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艺术典第五百七十三卷

星命部汇考九

张果星宗七《五星歌赋》《躔度赋》

清浊始奠，
清者为天，浊者为地。

高卑既明。
高者为上，卑者为下。

天不爱道而洛书出，
文王时，神龟载书出于洛云云。

地不爱宝而河图呈。
伏羲时，龙马负图出于河。

分布于十二之位，周回于四七之宿。
十二位，十二宫也，四七宿，二十八宿也。

盖倚于天明二曜东生，而经次蚁环于磨，则众星拱北而游行。
天左旋，日月星辰右转。

其顺轨也，则祥风以畅、而和以至。
星之顺见也，主祥风和畅。

其逆度也，则乖气以召而异以生。
星之逆见也，必乖异召生。

大则关国家、君臣、治乱之兴衰，微而系寰区、黎庶、成败之轻重。
所以国家将兴，必有祯祥，国家将败，必有妖孽。

凡天之所覆，地之所载，
天之覆盖于上，地之负载于下。

皆星之所烛，而曜之所经。
星如烛光所照，曜以经纬所布。

未有福臻而无本未，有祸害而无名。
祸福吉凶，皆本于天星所主。

原夫土在齐吴，虽夜生而福尤昌炽；〈土居子丑〉火居宋鲁，纵日诞而禄自盈馀。〈火在卯戌〉木临寅亥是真垣，精神百倍，〈木居寅亥〉水至巳申诚入局，气象俱新。〈水在巳申〉阳君先，月躔狮子，普照无私，〈太阳居午〉阴后次阳逊巨蟹，自安非泛。〈太阴居未〉何庆基获源泉之衍，繇金精循辰酉之方。〈金居辰酉〉曷学问富山海之藏，本计曜入荆豳之次。〈计都己亥〉名题雁塔天首周邦，〈罗居午位〉足蹑蟾宫太阳鲁分，〈日在戌上〉水日合星张之位，陛庭补衮赞皇明，〈水日在午〉孛罗同箕尾之乡，廊庙作霖苏亿兆，〈孛罗在寅〉金水凑于蛇穴，岂惟鹤发而休，〈金水会蛇在巳〉火土会于牛宫，不独龟龄而已。〈火土会牛在丑〉多招横祸，火罗犯于身命之中，〈火罗朱雀星也〉广纳殊祥，金木照乎方主之内，〈金木龙虎星也〉四空坐命，其人终世颛蒙。
三合对照，皆无一星。

一吉随身，此命早年亨奋。
一星满用，又喜拱照。

水流鹑尾，巧计千般，〈水星在巳〉孛坐元枵，权谋百变，〈孛星在子〉掠他人之物，以利己，盖缘水会计都。
水主智谋，计好狡猾。

捐自己之财以济人，必是木同紫气。
木主刚毅，气为慈祥。

求医何数，火在八宫，〈火主血光〉伸讼曷频，罗窥十位。〈罗为暴燥〉一身迍蹇，火星怕与水星交，〈水火相战〉没齿荣华，福曜爱逢禄曜并。〈福禄同宫〉眉颦常不足，只嫌水到扬州，〈水星在丑宫〉性逸素无拘盖，喜火临燕地。〈火星在寅〉早抛父母，太阳不喜遇罗㬋。
太阳为父，怕逢罗蚀。

中弃妻孥搀抢，切忌逢天尾。
孛为妾星，忌计侵剋。

女招产厄，暗曜伤身，〈身主被杀加临〉男中暴灾，忌星剋命。
命元有忌，曜相侵。

金照卫而主寿，〈金在亥宫〉遇荧惑而夭天年，〈火必剋金〉火躔宋以为荣，〈火居卯位〉见太乙，则早归泉路。〈孛必剋火〉官星隐陷，白头始得青衫，〈禄主受剋〉魁宿圆明，绿鬓已拖紫绶，〈魁星得地〉孛在七宫遇月，始招妻妾，〈月孛同宫居妻〉火临五位见木，方显儿孙，〈火木相生临儿〉若乃初行驳限中，始向荣。
初限否或中限泰。

中遇凶星，末乃就吉。
中限滞或末限通。

刑星居相貌，三旬之内入愁门，〈相貌初限也〉囚曜居疾厄，五十来临寻死路，〈疾厄中限也〉看行年之限数，〈先看限度〉加流岁之星辰，〈次评流星〉别过度之顺逆，以断吉凶。
星之过度，有顺有逆，

