钦定古今图书集成博物汇编艺术典
第六百二十五卷目录
星命部汇考六十一
三命通会三十三〈通元子撰集珞琭子赋注 明通赋〉
三命通会三十三〈通元子撰集珞琭子赋注 明通赋〉
艺术典第六百二十五卷
星命部汇考六十一
三命通会三十三
通元子撰集珞琭子赋注
金逢寅午戌方吉,丙戊己午喜庆,德甲乙寅卯是财神,壬癸润下为伤剋。庚用丁官,辛用丙官喜丙丁爱寅午,戌利巳午未火旺之地,向禄临官辛巳庚午为贵,假如庚申、辛酉、庚午、辛未、庚寅、辛卯、庚子、辛丑、庚辰、辛巳、庚戌、辛亥,此十二宫。命金家以火为官,木为财,火到申酉亥子丑无气。木到申酉戌子丑气衰是财。命无气贫贱之命也。若生月日时遇旺相,坐午巳寅位之地,可为贵命。若不遇火非贵命,见壬癸亥子水者为背官背禄,不成庆也。得寅午戌全为官神入局,天元戊癸全为化火官局。地支巳午全为暗官,局更遇木神辅助,并为上局柱,有壬癸亥申子辰水喜遇戊己剋水为救。又为印贵见甲乙寅卯亥为财未为财库。无刑害财库受实,可作发财断之。背禄不逢官,印贵地只遇木,旺商徒发财之命。
壬癸四季,巳午荣戊己荣,官财丙丁甲乙曲直皆凶。地庚辛印显附龙鳞。
壬癸者,真水也。喜戊己辰戌丑未巳午方吉。盖壬用巳官癸用戊官巳午官禄之地。四位之土皆历自旺之乡,四五月上旬六月中上旬及三月下旬生官有气乃能成庆。水以土为官,位若遇甲乙亥卯未寅木破其官,剋害轻者则官卑名微,剋害重者,不得其官。得庚辛金神旺相可为救助,反主贵
火喜辰申亥子宫壬癸官旺。土孤穷,戊己退神,甲乙进金财荣显,禄兴隆。
火见壬癸盖丙,用癸官丁,用壬官,真造化,既济之。道见亥子为正官,位丁猪丙鼠为贵神,辰申亥子以为贵,逢土为六害,无救则贫,再逢甲乙旺相为救,庚辛巳酉丑为财禄命也。
土值寅卯未亥局,甲乙荣官金破禄。庚辛背禄,爱丙丁壬癸辰中长享福。
戊己值亥卯未为贵,戊寻玉兔己猪头为贵,命又逢旺,禄旺官之方遇庚辛巳酉丑辛戌则破。禄不贵四月八月,尤重得丙丁为救神。且如戊见丙己见丁未不能救。谓之偏阴偏阳,若戊见丁己见丙,方是救神或生七月八月。火死囚无气,不能救。见亥子辰为财库,主发财。少木一宫亦可例见。喜巳酉丑申辛庚恶,丙丁炎上火局,爱壬癸亥子为印。救助戊己辰戌丑未为财。
贤达之人明此诀,愚昧之人迷转盛。
凡论命先明天干后,论地支并纳音为九宫三元。分为天地人三才,论五行四柱,遇一阴一阳之谓。道偏阴偏阳之谓疾。
戊己甲乙木格停生,旺官贵帝王临。
戊己若逢支干,木气旺相,或见己亥癸亥真长生。官星主极品,贵生月再旺,无刑冲富贵双全,看轻重言之。
壬癸戊己土旺,方大材分,瑞上格详。
壬癸见戊己辰戌丑未土巳午,月生土旺相为贵。
庚辛冬至一阳,生丙丁生气福如林。
庚辛生人,冬至后一阳生火有煖气,木渐到旺能生丙丁之火,为官为禄。
丙子夏生一阴,长亥子壬癸偏官乡。
此明水火有功,既济之象如夏气浅则发早夏。至一阴长水渐旺,故官禄生旺也。
六甲生人在寅月建禄,不富无差别。
六甲生人正月建丙寅,是生月带禄为剋妻绝嗣贫贱之命。甲以己为妻,用辛为官星,为子皆绝于寅。谓之金绝土囚之地,禄马妻子皆绝不为贵。气若用丙寅为食神,有气须是甲人。见庚申乙人见辛,或酉戌却在七煞鬼,旺之地得寅,生火鬼降伏,化官为贵。
乙人辛多酉月生鬼旺身衰,带疾侵。
乙人见辛为干头,有鬼名为七煞,乙人见酉身居白虎无气之地。又遇七煞剋身,岂无疾患,甲人见庚与同其人,若不带疾须寿夭。
词馆学堂主科名,若无官贵定虚名。
命逢词馆学堂,词馆是官禄长生之地。学堂是本
主长生之地。有官贵则科名显达,非常若无官贵,则空名之人。前文有印,甲见癸亥子是也。
魁星若也逢官位,定是神童腹隐贵。
魁星者,乃甲辰旬中至癸丑十日是也。若遇本命官星位,逢官贵学堂则应神童科。譬之癸丑人见戊申同在甲辰,一旬是也。
临官逢处人钦敬天马财库为贵命。
命逢临官,人多钦重,天马为妻财论之如甲见己。为妻为财辰为财库可作发财显达命看。若妻临旺相,二运或太岁,再遇多主,婚姻出入修造之事。假如甲午人己土为妻,为马运到申酉戌午,为人元到西方火绝死之位,己土自败有,金旺土为财,禄人元财皆无,气又如丙午生运至西方,丙见癸为官癸水,败西方是官衰。丙以辛为马,为财酉戌有辛金金为丙,财旺辛为马,到酉建马,本畏冲不冲掩藏,亦作发财命断之。
命犯贵地得亨通,命衰遇旺福不迎。
命坐贵地行向禄向财运,可言荣显,元命逢官贵。旺相运虽凶未必为灾,如壬癸生人行巳午未运。可发北人运至南方,贸易获其厚利,命遇休囚无官贵,运行贵地不能成庆。命旺原有官星,在命运并背禄,太岁冲害有官。休官行主,本长生运亦罢官失职与生,地休囚同如甲乙人见亥。盖官病地故言休囚,生地相逢。亦言官星病绝主为官之人,宜退身避位若,二运太岁。并临丧吊丘墓夹煞。主哭声裸形夹煞,自主鸣呼。
