钦定古今图书集成博物汇编艺术典
第四百五十五卷目录
医部汇考四百三十五
小儿吐泻门二
王肯堂證治准绳〈吐泻 夏秋治里 冬春治表 身热泻黄多渴为热宜凉剂 肢冷泻青不渴为寒宜温药 肢温泻黄白似渴为寒热杂合病 宿食 心腹痛 禁忌 吐 寒吐 热吐 毒气吐 伤乳吐 泻 冷泻 热泻 伤食泻 惊泻 暴泻 久泻 飧泻〉
小儿卫生总微论方〈吐泻 吐啘哯 泻 吐泻 伤风吐泻 伤食吐乳 冷热吐泻〉
陈治幼幼近编〈吐泻〉
小儿吐泻门二
王肯堂證治准绳〈吐泻 夏秋治里 冬春治表 身热泻黄多渴为热宜凉剂 肢冷泻青不渴为寒宜温药 肢温泻黄白似渴为寒热杂合病 宿食 心腹痛 禁忌 吐 寒吐 热吐 毒气吐 伤乳吐 泻 冷泻 热泻 伤食泻 惊泻 暴泻 久泻 飧泻〉
小儿卫生总微论方〈吐泻 吐啘哯 泻 吐泻 伤风吐泻 伤食吐乳 冷热吐泻〉
陈治幼幼近编〈吐泻〉
艺术典第四百五十五卷
医部汇考四百三十五
小儿吐泻门二
《明王肯堂證治准绳》吐泻小儿吐泻并作，即名霍乱。有心痛而先吐者，有腹痛而先泻者，莫不由中焦而作。上焦主纳而不出，中焦主腐化水谷而生荣卫，灌溉百骸，下焦分别水谷，主出而不纳。脾居中州，胃为水谷之海，乳哺入胃，脾能剋化，然后水谷分，〈脐上一寸有分水穴。〉传变得宜，岂有吐泻之患？凡小儿吐泻，皆因六气未完，六淫易侵，兼以调护失宜，乳食不节，遂致脾胃虚弱，清浊相干蕴作而然。有先泻而后吐者，乃脾胃虚冷，其候先泻白水，吐亦不多，口气缓而神色慢，额前有汗，六脉沉濡，此为冷也。有先吐而后泻者，乃脾胃有热，气促唇红，吐来面赤，脉洪而数，渴饮水浆，此为热也。冷热之分，要须详审！
吐泻昏睡露睛者，胃虚热，白朮散和中散主之。吐泻昏睡不露睛者，胃实热，钱氏玉露散河间益元散主之。
夏秋治里
小儿初生三日内，吐泻壮热，不思乳食，大便乳食不消，或白色，是伤寒，当下之，并和胃。下用白饼子，和胃用益黄散主之。儿生三日已上至十日，吐泻身温凉，不思乳食，大便青白色，乳食不消，上实下虚也。更有五脏兼见證。肺，睡露睛喘气，
心，惊悸饮水，
脾，困倦饶睡，
肝呵欠烦闷，
肾，不语畏明，
当先视儿兼脏證，先泻其所实者，而补其虚。如脾虚益黄散主之，此二證多病于秋夏也。
凡小儿盛暑吐泻，邪热在下焦则泻，在上焦则吐，亡津必渴，用玉露散，虽吐时时与啜之，过三日必愈。如身热脉大，小便黄，用五苓益元各半热汤调温服之。
如身凉脉细，小便青，早晨益黄散，午后玉露散。如过四五日困弱，宜异功散和中散开胃丸。
如有风而泻，用防风羌活，谓吐泻兼肝病风搐拘急也。
有热而泻，用黄连黄芩大黄，谓吐泻兼心病身热也。有寒而泻，用附子，谓吐泻兼肾病身冷，或足胫寒而逆也。
有湿而泻，用白朮茯苓，谓吐泻兼本脏脾病，多睡体重昏倦也。
有肺病而泻，用芍药桂心，定喘，麦冬人参，甚者多槟榔，大便不通加大黄，谓吐泻兼肺病喘嗽也。
更详看病新旧，新则止之，久则有肠风之患，宜推陈致新，法当宣风散导过，后用入脏君臣药调之，宜益黄散。
有小儿盛夏初秋，遇夜乘风，渴而饮水，过餐生冷果物，攻激肠胃，遂乃暴吐暴泻，传作手足俱痹，筋挛而痛，痛则神志不宁，以惊證治之，误矣。所谓筋遇寒则引缩。又以阳明养宗筋，属胃与大肠，因内伤生冷饮食，外感风邪，吐泻交作，胃气因虚，不能养其宗筋，亦致挛急。此證口气温，面色惨，脉沉缓，再以手按两膝腕下，见筋缩而引于皮间，是其候也。治以理中汤加附子，半生半炮，水姜熟煎，空心温服，更详虚实冷热为治可也。
