钦定古今图书集成博物汇编草木典

　第二百五十九卷目录

草木典第二百五十九卷

楠部汇考

释名

梅〈诗经〉　　　　　　楠〈尔雅〉

楠〈纲目〉

楠图

《诗经》《秦风终南》

终南何有，有条有梅。
〈传〉梅楠也。

《尔雅》《释木》

梅楠
〈注〉似杏实酢，〈疏〉孙炎云：荆州曰：梅。扬州曰：楠。郭云：似杏实酢《诗·秦风》。终南云：有条有梅。陆玑云：梅树
皮叶似豫樟，叶大如牛耳，一头尖赤，心华赤黄。子青不可食，楠叶大可三四叶。一丛木理细致。于豫樟子赤者，材坚。子白者，材脆是也。

《山海经》《南山经》

虖勺之山，其上多梓楠。
〈注〉楠叶似桑。

《西山经》

石脆之山，其木多棕㴝。天帝之山，其上多棕㴝。
翠山，其上多棕㴝。
阳之山，其木多㮨、楠、豫樟。符惕之山，其上多棕㴝。

《北山经》

敦薨之山，其上多棕㴝。

《东山经》

馀峨之山，其上多梓楠。

《中山经》

夸父之山，其木多棕㴝。
纶山，其木多梓楠。
朝歌之山，其木多梓楠。
瑶碧之山，其木多梓楠。
暴山，其木多棕㴝。
《毛诗·陆疏广要》《秦风》
有条有梅。
梅树皮叶似豫樟。豫樟叶大如牛耳，一头尖，赤心花赤黄。子青不可食，楠叶大可三四叶。一丛木理细致于豫樟，子赤者，材坚。子白者，材脆。荆州人曰：梅终南及新城，上庸皆多樟楠。终南与上庸新城通，故亦有楠也。
《尔雅》云：梅楠。郭云：似杏实酢。孙炎云：荆州曰：梅，扬州：曰楠。《诗秦风》云：有条有梅是也。埤雅云：梅至北方多变而成杏，故人有不识梅者，地气使然也。《诗》曰：终南何有。有条有梅。君子至止，锦衣狐裘，条柚也。盖柚渡淮而为枳，梅变而成杏。今终南之所生，有条有梅而材实成焉。以譬人君之道化也。《尔雅》翼云：楠大木也，可以为舟，又可以为棺。故古称楩楠。豫樟以为良木之类。任昉云：黄金山有楠木，一年东边荣西边枯，一年西边荣东边枯。张华云：交让木。宋子京云：让木即楠也。其木直上，柯叶不相妨。蜀人号让木名物疏云。按陆玑所释，梅自是楠木似豫樟者。豫樟大树所谓生七年而可知，可以为棺舟者也。陈文帝尝出楠材造战舰，即此楠也。若今之所谓梅乃古和羹之梅，笾实之乾䕩。郭璞云：似杏实酢者也。若《尔雅》之梅楠。乃陆云似豫樟者，景纯不当。以似杏实酢解之草木同名异种者，甚多。如山槚名条柚，亦名条岂，可以上文之条为柚耶。朱传于摽有梅，既具释此章不复云，似合二梅为一矣。
按条是槄，梅是楠。《尔雅》与陆疏甚合。此篇乃秦人誇美其君之词，借巨材以起兴。若陆师农指条为柚，指梅为杏，取渡淮变化之义，益无谓矣。今并录之以见其误，释梅一条已详摽《有梅篇》中。
《本草纲目》楠释名
李时珍曰：南方之木，故字从南海药。《本草》栅木皮即楠字之误，今正之。
集解

陈藏器曰：楠木，高大叶如桑，出南方山中。
寇宗奭曰：楠材，今江南造船皆用之，其木性坚而善。居水久则当中空，为白蚁所穴。
李时珍曰：楠木生南方而黔蜀诸山尤多，其树直上。童童若幢盖之状。枝叶不相碍，茂似豫樟而大如牛耳，一头尖。经岁不凋，新陈相换，其花赤黄色，实似丁香色，青不可食。干甚端伟高者，十馀丈。巨者数十围。气甚芬芳，为梁栋器物皆佳，盖良材也。色赤者坚，白者脆。其近根年深，向阳者结成草木山水之状。俗呼为骰柏。楠宜作器。
楠材气味

辛微温，无毒。
陈藏器曰：苦温无毒。
大明曰：热微毒。
楠材主治

别录曰：霍乱吐下不止，煮汁服。
大明曰：煎汤洗转筋及足肿，枝叶同功。
皮气味

苦温无毒
皮主治

李珣曰：霍乱吐泻，小儿吐乳，暖胃正气，并宜煎服。
附方
水肿自足起，削楠木桐木，煮汁渍足并饮少许。日日
为之。〈《肘后方》〉
心胀腹痛，未得吐下。取楠木削三四两，水三升煮三沸饮之。〈《肘后方》〉
聤耳出脓，楠木烧研以绵杖缴入。〈《圣惠方》〉

