钦定古今图书集成博物汇编草木典

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草木典第二百十二卷

梅部纪事

春秋僖公三十有三年冬十有二月，陨霜不杀草。李梅实。
《说苑》：越使诸发执一枝梅遗梁王，梁王之臣曰韩子顾谓左右曰：恶，有以一枝梅以遗列国之君者乎。请为二三子惭之。出谓诸发曰：大王有命，客冠则以礼见，不冠则否。诸发曰：彼越亦天子之封也，不得冀兖之州，乃处海陲之际，屏外蕃以为居。而蛟龙又与我争焉，是以剪发文身，烂然成章，以象龙子，将避水神也。今大国其命冠则见以礼，不冠则否。假令大国之使时过敝邑，敝邑之君亦有命矣，曰客必剪发、文身，然后见之，于大国何如意而安之。愿假冠以见，意如不安，愿无变国俗。梁王闻之，披衣出以见诸发令逐。韩子《诗》云：维君子使媚于天子，若此之谓也。
《西京杂记》：汉初修上林苑，群臣各献名果，有朱梅紫叶梅、紫花梅、同心梅、丽枝梅、燕梅、猴梅。
《东方朔外传》：朔门生三人俱行，乃见一鸠，一生曰：今当有酒。一生曰：其酒必酸。一生曰：虽得酒，不得饮也。三生皆到，须臾主人出酒，即安樽于地而覆之讫，不得饮。乃问其故，曰：出门见鸠饮水，故知得酒；鸠飞集梅树，故知酒酸；鸠飞去所集枝折，故知不得饮之。《神异经》：北方荒外有横公鱼，夜化为人，刺之不入，煮之不死，以乌梅二十七枚煮之，即熟，可已邪病。《桂阳先贤传》苏耽云：后园梅下种药，可治百病。《世说新语》：魏武行役失汲，道，军皆渴，乃令曰：前有大梅林饶，子甘酸可以解渴。士卒闻之，口皆出水，乘此得及前源。
《吴历》：孙亮出西苑，方食生梅，使黄门至中藏取蜜渍梅，蜜中有鼠矢。召问藏吏，藏吏叩头，亮问吏曰：黄门从汝求蜜耶。吏曰：向求实，不敢与。黄门不服，侍中刁，元张邠启黄门藏吏，辞语不同，请付狱推尽。亮曰：此易知耳，令破鼠矢，矢里燥。亮大笑谓元邠曰：若矢先在蜜中，中外当俱湿。今外湿里燥，必是黄门所为。黄门首服，左右莫不惊悚。
《风土记》：清江酒家，大梅如数间屋。
晋郭义恭《广志》蜀名梅为䕩，大如雁子，海䕩皆可以为油，黄梅以熟䕩作之。《花史》：晋孝武太元三年，仆射谢安作新宫太极殿欠一梁。有梅木流至石头城下，取用之，画梅花于梁上表瑞，因名梅梁殿。
《语林》：范汪能啖梅，人尝致一斛奁留汪食之，须臾尽。《金陵志》：宋武帝女寿阳公主人日卧于含章殿檐下，梅花落于额上成五出花，拂之不去，号梅花妆。宫人皆效之。
《江陵记》：洪亭村下有梅回村，旧云是梅槐合生成树，是以名之。今音讹，谓之梅回。
《南史·柳恽传》：恽尝与琅邪王瞻博射，嫌其皮阔，乃摘梅帖乌珠之上，发必命中，观者惊骇。
《杜甫诗注》：何逊为扬川法曹，廨舍有梅树一株，时吟咏其下。后居洛思梅，请再往。从之，抵扬花方盛开，对花徬徨终日。
《述异记》：会稽山禹庙中有梅梁，忽一春而生枝叶。邯郸有故邯郸宫基存焉，中有赵王之果园，梅李至冬而花，春得而食。
《南雄府志》：大庾岭，即五岭之一，汉武帝击南粤，杨仆遣部庾胜屯兵于此，因名大庾。其初险峻，行者苦之。自张九龄开凿，始可通车马，其上多植梅，又名梅岭。《古今合璧》：宋广平为相，贞姿劲质刚态毅状，疑其铁石心肠，不解吐媚辞。然观其作《梅花赋》清便富艳，得南朝徐庾体，殊不类其为人。
《梅妃传》：梅妃姓江氏，名采蘋，开元中侍明皇，大见宠幸。性喜梅，所居栏槛悉植数株，上榜曰梅亭。梅开赋，赏至夜分尚顾恋花下，不能去。上以其所好，戏名曰梅妃，妃有《梅花赋》。
《海墨徽》：言李白游慈恩寺，僧乞诗。白为题讫，僧献绿英梅，檀香笔，格兰缣，裤紫琼霜。
《成都府志》：成都府东阁，即杜甫招裴迪登东亭观梅处。
