钦定古今图书集成博物汇编艺术典
第六百十一卷目录
星命部汇考四十七
三命通会十九〈论性情相貌 论疾病先知五脏六腑所属干支 论贫贱凶恶 论寿夭 论女命 总歌〉
三命通会十九〈论性情相貌 论疾病先知五脏六腑所属干支 论贫贱凶恶 论寿夭 论女命 总歌〉
艺术典第六百十一卷
星命部汇考四十七
三命通会十九论性情相貌夫贵贱关乎，八字性情应乎。五行善恶，仁义礼智，信心之所主。喜怒哀乐，爱恶欲情之所生。东方震位木号青龙，名曰：曲直五常主仁，其色青，其味酸，其性直，其情和，旺相主。有博爱恻隐之心，慈祥恺悌之意，济物利人恤孤，念寡直朴，清高行藏，慷慨，丰姿秀丽，骨格脩长，手足纤腻。口尖发美，面色青白。语句轩昂。此则木盛多仁之义，休囚主瘦长发少拗。性偏心嫉，妒不仁。此则木衰情寡之义也。死绝则眉眼不正，悭吝鄙啬，肌肉乾燥，项长喉结，行坐不稳，身多欹侧。遇火则色带赤，见土则色带黄，逢金则色带白，见水则色带黑，其馀四行例见。
火属南方，名曰：炎上五常主礼，其色赤，其味苦，其性急，其情恭旺相主。有辞让端谨之风，恭敬谦和之义。威仪凛烈，淳朴尊崇，面貌上尖下阔，形体头小脚长，印堂窄而眉浓，鼻准露而耳小，精神闪烁语言急速。性燥无毒，聪明有为，太过则声焦面赤，摇膝好动。不及则黄瘦尖楞，诡诈妒毒，言语妄诞，有始无终。土属中央，名曰：稼穑五常，主信其色黄，其味甘，其性重，其情厚旺相主。言行相顾，忠孝至诚，好敬神佛，不爽期信背，圆腰阔鼻，大口方眉，清目秀，面肥色黄，度量宽厚处，事有方太过。则执一古朴愚拙，不明不及则颜色忧滞，面偏鼻低，声音重浊，事理不通，狠毒乖戾，不得众情，颠倒失信，悭啬妄为。
金属西方，名曰：从革五常，主义其色白，其味辛，其性刚，其情烈。旺相则英勇豪杰，仗义疏财，知廉耻，识羞恶。骨肉相应，体健神清，面方白净，眉高眼深，鼻直耳红，声音清亮，刚毅果决。太过则好勇无谋，贪欲不仁，不及则悭吝，贪酷，事多挫志。有三思少决断，刻薄内毒，贪淫好杀，身材瘦小。
水属北方，名曰：润下五常主智。其色黑，其味咸，其性聪明，其情良善。旺相则机关，深远，足智多谋，学识过人，诡诈无极，面黑光彩，语言清和，太过则是非好动飘荡，贪淫。不及则人物矮小，行事反覆，情性不常，胆小无略。此虽五行之喻实，与人事相干。以上五行情性参，以命中所遇吉凶神煞断之大抵。生旺者主长大死绝者，主矮小。若有煞临，不在此限。又从煞上断，若有剋则从。所剋之五行断。又概取日时上纳音，看有剋无剋，并神煞所临。有气无气，断其形状，性情无有不验。又曰：推人性行只在日时，上看本五行。不论纳音，命若入格，而逢生旺主，天性明白，遇物不逆，动必应机，言语声高，豁达大度，临事能断，公平不疑，犯难不畏，平生不以财物为吝好施。与不私己奢，泰欢乐多情，尚义防有不善终之患。若命入贵格，而逢死绝者，主为性寡合，机深意密，多疑多忌，动拘礼节，谨顾行止，脩饰仪貌，常自检约，不妄设施，防有阴谋之患。若小人之命，已入贱局而逢生。旺者主性气无常，不自检束为事，不顾危亡好斗，争恃强压弱，亲近恶党不事家业。必竟不得善终，死绝则为性淫邪，动必巧伪畜缩，执拗举动，脩饰专，弄言词好自矜诩，临事无断少是多非。一生无立。宰公要诀云：智高量远，盖因水处深源，笃信守仁，祗为土成山岳，仁慈敏厚，木成甲乙之方性速辨明。火应丙丁之位，誉高义重，因金归合庚辛处于中者，正性不移，或盛或衰，性情变易。水乘衰败，性昏无赖，土力太微，蔽执寡用。木归蹇地，太柔而治事无规，火数未兴小辨而太伤无决。金当浅薄，虽义而有始无终，是五行之得地失地，太过不及。皆能为凶也。子平赋云：美姿貌者，木生于春夏之时，无智识者，水困于丑未之日，性质聪明，盖为水象之秀，临事果决。皆因金气之刚，五行气足体，必丰肥四柱，无情性多顽鄙。指迷赋云：文章明敏兮，定须火盛威武刚烈兮，乃是金多木盛。则怀恻隐之心，水多则抱机巧之智，至土之性最重为贵。广信集云：凡命五行生旺者，好事华饰，胸中无物。亦主好色，火命尤紧。死绝相剋，墓者多好禅，道归根复本也。张白先生云：自绝五位，五般情金主义，自绝则寡义，木主仁。自绝则不仁，水主智自绝则失智，火主礼自绝则无礼，土主信自绝则寡信。凡五行如先生旺后，死绝则为多鄙壶中。子云：言词狡猾诞时，合值六虚。六虚住处曰：谩语神凡人得之心，好撰饰虚词，重并遇者，必狡猾。平生妨剋尊，亲漂流他国，作事多虚声。
论疾病先知五脏六腑所属干支
歌曰：甲胆乙肝丙小肠，丁心戊胃己脾乡。庚是大肠辛属肺，壬系膀胱癸肾藏。三焦亦向壬中寄，包络同归入癸乡。又曰：甲头乙项丙肩求，丁心戊胁己属腹。庚是脐轮辛属股，壬胫癸足一身由。又曰：子属膀胱水道耳，丑为胞肚及脾乡。寅胆发脉并两手，卯本十指内肝方。辰土为皮肩胸类，巳面咽齿下居肛。午火精神司眼目，未土胃腕膈脊梁。申金大肠经络肺，酉中精血小肠藏。戌土命门腿
足，亥水为头及肾囊。若依此法推人病，岐伯雷公也播扬。又曰：午头巳末两肩均，左右二膊是辰申。卯酉双胁寅戌腿，丑亥属脚子为阴。又曰：乾首坤腹坎耳俦，震足巽股艮手留。兑口离目分八卦，凡看疾病此推求。夫疾病皆因五行不和，即人身五脏不和也。盖五行通于五脏六腑，通于九窍。凡十干受病属六腑。十二支受病属五脏，丙丁巳午火局南离。主病在上壬癸，亥子水局北坎，主病在下甲乙，寅卯属震。主病在左庚、辛申、酉属兑。主病在右戊己，辰戌、丑未属坤艮。主病在脾胃及中脘，诸风晕掉眼光日昏，血不调畅，早年落发，筋青爪枯，属肝家甲乙，寅卯木受亏。主病故也诸痛脓血，疮疥舌苦，瘖哑者属心家丙丁，巳午。火受亏主病故也。浮肿脚气，黄肿口臭，翻胃脾寒，膈热者属脾家。戊己、辰戌、丑未、土受亏，主病故也。鼻塞酒齇，语蹇气结，咳嗽喊者属肺家。庚辛、申酉受亏。主病故也。白浊白带，霍乱泻痢，疝气小肠，属肾家。壬癸、亥子受亏，主病故也。
甲乙见庚辛，申酉多者，内主肝胆，惊悸痨瘵，手足顽麻，筋骨疼痛。外主头目眩晕，口眼歪斜，左瘫右痪，跌扑损伤。遇丙丁火多无水相济，则痰喘咯血，中风不语，皮肤乾燥，内热口乾。女人主血气欠调，有孕者堕胎小儿，主急慢惊，风夜啼咳嗽，面色青黯是也。丙丁见壬癸，亥子多者，内主心气疼痛，颠痫舌强，口痛咽哑，急慢惊风，语言蹇涩。外主潮热发狂，眼暗失明，小肠疝气，疮痍脓血，小便淋浊。妇女主乾血痨，经脉不调。小儿主痘疹疥癣，面色红赤是也。
戊己见甲乙，寅卯多者，丙主脾胃不和，翻胃膈食，气噎蛊胀泄泻黄肿择拣饮食呕吐恶心外主右手沉重湿毒，流注胸腹，痞塞。妇人主饮食不甘，吞酸虚弱，呵欠困倦。小儿主五疳五软，内热好唾，面色痿黄也。庚辛见丙丁，巳午多者，内主肠风痔漏，粪后下血，痰火咳嗽，气喘吐血，魍魉失魂，虚烦痨證。外主皮肤枯燥，肺风鼻赤，疽肿发背，脓血无力。妇女主痰嗽血产，小儿主脓血痢疾，面色黄白是也。