推入宫之先后，而明祸福，
星之入宫，有前有后，

千涂一律，有准无差。

《历象赋》

天地推迁阴阳极元，〈天为阳地为阴〉列万象于宇宙，布九曜于中天。〈宇宙即天地也〉日出扶桑遇白羊，而金乌朗烈；〈日在卯戌〉月生沧海到金牛，而玉兔辉煌；〈月在卯酉〉木入秦州旺鬼，而初归巨蟹；〈木星在木〉土居郑国好亢，而正庙秤宫。〈土星在辰〉给谏功臣，定是水临双女，〈水星在巳〉参政学士，盖缘土好宝瓶。〈土星在子〉南方荧惑在卯宫，贵饶衣食；〈火星居卯〉西方太白向卫分，益寿延年。〈金星居亥〉要知浅薄，无过土埋双女，〈土星在巳〉欲问荣华，大抵金居亢位。〈金星在辰〉剋妻害子，太乙与天尾同宫。
孛计同躔于五七之宫，

足智多才，木星与太阳交会。
木日相会于身命之位。

中年命蹇，火孛而守申酉；〈火孛同申或酉〉末岁时通，日月定居子午。〈日月同子或午〉初否后泰，日月临于身命之宫；〈日月守命守身〉先吉后凶，金木照于鼠牛之地。〈金木居子居丑〉金乘火位，其人少失双亲；〈金忌居卯戌宫〉火入金乡，此命早抛兄弟。〈火怕辰酉位〉妻无子息，都缘孛在七宫；〈孛星忌居妻位〉子授官班，紫气在于儿位。〈气星宜守儿位〉多荣产业，木金会于田园；〈金木妙居田宅〉少失资财，金火同居财位。〈金火忌守财宫〉水火并居田宅，破家荡产；〈水火忌居田宅〉日木会于财宫，发福多财。〈日木喜临财帛〉财帛衰退，被水宿加临；〈水星忌居财宫〉田业多增，定月华照耀。〈太阴爱守田宫〉生来少疾，日月金水相当；〈遇吉神而无患〉处世多迍，火罗计孛对照；〈逢凶星主多灾〉频遭祸患，杀曜入于高强。
杀曜宜弱不宜强。

自小无灾，日月不临闲极。
日月宜强不宜弱。

年年获福，皆因三日逢金。
太阴泊处前后宫共四十五度，谓三日宫。

日日有灾，盖谓八宫见火。
疾厄宫，怕见火罗。

气罗同步，其人好逸山林。
气罗指空门，孤剋言。

金土相逢，此辈盖能修合。
金土指道门修合。

三方若背，为人空贵无官。
二限主皆背陷。

一主加临此命，永成喜庆。
如一主临垣有用，则主一生福庆也。

《元通赋》

天地肇辟星辰混同，
天地开辟之时，星辰混而为一。

循三百馀度，以不息历二十八宿而无穷。
诸星行度，无一刻之停。

盈虚有时，只在夏冬之至。
盈者，满也；虚者，亏也。

疾徐以望不离晦朔之中。
疾者，速也；徐者，迟也。

原夫日管狮子之宫，〈日午〉月为巨蟹之位，〈月未〉寅亥属木，〈木居寅亥〉而卯戌属火，〈火居卯戌〉辰酉皆金，〈金居辰酉〉而子丑皆土，〈土居子丑〉水德一星，巳申两处，〈水居巳申〉兼乎四曜分长短出入之不齐。
四曜，气孛罗计也。