楠部艺文一

《楠赞》宋祁
蜀地最宜者，生童。童若幢盖然，枝叶不相碍，茂叶美阴，人多植之。树甚端伟，叶经岁不凋，至春陈新相换，有花实似母丁香云。

在土所宜亭，擢而上枝，枝相避叶，叶相让繁，阴可庇美，干斯仰。

《古楠赋》〈有序〉宗泽

巴城之南山有寺曰：南龛寺。之外有大木曰：楠。其生甚久。唐刺史严武、御史史俊皆有诗歌刻于岩腹，严曰：临溪插石盘老根。史曰：结根幽壑不知岁。自时迄今又数百年。邦人谓之古楠宜矣。仆到官之三月，两至岩下。读史严之清什，感是楠之老，于岩谷而可怜也。因慨然操笔而赋之曰：

楠之生兮层崖之中，巅询之人兮不知几何年。包坚根而下蟠兮。贯顽石而彻沈渊竦。修干以上凌兮，并孤岑而参苍天大枝崛起兮虎豹拿攫。小枝回屈兮蛟螭蜿蜒。黄叶敷阴，白昼沈沈。轮广十亩，盖穷百寻。众鸟托宿邓林非深，诸卉仰芘荆云非阴。雨濯莹兮一尘不染，风振响兮海潮同音。露下兮鹤唳，月明兮猿吟。擅此清致，亘古迄今。有客戾止，恻然动中。吁嗟斯木之异兮有不遇之穷尔。胡不生于泰山之侧，秦帝东封，会风雨之是避，岂以五大夫之号而封松尔。胡不生于周成之宫，禁林九重，顾亲贤之是戏。岂以封国之瑞而剪桐。尔胡不生于分陕之域，舍彼召公未必以甘棠之蔽芾，流咏于《国风》。抑亦岂无工师之良识尔材之非常。用之为栋梁，则足以建九重之明堂。用之为舟楫，则足以济巨川之汪洋。用为宗庙社稷之器，则足以参鼎，鼐交神明荐，至德之馨香。夫何默默而甘老于穷山寂寞之乡。徘徊其下，恍若梦兮。心骇而目眙。苍髯伟人，瞋目视曰：噫谓子知我乃不吾知。吾生于斯，长于斯，始于毫末，至于十围，雨露不吾遗，霜雪不吾欺。春兮秋兮，吾不知代谢之有期。汉兮，唐兮，吾不知兴亡之几时。柯叶颜色曾无改移，过者千百，睥睨焉不以吾为朴。樕辈待之斧斤之害，亦幸不罹。吾受天地造化之恩，孰有等夷子之不智而乃我悲。使子处此复将奚为。吾非不知，强自取藏器。以待时而动，老当益壮，自任以天下之重。傥匠人斲而小之能不浼然而悔痛。乃所愿比不材之樗同乎。无所用若曰：不遇自有物主之，非吾所能为。姑亦付之一梦。客闻之释然悟曰：达矣，夫斯言可书绅而咏诵。

《新繁古楠木记》蒲咸临

周公赋䲭鸮之年，大风拔木，乃命邦人起而筑之，最为异事。然大风拔木，天也。起而筑之，人也。大木所偃，因人而起之，当无足怪者。孔子定书从而记之。示训戒也。元祐八年，繁江隆道观玉帝殿庭，有古楠二章，分列左右如辅如弼。一夕风雷大作，偃其左偏者。邑宰命匠石取之，方执柯伐其枝，忽闻轧轧声，乃稍稍起立。匠石皆在上如猿猱，然观者惊骇。邑宰降阶俯伏谢罪，君子以是知天道之不可诬也。校诸金縢。兹为尤异，盖以不待人力而自起也。今五十有一年矣。缙绅先生尚能言之，若不镵诸石以永其传，则无以训戒后代余被尉兹邑道士詹次渊请书其事，因从春秋记异之法月而日之，以警不能寅，畏上帝者。

《成都犀浦国宁观古楠记》陆游

予在成都，尝以事至沈犀，过国宁观有古楠，四皆千岁木也。枝扰云汉，声戛风雨。根入地不知几百尺而阴之所庇车且百两。正昼日不穿漏，夏五六月暑气不至凛如九秋。成都固多寿木，然莫与四楠比者。予盖爱而不能去者，弥日有石刻立庑下曰：是仙人蘧君手植。予叹曰：神仙至人手之所触气之所呵。羸疾者起，盲聩者愈。荣盛枯朽而金玉瓦石不难，况其亲所培植哉。久而不槁不死，固宜欲为作诗文会，多事不果，尝以语道人，蘧昌老真叟以为恨。既去蜀三年，而昌老以书万里，属予曰：国宁之楠，几伐以营缮。郡人力全之，仅乃得免。惧卒不免也。君为我终昔，意予发书，且叹且喜。夫勿剪憩，棠恭敬桑梓，爱其人及其木，自古已然。姑以蜀事言之，则唐节度使取孔明祠柏一小枝为手板，书于图志。今见非诋，蒋堂守成都有美政，止以筑铜壶阁，伐江渎庙一木，坐谣言罢亦书国史。且王建孟知祥父子专有西南，穷土木之侈，沈犀近在国城数十里閒，而四楠不为当时所取。彼犹有畏而不敢者，况今圣主以恭俭化天下，有夏禹卑宫室。汉文罢露台之风。专阃方面皆重德。伟人岂其残灭千岁遗迹，侈大栋宇，为王孟之所难哉。意者特出于吏胥，梓匠欺罔专恣，以自为功而已。使有以吾文告之者，读未终篇，禁令下矣，然则何可不书。