《常朝录》：元稹为翰林承旨，朝退行至廊下时，初日映九英梅隙，光射稹，有气勃勃然。百僚望之曰：岂肠胃文章，映日可见乎。《唐书·萧仿传》：仿拜岭南节度使。南方珍贿丛夥，不以入门。家人病，取槁梅于厨以和剂，仿知，趣市还之。《云仙杂记》：袁丰居宅后有六株梅，开时为邻屋烟气所烁，屋乃贫人所寄。丰即图泥塞灶张幕蔽风久之，拆去其屋。叹曰：烟姿玉骨，世外佳人，但恨无倾城笑耳。即使妓秋蟾出，比之乃云可与比驱争先。然胭脂之徒，正当在后。
陈永阳王宿，酲未解则为蜜浸乌梅，每啖不下二十枚，清醒乃已。
《白帖》：大庾岭上梅花南枝已落，北枝方开。
《北户录》：岭南之梅小于江左，居人采之，杂以朱槿花和盐曝之，梅为槿花所染，其色可爱。又有选大梅刻镂瓶罐结带之类，取棹汁渍之，亦甚甘脆。
《五代史·赵匡凝传》：匡凝败奔杨行密。行密厚遇之。其后行密死，杨渥稍不礼之。渥方宴，食青梅，匡凝顾渥曰：勿多食，发小儿热。诸将以为嫚，渥迁匡凝海陵。《倦游录》：大庾岭上有佛塔庙，有妇人题云：妾幼年侍父任英州司寇，既代归，父以大庾本有梅岭之名，而反无梅，遂植三十株于道之右，因题诗于壁。今随夫之任端溪，复至此寺前，诗已污漫矣。因再书之。云：英江今日掌刑回，上得梅山不见梅。辍俸买将三十本，清香留与雪中开。好事者因以夹道植梅矣。
《六帖补》：前蜀王建判官冯涓好戏，时凤翔遣张郎中通好来晨，宴接王虑，冯公先语而张子乘之，或致失机，乃令客将传，达旦请缄嘿。坐既定，而宾主寂然无敢发其语，端者冯乃取青梅，铿然一嚼之，四座流涎，因成大笑。
《鹤林玉露》：南唐张泌、潘佑、徐铉、汤悦俱有才名，后主于宫中作红罗亭，四面栽红梅，欲以艳曲记之，佑应令云：楼上春寒三四面，桃李不须誇烂漫，已失了东风一半。时已失淮南，故佑以词讽谏云。
《建宁府志》：崇安县梅亭，赵抃作令时手植梅于后圃，因名。
《诗话总龟》：林逋隐于武林之西湖，不娶无子，所居多植梅，畜鹤泛舟湖中。客至则放鹤致之，因谓妻梅子鹤云。
《宋史·贺铸传》：铸所为词章，往往传播在人口。建中靖国时，黄庭坚自黔中还，得其江南梅子之句，以为似谢元晖。
《谈苑》：王曾在青州为举人时，或令赋《梅花》诗，曾诗云：而今未说和羹用，且向百花头上开。识者已许曾必状元。及第，仕宦至宰相。
王琪知歙州，吴感作《折红梅》小词寄之。云：山花冷落，何曾折一曲红梅，字字香。
《邵氏闻见录》：吕文穆大隐庄梅，盖早梅也。香甚烈而大云，从大庾岭移其本至此。
《闻见后录》：千叶黄梅花，洛人殊贵之，其香异于他种，蜀中未识也。近兴利州山中樵者，薪之以出，有洛人识之，求于其地，尚多，始移种。遗喜事者，今西州处处有之。
《开封府志》：梅花堂，在许州治北，苏轼建。
《侯鲭录》：东坡知颍州，时一夕月下梅花盛开，王夫人曰：春月色胜如秋月色，秋月令人惨悽，春月令人欢悦。何不招赵德麟辈来饮花下。东坡喜曰：谁谓夫人不能诗，此真诗家语也。作《减字木兰花》以纪之云：春庭月午，摇荡春醪，光欲舞步转，回廊半落，梅花婉婉香。轻风薄雾，都是少年行乐处。不似秋光，只与离人照断肠。
《冷斋夜话》：王文公居钟山，尝与薛处士棋赌，梅诗输一首曰：华发寻春始见梅，一枝临路雪培堆，凤城南陌他年忆，杳杳难随驿使来。
荆公尝访一高士，不遇，题其壁曰：墙角数枝梅，凌寒特地开，遥知不是雪，为有暗香来。
岭外梅花与中国异，其花几类桃花之色，而唇红香著。东坡词曰：玉质那愁瘴雾，冰姿自有仙风，海仙时遣探芳丛，倒挂绿毛幺凤。素面常嫌粉涴，洗妆不褪唇红，高情已逐晓云空，不与梨花同梦。鲁直词曰：天涯也得江南信，梅破知春近。夜阑风细得香迟，不道晓来开。遍向南枝玉箫弄。粉人应妒，飘到眉心。住平生个里领杯深，去国十年老尽少年心。
