钦定古今图书集成博物汇编艺术典

　第六百四十二卷目录

艺术典第六百四十二卷

相术部汇考十二

神相全编十二《额部相》

分一面之贵贱，辨三辅之荣辱，莫不定乎额也。故天庭天中司空，俱列乎额，是能摄诸部位，系人之贵贱也。其骨欲隆然而起，耸然而阔，玉柱入顶，贵为天子。其峻如立壁，其广如覆，肝明而泽方而长者，贵寿之兆也。左偏者损父，右偏者损母，小而狭者贫夭，缺而陷者妨害。痕瘠者迍蹇，左为日，右为月，日月之角，百骨棱棱而起者，二千石。印堂上至天庭，有骨隐然而见者，必达而荣。边地山林皆欲丰广坑陷贫贱，额两边辅角骨起者，三品之贵。天中天庭司空中正，印堂五位须得端正明净，则聪明显达也。若狭小而乱发低覆者，愚而贫贱也。
头小而窄，至老孤厄。额大面方，至老吉昌。额角高耸，职位崇重。天中丰隆，仕宦有功。额阔面广，贵居人上。额方峻起，吉无不利。额莹无瑕，一世荣华。
面纹之图

《额纹部相》《额纹部相》

额之有纹，贵贱可断，若额方广丰隆而有好纹者，则爵禄崇高也。如额尖狭缺陷，更有恶纹者，则贫贱无疑矣。
三纹偃上者，名曰偃月纹，主朝郎。三纹偃上一纹直者，名曰悬犀纹，主节察武臣纹。王字纹者，主封侯。天中一纹，下至印堂，名曰天柱纹，主卿监。印堂上二脉，直上三寸者，名曰鹤足纹，主刺史。(03)
三横纹绕者，主早丧父。一纹横而曲者，名曰蛇行纹，主客道路死。井字纹者，主员外郎。川字纹者，主忧虑刑厄。十字纹者，主富而吉昌。田字纹者，主富贵。山字纹者，主侍从之荣。乙字纹者，主京朝之职。女字纹者，主荣贵显达。额上乱纹交差者，则贫苦多灾。女人额上有三纹横者，妨夫害子。
诗曰：火星宫分阔方平，润泽无纹气色清。犀骨三条川字相，少年及第作公卿。　火星尖狭是庸流，纹乱凹兜主配囚。赤脉两条侵日月，刀兵刑法死他州。额高光泽贵而荣，横贯三纹道术通。女定妨夫多不利，额欹偏小早归冥。　额上微成小理纹，生来高贵异时人。男居职位为僚佐，女嫁贤才作县君。　三画横纹在耳边，定知聪慧是良贤。若携书剑干明主，应有文章动九天。　天中直理太乖期，无奈生来有此仪。衣食平平终日有，只缘形相损妻儿。　眉上乱纹应恶相，奈缘频爱放妻儿。平生衣食虽然有，只是无端少见知。　目下竖纹如泪垂，平生衣食只随时。眼前定见无儿分，宜养他人作义儿。　三横纹理印堂生，异相惊人众不同。他日身荣佐明主，定知官爵至三公。　目下横纹叠两重，此人形相主贫穷。又兼绝子多孤寡，乞养他儿到老凶。　额上微成大字纹，定知他日作忠臣。更能惠爱施黎庶，位禄千钟荣六亲。
相君眉上出横纹，怎奈将来绝子孙。衣食眼前随

有分，老来劳苦受孤贫。　一字横纹额上生，此人高贵列公卿。兼能济众怜贫苦，职位高迁近帝廷。　横纹一画在天中，高贵荣华似石崇。若是携书见明主，定知高位至三公。　额方广厚阔光辉，定见官荣位不卑。额下横纹终绝代，额微尖小没田庐。　额小先妨父，颐尖母必亡。额宽终是贵，额小没田庄。　额似悬蒌病不生，骨方高大贵为荣。更见连鼻三悬理，男多妨妇女私情。　发际丰隆骨起高，能言少语性雄豪。天井天仓隆见贵，上卿骨起佐明朝。　印堂竖骨入于顶，拜爵加官寿命永。隆高悬壁耳前生，更见顶方才亦整。　日角月角高大贵，七星排额兵帅队。印堂日角骨更高，身无灾患人尽畏。　中正骨起二千石，陷时男女早孤栖。女有此相须十嫁，男须官爵退休时。　印堂润泽骨起高，少年食禄佐明朝。仰月纹星额上贵，面圆光泽富雄豪。　印堂有痣人多厄，食禄定须多退职。竖纹合娶两姓妻，更主官事经移易。
印堂眉间黑子生，君须莫与外人争。此者是名为

上狱，争时被责必遭刑。　黑子天中及陷纹，退官多厄岂堪论。伏犀如指通于枕，拜爵封侯四十春。　额上生毛女剋夫，男虽妨妇性多愚。女生左右旋毛盛，倒垂发鬓尽妨夫。　额上三纹横过眉，艺文求觅世财宜。面多黄色家须富，清气官荣必自知。