《楠树赋》明·王煜

繄楠之生也，含津元冥托根，昆崙气之所凑。殷殷屯屯，羌濆浡之欻发。触巨石而块分，得贞刚以为性。匪蓊茸之为伦迨。夫雨以膏之，雷以震之，风以挠之，霜以严之。扶疏矗特，轮轮囷囷，虬枝上耸，迥无旁纷，凝若木之晶魄。翕淑气之芳芬，肤理润玉，体干坚金，繄楠之茂也。势参岱华，光拍沧溟，上悬三光，下蟠九地，青鸾白鹄，朝夕是憩。夫岂鹪鹩之敢寄也。贞松巨柏戢戢相比。夫岂蔓草之敢丽也。庄生索之而骇眙。匠石过焉而睥睨，顾神物之伟奇，斧欲挥而终忌。是宜栋梁乎。清庙为九垓之大庇，繄楠之寿也。沈液内盎，姿华外妍。颛顼不肃，祝融不然。枝拂常春之雾，根渍不涸之泉。元龟蟠其下，卿云覆其巅，丰隆为之呵护，王孙怵而不前，望之苍苍然，叩之砰砰然，腾神光兮夜曙，播蕃阴兮昼。老曾息荫于髫龀，王母于兹表道兮屡焉。笑蟠桃之难熟，轻铜狄之千年，谅元精之丕搆，与日月而周旋。

楠部艺文二〈诗〉《题巴州光福寺楠木》唐·严武

楚江长流对楚寺，楠木幽生赤崖背。临溪插石盘老根，苔色青苍山雨痕。高枝闹叶鸟不度，半掩白云朝与暮。香殿萧条转密阴，花龛滴沥垂清露。闻道偏多越水头，烟生霁敛使人愁。月明忽忆湘川夜，猿叫还思鄂渚秋。看君幽霭几千丈，寂寞穷山今遇赏。亦知钟梵报黄昏，犹卧禅林恋奇响。

《题巴州光福寺楠木》史俊

近郭城南山寺深，亭亭奇树出禅林。结根幽壑不知岁，耸干摩天凡几寻。翠色晚将岚气合，月光时有夜猿吟。经行绿叶望成盖，宴坐黄花长满襟。此木尝闻生豫章，今朝独秀在巴乡。凌霜不肯让松柏，作宇由来称栋梁。会待良工时一盼，应归法水作慈航。

《枯楠》杜甫

楩楠枯峥嵘，乡党皆莫记。不知几百岁，惨惨无生意。上枝摩苍天，下根蟠厚地。巨围雷霆坼，万孔虫蚁萃。冻雨落流胶，冲风夺佳气。白鹄遂不来，天鸡为愁思。犹含栋梁具，无复霄汉志。良工苦昔少，识者出涕泪。种榆水中央，成长何容易。截承金露盘，袅袅不自畏。

《楠树为风雨所拔叹》前人

倚江楠树草堂前，故老相传二百年。诛茅卜居总为此，五月髣髴闻寒蝉。东南飘风动地至，江翻石走流云气。干排雷雨犹力争，根继泉源岂天意。沧波老树性所爱，浦上童童一青盖。野老频留惧雪霜，行人不过听竽籁。虎倒龙颠委榛棘，泪痕血点垂胸臆。我有新诗何处吟，草堂自此无颜色。

《高楠》前人

楠树色冥冥，江边一盖青。近根开药圃，接叶制茅亭。落影阴犹合，微风韵可听。寻常绝酒困，卧此片时醒。

《至喜堂新开北轩，手植楠木两株。走笔呈元珍表臣》宋·欧阳修

为怜碧砌宜佳树，自斸苍苔选绿丛。不向芳菲趁开落，直须霜雪见青葱。披条泫转清晨露，响叶萧骚半夜风。时扫浓阴北窗下，一枰閒且伴衰翁。

《寄题郫县蘧仙观四楠》范成大

沈犀浦上旧仙踪，老木长春翠扫空。敢请丹光来万里，为扶云峤驾飞鸿。

楠部选句

晋左思《蜀都赋》楩楠幽蔼于谷底，〈又〉交让所植。《吴都赋》：楠榴之木，相思之树。
唐欧阳《詹诗》楩楠十围瑰，松柏百尺坚。
薛能诗：夜声楠树远。
宋宋祁诗：童童挺十寻，一盖摩空绿。
文同诗佛《现宝幢经》几劫天开云，幄待何人。
孙觌诗：枯楠郁峥嵘，老干空自表。
邹浩诗：双楠庭之珍，斩伐殊荣枯。范成大诗：突兀双楠夜更高。

