钦定古今图书集成博物汇编草木典
第二百四十一卷目录
桂部汇考
桂图
礼记〈内则〉
尔雅〈释木〉
春秋纬〈运斗枢〉
礼纬〈斗威仪〉
山海经〈南山经 西山经 海内南经〉
嵇含南方草木状〈桂〉
段成式酉阳杂俎〈月桂 牡桂〉
郭橐种树书〈木犀 月桂〉
范成大桂海虞衡志〈桂〉
张邦基墨庄漫录〈木犀〉
陆佃埤雅〈桂〉
罗愿尔雅翼〈桂〉
林洪山家清供〈广寒糕〉
便民图纂〈桂花汤 桂花点茶〉
王世懋花疏〈木犀〉
王世懋闽部疏〈桂〉
王象晋群芳谱〈岩桂〉
本草纲目〈桂 箘桂 天竺桂 月桂〉
高濂遵生八笺〈天香汤 桂花汤 丹桂花 桂浆〉
桂图
礼记〈内则〉
尔雅〈释木〉
春秋纬〈运斗枢〉
礼纬〈斗威仪〉
山海经〈南山经 西山经 海内南经〉
嵇含南方草木状〈桂〉
段成式酉阳杂俎〈月桂 牡桂〉
郭橐种树书〈木犀 月桂〉
范成大桂海虞衡志〈桂〉
张邦基墨庄漫录〈木犀〉
陆佃埤雅〈桂〉
罗愿尔雅翼〈桂〉
林洪山家清供〈广寒糕〉
便民图纂〈桂花汤 桂花点茶〉
王世懋花疏〈木犀〉
王世懋闽部疏〈桂〉
王象晋群芳谱〈岩桂〉
本草纲目〈桂 箘桂 天竺桂 月桂〉
高濂遵生八笺〈天香汤 桂花汤 丹桂花 桂浆〉
草木典第二百四十一卷
桂部汇考
释名桂〈礼记〉 梫〈尔雅〉
木桂〈尔雅〉 牡桂〈本经〉
箘桂〈本经〉 木犀〈本草〉
月桂〈拾遗〉 岩桂〈纲目〉
丹桂〈纲目〉 天竺桂〈海药〉
桂图
《礼记》内则
楂梨姜桂,〈注〉皆人君燕食,所加庶羞也。
《尔雅》释木
梫木桂,〈注〉今南人呼桂。厚皮者为木桂。桂树叶似枇杷而大白华,华而不著子丛生岩岭。枝叶冬夏常青,间无杂木。〈疏〉梫一名木桂。郭云今南人呼桂,厚皮者为木桂。桂树叶似枇杷而大白华,华而不著子丛生岩岭。枝叶冬夏常青,间无杂朮。案本草谓之牡桂者是也。
《春秋纬》运斗枢
椒桂合刚阳,〈注〉椒桂阳星之精所生也。合犹连体而生也。
《礼纬》斗威仪
君乘金而王其政讼平,芳桂常生麒麟在郊。《山海经》《南山经》
招摇之山,临于西海之上,多桂。〈注〉桂丛生山峰,冬夏常青,间无杂木。
《西山经》
皋涂之山,其上多桂木。《海内南经》
桂林八树,〈注〉八树而成林,言其大也。
嵇含南方草木状桂
桂出合浦生必以高山之巅,冬夏常青。其类自为林间无杂树。交趾置桂园,桂有三种。叶如柏,叶皮赤者为丹桂。叶似柿叶者为菌桂。叶似枇杷叶者为牡桂。三辅黄图曰甘泉宫。南有昆明池,池中有灵波殿,以桂为柱风来自香。《段成式·酉阳杂俎》月桂
月桂叶如桂花浅黄色,四瓣青蕊,花盛发如柿,叶蒂棱出蒋山。牡桂
牡桂叶大如苦竹叶,叶中一脉如笔迹,花蒂叶三瓣,瓣端分为两岐,其表色浅黄近岐浅红色,花六瓣色。白心凸起如荔枝,其色紫出婺州山中。《郭橐驼·种树书》木樨
灌溉花木各自不同,木樨当用猪粪。
木樨叶有齿如锯,其纹亦粗涩者乃香。有一等叶光泽者,殊无香也。又有一等花极白者,亦无香兰亦如之。
木樨接石榴,开花必红。
月桂
月桂花叶常若虫食者,以鱼腥水浇之,乃止。《范成大·桂海虞衡志》桂
桂南方奇木上药也。桂林以地名地,实不产而出于宾宜州,凡木叶心皆一纵理,独桂有两纹。形如圭制字者意,或出此叶味辛甘,与皮无别而加芳,美人喜咀嚼之。《张邦基·墨庄漫录》木樨
