候也。余实步步入雨境耳。十三日大晴，自峡口起行五里至高路，五里至横溪桥，十里至岭脚，过车盘岭五里至顺溪，五里至杨家塘，五里至昱岭关，五里至新桥铺，上老竹岭。岭当两山回合处，岭以东水皆流入太湖，岭以西水皆流入浙江。山势两背相抵，曲涧蛇行其间，万杉森森，四望疑无出，窦而竹岭稍通一线，亦半假人力凿治，真一夫当关之胜也。气候新晴愈觉澄朗，诸峰晓色澄翠拖蓝，日光射之，远者如半空朱旗；近者如涂金错绣。丹枫苍桧点缀其间，万壑屯云，千松漱玉，到此又思李昭道父子画法不为虚设，大小米如中书堂淡沈判押挈其总领而已。山有草花红媚可人，叶如牡丹而小，土人名之秋海棠。我地秋海棠生墙阴湿地，花如豆蔻，叶如苋，乃断肠草，非此种也。今因改名秋牡丹以配之，且令僮辈携其种归，不知肯滋殖否。度老竹岭，西脚鲍店酒颇醇美，十里至王干巡司，广叶岭、钟岭、黄土岭所谓王干三岭也。一过老竹即为歙地山形，非不雄壮而势稍散阔。土人工殖利山下开塘畜鱼，虑人窃取则作砖墙，围之每亘数十百步以杂树与桕子，利薄多改殖橦子砟油转售，故无红叶点缀。凿石煅灰多作窖穴，白垩淋漓可厌盖陶白。猗卓之策行则孙绰谢朓卢，浩然之趣不免减损，物之不能两大，固其理欤。又十里至杞梓，里宿十四日，三里至徐坞，七里至苏村，五里至斜干，有槐源大石桥。五里至蛇坑，五里至赐麟桥，五里至山后铺，五里至郑坑，五里至七贤桥，土人云，昔有七贤者作七井，七灶为糜以食饿者，又共作此桥利济，诘其姓名则不知为何。拂碑碑泐不可读。一里至方村，一里至北岸，一里至大佛铺吴氏住处，乔木阴森，俗传半夜夫妻八百丁者，有衍庆桥、蜻蜓湾。四里至蔡坞口，六里至章祁铺，有越汪公祠，诘土人不知公为何人。余按《唐杜威部将·王雄诞传》：称歙守汪华在郡称王已十年，雄诞攻降之，至今歙人称汪王其即华耶，抑其子孙耶。五里至郎源口，又五里至稠木岭，二里至七里庙，有八相祠。二里至新安第一关，六里至城，绕城行一里至河西桥，桥有十七洞，下俯大溪，雄跨胜吴江垂虹也。余以山人装竹兜前行，不敢过，诸豪贵交人亦无从物色。余蚤息旅馆，无事作山中十三声诗，亦经行所感也。十五日，十里至岩市镇街，街纵横车毂，凑击聚落之雄胜者，以礼岳故不敢迟回流览。入一小肆中午餐，几案楚楚薰炉，砚屏若苏人位置，壁有文太史画一幅题句云：秋色点霜催木叶，清江照影落扶疏。高人自爱扁舟稳，閒弄长竿不钓鱼。长洲文璧题。十里至杨村，十里高桥，十里万安桥，十里休宁县，县治壮丽江南北所未见。冒雨行四十里至岩脚，沐浴更衣蹑级而上，日已崦嵫矣。至天门，有青童二人执炬导，余归黄庭院，院主陈建宇、吴立斋具精蔬款余。羽流俱能酒酣肆雄快绝，无城市局蹐卑趋之态，恨无展陆妙手作醉道士图贻之耳。十六日五鼓起，盥栉同羽流鼓吹诣拜，表台上章天风猎，猎清寒砭人骨如置余九霄郁罗之府，尘海浩浩俱出履带下也。归院午餐罢，羽流乞书扇者纷集，漫占语应之不复，计其工拙。天门外石室中，遇张躐蹋一百二三十岁人。十七日蚤下山，改从溪路取严州道。十八日至休宁，过落日台，乘月行五十里至屯溪。十八日易船行四十里至辰山，渡二十五里至箬团山，山多翠箬。十九日行十里至绵溪，有汪五峰墓。二十日晚至黄馆驿，易徽客汪姓者，船夜行五十里。二十一日至七里泷，过严先生钓台，五十里至桐庐，五十里至新店，四十里至富阳，连日大东北风，水势既阔，行湾曲中雾气茫茫浩如泛海。二十二日辰刻，雾未解，风势未定，余从富阳，起陆觅官舆一乘驿骑四匹以行沿山。度岭七十里至六和塔，一望烟江无际，余向所乘舟竟不知何处，始信置足实地之为快也。又十里至出山埠，觅西湖划船至昭庆云山，房宿焉，房中遇同载一僧，从云栖来号慧文，颇知诗，因言云栖岩下有一穴，仅容一人侧卧，有一僧处之，上则草木萧蔚，下则涧水瀺灂，僧寒暑不出，慧文作诗赠之，曰：岩上草萧萧，岩下水瀺瀺。中有上皇人，侧身卧其间。痴憨似布袋，撒颠类寒山。乞食尚无瓢，世故岂相关。自言无体面要求，方寸閒其风可想矣。二十三日从松毛场，觅舟得湖客舫，子夜行泊石门。二十四日抵家晡矣。

