钦定古今图书集成方舆汇编山川典

　第三十九卷目录

山川典第三十九卷

孟门山部汇考

《山海经》之孟门山
孟门山，在今山西平阳府吉州之西七十里、大宁县西马斗关之南三十里，西南与陕西延安府宜川县接壤。当洪水未平时，黄河经流其上，逆行肆溢，民苦昏垫。自神禹疏凿后，昔称怀襄，今号安流矣。
孟门山图孟门山图

考考

按《山海经·北山经》：景山，又东南三百二十里，曰孟门之山，其上多苍玉，多金，其下多黄垩，多涅石。
按《水经·河水注》：孟门山，《山海经》曰：孟门之山，其上多金、玉，其下多黄垩，涅石。《淮南子》曰：龙门未辟，吕梁未凿。河出孟门之上，大溢逆流，无有丘陵，高阜灭之，名曰：洪水。大禹疏通，谓之孟门，故《穆天子传》曰：北登孟门，九河之蹬。孟门即龙门之上口也。实谓黄河之巨阨，兼孟津之名矣。此石经始禹凿，河中漱广，夹岸崇深，倾崖返捍，巨石临危，若坠复倚。古之人有言，水非石凿而能入石，信哉。其中水流交冲，素气云浮，往来遥观者，常若雾露沾人，窥深悸魂，其水尚崩浪万寻，县流千丈，浑洪赑怒，鼓若山腾，浚波颓叠，迄于下口。方知《慎子》下龙门，流浮竹，非驷马之追也。
按《山西通志·山川》：孟门山在平阳府吉州西七十里、大宁县西马斗关之南三十里。《山海经》云：孟门之山，其上多金、玉，其下多黄垩，涅石，《淮南子》曰：龙门未辟，吕梁未凿。河出孟门之上。即此山也。《穆天子传》曰：北登孟门，九河之磴，郦道元《水经注》曰：孟门即龙门之上口也。按《平阳府志》同此。
按《吉州志·山川》：孟门山在黄河中流，吕不韦曰：龙门未辟，吕梁未凿，河出孟门之上。即此山也。为本州八景之一，号孟门夜月。所谓夜月者，盖当水落石出之时，山高月小，素魄流彩，光映河山，故云。按《大宁县志》同此。
按《陜西通志·山川》：孟门山，在延安府宜川县北八十里，石溞下黄河中流，有石扼之。禹凿石导流之处，鱼之溯河者扼此。按《延安府志》、《宜川县志》俱同此。