楠部纪事

《史记·货殖传》：江南出楠、梓、姜、桂。
《西京杂记》：上林苑楠四株。
《三国志·东裔传》：倭人在大海中，其木有楠、杼、豫樟。《浔阳记》：黄金山有楠树，一年东边荣西边枯，后年西边荣东边枯。年年如此。张华曰：交让者，此是也。《北史·流求国传》：木有枫、栝、樟、松、楩、楠、枌、梓。竹、藤、果、药，同于江表。
《酉阳杂俎·武陵郡记》：白雉山有木名交让，众木敷荣后，方萌芽。亦更岁迭荣也。
《宋史·五行志》：政和四年六月，沅陵县江涨，流出楠木二十七，可为明堂梁柱，蔡京等拜表贺。
《蜀都杂抄》：楠木巨材而良其枝叶亦森秀可玩。成都人家庭院多植之，有成行列者，其枝叶若相回避然。谓之让木。文潞公诗：所谓移植虞芮，閒者以此。《游宦纪》：闻邑人慕容挥嗜酒好吟，不务进取，家于城南所居有双楠，并植如盖，东坡访之，目为双楠居士，先君入蜀，时至华之郑县，过西溪，唐昭宗避兵尝幸之其地，在官道旁七八十步，澄深可爱。亭曰：西溪。盖杜工部诗所谓郑县亭子涧之滨者。亭旁古松间支径入小寺，外弗见也。有楠木版揭梁甚大。书杜诗，笔亦雄劲，体杂颜柳，不知何人书。墨挺然出版上，甚异，或云墨著楠木皆如此。
珍珠船真多市有楠木，其窍若七星之状。李八百妹蹑其窍而上，仙后立星楠观。
《四川志》：楠溪在酉阳宣抚司西二百里。其溪清浅傍多楠木。
《黟县志》：楠木在梓路寺，年老中空。有户有堂，可二人对奕。

楠部杂录

《尸子》：土积则生楩楠豫樟。
《淮南子》：楩楠豫樟之生也，七年而后知。
刘协新论楩楠。郁蹙以成缛锦之瘤，蚌蛤结痾而衔明月之珠。

楠部外编

《群芳谱》：凡楠木最巨者，商人采之。凿字号，编筏而下。既至芜湖，每年清江主事必来选择，买供运舟之用。南部又来争，商人甚以为苦，剔巨者沈江干，俟其去，没水取之。常失去一二。万历癸酉，一舟飘没，中有老人，素持斋守信义，方拍水，若有一人扶之至一潭口，榜曰：木龙府。殿上人冕旒甚伟，面有黑痕，宛然所凿字号也。传呼曰：曾相识否。老人顿首曰：榜已明矣，唯大王死生之。又传呼曰：汝善人，数尚可延，速归。令一人负之而出，俄顷抵岸，则身在大木上，衣服皆不濡。既登岸一无所见。
《黄冈县志》：卢公浚尝浮舟江上。阳侯风起，舟师频呼楠木大王。问故，以妖对。公归撰文牒水府，其略曰：象穷魍魉，转深铸鼎之思，诚格神明，欲下燃犀之照，虽川灵之失纲。故令尾大者不掉，彼风师亦助虐，其与首恶者何殊。仍期三日以木来。届期驾诣江上，忽一木自樊口至，命缚之登岸，时修学宫以为左柱。万历丙申，宫灾，郡人犹有楠木大王之称云。

樟部汇考

释名

樟〈纲目〉　　　　　　豫章〈山海经〉

樟图

《礼纬》《斗威仪》

君政讼平，豫章常为生。

《山海经》《西山经》

阳之山，其木多㮨、楠、豫章。
〈注〉豫章大木似楸。

《中山经》

蛇山，其木多豫章。
玉山，其木多豫章。

《东方朔·神异经》《东荒经》

东方荒外有豫章焉，此树主九州，其高千尺，围百尺。本上三百丈，本如有条枝，敷张如帐。上有元狐黑猿。枝主一州，南北并列，面向西南，有九力士操斧伐之。以占九州吉凶，斫之复生，其州有福，创者州伯有病。积岁不复者，其州灭亡。
《本草纲目》樟释名
李时珍曰：其木理多文章，故谓之樟。
集解

陈藏器曰：江东舸船多用樟木，县名豫章，因木得名。李时珍曰：西南处处山谷有之，木高丈馀，小叶似楠而尖长。背有黄赤茸毛，四时不凋，夏开细花，结小子。木大者数抱，肌理细而错纵，有文宜于雕刻。气甚芬烈。豫樟乃二木名，一类二种也，豫即钓樟。
樟材气味