壬癸见戊己、辰戌，丑未多者，内主遗精盗汗，夜梦鬼交，白浊虚损，寒战咬牙，耳聋睛盲，伤寒感冒。外主风虫牙痛，偏坠肾气，腰痛膝痛，淋沥吐泻，怕冷恶寒。女人白带鬼胎，经水不调。小儿主耳中生疮，小肠疼痛，夜间作炒，面色黧黑是也。赋云：筋骨疼痛，盖因木被金伤眼目暗昏，必是火遭水剋，土虚逢木，旺之乡脾伤定论。金弱遇火，炎之地血疾无疑。又云：木逢金剋定主腰胁之灾火，被水伤必主眼目之疾。心肺喘满，亦干金火相刑，脾胃损伤。盖因土水战剋，支水干头，有火遭必腹病心朦。支火干头，有水遇则内障睛肓，炎上烦，焦蒸土曜，头秃眼昏，润下纯湿，无土制肾虚耳闭，荧惑乘旺，临离巽风，中失音太白，坚利合兑，坤兵前落魄。又云：心受病口不能言，肝受病目不能视，脾受病口不能食。肺受病鼻不能嗅，肾受病耳不能听。各从所主以證虚实，金鬼不宜针刺火鬼。切忌艾伤土不用丸木，须忌散金为福，西地求医，木来生东方用药，水绝须当针刺，药宜金石，回生土弱，欲得火灸寻医，徵姓无危，火鬼煎剂能治水鬼。丸散偏宜噫人病百端，理无二焉。望闻问切乃医家之妙，用生剋制化为术士之元微。若能参究根源，标本不离斯。法论曰：康泰生于和合，疾病起于刑伤。究五行衰旺之理，推百病表里之详。内应五脏，外属四肢且如木气。休囚两鬓，消疏而稀发，火临死绝双瞳昏暗，而无光火中隐土少水制，则心神恍惚，木下藏金，无火救而腿足损伤。甲乙兑生逢壬癸，醉乡而死，丙丁坎育遇庚辛，沟港而亡。水盛木浮，多生泄痢。土重金埋，常病气高。诸风掉眩，乙木旺而辛金衰，疼痒疮疡。丁火盛而癸水弱，痞塞肿满，只因己土太过，愤郁病痿盖为辛金不及。耳目聪明，癸水旺寒邪。拘缩肾经，虚甲乙能伤戊己，无救而缺唇。丙丁善剋庚辛，少制而瘖哑，火中有土项生瘰𤻤之灾。水中有土腹患蛊肿之病，用神受制而被刑亡于棒杖。上下逢鬼，而无救死作悬梁，四柱重冲，多凶而他乡丧体。五行衰败，不足而瘟疫。亡身水败，腰驼莫用轩岐之法，金刑龟背。安施卢扁之方，庚辛气秀，西方见木而亡于兵刃，甲乙败绝坤南。无水而骨飞肉飏，辛巳、丙申遇刑臂短，而人生六指。己卯、戊寅逢敌胃弱，而常病疮疽。乙未、甲午逢金人多鳖头。癸卯、己丑相刑病生腰膝。甲申、乙酉幼年多病肝经。辛卯、庚寅晚年劳伤筋骨。丙火、上炎丈夫每忌于身心，丁火下湿女人虚痨而血产。金土临寅卯，病肺喘脾寒，戊己值败火患脾困，宿块庚辛见火相刑。女人须忧白带，丙丁俱向离方。妇人切忌血崩，羊刃则砭肱，而灸股悬针则刺面。以文身日时衰败大患难。瘳干支刑害，小疾不疗，气相得而安和气，相逆而灾。沴病症不离于六脉，死生难越乎。五行细究兴衰万不失。一古歌曰：戊己生时气不全，月时两处见伤官。必当头面有亏损，脓血之疮苦少年。〈又〉日主加临戊己生，支辰火局气薰蒸。冲刑剋破当残疾，发秃那堪眼不明。〈又〉丙丁日干五行衰，七煞加临三合来。升合日求衣食缺，耳聋残疾面尘埃。〈又〉壬癸重重叠叠排，时辰设若见天财。纵然头面无班癞，定主其人眼目灾。〈又〉丙丁火旺疾难防，四柱休囚辰巳方。木火相生来此地，哑中风疾暗中亡。
又曰：人之生也，受气于父，成形于母。五脏和平者无疾，剋战太过不及者主疾。内经云：东方实西方，虚泻。南方补北方，东方实者木太过也。西方虚者金不及也。泻南方者火太过也，补北方者水不及也。是以五行太过不及，皆主疾也。若水升而火降，火降而金清，金清而木平，木平而土不及剋五脏。各得中和之气，疾病何自生焉。人之四柱，内外上下，五行和者，无疾或相战剋。太过不及，皆为疾也。阴阳书金刚火强自刑，其方木落归本水流趋东。所以论三刑，刑则残害，言太过而身疾也。若只取不及，为疾必有一偏之失。凡五行有死绝，而成疾者水死绝多，肾气腰足，攻注滑泄便溺，不利之疾，火死绝主，肠气结塞，惊悸健忘，精神不安之疾。木死绝虚风，目涩眩晕，筋急爪甲，枯悴喜怒颠倒，择饮择食之疾。金死绝主气虚喘急，咳嗽，皮毛焦燥乾啬，骨节疼痛，涕泪，大肠泻痢便血之疾。土死绝主面黄减食，膈塞吐逆，肢体怠惰，喜卧嗜睡，多思足虑，耳聋神浊，健忘少喜动作之疾。
有相剋而成疾者，金火相剋。生旺则疡疮瘫尰，死绝则痨瘵，呕血。土木相剋，生旺主疲闷昏眩，风麻小肠，疾痛尰死，绝主吐食，症块疽癖，积滞之疾。或主中风，金木相剋，生旺主肢足骨节，不完眼目之疾。死绝主气虚精脱，痨瘵瘫痪之疾。水土相剋主脾湿泄泻，中满痰嗽，不利之疾。
有相生而生疾者，火木相生生旺则上盛，隔壅目赤头风，死绝则伤寒作，狂闷乱疾。火土相生，生旺则胃实死绝，则唇焦红气，热结大便不利。金水相生，生旺则气滞死绝，则精滑。水木相生，生旺则呕吐胃虚，死绝则精败，伤寒痁疟。金土相生，生旺则多虚无肌肉，死绝肠鸣虫作。凡水土木相逢于无气之处，主蛊气肠胀，吐逆之疾。凡金水火相逢于无气之地，主痢疾金主，大肠水火，守之阴阳，不和也。凡水逢土多，主翻胃疾土，多而无木，气疏之主，聋瞆疾盖，肾水不流，则为翻胃气不通，则为聩也。
又曰：凡论残疾病症，先论日干次详。月令然后通年时，看之伤官，主残疾煞。重亦然乾，卦在亥，亥为天门。六辛生人得此日，此时多主盲聋。亥属肾，肾通耳，丙火遭水剋也。子位坎宫伤官，煞重相刑主下部。疾寅宫艮土，主脾胃面色，痿黄之疾。若戊己生人甲乙为刑，旺之煞。二月乙木，子卯相刑，刑起子中，卯木为煞者，亦主下部疾辰属震。此月带伤，官少年主，多惊疾盖震者动也。轻则主惊脾胃疾，重则主足疾震长。男子二月水生木者，亦如此已为巽。伤官煞重主妇人血气不调，痨疾午为离为目。伤官煞重主失明头风之症，申属坤为众阴。伤官煞重主腰脚筋骨之疾。伤官伤尽者不在此论。酉为兑属口齿，不全之疾戌为火库，主下血痔漏之疾。丑未伤官，亦主脾胃。伤官煞旺者年，年病瘟主，用上下战剋五行无救助。主身体不完，头面残伤。赋云：申中无气遇寅战头目偏斜，乙丙有刑遇辛伤，每朝发祸炎，火盛水而灭眼目多昏虚，土旺水而崩肚肠，蛊肿丙中藏土。人多火眼已到震方，定主缺唇土受木制。乃多脾胃之灾，木被金伤筋骨疼痛之患。水土相刑，无救助定，有失步之虞。金火相刑为鬼，煞多应上喘之疾，壬癸、戊己相扶。难听音乐。丙丁、壬癸相随乍辨。青黄时来剋日肢体，难完水。若遇刑头，面易损。若上下鬼剋都临死墓，土临甲乙死于呕吐之中。火局庚辛，绝在心气之病。水东肾虚，临身金北，骨痨加体，木南风气为灾。更看空亡，五墓元辰七煞，如遇死绝难保性命。
又曰：凡一切诸煞，亦有主疾者。劫煞主小肠，又主耳聋咽喉疾。官符主腰脚疾，咸池主酒色，痨瘵脓血，便溺疾大耗，主暗昧或赘疣疾，飞廉名天瞽支干无气，主无目凡禄主因食，致疾须带煞剋身方是。
凡命见真冲气散，或真刑气散，多是废疾之人。甲辰、甲戌、乙丑、乙未、土木、交加主瘫痪之疾。丙申、丁酉、金火交加，主血筋所伤，戌子、己亥、水土交加。主脾胃之疾，庚寅、辛卯、金木交加主筋骨劳，嗽之疾。癸巳、壬午、丙子、丁亥水火交加，主头面目疾。烛神经曰：日被时剋莫相对，终是艰辛病，祸𦆑金木战兮，忧病骨水凌火气眼生烟，金水死兮，为风癞土多水少。败丹田土遭木剋，脾胃弱火，胜金残血里眠水深，金重逢水厄遇，水定教落深渊。水少火多应受渴，火多土少语狂颠水。若深兮火，若明水满火明寿难延，金绝切忌。四肢损土多带火，受忧煎木。若盛时应蹇塞，更须仔细辨根源广。信集云：凡命禄对冲一辰，如坐命宫，或疾𢀴宫主人手足，有缺身体不完六厄。亦系名曰：互战辛卯日时，名曰：白虎闭目，火年必损眼。其馀辛与卯字者，亦忌之壶。中子云：金衰火盛呕血不尔，脱肛水竭，土盈病癖。为然耳聩。沈芝云：破碎羊刃，招残疾。疾宫六害还非吉日时，累犯旺鬼凌无气，空亡缠病卒。又曰：月阴淫泆忌相逢，阴命须忧带下通。月水不调缘好事，男儿痔漏及肠风。
月阴月煞也即寅午戌在卯之例
凡欲推疾病灾厄，先看禄命身三等。大小运如何若三命。无气禄马败绝，但得禄财命财旺相。亦不至死，若父病推其子命，如子命遇孤辰。寡宿丧门吊客，及白衣煞临命其父必有不可救之疾。夫妻亦准，此推。
论贫贱凶恶
凡贫贱之命，多无贵气。或五行死绝，支干闲慢不相干涉。或禄空亡大耗，剋身天中临日，或五行死绝又落空亡，或一位上聚诸禄马生旺。却天中临之，或有他位来刑害。至于气散或福聚，处不能独立被众位分擘。其福或驿马剋身，或劫多逢剋制，或辰戌丑未相剋。五行无气而不激扬，位位逢合或不合，不冲上下相异，其气。或干支错乱，阴阳偏枯，八字无格扶持九命，有刑驳杂，或先逢生旺，继逢死绝。或化气失时，本命无气，或假音殃剋，主本倒乱。父子乖违，以上此等之命，俱主贫贱。又云：贫贱之命，常用建禄食神为救神，命中有此二救。虽贫不至困饿，虽贱不至奴婢。一遇运发却小小称意，运过仍贫贱也。鬼谷遗文有刑聚败，极甲申得丁巳，己卯、己巳之类。四柱不收甲子得丙寅，丁巳、辛亥、壬申之类。五形未备甲子得庚子、己卯、癸卯之类。一方前后，如木命人得巳丑之类。柱得隔角如辛丑得辛卯，甲子得甲戌之类。皆主贫贱。凡凶恶之命乃命与五行，无气而又相剋。或支干乖戾，刑冲互相，凌战带煞，或真冲刑气散。或官符大耗刑剋本命五行死绝，全然无救。或官符剋身，两木相刑冲，或见辰戌魁罡，相冲全无贵人。驿马相助，或五行死绝相剋处见天火。水溺白虎，自缢等恶煞。或五行皆旺，却位位相剋，气散或交互。见空亡孤寡，或岁破羊刃白虎等煞。或见天中大耗，劫煞亡神同宫重叠相剋，或柱多隔角带煞，或日时劫亡并煞剋年，或悬针倒戈金神七煞羊刃等。煞重重剋本命，或刑聚败极，四柱不救，或四柱相刑更临虚废之地。以上此等之命，俱主凶恶。又曰：凶恶之命，常以贵人三奇，华盖夹贵为救神。有此虽见凶神不至，加害大忌五行闲慢，而无建禄食神三才刑剋，带煞而无贵气，相禦则其贫贱凶恶也，无疑矣。