照彼众人，有祸福吉凶之所据。
诸星所照，有吉有凶。

观其十一曜布于十二宫。
五星六曜，临十二宫以定荣枯。

入于失次，则家破叠叠。
诸星怒失宫、失次。

守于垣局，则腰金重重。
众曜喜归垣局。

罗气而僧道喜遇。
罗气乃缁黄之宿。

水木而仕宦欣逢。
水木为文学之星。

凡星数之通变。
凡谈星数须通变为妙。

在生时之插笼。
如欲论命，定时辰之真假。

登明太乙之宫金见，产双生之子。
亥为登明，巳为太乙。

太冲河魁之位火明，主兵将之职。
卯为太冲，戌为河魁，火星临此二宫，兵将之权。

如是魁星显，有震世之文，〈文官重魁星〉武宿高作，擎天之柱，〈武职论将星〉为公为侯顺于昼夜。
日喜昼而月喜夜。

或夭或贫，失乎向背。
凶星向而吉星背，

凡此生人关乎星象。
大凡人生于世，皆系星辰所主。

高官重职，岂无伏逆迟留。
迟留伏逆，有喜有忌。

寸土卓锥，亦有好乐庙旺。
庙旺好乐，有吉有凶。

岂不以荣名水星遇之者，登科及第，〈此言水星得局〉文昌金宿见之者，天地都魁，〈此言金星为用〉岁居蟹鬼，而顺将逆相。〈木入秦川〉日上戌娄，而八座三台，〈日遇白羊〉斗牛之次，上德庙地，〈土号太常〉星张之宿，罗曜喜来，〈天首周邦〉前诸星以，皆若举一隅而自裁。
前论诸星如是，举一以反三可也。

入则宰职，出则宪台，禄马不闲，命重使君之职。
禄勋驿马宜其关照。

福禄稍滞，权卑，令尹之才。
官禄福德主星陷弱。

少贫、老富，命弱限高；〈体衰用强〉先贵、后刑，主沈身显。〈命陷身高〉蚀神交于日月，则父母有伤；〈罗计为蚀神〉西没地逢气孛，则妻儿可忌。〈妻妾为西地〉计金相见，人必彫青；〈计金守照〉水木重临，文章秀丽。〈水木相逢〉三方背而寿短，〈三限主皆陷背〉九事全而福备。
四元三限，时命为九事。

官禄不逢正合，恩荫出身，〈禄主有背身命〉囚忌若临暗刑，徒流可畏。〈囚忌暗刑当照〉或文才出众，而卿荐推取，〈此言其醇〉或祖业破散，而身自刑伤。〈此言其疵〉一则福星强而田园被刑，〈福主强田主弱〉一则学问高而官禄有陷。〈学识好官禄陷〉三元俱顺，则富贵俱足，〈三元星而得用〉四空无气，则成败相仍。〈对合无吉神助〉限元明健，利名有成。
限主若高，自当获福，

身命归垣，衣禄不亏。
身命得体，终须禄自盈馀。

疾厄遇火孛，女多产死之因；〈火孛居疾厄宫〉迁移犯土罗，男有旅亡之兆。〈土罗居迁移宫〉有三合凶照，却一世无迍，
要看身命主何如。

有四直吉临，反平生少福，
因身命星受剋故耳。

子有丧败，父犯恶逆，〈子命关乎父〉夫受官班，而妇当命服，〈妇命系于夫〉亦宜修人事以应天时，未可徒泥星辰之灾福。
天时、人事，相为表里。

《通微赋》

太阳乐昼，自卯以至于申。
日喜于昼，自卯时以至申时生者佳。

月魄逢宵，终寅而始于酉。
月爱夜生，自酉时以至于寅时者为美。

寅午戌属火位，太阳偏乐此宫。
日为火之副，宜在寅午戌之宫。

申子辰属水局，太阴宜居此位。
月乃水之精妙，临申子辰之位。

泉枯牛壑，须凭金曜生成；〈水金同丑〉月喜毕宫，切忌火金同度。
火金助月，忌在酉宫。

木嫌坎位，〈木打宝瓶〉月晦离明，〈月居日位〉亥子乃江湖之位，太阳不足为奇，〈日在北方为背〉巳午乃盛夏之时，月魄晦明为忌。〈月在南方亦背〉一天黯淡，只缘火曜临阳，〈火日同宫〉六合溟濛，必是罗㬋犯日。〈日罗相犯〉月弄兔华生瑞彩，〈月居卯房〉日居娄宿耀金乌，〈日在戌娄〉木临东井，要神首以加临，〈木罗同未井度〉气占金牛，见月孛而无害，〈气孛共丑牛宿〉男人切忌女人曜。
日木土水为阳星，月火金罗为阴星。