孟门山部艺文〈诗〉

《孟门夜月》明·张周祜

峨冈矗矗水洋洋，银汉横空夜未央。河底有天涵兔魄，山间无物掩蟾光。清辉厚积千林雪，寒气转飞九陌霜。因甚孟门开宝镜，姮娥向晚理残装。

《前题》张应春

苍盖横银汉，翠峰挂玉盘。林疏光皎皎，水静影团团。耿耿冰轮满，迢迢白练寒。素娥离桂殿，玩水更游山。

孟门山部杂录

《地理通释·十道山川考》：河至慈州文城县，孟门山是为入龙门，至绛州、汾州合河之上，是为出龙门口。柳子晋问晋之故封，黄河迤之。

底柱山部汇考

《禹贡》之底柱〈按：《书》作底柱，《史记》作砥柱，诸书从经从史者不一，俱仍原本〉

底柱山，在今山西之平陆县东南五十里、河南之陜州东四十里。特立大河中，其形如柱，故名。西北有三门山，三流并涌，乃禹凿之，以通河者。
底柱山图底柱山图

考考

按《书经·夏书·禹贡》：底柱，析城。〈《蔡传》〉底柱石在大河中流，其形如柱，今陜州陜县三门山是也。
按《史记·河渠书》：禹南到华阴，东下砥柱。〈注〉《正义》曰：底柱山，俗名三门山，在夹右县东北五十里在河之中。按《水经》：河水又东过砥柱间，〈注〉砥柱山名也。昔禹治洪水，山陵当水者，凿之，故破山以通河，河水分流，包山而过，山在水中若柱然，故曰砥柱也。三川既决，水流疏分，指状表目，亦谓之三门矣。山在虢城东北大阳城东也。《搜神记》称：齐景公渡于江、沅之河，鼋衔左骖，没之，众皆惕；古冶子于是拔剑从之，邪行五里，逆行三里，至于砥柱之下，乃鼋也。左手持鼋头，右手挟左骖，燕跃鹄踊而出，仰天大呼，水为逆流三百步。观者皆以为河伯也。亦或作江沅字者也。若因地而为名，则宜在蜀及长沙。按《春秋》：此二土并景公之所不至，古冶子亦无因而骋其勇矣。刘向《叙晏子春秋》称：古冶子曰：吾尝济于河，鼋衔左骖以入砥柱之流。当是时也，从而杀之。视之，乃鼋也。不言江沅矣。又考《史记》云：景公十二年，公见晋平公。十八年，复见晋昭公。旌轩所指路直斯津，从鼋砥柱，事或在兹。又云：观者以为河伯贤于江沅之證，河伯本非江神又可知也。按《隋书·地理志》：河东郡，河北〈注〉有砥柱山。
按《唐书·地理志》：陕州，硖石，〈注〉有砥柱山，山有三门，河所经，太宗勒铭。
按《地理通释·十道山川考》：砥柱，俗名三门山，在陕州硖石县东北五十里，黄河中山有三门，河所经。唐太宗勒铭，山在河中形若柱。《水经注》谓禹所凿。
按程大昌《禹贡》、《山川地理图》：底柱属陜州硖石县，其曰底柱者，石在大河中流峙立，为三河水包贯以行，以其如柱而立，故曰：底柱。以其石如水门，故又曰：三门。贾逵及《淮南子》、《水经》皆言禹凿此石，而通河使行也。河至华阴潼关，则已改为东流，不待至底柱，乃始折东。今其曰：东至底柱者，自改东以后，惟底柱为可记也。
按《山西通志·山川》：砥柱峰在平陆县南，《禹贡》曰：东至于砥柱，黄河中流，其形如柱。禹凿之以通河。三川既决，谓之三门。砥柱之侧，有老君炉，世传，老子尝炼丹于此。《水经注》曰：《搜神记》称：齐景公渡于江沅之河，鼋衔左骖没之，众皆惕。古冶子于是拔剑从之，邪行五里，逆行三里，至于砥柱之下，乃鼋也。左手持鼋头，右手挟左骖，燕跃鹄踊而出，仰天大呼。水为逆流三百步。观者皆以为河伯也。
三门集津，在平陆县东五十里，禹凿砥柱，决三川，有上中下三门。上曰：鬼门，中曰：夜义门，下曰人门。按《平阳府志·山川》：砥柱峰在三门山东，迤南黄河中流，孤峰峭立，断壁巉崄，高数仞，石形如柱，故名。《禹贡》：东至于砥柱，即此也。孔安国曰：砥柱山，河水分流，包山而过，石见水中，若柱然也。《通志》载，《搜神记》古冶子事，殊无取焉。
三门山，在平陆县东五十里黄河中。《水经》云：禹凿河道，三门既决，谓之三门。《史记正义》曰：禹凿此山，三道河水，故曰三门也。《纲目》：山有三门，禹凿以通南，曰：鬼门，中曰神门，北曰人门，故谓之三门，集津前。提学副使陈棐游此，以为胜览，因大书题其壁，曰：宇内大观，九年底绩，万世永赖，千寻丹碧，万古风云。
按《平陆县志》：古迹：砥柱峰在三门山东，迤南黄河中流。语同《府志》。
三门山，在县东五十里。语同《府志》。
老君炉，在砥柱侧，黄河中。世传，周李聃尝炼丹于此。险不可升，上流有列石盖，聃于此渡河云。
集津，唐贞元二年，李泌开运河成，泌为陕虢转运使，自集津至三门，凿山开道十八里，以避砥柱之险。益开集津仓山西径为运道，属于三门仓治，上路以为空车，费钱五万缗，下路减半。
祀典神禹庙，在县东五十里三门山上。唐天宝，社人梁友仁建。元至正年间，社民王成甫、李良甫相继增修。明景泰年间，知县李荣重修。顾祀典久废，嘉靖三十四年，生员刘守、刘䚸呈请督学副使陈公棐，爰定祭仪品式，有司岁于三月十日诣祠祭焉。
按《河南通志·山川》：底柱山，在陕州东四十里，黄河中流。《禹贡》导河东至底柱，即此。石形似柱，故名。山有三门，禹凿以通河，南曰：鬼门，中曰：神门，北曰：人门，故曰三门集津，唐太宗勒铭尚存。
按《河南府志·山川》：砥柱山，在陕州东四十里，黄河中流。《禹贡》导河至于砥柱，即此。山形似柱，故名。
三门山，在砥柱上流百馀步。《玉海》云：禹导河凿以通流，南曰鬼门，中曰神门，北曰人门。隋开皇十五年，疏凿之。又云：唐太宗令魏徵勒铭。《食货志》云：开元二十九年，李齐物又凿之。《陆宣公集》云：至德宗贞元元年，遣官致祭，又复凿之。按《陕州志》同此。