论寿夭
夫修短之数，大抵生旺则寿长。死绝则夭折。譬如根深者蒂固，源浚者流长。亦理之自然也。凡命月日上逢生旺时，上虽有死气不妨。如月上死绝日时，上虽生旺气不甚。雄盖生承死绝。故也月日生旺时，上死绝寿不过四十五岁。月日死绝时上生旺死在三十岁。前更有凶煞，五行凌犯必为殇。子常以月管一岁至三十岁，日管三十一岁至四十五岁时，管四十五岁至一百岁，或生旺或死绝。逐限详之。夫人气聚则生气散，则死若气遇二运，太岁会集在死绝衰息之乡。更太岁刑剋与灾，限相应者定死。各发在身无气日月时，上凡命中有生旺多。又不犯煞应。是少疾病，善终死于一念之间。若死绝多带刑煞，重主憔悴，苦楚之灾，或久淹岁月，难瘳之疾。凡旺运中死，或禄上死者，主称意中卒，老人行年生旺死于苦楚，盖生旺则尪羸。淹久少者则死于善疾，命中是亡神。大耗重叠死须破尸，凡天干生旺不损剋者，寿天干败死。有救助者尤寿。天干败死相贼者，夭天干生旺中，有破剋者尤夭。三命铃云：凡欲知人寿命长短，但以本年纳音观。其刑剋若生月剋命，即多夭折。命剋生月主寿算延长，假令癸亥水命人，四月生即无寿。以戊癸之年四月见丁巳，纳音属土，土能剋水，是生月剋命。又癸亥人四月生为禄命绝处，故无寿如癸丑木命。三月生即有寿，以三月建丙辰，纳音土木剋土，是命剋生月设。如凶煞下生，亦为身制煞。又癸丑人三月生，为禄命库墓中，生多主有寿。但三十岁以前，常有患难。缘前有绝乡运后，有死病历尽衰。乡运到旺处，故主晚福。玉门关集云：凡寿以生月定之，生月居支干纳音旺处，及五音相生不逆日时，并胎皆得数。不相刑剋者，主上寿。玉霄宝鉴云：人命有天寿朝元，乃纳音居死绝之地。而有真五行与纳音比合，居于生旺之位是也。假如乙酉人纳音水已败，若得辛亥、丙申。则丙申真水复生于申此类。主享眉寿如乙亥人得癸亥、戊寅之类亦是。子平以印绶重逢者，寿八字停均者，寿六格犯憎嫌者，不寿余验人命信然。
珞琭子云：若乃身旺鬼绝，虽破命而长年。鬼旺身衰逢建命，而夭寿。就中裸形夹煞，魄散酆都所犯，有伤魂归岱府。
壶中子云：死绝依前生。旺命曰：返魂乃死而复生，绝而复旺于本命之位。丘墓坐于本命，其名绝体。墓处为丘，丘处与本命同。一方又云：寿处伤残，本命必逢。三合如本命，金而逢巳、酉、丑之类。
又云：颜回夭折，只因四大空亡。甲子、甲午、旬命无水，甲申、甲寅、旬命无金。若只见两重流年大运，遇一重圆之亦是。
沈芝云：建命须知寿延长，如丑人见子，子人见丑之类。如遇滋助无剋，多长寿。
李虚中云：凡命带长生多者，定有寿。须本家纳音旺者谓之长生。见剋制则夭。凡禄马贵人往来，在生旺之地兼。〈原本无字〉死绝之气者，虽早发亦早死。然须在乘旺之地，方为福。馀且徒然，若时得力则晚发，而寿长。古歌曰：寿算幽元识者稀，识时须是泄天机。六格内有憎嫌者，岁运逢之总不宜。又曰：寿星明朗寿元长，继母逢之不可当。宠妾不来相救助，命如衰草值秋霜。又曰：丙临申位逢阳水，定是天年未可知。透出干头壬癸木，其人必定死无疑。如乙酉、壬辰、丙申、癸巳、果凶夭。
理愚歌云：要知天算得遐长，五行生旺最高强。旺鬼剋身为短命，禄财无气亦为殃。
神白经云：火忌申酉亥，〈甲申乙酉癸亥〉金嫌亥子丑。〈乙亥戊子己丑〉水土寅卯巳，〈水忌戊寅己卯丁巳土忌庚寅辛卯丁巳〉木怕巳午申。〈辛巳甲午壬申〉更若逢阴鬼寿算，永不停艰辛久住。世发即祸来寻若，人逢此地不请怨。天文谓之人过鬼门，气度萧关也。又曰：鬼限生来有所忧，欲知人死向斯求。金哥出去休骑马，火弟归来莫跨牛。木通鼠蛇须远走，水逢鸡子也堪愁。土人更切防猪兔，难保年光到白头。
即小儿煞中鬼关煞
又曰：受气重重鬼莫临，四柱交加岂可亲。时兼本命还相遇，富贵之中寿不存。有冲夭煞歌曰：生日对时人短命，生年对月亦堪伤。此是人间短命法，人生值此少年亡。
如寅年、申月、午日、子时。又月与时对更，被时剋者是也。
又曰：生日对时人促寿，时日相冲寿不长。四大空亡难保守，定知恶死路头亡。
余见时日对冲者，多剋妻伤子。不短命恶死亦有促寿者。四柱并详之，难以对冲断。或云冲而不破无害。
又曰：生日对年须可叹，生时对日亦堪伤。那堪生处时同岁，二八风流寿不长。
如甲寅年，丁酉月，戊申日，甲寅时，不出周岁死信，然对月者亦然。
有短命煞歌曰：猪鼠无良犬战牛，鸡声催促夜行彪。龙羊蛇兔不相入，己午无人到白头。
此与妨害中隔宿同。例三命铃作夭年，煞主寿不长，多遇丧祸，若身能剋煞则可免。
有急脚煞歌曰：甲乙申酉见阎王，丙丁亥子切须防。庚辛巳午如风烛，戊己寅卯亦重伤。壬癸辰戌加丑未，永别浮生入鬼乡。
广信集作天鬼，截路煞，若甲人见申，乙人见酉。生时带著支干，皆有者定夭。如甲人见庚申之类。太岁与大运逢之，多主孝服，更与小运并主夭。
又曰：金人沐浴火木胎，土死水墓四季裁。命有限逢为再犯，阎王急脚送书来。
有截命煞歌云：人命归前次一支，子生须与丑为期。三逢必定遭凶死，两见须忧血渍衣。
若子生人见丑，各于本命前一辰是。
有推命煞歌云：命后一辰不宜见，两重见者涉疑猜。三重在外中年夭，五日年前祸必来。
若子生人见己亥，各于本命，后一辰是。
有五行满数歌曰：五行生处定阴阳，日月平分两位当。
凡月一日至十五日为阳，十六日至三十日为阴。
六日初生名甲乙。
初六日木生至初十日满。
丙丁依次火为强。
十六日火生至二十日满。
壬癸水流相注定。二十六日水生，至三十日满。
从兹生死不乖张。
假如己亥年九月三十日，己酉丁卯时，其日值水满年。是己亥日，是己酉其水被两土所剋，此人夭寿。
有阴阳二极歌曰：阴阳二极君知否，男女皆从本命数。男逢九位女三双，位位相逢兼顺去。大小两运气全无，到此须知身死处。两运有气则无妨，合致一年灾运苦。
男以本命顺数，至九辰为阳极。女以本命逆数，至六辰为阴极。
源髓歌有云：水木遇己金逢寅，生火生金伤本身。五行命里皆防此，遇者知非鹤发人。
以上诸说须尽详之，先以五行生旺，死绝次以格局。有无损坏，然后考诸神煞，而以流年太岁参之蔑，不中矣。或曰：人之寿夭禀父母，父精母血盛衰不同。故人之寿亦异，其有生之初受气之两盛者，当得上中之寿。受气之偏盛者，当得中下之寿。受气之两衰者，能保养仅得下寿。不然多夭折。虽然又不可以常理拘泥论也。或风寒暑湿之感，于外饥饱劳役之伤乎。内岂能一一尽乎。所禀之元气，而终其天年也耶。知命君子要在修身，以俟之而已。
论女命
或问妇人何利，利在夫星。夫利其妇必利，夫困其妇必困。妇人从夫先观夫星，以定出身之贵贱。再看子星以察晚年之荣辱，官煞财得地夫利也。食神得地子利也。夫利则出身富贵，一生享福。子利则晚年厚养，褒宠诰封然。亦有旺夫者以食生财，财生官。故耳反是则否女命以剋我者为夫。我生者为子，皆要得时乘生旺之气。若旺气只聚于时，亦可用官。为夫不要见煞用煞。为夫不要见官一位为好，有两位官星无煞以杂之，四柱纯煞无官以混之俱为良妇，更得本身自旺尤佳。但旺不可太过，食为子息引归时，逢旺再得二德扶身，乃夫贵子荣之命。不宜身旺重叠，暗藏夫神及伤官七煞魁罡，相刑羊刃太重，合多有情，皆主不美岁运，亦然看有八法八格，须细详之。纯
纯者一也，如纯一官星，或纯一煞星。有财有印，不值刑冲不相混杂是也。如癸巳、戊午、辛酉、丙申、本身专禄旺不从，化辛用丙，官为夫星。五月火旺夫健，丙用癸为官坐贵，见戊为食，同归禄于巳辛。金生壬水为子，引入申时长生之地，天干、癸戊、辛丙。水火既济地支巳午、酉申。拱夹财库，所以嫁夫为官，而食天禄。夫荣子贵之命。又癸亥、甲寅、丙戌、甲午，丙用癸为夫，临官在亥甲为印坐寅，建禄自身坐库。己土为子归禄于午居时，子息之位甲木为己土之官。四柱纯一不杂，故主贵馀仿此推。