木樨花江浙多有之。清芬沤郁,馀花所不及也。一种色黄深而花大者,香烈一种色白浅而花小者。香短清晓朔风香来,鼻观真天芬仙馥也。湖南呼九里香,江东曰:岩桂。浙人曰木樨以木纹理,如犀也。然古人殊无题咏,不知旧何名。故张芸叟诗云:伫马欲寻,无路入问。僧曾折不知名盖谓是也。王以宁周士道中闻,九里香花。诗云不见江梅三百日,声断紫箫愁梦长。何许绿裾红帔客,御风来献返魂香。近人采花蕊以薰,蒸诸香殊有典刑。山僧以花半开香,正浓时就枝头采撷。取之以女贞树,子俗呼冬青者捣裂,其汁微用拌其花入。有油磁瓶中以厚纸羃之,至无花时于密室中。取置盘中其香裛,裛中人如秋开时,后入器藏可留久也。树之干大者,可以旋为盂合茶,托种种器用以淡金漆饰之,殊可佳也。
《陆佃·埤雅》桂
苏秦曰:楚国食贵于玉,薪贵于桂谒者。难见于鬼王,难见于帝。盖桂药之长也。凡木叶皆一脊,惟桂有三脊。桂之辈三一曰,菌桂叶似柿,叶而尖滑鲜净。《蜀都赋》所谓菌桂临崖者,即此桂也。二曰牡桂,叶似枇杷而大。《尔雅》所谓梫水桂者,即此桂也。菌桂无骨正圆如竹,故此云:木桂也。三曰丹桂旧云,叶如柏,叶即此桂也。皆生南海山谷间,冬夏常青。故桂林桂岭皆以桂为,名本草言桂。宣导百药无所畏,又曰菌桂为诸药,先聘通使故说文以为百药之长也。庄子曰桂可食,故伐之。漆可用,故割之。言此皆以其能苦,其生者也。桂犹圭也,久服通神若服。以祀宣导诸药为之,先聘若执以使,又谓之梫他木毙之谈。苑记江南后,主患清暑阁前草生徐锴令以桂屑,布砖缝中宿草尽死。《吕氏春秋》云桂枝之下,无杂木盖。桂味辛螫故也。然桂之杀草木,自是其性不为辛螫也。雷公炮炙论云以桂为丁,以钉木中,其木即死。一丁至微未必能螫,大木自其性相制。尔越绝书曰人固不同慧种、生圣痴种,生狂桂实,生桂桐实,生桐以鲧,生禹考之殆。不然矣。异书云月中有桂下,有一人常斫之。木疮随合。《罗愿·尔雅翼》桂
桂江南木百药之长。屈原远游曰:嘉南州之炎德兮,丽桂树之冬荣。周书王会自深桂。《山海经》:桂林八树在贲隅东。招摇皋涂之山,多桂。本草桂有三种。菌桂生交趾桂林正圆如竹,有二三重者,叶似柿花,白蕊黄,四月开花,五月结实,离骚杂申椒与菌桂矫。菌桂以纫蕙是也。今有筒桂筒菌字,或传写之误,或云即肉桂也。牡桂生南海,叶似枇杷,皮薄色黄,少脂肉气如木兰,削去皮名桂心。所谓官桂也。桂生桂阳是半卷,多脂者所谓板桂也。陈藏器云同是一物。《尔雅》但言梫木桂。郭璞云南人呼桂,厚皮者为木桂。苏恭谓牡桂即木桂,及单名桂者是也。《广志》曰桂出合浦而生,必于高山之巅。冬夏常青,尸子乃云。春华秋英曰桂吴《都赋》丹桂灌丛古者姜桂为,燕食庶羞和之美者,招摇之桂。切桂置酒中,谓之桂酒。列仙有桂,父服桂,叶以龟脑和之。《吕氏春秋》云:桂枝之下,无杂木辛螫故也。南越有桂蠹,此虫食桂,味辛渍以蜜食之。汉常以献陵庙,载以赤毂小车。春秋运斗枢曰椒桂连名士起。《林洪·山家清供》广寒糕