《论额》

额阔平无纹，助眼倍精神。〈阔以横言平以直言无纹以少年言眼若无秀无神额虽平阔所得几何〉

《面上纹理》

井字横纹生印堂，此人形相不寻常。他时必主朝官去，至孝忠臣佐帝王。　八字牛角理纹生，定知高贵作公卿。更加牛角理纹见，此人不久立王庭。　左日右月两眉间定，知形贵实难攀。若持文卷于明主，必得高官衣锦还。　额上纵横印里生，志雄心勇贵人形。知者知命立年上，统领君王百万兵。　牛角小纹生入眉，此人财帛发稽迟。少年牢落居浮世，老后荣华谁得知。　眉上双生鹿角纹，此人形体异常人。若向帝庭呈艺业，筑坛应拜上将军。　纹理交加额上生，定知为事不分明。一生贫苦非常善，偏被他人取次轻。　纹理入口恶形容，男女生来莫愿逢。细看此人终不吉，应知饥死向尘垄。　时人要识恶仪形，大字真纹点额生。须得眼前逐日过，奈缘灾害不曾停。
额上分明有覆肝，平生高贵得人钦。女为妃后居

皇室，男得封侯有大官。　口畔微生两纵纹，此人必贱不须亲。眼前虽有安家宅，他日萧条又受贫。又云：额上有横纹如川字者寿，两角纹屈曲斜者主刑。鼻上横纹主剋子，印堂纹直者主破相。腮下横纹主恶死，项上有纹为项绦，主有寿。颔下无乱纹者吉，结喉有纹者主自缢。脸上有纹出者主寿，鼻准纹痕多者心毒。眼下有纹斜下者主刑，入口如系物者主饿死。
又云：覆月司空家富盛，小车紫孛少藩垣。横过中台瘟火厄，斜飞入眼极刑干。泪痕耳珠忧水厄，山纹额角列朝班。地阁纵横财各散，年上山根仔细看。山根细断诚多难，印内如丝恐没官。居准自然乖算望，祖宅多破子贫寒。掌中横纹心无智，乱理人中子息难。龙角天庭须牧伯，交钩鼻上盗仍奸。法令过颔知寿考，纵横入口死无粮。舌上纵横身必贵，温红在掌福峥嵘。三壬居额宜寿夭，八字宽宏主少亨。奸门乱理多淫荡，鱼尾修长老不停。井字阴阳终自缢，酒池缕缕丧波澜。悬针入印刑妻位，破匮侵颧权位难。孛带刃刀人带杀，若临紫气性无宽。祖墓坟茔迁后败，必然四墓乱纵横。驿马定应游宦子，口如裙褶只孤单。

《枕骨部相》

人之骨法中贵者，莫出于头额之骨。头额之奇者，莫出于脑骨。成枕之人，有枕骨如山石。有玉江海有珠一身以恃，其荣显也。故人虽有奇骨亦须形貌，相副神气清越方受天禄，不然恐未尽善也。夫脑之后名曰星台，若有骨者名曰枕骨，凡丰起者富贵，低陷者贫贱也。

玉枕图

《枕骨图式》

三骨皆圆者，名曰三才枕，主使相。四角各一骨耸起中央亦耸者，名曰五岳枕，主封侯。
两骨尖起者，为双龙骨枕，主节枢将军。四边高中央凹者，名车轴枕，主公侯。三骨并起者，名曰连光枕，小者二千石，大者至将相。
一骨弯仰上者，名曰偃月枕，主卿监。一骨弯俯下者，名曰覆月枕，主朝郎。二骨俯仰者，名曰相背枕，主文武防团。上一骨下二骨分排名曰三星枕，主两副制馆职。四方骨皆起一骨角者名曰崇方枕，主二千石大者台禄。
一骨耸起而圆者，名曰圆月枕，主馆殿清职。上方下圆者，名曰垂露枕，主员外郎。上下圆而有棱似盆者，名曰玉樽枕，主卿相，小者，刺史。
背月枕。一字枕，主诚信贵性刚。回环枕，又名率辐枕，祖父子皆贵。左长枕、左撒枕、右撒枕，皆少贵主寿。三关枕，主一门有数贵。连枕又名列环枕，与玉堂相侵，主贵寿性不常。鸡子枕，主性焦烈多自是。山字枕，主诚性贵性刚，又名横山一字枕。悬针枕。垂针枕，又有玉枕，主多寿。酒樽枕，主近贵有禄无官。上字枕，志高胆大，成败小贵。经曰：凡人有此玉枕者，皆主贵相。如僧道之人，虽不贵，有此玉枕者，皆主寿命长远。凡人玉枕但稍有骨微起者，皆主禄寿。平下无者禄寿难远，妇人有者皆主贵。
腰鼓枕，主小贵无定多，成败反覆。如珠枕，主近贵而不实。丁字枕，主性宽近贵。三骨直起一骨下横承之者，名曰山字枕，主聪明富贵寿。
一骨圆一骨方名曰叠玉枕，主富而荣。一骨耸起而尖峻者，名曰象牙枕，主兵将之权。骨起分四角者，名曰悬针骨，主节察武臣。一骨横截者，名曰一阳枕，主巨富高寿。大。凡枕骨欲得共下者，过脑而易辩。近上者，浅而难验矣。骨者一定之相，有之则应也。故古人有言头无恶骨，面无好痣，斯言信之矣。