和
和者恬静也，如身柔弱。独有一位夫星，柱无冲破攻击之神禀。其中和之气则为和也。如壬辰、辛亥、己卯、己巳。己用甲为夫亥，乃长生之地得天时地利。甲以辛为官，金生于巳，己以金为子，亦生于巳，谓之夫得官星子得长生。故主益夫旺子，虽自坐卯支为煞，有巳中庚制为去煞，留官之论，女命之贵也。又丁丑、壬寅、丁酉、己酉。丁用壬为夫，甲为印乃夫之食，禄丁酉日贵生己酉之子，壬水得己土为官，主夫贵己土得甲为官，主子贵酉中财旺，荣夫荫子之造，馀仿此推。
清
清者洁净之称，女命或一官，一煞不相混。杂谓之清要夫星得时，柱有财生官有印。助身无一点混浊之气，方为清贵。如己未、壬申、乙未、甲申。乙以庚为夫，庚禄到申以丁为子，丁旺于未以壬为印，壬生于申又坐下支神为乙，木之财，财旺则能生官。四柱无刑冲。破败经云：财官印绶三般物，女命逢之必旺夫。故有两国之封，夫人之命。又甲寅、癸酉、丙寅、戊子。丙用癸为夫，坐酉自生癸，得戊为官，癸禄居子。夫得禄者，贵丙。火得戊土为子，登龙池凤阁。主子贵馀仿此。推龙池煞申子，辰人龙午凤酉，寅午戌人龙子凤卯，巳酉丑人龙卯凤子亥卯，未人龙酉凤午。
贵
贵者尊荣之号，命中有官星，得财气。以相资三奇得其宗。四柱不值鬼病，乃女命尧舜也。经云：无煞女人之命，一贵可作良人。又云：女命无煞，逢二德可两国之封。二德者非独天月，二德即财。为一德官，为一德加之印，食愈为贵也。如甲午、丙寅、丁未、壬寅，丁以壬为官，壬食甲为印。壬用丙为财，壬以亥为禄。得二寅暗合，虽夫星失时，喜行西北，夫旺之运。故主大贵，又乙亥、丙戊、辛卯、癸巳。辛用乙为财，旺于亥。丙为夫星坐库归禄，巳上癸水为夫之官，辛金生癸为子，坐巳上与夫禄同位。又是贵神，又为财官，双美乃得夫。子俱贵封两国，夫人馀仿此推。
浊
浊者混也，乃五行失位，水土互伤。其身太旺正，夫不显偏夫，丛杂柱多分别，无财官印食为下贱。村浊或娼妓，婢妾淫巧之人，如己亥、乙亥、癸丑、己未，癸水生十月太泛，癸以戊为夫，不显时引己未是偏夫嫌丑未，皆有土混。杂柱中无财，乙木为食神，干旺己土受剋鬼败临身，五行失位，主先清后浊不能享福，又癸未、甲寅、辛酉、乙未、辛酉、八专自旺。用丙火为夫，长生于寅，夫旺本好，但辛贪乙未库中财。惹起未中丁火为暗夫，两库暗夫重过明，夫明暗交集，虽有正夫，未免暗中偷夫得财。乃浊乱之象，馀仿此推。
滥
滥者婪也，谓柱中明有夫多，暗中财旺干支。又多带煞必因酒色，私暗得财，此等之命，或为婢妾，或剋夫再嫁。如庚寅、丙戌、庚申、丁亥、庚申八专。自旺丙火为夫，寅戌会局时干。又丁爱重火，情庚申金暗剋寅亥，木为财亥中，壬水为食，生财其人。虽美貌有福不免滥而得财。又戊子、甲寅、己未、丁卯，正月甲木旺，卯未会局偏，正夫多子上。又有旺财己合，甲官阴阳匹配，故虽聪明秀丽，不免失之于滥。况倒插桃花上，坐娣妹不是官星，岂为良妇。又己酉、丁丑、癸丑、壬戌柱中，明有己夫二丑一戌三夫，暗藏丁为财归库于戌与丑。相刑二阳得令，火亦进气。是夫多财旺，丁壬太过。又甲辰、癸酉、丙子、辛卯、丙子日犯阴阳，煞主男子挑诱丙以癸为夫，辰子会水，夫多日时丙辛合子卯，刑支刑干合，犯荒淫、滚浪、酒色、昏迷。酉中财旺癸，夫专坐二命，俱妓卖奸得财，馀仿此推。
娼
娼者妓也，乃身旺夫绝官，衰食盛食。柱中不见官，煞或有而伤官。伤尽或官煞混，杂而食神盛旺。此必娼妓之命。否则为师尼婢妾剋夫淫奔。如丁亥、庚戌、戊辰、庚申，戊以甲为夫，九月失时无气。又被庚剋绝时引入申以庚为食，建禄在申戊辰魁罡，生申太旺。亥中壬财，亦旺谓之身旺逢生，贪食贪财夫。绝而为秀丽，娼也。又乙亥、丙戌、甲子、丙寅。甲以庚辛为夫，九月金衰气退时，引食神长生。木地会局，甲木归禄，身旺庚金，引至寅地绝，而无气。二丙食神太旺，伤其金夫，谓之自旺。食盛衣食，虽好不免风尘娼妓。又癸丑庚申、戊辰、庚申。戊用乙夫，绝在申戌日，得庚申为食神，月时重见，谓之食旺夫。绝故主为娼，凡阳干女命食神多者，为娼。阴干女命食神多者，为妓。馀仿此推。
淫
淫者泆也，乃本身得地夫。星明暗交集，谓日干。自旺柱中皆官煞是也。在干者为明，支者为暗，四柱太过。如一丁见三壬，及辰子多之例，谓之交集于人。无所不纳也。如戊辰、壬辰、壬戌、癸亥、丙辰、癸亥。本自得地明有戊土为正夫，暗有辰戌为偏夫。又庚戌、戊子、乙酉、甲申。乙以庚为明夫，而身坐酉支时，又引申为暗夫。运行西方，金旺之地，二命俱夫。星明暗交集淫不可言，又癸亥、壬子、丁丑、壬寅、丁火。纯于众水之中，明暗夫多淫乱，无耻。经曰：丁遇壬而太过，必犯淫讹之乱是也。又癸卯、甲子、己卯、乙亥。己用甲为夫，甲败在子卯为暗夫。坐于支下，又亥卯多，明暗交集，正夫不能主张禁制，暗夫得势而入正夫。反回避也，馀仿此推。
旺夫伤子
夫女人有旺夫伤子者，何此法皆时上推之时。为归宿之地夫，子二星引归于时。夫星生旺子，星衰败是也。且如丙戌、丙申、丁巳、辛亥。丁坐巳自旺，以壬水为夫时。上乃是夫星临官之地。月支申金乃夫星长生之地。以辛金为财，七月金旺，二丙相比，皆坐夫之财印。故主夫聪秀，富贵丁以戊为子，息之垣，引至时上见亥，亥中甲木能剋戊，土乃子星被剋，而难得也。故主旺夫伤子，馀仿此推。
旺子伤夫
有旺子伤夫者，何此法专。以月时推之，谓剋我者为官为夫，有气得时则夫发福。若支干失位，不得月气柱中。又逢冲剋时上，又无旺气而己。生之子引至时，上逢长生临官，帝旺之地。又无刑剋是旺子伤夫也。且如己卯、甲戌、乙卯、戊寅。乙用庚为夫，九月庚金无气，乙用丙为子，丙火长生于寅。与戌会局，皆属火月。令既无金气时，引绝地。又被火剋，是伤其夫。星旺其子息，故曰：旺子伤夫。馀仿此推。
伤夫剋子
伤夫剋子者，乃夫星干支失位。生月失时。柱中又逢冲剋时，支亦不生扶。兼且印绶重逢，盗夫之气，剋子之。甚夫子不能旺，反绝于时是也。且如丙子、庚子、乙亥、丙子。乙木以庚金为夫星，十一月金寒水冷。又金死子地，支亥子水。盗金气尽柱无土，生助伤官太多。故伤其夫。乙木以丙火为子，引至子时，乃水旺火灭之地。虽年时干二火，被群水相剋夫子，皆亡。故曰：伤夫剋子馀仿此推。
安静守分
安静守分者，乃夫星有气，日干自旺相停，无剋不值刑冲，财食得所者是也。且如癸巳、庚申、乙卯、丁亥、乙坐卯专，禄自旺。又得时支亥字合局，是本身旺也。以庚金为夫，七月庚禄到申，又得年支，巳火为金，长生之地。是夫星旺也。亥中、壬水、夫之食神，天厨。故主夫食天禄，此乃自己夫星，两不相伤，各乘旺气无混。杂相侵夫妇，和谐安静，守分格也。
横夭少年
夫横夭少年者，造化之穷绝，格局之变异也。有悬梁溺水，血产少亡，被人杀死。若此者何乃身弱，而遇煞重煞多剋身。又带刑冲破败之类。或命中元有官星受伤，行运复遇官乡，或无官见伤运复，临官之类。或带刃无制，运行合刃之地，及亡神劫煞等类。此皆横夭类也。不独女命有之，男命亦同。且如丁卯、癸丑、庚辰、丙子。庚用丁为官，被癸水子辰。伤官叠遇剋之太重，水多金沉一交丁巳。运伤官见官，又会丙煞剋身。故有溺水之害，又乙酉、戊子、丙寅、己亥。日干丙火长生于寅冬，生亥子官煞太重。谓之旺火投于盛水。故生产而亡，又壬子、癸卯、甲戌、丁卯，月令羊刃时，丁卯伤官羊刃子刑。戌合柱中。又无夫星财星、癸酉年，乙丑月，己卯日。犯奸杀死，凡女命官煞太重，羊刃无情非淫滥，则凶亡馀仿此推。
福寿两备
夫福寿两备者，造化之中和格局之纯粹也。有享用一生永锡难老，若此者何乃身坐旺乡，通于月气。支干相辅，更带财官，印绶各得其位，不行脱财，坏印伤官之局尤喜。金神天厨，若身旺而运行，财食之乡，此皆福寿两备之命也。且如丙午、庚子、辛酉、癸巳。辛坐酉支专禄，自旺时，癸归禄于子为食神，寿星子星得。地辛用丙火为官，丙禄归于巳为夫星得地。又十一月生人，乃金白水清之象，兼支干上下相辅，俱无伤损身不从化。故主为人美貌端正，夫子相停福寿两备，馀仿此推。
