钦定古今图书集成博物汇编艺术典
第八百十三卷目录
佣工部汇考
周礼〈天官〉
扬雄方言〈甬〉
佣工部艺文
佣赁判 唐白居易
佣工部纪事
佣工部杂录
佣工部外编
刀镊部艺文一
题刀镊民传后 宋黄庭坚
刀镊部艺文二〈诗〉
镊工 元僧雪岩
刀镊部选句
刀镊部纪事
刀镊部杂录
周礼〈天官〉
扬雄方言〈甬〉
佣工部艺文
佣赁判 唐白居易
佣工部纪事
佣工部杂录
佣工部外编
刀镊部艺文一
题刀镊民传后 宋黄庭坚
刀镊部艺文二〈诗〉
镊工 元僧雪岩
刀镊部选句
刀镊部纪事
刀镊部杂录
艺术典第八百十三卷
佣工部汇考
《周礼》《天官》
冢宰以九职任万民,九曰閒民无常职,转移执事。愚案成周计,民受田馀夫,亦及之安有閒民。今谓之閒民,必其单丁下户,既不能胜耕,又不能从事于园圃。虞衡薮牧之地,与夫工商嫔妇之业,圣人难,以强之受职也。亦列于九职之终者,以八职之中,不可无此等人。
《方言》《甬》
自关而东,陈魏宋楚之间,保庸谓之甬。
保言,可保信也。
佣工部艺文
佣赁判
有客户闲人,请移执事。许之,恐因有流散。不许,则见无常职。欲允其请,仍立案牒为其限,约州以为优,具请省裁。《对》唐·白居易
闲人者,五列在周官。虽去家而不归,终寓世而无职。乔木空在,乘白云而不见。断蓬斯飘,待凉风而未得。今乃请移执事,愿效劬劳诚,自强而不息,复知迷而可尚必也。末游是恣浮迹,难悛许之而行,未敢闻命。如或恪居尔职,无俾我虞,遂其由衷是,亦奚扰况复存乎。案牍置以堤防,自可定于职司,亦何请于华省。
佣工部纪事
《拾遗记》:傅说赁为赭衣者,舂于深岩以自给。《说苑》:贵德篇桓公之平陵,见家人有年老而自养者。公问其故,对曰:吾有子九人,家贫无以妻之,吾使佣而未返也。桓公取外御者,五人妻之。
《古诗纪》:琴歌小序,百里奚为秦相,堂上乐作所赁,浣妇自言知音,因援琴抚弦而歌问之,乃其故妻,还为夫妇。
《贫士传》:陈仲字子终,齐人也。适楚居于陵,自谓于陵仲子,穷不苟求,食不非义。楚王遣使持金欲聘为相,其妻曰:乱世多害,恐先生不保也。遂相与逃去,为人灌园。
《史记·田完世家》:湣王之遇杀,其子法章变名姓为莒太史敫家佣。太史敫女奇法章状貌,以为非恒人,怜而尝窃衣食之,及齐亡臣相聚求湣王子。于是共立法章,是为襄王。襄王既立,立太史氏女为王后。《贫士传》:王高者,秦时人也。家徒壁立,夫妇昼则佣耕,夜则伐草烧,博饥食藜。藿寒衣草衣,而安然不变所守焉。
《史记·刺客传》:荆轲死。高渐离乃变名姓为人佣保,匿作于宋子。久之,作苦,闻其家堂上客击筑,彷徨不能去。每出言曰:彼有善不善。从者以告其主,曰:彼佣乃知音。召使击筑,一座称善。
《陈涉世家》:陈胜者,阳城人也,字涉。少时尝与人佣耕,辍耕之垄上,怅恨久之,曰:苟富贵,无相忘。佣者笑而应曰:若为佣耕,何富贵也。陈涉太息曰:嗟乎,燕雀安知鸿鹄之志哉。《栾布传》:栾布者,梁人也。始梁王彭越为家人时,尝与布游。穷困,赁佣于齐,为酒人保。数岁,彭越去之巨野中为盗,而布为人所略卖,为奴于燕。为其家主报仇,燕将臧荼举以为都尉。
《郑当时传》:当时,字庄,陈人也,迁为大农令,汉征匈奴,招四夷,天下费多,财用益匮。庄任人宾客为大农僦人,多逋负,以此陷罪,赎为庶人。〈注〉谓当时作大农,任宾客僦人取庸直也。或者贳物以应官取庸,故下云多逋负也。
《丞相匡衡传》:丞相匡衡者,东海人也。好读书,从博士受诗。家贫,衡佣作以给食饮。才下,数射策不中,至九,乃中丙科。其经以不中科故明习。