八孤五墓为僧道,破祖飘蓬孤独人。
假甲子旬中戌亥为空亡,为六虚乾属亥戌戌南行。三位是未未东行三位是辰,辰北行三位是丑,丑西行三位是戌,辰戌丑未四位为孤寡五墓多为破祖,孤独飘蓬之人。九流之命三元剋害,为孤单。命剋害若轻入舍,命如遇真孤神。乃剋妻害子之命,通元子解非珞琭本真乃自撰集,与徐子平同。
明通赋
太极判为天地,一气分为阴阳,流出五行化生万物。为人禀命贫富贵贱由之。术士知机,吉凶祸福定矣此原造化之始。
凡看命以日干为主,统三元而配合八字干支。
天有四时,造化万物屋有四柱,各立规模。命有四柱,注定荣枯。论者专以日辰天干为命,元之主支为地元。禄支内所藏者,为人元寿八字即四柱天,干地支共八字也。继善篇云四柱排定三才,次分专以日干天元,配合八字干支是也。
论运者,以月支为首,分四时而提起,五行消长。
大运以月支起,故月为提纲,看月支节气,浅深四时得何节如春,木夏火,秋金冬水季土初气。中气消长,不同所行之运,或顺或逆或旺或衰与八字。或助或泄或剋或生者。本乎此先言,日干次言月。支举其所要者,以示人也。
向官旺以成功,入格局,而致贵官印,财食为吉。平定遂良煞,伤枭败为凶,转用为福。
五行临官帝旺,在四柱为本,宫成功之地,入格局则贵。破格局则贱,如官印财食,本是吉神。须无伤剋。冲刑破败,则为平定。遂良乃入格也,煞伤枭败本为凶煞,若有制伏,去留合化是谓转用为福。亦入格也。观下取用,诸格局,其喜忌自可见矣。四吉四凶格局之最重者,故首言之赋。云日主最宜,健旺用神不可损伤是也。
全备藏蓄于辰戌、丑未,长生镇居于巳亥、寅申、子午,则成败相逆,卯酉乃出入交互。
此言十二支包藏十干,各有生死成败出入交互。独步云辰戌丑未四库之局,寅申巳亥四生之局,子午卯酉四败之局,喜忌篇云财官印绶,全备藏蓄于四季之中。官星财气长生镇居于寅申巳亥是也,或以子午为天地之基柱,卯酉为日月之门。户是指其地,而遗其理也。
支干有不见之形,无中取有节气存,有馀之数混处求分。
此总言造化之妙,支干不见之形,节气有馀之数,即上十二支中所包藏,人元乃无中取有混处求分。如遥巳拱夹等,格是以天干而取地支之物。非无中取有而何如子初三刻分属,壬水丑初三刻分属,癸水寅初三刻分属,艮土是节气藏于一字。而各有所主,非混处求分,而何赋云无合有合后。学难知得一分,三前贤不载,继善篇云见不见之。形无时不有是也。
善恶相交,却喜化恶崇,善吉凶混,杂至怕害吉添凶。
此节专言看命之法,本上文取有求分,而言如甲日见丙丁,背禄为恶为凶。见戊己财星为善为吉。而丙丁化木助财,是谓化恶崇善怕乙木剋害财
星,是谓害吉添凶。观下文财印交差,喜官煞化之,官煞混杂喜印绶,化之无印,喜财马资化之无财。印喜羊刃合之或食神伤官,制之又如制煞,受破煞制不住印化见财,破化为凶,之类皆是。
是故得局,朝元非富则贵,犯垣破局非夭则贫。
局者三合四维,正局之宫如亥卯未。木局辰戌丑未土局之类,甲乙见亥卯未为本局丙丁见亥卯未为印局,戊己见亥卯未为官局,庚辛见亥卯未为财局,壬癸见亥卯未为伤局之。类元即本元垣庙如子宫,癸朝元丑未己土朝元之类。凡元垣得之或用为命元则寿为官印。则贵为财则富。为背禄生财益富,但得其一无冲,刑剋破者,功名富贵反之则否。犯垣如子贵,忌丑未剋破,午冲破卯刑。破之类一子,二午破尽,一半得半福,破局如申子。辰忌寅午戌冲破之类,大凶若用星,虚成飞天禄。马格反贵馀仿此。
得失均兼进退仍复。
得朝犯破,此造化之有得有失,有进有退。此得则彼失,强进则弱退,中间均兼,仍复变化难测。非精察详辨不能分也。如甲朝垣于寅忌申冲破,若有二寅、一申、二甲、一庚,亦无害,以甲有力而进也。又寅被申冲有亥,可救亥字坚盛为福。十全亥或受戊剋己冲则败。若亥字多不怕,亦强而进也进退相仍一成,一败只看岁运助起何边为福,为祸可知。
神煞相绊轻重较量。
神煞凡财官印食伤煞刃败,皆是中间喜忌不同,爱憎互异。如下诸格所论是也须轻重较量,何者当时而重,为用何者失令而轻,不用重者留之轻,者去之此与上二句。总言其理当如此,详较考珞琭赋须要明,其神煞轻重较量,身剋煞而尚轻煞。剋身而尤重。是指诸吉凶神煞也。徐子平专以官印禄马贵贱之别名。解之如甲申丙寅乙卯辛巳乙用庚为官。辛为煞庚官,在申得寅冲去丙,合辛煞乙木生旺故贵,甲寅丁卯癸丑丁巳,是身剋煞。身弱财旺,力不能任,其财官故夭。如乙丑、辛巳、丁巳、己酉,身旺财亦旺,可任其财。所以至富如甲子辛未乙卯甲申乙日。用庚官以辛为煞,庚在申内六月生官旺,煞衰此是正官得位。七煞失所又喜。身旺变鬼为官故贵。辛丑庚寅乙巳甲申官衰,煞盛乙木无力化官,为煞一生嗜酒落魂,至乙酉运第五年丙申岁八月十九日死。
