钦定古今图书集成博物汇编艺术典

　第七百五十二卷目录

艺术典第七百五十二卷

画部汇考四

《宋史》《艺文志》

陈抟《易龙图》一卷。
范谔昌《大易源流图》一卷。
刘牧易《数钩隐图》一卷。
张杲《周易罔象成名图》一卷。
石汝砺《乾生归一图》十卷。
朱震《卦图》三卷。
陈高《八卦数图》二卷。
孟先禹《贡治水图》一卷。
吴仁杰《尚书洪范辨图》一卷。
杨王集《尚书治要图》五卷。
李焘《尚书百篇图》一卷。
余希文《井田王制图》一卷。
龚原《周礼图》十卷。
郑氏《三礼图》十二卷。
江都《集礼图》五十卷。
沈括《乐器图》一卷。
宋祁《大乐图》一卷。
聂崇《义景祐大乐图》二十卷。
沈氏〈失名〉《琴式图》一卷。
刘炳《政和大晟乐府雅乐图》一卷。
曲瞻《琴图》一卷。
张杰《春秋图》五卷。
陈锐《论语井田图》一卷。
杨甲《六经图》六卷。
叶仲堪《六经图》七卷。
刘敞《先秦古器图》一卷。
吕大临《考古图》十卷。
李公麟《古器图》一卷。
《庆元嘉定古器图》六卷。
《万当世文武百官图》二卷。
陈绎《宰相拜罢图》一卷。
《释奠祭器图》及《诸州军释奠仪注》一卷。
《太常图》一卷。
张维《释奠通祀图》一卷。
张杰《春秋车服图》五卷。
王曾《九域图》三卷。
沈括《天下郡县图》一部。
李德裕《黠戛斯朝贡图》一卷。崔峡《列国入贡图》二十卷。
元结《岳渎福地图》一卷。
张朏《南北对镜图》一卷。
《混一图》一卷。
《西南蛮夷朝贡图》一卷。
杜光庭《二十四化图》一卷。
《应现图》三卷。
陶弘景《导引养生图》一卷。
《神仙玉芝瑞草图》二卷。
张承先《玉晨奔日月图》一卷。
《仙班朝会图》五卷。
《五岳真形图》一卷。
楼璹《耕织图》一卷。徐氏《忠烈图》一卷。
《孝义图》一卷。
虞荔《欹器图》一卷。
史道硕《八骏图》一卷。
《异鱼图》五卷。
《闾丘业天象图》一卷。
李淳风《日月气象图》五卷。
《日行黄道图》一卷。
《月行九道图》一卷。
张商英《三才定位图》一卷。
《大象列星图》三卷。
徐承嗣《五星交会图》一卷。
徐升《七曜雌雄图》一卷。
王洪晖《日月五星彗孛凌犯应验图》三十卷。
徐彦卿《祥瑞图》一卷。
陶弘景《镜图》三卷。
刘元之《月令图》一卷。徽宗《太平睿览图》一卷。
《推背图》一卷。
《五音二十八将图》一卷。
白起《阵图》一卷。
《武备图》一卷。
《兵书气候旗势图》一卷。
《行兵攻具图》一卷。
《墨图》一卷。
《钓鳌图》一卷。
《端砚图》一卷。
王睿《不绝笔画图》一卷。
《唐绩棋图》五卷。
杨希《双泉图》一卷。《王溪图》一卷。
太宗《棋图》一卷。
王子京《弹棋图》一卷。
《樗蒱图》一卷。
《摄生月令图》一卷。
《六气导引图》一卷。
《侍膳图》一卷。
张为《唐诗主客图》二卷。
李洞《贾岛诗句图》一卷。
僧定雅《寡和图》三卷。
宋黄休复益州名画录总叙
大凡观画而神会者，鲜矣。不过视其形似，其或洞达气韵，超出端倪，用笔精致，不谓之功。傅采炳缛，不谓之丽。观乎象而忘象，意先自然，始可品绘工于彀中。揖画圣于方外，有造物者，思唯是，得之江夏。黄氏休复字归本，通春秋学校，左氏公谷书，暨摭百家之说，鬻丹养亲，行达于世。恬如也。加以游心顾陆之艺，深得厥趣。居常以魏晋之奇踪，隋唐之懿迹。盈缣溢帙，类而珍之。适值博雅之士，款扉求见，则敞茅屋，拂榻尘，架而陈之。娱宾赏心，万虑一泯。及其僧舍道居，靡不往而玩之。环岁忘惓，盖益都多名画，富视他郡，谓唐二帝播越。及诸侯作镇之秋，是时画艺之杰者，游从而来，故其标格楷模，无处不有。圣朝伐蜀之日，若升堂邑，彼廨宇寺观，前辈名画，纤悉无圮者。迨淳化甲午岁，盗发二川，焚劫略尽。则墙壁之绘，甚乎剥庐。家秘之宝，散如决水。今可觌者，十二三焉。噫，好事者为之几郁矣。黄氏心郁久之，又能笔之，书存录之也。故自李庚乾元初，至皇宋乾德岁，其间图画之尤精取其目所击者，五十八人。品以四格，离为三卷，命曰《益州名画录》。书来谓余，有陶隐居之好，恨无画之癖。首贶读之序，以见托。且曰：画之神妙，功格往躅。前范黄氏，录之详矣。至于蜀都名画之存亡，乃系后学之明昧，斯黄氏之志也。故其书婉而当，博而有伦，体而不乱。信夫学者得意忘象，观前贤之逸，轨然后考黄氏之四格，则思过半矣。非独鸣图画之誉于坤维者哉。
益州名画品目
画之逸格，最难其俦。拙规矩于方圆，鄙精研于彩绘。笔简形具，得之自然。莫可楷模，出于意表。故目之曰逸格尔。
逸格一人