有数岁小儿忽患吐泻，始自夏秋昼近极热之地，解衣乘凉，夜卧当风之所致。盖先感热，后感冷，阴阳相搏，气射中焦，名为霍乱。活人书用香薷散调治，以其能分别水谷，升降阴阳。热多欲饮水者，五苓散。寒多不饮水者，理中丸。详此治法，得非欲平中焦乎？凡暑令吐泻，手足指热，作渴饮冷者，属阳證，宜清凉之剂。手足指冷，作渴饮热者，属阴證，宜温补之剂。凡病属阴證，误用寒凉者。死则手足青黯，或遍身皆然。
冬春治表
伤寒吐泻身温，乍凉乍热，睡多气粗，大便黄白色，呕吐，乳食不消，时咳嗽，更有五脏兼见證，当煎入脏君臣药，先服大青膏，后服益黄散。如先曾下或无下證，慎不可下，此乃脾肺受寒，不能入脾也。洁古云：身温吐泻咳嗽，是风木入于脾，母虚其子亦弱，法当煎槟榔豆蔻汤下大青膏，后服益黄散。
伤风吐泻，身热多睡，能食乳，饮水不止，吐痰，大便黄水，此为胃虚热渴吐泻也，当生胃中津液以止其渴。止后，用发散药。止渴多服白朮散，发散大青膏主之。
洁古云：吐泻身热而渴，小便少者，五苓散主之。身热而呕者，当服白朮散，后煎槟榔木香汤，下大青膏。
伤风吐泻，身凉吐沫，泻青白色，闷乱不渴，哽气，长出气，睡露睛，此伤风荏苒轻怯，因成吐泻，当补脾后发散，大青膏主之。此二證多病于春冬也。
洁古云：身凉吐泻不渴者，则知为寒，煎附子桂枝汤下大青膏。
小儿伤于风冷，病吐泻，医谓脾虚以温补之，不已，复以凉药治之。又不能散，谓之本伤风，医者乱攻之，因脾寒积虚，内不能散，外不能解，至十馀日，其證多睡露睛，身温，风在脾胃，故大便不聚而为泻，当去脾间风，风退则痢止，宣风散主之。后用史君子丸补其胃。亦有诸吐泻久不瘥者，则脾虚生风而成慢惊矣。吐泻过多，脾胃虚乏，欲生风候者，四君子加白附子减半生姜煎服。
身热泻黄多渴为热宜凉剂
曾氏云：先吐而后泻者，乃脾胃有热，气促唇红，吐来面赤，脉洪而数，渴饮水浆，此为热也。钱氏以吐泻身热，泻黄，多渴，作热病治，在夏秋用玉露散益黄散相间服，在春冬用白朮散大青膏相间服。肢冷泻青不渴为寒宜温药
曾氏云：先泻而后吐者，乃脾胃虚冷，其候先泻白水或白冻，吐亦不多，口气缓而神色慢，额前有汗，六脉沉濡，此为冷也。钱氏以吐泻身凉，泻青，不渴作寒，病在秋，以益黄散主之，在冬春以益黄散大青膏相间服。吐利四肢胀逆，脑门低陷，四君子加藿香丁香芍药等分煎服。
肢温泻黄白似渴为寒热杂合病
钱氏治法，在夏秋用玉露散益黄散相间服，在冬春用益黄散大青膏相间服。宿食
钱氏云：吐泻乳不化，伤食也，宜下之。冯承务子五岁，吐泻壮热，不思食饮，钱氏见目中黑睛少而白睛多，面色恍白，曰：此子必多病。面色恍白者，神怯也，黑睛少者，肾虚也，黑睛属水，本怯而虚，故多病也。纵长成必肌肤不壮，不耐寒暑，易虚易实，脾胃亦怯，更不可纵恣酒欲，若不保养，不过壮年也。面上常无精神光泽者，如妇人之失血也。今吐利不食壮热者，伤食也。又虚怯不可下下之，虚入肺则嗽，入心则惊，入脾则泻，入肾则益虚，但宜以消积丸磨化之，为微有食也。如伤甚则可下，不下则成癖也。若实食在内，亦可下也。下毕补脾必愈，随其虚实，无不效者。钱氏曰：吐乳泻黄是伤热乳，吐乳泻青是伤冷乳，皆当下之，此迎夺之法也。不若伤热者，用五苓散以导其逆，伤冷者用理中汤以温其中，自然平复。
脾经积滞未除，再为饮食所伤，不吐则泻，不泻则吐，宜以三棱散化积，守胃散和中。
心腹痛
儿冷热不调，乳哺不节，使阴阳清浊之气，相干而变乱肠胃间，则成霍乱而心腹痛者，冷气与真气相击，或上攻心，下攻腹，故痛。禁忌