正偏自处
夫正偏自处者，何也。乃夫妇相合，复遇比肩分争。如一位夫星有两位妻星，相合谓之争合。若本身自旺彼身值衰，四柱不冲，则我正而彼为偏。若彼旺我衰，四柱冲我则彼为正，而我为偏矣。盖我身旺有气，则夫从我为正，我身衰而别位，旺则夫从。别位我反为偏，谓之彼旺争去我夫，我只得为偏。或自旺太过，柱无夫星者，亦为偏。或官煞混杂，或伤官太重，亦为偏。更淫滥且如壬子、丙午、辛酉、辛卯、辛用、丙为夫星，身坐酉支专禄自旺。虽时引辛卯之金，彼却无力。故我为正而彼为偏，此为二女争夫，正偏自处。又癸未、壬戌、癸巳、壬子，癸用土为夫，癸巳水弱壬子水旺，弱不能胜，旺被壬水争去。戊土正夫，乃彼胜我衰，我只得为偏。但壬水重而太泛，又带桃花不能自处，馀仿此推。
招嫁不定
夫招嫁不定者何也。乃月令中有夫星，透干与己相合，己身从伏。其夫星却无气时，引夫星或煞星，却乘旺地来剋己身。又从伏偏夫，故谓之招嫁不定。若夫星不旺，或受剋制必嫁夫迟，或嫁夫不明，或夫不济事，或有外情且如癸酉、甲子、己未、乙亥。己用甲为夫生于十一月，失时不旺，时逢亥字，乃甲木长生。是夫旺也。却不合又被乙木制己未，未为乙木库地，甲生子月夫坐败地不显。时逢乙亥亥中，又有长生之甲，欲甲而又招乙也。此为招嫁不定馀仿此推。
论曰：凡观阴命，先推夫子兴衰，欲究荣枯次辨日时，轻重。官为夫，财为父，财旺夫荣。食为子，印为母，印盛子衰，日干不宜太旺。月气务禀中和，日主旺相夺夫，权而孤苦。月令休囚，安本分而持家，官星得地夫主荣华，伤官无剋子，当贵显有官而不可见煞。有煞而不可逢官。设使官煞混杂为人，安得祯祥。官星无剋值二德可两国之封。七煞有制，遇三奇为一品之贵，喜食神而制煞。生财恶伤官而剋夫，盗气贪财坏印，岂是良人。用煞逢官非为节，妇孤贫下贱，盖因子死休囚，富贵峥嵘，只为夫兴子旺。官太旺公寿难延，财重叠婆年，早丧身居旺地，虽富足夫子，刑伤日值衰乡纵贫，寒夫子完聚日旺，而巧于妇业日衰。而拙于女工贵神。一位不富即荣合神，数重非尼即妓。贵人乘驿马决主风尘之美妓，官星带桃花定为深院之良人。食神独者安和而有子有寿，合贵重者娇媚而多贱多情。桃花不宜倒插，沐浴最忌裸形，犯之者多为侍婢，值之者定作师尼。四仲全乃酒色荒淫之女，四孟备乃聪明生发之人。未丑刑而不忌戌辰冲处，非良。大低夫星要值健旺，己身须禀中和，食神不可刑伤，子星要临生地，印绶生身一位，则可财神发福。多见无伤。财强身弱，不能发福，身强财弱，安得为良。伤官叠遇剋夫星，而再嫁之人，印绶重逢不死别即生离之妇。刑冲羊刃，恶狠无知，破害金神，血光产难。四柱无夫不偏房，定为续室。八字空亡非寡鹄，决是孤鸾。大概贵贱观其夫位，荣枯究其财官，此为天依乎。地地附乎天，故贵者随夫，而贵贫者随夫，而贫前八法以泄其元机后，八格仍明其奥旨，倘有缺误俟，知者择焉。
又云：乾道成男，坤道成女。阴阳刚柔，各有其体。故女命以柔为本，以刚为刑，以清为奇，以浊为贱。故三奇得位良人万里，封侯二德归垣，贵子九秋步。月一官一贵，乌云两鬓，拥金冠。四煞四空，皓月满怀，啼玉著官，行官运，镜破钗分，财入财乡，夫荣子丧，衣锦藏珍。官星有气，堆金积玉，财库无伤，大低官多，不荣财多，不富用正印，而逢枭兰阶夜冷。用枭神而遇印，玉树春荣金清水，冷日锁鸾台土燥火炎夜寒。鸳帐群阴群阳清灯，自守重官重印绿。鬓孤眠田园，广置食神得位不逢官。粟帛盈馀，印绶失时，还遇煞伤官不见。官星犹为贞洁，无食多逢印绶，反作刑伤，穷枭见食坐产花枯，恶煞混官临春叶，落远合勾情背夫。寻主冲官破食，弃子从人，财衰印绝。幼出娘门，身旺印强，早刑夫主，五煞簪花，日夜迎宾，送客三刑，带鬼始终，剋子伤夫。杨妃貌美，禄傍桃花。谢女才高，身乘词馆。华盖临官，情通僧道。孤神坐印，身受尼姑。胞胎常堕，食旺身衰。鸾鹄频分，官轻比重。娣妺刚强，乃作填房之妇。财官死绝，当招过继之儿。官临财地，必荣夫身入财乡。须剋子煞枭破，禄连根堕。冰肌于水火，比刃遭刑丧，局掩玉骨于尘沙。交驰逢驿马，母氏荒凉，差错对孤神，夫家零落，五马六财。穷败比肩之地。八官七煞分离，刑害之乡。刑空官煞，几临嫁而罢浓。妆冲剋印财，纵得家难成厚福，不若藏财不露。明煞无伤，重印逢财，多财遇印，四败匪佳人之有幸。四冲岂良妇，而无嫌水聚旺乡。花街之女，金成秀丽，桃洞之仙，四生驰四马背，井离乡三合带三刑，伤夫败业，暗煞逢刑，槁砧不善。明官跨马夫主增荣，黄金满籯一财得，所红颜失配，两贵无家，先比后财，自贫至富。冲官合食靠子刑，夫死绝胞胎花枯。寂寂长生根本瓜，瓞绵绵合贵合财。珠盈金屋，破财破印，衾冷兰房，吕后名驰天下。只缘阴并阳刚，绿珠身堕楼前盖，是枭冲煞位，秋水通源剔眸。立节冬金坐局，断臂流芳，娣妺同宫未适，而先抱恨命财有气。配夫到老无忧。通明赋云：女人之命，一贵为良，食重孤孀，贵多淫贱。
贵指官煞，言食伤官煞孤剋之星也。官煞叠见淫乱之象也。
二德真贵封赠，可知三奇真良。国号自至金木有坚，心之淑德、水火生乱性之虚花。五行偏喜休囚，四柱不宜生旺。富贵贫寒，全凭夫子。
二德即天月德也。女命得之更有财官，纯粹不杂，必受封赠。三奇甲戊、庚之类。财官印食，亦为三奇。女命中有此必受，国号德者。纯一不杂之谓。金木性纯本为女人之所守，水流主淫火炎，主暴水火多则乱性。为人虚花不纯，而暴恶矣。阴主柔阳，主刚女阴也。与男相反，故喜休囚而忌生旺。
继善篇云：女人无煞一，贵可作良人。贵众合多，必是师尼娼婢。伤官剋则食绝，孤苦夫健旺则子秀身荣。玉振赋云：阴命印重本绝，嗣运行官煞反吉。
夫旺子生，此理之常。
女犯伤官，须剋配运，入财旺亦佳。
伤生财，财生官，所谓能使无情更有情。
弃命就煞，必配名家专禄。食神断受，诰命孤鸾最利于七煞，桃花喜带乎官星。
此四格皆主富贵，益夫旺子。
官贵太多，非偏房即为舞妓。会合过盛，不媒妁则是尼姑。
女命虽不嫌官贵，多则不吉。天干地支，三合六合，带得多者必为此等之人。盖媒妁联二姓，以成亲。尼姑受万人之施舍，参之人，事章章明矣。
甲木坐申，透庚金子都西子。丙火坐申时，壬水大乔小乔。
言此二日专用煞，苟无混杂，其女必有倾国倾城之色矣。
赋云：庚寅、戊寅、纵遇破败，犹得己卯、癸未，休教红艳相侵。
此四日俱自坐长生，临官之夫。如庚得寅，戊得申。乃上人之妻。巳得乙，癸得己，亦不失为佳妇。但五阴日不宜红艳桃花，二煞五阳遇之，纵为不堪，亦可养身。
官临墓绝之地，老困娇娘，夫居杂气之中最宜佳。妇
如庚用丁为夫，十一月生。辛用丙为夫，八月生。虽名为夫，实则不时纵有貌，必然受困。所谓红颜多薄命是也。如癸日生于未月，杂气之中有丁乙己。
夫星子息财，帛全虽居杂，见之不忌。
官得令而逢伤，反作奴婢。煞当权而有制，当为正室。日刃逢煞不偏，则尼月伤叠刃，非奴则婢。
日刃逢煞，如壬子日戊申时之例。月伤叠刃如丁卯月，甲辰日之例。
伤官夺夫之柄，化煞助夫之资。桃花喜共官星，红艳休同煞伴寒衾。少怨命值孤鸾，独枕早孀，日临寡鹄。
柱中绝无官煞，值此日为忌。如有官煞等，项倚靠虽犯孤鸾。阴阳差错等，日反吉，寡鹄即孤鸾。
孤鸾若遇夫星，必多子女。天德如逢煞，化定盛婢奴。一片比肩官地争夫，拟定浑身泄气。印星望嗣堪求旺夫伤子，乃官令而枭强，旺子伤夫，因食时而官绝。印重盈盘，遇富夫而多得，子食清值，令得壮妹必许夫荣。
富夫乃官星，带财之论。
印重官轻夺夫，权凤舞鸾飞，坑婢命。
孤鸾日，乃旺毒之辰。
天月二德，无他乱。衣锦冠金，羊刃七煞无善。降身尘发垢一逢阴，煞非守志必也。无儿两透阳伤，且娇身而不剋婿。
五阴日见五阴，煞为凶阳。伤官得印，重反荣身而不剋婿。
日刃同刃，最忌生产，食神反破，难与留胎。