《相骨节》

诀曰：骨节要丰隆，天中向上攻横生，主封爵。鸡子定孤穷。龙角如双柱升朝，有始终。印堂三寸起，伯牧位相同。
鼻与山根直，求婚帝室同。两颧欹更露，权势尽成空。悬壁须丰起，欹斜祸必逢。巨龟连脑户，宰辅位尊崇。
精舍林中广，仙风道骨藏。伏犀三路起，僧道骨为良。驿马连边地，兵权守一方。金神分五指，极品在岩廊。
武库宜为将，倾危必主亡。玉梁具耳鼻，清显富文章。大海尖如指，支干慎折伤。奸门欲平阔，尖陷定淫娼。
玉楼如伏臂，名重三台位。牛角连虎眉，直起宜侍卫。日角父康宁，月缺母难备。项后见两颐，兄弟多不义。
欲知寿绵远，耳后耸馀地。颏额方且平，揖让最为贵。更忌虎吞龙，粗露切须忌。既耸坚且明，巍巍堂庙器。

《相面部骨格》

天中骨起，主富贵陷缺无田地。　天门骨合，得四方朋友及弟兄姊妹之力。　百合骨起，边地之将高耸，主大贵。　命门骨长，寿陷低，并色恶不然。　子位丰满，主多子孙。　甲匮骨起，女主后妃男为金吾将军领兵。　边上骨起及肉红润者，主富贵。　法令骨起，为大理主事少卿等官，色恶主多厄。　井灶骨起，宜田宅。　辅角骨起，能文案，合为大尹。　地阁骨满主屋宅。　地仓骨起富贵。　虎耳骨起大贵。　承浆丰满朝天者，主富足酒食。　悬壁骨起及肉满，宜奴仆，陷者无。　燕颔骨起，大富贵。　武库骨起，为上将。房心骨起国师。　四杀骨起节度使。　尺阳骨起为御史。　辅骨起，为侍郎、给事中、中书舍人。如黄色，一品之贵。　边地骨起，为谏议大夫监察御史。　天庭骨起红润者，丞相之位。　日月角起，主大贵。　额角骨起，司徒太保之位。　父墓骨起，大贵，荫袭子孙。战堂骨起，为骠骑将军、节度副使、行军司马之位。郊外骨起，三品卿大贵。　司空骨起，刺史、员外郎、省舍人之位。　道中骨起，远州刺史。　交额骨起，官小有寿。　重眉起、主小贵，有节行，人性不常。　悬角骨起或肉黄者，七十日内主三公卿相，天下统帅。　中正骨起，司马令长。　山林骨起，州牧之位。　虎眉骨起为将军。　龙角骨起，主封侯、尚书、仆射。　辅犀骨起，封侯伯一品之贵。　华盖骨起，富寿人也。　福堂骨起，主三品。　两眉关门骨起，合得国师，库藏钱物。肉陷合主市死，此部近两狱也。　印堂骨起，合主大印绶一品、太保、司徒之位。　三阳明净，主贵。　司空骨起至式枕者，三品下四品。　中正骨起至玉枕者，二品下三品。　山根骨起如钗股，上有棱似刀背至枕者，或如月样明润异者，为大将军之位。　天庭骨起至枕者，四品下五品。　天中骨起至枕，五品下六品。　伏犀骨起至枕，六品下七品。　坤山骨起至枕，七品下八品。　凤池骨起至枕，八品下九品。　华盖骨起至枕，九品下杂流小贵，此等之骨皆似棱利以手扪之觉，隐隐然似刀背，禄主富贵。　玉枕骨起方三寸，有像似十九般骨节如刀背者为上，若鸡子横纵似仰月、覆月、背月、玉环等样，主寿异常。女人有者吉。骨气似有似无，见如诸部如钗股之样起，主大贵。伏犀骨如小指半大，有棱如线位，极上品。骨如指者为名僧骨，有棱如角大指者，上将军。此名伏犀骨玉枕头，各有取焉。　天中骨起，如著大有棱，合主国师近圣人，贵至三品。　左厢骨起禄二千石。骨肉相称至白衣拜相。　高广驿马骨起，封侯大贵。面部隐然骨起，不出十年为方面。肉色俱好，五年之内升迁也。