郑氏云：小儿吐泻，因外伤风冷，内伤乳食，或儿啼未定，气息未调，以乳饲之，气逆于上则停滞胸膈，致令呕吐，气逆于下则伤脾胃，致令泄泻，上下气逆，吐泻俱作。凡小儿只吐不泻者逆，其吐必有痰，发惊者十无一生。若只泻不吐，或吐泻俱发者，日久不退，亦变阴痫，治之乃暂断其乳，轻者周时，重者三日，宜频与稀粥服药速效，十全八九。或者不信是言，以小儿藉乳为命，不肯暂断，然乳固不可断也，殊不知因乳所伤得之者，若再以伤之乳乳之，如抱薪救火，药何功之有？其间有不断服药得安者，盖轻患也。亦有因轻致重，夭横者多矣。《活幼心书》云：小儿吐泻不止，大要节乳，徐徐用药调治必安。节者，撙节之义，一日但三次或五次，每以乳时不可过饱，其吐自减，及间以稀粥投之，亦能和胃。屡见不明此理，惟欲进药以求速效，动辄断乳三四日，致馁甚而胃虚，啼声不已，反激他證。盖人以食为命，孩非乳不活，岂容全断其乳？然乳即血也，血属阴，其性冷，吐多胃弱，故节之。医者切须知此，乳母亦宜服和气血调脾胃等药，愚意不若儿大能食者全断之，待其平复，儿小不能饮食者，但节之可也。
吐
吐沬及痰或白绿水，皆胃虚冷。吐稠涎及血，皆肺热。
吐水不止者，属心痛胃冷。
吐水心痛者，虫痛。
口中吐沫水者，后必虫痛。
面恍白无精光，口中气冷，不思食，吐水，当补脾，益黄散主之。
冬月吐蛔，多是胃虚寒而虫作吐，用钱氏白朮散，加丁香二粒。亦可用理中汤，去甘草加乌梅肉川椒。呕吐皆主脾胃，古人谓脾虚则呕，胃虚则吐是也。呕者有声无物，吐者有物无声，若手足指热，喜饮热汤，或睡而露睛，皆胃气虚弱也，用异功散。若手足指热饮冷，或睡不露睛，属胃经实热也，用泻黄散。若作渴少食，或小便色赤，胃经虚热也，用七味白朮散。大凡婴儿在乳母，尤当节饮食，若乳母停食，亦能致儿吐泻，故不可不慎也。
论吐之原，难以枚举，有冷吐热吐积吐伤风嗽吐伤乳吐，其吐则同，其證有异，各述于后：
冷吐，乳片不消，多吐而少出，脉息沉微，面白眼慢，气缓神昏，额上汗出，此因风寒入胃，或食生冷，或伤宿乳，胃虚不纳而出，宜温胃去风，除宿冷，用当归散水煨姜陈皮煎服。或间投冲和散理中汤，及姜橘汤定吐饮。如诸药不效，以参香饮治之。
热吐，面赤唇红，吐次少而出多，乳片消而色黄，遍体热甚，或因暑气在胃，或食热物，精神不慢而多烦躁，此热吐也，宜解热毒，用大顺饮，温熟水空心调下。并五苓散小柴胡汤，并加姜汁缓服，及香薷散主之。误服热药，先投菉豆饮解之，次服止吐之剂。
积吐，眼泡浮，面微黄，足冷肚热，昼轻夜重，儿大者脉沉缓，此宿冷滞脾，故吐黄酸水；或有清痰，脉实而滑，为食积所伤，吐酸
气；或宿食并出，儿小者，哯乳不化是也。先用五苓散，姜汁温汤调下和解，次以乌犀丸主之最小者投三棱散化癖丸。伤风嗽吐，有热生风，有风生痰，痰结胸中，肺气不顺，连嗽不止，和痰吐出，此为嗽吐痰壅而作，乃为实證，宜去风化痰，先投清肺饮，次小柴胡汤为治。若嗽久而肺虚，土不生金，故面白唇燥，乾嗽乾呕而无痰，可温补为上，用茯苓厚朴汤惺惺散如意膏为治。伤乳吐，才乳哺后即吐，或少停而吐，此因乳饮无度，脾气弱不能运化，故有此證。譬如小器盛物，满则溢，治法宜节乳投三棱散。
此外又有风痰吐，乃是伤风不解，吐乳夹痰，若多必要生风，宜服青州白丸子半夏散。疏风下痰之剂，皆可服之。
毒气吐，详见后。
夹惊吐，张涣三香丹之类。
疳积吐，出本事方。