《后汉书·梁鸿传》:鸿字伯鸾,扶风平陵人也。父让,王莽时为城门校尉,封修远伯,使奉少昊后,寓于北地而卒。鸿时尚幼,以遭乱世,因卷席而葬。后受业大学,家贫尚节介,博览无不通,而不为章句。学毕,乃牧豕于上林苑中。曾误遗火延及它舍,鸿乃寻访烧者,问所去失,悉以豕偿之。其主犹以为少。鸿曰:无它财,愿以身居作。主人许之。因为执勤,不懈朝夕。邻家耆老见鸿非恒人,乃共责让主人,而称鸿长者。于是始敬异焉,悉还其豕。鸿不受而去。遂至吴,依大家皋伯通,居庑下,为人赁舂。每归,妻为具食,不敢于鸿前仰视,举案齐眉。伯通察而异之,曰:彼佣能使其妻敬之如此,非凡人也。乃方舍之于家。鸿潜闭著书十馀篇。《班超传》:超字仲升,扶风平陵人。永平五年,兄固被召诣校书郎,超与母随至洛阳。家贫,常为官佣书以供养。
《杜根传》:根字伯坚。永初元年,举孝廉,为郎中。时和熹邓后临朝,权在外戚。根以帝年长,宜亲政事,与同时郎上书直谏。太后大怒,收执根等,令盛以缣囊,于殿上扑杀之。执法者以根知名,私语行事人使不加力,既而载出城外,根得苏,因得逃窜,为宜城山中酒家保。积十五年,酒家知其贤,厚敬待之。
《吴祐传》:公沙穆来游太学,无资粮,乃变服客佣,为吴祐赁舂。与语大惊,遂共定交于杵臼之间。
《贫士传》:徐稚字孺子,豫章南昌人也。家贫,常赍磨镜具,到所住佣以自给。桓帝以元纁备礼,徵聘陈蕃胡广黄琼,交辟不就。
《陈留耆旧传》:范丹学通三经,常自赁灌园。
《高士传》:夏馥字子治,灵帝即位,中常侍曹节等专朝,禁锢善士,谓之党人,馥虽不交时官,然声名为节等所惮,遂与汝南范滂山阳、张俭等数百人,并为节所诬,悉在党中诏。下郡县各捕以为党魁。馥乃顿足而叹曰:孽自己作,空污良善,一人逃死,祸及万家,何以生为。乃自剪须,变服易形,入林虑山中为冶工。客作形貌毁,悴积佣三年而无知者。后诏委放俭等皆出,馥独叹曰:已为人所弃,不宜复齿乡里矣。留赁作不归。家人求不知处,其后有识其声者,以告同郡。止乡太守濮阳潜使人以车迎馥,馥自匿不前,潜车三返乃得馥。
《后汉书·申屠蟠传》:蟠字子龙,陈留外黄人也。家贫,佣为漆工。郭林宗见而奇之。同郡蔡邕深重之召为主簿,不行。再举有道,不就。绝迹于梁砀之间,因树为屋,自同佣人。
《郭太传》:庾乘字世游,颍川鄢陵人也。少给事县庭为门士。林宗见拔之,劝游学宫,遂为诸生佣。后能讲论,自以卑第,每处下座,诸生博士皆就雠问,由是学中以下座为贵。徵辟并不起,号曰徵君。
魏略焦先字孝然,河东人。建安十六年,关中乱,先失家属,独窜于河渚间。饥不苟食,寒不苟衣。天寒时,构火以自炙,饥则出为人客,作饱食而已不取其直。扈累字伯重,京兆人也。黄初元年,徙诣洛阳,县官以其孤老,给廪月五升。五升不足食,颇行佣作以裨粮,粮尽,复出人与不取。
《吴志·阚泽传》:泽字德润,会稽山阴人也。家世农夫,至泽好学,居贫无资,常为人佣书,以供纸、笔,所写既毕,诵读亦遍。
《述异记》:石勒尝佣于临水,为游军所囚,会有群鹿傍道,军人竞逐之,勒乃获免。
《南史·王僧孺传》:僧孺家贫,常佣书以养母。