底柱山部艺文一

《砥柱山铭》魏徵
仰临砥柱，北望龙门。茫茫禹迹，浩浩长春。
《三门赋》〈并序〉赵冬曦
砥柱山之六峰者，皆生河之中流，盖夏后之所开凿。其最北有两柱相对，距崖而立，即所谓三门也。次于其南，有孤峰揭起，峰顶平阔，夏禹之庙在焉。西有孤石数丈，圆如削成。复次其南有三峰，东曰：金门，中曰三堆，西曰天柱。湍水从黄老祠前东流，湍激蹙于虾石，折流而南，漱于三门，包于庙山，乃分为四流，淙于三峰之下，抵于曲限，会流东注。加以两崖夹水，壁立千仞，盘纡激射，天下罕比。时以内兄牛氏壮而游焉。相顾赋之，以纪奇迹。

大河瀰漫，上应天汉。浚灵波于积石之西，瀑悬流于昆崙之半。茫茫禹功，兹焉会同。凿连岩而泻潋，罗崛岛以攒空。阔兮，若横两阙于江上。岌兮，若棱三山于海中。崇山嵚崟，呀水淙射，左右飞涛，起伏相击。截奔湍兮跻石台，目霍濩兮心徘徊。三峰砥其却立，架崇门以洞开。连嶂纡河，以壁峭叠，巘乔空而半颓。洪流蹙折，以坌涌漱，湍崟窟而相磓。苞峦秘隒，砯其鼓作，徊泶澎瀑，漓以山摧。奔涛迅澓，纷其荡骇，蓬渤滑淈，霍以云回。盘涡窙寥以谷施，奔石砰磕以成雷。拗怒未泄，横流逆折，合如地转，散如天裂。摇腾䂬屿，刷荡穴，硉岩腰而沫沸，淙隘口而湍咽。然后澡云霁霭，收涛卷濑，汨沄沄以无声，漫浩浩以东会。总四流而混合，注三穴而滂沛。泛洪涟于大碛之东，薄馀怒于天池之外。当其时也，山兽惊跃，水禽乱飞，鱼獭沉潭以不动，獑猱拱树以相依。窜鲛人于洞壑，帖舟子于涟漪。莫不愁白鹭之初下，叹黄牛之暝归。若乃降望金门，忀徉石觜，穷岩万仞，一曲千里。松历历而生涯，草鬖鬖而覆水。云蓬茸兮历地生，风飕飗兮百籁惊。猿惜暮以悲叫，鸟辞春而不鸣。阽嵲屼兮杪峥嵘，飞客心兮动客情。怜石菌之冬茂，赏瑶芝之夜明。惟夏君兮永蛰，拜灵庙兮何及。榱梁古兮山鸟栖，阶壁芜兮野鼯入。感微禹之叹深，亢幽歌以伫立。歌曰：中负石兮空自奇，客乘查兮何远为。君不见虚舟之泛泛，浩乘流而不羁。