凡霍乱吐不止者，伏龙肝细末二钱，以芦稷米炒黄煎汤调下，立止。或用白扁豆炒过煎汤调下亦好。若白扁豆嫩苗更好。
寒吐
小儿寒吐者，由乳母当风取凉解脱，致令风冷入乳变败，儿若饮之，故呕吐也。乳母当食后捏去旧宿败乳，急服理中汤，次用酿乳法。其候是寒清痰夹乳吐出是也。凡有此候，服药不效，胃气将绝，药不能下，当服灵砂丸，如大便通，宜来复丹，二药常用验。寒吐之證，面目胀，额汗出，脉沉迟微，寒气停于胃，故胃不纳而吐出也。哕逆者，由胃气虚甚，过服剋伐，使清气不升，浊气不降，以致气不宣通而作也。风寒在胃者，用理中丸。胃气虚者，六君子汤。风凉所致者，宜捏去败乳，急服理中丸，次服酿乳法。若呕吐清涎夹乳而吐，小便清利，用大安丸。若因乳母食厚味，用东垣清胃散。若乳母饮醇酒，用葛花解酲汤，饮烧酒服冷米酢三五杯。乳母食生冷而致者，用五味异功散。乳母停食者，母服大安丸，子服异功散。乳母劳役者，子母俱服补中益气汤。乳母怒动肝火者，用加味逍遥散。乳母郁怒伤脾者，用归脾汤。乳母脾虚血弱者，用六君芎归，其子亦服三五滴，气血虚而乳热者，子母俱服八珍散，仍参热吐霍乱治之。
热吐
小儿秋夏伏暑，多有热吐，其吐黄涎，头额温，五心热，小便或赤而少，乃热吐也。或乾呕无物，宜香薷饮。小儿热吐者，因多食甘甜炙煿之物，或乳母膏粱厚味。胃经积热，或夏间暑气，内伏于胃所致。若肌肉瞤动，烦热作渴者，暑伤胃气也，先用香薷散，次用竹茹汤。若吐乳色黄，不能受纳者，胃经有热也，先用泻黄散，次用人参安胃散。若吐出酸秽者，乳食内停也，用保和丸。吐乳不消者，胃气弱也，用异功散。吐而少食，腹痛欲按者，脾气虚也，用六君子加木香。凡诸證当验其手指，热则胃热，冷则胃寒，热用泻黄散，寒用理中汤，不热不寒，异功散调之。毒气吐
巢氏云：春夏以汤与儿，肠胃脆弱，不胜药势，遂吐下不止，药熏脏腑，烦恼顿乏，为中毒气吐下。伤乳吐
乳下婴儿乳哺太过，或儿睡著而更
乳，岂有厌足，以致脾不能运，胃不能受，满而溢，故令呕吐，长此不已，遂致慢惊，可不慎乎？此候但令节乳为上，甚者宜暂断乳，先令乳母服调气之剂，儿服消乳丸，化乳消食为上。若吐自口角出，即是乳多不能消化满溢之證，非病也，不可妄投他治吐药。凡吐乳直出而不停留者，谓之哯乳，但以炒麦芽三钱，橘红一钱，丁香三分，水煎服之，立止。泻
论泻之源，有冷泻热泻伤食泻水泻积泻惊泻风泻脏寒泻疳积酿泻种种不同，各分于后：冷泻，多是白水，泻密而少，腹痛而鸣，眉皱目慢，面带白色，额有汗，多用冲和饮当归散合和水煨姜煎服，并守中汤参苓白朮散益中膏沉香槟榔丸治之。热泻，大便黄色，如筒吊水，泻过即止，半日复然，心烦口渴，小便黄少，食乳必粗，先用五苓散或大顺饮，次以钱氏白朮散主之。香薷散亦佳。
伤食泻，乃脾胃素弱，复为生冷果食所伤，故大便不聚而泻。或因乳母餐生冷肥腻之物，自乳而过，亦能作泻。面唇俱白，泻稀而少，或如坏鸡子，腥臭异常，身形黄瘦，宜先温正胃气，次理积而后固脾，冲和饮当归散合和煨姜枣子煎服理积。儿大者乌犀丸，小者化癖丸三棱散固脾和中散醒脾散。
水泻，谓之洞泄，乃阴阳不顺，水谷不分，泻黄水而小便少，番次密而无度，是夏秋之际，昼则解衣取凉，夜则失盖感冷，冷热相激，清浊浑乱，或因母自热中来，乳有热气，遽以哺之，令儿脾胃不和，水谷交杂，而下以㕮咀五苓散加薏苡仁车前子半夏水姜煎服，分正阴阳，或先用大顺饮温白汤调下香薷散，调中止补。钱氏白朮散六和汤亦好。