日刃同刃，是逢冲也。如丙午、庚寅、壬子、癸卯、是年。刃与日刃相冲，食神犯破是逢枭也。如丙申、庚子、戊戌、丙辰、月干、庚食、被时丙剋之。
官临死绝，知夫丧枭，遇驱除断子来何知。夫得贵孰察子得官食，附官而可知官，即食而可见。
如己未日辛亥时，甲与己合辛附甲，官食神健旺子贵，逢破则子不肖。
先后兴衰倚夫星之好恶，始终盛替察子运之荣枯。
如一命戊日生，春甲寅时偏官，乃戊之夫。虽壮不见财星，行至东方。又无金制，其木其夫，无名无利。交到午运，夫星正值，食得所却是甲木死地。故剋夫再嫁，未申二运，财帛驰。至大发运至酉下五年甲胎为寿，戊上丙火，至此俱死，七煞见伤官，甲无倚而亡。
壶中子云：登明足艳，太乙多淫。
亥为入夜之时，巳为迎夜之候，女命而得亥多者，有姿巳多者好色。
木盛则妖，妍水澄则清洁，金多夭折，火致刚强，土则富厚。负天月二德，则霞帔金冠，得禄命身，三财则夫荣子贵。
岁干所剋者，禄财岁支所剋者，命财纳音所剋者，身财其三财所属之五行。在命中一财不乏，而得之全者，夫必荣子必贵。
切嫌者阴刃妨害尊亲，最忌者纯阴，不宜子息。
禄后一辰曰：阴刃男得之妨妻，族亲女得之妨夫。族亲又命年月日时，干支俱属阴。或生五月之后，十一月之前者，乃阴极而阳，不生是为纯阴多无子息盖。独阴不生，独阳不成故也。
骨髓破殃罹内外，荐枕星招涉是非。
骨髓破即白衣煞得之者，刑及内外二族，荐枕星。乃冠带位得之者，一生多涉是非。
鸳鸯惮于见水，倾国倾城。
凡三支三干，凤凰麒麟。凤沼三格，在女命则变为鸳鸯，煞主淫秽命中，又见水多主风，尘多艳质。
官鬼旺于贵垣，凤冠霞帔，花钗与桃花相犯，暮雨朝云，贵人共天喜争，窠穿垣骞牖。
命前一辰为花钗，煞后一辰为桃花。煞本生上见之全而不偏，是为同犯。主为娼优得三奇，不在此论。天乙住处曰：贵人旺气。住处曰：喜神本生，上带之而又同。宫是为争窠，主为淫奔之妾，落空亡不在此论。
赋云：女人无煞一贵何妨。喜逢天月德神，忌见煞官混杂。贵众则舞裙歌扇，合多则暗约偷期，五行健旺不遵礼法，而行冠带互逢定，是风声之丑回眸倒。插泛水桃花，沐浴裸形，螟蛉重见，多为婢妾娼尼。少有三贞九烈，双鱼双女，号淫星不宜多犯官星七煞。曰：夫主忌见重逢，寅申互见性荒唐，巳亥相逢心不已。或有伤官之位，不远嫁。定见剋夫重临枭印之神，非生离终。须死别四柱，有官鬼入墓，使夫星已，入黄泉岁运临，夫绝之宫俾鸳配，分飞异路。
又云：欲观女命先看官星，官带煞而贫贱，官得令以安荣伤官太重。必妨夫且是为人性，重倒食重逢。须减福那堪更犯，孤神煞重须从贵室，合多定损贞名，坐禄乘舆而稳。重逢冲遇马以轻浮桃花，浪滚淫奔之耻，不堪言日禄归时，贵重人钦尤堪羡。天月二德，以为本命。如逢印绶贵当两国之封，时日羊刃。本是刚神不利，夫宫损坏，平生之性，时犯金神，健旺要观八字之强，专食子荣，切忌偏印守闺门。而正静必由阴日得中和，代夫婿以经营，此乃阳干支旺。甚欣逢正禄怕犯咸，池清秀得长生之辅。浊杂值暴败之归，四柱败多，大忌冲身而逢合一生忙甚。若是非妓即为媒，印重与公姑相妒。食专得子，息之宜官煞重逢，须防淫乱，娣妹透出，便是争夫魁罡，有灵变之机。日贵得安常之福。又云：若观女命，则异乎男富贵者，一生官旺，纯粹者四柱休囚，浊滥者五行。冲旺娼淫者，官煞交差，无官多合此为不良。满柱煞多不为剋制，印绶多而老无子。伤官旺而幼伤夫，四柱不见夫星未为贞洁，五行多遇子曜，难免荒淫。食神一位逢生旺招子，须当拜圣明。官煞不杂遇印扶嫁夫，定知登云路守寒房。而清洁金猪，木虎相逢。
此二日，虽剋夫而守正。
对空帐而孤眠，土猴火蛇相遇。
此二日剋，夫不正。
财旺生官，辅食无伤。而夫荣子贵，官食禄旺。一印有助而后宠妃，褒伤官叠见无财印。败室刑夫官煞重。逢遇三合荒淫无耻，合多官重贪淫好色之人。官杂气衰嗜欲刑夫之妾，身旺官囚非师尼而为娼婢。食神变德，先贫贱而后荣华。口诀云：凡论女命只用月支中，财官印三件为奇。第一论印无财损印，如得天月二德在日干上者，决主此妇得父母，家资财福，德广盛为人温厚。逢凶不凶，招名望之夫生贤，贵之子受封之命。岁运同论。休咎忌财喜官，第二论官亦看何支中所藏，一位为奇，一忌官多，二忌伤重，三忌带合，四忌杀混，五忌日主柔弱，除此五忌外略要些小微财决主。此妇生于富贵之家，夫富子贤并无剋剥之患，为人精明伶俐，尊重有福。第三论财取月支中为要财，不要多。只宜一位略得岁中，一位官星。此命招父母力气得见成金宝之福。益夫益子，善于持家。除此三格外，以下十五格，皆非妇命所宜盖。十五格莫非伤官，七煞羊刃，建禄冲动遥合，多无官星有伤财印。所以不取妇人，用官星为夫，见伤官为伤夫，用生出为子，如甲日生人属木，用丙丁、巳午、寅戌为子。火得时令便作多子之命，言之火临墓绝之地。或临水局壬癸相剋，方断无子若火居绝墓之地。四柱有冲晚年得嗣，终不为孤。又六壬日壬寅时，三命云阳干产阳为子，产阴为女阴。干产阴为子，阳为女寅。乃木之分野甲木临官之地。当生荣贵福寿之儿，若木在午未申酉之时，火土分野木墓死绝之地。主子息寡少，纵有亦多贫疾，不然僧道过房螟蛉之类。又乙木生人用庚为夫，庚用丁为官星丁，却为乙食神，即子星也。丁生旺得时，即夫之名分，是取食旺相官明朗，不但夫荣，亦且子贵，馀仿此推。
又云：女人之命见七煞，即为偏夫。因会正官偏正交集，所以不喜，若偏官只一位，柱有制伏，无淫乱之说。但主欺夫夺权，会持家性刚，若日主健旺，或背禄或月时无所倚，或夫星死绝，或孤神六害多出家师姑之命，不然寒房守望，独坐哭夫之命。如夫墓绝并鬼伤之乡，主重婚再嫁，夫若命强可配，却一生不和。当生离死别，官星显于生旺之地。煞星隐于衰弱死绝，亦作清正财禄之命。不以混杂论。若煞星多则忌，更带合神官衰，食旺财党煞，非娼妓之流，则淫滥之妇。又云：女命多有产厄，乃食神带枭，而枭神太重。又生年干头上带伤官时，犯羊刃冲刑，剋害更加。流年及运冲合枭刃决，主产厄无疑若八字安稳无剋。战刑冲之患，日干健禄煞星受降。更逢天月二德一生不犯产𢀴，及血光之阻，逢凶有救。又云：凡妇人日主弱比肩旺，主婢妾夺权。如甲寅、己巳、己卯、辛未。此命日主己坐卯上，柔弱无力。己巳比肩同类。生四月火土印旺，天时比肩得地，年上甲为夫，星月上己巳合去日。主衰弱无用，此妇平生，被妾夺权不得丈夫，和气馀仿此推。
又云：凡看女命，须五行清淡，不要生旺，不居暴败，不犯临官，得四柱和气为佳。休囚死绝，为上不带贵人，驿马旺禄合神为良。若犯生旺临官，兼有贵人驿马旺禄合神，皆为不美犯亡神劫煞，三刑六害，羊刃飞刃，皆为不善。神白经云：驿马遇贵神，终竟落风尘。合绝莫合，贵此法人难会。但以日为年，此诀圣人传带禄，入生旺产死遭人谤。带禄入衰乡，虽祸未为殃。司马季主云：凡推女命贵人一者为良，若丛杂合多不妮即妓。沈芝云：桃花又带双鸳，合冗杂贵人真，妓才桃花者临官，上见马谓之桃花。马临官上见劫煞。谓之桃花煞。又有一般煞，乃巳酉、丑生人见午之例，谓之咸池煞全见，谓之遍野桃花煞女命，最忌之双鸳合如。一己见两甲，一乙见二庚，一辛见二丙，一丁见两壬，一癸见两戊之类。或是四柱元有甲己，又有乙庚、子丑、寅亥两两对合，谓之双鸳。合女命有之，皆不为良。若犯桃花煞，更双鸳煞尤为不美理。愚歌云：贵人或落空亡里，禄马背违如不值。假令性识甚聪明，男即伶伦女娼妓。亦有生来贵族中，淫声浪迹颇相同。须知斯命重所使，桃花三月惹春风。源髓歌云：滚滚桃花逐水飘，月笼华发色偏饶。多情只为空伤合，惆怅佳人魂易消。以上皆论桃花煞犯者，皆为不良。若犯三刑六害，亡神劫煞，孤辰寡宿，皆主丧夫剋子。凡女命怕临官，帝旺全主夫妻相伤。源髓歌云：临官帝旺未为好，再嫁重婚伤亦早。若逢相敌作夫妻，头男头女当见夭。若犯羊刃及朝元，羊刃皆主产厄源。髓歌云：或时藏刃入于胎，日刃或朝时上来。更若支干相剋剥妻，身当产妊忧灾此。言夫命犯之当主，妻有产厄妇人之。命若如此敢断定，忧生产厄更加。卯酉二时生，若免堕胎应剋子，所谓朝元羊刃者。如卯年生人见甲日与甲时之类。或辰日而时，干见乙。皆谓之朝元羊刃，馀仿此推。