《香案牍》:成公兴佣于寇谦之,从母家使垦田寇。一日于林下布算周髀历法,不合,公兴教之,应手而成。《唐书·王绍宗传》:绍宗,字承烈,梁左民尚书铨曾孙。系本琅琊,徙江都云。少贫侠,嗜学,工草隶,客居僧坊,写书取庸自给,凡三年。庸足给一月即止,不取赢,人虽厚偿,辄拒不受。徐敬业起兵,闻其行,以币劫之,称疾笃。复令唐之奇强遣,不肯赴,敬业怒,将杀之,之奇曰:彼人望也,杀之沮士心,不可。由是免。事平,大总管李孝逸表其节,武后召赴东都,谒殿中,褒慰良厚,擢太子文学。累进秘书少监。
《王琚传》:琚,怀州河内人。年甫冠,见驸马都尉王同皎,同皎器之。会谋刺武三思,琚义其为,即与周璟、张仲之等共计。事泄亡命,自佣于扬州富商家,识非庸人,以女嫁之,厚给以赀,琚赖以济。
韩愈圬者《王承福传》:王承福世为京兆长安农夫,天宝之乱,丧其土田,手镘衣食馀三十年。舍于市之主人而归,其屋食之当焉,视时屋食之贵贱,而上下其圬之。佣以偿之,有馀,则以与道路之废疾饿者。《摭言萧》:颖士性异,常严酷。昔有一仆事之十馀载,颖士每一箠楚,百馀不堪其苦,人或激之,择木其仆曰:我非不能他从迟留者,乃爱其才耳。
《辽史·韩知古传》:知古,蓟州玉田人,善谋有识量。太祖平蓟时,知古六岁,为淳钦皇后兄欲稳所得。后来嫔,知古从焉,未得省见。久之,负其有,怏怏不得志,挺身逃庸保,以供资用。其子匡嗣得亲近太祖,因间言太祖召见与语,贤之,命参谋议。
《五代史·梁家人传》:梁太祖母曰文惠皇后王氏,单州单父人也。其生三子:长曰广王全昱,次曰朗王存,其次太祖。后少寡,携其三子佣食萧县人刘崇家。太祖壮而无赖,县中皆厌苦之。崇患太祖慵惰不作业,数加笞责,独崇母怜之,时时自为栉沐,戒家人曰:朱三非常人也,宜善遇之。
《宋史·郭进传》:进,深州博野人。少贫贱,为钜鹿富家佣保。有膂力,倜傥任气,结豪侠,嗜酒蒱博。其家少年患之,欲图杀进,妇竺氏阴知其谋,以告进,遂走晋阳依汉祖。汉祖壮其材,留帐下。历云州观察使。
《张绎传》:绎字思叔,河南寿安人。家甚微,年长未知学,佣力于市,出闻邑官传呼声,心慕之,问人曰:何以得此。人曰:此读书所致尔。即发愤力学,遂以文名。《过庭录》:祖宗时有陜民,值凶荒,母妻之别地受佣民,居家耕种自给。逾月一,往省母外日,省母少俟,其妻出让,其夫曰:我与尔母在此,乃不为意略,不相顾乎。民与妻相诟,责不已。民曰:尔拙于为生,受佣于人,乃复怨我。妻曰:谁不为佣耶。民意妻讥,其母怒以犁柄击妻,一中而死。事至有司,当位者皆以故杀十恶论,案成一明,法者折之,曰:其妻既受人佣,义当暂绝。若以十恶故杀论,民或与其妻奸,将以夫妻论乎。以平人论乎,众皆晓服,遂定以斗杀情理,轻奏闻折之者,被褒赏焉。
《元史·赵弘毅传》:弘毅,字仁卿,真定晋州人。少好学,家贫无书,佣于巨室,昼则为役,夜则借书读之。或闵其志,但使总其事而不役焉。
《郭回传》:回,邵武人。素贫,母卒,回佣身得钱葬之。《游宦纪闻》:明太祖微行,至一小店,佣人供之,太祖出对云:小店三杯两盏,有甚东西。佣对云:大明一统万年,不分南北。此盖元逋臣隐作酒肆佣耳,太祖访知之,特赐恩宥。
《广济县志》:史玉明,太西乡人。父早丧,事母至孝,佣工奉母。每春雨连朝,蓑笠未具,适苦饥私,祷天霁方佣,而云忽四合。玉明呼抢曰:明则饥耳,如我母何。须臾,天复霁,母老,起居艰苦,必负置田畔奉食。及母卒,佣工自给,有山一段,田一亩,只身搆茇舍,墓侧有虎过之,拜而退。嘉靖初,以病终于墓茇舍。