内有杂气财官,相兼偏正两印,同宫禄马号为内外三奇。
此正指神煞相绊,乃八字中有财,有官,有偏正二印,或同宫或异位,或包藏或透出相绊难论吉凶要轻重较量,用之故曰内有三奇,歌曰:寅午戌酉是三奇,兔蛇随猴不可移,巳酉丑中逢子妙,马猴见猪好光辉。辰巳子逢即奇处。午亥见寅是贵墀,猪来赶兔马当欢,寅酉见巳喜相宜猪逐马,儿蛇后援水鼠未人火龟池。又曰神禄飞来就马骑,资财官职两相宜。旺中更得本元助,上格荣华第一。奇如己丑丁卯壬午癸卯壬用己为官丁为财丁。巳归禄于午是此格也故主大贵。
真官时遇命强,早受金紫之封。
此月令正官格也,以下详言格局:如戊申、甲寅、己丑、丙寅,翁仲益进士。
良马月乘时健末迁,银青之职。
此月令正财格也,财官二格官当取贵财,当取富今,俱以贵言是。从日干取得月内,支干之财,无所冲剋者,言之其福,与正官同诗云:日干爱取月支,财金玉家藏看,积堆更看天干,财为贵纷纷,金帛自天来是也。
月印附日无财气为黄榜招贤。
此月令正印格也,《喜忌篇》云:月生日干无天财乃印绶之,名又云印绶生月,岁时忌见财星,运入财乡,却宜退身避职印绶畏财须天干,岁时无财方取又月印难得。十全如甲日亥月透出癸字,变偏为正方。为十全主招恩宠,遇贵又得祖父之财。然亦不免先遭耻辱,或偏生以贱,至贵以贫,至富自婢为妇,以吏为官,以卒补将,皆偏印之所致也。偏正俱有又有浅,灾或重拜父母,或僧俗相杂,或过房寄养,或偏生正养,或正生偏养,又忌比肩争宠分恩阳刃多或合去,或印微遇而不遇,虽有荐举亦不能拔。萃超群赋云印旺,官生必掌钧,衡之任是也。
日禄归时没官星,号青云得路。
此日禄归时格也大抵印绶第一。最好行伤官食神财,运亦发忌官刑冲阳刃以上,真官真财真印真禄,皆十干天地阴阳正气生剋至理。惟月分得之无破准,经文有破坏者,随轻重言之时得发福。
较晚。然皆自致可以创业,垂统归禄一格,只喜时上见之,若月支重见,名为建禄不富。月单见时上却喜财食,见官是别格论。
月令七煞而煞身俱强,当为黑头宰相。
此月令七煞格也,大抵月令,煞要身煞,两强方主大贵。若身强煞浅须财以生煞,强身弱须印以助或阳刃合之皆为贵。命若印合与制星相攻,身弱必夭。不然残疾。如癸卯、乙卯、己巳、乙丑、癸卯、丁巳、壬寅、甲辰、壬寅、乙巳、庚寅、丙子。俱身强煞旺有制。所以大贵。《喜忌篇》云:五行遇月支,偏官岁时中亦宜,制伏所以救赋之偏也。
时上偏财,而财命并旺,须出白屋公卿。
此时上偏财格也,只一位为吉,见合不为福,忌比肩兄弟争夺刑冲剋破。如丙戌、戊戌、戊子、壬子、戊剋癸为正财,重有子字、壬字为偏财,透露。又如丁亥、戊申、壬申、丙午,虽年有丁火喜有合制,又阴火能夺阳火,权故贵。《喜忌篇》云:时上偏财,别宫忌见。所以补赋未备之义也。
建禄坐禄或归禄遇财,官印绶富贵长年。
建禄以月言坐禄,以日言归禄以时言。此三禄格。本身健旺,故独遇财则富,独遇官则贵,独遇印则秀。以其干旺,又主长命安,享福禄若三者兼有,亦妙。如丁亥、己酉、壬午、辛亥,是日禄归时午中亦有。官星却得酉月为印合格。
月刃日刃及时刃逢官煞,荣神功名盖世。
此三刃格要官煞印绶相制,化荣神印绶异名有官煞。无印有煞,无官俱得有印化煞尤佳。只怕羁绊如有官,不可见伤,有印不可见财,有煞不可见食。伤压之或制去,合去皆不成正格。如壬申、壬子、戊午、乙卯,日刃有乙卯制伏,丙戌、癸巳、戊午、丁巳,日刃有印绶,变化故皆贵。
月令专制七煞,身健鹰扬。
《喜忌篇》云:若乃时逢七煞,见之未必为凶月,制干强其煞,反为权印即解此义也。一云:时上偏官通,月气主旺鹰扬少异。
运元生发三财,命强豹变。
运元月令也。三财禄命身也。此是日干背禄,即伤食格也。喜逢财星,如甲日逢巳午,月须干头,透出戊字丑戌未日时,日主健旺。行东方运,必然大发财禄白手成家,一云月中正禄,会财源身强豹变,与此少异。
年见正禄,正印正财无破,必承祖荫传芳。
重在无破有破,不以此论,年为祖宗故云云。
日坐真官真贵真印,有成号曰福神治世。
重在有成,有成即无破,真即正义,若参之以偏为所假借,非真正也。如丙子、丁亥、辛巳、庚午等,日为真官,丁酉、癸巳、癸卯、丁亥等日,为真贵。甲子、乙亥,时日为真,印柱中无破有助为福。
月内偏财而无败,无煞富出人间。
此月令偏财格,与时上偏财大同。怕比劫相剋七煞泄气。
日下正马而有助,有生名扬天下。
乃甲午、戊子等日,甲戌、乙丑等日则偏,与日坐真贵,格同论有助是别支,财有生是别支食伤。
身浅坐煞运行身旺之乡,发财发福。
坐煞乃甲申乙酉等,日柱中无土为身清,行寅卯运大发。财禄此格喜印绶,忌食神正官犯之非身清,下等命也。
独主临官运至主,贵之地加职加封。