采桂英去青蒂洒,以甘草水米粉炊作糕,大比岁士友,咸作子,相馈取广寒高甲之谶。又有采花略蒸,暴乾作香者,吟边酒里以古鼎然之尤。有清意周用拙。师禹诗云胆瓶清酌撩。诗兴《古鼎馀熏腻》酒香可谓得此花之趣也。《便民图纂》桂花汤
花开时择枝,繁处带花删下连,叶阴乾收贮。来年伏中,将叶泡汤,温服去暑。桂花点茶
桂花点茶,香生一室。菊英次之,入茶为清供之最。有甘菊种更宜茶二花,相为先后可备四时之用。《王世懋·花疏》木樨
木樨吾地为盛,天香无比。然须种早黄毬子二种,不惟早黄。七月中开毬子,花密为胜,即香亦馥郁。异常丹桂香减矣。以色稍存之馀,皆勿植。又有一种四季开花,而结实者此真桂也。闽中最多常以春中盛开,吾地亦间有之,宜植以备一种。
《王世懋·闽部疏》桂
延平多桂,亦能多瘴。福南四郡,桂皆四季。花而反盛于冬,凡桂四季者有子。唐诗所云桂子月中落,此真桂也。江南八九月盛开无子,此木樨也。《王象晋·群芳谱》岩桂
岩桂似菌桂而稍异,叶有有锯齿如枇杷叶,而粗涩者,有无锯齿如栀子叶。而光洁者丛生岩岭间,谓之岩桂。俗呼为木樨,其花有白者名银桂。黄者名金桂。红者名丹桂。有秋花者、春花者、四季花者、逐月花者,花四出或重台径二三分瓣,小而圆,皮薄而不辣不堪入药。花可入茶,酒浸盐蜜作香茶,及面药泽发之类。天竺桂即今闽粤浙中,山桂台州天竺最多。生子如莲实,或二或三,离离下垂。天竺僧称为月桂,其花时常不绝,枝头叶底依稀数点,亦异种也。花时移栽高阜,半日半阴处,腊雪高拥于根,则来年不灌自发。忌人粪宜猪粪,冬月以燖猪汤浇一次妙。又麻糁久浸候水清浇,亦佳蚕沙壅根浇以清水,来年愈盛。北方地寒,九月十月间将树以土培根,高尺许外苫盖周密,严涂以泥半腰,向南留一小牖,暖日开之以透太阳之气。寒则塞之春分后,去其塞。清明后,去其苫无有不活。
《本草纲目》桂释名
李时珍曰:按范成大桂海志云,凡木叶心皆一纵理。独桂有两道,如圭形,故字从圭。《陆佃·埤雅》云桂犹圭也,宣导百药为之先。聘通使如执圭之使也。《尔雅》谓之梫者,能侵害他木也。故《吕氏春秋》云桂枝之下无杂木雷公炮。炙论云桂钉木根其木,即死是也。桂即牡桂之,厚而辛烈者。牡桂即桂之薄,而味淡者别录不当重出,今并为一而分目于下。
集解
别录曰:桂生桂阳,牡桂生南海山谷。二月八月十月采皮阴乾。
陶弘景曰:南海即是广州神农本经,惟有牡桂、菌桂,俗用牡桂扁广,殊薄皮黄脂肉甚少,气如木兰,味亦类桂,不知是别树是桂之老宿者。菌桂正圆如竹,三重者良,俗中不见。惟以嫩枝破卷成圆者,用之非真菌桂也。并宜研访,今俗又以半卷多脂者,单名为桂。入药最多是桂,有三种矣。此桂广州出者好交州桂,州者形段小,而多脂肉亦好。湘州始兴桂阳县者,即是小桂不如广州者。经云桂叶如柏叶,泽黑皮黄心。赤齐武帝时,湘州送树植,芳林苑中。今东山有桂皮气粗相类,而叶乖异亦能凌冬恐,是牡桂人。多呼为丹桂。正谓皮赤尔,北方重此每食,辄须之盖礼所云。姜桂以为芬芳也。