《论头面黑子》

生爰中者主富寿，近上者尤极贵。额上有七黑者，主大贵。天中主妨父，天庭主妨母，司空主妨父母。印堂当中主贵。两耳轮主慧，耳内主寿，耳珠主财。眼眩主作贼。山根上主剋害，山根下主兵死。鼻侧病苦。死目上，穷困多。眉中主富贵。眼上主吉利。鼻头防害刀死，鼻梁迍蹇多滞。人中求妇易，口侧聚财难。口中主酒食，舌上主虚言。唇下多破财，口角主失职。承浆主醉死，左厢主横失。高广妨二亲，尺阳主客死。辅角主兵死，边地主外死。辅角主下贫，山林主虫伤。虎角主军亡，劫门主箭死。青路主客伤亡，太阳主夫妇吉。鱼尾主市井亡奸，门主刃死。天井主水亡，林中主清慎。夫座主丧夫，妻座主丧妻。长男主剋长子，中男主剋中儿，次男主剋次子。金匮主破败，上墓主无职。学堂主无学命，门主火厄。仆使主为贱婴门，小使主贫薄。支堂主剋妻，外宅主无屋。奴婢主妨奴婢，坑堑主落崖。陂池主溺水，下墓主剋亡。三阳主谋人，盗部主奸窃。两厨主乏食，祖宅主移屋。大海主水厄，年上主贫困。地阁主少田宅，家信主家破散也。
男子面痣之图


女人面痣之图《论黑子》女人面痣之图女人面痣之图

《论黑子》《论黑子》

夫黑子者，若山之生林木，地之出堆阜也。山有美质则生善木，以显其秀，地积污土则生恶阜以乐其浊。万物之理，皆然是以。人有美质也。则生其黑以彰其贵，有浊质也则生恶痣以表其贱。故汉高祖左股七十二黑子，则见帝王之瑞相。凡黑子生于显处者多凶。生于隐处者多吉。生于面上者皆不利也。且黑者其色黑如漆，赤如朱者善也。带赤者主口舌斗竞。带白者主忧惊刑厄。带黄者主遗忘失脱。此义理之辩也。

《相黑子》

天中贵位不宜居，男妨父母女妨夫。若见天庭忧市死，印堂官事或才储。寿上防妻尤自得，承浆若有醉中殂。女人地阁须忧产，诏狱或见死囚拘。横事相妨左厢出，若临高广二亲无。尺阳主往他乡殁，鱼尾奸门盗贼辜。华盖暴亡天井水，太阳官舍外阳逋。武库主兵边地远，游军亡阵或兵诛。或主书上忧无学，井部宜防井厄虞。小便伎堂并内阁，主无侍养自区区。不修帏帕看门阁，祖宅如生没故庐。命门作事无终始，学馆看来学岂馀。止口嗫嚅多咀喁，帐厨妻室恐难胥。山根鼻准兼廷尉，家业飘零骨肉疏。眼下悲啼当不绝，耳根双出倒商途。正面所为皆不遂，人中或有立身孤。坑堑陂池并大海，诸方不见始安舒。拥旌仗节何由得，有痣深藏足底肤。五彩如龙下绕臂，梁武贵妃生赤痣。七星左胁贵为郎，未若班班七十二。
《论斑点》
雀卵斑者，主妻子难为作事，犯重作事，爱便宜，女人伤夫剋子，夭年不吉。豆斑者，主作事犯重，极其奸诈便宜男，伤妻剋子，三度作新郎，女人如此，亦如是也。

《五色》

人抱阴阳，以为质上，成则五形之色属焉。其青色属木，白色属金，赤色属火，黑色属水，黄色属土，故五色之人，得其本色者正，或得相生之色者善也。然五色得地者，春色要青，夏色要红，秋色要白，冬色要黑又尽善也。若春有白色为相剋，赤色为相反，黑色为相生，青色为比和。夏有黑色为相刑，黄色为相反，青色为相生，赤色为比和。秋有赤色为相刑，青色为相反，黄色为相生，白色为比和。冬有黄色为相刑，赤色为相反，白色为相生，黑色为比和矣。
九州八卦干支之图

《定九州气色吉凶》

冀州丰满多田宅，缺陷多灾祸。　扬州丰满足衣食，缺陷多进退。　青州丰满足金帛，缺陷多成败。　雍州丰满足官禄，缺陷多是非。　豫州丰满多福寿，缺陷不长久。　荆州丰满多文章，缺陷少知见。　徐州丰满多儿女，缺陷多伤悲。　梁州丰满足信义，缺陷人情少。　兖州丰满长安泰，缺陷多贫贱。
右九州丰满或一处常有好气色及毫痣，必主此处食禄，复又看山林及后福终始大吉，缺陷尘累亦非真人。