独主临官乃丁巳、癸亥等日,又遇贵人冲官星为贵,岁运逢巳亥重并者倍加封职,或以日遇官星行运,再遇官地为解亦通。
食神生旺无印绶,刑冲乃母食子禄。
此食神格也,如戊辰、丁巳、壬辰、甲辰贵,而且寿,丁未、丙午、甲午、丙寅。食神化作脱局,丁伤辛官飞来不得故贫夭。
主本临官,没官星煞,败为弟袭兄班。
乃丁巳、癸亥日得寅戌月类也,无官煞比肩兄弟本身自旺,必得高长之班兴家立业。何者。丁之禄在午癸之禄在子,癸亥为水正旺之乡,乃壬家之禄也。丁巳为火临官之地,乃丙家之禄也。得此格者,谓丁癸乃丙壬之弟。而巳亥为丙壬之禄位故曰:弟就兄班,必因兄有为高兄,一班又丙午壬子。亦是纯粹尤贵。驳杂者不入格,若有兄弟比肩干,支驳杂为兄星填实,便为下矣。或官星填实兄弟比肩,争差身无容处又作凶断,若官星不实,单露天干虽分。星擘禄亦可再成。
倒食本宫临官旺,乃侍臣叨禄之名。
如庚子见戊子岁月偏印在我本,宫之上名倒食乃我之君父也。是偏印所坐,与日干同宫临于官旺之地,则受我命,生我福气。侍臣叨禄言近君之
宠也。如庚子、戊子、庚子、丙子,是此格也。
胎生元命无财星,为赤子承恩之宠。
此庚寅、辛卯、甲申、乙酉等日,皆本主天,元自坐绝地。为胎生之宫,即胞胎格也。其生甚微,所以喜印绶,怕财剋主少年,招受皇恩大概与印,格同论如乙酉乙酉乙酉甲申是此格也。《喜忌篇》云:五行绝处,即是胎元生日逢之名,曰受气是也。
岁月正官七煞混淆人下贱,时日独强专制,职重权高月时七煞正官杂乱病交侵。岁运冲开合去官,清名显犹嫌过制,最忌争强。
《喜忌篇》云:四柱纯煞有制,定居一品之尊,略见一位正官官煞混杂反贱类,有去官留煞亦有去煞。留官又云四柱煞旺,运纯身旺,为官清贵,又云月令虽逢,建禄切忌会煞为凶官,星七煞交差,却有合煞为贵是也。此二格各有所主;岁月正官以官。为主嫌煞混之月时,七煞以煞,为主嫌官乱之时。日独强专制,岁运冲开合去,互文见义也过制。则七煞不显,争强则难以去留,其理当细详之。如壬子、甲辰、己卯、壬申月时,正官日下卯为七煞,得申内庚金合卯中乙木之煞为贵,又如张侍郎八字乙日以庚为正官申内庚金。近七月生庚旺辛衰,六月丁火旺为去煞留,官故贵。又如丙午丙申甲寅丁卯丙丁虽多不敌,月令之煞又行官,旺运身旺变鬼,为官故贵。
天元无气,却宜中下兴隆。
此印绶格也,如甲乙生于冬,月天元无气地支。有亥子水生木为兴隆之象,又如丁亥丁丑等日丁火无气又有壬癸来剋亥子得之为党。反能生出甲木为地支,兴隆喜土来剋财,丑中得之为财,亦利之类古人,论中下以日时支,言如日干月令,无气若所坐之支,及时得地亦成实之命,若无气而日时又在衰败之乡,则终身偃蹇可知矣。《喜忌篇》云:凡见天,元太弱,内有弱处复生是也。
年本偏官,须忌始终剋害。
此岁德格也,如甲日逢庚申,太岁为年上偏官。一名元神,一名孤辰,其煞最重,终身不可除去。故主始终剋害剋害非专指。祖父六亲本身亦在其中。矣如丁巳丁未辛巳壬辰,喜一壬合二丁为制。乙卯丙子己卯丁卯喜丁丙化去三乙,皆主贵。但剋害终不能免,或云七煞多根,切忌始终剋害亦通
阳,刃极喜偏官削平祸乱。
此阳刃格也大抵阳刃,忌财以刃破财,财生煞,煞剋身。及刑冲三合六合喜煞制伏,而煞自制者,又作凶断。
金神只宜制伏,降肃奸雄。
此金神格也,大抵金神不畏,过制,只忌破制与失制。岁运同甲巳日得,此三时惟甲日得之为正。
阳德阴贵旺则荣显,而弱可保名。
阳德天月二德及日德,阴贵天乙贵神及日贵格。也弱虽不如强,亦可自守。
天罡地魁,衰则贫寒而强当绝世。
即魁罡格也,喜强恶衰,忌财官要并踏。
官库财库冲开则荣,封爵禄塞闭,则贫乏赀财。
此杂气财官格也。如甲见丑为,官库见辰为财库。见未为本库,见戌为食,库官为上财次之,本库又次之,若库在年月之中,管事太早,难发少年,若在日下及时之中,虽晚发不失为富贵。造化要见冲刑,破害以开局,钥怕有星闭塞。如丁用辰,为官库或戊字僭之,或戊辰压之,是闭塞也。如此则丁不能官。须柱有甲戌或岁遇之方吉。
伤官正官伤尽则独握权高半残则必遭蹇难。
此伤官格也,半残言伤不尽。《喜忌篇》云:四柱伤官运入官乡,必破是也。
日月倒冲官,禄无填无绊,而禄马飞来。
此飞天禄马格也。
天地制合,煞神不过,不失而名利骤发。
天地制合,煞神乃天干地支,或是食神制煞。或是阳刃合煞,但制合不宜。太过如一煞,二食二阳刃。则过而失也。身煞两停,制合不过,煞乃凶神,故主骤发。《喜忌篇》云:偏官制伏太过,乃是贫儒,见不可过也。
惟官印最宜,相会德政加封。
此官印格也,如甲日得辛为官,又有癸为印,或地支有酉子,字皆是官。印于身一剋,一生阴阳配合。而又自相生焉故主为相,有王佐之才,为将有运筹之智,为守宰。著循良之政要,本身与官印相等。乃极品贵也否则随力量升降轻重言之。