夜里须防日里星。
阳星喜昼，阴星喜夜。

罗㬋居午，切忌水德当权，〈火罗在午〉太乙躔虚，最喜太阴同度。〈月孛居子〉计都切忌三阳位，〈计入寅宫〉太乙专喜夜里生，〈孛宜夜生〉水孛同度性偏淫，〈水孛照身命〉水火同临寿必损。〈水火守身命〉火金子位土孛巳宫两相剋战，切忌坐命。
如此者，非贫即夭。

老者切忌遇强星，〈老怕生旺星〉壮岁却宜逢旺曜。〈少嫌死绝曜〉朝云、暮雨、水孛，俱坐迁移；〈水孛淫荡星也〉性躁、猖狂、火罗，同躔命度。〈火罗刚暴星也〉仁慈聪俊，木正东方；〈木星得位〉性敏巧明，火行南律。〈火星得局也〉罗首猛烈，〈罗守命宫〉计尾阴柔。〈计在命位〉太阳为性威严，〈日者君父之象〉月孛厥心淫毒。〈孛为扫星之形〉紫气一心兮，退藏不为福兮，不为殃，〈气守照〉计都在历名豹尾，若非有刑必有忌。〈计守照〉金水文辞为智巧，〈金水在命〉火孛通明必外迁。〈火孛在命〉辰金巳水为文章职学之科，〈各得本垣〉酉月卯日定卿监、郎官之位。〈俱得其位〉祖财困辱田宅，火被水来侵，〈水火会田宅〉人事和同迁移，木得阳临照。〈木日同迁移〉月孛周天皆裸体，惟宜朝斗与朝天，〈孛居丑亥〉神首躔度以横天，所临庙寅而庙午。〈罗在寅午〉金曜本性最无情，见木刚柔须相济，〈金木宜同行〉水星无心常好动，向昼楚晋郑为强。〈水宜巳申辰宫〉金乘火位，在西北则轻，〈戊土遇金〉火入金乡，见辰方无忌。〈辰宫见火〉命居福德，尤怕相剋，〈受剋者轻〉身主逢宵，好居官禄。〈月明居宫〉孛罗夹命分后先，〈两相背行则可〉日月同宫宜庙旺，〈倘失躔则福薄〉罗前孛后以有伤，〈两相交战〉先孛后罗而无害。〈两相背去〉论星先分昼夜。
昼喜阳星，夜喜阴星。

此说宜辨阴阳，〈太阳太阴〉昼先论日与命宫，〈日为众曜之尊〉夜则言阴归身度，〈月乃一身之主〉三元不失福寿必高，〈三元得地〉九曜得时平生安荣。〈九事俱强〉限星俱庙举世昌荣，〈限元皆好〉福德无星少年多难。〈福薄有灾〉命星满用福非常，〈主星得所〉身主俱强须福寿。〈身星尤高〉福德不近贵星，〈福主既弱陷〉官禄徒为无用。〈有官不久〉有曜休宜作有从。
既然有曜，亦看孰吉孰凶。

德官俱陷福无因，〈福德官禄星俱陷〉四正有星终作福，〈有吉星为福断〉三方无曜吉难评。〈无吉神则凶论〉根基蒂固，须凭命曜居高，〈必须要命元起高〉自少多迍，必是福星先陷。〈福星陷则多难〉吉有吉曜须作吉，〈美中之美〉凶加凶曜必多凶。〈恶中之恶〉孛罗入限，惟怕忌以加临，〈似虎添翼〉火土临年，见劫刃而多忌。〈如蛇生足〉坐贵全凭福禄壮，〈吉中有吉〉命强无虑火金侵。〈我强胜彼〉戴天不怕凶神，〈乾为天〉履地何嫌恶曜。〈坤为地〉太阴长缺，子地必圆，〈月宜在子〉太阳常明，离邦必正。〈日喜午宫〉计防风疾。
计为沉滞之星，心有是恙。

孛忌脱肛。
孛乃淫秽之宿，必主此恙。

两曜夹火以逢刑，必主颠狂而赴水，〈日月夹火〉孛计扶身而带劫，当为自缢以悬梁。〈两凶夹身〉看星先寻刑劫，〈三刑劫杀〉次论刃空，〈羊刃空亡〉推限须忌天锋，〈一名剑锋〉尤防的煞。〈一名破碎〉一星钓用喜非常，〈一星得地〉三主俱高必台辅。〈三限皆强〉月在参、日在娄，〈阴阳得体〉罗箕计轸定封侯。〈罗计入庙〉吉曜强宫福必紧，〈临福地减力〉凶星失陷必灾危。〈居强宫尤庶几〉
《玉衡经》〈此段论七政之顺逆〉
昼生从日，喜居六阳之宫。
自子至巳为六阳宫。