孙位。
大凡画艺，应物象形，其天机迥高，思与神合，创意立体，妙合化权。非谓开厨已走，拔壁而飞，故目之曰神格尔。
神格二人

赵公祐　　范琼
画之于人，各有本性。笔精墨妙，不知所然。若投刃于解牛，类运斤于斫鼻。自心付手，曲尽元微。故目之曰妙格尔。
妙格上品七人

陈皓　　　彭坚　　　张腾　　　赵温奇赵德齐　　卢楞伽　　张素卿
妙格中品十人

辛澄　　　李洪度　　左全　　　张南本高道兴　　　房从真　　赵德元　　常粲常重引　　黄筌
妙格下品十一人

李升　　　张元　　　杜齯龟　　刁光引蒲师训　　赵忠义　　黄居寀　　李文才黄居宝　　阮知诲　　张玟
画有性周动植学，侔天功乃至。结岳融川，潜鳞翔羽，形象生功者，故目之曰能格尔。
能格上品十五人

吕峣　　　竹虔　　　周行通　　孔嵩
石恪　　　杜措　　　杜弘义　　杜子坏杜敬安　　蒲延昌　　赵才　　　程承辩丘文播　　阮惟德　　杨元真
能格中品五人

陈若愚　　张景思　　麻居礼　　僧楚安滕昌祐
能格下品七人

姜道隐　　禅月大师　张询　　　宋艺
李寿仪　　僧令宗　　丘文晓
《宋黄休·复芧亭客话》录三则
茂州近威戎军有僧繇阁。山路巇崄，人烟杜绝。高冈之下有龛，豁如堂奥。石壁上有画观音像一躯，及当时画功德、主少长五人。其石壁年深，随势剥落，虽风雨飘润，形状愈明。岁月经久，而不昏晦。不知其画何得入石，亦不知僧繇何以至此也。
益州大圣慈寺，开元中，兴创周回廊庑，皆累朝名画，冠于坤维。东廊有维摩居士堂，盖有唐李洪度所画，其笔妙绝。
小童处士名益，字友贤。因兄能画，相学习而顿悟。若生而知之。大凡性有巧拙，画无古今。蜀末归命，圣宋以前，有张杜二人，善画佛像、罗汉。有张南，本画人物，车马。黄伯鸾花雀、竹石。李升山水，李文秀写真。今有童君，与前辈不相下也。童君于海云山寺，画慈寺如来十六，罗汉大圣。慈寺三学院，楞严经变相，玉局化龙虎君二十四，化神仙天庆，观龙虎君。圣祖殿岳渎神祇，所有神仙侍从，向背低昂，无遗其势者，鸟兽、洪纤、树石、山水、无遁其形者，而又笔踪遒健，天机俊逸。九曜院写张侍郎真，精神气韵，如出素壁之前。时推妙手。张侍郎在任，日俾童君，画鲍倩《五禽图》于五势之间。各写侍郎真在其中。侍郎展开曰：老夫山野，岂堪图之。因是优礼待之。祥符中，于愚茅亭图水石六堵。
宋刘道醇圣朝名画评总叙