辛温无毒
樟材主治

陈藏器曰：恶气中，恶心腹痛，鬼疰霍乱，腹胀宿食不消，常吐酸臭水。酒煮服，无药处用之。煎汤浴脚气，疥癣，风痒。作履，除脚气。
发明

李时珍曰：霍乱及乾霍乱，须吐者，以樟木屑煎浓汁吐之，甚良。又中恶鬼气卒死者，以樟木烧烟熏之，待苏乃用药。此物辛烈香窜，能去湿气，辟邪恶，故也。
瘿节主治

李时珍曰：风疰鬼邪。
附方

手足痛风，冷痛如虎咬者，用樟木屑一斗，急流水一石，煎极滚泡之，乘热安足于桶上，熏之以草荐，围住勿令汤气入目。其功甚捷。此家传经验方也。〈医学正传〉三木节散，治风劳面色青白，肢节沈重，膂间痛。或寒或热或躁或嗔，思食不能食，被虫侵蚀，证状多端，天灵盖酥炙。研二两牛黄人中，白焙各半两，麝香二钱为末。别以樟木瘤、节、皂荚木瘤节、槐木瘤节、各为末五两。每以三钱，水一盏，煎半盏，去滓。调前末一钱，五更顿服。取下虫物为妙。〈圣惠方〉
樟脑集解

李时珍曰：樟脑出韶州、漳州。状似龙脑，白色如雪，樟树脂膏也。胡演升鍊方云：煎樟脑法，用樟木新者，切片以井水浸三日、三夜，入锅煎之。柳木频搅，待汁减半，柳上有白霜，即滤去滓，倾汁入瓦盆内。经宿自然结成块也。他处虽有樟木，不解取脑。又鍊樟脑法，用铜盆以陈壁土为粉糁之，却糁樟脑一重，又糁壁土。如此四五重，以薄荷安土上，再用一盆覆之，黄泥封固于火上，款款炙之，须以意度之，不可太过不及，勿令走气。候冷取出，则脑皆升于上，盆如此升两三次，可充片脑也。
修治

李时珍曰：凡用每一两以二碗合住，湿纸糊口。文武火煨之。半时许取出，冷定用。又法：每一两用黄连薄荷六钱，白芷细辛四钱，荆芥密蒙花二钱，当归槐花一钱，以新土碗铺杉木片于底，安药在上，入水半盏，洒脑于上，再以一碗合住，糊口安火煨之。待水乾，取开其脑，自升于上。以翎扫下，形似松脂，可入风热眼药。人亦多以乱片脑，不可不辨。
气味

辛热无毒
主治

李时珍曰：通关窍利滞气，治中恶邪气，霍乱，心腹痛，寒湿脚气，疥癣风瘙，龋齿，杀虫，辟蠹。著鞋中去脚气。
发明

李时珍曰：樟脑纯阳，与焰硝同性。水中生火，其焰益炽。今丹炉及烟火家多用之。辛热香窜，禀龙火之气。去湿杀虫，此其所长。故烧烟熏衣筐席簟，能辟壁虱虫蛀。《李石续博物志》云：脚弱病人，用杉木为桶，濯足。排樟脑于两股间，用帛绷定，月馀甚妙。《王玺医林集》要方治脚气肿痛，用樟脑二两，乌头三两为末。醋糊丸，弹子大。每置一丸于足心，踏之下，以微火烘之。衣被围覆，汗出如涎为效。
附方

小儿秃疮，韶脑一钱，花椒二钱，脂麻二两为末。以退猪汤洗后，搽之。〈简便方〉
牙齿虫痛，普济方：用韶脑朱砂等，分擦之。神效。　《余居士选奇方》用樟脑黄丹肥皂去皮核等，分研。匀蜜丸塞孔中。

樟部艺文一《豫章赞》梁·江淹

伊南有材，匪桂匪椒，下贯金壤，上笼赤霄，盘薄广结，捎瑟曾乔，七年乃识，非曰终朝。

《豫章赋》唐·敬括

东南一方，淮海维扬。爰有乔木，是名豫章。根坎窞，彗天纲。郁四气，焕三光。矗缩云耸，离披翼张，一擢而其秀颖。发七年而其材莫当懿。夫倚荆衡连楚越，回合湘沅之浦，芬敷吴会之阙，点彭蠡而烟，垂汨沧浪而吹发。清辉艳艳，朝洒阳台之云。翠影亭亭，夕皓巫山之月。尔其孤干直指，交茎乱倾，绀叶烟绿，朱华日明。掩蓂灵之光价，夺若木之芳荣。卉不暇植，蔓不及萦。总此众美畴之与京，其下则啼飞猱逐，暴武突兀，鹿麌爪牙，钩挐盘游其下，盖难胜数。其上则陆鸿渐谷，莺迁孔翠，曳曳鸾鹄，翩翩翼翳，日声闻天，巢集其颠，动盈百千。嗟乎。不囷不轮，有典有则其干也。巨其材也，直空怀宝以自弃，谅斤斧之未识日者，龙宫是搆鹊观。云：修罄山林之木，应榱桷之求，何独不见千金而留为媒绍也。阙为出处也。幽为尔不任大为，贤而致尤今丛，木之所忽，吾亦为之心忧。借如将赵括于上军，秩长卿于下令，良骥为盐车所伏，谷松为山苗所映，以曼倩而等侏儒，尚俳优而轻雅正，虽物情之共尔，固君子之攸病。向若廓君之林池，充君之苑囿，膏泽既沐，鸿休亦覆门。柳不可齐华庭，梧不能独秀已矣。夫用之则哲，抑之则沈，随取舍之，攸措何栋梁之所任。梓匠之瞻望，靡及江潭之。岁月空深，谁当徙植天池畔，终冀成君桃李阴。