有禄马极喜,同居官能称职。
此财官格也,如甲日见己丑、己酉及壬午、癸巳等,月之类。是禄马同居与上,官印相会,皆为三奇格。也须要本身力旺,或遇时气可称。此格禄身强弱。
不等降下论之身弱难寿。
印绶逢煞,则发逢合则晦,逢财则灾破合去财亦发。
此总论印绶,喜忌逢煞,谓之印赖煞。生功名显达。若遇偏财合去,正财剋去,皆主灾晦。柱中日于,健旺或有比肩破合去财。则印煞可以双收。亦主发达但不清也诗云忽逢甲,己加金局,丙火寻常便可。嗟运行旺火生,身地功名,何处不光华是也。
建禄遇官,则贵遇财,则富遇印,则秀败财破印不吉。
建禄则身旺,故用官用印用财皆吉。有败财阳刃比肩则身太旺。皆足以劫我之财,分我之官,夺我之印。建禄尤喜,印与财故见,败财破印则偏枯不成。造化财印俱见,混杂不富不秀,无成之命也。
官煞两停,喜者存之,憎者弃之武能去正,留偏化官。为煞文能去,偏留正化。煞为官运,逢身旺。必加封财。印交差欲其进也,忌其退也。贵能见义忘利,取印舍财富,则见利忘义,取财舍印。岁遇命强而进爵。
官煞不可并用,财印难以交留故喜憎存弃或去。煞留官或去官留煞,欲忌进退,或取印舍财或取财舍。印各从其有力,而重者用之文武富贵,亦推言其类,未必尽然。四格皆以身旺。命强为主,岁运生扶为妙。通融论之,身与财旺。力停得官煞来亦可。化财助印为福益厚。身弱无官煞来化不惟不胜。官煞而财印交差。身制不护,无可为倚必定贫贱。
十干背禄,喜见财丰,败逢比肩,逐马官煞俱有。犹如去煞留官,印助身强;必定收功拜职。
此言伤官格也。《喜忌篇》云:十干背禄,岁时喜见财。星运至比肩,号曰背禄逐马是也。
五行食神许乘马,盛祸生正印枭神。官煞一来,误致反贤,败德枭神,印旺立见,破败伤身。
此言食神格也,此因上文背禄,逐马穷极,将官煞。而转为福故,此章言因财致富,被官煞助,印为祸。而反大坏,互文见义,不可不详察之。盖食神喜财怕枭。官煞生印则枭愈旺。伤喜见印食怕见印,故并言之。
戊日午月,勿作刃看,时岁火多转为印绶。
此阳刃与印,同宫火多则印旺,故能转弱从强,然刃助身强,又得印助,则文理高致,可以隐恶而扬善。若有己字透出,仍以刃断印刃俱有。其人不免性毒,有好运来成功,运退刃来,或被财冲起亦凶。喜正官制之为妙,如癸亥、戊午、戊午、戊午,此命正合此论。
丙日丑时,非为背禄,支干金旺反作赀财。
时当时指月令也。丙日生逢丑,月丑中己土伤官。背禄主贫,得干支庚辛金气旺盛。土能生金,却为财断。须丙日健,或寅午戌火局亦旺可任其财时,支是丑支中巳酉合庚辛,透出丙火生旺者,亦合此格,如丙日,本身自旺,单见丑月,无庚辛透露及巳酉丑局真背禄也。
官坐刃头,终被刑,贵压三刑,须执政。
如甲日见辛,卯月及辛,卯时官不得令反被卯中。丁火伤剋,岁运又见,定然遭刑。若官煞制伏,得宜虽以贵,论遇刃年,终凶是阳刃最坏,造化也贵。压三刑乃命中犯三刑。虽凶若得一个,天乙贵人正。照生旺得时,反主掌典刑政。可专征伐,贵人不生旺者亦可。作从政断是贵神,最为吉煞也。
德盖七煞,必是安禅之士,花迎六合岂非淫荡之人。
德即天月德,乃慈善神也。七煞乃孤辰煞也。德盖七煞主人有道德,因道德而生富贵。花即桃花煞乃淫荡煞也,六合乃多情煞也。花迎六合,主好色。歌唱大非,端士又如戊子生。人见癸丑之类,乃支干交合,为滚浪桃花。四柱子午卯酉为遍野桃花,主男不媒而婚,女不媒而嫁。
孤寡双全带官印,当膺住持,无则只为道行。
孤辰寡宿二煞,怕双逢叠,见只一位不论,带官印在上。虽为僧道,亦贵。如无只平常僧道而已。如甲戌、戊辰、庚辰、丙子、甲戌、戊辰、庚辰、丁丑,俱是清高长老之命。
控邀隔角逢生,旺必过房舍,绝则终守鳏孀。
控神邀神是孤寡煞也,假令寅卯辰人见巳辰人,谓之控神煞,又谓之邀神煞。见丑寅人谓之窥神煞,又谓之追神煞。馀仿此更值岁运,不和三元刑战为凶尤甚。
吞啖全排,家人消散,空亡偏见,亲属离伤。
吞啖空亡,二煞乃剋害孤寡之辰也。须全排偏见。方如经断若食遇吞啖财食,贵禄等格,见空亡尤为不吉。
财印双伤,断其必无上下,官煞俱去。知其少失爷娘。
此二节专论骨肉。
纯耗纯刃交,差牛羊类断,纯阴纯阳,排剋猪狗徒看。
大耗羊刃乃神煞之最。恶者孤阴孤阳乃干文之。
不调者耗刃攒聚交,至四柱上,主贱之极。作牛羊之类,断之天干皆是一偏地支。冲刑破害,此必是无正性之人。作猪狗之徒,断之若夫驿马六害华。盖劫煞亡神年月等煞,见偏阴偏阳尤凶,如甲子、庚午、甲子、庚午、甲用辛为官,庚煞透出又不得令。甲用己为财,发禄午月子午对冲财又不成。作不仁不义,断之又如甲午甲戌甲午甲子三甲并见,用官官不显,财印俱冲,并无所托,当是贪图无厌。不认六亲,薄情背礼之人也。