《画梅谱》：华光道人。方丈植梅数本，每花放时，辄移床其下吟咏终日，莫知其意。偶月夜未寝，见窗间疏影横斜，萧然可爱，遂以笔规其状，凌晨视之，殊有月下之思，因此好写，得其三昧标名于世。黄鲁直观之曰：如嫩寒春晚，行孤山水边，篱落间但欠香耳。
《花史》：洪觉范用皂角胶画红梅于生绢扇上，灯月下映之，宛然疏影。
《墨庄漫录》：王直方立之父名棫，家多侍儿，而小鬟素儿尤妍丽。王尝以蜡梅花送晁无咎，无咎以诗五绝谢之，有云：芳菲意浅姿容淡，忆得素儿如此梅。唐子西尝见桃李盛开而梅尚存数枝，因作诗。时张无尽天觉被召，乃以诗投之。云：桃花能红李能白，春深何处无颜色。不应尚有一枝梅，可是东君苦留客。向来开处当严冬，桃李未在交游中。只今已是丈人行，勿与少年争春风。无尽大加称赏。
《竹坡诗话》：东南之有蜡梅，盖自近时始，余为儿童时犹未之见。元祐间，鲁直诸公方有诗，前此未尝有赋。此诗者，政和间李端叔在姑溪，元夕见之僧舍中，尝作两绝，其后篇云：程氏园当尺五天，千金争赏凭朱栏。莫因今日家家有，便作寻常两等看。观端叔此诗，可以知前日之未尝有也。
《古今词话》：晁冲之政和间作《汉宫春·咏梅》献蔡攸，攸以进其父京。曰：今日于乐府中得一人。因以大晟府丞用之。
《馀冬序录》：宣和中，陈与义以赋墨梅诗受知，徽宗遂登册府而序其集者，遂有诗能达人之说。
《宣和遗事》：宣和中，宋齐愈为太学官，徽宗召对曰：卿文章新奇，可作梅词进呈。须是不经人道语，齐愈立进《眼儿媚》云：霏霏疏影转征鸿，人语暗香中。小桥斜渡曲屏深，院水月濛濛。人间不是藏春处，玉笛晓霜空。江南处处黄垂，密雨绿涨薰风。徽宗称善。次日谕近臣曰：宋齐愈梅词非惟不经人道，且自开花说至结子黄熟，并天气亦言之，可谓尽致矣。
《王直方诗话》：蜡梅，山谷初见之，戏作二绝，缘此盛于京师。
祖秀《华阳宫记》：政和初，作艮岳于禁城之东，凿池为溪涧，因其馀土积而为山，曰飞来峰，腰径百尺，植梅万本，曰梅岭。
《笔谈》：吴人多谓梅子为曹公，以尝望梅止渴也。又谓鹅为右军，有士人遗醋梅与燖鹅作书云：醋浸曹公一瓮，汤燖右军两只。
《懒真子》：许洛之间极多奇士，宣和中，崔朝奉、鶠德符监洛阳稻田公务。一日送客于会节园，官客佐俱入会节，以为景华御苑。德符不知也，晚春复骑瘠马与老兵由园内坐，梅下哦诗，其间有曰：去年白玉花，结子深林间。少憩藉清影，低颖遂微酸。次日佐入园，见地有马粪，知是崔朝奉。是时府官事佐恐不及，而德符未尝谒之，因此劾奏擅入御苑作践，遂勒停德符。传食于诸人家，久之，敛钱复归，阳翟闻之田元邈云。《清波杂志》：绍兴庚辰，在江东得蜀人黄大舆梅苑四百馀阕，煇续有百馀阕，复谓昔人谱。竹及牡丹芍药之属，皆有成咏，何独于梅阙之，乃采掇晋宋暨国朝骚人才士，凡有梅赋者第而录之，成三十卷。谋于东州王锡老词以苑名矣，诗以史目可乎。王曰：近时安定王德麟诗云：自古无人作花，史官梅须向纪中书，盖以命之矣。煇复考《少陵诗史》专赋梅才二篇，因他汎及者固多，取专赋略汎及，则所得甚鲜，若并取之。又有疑焉，叩于汝阴李遐年。李曰：诗史犹国史也，春秋之法褒贬于一字则少，陵一联一语及梅，正春秋法也。如巡檐索笑，满枝断肠；健步移远之句，至今宗之，以为故事，其可遐遗非少。陵则取专赋可也。后在上饶梅苑为汤平甫借，去汤时以寓客假王显道侍郎，宅不戒于火，厦屋百间一夕煨烬，尚何有于梅花哉。梅史随亦散佚，虽尝补亡，而非元本。岁当花开时，未尝不哦其诗歌，其曲神交扬州法曹，西湖处士，怀旧编而诉遗恨焉。
《辍耕录》：绍兴行宫中有玉质亭，梅绕之。
《花史》：宋宪圣后每治生菜，必于梅下取落花杂之。《群芳谱》：宋张功甫圃中植梅三百本，筑堂数间，花时居宿其中，环洁辉映朗如对月，因名其堂为玉照。十二月燕游次序，正月玉照堂赏梅，湖山寻梅。二月玉照堂西缃梅、堂东红梅。十二月湖山探梅，玉照堂看早梅。