《南溪樟隐记》宋·祝穆

余卜居南溪上流。溪之漘有乔木二，盖古之豫章而今俗以樟名者也。其寿当三百馀岁，而大且二十围。团圞偃蹇庇及数亩，老根盘踞，高突地面，如巨石礧砢。余因募工畚土，厚培其根，使平若一台，可坐数客。久焉，根入土深，得所滋养，枝叶益敷畅，亭午日不穿漏。夏五六月，清荫覆地，暑气不入，凉飔时来，方春稚绿竞秀。霭若云屯及元冥冻冽，此独挺秀。予爱护封殖，每为赋甘棠之诗。予闻昔商山之老戏于橘中者，谓之橘隐。后世效山阴之种竹者，谓之竹隐。慕彭泽之采菊者，谓之菊隐。拟孤山之咏梅者，谓之梅隐。余爱此古樟，遂名吾庐以南溪樟隐。暇日披阅书箧，得晦庵朱子所书四大字，适契余所命名，若有天相亟。摹勒揭于厅之楣，即其右辟一小室，取朱子所书岁寒二大字为匾，以表古樟之高。致室仅容膝处，势最高平，挹翠岚，下临绿浸，隔岸担簦负笈之行人，中流披蓑鼓枻之渔父，皆可坐见于几席之上。市廛虽近，而一尘不侵。余盖于此读书，以求圣贤为己之学，涵养体察私淑，吾身庶几不负朱子教育之意，且日有馀力则编辑古人嘉言善行，类成巨帙，穷年矻矻，皆手自抄录，乐而忘疲。今一二书行于世者，行有扬子云，不以覆酱瓿之可为，坐久神倦起，而欠伸则信手拈取前辈诗文一二帙，缓诵微吟，战睡魔而却之，此则樟隐之成趣也。其西则筑小楼，四楹与厅对峙，又取南轩张子所书藏书阁三大字揭匾，楼上虽余无资聚书，不能多视邺侯，插架特泰山之毫芒，然余性健忘，不可无书。旧所读不获尽记，必藉检阅。积久，抽取简帙散乱，则必次其甲乙，使如旧序，剔去蠹鱼，燥以风日。盖兹楼也，检书则登，整书则登，曝书则登，当此之时，窗棂四敞，不妨眺望以舒畅心目，至于秋霄爽豁，月鉴澄鲜，朔风怒号，雪絮飞舞，乘兴一登，便觉水晶宫阙，琼楼玉宇，去人不远，此又樟隐之胜概也。噫。余晨兴而启吾扉，出入而涉吾庭，仰而瞻吾巨匾，银钩铁画，动有法度，则思其人俨，若先儒之临其上。顾而见吾古樟，龙身虬柯，昂霄耸壑，则爱其木凛然。岁寒之友在吾侧。是则，吾庐虽甚湫隘，卑陋而雄丽。伟特之观，固不在于轮奂之美也。

樟部艺文二〈诗〉《寓意》唐·白居易

豫章生深山，七年而后知。挺高二百尺，本末皆十围。天子建明堂，此材独中规。匠人执斤墨，采度将有期。孟冬草木枯，烈火燎山陂。疾风吹猛焰，从根烧到枝。养材三十年，方成栋梁姿。一朝为灰烬，柯叶无孑遗。地虽生尔材，天不与尔时。不如粪土英，犹有人掇之。已矣勿重陈，重陈令人悲。不悲焚烧苦，但悲采用迟。

《豫章》宋·祝穆

豫章偃蹇两苍龙，雪干宁须匠石逢。借重岁寒双大字，绝胜松拜大夫封。

樟部选句

汉司马相如《子虚赋》其北则有阴林巨树，楩楠豫樟。王逸《机赋取》衡山之孤桐，南岳之洪樟，结灵根于盘石，托九层于岩旁。
晋郭璞《南郊赋》豫樟擢秀于祖邑。
唐《杜甫诗》豫樟夹日月，岁久空深根。〈又〉豫樟深入地，沧溟阔无涯。〈又〉豫樟翻风白日动，鲸鱼跋浪沧溟开。元稹诗：木寻豫樟干，九万大鹏歇。
朱庆馀诗：馆依高岭分樟叶。
僧皎然诗：大厦资多士，抡材得豫樟。