苏恭曰:桂惟有二种。陶氏引经云,似柏叶不知此言。从何所出,又于别录剩,出桂条为深误也。单名桂者,即是牡桂。乃《尔雅》所谓梫木桂也,叶长尺许花子,皆与菌桂同大小枝。皮俱名牡桂,但大枝皮肉,理粗虚如木而肉少,味薄。名曰木桂亦云,大桂不及小嫩枝,皮肉多而半卷中,必皱起。其味辛美一名肉桂,亦名桂枝。一名桂心出融州,桂州,交州甚良。其菌桂,叶似柿,叶中有纵纹三道,表里无毛而光泽。肌理紧薄如竹大枝,小枝皮俱是筒其大枝。无肉老皮坚,版不能重卷味,极淡薄不入药,用小枝薄而卷,及二三重者良,或名筒桂。陶云小桂是也,今惟出韶州。
韩保升曰:桂有三种。菌桂,叶似柿,叶而尖狭,光净,花白蕊黄。四月开,五月结实,树皮青黄。薄卷若筒,亦名筒桂,其厚硬,味薄者名版桂不入药。用牡桂,叶似枇杷,叶狭长于菌桂叶一二倍,其嫩枝皮半卷多,紫而肉中皱起,肌理虚软谓之桂枝。又名肉桂。削去上皮名曰桂心,其厚者名曰木桂。药中以此为善。陶氏言半卷多脂者为桂,又引仙经云,叶似柏叶,此则桂有三种明矣。陶虽是梁武帝时人,实生于宋孝武建元三年。历齐为诸王侍,读曾见芳林苑所植之树。苏恭只知有二种,指陶为误,何臆断之甚也。
陈藏器曰:菌桂、牡桂、桂心,三色同是一物。桂林桂岭因桂得名,今之所生不离。此郡从岭以南际海尽,有桂树。惟柳象州最多。味既多烈,皮又厚坚厚者,必嫩薄者,必老采者以老薄为一色。嫩厚为一色,嫩既辛烈兼又卷筒,老必味淡自然版薄。薄者即牡桂,卷者即菌桂也。桂心即是削除皮上甲错,取其近理而有味者。
陈承曰:诸家所说,几不可考。今广交商人所贩,及医家见用。惟陈藏器一说最近之。
苏颂曰:《尔雅》但言梫木桂一种本草载桂、即牡桂、菌桂三种。今岭表所出,则有筒桂、肉桂、桂心官桂、版桂、之名而医家用之。罕有分别。旧说菌桂正圆如竹,有二三重者,则今之筒桂也。牡桂皮薄色黄,少脂肉者则今之官桂也。桂是半卷多脂者,则今之版桂也。而今观宾宜韶钦诸州所图,上者种类。亦各不同,然总谓之桂。无复别名参考,旧注谓菌桂叶似柿中,有三道纹,肌理紧薄如竹,大小皆成筒与。今宾州所出者,相类牡桂,叶狭于菌桂,而长数倍其嫩枝,皮半卷多紫与。今宜州、韶州,所出者相类。彼土人谓其皮为木,兰皮肉为桂心,此又有黄紫两色益可验也。桂叶如柏叶,而泽皮黄心赤与。今钦州所出者叶密而细恐,是其类但不作柏。叶形为异尔苏恭以单桂牡桂为一物。亦未可据其木俱,高三四丈多,生深山蛮洞中,人家园圃亦有种者,移植于岭北,则气味殊少辛辣不堪入药也。三月四月生花,全类茱萸。九月结实,今人多以装缀花果作筵,具其叶甚香,可用作饮尤佳。二月八月采皮,九月采花,并阴乾不可近火。
李时珍曰:桂有数种以今参考牡桂,叶长如枇杷,叶坚硬有毛及锯齿,其花白色,其皮多脂。菌桂叶如柿叶而尖狭光净,有三纵文而无锯齿,其花有黄有白其皮薄而卷。今商人所货皆此二桂,但以卷者为菌桂,半卷及版者为牡桂。即自明白苏恭所说正合医家见。今用者陈藏器陈承断菌牡为一物者,非矣。陶弘景复以单字桂为,叶似柏者亦非也。柏叶之桂乃服食家所云。非此治病之桂也。苏颂所说稍明亦不当以钦州者,为单字之桂也。按尸子云春花秋英。曰桂嵇含南方草木状云,桂生合浦。交趾生必高山之巅,冬夏常青其类自为林。更无杂树有三种。皮赤者为丹桂,叶似柿者为菌桂。叶似枇杷者为牡桂,其说甚明足破,诸家之辩矣。又有岩桂乃菌桂之类,详菌桂下韩众。采药诗云闇河之桂,实大如枣得而食之,后天而老此又一种也。闇河不知在何处。