《梅溪诗注》：东南蜡梅叶落始开，峡中地暖，花开而叶不落。
《剑南诗注》：成都合江园，盖故蜀别苑，梅最盛。自初开监官日报府，报至开五分则府主来宴，游人亦竞集，诚斋江湖。集诗注。余既得麾，临漳朝士饯余，会于西湖上钊寺，满谷皆梅花，一望无际。绝顶有亭、榜曰锦屏，余独倚一株，醉极摘梅花嚼之。同舍张监簿，蜀人，名珖，字君玉。相顾曰：清胜如许，谓非谪仙可乎。《齐东野语》：范成大晚岁卜筑于吴盘门外，十里因阖闾，所筑越来溪故城之基。随地势高下而为亭，榭所植多名花，而梅尤多。
《二老堂诗话》：政和中，庐陵太守程祁学有渊源，尤工诗，在郡六年。郡人段子冲，字谦叔，学问过人，自号潜叟。郡以遗逸八行荐，力辞，与程唱酬梅花绝句，展转千首，识者已叹。其博近岁，有同年陈从古，字希颜，裒《古梅花诗》八百篇，一一次韵，其自叙云：在汉晋未之，或闻自宋鲍照以下，仅得十七人，共二十一首。唐诗人最盛，杜少陵二首，白乐天四首，元微之、韩退之、柳子厚、刘梦得、杜牧之各一首，自馀不过一二，如李翰林、韦苏州、孟东野、皮日休诸人则又寂无一篇，至本朝方盛行，而予日积月累，酬和千篇云。
《西湖志馀》：淳熙五年二月初一日，孝宗过德寿宫，起居太上，留坐冷泉堂，至石桥亭子看古梅。太上曰：苔梅有二种，一种出张公洞者，苔藓甚厚，花极香；一种出越上，苔如绿丝，长尺馀，今岁二种同时著花。留此少观，复命内史宣史浩至，赐坐，用内人动乐进酒，君臣皆沾醉而退。
淳熙八年正月二日，孝宗遣太子恭迎二殿至南内，初就凌虚阁排当三盏，后至萼绿华堂看梅。是日大雪，太上大喜，尽欢而罢。
《宋史·李韶传》：韶父文饶，为台州司理参军，每谓人曰：吾司臬多阴德，后有兴者。韶五岁，能赋梅花。嘉定四年，与其兄宁同举进士。
《葛邲传》：邲为东宫僚属八年，孝宗书安遇字以赐，又出《梅花诗》命邲属和，眷遇甚渥。
《罗必元传》：必元干行在粮料院。钱塘有海鳅为患，漂民居，诏方士治之，都人鼓扇成风。必元上疏力止之。帝召见曰：见卿《梅花诗》，足知卿志。
《曲洧旧闻》：许洛中有江梅、椒萼梅、绿萼梅、千叶黄、香梅四种。
《花史》：宋赵必连刻苦读书，开庆间以文荫当补官，辞不就。晚植梅数百株，名其居曰梅花庄，与弟若槸日吟咏其中。
《饶州府志》：馀干县藏山上，赵汝愚尝读书于此。理宗为题梅岩二字。
《平乐府志》：城东梅花园，宋邹浩记。
《图绘宝鉴》：丁野堂住庐山清虚观，善画梅竹。理宗召见，问曰：卿所画者，恐非官梅。对曰：臣所见者，江路官梅耳。
艾淑，字景孟，建宁人，号竹坡，善画竹。时又有茅汝元，号静斋，善墨梅，人以艾竹茅梅为称。
《癸辛杂识》：诸王孙赵孟坚，字子固，善墨戏于水仙，尤得意晚作梅，自成一家。尝作《梅谱》二诗，颇能尽其源委，云：逃禅祖，花光得其韵度，之清丽间庵绍；逃禅得其萧散，之布置回视玉面而鼠须。已见工夫，较精致，枝枝倒作鹿角，曲生意，由来端若尔所传，正统谅末节舍，此的传皆伪耳。僧定花工枝则粗，梦良意到工则未女，中却有鲍夫人能守师，绳不轻坠可怜闻名。不识面，云有江西毕公济季衡粗丑恶拙祖，弊到雪蓬滥觞矣。所恨二王无臣法，多少东邻儗西子。是中有趣岂不传，要以眼力求其旨。踢须止七萼则三，点眼名椒梢鼠尾。枝分三叠墨浓淡，花有正背多般蕊。夫君固已悟筌蹄，重说偈言吾亦赘。谁家屏障得君画，更以吾诗跋其底。浓写花枝淡写梢，鳞皴老干墨微焦。笔分三踢攒成瓣，珠晕一圆工点椒。糁缀蜂须凝笑靥，稳拖鼠尾施长梢。尽吹心侧风初急，犹把枝埋雪半消。松竹衬时明掩映，水波浮处见飘飖。黄昏时候朦胧月，深浅溪山长短桥。闹里相挨如有意，静中背立见无聊。笔端的皪明非画，轴上纵横不是描。顿觉坐来春盎盎，因思行过雨潇潇。从头总是扬汤法，𢬵下工夫岂一朝。宜兴县之西地名石庭，其地十馀里皆古梅。苔藓苍翠宛如虬龙，皆数百年物也。有小梅近半寸许，丛生苔间，皆著花极晚。询之土人云：梅之早者皆嫩树。故得春最早。树老则得春渐迟，亦犹人之气血衰旺老少之异也。此说前所未闻。梅间有小溪流水，横贯交午，桥下多小石，圆净可爱。时有散花鸟及人物者，近世以来则有骑而笠者，盖天地之气亦随时而赋形，尤可异也。