又曰：凡女命以年为翁父，胎为婆母。月为妯娌，日为夫己。身时为子孙女命是子午、卯酉。日生合嫁子午、卯酉，命夫四孟四季日亦同。若嫁日干合支，神三合六合者俱不谐老。四柱宜纳音上剋下主，有殊福不宜下剋上主。欺诈僭越若年之纳音剋时之纳音。不宜子若剋战，刑破主少子多女。若绝中有生旺中，有死空亡中，有破五行无情。乃吉刑冲无情为上，只无情次之。日坐年禄荣神者，郡国之封。日带夫禄仍有实库，次之荣神。春甲乙、夏丙丁之例。若生中有绝，死中有旺。空亡有合，更犯孤寡，元辰者贱。
凡女命印若虚，库要实。五行恬静无情，不相带。惹为上等清廉之格，若贵人天月德日。上有官主贤淑，大忌禄衰身旺日。在冠带临官。帝旺为不吉，一云库要虚贵要不落空印，有气则夺夫权库，有气则蓄夫财不战争。无情理则无妒，忌奴婢宫有浮沉，煞主打死奴婢。
凡女命生日，在官鬼死墓绝，上主剋夫。若官鬼落空亡，或日落空亡。又生日无气者，主无夫纵，有如无带旺气刑煞者，剋夫下贱。古歌云：五行夫位落空亡，更值身低岂有郎。不是风尘须婢妾，纵有卑夫身亦娼。尺璧云：纳音金命火为夫，重重临寡又临孤。戌亥二宫夫死绝，徒然出嫁是场虚。
凡女命生年生日同。一位者剋夫嫁，同音同年者，庶几生年生日带六甲者，名曰带甲主剋夫。月共日俱带者，亦然如甲午年生再遇甲午日。十有九剋夫，谓之金神带甲，此例尤紧。若生日带旺气，如丙子、庚子、戊午、癸酉、辛卯、等日。名曰：承旺夫不下贱，多剋夫若带十分福德，则是内人五六分，则贵官左右三五分。则近贵上游，娼次则尼妾，甚者剋夫淫荡。或曰戊午多贵，癸酉辛卯次之。丙子庚子下贱。又云：戊午、癸酉、辛卯，大美小疵。若壬癸生人，见丙子、癸亥、申子、辰人、重重见壬癸。名曰：流水煞主，下贱不贞。洁多水而无土主淫，多火而无水主淫。犯八专胎月日时，主淫乱及虚劳之疾。犯九丑多者，主淫荡及产𢀴恶死。犯沐浴咸池，乃酒色神，主淫乱犯十恶大败。主淫恶破家犯桃花劫者，主少入娼门老为贫丐。寅午、戌生人在冬三月亥时，巳酉丑生人在春三月寅时，申子辰生人在夏三月巳时，亥卯未生人在秋三月申时。古诗云：桃花与劫两相侵，不为盗贼犯奸淫。忽然女子遭逢著，少入娼门老至贫。
凡女命合多，更带贵人，是上游官妓。不然贵人左右，若生日无气，劫坐贵人。四柱有天月德，或日禄归时主贱中生贵子。或有因而受封者，福在日时故也。其始终下贱多是咸池，自败大耗天中凌剋刑。冲气散自刑带煞为性，尘贱淫荡，纵有贵格亦有风声。魁罡交冲多狼戾不顺，或飘荡生旺太过中见劫煞，往来相冲为性多烈，不睦六亲，却清贞不淫。动招患祸，若咸池与大耗同宫。则淫媚谗毒天中，与暴败相承则情性多讹，招淫私玷，辱更有刑冲必主淫。私官事发觉日时，上死绝带，煞主贫困下贱，或自营于街市，风尘庸劣之妇。见无礼刑，或天中印，或合墓中大耗者，多是媒巫术药之辈。中有建禄贵人者，市廛牙贩狼籍妇人也。若生日带大耗咸池，夫妻外心相挠，见官符多适凶暴，俗恶之夫，弃逐凌辱，或即妨剋于夫一生。因夫烦恼，生时带劫，煞大耗空亡者，生子少成。忧煎为挠，或生悖逆之子，见咸池多损，孕日时犯勾绞有系绊意，多难产。或子挂绠生岁运，见大耗为凶夫。子不祥之挠，更或剋身往往死矣。八数者阴之终，所以大凶若日时，犯华盖正印，主无夫无子，亦有临终年。剋尽犯刑害空亡冲破，飞刃阳刃劫亡破碎大败等。煞主剋夫害子，更以五行加减轻重。言之有一生不产儿女，或多损胎亦有不嫁者，纵有儿女多不和孝。犯空亡元辰咸池华盖攀鞍，乃恶妇人也，主剋夫少子，多病妒忌。凡女命带六个，自刃日时主无夫无子便是。十分好命也。须有剋犯羊刃，及朝元羊刃多主产厄月。经过多之疾中，年后主冷病，犯卯酉多。主堕胎剋子胁疼血刺，四柱俱阳不生男。俱阴不生女。时是阳干头胎多生男，是阴干头胎多生女。是仲主生仲子孟季同。带寅申，巳亥多者主双。生亥字多者，双生男巳字。多者双生女有三年，一胎二年，一胎一年，一胎者皆以时之纳音。取水一火二木三金四土五之数，验仍以日时纳音，定夫子之数。犯火气多者主一世不生长，五行燥气同。犯返伏吟时，不利子中年。纵有晚年必退伏，吟日主剋夫，惟同岁者方可免。月是伏吟不宜妯娌，娣妹胎是伏，吟不利骨肉，返吟同此论。
凡女命欲得恬和，中有贵格。更带禄马，贵人自生自旺。六合者主性，巧贤德，姿貌殊丽。不可伤于太盛，恐乏柔顺不可过于死绝。则淫媚而性卑，苟得五行恬和，又紧要福气聚集于日时，上乃佳盖，日为夫时为子。一切福神加于日时，上须因夫子，而贵女人之福。在夫与子当重封，贵号早适贤夫。若日时二位福力不紧，乃常命也。如福聚月胎之上，只是生于富贵之家，终不为夫之福。
凡女命最喜金舆六合，自旺则福厚，而利骨肉见印绶禄鬼，或水火既济，或金水相生。姿质美丽，自生自旺。带官符或五行支干，不相往来。无情内政清白严，毅有守不喜淫，杂若禄死绝。则俭素不华印绶，带煞则权能任重六合。相生则骨肉茂盛，周全和美时，上见贵人驿马多生贤孝之子。孕产无虞日上，见之得贤美聪明之夫。一生快乐夫。负阴抱阳者为男，负阳抱阴者为女。是以男命生则利旺，不利衰女命生则利衰。不利旺男旺则福衰则否女衰，则福旺则否。古歌曰：财官印绶三般物，女命逢之必旺夫。不犯煞多无混杂，身强制伏有称呼。又曰：女命伤官福不真，无财无印守孤贫。局中若见伤官透，必作堂前使唤人。又曰：有夫带合还须正，有合无夫定是偏。官煞犯重成下格，伤官重合不须言。又曰：官带桃花福寿长，桃花带煞少祯祥。合多最忌桃花犯，比劫桃花大不良。又曰：女命伤官格内嫌，带财带印福方坚。伤官旺处伤夫主，破了伤官损寿元。又曰：飞天禄马井栏义，女命逢之最不佳。只好为偏并作妓，有财方可享荣华。又曰：眉拖翠柳脸如花，禄马长生贵气赊。紫木太阳临四正，益夫荫子会持家。
禄马会于长生，或带墓库及一重，贵所谓长生禄。马贵人时，子贵夫荣，貌必奇是也。
又曰：一重亡劫及逢羊天乙同。生禄马乡色绝过，人贞且洁，荣夫益子炽而昌。又曰：驿马多逢无礼刑，临官帝旺更恼人，柱中再有咸池遇，此等佳人不要寻。又曰：亡劫孤刑寡隔双，平头华盖一般详。宝香薰被成孤宿，忍对珠帘月半床。
亡神劫煞，孤辰寡宿，隔角平头双辰华，盖六害三刑，所谓切忌五行神煞，重是也。
又曰：羊刃劫亡休合动，合动高堂云雨梦。合贵合马合咸池，必定其人假尊重。
如庚申、己丑、丁亥、壬寅是也。
又曰：生月那堪合上宫，更兼时合众凶同。外容尊重非真实，内乱尤防不善终。
如乙亥、甲申、己巳、乙亥是也。
又曰：命值咸池洗日星，为人性巧更多能，男人得此多相识，女子逢之犯众僧。又曰：上宫切忌带廉贞，己不淫兮妻必淫。设使夫妻皆正大，官事因妻及女人。
上宫日干，所坐是。
又曰：女子咸池日上加，聪明守义不奸邪。却愁夫婿多颠倒，赌博呼游也破家。
如甲戌、乙亥、乙卯、丁亥，有丁亥、之旺，土制乙卯之败。水却生大族，自己不淫，其夫游荡破家。
又曰：咸池一煞最乖戾，剋我生我皆不利。比和也是贱星名，好色贪财难致贵。
如癸酉、己未、丙午、庚寅、自贪色妻，亦淫又甲戌、癸卯、日者夫多，学无成淫荡。
又曰：咸池尽道主邪淫，须看其中有浅深。有制剋他方作福，惺惺不得众人情。又曰：孛与桃花四正临，那堪驿马更同音。巧言令色难和众，小智奸邪枉用心。又曰：亥子重逢不可当，公姑妯娌致参商。男子丈母应重拜，方免妻家败一场。又曰：上宫亡劫更刑冲，男女逢之一例凶。宝月修真非一度，朱弦再续必重逢。
如甲子、丙寅、己巳、丁卯再醮。
又曰：羊刃亡劫落上宫，剋妻生病最为凶。进神若也同来到，死别生离疾似风。又曰：孤寡双辰并隔宿，时日逢之刑骨肉。假子招郎何足言，仍忌男女遭耻辱。
如丁未、戊申、戊申、丙辰。其男为盗，其女淫奔。
又曰：女人羊刃不宜多，合剋罗纹带倒戈。祸起萧墙流粉黛，华容难避马嵬坡。
如丙戌、壬辰、戊午、壬子。因讼奔出流，落风尘。又戊午、己卯、癸未、戊午。是合羊刃，竟凶死。