正误
王好古曰:寇氏衍义言官桂,不知缘何立名予考图经。今观宾宜诸州出者佳,世人以观字画多,故写作官也。
李时珍曰:此误矣,图经今观乃今视之,意岭南无观州曰:官桂者乃上等,供官之桂也。
桂〈别录〉
李时珍曰:此即肉桂也,厚而辛烈,去粗皮用其去内外,皮者即为桂心。
桂气味
甘辛大热,有小毒。
甄权曰:桂心,苦辛无毒。
张元素曰:肉桂气热,味大辛,纯阳也。
李杲曰:桂辛热有毒,阳中之阳浮也。气之薄者桂枝也,气之厚者桂肉也。气薄则发泄桂枝,上行而发表气厚则发热。桂肉下行而补肾,此天地亲上,亲下之道也。
王好古曰:桂枝入足。太阳经桂心入手少阴经血分桂肉,入足少阴太阴经血,分细薄者为枝。为嫩厚脂者为肉,为老去其皮与里。当其中者为桂心。别录言有小毒又云,久服神仙不老。虽有小毒亦从类化与黄芩黄连,为使小毒何施与。乌头附子为使全取其热性而已。与巴豆硇砂乾漆,穿山甲水蛭等同用。则小毒化为大毒,与人参麦门。冬甘草同用,则调中益气,便可久服也。
徐之才曰:桂得人参、甘草、麦门,冬大黄,黄芩调中益气得。柴胡、紫石英、乾地黄,疗吐逆,忌生葱石脂。
桂主治
别录曰:利肝肺气,心腹寒热,冷痰霍乱,转筋腰痛,头痛出汗,止烦止唾,欬嗽鼻齆,堕胎温中,坚筋骨,通血脉理疏,不足宣导,百药无所畏,久服神仙不老。张元素曰:补下焦不足治沈寒痼冷之病,渗泄止渴去营卫。中风寒表虚自汗,春夏为禁,药秋冬下部腹痛,非此不能止。
王好古曰:补命门不足,益火消阴。
李时珍曰:治寒痹风、瘖阴盛失血泻痢惊痫。
桂心〈药性论〉
雷敩曰:用紫色厚者,去上粗皮,并肉薄皮取心中味辛者,用中土只有桂草以煮丹阳,木皮伪充桂心也。李时珍曰:按《酉阳杂俎》云:丹阳山中有山桂,叶如麻开细黄花,此即雷氏所谓丹阳木皮也。
桂心气味
苦辛无毒
桂心主治
甄权曰:九种心痛腹内冷气痛不可忍,欬逆结气壅痹脚痹不仁,止下痢杀三虫,治鼻中息,肉破血通利月闭胞衣不下。
大明曰:治一切风气,补五劳,七伤通九窍,利关节。益精明目暖腰膝,治风痹骨节挛,缩续筋骨,生肌肉消瘀血,破痃癖症瘕杀草木毒。李时珍曰:治风癖失音喉痹阳虚,失血内托痈疽痘疮,能引血化汗,化脓解蛇蝮毒。
牡桂〈本经〉
李时珍曰:此即木桂也,薄而味淡,去粗皮用其最薄者为桂枝。枝之嫩小者,为柳桂。
牡桂气味
辛温无毒
甄权曰:甘辛。
张元素曰:桂枝味辛甘,气微热气,味俱薄体,轻而上行,浮而升阳也。馀见前单桂下。
牡桂主治
本经曰:上气欬逆结气,喉痹吐吸利关节,补中益气,久服通神轻身不老。
别录曰:心痛胁痛胁风温筋,通脉止烦出汗。
甄权曰:去冷风疼痛。
张元素曰:去伤风,头痛开腠,理解表发汗,去皮肤风湿。
成无己曰:泄奔豚散下焦畜血利肺气。
朱震亨曰:横行手臂治痛风。
发明
寇宗奭曰:桂甘辛大热。素问云辛甘发散为阳,故汉张仲景桂枝汤治伤寒,表虚皆须此药。正合辛甘发散之意,本草三种之桂,不用牡桂、菌桂者此二种。性止于温不可以治风寒之病也,然本经止言桂仲景,又言桂枝者取枝上皮也。