《笔记》：天目中峰，禅师赵文敏公与之为方外，交同院学士冯海粟，子振甚轻之。一日松雪强拉中峰同访海粟，海粟出梅花百韵诗示之，中峰一览，走笔而成，如冯之数，海粟神气顿慑。
《元史·欧阳元传》：元幼岐嶷，八岁即知属文。部使者行县，元以诸生见，命赋梅花诗，立成十首，晚归，增至百首，见者骇异之。
《花史》：孤山放鹤亭，林逋隐此，蓄二鹤。每泛舟湖中，客至，童子纵鹤飞报，即归。后人题句云：种梅花处伴林逋。《西湖志》：至元间儒学提举余谦复补植梅数百本于山搆，梅亭于其下。
元刘因《东斋诸物》有梅杖诗云：铁石心肠冰玉姿，掌中潜得岁寒枝。天教一握藏春密，风觅馀香就手吹。雪月吟怀随步履，溪山高兴入支颐。玉堂若要扶持用，说向东君也不知。又谢宗可梅杖诗：江路策云香在手，溪桥挑月影随人。
《复斋日记》：会稽王冕，元章有高才，其墨梅冠绝古，今断缣残楮，人争宝之。
玉壶冰王冕隐九里山，树梅花千株，桃柳居其半，结茅庐三间，自题为梅花屋。
道士张雨，字伯雨，号句曲外史，尝从王溪月真人入京。初燕地未有梅花，吴閒閒宗师全节，新从江南移至，护以穹庐，扁曰漱芳亭。伯雨偶造其所，恍若与西湖故人遇，徘徊既久，不觉熟寝于中。伯雨觉日已暮矣。閒閒笑曰：伯雨素有诗名，宜作诗以赎过。雨遂赋诗，有风沙不惮三千里，将身跳入仙人壶之句，閒閒大喜，送翰林集贤，尝所往来者袁学士伯长、谢博士敬德、马御史伯庸、吴助教养浩、虞修撰伯生俱和之。龙广寒事母至孝，六月一日母生辰，方举觞为寿，忽见北窗外梅花一枝甚开，人皆以为孝行所感，士大夫遂称之曰孝梅，赠诗者甚多，惟张菊存一篇最可脍炙，曰：南风吹南枝，一白点万绿。岁寒谁知心，孟宗林下竹。至治初年，广寒卒，年百有八岁，犹童颜绿发云。
《歙县志》：梅花初月楼，在石门。明太祖幸徽访，朱升登楼见初月照梅，御书梅花初月四字颜之。
《晚香堂清语》：宣德中，三杨在内阁，有从官出松竹梅求题者。荣题松，溥题竹，后皆书赐进士第，赐进士出身。独士奇起于辟召，乃作题梅词云：竹君子，松大夫，梅花何独无称呼。回头试问松和竹，也有调羹手段无。盖桂殿秋也，世以此定三杨优劣。
辟寒铁脚道人尝爱赤脚走雪中，兴发则朗诵《南华·秋水篇》嚼梅花满口，和雪咽之。曰：吾欲寒香沁入肺腑。
予小庄在秦流极北，屋苦地狭，水南别筑数椽，为读书所四檐，植梅因扁梅屋。丁亥震雷屋。仆梅压移扁故庐，客顾扁而问曰：昔林逋爱梅，未尝一日去梅。尔爱梅无梅，屋扁梅屋，犹饥人画饼何益。请去扁。予曰：向也以梅为梅，今也以心为梅，扁何问焉。扁可以理观不可以物视。物视，片木二字而已；理观，四壁天地。万卷春风，庾岭香，孤山玉，岂襟袖外物哉。断断以争。其无喋喋以衒，其有皆非物理之平也。请别具只眼。客曰唯。
《复斋日记》：乐平程楷初发棹北上赴会，试是夕，梦人有携扇面画梅枝，一楷题云：谁把枯枝纸上栽。琼花错落带晴开。天公预报春消息，占断江南第一魁。觉而喜，明年果中礼部第一。
《花史》：陈英隐居江南，种梅千株，花时落英缤纷，恍如积雪。
广西桂林府，满山皆梅，开时作梅，瘴易染人。
嘉鱼人陈从龙少嗜学，每夜读书至曙，能诗，环居栽梅，倚树而卧。
袁宏道《吴郡诸山记》光福，一名邓尉，与元墓铜坑诸山相连，属山中梅最盛，花时香雪三十里。