夫识画之诀，在乎明六要，而审六长也。所谓六要者，气韵兼力，一也。格制俱老，二也。变异合理，三也。彩绘有泽，四也。去来自然，五也。师学舍短，六也。所谓六长者，粗卤求笔，一也。僻涩求才，二也。细巧求力，三也。狂怪求理，四也。无墨求染，五也。平画求长，六也。既明彼六要，是审彼六长，虽卷帙溢箱，壁版周庑，自然至于别识矣。大凡观画，抑有所忌。且天气晦冥，风势飘迅，屋宇向阴，暮夜执烛，皆不可观。何哉。谓其悉不能极其奇妙，而难约以六要、六长也。必在乎爽霁清虚，室面南，依正壁而张之。要当澄神静虑，纵目以观之。且观之之法，先观其气象，后定其去就。次根其意，终求其理。此乃定画之钤键也。是故见短勿诋，返求其长。见工勿誉，反求其拙。夫善观画者，必于短长、工拙之间，执六要，凭六长，而又揣摩研味，要归三品。三品者，神，妙，能也。品第既得，是非长短，毁誉工拙，自昭然矣。大抵观释教者，尚庄严慈觉。观罗汉者，尚四像、归依。观道流者，尚孤闲清古。观人物者，尚精神体态。观畜兽者，尚驯扰犷厉。观花竹者，尚艳丽闲冶。观禽鸟者，尚毛羽翔举。观山水者，尚平远旷荡。观鬼神者，尚筋力变异。观屋木者，尚壮丽深远。今之人或舍六要，弃六长，而能致此者，何异缘木求鱼，汲泉得火，未之有也。
人物门第一神品六人

王瓘，　本朝以丹青名者，不可胜计。唯瓘为第一。何哉。观其意思纵横，往来不滞，废古人之短，成后世之长。不拘一守，奋笔皆妙。诚所谓前无吴生矣。故列神品上。
王霭，　霭之为画也，可谓至矣。意思宛约，笔法豪迈，皆不下王瓘。但气焰稍劣耳。夫写人形状者，在全其气宇霭，能停分取像，侧背分衣，周旋变通，不失其妙，可列神品中。
孙梦卿，　张怀瓘以吴生为僧繇后身。予谓梦卿，亦吴生之后身。而列于瓘霭之下，何哉。吴生画天女及树石，有未到处。瓘霭能变法取工，梦卿则拘于模范。虽得吴法，往往袭其所短，不能发新意。谓之脱壁者，岂诬哉。可列神品中。
赵光辅，　光辅之画也，放而逸，约而正，形气清楚，骨格厚重。可列神品下。
高益，　观益之画，色轻而墨重，变通应手，不拘一态。其丹青之工者，欤可列神品下。
武宗元，　武员外学吴生笔，得其闲丽之态，可谓睹其奥矣。而品第不至于高益，得无意乎。夫若千乘万骑，出彼入此，气貌风韵，不有相类。则益得之矣。武虽可以齐肩接迹，无甚愧之。色必求定论，故有优劣。然气格不群，优入画域，亦列神品下。
妙品十五人