衰受众枭乃是寄食长工,绝逢重食,宜作屠行。牙侩
枭与食,相反故并举之其身,嫌衰绝一也。衰而逢枭,难作偏印绝而逢食难作寿星,故皆不吉。寄食长工因枭。难得饱食,屠行牙侩因食,虽得饱而贱。
若也纯官纯煞纯马纯财,身旺无杂,则官居极品。
凡命以纯粹不杂,为上偏枯混乱,为下且如甲日。以辛为官,柱中只有酉辛字。是谓纯官,以庚为煞,柱中只有申庚字,是谓纯煞。以正财为马,柱中只有丑未己字,以偏财为财柱中只有辰戌戊字,谓之纯马纯财。值身旺为大富,贵格建禄得格出身。便是富足日下次之,时下又次之建禄遇正官,第一正财,次之,惟煞寿不永,若阳刃之月纯煞第一。财格则防横事。假如癸卯乙卯己巳乙丑此命纯煞,乃能尽善,亦贵为极品。又如甲戌、丁卯、己巳、乙亥,官煞混杂赖甲己合化为贵。因杂化力过不得善终。
全印全冲全制全食,命强无破,则禄受千钟。
全印如甲,日见子癸壬亥或正或偏无所驳。杂全冲如地支。纯亥纯巳纯,子纯午之类,冲出禄马或寅申、巳亥、子午、卯酉、辰戌、丑未,皆是全制。如甲日见丁字或午字,伤尽官星虚空生出土来为财。全食如甲见丙柱中纯寅之类,须得日主生旺正库临官。月日时者,皆贵人也。如己未、乙亥、丙寅、辛卯,此全印剥杂,又有辛财剋刑运行身。旺则贵显,行身衰则,刑陷如辛亥、己亥、辛亥、己亥。四柱纯亥冲出巳中,丙戊全冲为贵。
日干太旺无依,若不为僧,固宜为道,天元羸弱无辅,若不为技,则当为巫。
此言太过不及,皆不为吉也。太过则财官死绝,所以主孤不及,则财官难任,所以主艺见造化。贵中和也若有依有辅,则不可以是论。《喜忌篇》云:柱中官星太旺,天元羸弱之名,日干旺甚,无依若不为僧,即道是也。
身弱有生必发,忌财马以相伤。
此身弱用印忌,财伤,印为贪财,坏印之说,须分财印。轻重言之,《喜忌篇》云:日干无气,时逢阳刃不为。凶阳刃,所以劫财。柱中财多,身弱故阳刃不忌,须并论之。
食神逢枭则夭,喜财星而生救。
此食神怕枭,要财制枭为用,神有救须分财枭轻重。言之印则忌,财食则要财,义各有所当也。
甲子日逢子时,没庚辛申酉丑午,谓之禄马飞来。
此子遥巳格也,喜忌篇文义同。
庚申时逢戊日,无甲丙卯寅午丁名,曰食神明旺。
此专食合禄格也。《喜忌篇》云:庚申时逢戊日,名食神干旺之方。月犯甲丙卯寅。此乃遇而不遇是也。
庚壬子冲午禄切忌丙丁。
此正冲禄马格也。
辛癸丑合巳官须嫌子巳。
此丑遥巳格也。《喜忌篇》云:辛癸日多逢丑地,不喜官星岁时逢子巳二宫,虚名虚利是也。
丙午丁巳准,此最忌刑冲。
此倒冲禄马格也。
壬子癸亥例同亦防填实。
以上正冲倒冲遥合通融,互文见义,举丙丁与巳忌。填实也。举子忌刑冲也。如丙子、庚寅、丙午、癸巳、庚寅、壬午、丙午、戊戌。二命喜寅午戌全,如辛酉、癸巳、丁巳、乙巳、癸卯、丁巳、丁巳、乙巳。二命喜巳字多不论。有合无合皆吉。惟忌辰字绊住,则不能冲却。喜巳酉丑,全是正冲格也。《喜忌篇》云:若逢伤官月,建如凶处,未必为凶。内有正倒禄飞,忌官星亦嫌羁绊是也。
六辛日而无午字,得戊子时,辛合丙官为贵。
此六阴朝阳格也。如戊辰、辛酉、辛丑、戊子、戊辰、辛酉、辛酉、戊子、乙丑、庚辰、辛酉、戊子,是此格也。《喜忌篇》云:六辛日时逢戊子,嫌午位运喜西方是也。
六癸日而无干土,得甲寅时寅刑巳格尤奇。
此刑合格也此格主性气刚,而见快太察。如乙未、甲申、癸酉、甲寅,嫌申中,庚伤甲木寅申对冲。故虽贵而减分数。利厚名低。《喜忌篇》云:六癸日时,逢寅位岁月怕己戊二方是也。
癸无丙火戊己庚申时合一己之财官。
此专印合禄格也,与专食同看。
壬有子午卯酉正气柱,兼四季之土禄。
壬日为主,既无官煞,却得子午卯酉为四正,能合出辰戌丑。未为官禄不须四正俱会。但得四字全为妙。
癸日同上,土曜莫侵,得之者利害交并。官高身病。遇之者,刑惠确实,职重家贫。
癸日为主,却嫌土禄,见子午卯酉与壬日,同吉凶相伴也。
甲曲直丙炎上官高,剋妻而不富。戊从革庚润下职重嗣少,而自贫。
甲见亥卯未曰曲直,丙见寅午戌曰炎,上戊见巳酉丑曰从,革庚见申子辰曰润,下甲丙见木火局。则太旺。能三合叉出官局。故主官高,然有阳刃劫财。故剋妻。戊庚见金水局,则脱气能三合。义出官局,故主职重然柱中原无官煞,故少子要之此四格皆偏党所以福禄不全。
身犯休囚之地,并冲官贵何嗟。
如辛亥日既无官煞,身又不旺,岂不惆怅。不知亥字多,亦能勾出已中官印为贵,故曰何嗟。
自专官旺之支同钓禄子犹贵。
此即丁巳、癸亥、丙午、壬子等日自坐临,官帝旺之宫支神多能冲,出对宫官禄与上文义同。
阴木独遇子时,没官星,乙镇鼠窠最贵。