《京口诸山记》：焦山观音阁，蜡梅一株轻风翩反，若传隐士神者。
《具区志》：梅花莫盛于洞庭山之后堡下，镇东山之长圻，丰圻舟舆壶觞，累累不绝。
《地里志》：洪州土贡梅煎。
《西湖志》：永兴寺庭前有绿萼二树，古𠏉扶疏为河，渚西溪之冠。
西溪居民数百家聚为村，市姚安。春日游西溪诗：梅花引我入溪深，半绕青松半翠林。已耐岁寒成好友，还将春色伴幽岑。苍烟踏破鞋无迹，明月挑来杖有心。赢得清芬盈客袖，莫愁归路暮云侵。
《西湖志》：馀凌彦翀于瞿宗，吉为大父。行彦翀作梅词《霜天晓角》柳词《柳梢青》各一百首，号梅柳争春。宗吉一日尽和之，彦翀惊，叹呼为小友，宗吉以此知名。《峨眉山志》：山有梅子坡，白云禅师道。行偶渴，索水不得，望前坡有梅树，拟此累累梅实，可以回津。至其地，无一梅树，而渴已止矣。今建有茶庵，后人援以名坡云。
《罗浮山志》：冲虚观殿阶古梅，传是葛洪手种，芳烈异于凡梅。铁𠏉虬枝，坚瘦如削，真千馀年物也。岭南嘉树，惟此与智药所植诃子并传。
《群芳谱》：长干之南七里许曰华严寺，寺僧莳花为业，而梅尤富，白与红植相若，惟绿萼玉蝶植倍之，率以丝缚虬枝，盘曲可爱。桃本者，三四年辄胶矣，不善缚则抽条蔓引，不如不缚者为佳，以故收藏难。每岁开时，但取一二本落后则归之。又灵谷之左偏曰梅花坞，约五十馀株，万松在西，香雪满林，最为奇绝。《具区志》：梅梁湖，在夫椒山东，吴时进梅梁至此，舟沈失梁，后每至春首，则水面生花。
《湖州府志》：烟霞坞，武康刘颖士别，业谷口梅花十馀里。
《黄州府志》：春风岭多梅花。
《泉州府志》：南安县梅花山下多梅树。
《兴化府志》：城东南谷城山，旧有梅隐、松隐、竹隐三精舍。
《惠州府志》：梅花村，罗浮飞云峰侧，赵师雄遇美人即此。
《仙居县志》：景泰二年四月，梅花盛开。《江阴县志》：陈氏，生员王琏妻。琏死，矢节自励。闻有疑之者，时食咸梅即吐核于地，叩天祝曰：妾有二心，此核随朽。否则尚幸萌糵以白妾心。寻，挺生一树，枝干日茂。又有疑其易核者，至结实犹有咸味。人始异之。《贵溪县志》：少参丘九仞为诸生时，有亲某为某州守。往访焉，投宿一僧寺，使人报守。守不迎，仞亦不入。岁除徬徨庑下，见梅花盛开，题壁曰：清臞本是神仙骨，偃蹇谁惊宰相材。寄语北风休太恶，雪深三尺也还开。州有显者见诗，讶曰：非凡士也。延至家，厚资给之。竟不见守而归。明年，以春秋魁江右。
《宁德县志》：嘉靖三年九月初旬，梅花盛开。
《松江府志》：隆庆二年冬十月，梅杏实。
《台州府志》：明嘉隆间钜卿林立，即韬钤起家者，咸有异才张铁崖中武探花。人有即席出画红梅扇索题者，公信笔其上曰：本是岁寒姿，蹉跎二三月。相随桃李开，含羞面如血。一时叹服。
《石屏州志》：州西四十里，宝秀巡检司左兰若寺中有古梅一株，纵天气晴明，地无树影。枝茂花芬，烟雾不能锁，鸟雀不敢栖。万历初年，有异人寓寺，伐树灭踪，不识其故。
《南和县志》：梅花亭，在西门外路西，亭前后植以梅花数本，清芬袭人。邑令士大夫每送客西郊，借问梅以当折柳。
《济宁州志》：集玉园，在城之艮，方蜡梅一株，枝叶皆蟠曲于地，花放大如钱。
《莱州府志》：荆坡，在平度州北七里，耸秀环绕，一州屏障。旧有梅花，至今传以为异。
《陈留县志》：元圣寺嚣嚣亭，三楹阶列素梅数十株，三冬花发，冷韵清香，沁人心脾。
《郑州志》：梅山，在州境西南，距州一舍镇山也。峰峦尖秀，峭拔数十丈，闻往多梅花，故名。
《辉县志》：梅溪，在县西四里，卫水之涯。元耶律楚材故居，尝建琴亭月榭于此，种梅数株，吟咏其中。
《洛阳县志》：梅花堂，在府治后，以前有梅花六株，故名。《信阳县志》：蜡梅山，西南四十里山岭多梅，故名。《延安府志》：鄜州梅柯岭，在州南三里，相传有梅树为杜甫所手植者。