《底柱赋》〈有序〉

唐·肃按：底柱，在冀州大河中流，禹导河自积石至于龙门，南至于华阴，又东至于底柱，然后至孟津，过洛汭而复北折焉。盖河自龙门既决以来，奔腾迅怏，势不可遏。至是而龃龉之，乃分为四流，贯于三门之下，然后力杀而行缓。故《郦氏注水经》谓：底柱龙门，皆禹所疏凿也。昔苏子瞻赋滟滪堆，以为蜀江会百水，而至于夔，瀰漫灏瀚，横放大野，而峡之小大，曾不当其什一。苟无是堆，则瞿唐之险，当不啻此。余谓底柱之功，亦有类于滟滪者。故述而赋之。赋曰：

黄河之流，西来数千里兮，贯长城而南驰。激龙门之险阨兮，霆奔电掣，气汹涌而莫支。历华阴而径趋兮，乃折流而东下，势若万骑。御枚而疾走兮，将悉锋尽锐，鏖战于平野。何底柱之崔巍崒嵂兮，独凝立乎中流。俨一夫之当关兮，强兵悍卒，睥睨退缩，不敢运其戈矛。惟崇伯子之敷土兮，导浲洞而平之。凿兹山以疏泄兮，剖三门之嵚巇。然后洪波巨浪，龃龉而不骋兮，分流析派，间度以逶迤。指孟津而逾洛汭兮，遂东极于大邳。苟非是以中梗兮，曷以杀天吴水伯之淫威。余尝驾方舟而远求古迹兮，誓将豁心胸于浩荡。过黄老之神祠兮，溯虾石之泱瀁。睇连天之脩楹兮，于云霄而直上。浊波汨汨包其下兮，显神功于俯仰。使昔怀襄之莫救兮，汇四海为一区。上巢下窟之赤子兮，殆皆戢以为鱼。览斯险而慨叹兮，虽天造而地设。微元圣之大智兮，孰能成夫万世之烈。彼蜀江之滟滪兮，羌地势之所同。诵金声于儋叟兮，信物理安危之所从。噫吁世道降兮，风移而俗偷。颓波汗漫兮，忌刚而茹柔。鱼虾鼓舞兮，蛟龙郁愁。岂无吾人之底柱兮，障百川之横流。

《观底柱记》吕楠

底柱在平陆县东五十里，大河自蒲津西来，至是微折而南，是柱正当转曲之间，在三门山之阳，紫金、骆驼二峰之西，其形如柱，植立河中。今年，内滨祁公、谷泉储公，约往观之，乃七月三日至平陆，同刘虞州，缘河北岸，崎岖而东。至其下，登拜禹庙。出，临先门，蹈禾黍中，迤逦南望，彷佛窥其形状，但为双树所蔽蘙尔。既坐，三公问：砥柱何在。群指而未得。予曰：西岸双树蔽蘙，而突兀祠前者，是也。乃自临先门之磴而下，东缘河浒，至悬崖去河咫尺，倚崖而立。南望斯柱，形状峭拔，与河中诸峰不同。时暴雨新下，大河泛涨，是柱颇偏西岸。予又疑曰：往何以谓之柱在中流邪。虞州子曰：河至秋阑冬后，则东流倒于西岸，而是柱正当中尔。诸公更欲前进，求至其所，而路益隘阨，内滨子乃命绘人扶二吏往，直至紫金峰东，与柱相对，而东岸山砰，有古刻底柱二字，及唐、宋、元人铭诗。绘人皆誊来以观，遂开尊河浒之上，内滨子浩然叹曰：斯河也，自昆崙积石而来，北过龙门，东至底柱。纳水不啻万流，过山不啻千里。虽崇岭峻巘，俱避左右，无一能当之者。独此柱高不及数寻，围不及百丈。乃岿然中流，上撑昊天，下系厚地，污浊不染，波荡不去，亘万古而不磨，乃人之一心，本与乾坤相通。或为巧言所入，或为正议所拂，遂移其正理，变其常性，乃不若此柱何耶。