积泻，脾气虚弱，乳食入胃，不能运化，积滞日久，再为冷食所伤，传之大肠，遂成泄泻，留连不止，诸药无效。盖以积在脾胃，积既未除，何由得愈？宜先除积，后止泻，泻止实脾则病除矣。三棱散乌犀丸，续用沉香槟榔丸参苓白朮散和中散香橘饼调理。
惊泻。粪青如苔，稠若胶粘，不可便止，但镇心抑肝，和脾胃，消乳食，斯为治法，先投五苓散次用三棱散，水姜仓米煎服。或三解散，神曲生姜煎汤调服。及沉香槟榔丸不惊丹调治。
风泻，慢惊大病后有之，其粪稀黄褐色，或夹食不消，乳食同下，此因脾虚所致，或夹黑褐色者，属肾，盖脾虚为肾水所乘故也。若久不进饮食，再有惊搐，宜疏肾水，去脾风，次补脾则自愈，庶无复作之患。疏肾水㕮咀五苓散，加黑牵牛半生半炒，并薏苡仁水姜煎服。去脾风，泻黄散，调脾气，参苓白朮散。
脏寒泻，粪如青竹色，不稀不稠，或下青水，未泻时腹痛而鸣，叫哭方泻，多是生来三五月内有此，周岁则无。始因断脐带短，风冷自外逼内，而成此疾，先用冲和饮水葱白煎，投温中解表，次以当归散水煨姜煎服，及投匀气散理中汤。
疳积酿泻，其候面色痿黄，腹胀脚弱，头大项小，发稀且竖，肌肉消瘦，不思饮食，昼凉夜热，或腹内有症癖气块，泻则颜色不等，其臭异常，其泻有时或一月半月旬日一番，自泻自止，名为疳积酿泻，先以当归散加三棱陈皮水姜煎服，次投乌犀丸沉香槟榔丸及化癖丸芦荟丸没石子丸。儿最小者难下丸子，止投三棱散快膈汤自然痊愈。
若泻或痢，青色甚而淡黄夹白，寒多热少，此阴邪胜阳，宜用守中汤胃苓汤与服扶表救里，方进当归散加陈皮紫苏水姜糯米煎服，亦宜和解理中汤清米饮空心调服，温脾去湿，益气清神。寒盛者，理中汤内加熟附子水姜枣煎服，次投南星腹皮饮水姜煎服，和脾胃，去阴邪。
若泻或泄色青淡而有沫黄稠，热多寒少，亦致面黄肌瘦，烦躁不宁，宜以㕮咀五苓散加薏苡仁车前子水姜煎服，解散馀邪，仍用茵陈蒿栀子仁煎汤，调细末五苓散温服，退黄色，消阳毒，及当归散水姜枣煎投，或服万安饮四神丸。
冷泻
汤氏云：冷泻者，乃脾胃虚寒，水谷不化而泄。钱仲阳云：小儿不能食乳，泻褐色，身冷，无阳也，当用益黄散加减治之。大便青白，口不烦渴，冷积泻也，理中汤主之。若口鼻吸风寒之气，脾胃受生冷之食而作者，先用理中汤，后用异功散。命门火衰，不能温蒸中州之气，故脾胃虚寒者，用益黄散及八味丸，脾胃虚弱者五味异功散，脾气下陷者补中益气汤，脾气虚寒者人参理中汤，寒水侮土者益黄散，肝木乘脾者四君柴胡散，手足并冷者加木香乾姜，治者审之！丹溪云：泻青亦是寒，宜用苏合香丸平胃散各等分蜜汤调服。田氏云：便青者，因惊风内藏，脾气不和，宜白朮汤。
热泻
薛氏云：右腮色赤，饮冷，胃经实热也，用泻黄散。恶冷喜热，胃经虚热也，用白朮散。右腮及额间俱赤，心脾热也，用泻黄散加炒黑黄连。若左颊右腮俱赤，肝火乘脾土也，用四君子汤加柴胡。若儿暴伤乳食，用保和丸，乳母尤当忌厚味，节饮食。若乳母停食所伤，致儿吐泻等病，当治其母。大抵始病而热者，邪气胜则实也，终变为寒者，真气夺则虚也。久病而热者，内真寒而外假热也。久泻元气虚寒，当参前證治之。伤食泻