王齐翰　王士元　侯翌　齐翰不曹不吴，自成一家。其形势超逸，近世无有。士元通于微妙，物物称绝。见抑于高文进，势使然也。侯翌墨路谨细，笔力刚健，富于气燄，与齐翰、士元并列妙品上。
蒲师训　黄筌　黄居寀　孙知微　孟显　周文矩　师训笔法虽细，其势极壮。黄筌凡欲挥洒，必澄思虑。故其彩绘精致，形物伟廓，居寀有父之风。可谓善继矣。孟显能作猛风之势，瘦形员面，识者犹以为疵。周文矩用意深，远于繁富。则尤工。并列妙品中。张昉　王端　勾龙爽　陈用志　厉昭庆　王兼济　张昉用意敏速，变态，皆善王端写人形表，尤见所长。勾龙爽笔力，飘逸多从，质野。陈用志所为虽至小僻曲，尽其妙。厉昭庆居必幽静，故其澄虑设色，久而愈精。王兼济尝与武宗元分画大像，然不能及。亦可以接其步武矣。并列妙品下。
能品十九人

杨斐　高文进　赵元长　高元亨　杨斐深有才思，用亦宏博于大像。求其全功，则非吾所知也。高文进笔力，快健施，色鲜润，皆其所长。赵元长妙于形似，高元亨尽事物之情，并列能品上。
孙怀悦　南简　王道真　牟谷　沙门元霭　尹质　孙怀悦气格清峭，理致深远。南简意不在近，格亦至僻。王道真淳重宁妥，可谓能矣。言院体者，无出其右。牟谷元霭尹质长于写貌，笔能夺真。其优劣如次第云。并列能品中。
石恪　陈士元　王拙　王居正　叶进成　燕文贵　叶仁遇　郝澄　毛文昌　石恪笔法颇劲，长于诡怪。陈士元师王士元，不为不近，求其器岸。体骨则难王拙。善为佛道，于大像尤备。虽放纵矜逸，往往失于卑懦。王居正士女尽其闲冶之态，盖虑精意密，动切形似。叶进成江左，敏手设色，清润燕文，贵于人物。自有佳处仁遇。好写流俗，能剽真意。毛文昌得其村野之趣，甚有可观，皆列能品下。
山水林木门第二神品二人

李成，　成之命笔惟意所到，宗师造化，自创景物，皆合其妙。耽于山水者，观成所画，然后知咫尺之间，夺千里之趣。非神而何，故列神品。
范宽，　范宽以山水知名。为天下所重。真石老树挺，生笔下求其气韵，出于物表。而又不资华饰，在古无法。创意自我，功期造化，而树根浮浅，平远多峻，此皆小瑕，不害精致。亦列神品。
妙品六人

高克明　王士元　王端　商训　燕文贵　许道宁　山有体，水流意，而自近至远，景有增易。求其妙手，岂易也哉。高克明铺陈物象，自成一家，当代少有。士元之写景，王端之老格，同出关氏，各有所得。商训又其次也。燕文贵尤善其景，随目可爱。许道宁既有师法，又能变通，皆列于妙品。
能品十人

陈用志　黄怀玉　黄筌　翟院深　刘永　赵干沙门巨然　李隐　庞崇穆　曹仁希　山水天下之胜，于绘事中，尤可尚也。陈用志笔虽放旷，得自然之意。黄怀玉老于所学，势多刚峭。黄筌失于粗暴，犹为蜀中之最。翟院深尤得风韵，盖有师法。刘永亦学关氏，远有所到。巨然好写景趣，殊为精绝。赵干穷江行之思，观者如涉。李隐状千里之山，不出所顾。才富意逸，崇穆有焉。如仁希之画水，浅深怒怗，一笔而已。信所谓敏而不失，其真者也。并列能品。
畜兽门第三神品一人

赵光辅，　善观画马者，必求其精神、筋力。精神完则意出，筋力劲则势在。必以眼鼻蹄踠为本神哉。光辅之为也，虽𩯣尾一毛，不可得而议。故列神品。
妙品六人

赵邈卓　裴文睍　杨辉　袁嶬　龙章　何尊师
邈卓之虎，非世俗常见。往往有不知名者，犹天下

珍玩，岂易辨哉。裴文睍之水牛，浑夺生意。杨袁二生之鱼，不拘末节，自得真体。龙章亦善虎兔，岂常人可及。何尊师所得，不为不多，并列妙品。
能品十二人

陈用志　冯清　王士元　高益　荀信　吴怀董羽　王道真　李用及　张钤　辛成　冯进成
马之气骨，非精笔不能周备。陈用志、王士元、高益、

李用及张钤之徒，各从师法，更生己意，皆称一时之妙。果求其真鉴，故有次第。冯驼辛虎皆与真逼，如荀信、吴怀、董羽可谓为能于其事矣。冯进成为犬兔，深造于妙。犹以气韵孤薄，或有讥者。皆列能品。
花竹翎毛门第四神品四人