雍州在乾左笑靥下，乾位起于西北角，乃天门也。黄宜求官得横财。白主远出。黑欲行不仁之事及忧病，碧主阴人被凌辱，远行吉。紫宜称心。青大患官符缺陷，多忧苦兄弟弱。
冀州在坎中下，唇正北。紫进财与奴婢及生良马。青主加官，小人宜得财物。黄主宅不安，宜修禳。碧君子吉，小人凶。白主阴司之事。赤欲算陷他人。黑主牢狱。兖州在艮右笑靥下东北。黄正月见之则吉，秋夏见之则忧父母。白主加官，小人获财。紫主婚亲事或宜求事小人酒食。青主非横事相干。赤主因欢乐有口舌。碧则主刑狱。黑主盗贼。
青州在震右颧骨上，正东。白宜出入动作，必得财。赤宜忍事主啾唧。黄不出旬中有丧服。黑主宅舍不宁。青宜守分。碧主生灾。紫主重病，宜禳之，僧道则吉。徐州在巽右，眼尾东。青主阴人至，防口舌。赤宜作事。碧主生贵子。黄主百事不称心。黑主病生事速，宜和之。
扬州在离印堂上，正南。黄忽润大人加官，小人吉庆。赤君子吉，小人凶。紫或日月角，红润主有吉祥。青男主离别或主刑狱。白道术人宜。黑灾患生。碧主别妻子极应。
荆州在坤左，眼尾下西南。黄相次入梁州，主有喜庆之事。青主忧疑。白主人剉辱。碧主灾厄至。赤防盗贼至。黑主心腹有疾，宜早治。紫主女人有私通之事。梁州在兑左，颧骨上正西。黄主得横财。白主子孙贤。赤主文字相干又主病。黑主加官或饮宴。青主谋他人女子。碧主谋事不成。紫主窃盗之事。
豫州中央在鼻梁上。白主吉。黑家不和成疾病。碧主忧扰。紫主欢宴。赤烦恼。青心主忧惊。黄常满中宫，喜乐之相，其色忽见左右，君子加官小人进财。
《论四时气色总断》
大凡观人之气色，妙者如祥云衬日，温粹可爱，方为贵也。如枯燥暗恶，不独难发，主脾胃心腹之疾，水灾讼狱之厄。人之气色须精气不乱，观之易见，酒色过度，易进易退，似明不明，似暗不暗，谓之流散。似醉不醉，似睡不睡，谓之气浊也。
又集解曰：辨四时之气者，别其气五色之所属也。青红黄白黑，乃四时之正气也。在于皮上者，谓之色皮。里者谓之气气者，如粟如豆，如丝如发，隐于毛发之内细者，如春蚕之丝，欲察五方正色，如浮云覆日之微，在夫熟详而辨之。
洞微玉鉴曰：气一而已矣，别而论之，则有三焉。曰自然之气，曰涵养之气，曰所袭之气。自然之气，五行之秀气也。吾禀受之，其清常存。所养之气，是集义而生之气也。吾能自安物不能扰。所袭之气乃邪气也。若所存不厚，所养不充，则为邪气。所袭矣，又推而广之，则有青赤黄白黑五色也。
黄正公论神与气，有曰：神大为神有馀，神怯为神不足，气过于神为气有馀，气下于神为气不足，此说尤妙，宜以意致，断可验矣。气通五脏则有所见，今之人喜怒哀惧一至于心，则色斯变矣，又况疾病死生乎。

《论五色吉凶应时生死》

黄色土也，其敷润贴肉，不凝不浮者，为正色也。红紫二色同，皆主喜悦。若凝滞，若烟云。污泥者，初年曰土，犯主三十年。中年曰土病，主三十年。末年曰土死，应甲乙寅卯年，旺戊己辰戌丑未年，月日皆同，下准此。
青色木色也，其色荣畅条达如竹柳叶者，为正色。

也若乾枯凝结，明闪不定者，初年曰犯木，主二十四年。中年曰木病，主六十年。末年曰木死，应庚辛申酉年，旺甲乙寅卯年。　赤色火色也，其色光泽华秀如脂涂丹为正色。若焦烈燥烦如火焰炽者，初年曰犯火，主二十年。中年曰火病，主四十年。末年曰火死，应壬癸亥子年，旺丙丁巳午年。　白色金也，其色温润如玉，经久不变者，乃正色也。若尘蒙乾枯无润色如乾衣者，初年曰犯金，主二十七年，中年曰金病，主十八年，末年曰金死，应丙丁己午年，旺庚辛申酉年。黑色水色也，其色条畅风韵光彩有锋铓显露者，为正色也。若烟雾昏昏，四时污浊不明者，初年曰犯水，主十八年。中年曰水病，主十一年。末年曰水死，应戊己辰戌丑未年，旺壬癸亥子年。