又曰：一重羊刃为权柄，三两重来凶最甚。荒淫奸妒多为娼，凶暴恶亡仍短命。又曰：妇人亡劫最非祥，时日逢之性必刚。死绝常多兼剋主，合起相生亦祸殃。妯娌公姑皆寡合，官司内起丑声扬。又曰：年月日时分战降，命宫全带喜风光。男如崔子寻花柳，女似杨妃睡海棠。
子午、卯酉、全带准上文。
又曰：女人天乙两三重，多贵番成吉作凶。弦管丛中为活计，死绝休囚又不同。又曰：一坐贵人为好命，两座贵人心不定。三座贵人定作娼，晚年或作豪家正。
如丙子、己亥、己亥、乙亥娼也。又丁酉、辛亥、己亥、乙亥，年过不嫁，老而无子。
又曰：色因倾国是登明，期我桑中太乙星。驿马更兼逢六合，一生不免有淫声。
如乙亥、甲申、己巳、乙亥，有色而淫，死三夫又犯，服内之奸。
又曰：紫木罗阳四正排，贵人兼印煞冲开。夫荣子贵人端厚，两国诰封天上来。又曰：禄马咸池夹贵来，太阳紫木并三台。聪明性巧人和顺，卷耳情怀柳絮才。又曰：牡丹自古号花王，占断风流艳一方。堪笑好花难结子，年年虚度好时光。又曰：贵人禄马定分毫，时上逢之产凤毛。卓荦英豪皆异众，惟岐惟嶷福坚牢。又曰：贵人禄马在生时，定主多男有白眉。或有乾生来凑足，增光宗祖好男儿。又曰：五行恬澹福星临，重厚温恭必至诚。天使喽啰无半点，却交顽福重千斤。又曰：满盘印绶得夫星，运向夫行子息生。造化夫星无劫夺，兴夫旺子两宜情。
印绶多主无子，运行财官子息反多。阴干枭印重，亦莫言无子。行泄剋之运，亦主子多而秀。如癸未、癸亥、乙酉、癸未此命。行南方，火土运财食之地，以财制枭，食神无损生七子。显达夫妻偕老，一命壬午时，亦生五子，刑夫失节。
杂气格中禄最佳，干头便混也堪誇。运行财地无伤劫，嫁得才郎享福遐。
甲乙、丑月之例，俱藏夫星干头。不忌混杂，此以月言也。
壬辰壬戊坐中夫，庚戌庚寅亦自殊。壬午甲申戊寅日，妇人得此福偏俱。
此数日坐下，夫星只宜一位为福。此以日言也，一命庚申、己丑、庚寅、庚辰。大富八子，寿五十馀。
丙庚子午各分推，己土偏于卯未宜。乙日更堪巳酉丑，癸临己未亦当时。
此数日亦坐下，夫星不宜破支，独见乃吉。
煞星独印格中清，身主清高富贵成。不有官星来混格，号封恭淑重呼名。
女命煞印最吉。如上己、卯己、未癸、丑乙、丑乙、酉癸、未辛、未甲、申庚、寅戊、寅壬、戌壬、辰丙、寅等。日不宜再混，夫星为贵。
五阴妇女要身衰，若遇刚强灾病来。岁运再行身旺地，花前风雨恨相摧。
五阴日宜弱，强多生灾。行建禄会旺地，柱无官煞，伤夫害子。
孤鸾日犯本无儿，一见官星得子奇。运遇旺乡多姊妹，临风惆怅绿楼时。
孤鸾日柱中，若见官星，反得其子。阴日更好不可混以无儿。断之运行身旺，及比肩争夺真孤鸾。
夫星得地子多馀，姊妹交加反是虚。财旺更逢儿位吉，伤官相见又如初。
妇人以夫为主，夫星得时必多子。息若见比肩分夺，反孤无子。故又喜财生之再见伤官，又作初论。
一位夫星姊妹多，伤官岁运便难过。纵遇有夫也伤剋，寒衾独枕奈如何。
官星只一位，是怕比肩分夺。况岁运又逢伤官，其害夫也。必矣。若原是伤官格柱中，不见官无害怕，行运见官战斗，雠仇剋夫无疑。
格用伤官亦两猜，若逢食旺益夫财。财星旺处生官旺，无食无财印喜来。
伤官得时者无害。但怕旺印破用。食神为用得时尤奇。却宜见印但不宜，印多惟中则吉。一命癸未、乙卯、庚子、庚辰。伤官用财，嫁贵夫受封一子。
妇人格局要清和，夫气休囚困苦多。运逢财官重旺相，著罗衣锦笑呵呵。
假如辛日生子酉，月干头虚见丙火，虽官无用主巧而贫，再辛壬互见剋夫。若得行煞官，及财运生起火，木则吉。馀照此。
伤官性重有权舆，比劫重逢礼不疏。印绶日寻清慎独，丁壬化合晓诗书。
此言伤官性情乖觉，女中丈夫也。
金水相涵秀丽佳，比肩也作金水誇。丙逢壬制颜如玉，甲逢金剋貌如花。
金水涵秀，故多美貌。若壬剋丙，甲见金一煞清。独其貌亦美，性情亦静。混杂者，淫贱貌亦丑。
印绶生身遇煞良，伤官财旺坐高堂。如行死绝阳肩墓，独守空闺哭子丧。
煞印相生，伤官生财，皆为上格。若行财煞死绝阳。刃比肩及伤官入墓之地伤夫剋子
阴阳自旺日平常，身健无依未是良。运向夫乡争竞起，改容再醮补填房。
桃花红艳两交差，频向妆台理鬓斜。若有官星藏与透，却归良室福无涯。
二煞不吉，妇人最忌。如见官星，则有倚赖。反主有福。
桃花与煞怕同途，官见桃花却旺夫。金水相逢虽貌美，无官贵室亦多污。
官星桃花不害于良人，煞星桃花则多为娼妇。桃花之煞，虽一而逢官遇煞，迥异金水伤，官无官煞其志不定。
食神独旺胜诸祥，金水伤官得火康。受气不宜逢姊妹，煞星一位便为良。
一食遇生旺，金水见火胞胎，无比肩煞星，一位得时此数格妇，命遇之皆吉。
官星得禄知夫贵，食遇临官子便贤。福位青龙格煞食，驱奴使婢夺夫权。
如己遇甲夫得寅，月甲食丙嗣得巳月。主夫子俱好若煞，格食格用，遇禄神带青龙福位者，主夺夫权聪明标致。
食神暗合巳夫来，食旺无淆富贵胎。透出财星分等第，枭煞合处起疑猜。
食神不宜财轻，又不宜太过。清者第一，见官次之。枭煞相见，不吉。
乙庚夏月正金疲，运向西方夫得时。丙子不来金水好，东方遇乙贵分之。
乙以庚为夫，夏月金失时，行西扶起为吉。见丙伤庚，见乙争合，故皆不喜。
辛官金水月夫轻，再遇辛壬两度新。运行木火难胜福，不伤自己也伤人。
辛干以丙为官，辛生秋冬遇丙则轻。时又见辛壬分剋则丙愈轻，运行火木夫。虽得时恐不胜，其福未免伤人害己。
己夫秋甲暗伤支，乙见干头两度期。除是东方逢木旺，击伤金木又交持。
己秋月遇甲夫，支有伤官为害。再见乙未去彼，从此乃甲与己合。被乙战剋不能就官而从，煞主两度成婚，行东方木旺之地。有火驱金，虽好亦不免。伤夫再嫁，或多寡居。辛未、甲午、己未、甲戌。王妃丙午、辛丑、己未、甲子进士，女王妃。
庚夫金水月逢丁，壬丙干头两见争。富贵春风衾枕冷，伤官支上怕分情。
庚以丁为官，秋冬遇壬，金水得时。乃前夫被剋，又从丙火，若丙戌时，其夫入墓。子时其夫被伤，虽居富贵，终是寡居，子亦少。
甲夫巳午及寅宫，遇丙合辛被火镕。身旺食神家富足，独眠孤枕怨春风。
甲日以辛为夫，辛生春夏。失时又遇丙火，难以吉论。盖妇人以夫为主，官既受害，虽财食赢馀不免伤。夫若柱无辛见丙，丁运行，见辛亦吉。
丙夫夏癸月藏伤，若遇庚辛西地祥。木火透干能泄水，夫财虽旺发难长。
丙干以癸为夫，夏月癸水休囚内藏。土为伤官如不透，戊己得辛金佐之。运行西吉，柱有木火，泄窃癸气，终是不久不见。癸用食神更吉，伤见则非。
癸水生于寅卯月，合戊经行南地宜。只恐干中明见甲，自怜衾枕与谁依。
癸日生春遇戊为夫，行南方及印地不为利害。若甲透及癸分夺，便伤夫不见戊。但见甲行至戊运，亦如之若原无戊。用食神伤官行火地皆吉。
壬癸如生季月中，夏间土旺亦论同。不宜寅甲连相见，重犯作伤反无功。
壬癸、生辰戌丑，未月及夏中伏。夫星得时最吉。但不宜太过，若寅甲并见食神。重犯作伤官论。单见甲或寅则吉。一命庚辰、癸未、癸酉、戊午。嫁富贵俊雅之夫，生四子受封。
甲乙秋生夫正时，煞官若混细分之。舒配去留成格吉，丁丙引强困又离。
甲乙用金为夫星，庚辛秋令得时，若官煞重见分配，去留不相混杂聪明。富贵见丁丙，重时引强地，则又伤金为害。
戊己春生木正青，煞官多处便为情。支干遇合方成吉，会水重金又一评。
戊己春生有二论。己日虽官煞混杂，有甲合为贵。戊日宜清乃贵，都利煞为用。皆怕金水多水渗，其土金多害，木南运不忌。
庚辛夏月丙丁藏，不透干头便是良。只恐煞官交互见，非惟不吉也争强。
庚辛、己未、月或寅卯、戌月俱有。财官不宜丙丁多，
透煞官混杂，相伤二丙一辛，争合俱为不吉，盖金生春夏巳，失之柔，再透，则太过故也。
丙丁冬月与秋同，独遇为奇乱则空。煞正官清居富贵，不堪混杂日临凶。
水冬旺秋相丙丁生，秋冬夫星得地官煞。皆美见官只论。官见煞只论。煞不宜混杂清者，富贵乱者浊淫。
财旺生官格最稀，财官相遇十分奇。夫荣子贵因财旺，贞洁贤良五福宜。
一命丁丑、癸丑、己未、甲子。嫁贵夫三子受封而寿，不永一命丁酉、癸丑、己巳、甲子受封生子与上同。