王好古曰:或问本草言桂,能止烦出汗。而张仲景治伤寒有当发汗,凡数处皆用桂枝汤。又云无汗不得服桂枝,汗家不得重发汗,若用桂枝是重发其汗,汗多者用桂枝甘草汤,此又用桂枝闭汗也。一药二用与本草之义相通否。乎曰:本草言桂辛甘大热能宣导百药,通血脉止烦出汗,是调其血而汗自出也。仲景云太阳中风阴弱者,汗自出卫实营虚。故发热汗出,又云太阳病发热汗出者,此为营弱卫强阴虚阳,必凑之。故皆用桂枝发其汗,此乃调其营气,则卫气自和风邪。无所容遂自汗而解非桂枝能开,腠理发出其汗也。汗多用桂枝者,以之调和营卫则邪。从汗出而汗自止,非桂枝能闭汗孔也。昧者不知出汗闭汗之意遇伤寒无汗者,亦用桂枝误之甚矣。桂枝汤下发汗字,当认作出字汗自然发出。非若麻黄能开腠理发出其汗也。其治虚汗,亦当逆察其意可也。成无己曰:桂枝本为解肌,若太阳中风腠理致密营卫邪。实津液禁固其脉,浮紧发热汗不出者,不可与此必也。皮肤疏泄自汗脉浮缓风邪。干于卫气者乃可投之发散,以辛甘为主桂枝,辛热故以为君而以芍药为臣。甘草为佐者,风淫所胜平以辛苦,以甘缓之,以酸收之也。以姜枣为使者辛甘能发散而又用其行脾胃之津液,而和营卫不专于发散也。故麻黄汤不用姜枣专于发汗,不待行其津液也。
陈承曰:凡桂之厚实气味重者,宜入治水脏及下焦药。轻薄气味淡者,宜入治头目发散药。故本经以菌桂养精神,牡桂利关节。仲景发汗用桂枝,乃枝条非身干也。取其轻薄能发散,又有一种柳桂,乃桂之嫩小枝条,尤宜入上焦药用。
李时珍曰:麻黄遍彻皮毛,故专于发汗而寒邪。散肺主皮毛辛走肺也,桂枝透达营卫。故能解肌而风邪,去脾主营肺主卫甘走脾辛走肺也,肉桂下行益火之原,此东垣所谓肾苦燥急。食辛以润之开,腠理致津液通,其气者也。圣惠方言桂心入心引血,化汗化脓,盖手少阴君火厥阴相火与命门,同气者也。别录云桂通血脉是矣。曾世荣言小儿惊风及泄泻,并宜用五苓散以泻丙火渗土湿内。有桂能抑肝风而扶脾土。又医馀录云有人患赤眼肿痛,脾虚不能饮食。肝脉盛,脾脉弱。用凉药治肝则脾愈虚,用暖药治脾则肝愈盛。但于温平药中倍加肉桂,杀肝而益脾。故一治两得之。传云木得桂而枯是也。此皆与别录桂利肝肺气,牡桂治胁痛胁风之义。相符人所不知者,今为拈出又桂性辛散,能通子宫而破血。故别录言其堕胎庞安时乃云。炒过则不损胎也,又丁香官桂治痘疮,灰塌能温托化脓,详见丁香下。
叶主治
李时珍曰:捣碎浸水,洗发去垢除风。
附方
阴痹熨法寒痹者,留而不去时痛。而皮不仁刺布衣者,以火淬之。刺大人者以药熨之,熨法用醇酒二十斤,蜀椒一斤,乾姜一斤,桂心一斤,凡四物㕮咀渍酒中用绵絮一斤,细白布四丈,并纳酒中置马矢。煴中封涂勿使泄气。五日五夜出,布絮暴乾复渍以尽其汁,每渍必捽其日。乃出乾之并用滓,与絮复布为复巾。长六七尺为六七巾,每用一巾,生桑炭火炙巾,以熨寒痹所刺之处。令热入至病所寒,则复炙巾以熨之三十遍,而止汗出以巾拭身,亦三十遍而止,起步内中无见风,每刺必熨,如此痛已矣。〈灵枢经〉
足躄筋急桂末,白酒和涂之。一日一上。〈皇甫谧甲乙经〉中风口喎面目相引,偏僻颊急舌不可转,桂心酒煮取汁,故布蘸拓病上,正即止左喎拓右右。喎拓左常用大效。〈千金方〉