《又论四时气色》

凡观气色者，取四时旺相。休囚察人之巳发未发神色者，乃人之日显。青忧黑疾病白孝服，赤官事紫黄二气色，皆为吉庆。盖神又别形，形又别神，神又别色，如此四者，骨则是形，目则是神，气如烟霞，色若毫毛。青发于肝，黄发于脾，黑发于肾，赤发于心，白发于肺。且如春三月木，东方甲乙在颧骨是也。颧青气色，旺相也，亦先忧惊而后喜显。赤色者，相生也，虽相生亦先生口舌或因官司后成大喜显。白色者，囚也，乃金剋木为牢狱也。显黄紫气色者死也。故木剋土也，以此死亡矣。又曰：春得木而青为本色不反者，如变白色者，是金剋木，主孝服哭泣九十日。见若鼻赤，自己主有杖棒家下人口疮疾，血光之灾。山根黑气独起者，兄弟有灾，仆马走失。印堂黑气者，文章阻滞。黑气横过眼下入耳者，主家下哭声重则自己身死。两颧骨为朱雀。元武黑者破财，赤者官事三阴。青色女子之殃三阳，青色男子之殃三阴。三阳青润，黄光者主生女。三阳红黄，光彩润泽者，生男。子之喜如有喜，将产。阴阳俱带黑色晦滞，全无彩者主喜中有忧，恐子母不全。凡准头至山根，印堂透天庭，有红黄光彩者，主三七日或四七日内有财喜或进田宅，生子娶妻等喜。上唇白者，自己腹肚之病。
夏三月，火南方丙丁额是也。显赤色旺也。虽旺主先官司口舌而后吉。显黄白二气色者，相生也。虽相生白色，先吉后凶。黄色先凶后吉。显黑色者囚也，疾病也。显青色者死也。又曰夏乃火，为正色，赤者无妨。最怕黑色太重，乃北方壬癸，水来浇火。如有紫色者，乃官司中生不测之祸，患失物不足。两眼及眉毛并法令中有晦，主司命破损不安，招口舌上门及人口病患失物不足。左眼黑，男子病。右眼黑，女子病。兰台廷尉黑赤者，主血光疾病。山根黑气，兄弟官司，仆马病死走失。耳珠黑者，主财谷耗散。耳轮黑者，主其人不久而死。两颧赤气，朱雀动而元武旺，准头至山根及天庭有红黄光彩者，主干文书，喜气无不顺，快有财。如或此位青黑色，求财不遂，出入不遇如求官，中勾当皆无成就。鼻梁黑重者，主病患。黑甚者主死亡，如准头独光者，福祥准一半灾矣。
秋三月，金乃西方庚辛也，左颧是也。显白色者，旺也。先号哭而后大笑，吉。显黑色者，相生也，故先病而后吉。显青色者，囚也。显赤色者，死也。又曰：秋以白色为正色，怕赤色太重是为火剋金也。准头有火焰者，主官司破财，桎梏之挠，杖棒之难。准头至山根一路有红黄之气，主文书官贵，印绶无不称心。左眼下赤，男子忧。右眼下赤，女子灾。鱼尾若见黑气者，主有水厄之忧。山根黑赤暗昧，主兄弟仆马病患走失。口角并腮如有黑气，此是脏腑之暗疾。口畔如此形色，虽卢医，枉用心神。口边最嫌黑气来侵犯，岂知旬日入泉台宫中的黑无虚者，不问青黑主大灾。
冬三月，水乃北方壬癸地阁是也。显黑色者，旺也。虽旺先凶而后吉。显青色者，相生也，主先惊而后喜。显黄赤色者，囚也。显白色者，死也。又曰：冬以黑色为正色，怕土来剋水。有黑黄气者，主家下人口迍邅留连患病。两颧骨主官灾破财失脱。两眼下黑赤，主男女之祸。山根黑黄色，仆马不利，兄弟有灾。印堂青黄，所为文书阻滞。若有黑气者，主落水坠马之厄。口有白色，主贫困。眼常青，主夭常，被人所贱也。额有黄色，主一月内有喜庆。紫色主六十日内有喜庆，及官荣。青色主六十日内有孝服公讼，不宜远出。黑色主百日内有忧虞不测病厄。眼下有青色，旬日内有虚惊。赤色有公讼。黄色有喜事。黑色主病夭。眉头有赤色，主有非横不明之事。

《辨色歌》

早观气色非虚诈，一分一寸俱眼下。男观左兮女观右，膜肺腑中多不假。短于菽粟细于丝，吉凶可辨须详推。或隐毛发纹理中，气色都输谈相者。

《面部气色诗》

诗曰：额上红黄二等丝，三旬定见转官资。庶人自有求宜望，僧道迁荣有住持。
额上有红黄二色如丝露者贵禄，有此色三十日内加官。印堂有其馀，人百事吉。求有望僧，必有住持之喜。紫色纷纷，三十六日内，喜事宜动。黑色有事不分明，防二季内搅，扰及日下公讼。青色不宜远出，更防田宅有挠，六十日内应。
诗曰：额上纷纷紫气侵，六旬喜气定来临。若还黑气侵其上，一季灾殃不称心。
印堂额门青色，切须堤防，不可登高远方应，六十日中谨慎，恐田庄公讼。
诗曰：额上红黄生贵子，举人榜上有高名。其馀求望招财横，一季须知见此荣。
印堂上红黄二色，主家生贵子。馀人得横财，主举人解首名求官吉，一季应此吉庆。印堂紫色如豆粒者，主进田庄一季内应。
诗曰：印堂紫色似珠圆，一季之中进田园。白色若如丝露见，须防孝服事相煎。
印堂白色若丝，主孝服，至一季内。印堂黑色如黑水，主仆马相欺之忧也。
诗曰：印堂青色事纷纷，五旬决定事缠身。黑色兼青如黑水，须忧仆马有灾迍。
印堂青色主公讼及身，五十日内应。
诗曰：山根黄紫色加官，印动三千里路间。僧道庶人诸事吉，须知一季喜侵颜。
山根位上，黄紫二色主三十里侯印动贵人，加官宣诏之欢中正，紫云四十日有回还之喜。天中黄色，九十日升除。地阁黑青，一年内必死。连腮气黑，六八而亡。满额赤光，二四而讼。青云贯额，九十日内有不测之忧。赤白年寿，五十日内有丧亡之事。地阁黑雾，宜防酒食之灾。额角黑云，应当噎食之病。天中黄紫，九十日加官。龙虎紫气，五十日及第。桃花色贯年寿，五五登科。黄气临于白眼，半年改职。青黑驿马，出入遭伤。青色满额，在家不吉。目下赤黑，官事眼前。口角白乾，病临眼下。宁心细，察定想，消详无，越纲纪，祸福必验。