白岳记　　　　　　　　　　冯梦祯

白岳即齐云岩，在休宁东南四十里。相传元君现凡夫身修真，其处飞升后百鸟衔泥以成圣像，今殿中像是也。像将成，缺数指，为人冲破。续之，必脱圣殿甚庄，严世皇时所建。余以万历辛巳秋冬间为先人祝禧，至自麓登山。凡历十亭至天门，天门两石下离上合如门，当门有古楠一树甚奇，嗣闻其枯，不知以何年荣秀如昨。再进石岩，横覆有深一二丈者，珍珠帘更奇，盖上有源泉县空，喷下如帘，故名映日尤妙。今皆为俗人置屋塞之碑石相接，恶诗充满，天巧损矣。羽流庐于殿右，相次如闾阎前者，余至曾于健作令，羽流闻先声，吹步虚迎至山半，今但茶迎天门而已。殿北向坐山，正方如负扆钟鼓，辅之而钟稍高其外，左狮右象，香炉一峰居前，如削不可登。惟一道人上下捷如猿子，日不失然香期，香炉峰断而起。其后冈有三古松，一矮而奇。殿门外稍左，凭石栏可望百里外黄山，左行百步有舍身崖，下临百尺。羽流云：数有痴男子舍身于此。盖舍身亦弃俗之义，安能错解。更左有飞雨岩，与珍珠帘略同，亦实之以屋其下。即无量寿宫中肖接引弥陀，左右观音，大势至汪司马所倡建，相传元君即无量寿化身也。又左里许为文昌阁，正对五老峰，峰如仙掌五指离立。白岳诸石横文相叠，色亦枯燥，惟五老戴藓而润。余盖三宿阁中，五老之左为独耸峰，登之径险而无奇，上有米谷，其间累甓为门，曰：西关。此往石桥道也。相去廿馀里，似天门而大五之下，可坐数十人。余尝一至，鹓儿鼓兴欲往，余以不及往返，止之。兹游以二月廿九日登山，晦日谒帝历诸胜，至文昌阁西关而止。俗传三月三日为元君降凡日，远近进香者填塞道。庐连三日延弋阳梨园，演戏娱神，杂猥可厌，余故避之。以朔日下山，未过望仙亭，迂道访申清虚于翠微天，一茅室耳。潘景升称其奇，曾注阴符老子，有元致先见访寓庐，故答其意。其右道宫甚华整，则清虚之友黄无心舍财所刱也。既下山，郡丞凌元孚自黟县视篆归，邂逅旅馆。元孚，名登名。余庚午乡同籍从游者，次儿鹓雏友人潘景升、金太初、黄问琴也。景升诗名天下，与余唱和古近若干首。太初名相善，观象望气，问琴名敩南曲，为江南绝技。己巳三月晦日，宿黄山汤寺记。

白岳山部艺文二〈诗〉

游齐云岩　　　　　　　　　元吴讷

云破石门开，青青烟树来。江东好山水，天上出楼台。日月开丹灶，风尘罢酒杯。回看争战地，疑是住蓬莱。

齐云岩　　　　　　　　　明程敏政

四山回合杳难穷，翠锦屏开面面工。巨石穿云成户牖，半崖飞雨作帘栊。地灵今古神先据，境隔仙凡路可通。极目丹丘何处是，巍巍楼阁倚天中。

齐云山谣　　　　　　　　　程时言

齐云镇南天，众星共北极。道途人肩摩，方国梯航继。云何胥乞灵，底或贻伊戾。圣德天聪明，毫芒靡借替。黍稷闻非馨，至诚惟孚契。多福不知求，悔萌迷早计。亲弛而弗亲，祭非其所祭。一陌云几何，百为徼神惠。试即而家佣，若直宁能济。异类祗罔歆，矫诬徒渎制。氓庶职斯愆，哲人胡寡慧。蜉蝣托名区，垄断成实际。闪赫电若雷，薨昏虻与蚋。暮夜门不开，秋风户畴闭。无恤明咨彝，无严幽阶厉。福地岂爱河，帝心恒不蔽。戒慎无射思，禨祥有根蒂。甲午万历年，余七旬八岁。积虑对辰阍，长怀追盛世。爰附此贞珉，以俟诸来裔。

对三姑五老诸峰　　　　　　翁人龙

谁是丁士斧，到此恣盛怒。化工无有知，为三而为五。五者多历年，鬓发浑苍古。人尽畏肃严，我转觉媚妩。云鬟俨侍间，三女粲可数。巫峰愧十二，尚尔恋云雨。老可转如婴，姑亦可称姥。悟此驾高风，下视目为俯。停骖敛鹤翎，孤身倚天柱。

白岳山部纪事

《休宁县志》：嘉靖九年，有鹤百馀来栖齐云山。
邋遢仙者，不知何许人。嘉靖间，寄迹西廓镇桥庵，露宿门外，日游城市，溽暑衣破衲暴日中，冬则跣足践霜雪，尘垢遍体，不事浣濯。触之无纤秽，问其姓名，笑而不答，咸称为邋遢仙云。
黄上舍国瑞，号无心道人，筑室齐云半山中，颜曰：洞天福地。居之，日惟一食，或数日不食，扃门寂坐。游屐登齐云者，辄往瞻礼。仙罕与人接田。按台生金叩以休咎，摇手不答。叩急，即瞪目曰：做汝自家的事。再问之，曰：忠孝是也。两台登山祝釐，多题赠之，生平绝不作书。一日，忽书偈示徒景岳、致和、鹤林辈，遂跏趺而逝。
万历三十三年，大水，邑人李乔岱虔祷，霁。秋旱，复步祷于齐云山，雨随注。
崇祯十二年，大旱，邑令欧阳铉步祷齐云澍雨，立应。

白岳山部外编

《休宁县志》：白岳山桃花涧，旧名桃源，俗称洞天福地。明嘉隆间，有数百岁人居此，坐卧一石床，无姓名，不立文字，人第称为邋遢仙云。后化去。人从峨眉山来，云常见之。