中风逆冷吐,清水婉转。啼呼桂一两,水一升半,煎半升冷服。〈肘后方〉
中风失音桂著舌上咽汁。又方桂末三钱,水二盏,煎一盏服取汗。〈千金方〉
喉痹不语,方同上。
偏正头风,天阴风雨。即发桂心末一两,酒调涂于额上及顶上。〈圣惠方〉
暑月解毒,桂苓丸所用肉桂,去粗皮,不见火,茯苓去皮等分为细末,炼蜜丸龙眼大,每新汲水化,服一丸。〈和剂方〉
桂浆渴水,夏月饮之,解烦渴益气,消痰。桂末一大两,白蜜一升,以水二斗,先煎取一斗,入新磁瓶中。乃下二物。打二三百转,先以油纸一重,覆上加二重,封之每日去纸一重。七日开之,气香味美,格韵绝高。今人多作之。〈图经本草〉
九种心痛,圣惠方用桂心二钱半为末,酒一盏半,煎半盏饮立效。外台秘要桂末,酒服方寸匕,须臾六七次。
心腹胀痛气短,欲绝桂二两,水一升,二合煮八合顿服之。〈肘后方〉
中恶心痛,方同上。〈千金方〉
寒疝心痛,四肢逆冷。全不饮食。桂心研末一钱,热酒调下取效。〈圣惠方〉
产后心痛恶血冲,心气闷欲绝。桂心为末,狗胆汁丸芡子大每热酒服一丸。〈圣惠方〉
产后瘕痛。桂末酒服,方寸匕取效。〈肘后方〉
死胎不下。桂末二钱,待痛紧时,童子小便,温热调下,名观音救生散。亦治产难横生。加麝香少许,酒下比之水银等药不损人。〈何氏方〉
血崩不止。桂心不拘多少,砂锅内锻存性为末,每米饮空腹,服一二钱,名神应散。〈妇人良方〉
反腰血痛。桂末和苦酒涂之,乾再上。〈肘后方〉
吐血下血,肘后方用。桂心为末,水服方寸匕。王璆曰:此阴乘阳之證也,不可服凉药。南阳赵宣德暴吐血,服二次而止。其甥亦二服而安。
小儿久痢,赤白用桂。去皮以姜汁,炙紫黄连以茱萸炒过等分为末,紫苏木瓜煎汤,服之名金锁散。〈全幼心鉴〉小儿遗尿。桂末雄鸡肝等,分捣丸小豆大,温水调下日二服。〈外台方〉
婴儿脐肿,多因伤湿。桂心炙热熨之日四五次。〈姚和众方〉外肾偏肿,桂末水调,方寸匕涂之。〈梅师方〉
食果腹胀,不拘老小。用桂末饭和丸绿豆大,吞五六丸白汤下,未消再服。〈经验方〉
打扑伤损瘀血,溷闷身体疼痛。炼桂为末,酒服二钱。〈直指方〉
乳痈肿痛。桂心甘草各二分,乌头一分,炮为末和苦酒涂之,纸覆住脓化为水,神效。〈肘后方〉
重舌鹅口。桂末和姜汁涂之。〈汤氏宝书〉
诸蛇伤毒。桂心栝楼等分为末,竹筒密塞遇毒蛇伤,即傅之。塞不密,即不中用也。
闭口椒毒气欲绝,或出白沫,身体冷急,煎桂汁服之。多饮新汲水一二升。〈梅师方〉
中钩吻毒,解芫青毒,并煮桂汁服。
箘桂释名
苏恭曰:箘者竹名,此桂嫩而易卷,如筒即古所用筒桂也。筒似箘字,后人误书为箘习。而成俗亦复因循也。李时珍曰:今本草又作从草之菌,愈误矣。牡桂为大桂,故此称小桂。
集解
别录曰:箘桂生交趾,桂林山谷岩崖间。无骨正圆如竹立秋,采之。
陶弘景曰:交趾属交州桂林,属广州。《蜀都赋》云箘桂临岩是矣。俗中不见正圆如竹者,惟嫩枝破卷成圆,犹依桂用非真箘桂也。仙经用箘桂云。三重者良。则明非今桂矣,别是一物应更研访。