东垣云：伤食则恶食，小儿食泻者，因饮食伤脾，脾气不能健运，故乳食不化而出。若嗳臭吞酸，胸膈胀满腹痛，按之益痛者，虽作泻而所停滞之物尚未消也，用保和丸。腹痛按之不痛者，乳食已消也，用异功散。脾气伤而未复，不思饮食者，用六君子汤。所伤生冷之物及喜热者，并加木香乾姜。乳食已消，腹痛已止，泻尚未止者，脾失清升之气也，用补中益气汤。馀有别證，当参各门。钱氏云：黄承务子二岁，病伤食而泻，众医与止之，十馀日，便青白，乳食不消，身凉加哽气昏睡，咸谓困笃，召钱。钱先与益黄散补肺散各三服，三日身温而不哽气，后以白饼子微下之，又与益脾散三服利止。何以然？利本脾虚，伤食，初不与下之，留连十日，上实下虚，脾气弱则引肺亦虚，脾肺子母故也。今先补脾则肺病自退，即身温不哽气也。然后下其所伤。或曰：何不先下后补？曰：便青为下脏冷，若先下必大虚，今先实脾而后下则不虚矣。后更与补之，乃安。
惊泻
仲阳云：慢惊病后，或吐泻胃虚，或气弱因惊，眼白如淡墨，下粪青黄，此泻合温补，至圣保命丹钓藤饮主之。或乳随粪下，消乳丸进食丸主之。或微渴心脾喘燥狂热，此泻尤难治，辰砂五苓散主之。冷者定命饮子治之。后与温惊朱君散睡惊太乙丹。小儿惊泻者，肝主惊，肝木也，盛则必传剋于脾，脾土既衰，则乳食不化，水道不调，故泄泻色青，或兼发搐者。盖青乃肝之色，搐乃肝之證也。亦有因乳母脾虚受惊，及怒动肝火而致者。《经》曰：怒则气逆，甚则呕血及飧泄，法当平肝补脾，慎勿用峻攻之药。脾气益虚，肝邪弥甚，甚则抽搐反张者，亦肝火炽盛，中州亏损之变證也。凡见惊證，只宜用四君六君异功散等方，加白附子定风柴胡，平肝引经以杜渐，则必不致泻搐而自安矣。今已见吐泻惊搐，尚不知补脾平肝，以保命抱龙镇惊等药治之，其亦去生远矣。
暴泻
巢氏云：小儿卒利者，由肠胃虚暴，为冷热之气所伤而为卒利，热则色黄赤，冷则色青白，若冷热相交，则变为赤白滞利也。久泻
大法补虚消积。凤髓经歌云：脾中有积热迟留，致使终年泻不休。项软见人多哽气，更兼清水鼻中流。少间有似黄金色，若有垂肠更不收。形證又看胸膈上，胸前深赤汗如油。唇赤生疮眼脉赤，若不调脾命即休。
飧泻
医书谓之水谷泻，食不消，脾胃冷，故不能消化，当补脾，益黄散主之。乳食不消，初病忽然气出冷，四肢亦冷，面白无光泽，精神不定，此乃胃气不和，可以大温药治之，史君子丸益黄散主之。
若病泄泻，日久不瘥，乳食不化，是脾胃有风冷，先服益黄散二服，后用宣风散导之。胃宜再补，宜参大科飧泄门用之。
《小儿卫生总微论方》吐泻
小儿吐泻者，皆由脾胃虚弱，乳哺不调风寒暑湿，邪干于正之所致也。其證不一，今条叙之：吐啘哯
吐逆自生下便吐者，此是儿初生之时，拭掠口中秽血不尽，因咽入喉故也。吐逆胸膈满闷气急者，此因儿啼哭未定，气息未匀，乳母忽遽以乳饲之，儿气尚逆，乳不得下，停滞于胸膈之间因更饮乳，前后相沓，气不宣通，故气逆而乳随出之为吐也。宜调其气而止吐。古书亦曰：大哭之后，食乳者多成吐泻也。
吐逆腹胀，喘息，乳不化，夹青水，面青唇白者，此因乳母胃寒取凉，食冷饮寒，致冷气入乳，变坏其汁，而不捻去，仍以饲儿，或能食者，因以冷物饲之，其冷乳冷食入腹，与气相搏，伤于脾胃，则气逆而吐也。其證若此，宜温胃止吐调气。若伤重有停滞者，以稳药磨化，不可駃下，恐脾胃愈虚而生风也。凡风冷变坏之乳，当捻去之，暂断乳儿，令乳母服药温腹，然后饲儿，若不捻去，非只令儿吐逆，肠胃虚者，冷因得入，亦下利也。
吐逆身热，吐奶成片子者，胃有热也。此因乳冒热，或因饮酒，热入其乳，变坏其汁，而不捻出，仍以饲儿；或儿乘热哺啜，致热气入胃，与气相搏，致气逆而吐也。其證若此，如久有积热者，必四肢生疮，多渴而面黄，宜微下之。虚者，以稳药磨化，后调其气。