《辨气色》

夫气色者，发于五岳，隐于六腑，朝则见于面容，暮则归于肺腹。随年随月随日随时。气色升降，各分面色白青黑红黄，按金木水火土形气者，出于青尘又如烟雾，忽于何位，有成有败有吉有凶。气色真形，一寸二分，按一年十二月一日十二时，年年各有兴废，月月亦有成败，日日生发，祸福时时不测，忧喜欲观人者，先要定所居方位，若得知之，吉凶无不应矣。

《辨四季色》

春要青兮夏要红，秋间白色喜重重。冬间黑气乘来往，若不相刑应始终。
三五日或十日内，见准上黑白色，主孝服，并自生灾。

《辨口色》

口角并腮有黑纹，须忧脏腑不调匀。病人口畔如斯色，纵是灵丹未保身。
口角及腮上有青黑，防一月或半月内脏腑内暴患在床。
口角红黄紫色多，此般气象最安和。忽然角畔青青色，饭食侵刑没奈何。
口角有黑色，谓之死气，入口远至一百日内定死。口角有红黄紫色者，自身安乐。口角有黑有青，主饮食之误。

《辨眼色》

眼边黑色切须知，百事施为亦不宜。灾祸之来看十日，更防小辈暗欺躯。
眼下黑色，百事不利，防有不测小人相挠，在十日内应。谋望不成事，宜守旧。
眼下青青忧染躯，心中不乐暗嗟吁。白色切须防父母，兄弟还同二日馀。
眼下青色，有心中不乐之事。眼下白色，防父母两日内有厄，无父母防兄弟有灾。
眼下红黄紫气生，最宜求望事皆成。神仙留下通元术，凶则无灾吉则荣。
眼下红黄紫色者，百事吉。

《辨眉色》

左右眉头赤色凶，定遭公事在官中。眉头见得常明泽，所作施为百事通。
左眉上有赤色，防官中公事。右眉上有赤色，防邑中公事，应在一月，两眉常明泽吉。

《辨耳色》

两耳焦黑肾气虚，红润丹田病尽除。须信形神元且妙，建通气色目光舒。
两耳上有黑色，防肾，家有病也。两耳红润者吉，丹田六腑无病之色。

《辨面色》

满面都青色，常怀毒害心。要知招喜庆，红色满容侵。青色不明朗，乃是滞色深。谋为诸吉庆，须还满面明。明泽之为吉庆顺也。

《辨四时诗》

春青只向三阳取，夏赤须于印内求。秋白但观年寿上，冬观地阁黑光浮。
春三月属木。　青色出面，木旺也，主更变喜美之事。红色出面，木生火也，因妻妾上喜，三七日至。　白色出面，金剋木也，主官鬼相挠，一七日内至。　黑色出面，水生木也，二三月间，有死亡之事。　黄色出面，木剋土也。七七日内，有横财喜至。
夏三月属火。　红色出面，火旺也，得贵提携，三五日至。　青色出面，木生火也，父母有喜事，一七日至。白色出面，火剋金也，诸事次吉。　黄色出面，火生土也。因子孙有喜，三七日至。
秋三月属金。　白色出面，金旺也。七七日内得阴人财。　青色出面，金剋木也。得横财，拾得古器之物，三七日至。　红色出面，火剋金也，争讼损财，主三七日至。　黄色出面，土生金也。父母有封赠，常得人财。三七日至。　黑色出面，金生水也。主兄弟哭泣，三七日至。
冬三月属水。　黑色出面，水旺也。须得财不足喜，防官灾词讼，虽有无患。　白色出面，金生水也。得贵人力，七七日至。　红色出面，水剋火也。得阴人财，交易贵人喜，三五日至。　黄色出面，土剋水也。三七日内，失财诸事不吉。　青色出面，水生木也。父母子孙，进喜七日至。
黑色若四季有之，皆欠顺作诸事者，当忌此等气色也。必主死亡之事。五色者，俱以五行相生相剋，有势无势，四时定其吉凶，盖水生木，木生火，火生土，土生金，金生水，如木剋土，土剋水，水剋火，火剋金，金剋木，推此相生相剋，在此消息之间，以定吉凶，则祸福无差矣。

《五色所属》

金色白乃肺之神，如敷粉汗出流，不似白露。　准头
上见之主灾父母。目下以左右阴阳言之也。
木色青乃肝发之神，发时如初生柳叶又如青线。凡人面不可有此气，主忧事。在禄位，主失财，在父母兄弟妻子主忧。
水色黑乃肾之神，发时如鸦成片黑。　山根、年寿、准头见之，主病。眼下主孝服，两耳边至眼，六十日内主死夭，诸部以上，主病。
火色赤乃心神之发，发之赤散如醉。　印堂见之，主牢狱，公讼杖责。三七日至发浓赤立见灾，应颧骨，主疾病至。
土色黄乃脾之神，发时如卵黄，多喜事。　天中印堂见之如云雾，大喜。牢狱见之遇大赦。两眼下，家宅见之大喜。准头山根见之，贵人成，将有财喜。