樟部纪事

高士传：尧聘许由为九州长，由恶闻洗耳于河，巢父见谓之曰：豫章之木生于高山，工虽巧而不能得，子避世何不深藏。
《左传》：哀公十六年，楚白公作乱，秋，七月，杀子西，子期，于朝，而劫惠王，子西以袂掩面而死，子期曰：昔者吾以力事君，不可以弗终，抉豫章以杀人，而后死。《汉述异记》：武帝宝鼎二年，立豫章宫于昆明池中，作豫章木殿。
《三国志·东裔传》：倭人在大海中，其木有楠、杼、豫章。《晋书·五行志》：永嘉六年七月，豫章郡有樟树久枯，是月忽更荣茂，与汉昌邑枯社复生同占。是怀悯沦陷之徵，元帝中兴之应也。
《王廙传》：廙字世将，丞相导从弟，而元帝姨弟也。帝即位，廙奏中兴赋，上疏曰：臣郡有枯樟更生。郭璞曰：必致中兴。
《宋书·符瑞志》：豫章有大樟树，大三十五围，枯死积久，永嘉中，忽更荣茂。景纯言是元帝中兴之应。
《荆州记》：山阳县豫章木可伐作鼓颡。
《陈留风土传》：尉氏，樟树生酸枣。
《拾遗记》：岱舆山北有沙棠豫章之木，长千寻，细枝为舟，犹长十丈。
《豫章记》：新淦县封溪有聂友所用樟木残柯者。遂生为树，今犹，存其木合抱。始倒植之今，枝条皆垂下。《南史·王俭传》：俭幼笃学，手不释卷。丹阳尹袁粲闻其名，及见之曰：宰相之门也。栝柏豫章虽小，已有栋梁气矣，终当任人家国事。
《陈书·高祖本纪》：永定二年秋七月初，侯景之平也，火焚太极殿，承圣中议欲营之，独阙一柱，至是有樟木大十八围，长四丈五尺，流泊陶家后渚，监军邹子度以闻。诏中书令沈众兼起部尚书，少府卿蔡俦兼将作大匠，起太极殿。
《续博物志》：豫章城南门曰：松阳门。门内有樟，高七丈五尺，大二十五围。垂荫数亩。汉官仪曰：豫章郡，树生庭中，因以为名。
《花史》：建昌邑人李公懋入朝，高宗问樟公安否。李奏枝叶扶疏，岁寒独秀。黄庭坚有记。
《夷坚志》：信丰县水南有瑞荫亭，亭外两巨樟，相去百馀步。其高拂云，枝干扶疏，类烟霄中物。亭以故得名。绍熙癸丑秋，大水浸县，鼓楼两樟之间为水淘洗，露出一连理枝，自东徂西，长四五丈，枝下去地丈许，遂为一邑奇观云。
《建阳县志》：唐刘翱卜筑于麻沙镇南，手植樟一株。其后大数十围，根盘屈曲委，地成池。有异人曰：此木之荣枯实，关刘氏盛衰。故刘氏祠名瑞樟。绍兴丁酉刘梦先读书祠中，一夜闻树閒有声，启户视之，拾樟实三枚，皆径三寸馀。是年魁乡，荐后又再魁乡。荐绍定庚寅干微枯，其年监军刘纯没于王事。及封忠烈，其枯复荣。咸淳庚午干生黄花三朵，是年刘氏领乡举者二人，领漕举者一人。刘门但有登科除擢，必先兆。云：括瓯胜述，括州白云山下有丽阳庙，其神即以丽阳作姓，寝殿二像，刻自老樟灵根，千年不荣不槁，而柯萌时出殿外。
《闽部疏》：建宁都司后园多大樟，皆十许人合抱。一树中空可容五六人，坐槎枒下垂，俨如岩洞，不知为树也。
《衡州府志》：酃旧陵之下有樟，大数十围，名曰龙爪。下有孔，秋冬水涸，獭多伏于内。成化间，居民因积草于孔熏之。是年广东南华寺僧皆病喉疾。及考其日正与熏烟之日同。故谚云头在云阳作天子，尾在南华作寺场。盖指地之龙脉言也。
成化十八年八月，白昼晦冥，雷电交作，衡郡江水大涨，有二樟大数十围，蔽江而下，植溪田中，涌沙成阜。树枝青郁如旧，水涸根下有二窍出，泉至弘治末泉始竭。居民伐其树。
《莆田县志》：吴府尹献台屋后有大樟，一株大可数十围，枝叶亏蔽数亩，游其下者，虽盛暑若隆冬。陈宗伯经邦有诗纪之云：吴君屋后如竦峰，佳气郁郁青濛濛，问之乃知为古树，植自远祖屯田翁。老夫欣然一趋视。乔枝直干摩苍穹，盘根似有神物护。飞翠迥与壶华通，清庙明堂要梁栋，玆树岂数徂徕松。匠石屡顾不敢盼，故家乔木世所宗。五侯第宅有遗址，于今苗裔居林东。愿君珍重戒勿剪，千秋无恙称章公。《溧水县志》：万历二十六年戊戌七月中，山之麓，樟树枯而复荣，时令为政清廉，邑人以为德感。
《德化县志》：崇祯九年，县廨后山有樟，大围丈许。枯已数年，忽枝叶秀茂，合邑以为令姚迟爱民之祥。《兴安州志》：东北三十里曰：老树嘴。昔有豫章，山以是名。
北三百里曰：王莽之山，旁有豫章焉。高方数仞，其阴四蔽而空其中。可设几筵，名曰重阳。
《石埭县志》：豫章三株，宋元时自，豫章移来，皆大数围。枝叶婆娑可爱。乙酉岁，一忽死，里人以牲祷之，三月而活。人呼为神樟。〈按乙酉年志中失载年号未知何时〉《武进县志》：香樟树在雁门湾，围丈许，高四丈。荫可十馀亩，香闻数里。
《仙居县志》：东岭有樟，木荫数亩，为乱兵所伐。傍发一枝，不数年而成围，殆若扬州蕃釐观琼花之异云。《西安县志》：樟树潭距县东十五里，其深不测，长可十里，有巨樟蔽地百馀亩。
《乐清县志》：梅花洞岩缝中有樟枫二木，下则异根，上则连理。
《高安县志》：社山治西四十里，山南有樟木，枝叶郁茂，多奇鸟栖止。土人异之，立为社坛，岁时祷焉。
《庐陵县志》：南岭北岸豫章十馀，枝蔽亏云日，虽微风飒然清爽，行者荫之。
古樟在长冈庙前，树大五十围，垂荫二十亩，垂枝接地，从枝末可履而上，上有连枝，下无恶草，往来于此休息，傍有庙神，最灵不可犯。
《万安县志》：万安樟树花开，风雨荐至，雨足而岁必登，若开发愆期，不旱则潦。
东湖有古樟一，树高踰百尺。
《清江县志》：土产以樟为最，樟之最大者居人，或作神祠其下以防剪伐。人家所植，多以树之荣茂为兴徵。古寺院亦往往有之，独樟阴观最著。