夜生从月，利见六阴之地。
自午至亥为六阴地。

众星乱杀，禀阳尊不敢施威。
太阳正照，诸星罢战斗之锋。

三日逢刑，纵月光不能为福。
太阴泊处前后四十五度内，谓之三日宫。

若论阴阳，须看昼夜。
昼生从日，夜生从月。

背太阳于父有撼，〈夜日为背〉背太阴于母有亏。〈昼月为背〉五星俱要比和，〈相顺相生〉但以得时为贵。〈当权司令〉四馀不宜冲突，〈相剋相战〉而喜独行为佳。〈无相混杂〉伏逆无光。
伏则不见，逆则退行。

顺行有气，〈退则无力〉金星守命，好色而主清高。
金之色美，人皆好之，故主义。

木德临垣，刚毅而怀恻隐，〈木主仁好善〉水如守命，多学少成，〈水主智刚无常性〉火若当权，恣行酷毒。〈火性烈燥急〉沉谋熟虑，为缘土入命宫。
土主信，主人沉重敦厚。

巧算多机，盖是计居垣位。〈主谋变诈巧〉独孛则为人悭吝，〈小人之状〉单罗则赋性贪婪，〈性凶贪谋〉紫气照临必主伶利。
尚清高好道，主九流三教。

虽然星辰如此，又看月令若何。女命限到木躔，防夫害子，〈木气乃孤剋之宿〉男命限到月躔，招妻纳妾。〈月金是阴人之曜〉水孛如守田财，难招祖业；〈水孛漂流无定〉火罗若临父母，幼失慈亲。〈火罗炎威酷毒〉命主逢阳终富贵，〈命主朝君〉安身傍母必尊荣。〈身星傍母〉九宫遇孛，终身漂泊无拘；〈迁移逢孛〉十地逢罗，年少誇豪逞讼。〈官禄遇罗〉罗计若居子午，纵剋而有情；〈罗午计子〉木土偏爱阳宫，虽战而无损。〈土木在寅〉彗星昼见，女人必以为殃；〈孛忌昼见〉天乙夜行，男命见之反剋。〈气怕夜犯〉年月日时四柱值杀，立见刑徒；〈四柱忌值杀神〉宫魁爵禄四柱高强，自然荣显。〈四吉宜占高强〉金月互垣，必有立成之分；〈金星助月〉阴阳失位，没齿贫困之人。〈日月混沦〉主星居于母地，主傍贵而成家；〈命主居生地〉母星飞入命垣，多因妻而致富。〈母恩守命垣〉木居狮子，居官不能享官；〈木不南奔午宫也〉计入三阳，有禄不沾寸禄。〈计在寅宫三阳也〉水喜顺而不喜逆，〈水逆泛滥〉土爱煖而不爱寒。〈土寒冻结〉以元、合、食论人之享用。
元即天元禄也，合即甲与巳合，取巳月为合星，食即甲取丙木为食星。

以官魁爵定人之前程。
官即甲气也，魁即日月也，爵即子土也。

最喜者，四角之有星，〈三合对照有曜〉所忌者，三方之无曜。〈三合对照无星〉马临官禄，出祖成家；〈有四方之志〉禄在妻宫，因妻致富。〈有妻财之宜〉男人命居子午，必强狠而专权。
子为端门，午为帝座，居高势。