《九仙会源气色歌》

太岁临门，额上昏昏。春夏不散，年多灾迍。　奏书一部，初出黄光。准头相应，百事皆昌。　金神一部，左右天仓。或紫或赤，朝见君王。　太阴青紫，右眼眉侧。君子伤财，小人杖责。　博士三阳，宜紫宜黄。女黑产厄，男黑必殃。　力士两颧，青黑之色。男子徒流，女子产厄。　眉上黄光，喜乐年当。天仓地阁，谷麦盈仓。　大耗一部，地位乾燥。赤黑交加，必遭劫盗。　面色青黑，年遭邑游。亦宜守旧，出厄他州。　眼鼻赤色，命带飞廉。女遭产厄，男病风癫。　黑色入口，印绶如烟。五鬼绝命，破败田园。　心多惊惧，面无颜色。休问年纪，命逢吊客。　眼下丧门，白如粉痕。若无哭泣，必有争论。
白气朝口，多号白虎。恐遇毒药，困伤道路。　黄幡

豹尾，鼻柱两旁。常要明净，黑气火殃。　大杀一部，眉头眼角。总然杂色，不宜动作。　五虚六耗，丧忧口挠。身心不宁，破败之兆。

《秋潭气色歌》

天中如珠一点赤，住宅须防遭火厄。天庭定有公事来，官司刑狱应十日。中正其人被辱侵，印堂文学应朝夕。山根莫去州县游，被人谋害必端的。寿上惊忧因得财，准头定是遭官责。人中失物有灾临，承浆莫饮酒忘溺。地阁争田被凌辱，诸部视之终不吉。天中如丝一缕青，官司勾追不得停。中正阴私妇女厄，司空暗主挠心情。印堂刑狱更非轻，旧事已发应天庭。山根外人莫寄物，只因无事起喧争。年寿父母当有疾，准头莫向当风睡。人物醉后忽成惊，承浆酒食须防谨。地阁经波丧此生。
天中天庭一点白，果然父母遭危厄。司空叔伯服临门，中正外亲及叔伯。印堂兄嫂卒死来，山根姑姨病急迫。年上重丧家破忧，寿上有子无魂魄。奸门鱼尾及阴阳，妻宫之中如路陌。准头自身如尘侵，悬壁奴仆黄泉客。人中妻孕血成池，满面天罗灰土色。天中莫令气色黑，定有天灾君莫测。天庭咒诅被人冤，中正定有非常疾。司空乘马必坠伤，印堂家宅忧病危。山根自身因疾生，年寿宫中见疾厄。准头黑遍莫求医，人中火急忧患发。承浆醉后水中归，地阁桥梁牢狱折。
天中偶得一点黄，武官文节授朝郎。天庭财至并宠喜，司空定有雁书扬。中正夫妻多喜事，印堂急诏至都堂。山根横财不可量，若逢年寿家宅安。准头必定足钱粮，人中信息兼财至。承浆必定宴高堂，地阁田地增两倍。增田加禄两相当，边地驿马连辅角。兼接山林外吉祥，龙宫眼下必生子。鱼尾奸门主洞房，悬壁仆马人财吉。日月角上有黄光，父母宫中多喜庆。文书诏擢探花郎。
天中光润色带紫，官禄荣华财帛至。天庭必有诏书临，中正家财报马至。司空定至三公位，印堂迁职必受封。山根妻位喜非常，年寿妻财即便来。准头横财应入己，人中大忌身有灾。此人躯魄在棺里，承浆外人送物临。地阁置田在都里。
天中仰月一片红，七日朝廷印信封。天庭立有诏书至，司空文书至三公。中正妻妾身怀孕，印堂主喜有来踪。山根妻妾非常美，年寿运动知寿隆。准头财帛两三重，人中有信婚姻事。承浆酒食喜英雄，地阁见时加倍喜。卧蚕贵子兆罴熊，娇妻美妾何宫见。鱼尾奸门色带红，相中此法君须记。惟有江西人不同。气色者，自天庭、中正、司空、印堂、山根、年寿、准头、人中承浆、地阁各位，已定吉凶。色起明润，即应七日，迟则二十或慢则百日应，顺则吉逆则凶也。

《六气》

青龙之气如祥云衬日，朱雀之气如晚霞暪水，勾陈之气如黑风吹云，螣蛇之气如草火将灰，白虎之气如凝脂涂油，元武之气如朝烟和雾。
六气者，青龙为吉，其馀或主破财，或主留连，或主惊恐，或主疾病，或主阴贼。如形骨不入格，终身为其所累。如形骨既正当，候其数然，后气可定而名显也。又须观其所付深浅而消息评之，或有清净
无为。故其气其容湛寂同止水无纹，六气可得而明也。