《游三门记》王翰

三门集津，在平陆县治东六十里，道由东西延至黄堆，循河东下，再行十里，至其处。河南山脊峻下，其尾属于北山、凿山，作三门以通河流。南者为鬼门，中为人门，次北为神门。又次北及开元新开河，又以中为夜叉门，北为金门，新开河为公主河，未详其说也。鬼门迫窄，水势极峻急。人门水稍平缓，直东可十五步，中流有小山，乃砥柱也。又东十步，其水潆回，谓之海眼，深不可测。神门最修广，水安妥，盖唐宋漕运之道。山岩上有阁道，且牵泐石，深尺许。正南下五十步，有石耸起，侧视若香炉然。又东三十步，一峰可高数丈，不甚奇。新开河南北广约二丈，其峰石如甃，又如绳之取直者。行百馀步，与神门水合，其南一峰壁立，度二百尺许，极奇秀，石纹青黄相杂，其巅多鹄鹳巢，叠石为炉形，非飞举者，不可至。不知其始，或谓老君炼丹炉，盖神之也。新开河左就岩石下，刻宋金人题名并诗，且刻翠阴禹功。二岩稍东，刻忠孝清慎四字，字画若颜鲁公书者。其南山上有石，巉然如鸱蹲者，人号挂鼓石，盖禹用以节时齐力也。自新开河东口，涉水上山，旧有开化寺，今不存。有小祠象龙神者，前碑剥落不可模，不知何时立。祠檐下二石，其状如碑，无字，上作三窍，一碑盖金源兴定十二年修禹庙之记也。回至西可二里，上山谒禹庙而还。所至处，皆用小律诗记之。
《游砥柱记》都穆
砥柱在陕州东五十里，黄河中，以其形似柱，故名。《禹贡》谓导河东至于砥柱，即此。乙卯，往游砥柱。离州二十里，午食。又二十里，循河行，十里，至三门集津。三门者，中曰神门，南曰鬼门，北曰人门。其始特一巨石，而平如砥。想昔河水汎滥，禹凿之为三，令水行其间，声激如雷。而鬼门尤为险恶，舟筏一入，鲜得脱者，名之曰鬼，宜矣。三门之广，约二十丈，其东百五十步，即砥柱，崇约三丈，周数丈。相传上有唐太宗碑铭，今不存。蔡氏书传，以三门为砥柱，《州志》亦谓砥柱即三门山，皆未尝亲履其地，故谬误若此。又按《隋书》载：大业七年，砥柱山崩，壅河，逆流数十里。砥柱今屹然中流，上无土木，而河之广，仅如三门，奚有崩摧而壅河逆流至数十里之远。盖距河两岸皆山，意者当时或崩，人遂以为砥柱而史氏书之也。《孟子》云：尽信书，不如无书。有以哉。

《书底柱峰》慎蒙

底柱峰，在平陆县东南五十里，黄河中流。其形如柱。禹凿底柱以通河，三川既决，谓之三门。底柱之侧，有老君炉，世传老子尝炼丹于此。

底柱山部艺文二〈诗〉

《砥柱》唐·柳公权
禹凿锋鈚后，巍峨直至今。孤峰浮水面，一柱钉波心。顶压三门险，根随九曲深。拄天形突兀，逐浪势浮沉。岸向秋涛射，祠斑夜涨侵。喷香龙上下，刷羽鸟登临。祇有尖迎日，曾无柱影阴。旧碑文字在，遗事可追寻。