《权子》:燕市一瞽子佣为人作面,且磨、且罗,中夜作苦,浩歌自如。一夕,主妻感慨,蹴主公谓曰:阿公徼天,颇饶于赀视瞽佣奚。若乃终身营营,反不逮渠之适,何也。主人曰:唯唯吾第试之。翌日,瞽请发廪取麦,主人故置金镪麦中,从旁伺之。瞽倾麦磨上,忽闻铿然声,手探拾之,以为遗也。怀之,踧踧色动,凝宁踌躇,窃四听无人声,乃痼之床下,时作时往蹑之。自是歌辍作,亦不力。主乘间发取其金,瞽不知也。踰时,瞽辞主人欲去,主人佯许之。濒行,即地取金,亡矣。窅然自丧,乃复跪恳求复为佣云。
《列朝诗集》:小传谷淮字文东,客于淮阳,佣书稚而秀,颇好博览,仿文徵仲书法,给事澄江张学士家。
佣工部杂录
《鹖冠子》:伊尹酒保,立为世师。《柳宗元送薛存义之任序》:凡民之食于土者,出其十一佣乎。吏使司平于我也,今我受其直,怠其事者,天下皆然。岂惟怠之,又从而盗之,向使佣一夫于家,受若直,怠若事,又盗若货器,则必甚怒而黜罚之矣。《辍耕录》:今人之指佣工者,曰:客作三国时,已有此语。焦光饥则出为人客,作饱食而已。
《上海县志》:穷农无田,为人佣耕,曰:长工。农月暂佣者,曰忙工。田多而人少,倩人助工而报之,曰伴工。
佣工部外编
《神仙传》:老子将去而西出关,以升昆䮗关,令尹喜占风气逆,知当有神人来过。乃扫道四十里,见老子而知是也。老子在中国都未有所授,知喜命应得道,乃停关中。老子有客徐甲,少赁于老子,约日雇百钱,计欠甲七百二十万钱。甲见老子出关游行,速索偿不可得,乃倩人作辞,诣关令以言老子。而为作辞者,亦不知甲已随老子二百馀年矣。唯计甲所应得直之多,许以女嫁甲,甲见女美,尤喜,遂通辞于尹喜。得辞大惊,乃见老子,老子问甲曰:汝久应死,吾昔赁汝为官卑,家贫无有使役,故以太元清生符与汝,所以至今日,汝何以言吾。吾语汝到安息国,固当以黄金计直还汝,汝何以不能忍。乃使甲张口向地,其太元真符立出于地,丹书文字如新,甲成一聚枯骨矣。喜知老子神人,能复使甲生,乃为甲叩头请命,乞为老子出钱还之。老子复以太元符投之甲,立更生。喜即以钱二百万与甲,遣之而去。仙人李八百者,欲授唐公房仙术。乃为作佣客,身作恶疮,脓溃臭恶,使公房夫人舐之,疮愈,乃授丹经一卷。
《集仙传》:祝大伯不知何所人,尝为佣于信州贵溪。《江西通志》:瞿夫人,洪州黄元仙妻也。隋末,元仙弃官隐于罗山。贫甚,夫人为人佣织以养其姑,如此者十年。一日忽谓元仙曰:昨闻帝命,当与子别。俄顷化为青气,数丈腾空而去。
《酉阳杂俎》:秀才权同休友人元和中落第,旅游苏湖间,遇疾,贫窘走使者,本村野人雇已一年矣。疾中思甘豆汤,令其市甘草,雇者久而不去,但具火汤。秀才且意其怠于祗,承复见折树枝,盈握,仍再三搓之,微近火上,忽成甘草。秀才心大异之,且意必有道者。良久,取粗沙数掊,捘已成豆矣。及汤成,与甘豆无异,疾亦渐差,秀才谓曰:余贫迫若此,无以寸步,因褫垢衣授之,可以此办少酒肉。余将会村老丐,少道路资也。雇者微笑,此固不足办,某当营之。乃斫一枯桑树,成数筐,札聚于盘上,噀之悉成牛肉。复汲数瓶水,顷之乃旨酒也。村老皆醉饱,获束缣三千,秀才方惭谢雇者曰:某本骄雅不识道者,今返请为仆。雇者曰:予固异人,有少失谪于下贱,合役于秀才,若限未足,复须力于他人,请秀才勿变,常庶卒某事也。秀才虽诺之,每呼指色上面,蹙蹙不安。雇者乃辞曰:秀才若此,果妨某事也。因说秀才修短穷达之数,且言万物无不可化者,唯淤泥中朱漆著及发药力不能化,因去不知所之也。
刀镊部艺文一
《题刀镊民传后》宋·黄庭坚