女人命立巽乾，必淫冶而誇色。
巳为双女，亥为双鱼马地，好淫。

坐贵不宜冲贵，
只宜坐贵，不宜冲贵。

见合不宜见刑。
惟宜合吉，不宜见刑。

立身合论、马元失管，则徒然奔走；〈马落空亡〉聚财则观、财库无守，则必致败亡。〈财逢破耗〉不须轻用闲奴。
兄弟主奴仆，主不宜入财帛及财，主亦不宜入闲极奴宫。

此等须当我用，
惟喜身命主坐财库宫。

杀不宜真，真难磨灭。
且如土剋水，土掌的刃、雄廉为真难。

禄不宜破，破则贫穷。
禄宫、禄元被恶杀侵占。

孤而加寡；妻子难为，〈孤寡双拱〉空以加亡，利名难遂。
阳宫空、阴宫亡，阴宫空、阳宫亡。

刑不宜战，战则必刑。
如逢刑地，不宜有战剋之星。

三刑带战，必然刑害。
刑战两全，其祸必矣。

合不宜冲，冲则必破。
合照星吉，不宜凶神冲破。

合还冲破，作事无成，论刑必论杀，刑杀重而难当；〈刑杀双逢必凶〉论官必论魁，官魁显而清贵。〈官魁两强必荣〉既参官星本宿，当以太阳相参；〈天盘以日为官星〉虽论刑煞星辰，合以天杀互论。〈地煞兼天星同推〉两杀夹垣须破相，〈双杀拱夹〉三刑临己必伤残。〈三刑剋命〉身命最喜入官，坐仆、坐闲何所用。
官禄宫喜身命主入，但闲极、奴仆忌身命主坐。

日月不宜夹杀、夹禄、夹贵以为荣。
凡杀星不宜日月夹拱也，惟有禄勋贵人喜日月拱夹。

子午为圣人端座之宫，诸杀莫入；〈恶杀不能侵犯〉辰戌为小人恶弱之地，天乙莫临。〈贵人不临之位〉暗金可畏，若临命夭折无疑。
春亢、夏鬼、秋娄、冬牛谓之暗金，不宜坐命于此。

杀火无情，若居杀，凶恶难免。
火星掌杀不宜居疾厄之地。

日月若居华，盖僧道流行。
辰戌丑未犯华，盖日月临之。

禄马如陷空亡，巫医术士。
寅申巳亥是禄马，空亡遇之。

桃花带合，男女皆为无礼之淫；〈咸池星合命照命〉隔角逢孤，纵有嗣续皆过房之子。
丑寅巳午未申亥子谓之隔角，更带孤辰。

坐禄向马，乃利名显达之人。
命坐禄勋、对照、驿马。

对禄坐贵，亦文章腾达之士。
禄勋、对照、命坐贵人。

木罗会舍，喜入寅宫，〈木入垣罗入庙〉水计相刑，怕居巳位。〈巳乃三刑之地〉劫头乃非活路，〈劫杀怕头〉刃末最是凶关。〈阳刃忌尾〉众凶作党有不已之战争。
如孛罗交战，水计相刑，不伤限元无妨。

二母争权，乃太过于姑息，〈二恩不为恩〉孤日临于命限，勤苦劳心。〈孤君无辅〉一月单行官禄，精宁可爱。〈月要单行〉妇人专以性宫为重，〈性宫者财帛宫也〉男人当以八杀为权。〈八杀者疾厄宫也〉面目伤残，刑囚不宜伤相貌。〈相貌主被刑囚所伤〉心神漂泊，水孛最忌入迁移、对照，逢罗婚姻反掌。〈妻宫忌罗〉五宫逢孛、男女虚花。〈子宫怕孛〉二主临财，财必丰厚。
或身命二主或官福二星。

两强战剋，田宅动摇。
如孛计交战，金罗相剋。

命卑闲健，兄弟有争斗之风；〈命主弱闲极主强〉主弱奴强，奴婢有侵凌之患。〈命主弱奴星旺〉福星喜临垣，〈福星守福〉禄主宜镇位。〈官曜居官〉以木气金水为君子。
文人才土为喜木、气、金、水。

以火罗计孛为小人。
武将功臣，但重火罗计孛。

十二煞神仔细推详，〈年支十二宫杀神〉三百六十吉凶可考。〈周天三百六十五度〉阴阳守巽，至老耳目聪明；〈日月居巳〉火孛临坤，未免腰背屈曲。〈火孛临申〉罗居五位，眼必无光；〈午为太阳之位〉水入寅宫，咽喉壅塞。〈寅乃喉舌之府〉鼻头带赤，火孛而守申宫；〈巳申属两肩〉脸面委黄，土计而居辰位。〈辰酉属胸膈〉计临申位，面上有亏；〈面部同看〉罗入命宫，胡须可验；〈未必然也〉孛罗到酉，心气往来；〈酉为心胸〉孛罗冲卯，风疾难禁。〈卯为肚腹〉孛罗居于亥子，臀犯疮疽；〈亥子为下部〉金火战于辰酉，肺心咳嗽。〈火主心金主肺〉罗逆行而不顺，多犯血光；〈频见疮疾〉火若退而迟留，难堪酒痢。〈必患酒痢〉更若孛星有党，血上加脓；〈或主白浊遗精〉那堪土宿来临，痔而带疾。〈或主痔漏通肠〉木到巽而见杀，左手拘挛；气入寅而逢刑，脚腿虚肿。〈寅作木论〉要观疾病，先论陷星，吉凶了然，易如反掌。
《四时赋》〈郑希诚注〉
切以三冬之木遇水而寒。
冬水不能始生木之功。