此六乙鼠贵格也。《喜忌篇》文义同,如甲寅、戊辰、乙亥、丙子四柱,别无他格。动摇丙子亦不动摇安。然为贵经云用神不可动摇是也。如甲寅、癸酉、乙亥、丙子,月令偏官伤身赖日下印,旺亦不失为衣禄,如辛亥、甲午、乙亥、丙子,此命贵被午破两。亥自刑本身既在死地。又见自刑两无所依,故主贫贱。
阳水叠逢辰位,无冲剋壬骑龙背非常。
此壬骑龙背格也。《喜忌篇》文义同,如壬辰、甲辰、壬辰、壬寅、壬用巳为正官。丁为正财,辰字多冲出戌中官库虚合,午中财官寅午戌三合火局。壬日得之为贵。如壬寅、壬寅、壬辰、壬寅、壬日。见丙火生在寅已是财了。又寅字多合,起午戌财官故利胜于名。
庚日全逢润,下忌壬癸巳午之方,时遇子申其福减半。
此井栏义格也。《喜忌篇》文义同。
合官合财作公卿,防休囚剋害之辱。
合官如乙日,见庚之例。合财如甲日,见己之例乃十干变化之道也。赋云化之真者,名公巨卿化之假者孤儿异姓。如乙庚化金见水地,则休囚见。火地则剋害,凡带合或独旺不肯自就,或合中见冲。破或一边破剋,皆合不成。或化在休囚死绝之地。失误与合必然陷滞不利,是化之假也。如己见甲见己,未为得地,己旺库也。丙见辛见辛卯为失地。丙火败于卯也,戊与癸合见戊午为得。地戊癸化火午为火旺之地,故也,亦须癸水先得地方合得中。若失地不得时则损寿。盖化为贵,旺身弱不能胜纵贵亦失,又丙与辛合见辛未阳。火气弱于未多夭折,或因色伤柱有壬剋丙或壬居申上自生对。冲寅宫火生之地,折寿无疑。亦有贪合忘官,如丁日见二三,壬字丁独壬众。一人不能胜。众乃污合之士,无所卓立岂能成功,丁有力,仅得半吉。又如甲与己合甲,木无通气之宫。己土有正义之位。虽合而失其正,亦同上论若甲己两皆得。位贵显高极经云甲己木,盛于土乡发扬仁义佐明君丙。辛合丙旺辛生。镇守威权之职,乙庚入金局,兼木自旺文仁武义双全。戊癸得火旺,更水独旺礼律。智勇俱备丁壬水火既济兮,鱼水和同阴阳,干支相合兮。君臣庆会,听凤鸣于高冈。必鹰扬于疆场。是也如甲辰、戊辰、己巳、辛未、己日得甲为正。官三月通气引于未上兼为正印故主极贵。如戊申、庚申、癸亥、戊午、癸生,七月印旺天德之地合。戊为官引于午时火旺之地又能。资戊土之官官印俱旺,故主大贵。
拱贵拱禄为将相,忌刑冲填实之凶。
此拱贵拱禄格也。《喜忌篇》文义同,如丁巳、丙午、甲寅、甲子,拱丑贵,壬子、丁未、丁巳、丁未,年支子字冲。出午字故大贵,癸卯、庚申、戊辰、戊午拱巳。禄如辛丑、辛丑、甲寅、甲子,有丑字填。实却以辛为正官。论己未、戊辰、戊寅、戊午官煞多,寅字冲申为冲开则拱不成。又如壬辰、戊申、己未、己巳,是此格也。故大贵。
官印暗合天地,其贵可知;福德隐在支中,其德尤萃。
官印暗合,即食神暗合。正官偏财,暗合正印,如甲用辛官,丙盛能暗合。辛未为官,用癸为印,戊旺能暗合。癸丑为印,更得地支,有子合丑,有午合未,方是福德隐藏。福即福星,贵德即天月德。或指福德
秀气,或指天乙贵人,以藏在支中为妙。如甲、戊、庚不见丑、未,但得己字,即是见己在丑未,宫尤妙。柱无卯、乙,破更生四季。月己土得令,主贵人见喜,前程尊显,妻貌及得妻财。又云:甲人见丑,喜坐阳。刃为天乙,当职见未。夜生得力,为福十全,反此一半。论四柱带甲戊庚全得,乙丑为聚贵,更加福力。若一庚一甲,见支神三四丑未,为会贵,亦加福力。若本主与贵人俱生旺,只消一字,其福自全。喜三合六合,忌休囚空破。诗曰:贵人帝座见生成,官旺之乡名早成。若遇休囚并破制,虚名踪迹远三公。
五行正贵,怕刑冲剋害之神;四柱吉神,喜官旺生合之地。
五行正贵,乃正气官星,如甲生酉月之例,最怕酉刑卯冲丁剋戌害,伤了贵气。或以贵为贵神,如甲见丑,丑中有辛,又为甲正官之类,柱有卯乙剋坏,丑贵喜,巳酉三合,乙木剋冲,丑不入,或有子合丑,亦可隔木之剋。如有乙卯、子卯相刑,不能剋丑,未为天乙之贵,四柱吉神,乃官印、财食、奇贵、福德等星皆是,但得一星。临长生帝旺,临官正库三合六合之位,无不富贵。诗曰:人命生时得一强,日时或临禄马乡。须看前后扶助合,必然衣锦入中堂。《喜忌篇》云:五行正贵,忌刑冲破害之宫;四柱干支,喜三合六合之地。又云:地支天干合多。亦云:贪合忘官二义,须并论之。
若也,沐浴逢煞,魄往酆都,元犯再伤,魂归岳府。
此因上文刑冲剋害而言。怕裸形逢煞,以生之者微而剋之者,重命元犯之已为不吉。岁运再犯,决死无疑。如元犯官煞,去配不清,柱无食神,可解岁运,再见则死。若元犯破印,流年再犯则死,凡用神有损者,皆是此四句珞琭子本文。
畏煞逢煞则夭,忧关落关即亡。
此亦因上而申明之也。柱中原怕关煞,如甲见庚申为煞,岁运再见,柱无救解者夭,年煞尤重。有印则化,有食则制,有刃则合,身旺则敌,若行煞旺运亦夭。又如甲日见辰为阳,数极又为铁蛇关。壬见丑,庚见戌,丙见未、申,皆阳关,曰重。乙见辰,癸见丑,辛见戌,丁见未、申为阴关,稍轻。四柱犯流年,又犯运行,休囚主死,或被神煞鬼贼,或曰关煞之名甚多,非直言七煞,阳关也。其详见前论寿夭及小儿关煞下。