《六合县志》：铁牛墩，在县东南三里，墩旁两梅，濒河并植，传为数百年物。老干参天，苔枝纠结，如虬龙斗不肯下江北。梅花绝少，每游屐至，司花者辄有恶声，然后知梅花不肯产江以北故。
胥太学庄古梅二株，虬枝纷错，室结其下，殆堪奇赏。沈太学庄古梅，一夭矫皴折，香雪横斜，人不敢直以为梅也。
《怀宁县志》：百子山之口曰狮岩，多奇石棱峭，岩下一径如线，径下临回溪，诸峰百道，飞泉都从此出。土人萟梅，其上曰梅溪。《歙县志》：古梅窝，宋吴龙翰之所居也，有古梅突兀，枝连理而茂。
《东流县志》：梅林山，县南二十七里，昔有姓梅人居其下，好植梅，后成茂林，故名。
《庐江县志》：梅山，在治东南三十里，山多梅，故名。或曰曹操行军望梅止渴处。
《嘉定县志》：梅源市，在三十保，俗名黄庵，去县西北三十六里。明提学副使里人王圻艺梅数十亩，得名。今其地方幅十馀里，土人俱植梅树，花开时香闻数里，外画船箫管杂遝而至，人比之小邓尉。
《武进县志》：南门外渡石桥而东古梅一株，相传宋时物夭矫，屈曲掩覆亩许，春日人多移樽赏玩。
《无锡县志》：拮芳园，在上舍。诗人陈石村筑，种梅数十亩。
万梅庵，在县西南野山，居悬崖邃谷之中，前临震泽，梅时望若香雾，瀰漫十里，实栖真之奥区也。
《和州志》：梅山县东南五里多梅树。
《富阳县志》：包家墅，在县西南，看潮二图，当冬夏之交，旭日初晖，野梅吐萼。约一里许，梅皆数百年物，古干离披，殊惬幽赏。
双梅草堂，在灵岩山东南，堂侧两古梅，离奇夭矫，皆数百年物。
《嘉兴县志》：梅溪，在县南四十里，溪傍村落多种梅，故以名溪。
《长兴县志》：绮园，在吉祥门外，文学臧熹如别业，旧名梅花墅，中有古梅围，可数尺，盖百馀年物，台榭参差，花木掩映，尤为绝胜。
《山阴县志》：项里容山直步等地，梅尤奇古可爱，老干奇怪，绿藓葑枝，疏花点缀其上，夭矫如画，盖非凡物也。
《遂昌县志》：梅溪，在邑北梅山之阳，二水环汇，植梅茂盛，故名。
《宁州志》：梅岭在泰乡一都，峰峦耸峻，盘旋曲屈，陇多梅花。《瑞昌县志》：梅谷，去县南三十里，九都之秦山下，夹溪古梅，横斜素影，不下千株。中有石崖、石屋，髣髴桃源。《武昌县志》：梅山，距县南五十里，山多梅树，故名。《汉阳府志》：汉阳县梅山，在县治西四里，其山多梅。《新化县志》：梅山，在治南四里，旧传山无草木，一夕忽有梅枝插石上，日就荣茂，岁久凋枯，根干几尽。昼犹见影于石，人皆以为仙迹，故名。
《莆田县志》：谷城山下梅树数千株，每花时，望如积雪，香闻数里。
《增城县志》：梅溪，别业中，有老梅十馀，如虬龙蟠踞，或偃或仰，奇形异态，不可殚述。其旁修枝挺出，又森如列戟，严冬之夕，寒气赑屃，玉花璀璨于寂寞之滨，暗香浮动于黄昏之月，诚有足娱人心目者。
《安宁州志》：城内太极山有梅二株，苍古槎枒，严冬花放，清香远闻。
《禄丰县志》：东华寺，冈峦险峻，映带流泉，傍有九石，罗列中一石坪如案。山梅挺生，无栽植痕迹，真奇观也。《大理府志》：灵会寺，梅相传植自唐时，其花千层，玉红色，铁干横撑，自是千年物也。过者拱之，不敢亵视。《定远县志》：奇峰山寺有千叶梅，一花五实。
《鹤庆府志》：梅城，梅几三百馀株，环列成城，花时冉冉，如白云初起。

梅部杂录

《诗经·陈风·墓门》：墓门有梅，有鸮萃止。〈传〉梅，楠也。《曹风·鸤鸠》：鸤鸠在桑，其子在梅。〈传〉飞在，梅也。
《小雅·四月》：山有嘉卉，侯栗侯梅。
《左传·昭公二十年》：晏子侍于遄台，子犹驰而造焉。公曰：唯据与我和夫。晏子对曰：据亦同也，焉得为和。和如羹焉，水火醯醢盐梅，以烹鱼肉，燀之以薪，宰夫和之，齐之以味，济其不及，以泄其过。君子食之，以平其心。