樟部杂录

《庄子》：腾猿得豫章，揽蔓而生长于其閒，得便也。《尸子》：土积则生楩楠豫章。
《淮南子》：藜藿之生，蠕蠕然日加数寸，不可以为栌栋；楩楠豫章之生也，七年而后知，故可以为棺舟。《新语》：贤者之处世，犹金石生于沙中，豫章产于幽谷。《刘协新论》：夫樟木盘根钩枝，瘿节蠹皮，轮囷拥肿则众眼不顾。匠者，采焉制为殿堂，涂以丹漆，画为黼藻，则百辟卿士莫不顾盼仰视。木性犹是也。而昔贱今贵者，良工为之容也。
豫章之植，百尺而莳柯。
《述异记》：豫章之为木，生七年而后与众木有异。《酉阳杂俎》：樟木江东人多取为船，船有与蛟龙斗者。

樟部外编

《搜神记》：吴先主时陆敬叔为建安太守，使人伐大樟树。下数斧，忽有血出。树断有物，人面狗身从树中出。敬叔曰：此名彭侯，乃烹食之。其味如狗，白泽图曰：木之精名彭侯，状如黑狗，无尾可烹食之。
《太平广记》：唐洪州有豫章树，从秦至今，千年以上。远近崇敬，或索妇女或索猪羊。有胡超师云隐于白鹤山中，时游洪府，见猪羊妇女遮列，诉称此神，枉见杀害。超乃积薪将焚之，犹惧其树上有鹳雀窠数十。欲烧前三日，鹳雀翔空中徘徊不下，及四边居宅栉比皆是，竹木恐火延烧。于是，大风起吹焰直上，旁无损害，遂奏其地置观焉。
《桂林风土记》：开成中桂林裨将石从武，少善射。家染恶疾，长幼罕有全者。每深夜见一人自外来，体有光耀，若此物至，则疾者呼吟加甚。医莫能效，从武他夕操弓映户以俟其来。俄而精物复至，从武射之一发而中，焰光星散。命烛视之，乃家中旧使樟木灯，擎已倒矣。乃劈而燔之，弃灰河中。于是患者皆愈。
《安溪县志》：戴雾山有大樟树，周围五丈，高二十馀丈，覆荫数十丈。故老相传为唐所植。元至正閒有章大材，应乡试得隽报者。依住址寻到仅一大树，始知乃其神也。明进士黄森赠以联云：科场夙蜚声端赖，神光赫濯远近承。樾荫莫非枝叶扶，疏今菁茂未艾乡。人祀之祈祷如响。

棆部汇考

释名

棆〈尔雅〉　　　　　　钓樟〈纲目〉
图阙

《尔雅》

《释木》

棆无疵
〈注〉棆楩属似豫樟。〈疏〉棆木也，无疵病因名之。郭云：棆楩属似豫樟，按楩及豫樟皆南方大木之名也。
《本草纲目》钓樟释名
李时珍曰：樟有大小二种，紫淡二色，此即樟之小者。按《郑樵通志》云：钓樟亦樟之类，即尔雅所谓棆无疵是也。又《相如赋》云：楩楠豫樟颜师。古注云：豫即枕木，章即樟木，二木生至七年乃可分别。观此则豫即别录所谓钓樟者也，根似乌药香，故又名乌樟。
集解

陶弘景曰：钓樟出睢阳卲陵，诸处亦呼作乌樟。方家少用而俗人多识。
苏恭曰：生郴州山谷，树高丈馀，叶似楠叶，而尖长。背有赤毛若枇杷叶上毛。八月九月采根皮晒乾萧炳曰：根似乌药香。
陈藏器曰：枕生南海山谷，作船。次于樟木。
根皮气味

辛温无毒
根皮主治

别录曰：金疮止血，刮屑傅之，甚验。
萧炳曰：磨服治霍乱。
大明曰：治奔豚脚气水肿，煎汤服亦可。浴疮痍疥癣风瘙并研末傅之。
茎叶主治

萧炳曰：置门上，辟天行时气。