九夏之土逢火而燥。
夏火太旺，生土反燥。

金埋土而反晦，〈秋金土重反晦〉土混水而致浊。〈冬水冰结土混不清〉无根之木遇恶水，而飘泛东西。
木躔金度或与金同，夏月水势盛反被漂流。

受制之土见猛水，而崩溃四出。
春夏生物之土乃为受制，遇水反崩溃。

春金见月，淡薄无成；〈金未成不能助月〉冬月遇金，饥寒刺骨。〈寒月不宜傍金星〉火逢月朗而无权，〈望夜火月争光〉金得火明而焕发。〈秋金见火为奇〉寒月最宜干阳。
月借日光固喜，近阳冬月尤吉。

夏火不妨见月。
夏火本炎，遇太阴以解酷热，火得令能助月。

未垣坐命、太阳行限，则柔而能刚。
未乃阴宫，行限遇太阳，则阴从阳以刚济柔也，昴日度。

星度为元、太阴司用，则懦而无力。
星乃阳度，行限遇太阴，则阳从阴受制于阴，故懦。

盛夏之火何须木气生扶。
木至六月则绝而不旺，见火反乾。

六月之水最怕火日枯涸。
六月水主辅阳，反为不美。

夏金遇日销铄无聊。
夏金与日同躔必镕。

秋木逢阳凋零，何补戌垣之火，取用与卯垣不同。
戌火势微，不论四时，最怕水孛卯火势盛，惟冬怕水孛初生之火，宜木气生扶。

酉宫之金，行限与辰宫有异。
土中之金不大，畏火罗。

冬水喜于南奔，戌火忌于发露。
居娄宿则吉，微弱宜藏。

冬春之木见日，则谓向阳；冰冻之土会火，始能发用。月圆火焰，奈争斗而无成；水冻金寒，纵相生而不发寒。土何生金之有。
所谓土寒者，不生之故。

秋水非滋木之时。
秋木凋零，不能足水之滋。

辰酉坐命，土犯月而尤佳，〈金命喜土为母〉卯戌为垣，孛抱蟾而反害。〈火命怕孛为难〉残晦之月见火增辉。
初八以前，二十以后，三方对照得火相助。

刚燥之土遇水滋润。
夏土乾燥，爱水滋润。

诸星皆退，主星独顺，乃中流砥柱之人；群曜都衰，身星有用，则独步轩昂之士土。在子木、在午，似有冲而无害，〈子命〉命居申土、居亥行，此限以何妨。
申命不忌土计，在亥则土受制。

娄乃金石之火，触日方发。
娄金安命相从太阳。

箕乃蒙泉之水，见金不清。
得木荫之乃清，若金伐木，不得荫庇，沙泥所以不清。

惟参轸议论，不殊与亢星取用，归一丑宫，坐命不可以木为刑囚。〈木受制不为害〉星柳为垣，亦不可以木为难。〈木若失时不为恶〉岂不有水中之火，〈巳翼火〉火中之金，〈戌娄金〉金垣之木，〈辰角木〉木垣之土。〈寅艮土〉冬水为命，太阳行限，财不足而福有馀。〈水滋其煖〉春土作主，火星发用，彼无力而我何藉。
春土本不旺而火恩躔泄，则母无力而我何藉。

论星先要论时，论杀无过论理。火本畏水，巳宫翼火为登殿；〈火翼〉金本畏火，戌宫娄度亦归经，〈金娄〉木本怕金，辰宫角宿为登殿；〈木角〉土本怕木，寅宫艮土反长生。〈土寅〉造化贵在择用，术士妙在推详，此论先圣之秘奥，而后学必宝敬之。