《禹祠》宋·司马光

长山忽中断，巨浸失横流。迹与天地久，民无鱼鳖忧。
《三门砥柱》张保源
凿开山骨过长河，水土方平叙九歌。举世但传神禹力，谁人知是帝功多。

《前题》金·王渥

层崖摩苍穹，四月号阴风。大河三门险，神禹万世功。他山亦崔巍，砥柱独尊雄。雷霆日斗击，悍暴愁天公。留侯智有馀，始令舟楫通。仍馀石上穴，飞栈曾连空。遥瞻白玉枝，挺植丹灶中。仙翁去不返，此事真冥濛。夫人与鼓崖，怪幻尤难穷。独喜兵火馀，岿然出新宫。当时疏凿意，四海期会同。谁知千载后，筑垒防啸凶。诗成一大笑，浩浩洪波东。
《题砥柱图》周昂
鬼门幽险深百篙，人门过窄踰两牢。舟人叫渡口流血，性命咫尺轻鸿毛。开图便览风雷怒，素发飘潇激衰暮。河来天上石不移，安得此心如砥柱。
《三门砥柱》元好问
南北争教限大江，吴家才了又陈亡。画工只说三门险，不记茅津一苇航。

《前题》元·王思诚

鬼斧神工砥柱开，黄流滚滚自天来。三门浪捲千堆
雪，五户滩砅万壑雷。漕转多虞舟楫败，疏排几使匠夫哀。唐虞平治功归禹，庙下丰碑满绿苔。
《砥柱诗》明·彭纲
云根突怒出形状，卓向蛟宫判奔浪。星光下照神灵依，千古中州一枝壮。火敦脑儿万窍穿，深滋地轴高连天。东经昆崙导积石，始入中国雄诸川。冯夷奋手驱浊涛，阳侯叱咤从鲸鳌。桴丁惴惴舟人恐，渚草萧萧野猿号。群山交峙东波走，怒湍激石晴雷吼。汎滥尚想尧忧先，平成真赖禹功久。崖云笼水水和云，人家远在云水村。太平车马动千里，狂澜岁月闲三门。初疑织女坠支机，莫或张骞乘槎归。不然是龙劈山破，头角微露拖虹霓。关中自昔称天府，河山到此知险阻。当时漕舸苦难推，此日挽路犹堪睹。方今天子都北辰，长河遥抱阴阳真。却怜九里润无所，恶沫崩翻少行人。机头古庙染溅土，渔郎枵腹劳网罟。惟有飞鸢技最长，霞天上下乘气翥。我来问俗偶取游，纵观水石添烦忧。无因为斫鬼门碎，坐令危濑成安流。

《秋日三门》曹金

碧落流鸿影，潇潇满目秋。二毛人自老，一派水空流。形胜分关陕，勋名仰召周。感君谈治理，民瘼重吾忧。

《禹门积雪》王子谦

大河西来触禹门，洪涛千丈如云奔。天生砥柱屹然立，疏通古迹今犹存。飞廉一夕驱滕六，剪出琼花积空谷。谁移银海向人间，玉立冰山绚吟目。甘棠有客赋远游，沙边落日暂停舟。春雷咫尺惊潜蛰，行当努力争鳌头。
《三门观砥柱》邢云路
神工何日决昆崙，触石东来万里奔。风浪无端晴作雨，乾坤不定势翻盆。龙宫横锁三门壮，鳌极中撑一柱尊。咫尺浮槎横汉上，支机还欲觅天孙。

《三门阻游》黄九鼎

舟之行，何翩翩，群徒侧望如登仙。游神业到三门边，砥柱俨然若待焉。疏凿而来几千年，怀襄之后今平平。谁谓桃花三月天，犹如风尘九塞边。行沙如雨复如烟，游人眼前殊可怜。本为探奇泛客船，石尤河伯相颠连。阻我行舟不得前，行止亦听其所便。明德远矣称圣贤，徒尔扬厉寄诗篇，河神与我两茫然。
《三门砥柱》张孙振
河势逞狂奔，经兹天欲吞。神工烦六甲，地道辟三门。回濑盘峦柱，怒涛撼石根。沛然禦仍发，别是小昆崙。
又　　　　　　　　　　　　　前人