陈留,江端礼季共曰:陈留,市上有刀镊民,年四十馀,无室家子姓,惟一女年七八岁矣。日以刀镊所得钱,与女子醉饱。醉则簪花吹长笛,肩女而归,无一朝之忧,而有终身之乐,疑以为有道者也。刀镊部艺文二〈诗〉
《镊工》元·僧雪岩
一声镊子噪秋蝉,门内老僧惊昼眠。白发尽时元发在,夕阳芳草自芊芊。刀镊部选句
梁简文帝诗:下床著珠佩,捉镜安华镊。〈又〉中妇织流,黄篇调丝。时绕腕易,镊乍牵衣。徐陵织流黄诗:数镊经无乱,新浆纬易牵。
杜甫诗:休镊鬓毛斑。
耿湋诗:银杯乍灭中心火,金镊惟多两鬓丝。
白居易诗:懒镊从须白,休医任眼昏。〈又〉满镊霜毛送老来。
杜牧诗:金镊洗霜鬓,银觥滴露桃。李商隐诗:羞镊镜中丝。
李郢诗:青鬓已缘多病镊,可堪风景促流年。
贾岛诗:白发无心镊,青山去意多。
陆龟蒙诗:翠镊有寒锵,碧花无定影。
韦庄诗:白发太无情,朝朝镊又生。
罗邺诗:双鬓多于愁里镊,四时须向醉中销。
徐寅昔游诗:不书胝渐稳,频镊鬓无根。
王安石诗:翁虽齿长我,未见白可镊。〈又〉微言归易悟,疾若髭赴镊。〈又〉试令取一毫,亦乏寸金镊。
司马光诗:白发添新镊,红尘满弊衣。
陈师道诗:直使颔须深作白,未应投镊愧诸孙。苏轼诗:已将镜镊投诸地,喜见苍颜白发新。〈又〉理发更惭霜满镊。
黄庭坚《陈留镊工》诗:弹镊送归鸿。
刀镊部纪事
《广博物志》:轩辕作镜、镊、剃刀。《洞林卷》:县令施安置镊,令郭璞射之。璞曰:非簪、非钗,常在颔下鬓发,饰物是有两岐。
《宋书·范晔传》:义康饷孔熙,先铜匕、铜镊等物。《唐类函》:齐书曰:高帝令左右拔白发。隆王昌时五岁,帝曰:儿言我是谁。答曰:太翁也。帝曰:岂有为人曾祖拔白发。即掷去镊。
《南齐书·文安王皇后传》:后讳宝明,建元四年为皇太子妃,无宠。太子为宫人,制新丽衣裳及首饰,而后床帷陈,设故旧钗镊十馀枚。
《谐噱录》:王僧虔晚年,恶白发。一日对客左右进铜镊,僧虔曰:却老先生至矣。
《酉阳杂俎》:魏末有人至狐穴前,得金刀镊、玉唾壶。《隋书·南蛮传》:大业三年,遣人送金盘、贮香花、并镜镊。《酉阳杂俎》:海州司马韦敷曾住嘉兴,道遇释子,希遁深于缮生之术,又能用日辰可代药石,见敷镊白曰:贫道为公择日拔之。经五六日,僧请镊其半,及生色若黳矣。凡三镊之鬓,不复变,座客有祈镊者,僧言取时,稍差别后髭色,果带绿,其妙如此。
《墨客挥犀》:彭渊材至庐山太平观,见狄梁公像,眉目入鬓。熟视久之,呼刀镊者,使剃其眉尾,令作卓枝入鬓之状,家人辈望见,惊笑。渊材怒曰:何笑。吾前见范文正公,恨无耳毫,今见狄梁公,不敢不剃眉,何笑之乎耳。毫未至天也,剃眉人也,君子修人事以应天奈,何儿女子以为笑乎。
有一郎官,年六十馀,置媵妾数人,须已斑白。令其妻妾互镊之,妻忌其少,恐为群妾所悦,乃去其黑者,妾欲其少,乃去其白者,不踰月,颐颔遂空。
《贵耳集》:京下忽阙见钱市间,颇皇皇。忽一日秦会之呼一镊工,栉发以五千当二钱犒之,谕云:此钱数日间有旨,不使早用之。镊工亲得钧旨,遂与外人言之,不三日间,京下见钱顿出。
《异闻总录》:明秀州方子张,其田仆邹大善刀镊。
刀镊部杂录
《释名》:镊摄也,摄发也。《说文》:籋钳也。〈籋与镊同〉《唐类函通俗》曰:摄减须发,谓之镊。
孔孺七别,长袖随腕而遗曜紫镊,承鬓而骋辉。《日知录》:北人谓镊工为待诏。
《考槃馀事》:小文具匣一,以紫檀为之,内藏小裁刀、锥子、挖耳、挑牙、消息、修指甲刀、剉指、剔指刀、发刡镊子等件,旅途利用,似不可少。