《广寒赋》

立仪观象，创法算星，推天地之有准，定日月之可凭。风云庆会，顺言箕毕之由。
箕星好风，毕宿好雨。

朝暮昏晓，但看房昴之要。
房为日出之所，昴为月生之地。

日赋尔命，〈日为命源〉月躔乃身。〈月乃身主〉子夜朗耀于双鱼，宜逢太乙。
夜半月居亥，宜孛星抱之。

五更辉煌于巨蟹，喜近长庚。
五更月居未，喜金星助之。

论其玉兔之形，到彼金牛之地，却怕火罗，毋嫌土计。〈以金命言〉先观阴精圆缺，须辨晦明，
上下弦而月缺，十五六而月圆，日月相会而晦，日月相望而明；

次看子夜、晨昏以分向背，
日将出为晨，日已入为昏，子夜者，夜半之际也，夜生为向，昼生为背。

职属太后，配同母亲，遇群凶，先主剋母；逢恶曜，亦当损身。
月为后、为母、又为身。

南有张，北有危，南北正殿；〈午张子危〉东有心，西有毕，东西正垣。〈卯心酉毕〉既曰入垣而入庙，亦须相顺以相生。
逢吉星则吉，逢凶曜则凶。

入晋而躔，觜参财星守命，〈申命以月为财〉在郑而躔角亢禄主居辰。〈辰命以月为官〉身之如何，六奴仆位庶出偏生。〈月居奴仆〉九迁移宫过房离祖。〈月居迁移〉同水见孛兮，痈疽痨瘵，〈月同水孛〉同金见火兮，盲聋喑哑。〈月同金火〉如逢木气，山间林下作生涯，〈月逢木气〉若遇孛金，月下花前恣歌舞。〈月遇金孛〉其初也，出扶桑之地，〈卯宫〉生于蓬岛之间，〈酉宫〉或挂柳梢之上，〈未宫柳度〉倘躔斗柄之前。〈丑宫斗宿〉每日常行十三度。
一昼夜间行十三度。

逐月历遍一周天，
一月之内历十二宫。

圆缺不齐昨夜今夜。
正望之际，月固圆明，未望前既，望后月尚缺矣。

晦明迥别上弦下弦。
上弦之后月渐明，下弦之后月渐晦。

二十八宿循环，祸福晓矣。
二十八宿所属，太阴躔此者，有祸福之所据。

四十五度向背，吉凶了然。
四十五度中间，太阴泊此者，有吉凶之所辨。

与太乙同坐官宫，为官食禄；〈月同孛居官禄〉会天乙而居财帛，问舍求田。〈月会气居财帛〉古人云：石崇巨富，月在白羊；〈戌命月为田土〉甘罗为官，月居天秤；〈辰命月为官主〉火月逢孛，虽韩信未免遭刑；〈月爱火助岂使逢孛〉金月遇罗，纵颜子亦须短命田。〈月喜金伴奚宜遇罗〉刑囚犯月，须看三方，暗耗临身，犹观四正。
月犯刑囚、暗耗等星，观看三方、四正有援庶可。

火月入边邮，苏长卿甘处牧羊；〈边邮者迁移也〉水月坐迁移，郭令公宜见虏阵。〈此二古人流于夷地〉常论金命月居卯戌，火命月居巳申，水命月居子丑，土命月居寅亥，木气犯月命居于鹑火之位，土计临身命躔于鹑首之宫。飞来阳刃、钓起三杀，重则犯刑恶死，轻则破相压身有救，则非常富贵无助，则难免夭贫。
已上数条，皆系身居难地。

命亥月辰，正是厄宫当受病，命寅月酉，是真奴仆，主艰辛。〈此亦承上文言〉人皆曰：凶莫凶于火罗计孛，吉莫吉于木气金水，殊不知身命入鲁、宋不怕火罗，身命居齐、吴毋嫌土计。大凡人生天地之间，刚强正直有勇敢，为火罗计孛使之然也。
不以火罗计孛为凶，勿以木气金水为吉，各有所用不同。

凡金星伴月以躔亢，〈辰命〉水星伴月而入轸，〈巳命〉火星伴月向南斗，〈丑命〉木星伴月朝东井，〈未命〉虽然一星伴月，自古宜有不如，众星朗朗孤月独明，宫清身吉休愁尔命。