门分人神鬼，凿破石浑沦。风雨喧晴日，雪霜积煦春。曲随波觅路，中立砥如人。此户安能塞，挽河洗寇尘。

《前题》闵槐

九曲有天崄，三门无夜扃。浪花飞碎白，砥柱立孤青。鬼斧何年劈，龙窝尚尔腥。禹王不可作，吾欲问山灵。

《前题》王翰

中流一表立，千古独崔巍。水激扬澜里，船危滟滪堆。隋书伤覆溺，唐史记崩摧。独觉神功大，光芒日月垂。

《前题》杨文卿

寓目回澜处，中流气色浑。风涛吞日月，雪浪溅乾坤。地踞三门险，天擎一柱尊。行人多过此，应有未销魂。

《前题》张士龙

禹峡洪涛跨险开，马迁奇兴逐春来。漫迷函谷春城迥，隐望梁台洛涧回。急雨鱼龙催过化，暖风鸟雀自徘徊。神功思睹还青简，古庙空看变绿苔。
又　　　　　　　　　　　　　前人

三门东去近，激浪早先鸣。列石鼋鼍见，翻风鸟雀惊。沙洲春自媚，花岸景偏明。因忆追游乐，何人惜此情。

《前题》朱实昌

河近山自润，新草如寒露。同舟喜登仙，高坂成伟顾。问俗陕之东，阴阴岂棠树。登山不在急，置足须实路。航河贵识时，风波无竞渡。石屹一柱立，水吼万雷聚。怪哉老君硖，为尔惊良晤。知己寄佳韵，此成登高赋。
又　　　　　　　　　　　　　前人

涉河履平地，对酒莫停斝。三门分水道，万峰失平野。鱼龙变化地，津人谁敢下。舟中岂无酒，酒箸尚难把。有陆莫登舟，言近意偏雅。戒险身不危，知悔过自寡。所赖济川才，撇疑如驶马。山云递晚暝，诗成倦难写。同游知何地，留连不欲舍。

《前题》舒迁

一水天河外，三门砥柱边。鳌盘根脚老，鸟骇浪花穿。古庙藏深树，寒鸦落晚烟。游人万里客，豪兴更飘然。

《前题》汤维新

传来疏凿地，此日足幽寻。云满烟岚湿，春深萝薜阴。如斯恣胜览，能不动长吟。拜罢吾犹想，八年于外心。
又　　　　　　　　　　　　　前人

初闻神已往，况值春晴时。一柱中流峙，三门斗势奇。藓苔封画壁，风雨剥残诗。抚景彽徊下，悠然有所思。

《前题》舒国华

何年留柱石，此日砥狂澜。万马奔腾急，三门突兀攒。
丹炉云半掩，苍柏月长寒。疏凿高千古，风雷薄急湍。

《前题》熊兰

狂澜震荡自优游，彷佛云间结蜃楼。一柱擎天真独立，两山排闼更遭周。根蟠下土坤维固，势拔中流地脉浮。极目纵观应不压，百年能得几经游。
又　　　　　　　　　　　　　前人

一径通幽壑，孤亭倚碧岑。峰高碍鸟度，泉急听龙吟。墙藓留春色，庭槐障午阴。停骖读碑刻，仰见济艰心。
《砥柱篇》焦源溥
洪河龙门来，奔崩华山趾。谁能系飞流，疾如弦激矢。下流日以深，滔滔想莫已。有石一拳多，亭亭水中峙。凭来欲东归，触之还复止。老蛟斗且争，万马风声起。沬尘散九天，轰陈吞九地。有石屹不惊，日夜焉能砥。鼋鼍怯尽逃，行来波臣礼。俛首落日前，受约三门底。三门阿谁名，名之神人鬼。后人总伤魂，来往稀一苇。莫谓架山梁，五丁额亦泚。纵有汉唐人，堆崖红生米。新开宝篆文，平陆黄炎址。四载大禹勤，元圭端在此。踏足望楼头，历历见星嵬。一壁四削成，的的芙蓉蕊。风摇草青青，千年绝人履。传闻周老聃，曾炼药不死。人从函谷游，剩有丹灶垒。