李时珍曰:箘桂叶似柿,叶者是详。前桂下别录所谓正圆如竹者,谓皮卷如竹。筒陶氏误疑是木,形如竹反谓卷成圆者非真也。今人所栽岩桂亦是箘桂之类,而稍异。其叶不似柿,叶亦有锯齿,如枇杷叶。而粗涩者有无锯齿,如栀子叶。而光洁者丛生岩岭间,谓之岩桂。俗呼为木樨,其花有白者名银桂;黄者名金桂;红者名丹桂。有秋花者、春花者、四季花者、逐月花者,其皮薄而不辣,不堪入药。惟花可收茗浸酒盐渍,及作香茶发泽之类耳。
皮,〈三月七月采〉气味。
辛温无毒
皮主治
本经曰:百病养精神,和颜色为诸药,先骋通使久服轻身不老,面生光华媚,好常如童子。
发明
见前桂下
李时珍曰:箘桂主治与桂心、牡桂,迥然不同。昔日所服食者,盖此类耳。
正误
陶弘景曰:仙经服食桂以葱涕合和,云母蒸化为水服之。
唐慎微曰:抱朴子云:桂可合竹沥饵之,亦可以龟脑和服之。七年能步行水上,长生不死赵佗子。服桂二十年,足下生毛日行五百里,力举千金。《列仙传》云范蠡好食桂,饮水卖药。世人见之又桂父象林人,常服桂皮,叶以龟脑和之。
李时珍曰:方士谬言类多。如此唐氏收入本草,恐误后人,故详记之。
木樨花气味
辛温无毒
木樨花主治
李时珍曰:同百药煎孩儿茶作膏饼,含生津辟臭,化痰治风,虫牙痛,同麻油蒸熟润发,及作面脂。
天竺桂集解
李珣曰:天竺桂生南海山谷,功用似桂,其皮薄不甚辛烈。
寇宗奭曰:皮与牡桂,相同但薄耳。
李时珍曰:此即今闽粤浙中山桂也,而台州天竺最多。故名大树繁花,结实如莲子状。天竺僧人称为月桂是矣,详月桂下。
皮气味
辛温无毒
皮主治
陈藏器曰:腹内诸冷,血气胀痛。
李珣曰:破产后恶血治血痢,肠风补暖腰脚。功与桂心同,方家少用。
月桂集解
陈藏器曰:今江东诸处。每至四五月晦后,多于衢路间得月桂子。大如狸豆,破之辛香。古者相传是月中下也。馀杭灵隐寺僧种得一株。近代诗人多所论述。《洞冥记》云:有远飞鸡朝往夕还,常衔桂实归于南土。南土月路也,故北方无之山桂犹堪为药,况月桂乎。李时珍曰:吴刚伐月桂之说,起于隋唐小说。月桂落子之说,起于武后之时。相传有梵僧自天竺鹫岭飞来,故八月常有桂子落于天竺。唐书亦云:垂拱四年三月,有月桂子降于台州。十馀日乃止。宋仁宗天圣丁卯八月十五夜,月明天净,杭州灵隐寺月桂子降。其繁如雨,其大如豆,其圆如珠,其色有白者、黄者、黑者,壳如芡实,味辛。拾以进呈寺僧种之得二十五株,慈云式公有序记之。张君房宿钱塘月轮寺,亦见桂子纷如烟雾回旋成穗,坠如牵牛子。黄白相间,咀之无味,据此则月中,真若有树矣。窃谓月乃阴魄其中婆娑者,山河之影。尔月既无桂则空中所坠者,何物耶。泛观群史有雨尘沙土,石雨金铅,钱汞雨絮帛,谷粟雨草木花。药雨毛血鱼肉之类,甚众则桂子之雨。亦妖怪所致。非月中有桂也,桂生南方,故惟南方有之。《宋史》云:元丰三年六月,饶州雨木子数亩,状类山芋子,味辛而香,即此类也。道经月桂谓之不时,花不可供献。
子气味
辛温无毒
子主治
陈藏器曰:小儿耳后月蚀疮,研碎傅之。《高濂·遵生八笺》天香汤
白木樨盛开时,清晨带露用。杖打下花以布被盛之,拣去蒂萼顿在净器内。新盆捣烂如泥,榨乾甚收起。每一斤加甘草一两,盐梅十个,捣为饼,用磁坛封固,用沸汤点服。