吐逆身热鼻青，呵欠烦闷，口中气热，夜间发躁者，此伤风吐也，因解脱失宜，风冷袭之，搏于血气，故身热呵欠，烦闷口中气热也。气不得顺，故逆而作吐也，宜调气止吐，发散风冷。
吐逆，唇黑面黄，多啼有痰，吐气臭者，此脾胃有伤也，宜先下之，后调其气。
吐逆早晚发热，睡卧不安者，此惊吐也。心热则生惊，故睡卧不安而神不宁也。心神不宁，则气血逆乱而吐也，宜与镇惊去热止吐。
吐逆面恍白无精光，口中气冷，口频撮，不思乳食，吐水者，胃气不和也，宜补脾胃。
吐逆痰涎色黄，稠黏上壅者，胃热也。若吐痰涎白渌或吐沫者，胃虚冷也。热者宜微利之，冷者宜温补之。吐逆痰涎及有血者，此肺热也，久则肺虚成痿。昔钱乙治段斋郎子，四岁身热吐痰，嗽数日而咯血，他医以桔梗汤防己圆治之，不愈，涎上攻吐喘不止，遂请乙治。乙下褊银圆一大服，复以补肺汤补脾散为治。乙曰：此子咯血，肺虚也，肺虽咯血，有热故也。久则虚痿。今涎上潮而吐，当下其涎，若不吐涎，则不甚便，盖吐涎能虚又生惊也。痰实上攻，亦能发搐，依法只宜先下痰而后补脾肺，必涎上而吐愈为顺治也。若先补肺为逆耳。乙所用药方，本集载之，此所谓识病之轻重先后为治也。
啘哯者，比吐逆异也。吐者，乃邪搏胃气，逆而上行，谷不能传化，随气出也。啘者，但气逆而欲吐，吐则谷无所出，故俗谓乾呕也。哯者，乃儿因吮乳汁过多，胃满而上溢出也，故俗呼谓之噫妳，当便与空乳令吮即定。若频久吮之，亦能为病。
泻
泻色白者，冷泻也，此由小儿肠胃虚弱，因解脱风冷干之。或因食寒饮冷，入于肠胃，冷气相搏为利下也。其色白面白或腹痛者，并宜调中。若又伤风冷，前后重沓，冷甚则泻不止而为泄注也。泻色赤者，热泻也，此由小儿肠胃本挟虚热，而风冷乘之，入于肠胃之间，热气相搏而为利下，故其色赤也。宜微下之以导其热，后调其气。
泻色乍赤乍白，或水或谷者，此冷热泻也，由小儿肠胃，先因有冷而复伤热，或先因有热而复伤冷，肠胃宿虚，冷热交攻而为利下，宜调其冷热，和养其气。泻色黄赤红黑者，皆热也。赤黑者有毒，并微下之，然后调气。
泻色青发热，有时睡卧不安者，此惊泻也，小儿粪黄，脾胃土之本色也。色青肝木为风，肝木来刑脾土，宜早治之，不尔，则变脾风而发瘈疭，则难治也。所谓粪青者，须才便下，便色青是也。若初下时黄，良久乃青者非也。小儿安者皆然，不可认为青粪也。若泻色青白，谷不化者，此谓冷也，宜温补脾胃，发散风冷。泻
下色赤白，腹大上青筋见，发稀饶啼，或吃泥土，时有蛔虫，此疳泻也，宜止泻退疳。泻多日唇口及粪色皆白，粪颇多者，久因成冷，脾胃衰困，恐变脾风发痫，宜防备温养，补助脾胃。
泻于暑热时多患者，谓时热及饮食皆冷故也。不伤于热，必伤于冷。若伤热伏暑而泻者，则心脏烦热，必小便不利，清浊不分。泻色赤黄，宜利小便，解暑热。若小便快而泻者，冷泻也，色必青白，谷不化，宜温脾胃止泻。
泻者不可急以热药止之，多变为痢而下脓血也。当审察冷热證候，详度缓急施治也。
吐泻
吐泻多病于春夏秋三时，惟冬时绝少者。盖吐泻皆因脾胃虚冷热所致，以冬时阳气在内。多食温暖，少因水浆故也。设有患者，必因伤于乳食也。若春时病吐泻者，多因于风，夏时病者多因于热，秋时病者多因于冷。凡治吐泻者，必当审其时候，观其形證，察其温凉寒热，如此则无误矣。伤风吐泻
伤风吐泻，身温乍凉乍热，呵欠烦闷，多睡，口中气粗，如先已曾经下或无下證，慎不可下也。此由脾肺受寒，不能入脾也。更有五脏兼见之證。发散者，大青膏服之。补脾者，后服益黄散，此钱乙所用药也。伤风吐泻，身热多睡，能乳，呵欠烦闷，口中气热，饮水不止，吐痰，大便黄水，此为胃虚热渴吐泻也，当生胃中津液以止其渴。钱乙用白朮煎汤服之，然后发散风冷，亦用大青膏。又云：吐泻昏睡露晴者，胃虚热也。吐泻昏睡不露睛者，胃实热也。