《登三门山看河楼》宋廷佐

万里风烟此上游，百年楼古独登楼。连村草树环三晋，隔岸河山已二周。危槛乍凭天欲堕，洪涛初撼地应浮。茫茫禹迹行将遍，自喜今朝是壮游。
又　　　　　　　　　　　　　前人

滔滔东下浪花浮，万里惟应到海休。未论三门过潋滟，且看一柱障中流。千年胜迹浑如昨，六月凉飙凛似秋。揽辔重来是何日，漫题崖石记曾游。

《前题》蒋旸

浩浩灵源骇盛游，飞仙招上挹云楼。太行北顾空怜晋，小雅东来不是周。条麓澄波彰国瑞，函关紫气为谁浮。兴来便欲乘风去，觅泛山槎作远游。
《山行晓晴望砥柱》杨文卿
轻雷收宿雨，晓色媚新晴。涧草随波绿，林花浥露明。鸟衔云锦出，人在画图行。望望天中柱，依稀接太清。

《炼丹炉》前人

相传炼丹炉，云是老聃子。一自丹药成，鼎沸黄河水。

底柱山部纪事

《书经·夏书·禹贡》：导河积石，至于龙门，南至于华阴，东至于底柱。
《搜神记》：齐景公渡于江、沅之河，鼋衔左骖，没之。众皆惊惕；古冶子于是拔剑从之，邪行五里，逆行三里，至于砥柱之下，乃杀鼋头，右手挟左骖，燕跃鹄踊而出，仰天大呼，水为逆流三百步。观者以为河伯也。《怀庆府志》：汉末，李郭之变车驾过砥柱，出孟津，到大阳，幸李乐营。
《地理通释·十道山川考》：隋开皇十五年，凿砥柱。《隋书·炀帝本纪》：大业七年冬十月乙卯，底柱山崩，偃河逆流数十里。
《唐书·食货志》：开元二十九年，李齐物凿砥柱为门，以通漕。
《地理通释·十道山川考》：宋乾德元年，凿砥柱。
《金史·李晏传》：晏历中牟令。会海陵方营汴京，运木于河，晏领之。晏以经三门之险，前后失败者众，乃驰白行台，以其木散投之水，使工取于下流，人皆便之。《郑建充传》：建充改平凉尹。是时营建南京宫室，大发河东、陕西材木，浮河而下，经砥柱之险，筏工多沈溺，有司不敢以闻，乃诬以逃亡，锢其家。建充白其事，请至砥柱解筏，顺流散下，令善游者下流接出之，而锢者得释。

底柱山部杂录

《见闻搜玉》：底柱在，山西平陆县之东五十里，大河自蒲津西来，至是微折而南。是柱正当转曲之间，在三门山之阳，紫金、骆驼二峰之西，其形如柱，植立河中。纳水不啻万流，过山不啻千里。虽崇岭峻巘，俱避左右，无一能当之者。独此柱高不及数寻，围不及百丈，乃岿然中流，亘万古而不磨。吾人处此，百折不回，而挺然独立，何以异是。此其所以为难。
《山西通志·山川》：砥柱山在泽州阳城县南五十里，山有三峰，中峰高大最秀，其下为土，起峰处惟石，若石柱然，故名。登其岭，俯视黄河如练。《禹贡》至于太岳底柱，析城至于王屋是也。西南五十里三山，距黄河百有馀里。〈按：此亦名底柱，引《禹贡》为证，然细玩其文义，曰距河百馀里，当不是导河积石之底柱也。故入杂录〉