徐熙，　士大夫议为花果者，往往宗尚黄筌赵昌之笔，盖其写生设色，迥出人意。以熙视之，彼有惭德筌。神而不妙，昌妙而不神。神妙俱完，舍熙无矣。夫精于画者，不过薄其彩绘，以取形似。于气骨能全之乎。熙独不然。必先以其墨定其枝叶，蕊萼等，而后傅之以色。故其气格前就，态度弥茂。与造化之功不甚远，宜乎为天下冠也。故列神品。
唐希雅，　江南绝笔，徐熙、唐希雅二人而已。极乎神而尽乎微，资于假而迫于真。象生意端，形造笔下。希雅终不逮熙者，吾以翎毛较之耳。求其竹树，殆难优劣，故列神品。
黄筌，　黄筌老于丹青之学，命笔皆妙。诚西州之能士，可列神品。
黄居寀，　居寀之画鹤，多得筌骨。其有佳处，亦不能决。其高下至于花竹禽雀，皆不失筌。父子俱入神品者，唯居寀一家云。
妙品九人

赵昌　陶裔　徐崇嗣　徐崇勋　梅行思　解处中　王晓　母咸之　傅文用　陶裔之写生，赵昌之设色，二徐所为于形，似无愧矣。行思精争斗之势，处中长苦寒之景，王晓母咸之。傅文用皆有翎毛之癖，传之来世愈见珍赏耳。并列妙品。
能品九人

唐宿　唐忠祚　夏侯延祐　刘文惠　王友　道士牛戬　阎士安　王端　刘梦松　二唐花竹皆得情状，所以善继其祖矣。夏侯之于黄筌、王友之于赵昌，皆亲切于师，自致能誉。文惠精于写生，牛戬妙于破毛。亦一时之佳笔也。写墨竹千古无传，自沙门元霭及唐希雅、董羽辈，始为之倡。阎士安下笔清劲，造形员备，最为长也。王端仅与之敌，识者谓士安得其竿，王端得其叶。而梦松又次焉。皆列能品。
鬼神门第五神品一人

李雄，　画鬼神者，多形状怪异为能。于吾何取，必求诸筋力焉。以考其精神，究其威怒，三者能备，独雄而已。笔势高迈，生于自然，故列神品。
妙品一人

高益，　高益意思千形万态，卒不相类。其功可较，故列妙品。
能品二人

李用及　石恪　鬼神之状，虽不可穷，大约不远于人。故用及宗吴道子之画，密有所至。石恪多用己意，喜作诡怪，而自擅逸笔。于筋力能备，不可易得。并列能品。
屋木门第六神品二人

郭忠恕，　画之为屋木，犹书之有篆籀。盖一定之体，必在端谨详备。然后为最忠恕，俱为当时第一。岂其二者之法相近而然邪。可列神品。
王士元，　宫殿、台阁、亭榭、轩砌，虽无搏动之势，而求其疵病。比诸画，为多士元。命笔造微，事物皆备。虽片瓦茎木，亦取于象。此所以过人无限，故列神品。
妙品二人

燕文贵　蔡润　如文贵润二人，皆江海微贱，一旦以画为天子所知，盖其艺能远过流辈，列于妙品。
能品三人

吕拙　刘文通　王道真　吕拙、刘文通于宫殿屋木，最所留意。虽匠氏亦宗其法度焉。可谓至矣。祥符中，营昭应宫，诏天下名手至京师者，馀三千人。中其选者，如武宗元而下，亦不减百人。当时举天下为画者，不知几何。多人物而见于此书，无十数辈。如王道真之水入能品，人物畜兽屋木，其艺固不后人矣。