伤风吐泻，身凉吐沫，泻青白色，呵欠闷乱不渴，哽气，长出气，睡露睛，此伤风荏苒轻怯，因成吐泻，当先补脾。钱乙先用益黄散，后发散其风，用大青膏，此二病于春冬多也。
伤食吐乳
吐泻乳食不化，其吐及粪皆有酸臭气者。此伤食吐泻也。凡吐乳泻黄赤者，伤热乳食也，若吐乳泻青白者，伤冷乳食也，并宜微下之，后和胃。气虚者以缓化滞药渐磨化之。吐泻在初生三日内，壮热不乳，大便乳不消化或白色者，是伤乳，当微与下，后和胃。气虚者，以缓化滞药渐磨化之。
吐泻在初生三日已上至十日，身温凉，不思乳，大便青白，乳不消化，此上实下虚也，更有五脏兼见證。泻其所实者，而补其脾胃虚者也。
吐泻有兼脏證者，兼肺则睡露睛喘气，兼心则惊悸饮水，兼脾则困倦饶睡，〈吐泻乃脾胃之本病。〉兼肝则呵欠烦闷，兼肾则不语畏明。
冷热吐泻
吐泻在五月中已后身壮热者，此热也，小儿脏腑中十分中九分热，此因伤热乳，或胃热入内，吐乳不消，泻深赤色，宜与解热，钱乙用玉露散。吐泻在六月中已后，身大温而似热，脏腑中六分热四分冷也。呕吐乳食不消，泻色黄多白少，似褐，或食乳或不食乳，宜少补脾而大解热，钱乙少用益黄散，多用玉露散。更宜审察冷热，如儿大热泻色赤黄者，此热多依五月中后治之。
吐泻在七月中已后，身温，脏腑中三分热七分冷也。不能食乳，多似睡，闷乱，哽气，长出气，睡露睛，唇白，多啘而不渴，钱乙于食前令多服补脾益黄散，于食后少服解热玉露散。更宜相度冷热，若身大温，泻后黄者，依六月中已后为治也。
吐泻在八月中已后，身冷无阳也，不能食乳，乾啘泻青褐水，钱乙只用益黄散补脾，不可下。
吐泻所论冷热时月，此以中原之地言，今较之江浙则气候不同。今江浙之地二三月尚寒，四五月温暖，六月入伏之后才热，七月热盛，八月热尚未退，虽冬月晴多便暖，虽夏月阴多便寒，不可概以中原冷热时候便为定论。经所谓东西南北之异地，温凉寒热之异宜，况每岁寒热，自随时令早晚，难以拘定月日也。候之者，乘其至也，谓至其热则从热治，至其温则从温治，至其寒则从寒治。至其凉则从凉治，此乃随四时之气，各适其宜。
吐泻于夏秋大热之时，伏暑伤冷则心脏烦躁，小便不利，清浊不分，阴阳二气相干，名曰气乱，乱于肠胃之间，名曰霍乱，其證乘热伤冷，气逆而喘，腹胁胀满，身热脉乱，头痛体疼，如伤寒之状，上即大吐，下即大泻，重者四肢厥冷，脚胫转筋，法当调顺其气，分别清浊，升降阴阳。若只伏暑吐泻者，则小便不利，其證虽与上證稍同而轻，非霍乱比，泻色赤黄，此但只名伏暑吐泻，不为霍乱也。
治霍乱吐泻，若热多而渴者五苓散，寒多不渴，而心腹身体疼痛，及烦躁渴不能饮者，可服理中汤，寒甚腹痛转筋，四肢拘急者，理中汤加附子，汗出恶寒，手足厥冷，下利清谷，内寒外热，脉微欲绝者，并四逆汤。已上诸證病，可与香薷散服之，以他药不能疗此證也。治伏暑吐泻，若小便不利，与五苓散利小便，及与香薷散解伏暑，坯莲散救生丹止吐。
吐泻不拘何时，则令脾胃虚弱，多致生风而为脾风慢惊也。以脾土衰而肝木来刑故尔。当补脾胃，不令困弱，则风不生而病易愈也。
吐泻已定未定烦渴者，皆津液内耗也，不问新久，宜煎钱乙白朮散，使满意取足饮之，多即愈好，不尔即津液内耗而引饮不止，内生其热，外邪相干，则證变百端以成他病，渐至危困也。