引合关煞误伤身,中下灭绝横夭寿。
引合关煞,如丙,火既弱,又见辛未,丙辛既合,丙就辛官未位,乃丙犯阳关,再被壬来剋,即亡。或是辛亥煞,地尤紧,犯之横罹其咎。如丙戌、丁酉、辛酉、乙未、壬申年死是也,中下灭绝。如壬戌日为坐财,又坐煞,日支能有之,是则寿。若行壬辰运,壬癸水聚于辰,剋破戊中火土,别无可救,即夭,此名倒冲命元。土旺则水旺,土身自崩坏,何暇救之;水旺则火灭,故云中下绝灭。中下者,即地元人元中下之分也。馀仿此推。
伤官见官,祸患百端,逐马逢马,劳苦千般。
此独犯所忌,故不吉。伤官见官,惟有财星可以解伤之毒,劝官之怒,转祸为祥。逐马逢马,惟有官煞可以制刃之劫,虽劳亦得其财若比肩。多他强我弱,虽减耗,亦得其财,不得均平,止三四分之一矣。
财逢羊刃,以多伤印,见妻财而不破。
此亦同上文之义。凡命最忌羊刃,财格被破,印格被夺,官格冲怒,只喜七煞制之。阴刃力微无妨。印见妻财,是贪财坏印之说也。岁运又见主破财伤妻,或因妻致讼。若原无财星,或财星力微,岁运见之稍轻,惟官煞进生解劝,反得举荐成名。
食神遇枭,无财则夭,身弱有财,重逢正印亦凶,制煞逢印有冲,则诛。命强无官,单遇七煞尤胜。
《喜忌篇》云:柱中七煞全逢,身弱极贫无地,是此义。
三刑对冲横祸生,羊刃对合非殃至。沐浴从生无家客,休囚见煞不埋人。
沐浴休囚皆身衰也。从生则泛,见煞则伤。
月下劫财主无财,喜煞无印而有获。
煞能制刃,印能化煞,化则不能制刃,故喜煞而去印。
暗中破印,亲坏印,喜官无食以加封。
财能破印,官能生印,有食则坏官,生财印,愈受伤。故喜官而去食。
官煞混杂贱患兮,兄弟太多分散兮。喜印无制能文,喜制无印能武,制印俱有,碌碌难成。
印能化煞,食能制煞,有化莫制,有制莫化,制化太多,则煞无气,反不为吉。羊刃全赖煞制,或化作印绶,如戊日午月之类,是制化止用其一,皆能有成。
禄马背逐饥寒兮,财印相破括囊兮。喜官带煞为权,爱煞带官为贵,官煞单见,琐琐不遂。
禄马背逐,财印相破,须官煞叠见方能制。比劫而
生,财生印绶,而化财单见,则力薄弱,岂能遂意。
枭印相杂宠辱兮,财马太多盗气兮。喜身旺而为福,忌运弱以生灾。
偏正二印,相杂偏正二财俱有,若身弱不能双成,其生并受其财,中间要分偏正强弱,若偏印偏财,强身旺运,强骤然发福,正印正财亦然。
官禄剋破夭死兮,库墓冲散无餐兮。忌重破而无依,喜比肩而可救。
官官星禄正禄,如甲见辛寅,又见庚申及巳与午之类,岁运再见即夭。若身旺有比肩,亦可作旺论。又如甲以丑为官库,要得未字冲开,用未不可见二丑,有丑不可见二未,又忌丁丑、丁未,丁伤辛官之类。见癸未、癸丑,癸水能制丁火;己丑、己未,己土能生辛官。己为甲财,癸为甲印,丙为甲食,支干生旺无破者,富贵稍见。冲剋则减。分数冲剋太甚,反为贫窘。以上杂举财官、印绶、食神、伤官、官煞、羊刃、比肩、枭神相忌、相须、相制、相合、交互言之。看所用之神何如,日干强弱如何。经云:日主最宜健旺,用神不可损伤。斯言简而尽也。
劫财羊刃,切忌时逢岁运并临,灾殃立至。
岁冲,运则崩;运剋,岁则晦。
此下专论岁运。岁者,天之所盖;运者,地之所载。岁运不可两相冲激,重则崩,轻则晦。命中最要相和,则天地亨泰,福禄自臻。太岁冲运,其祸重;运剋太岁,则祸轻。考渊源、渊海诸说,俱以运剋岁为重,岁剋运为轻。即日犯岁君之义也。验余命:行丁巳运,遇癸亥,流年癸伤丁,亥冲巳,是岁冲运也。其年罢官丧母,受祸最惨,可以例推矣。
阴气终而阳气断,未死堪嗟。阳数极而阴命追,不殂何待。
甲见辰,丙见未,戊见丑,庚见戌,壬见丑,为阳气极。乙见戌,丁见丑,巳、癸见未,辛见辰,为阴数,终岁运见之尤凶。又云:乙辰丁未,己丑辛戌,亦是阴符来追阳数,先断若止,当生四柱无害,最怕生既犯岁运,又见立死。又云:阴干遇阳极,为阴遇阳关;阳干遇阴终,为阳遇阴关,身弱只力皆夭,身旺得比肩党助则无害。
五行有救,当忧不忧;四时逢空,闻喜不喜。
言人命遇岁运之凶,以上冲剋气,终数极之类。如五行有救,则当忧不忧;四时逢空,是流年太岁遇吉神,却值空亡,则闻喜不喜。或曰:甲忧庚,得乙可救,春无土,不怕土为凶,不喜土为福之类。《经》云:庚辛来伤甲乙,丙丁先见无危。又云:春无土,夏无金,秋无木,冬无火是也。
是以阴阳罕测,不可一途而推。贵贱难分,要执两端而断。略窥古圣之遗文,约以今贤之研详,若遵此法,参悟鉴命,庶无差忒。
此总结上文诸格之义。以上指出诸格俱论前卷,诸格下故不详注。《喜忌篇》、《继善篇》是就此赋变化而出。今人但知有此二篇,而不知有此赋,故录之。