《前汉书·五行志》：僖公三十三年十二月，李梅实。刘向以为周十二月，今十月也，李梅当剥落，今反华实，近草妖也。先华而后实，不书华，举重者也。阴成阳事，象臣颛君作威福。一曰，冬当杀，反生，象骄臣当诛，不行其罚也。故冬华华者，象臣邪谋有端而不成，至于实，则成矣。是时僖公死，公子遂颛权，文公不悟，后有子赤之变。一曰，君舒缓甚，奥气不臧，则华实复生。董仲舒以为李梅实，臣下彊也。记曰：不当华而华，易大夫；不当实而实，易相室。冬，水王，木相，故象大臣。刘歆以为庶徵皆以虫为孽，思心蠃虫孽也。李梅实，属草妖。《淮南子》：百梅足以为百人酸，一梅不足以为一人和。《风俗通》：五月落梅风，江淮以为信风。
《盐铁论》：夫李梅实多者，来岁为之衰。
《风土记》：夏至霖，霪至前。为黄梅先时，为迎梅雨及时。为梅雨后，时为送梅雨。
《抱朴子》：绮里丹法，用铅百斤，煮以雄黄，皆成金，太刚，猪膏煮之，太柔，梅煮之。
《程氏遗书》：早梅冬至已前发，方一阳未生，然则发生者何也。其荣其枯，此万物一个阴阳升降大节也。然逐枝自有一个，荣枯分限不齐，此各有一乾坤也。《谈撰》：卉木皆感春气而生，独梅开以冬。盖东方动以风，风生木故。曲直作酸，则酸者，木之性。惟梅之味最酸，乃得气之正。北方水为之，母以生之则易感，故梅先众木而华。
《埤雅》：天下之美，有不得而兼者，梅花优于香，桃花优于色，梅花早而白，杏花晚而红。《总龟》云：红梅清艳两绝，晏殊特珍赏之。
张协《七命》云：酤以春梅，正言春梅者，春实尚青，味酢故也。
《物类相感志》：青梅小满前嫩脆，过后则易黄。梅子与韶粉同食，不酸不软，梅叶尤佳。
蜡梅树皮浸水磨墨，发光彩。
《竹坡诗话》：林和靖赋《梅花诗》有疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏之语，脍炙天下。殆二百年，东坡晚年在惠州，作《梅花诗》云：纷纷初疑月挂树，耿耿独与参横昏。此语一出，和靖之气遂索然矣。张文潜云：调鼎当年终有实，论花天下更无香。此虽未及东坡高妙。然犹可使和靖作。衙官政和间，余见胡份司业和曾公《衮梅诗》云：绝艳更无花得似，暗香唯有月明知。亦自奇绝。使醉翁见之，未专赏和靖也。
许彦周《诗话》林和靖《梅诗》云：疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。大为欧阳文忠公称赏，大凡和靖集中，梅诗最好，梅花诗中此二句尤奇丽。东坡和少游梅诗云：西湖处士骨应槁，只有此诗君压倒。仆意东坡亦有微意也。《事文类聚》东坡云：石曼卿《红梅诗》认桃无绿叶，辨杏有青枝此村学堂中语也。《癸辛杂识》杜南谷云：梅花却无仰开者，盖亦自能巧避风雪耳。验之信然。
万花谷曾端伯以梅花为清友。
韵府张景修以梅花为清客。
《金城记》黎举常云：以梅聘海棠，但恨时不同耳。《三柳轩杂识》：姚氏残语，以蜡梅为寒客，今改为久客。《春渚纪闻》：王舒公尝赋梅花诗云：须袅黄金危欲坠，蒂团红蜡巧能妆。与林和靖所赋一联极相似：蕊讶粉绡裁太碎，蒂凝红蜡缀初乾。或谓移林上句合王下句，似为全胜。
《山家清供》：山栗、橄榄薄切同食，有梅花风韵，名梅花脯。
《山家清事》：梅花纸帐，用独床傍植四黑漆柱，各挂锡瓶，插梅数枝。后设黑漆板约二尺，自地及顶。欲靠以清坐，左右设横木，亦可挂衣角，安斑竹，书贮藏，书挂白麈上作大方目，用细白楮作帐罩之，中安小荷叶，鼎燃紫藤香，用布单、楮衾、菊枕蒲褥，乃相称。
《墨庄漫录》：宋宣献公绶宫梅诗云：阆苑春多非世境层，城花早出宫栏用。梁简文帝《梅花赋》曰层城之宫，灵苑之中。梅花特早，偏能识春之语也。
《琅琊漫抄》：永嘉闺妇以青梅雕剜脱镂，以花鸟纤细可爱，以手擘之玲珑，如小盒阖之复为梅，谓之梅篮。李太白诗云：珍盘荐雕梅，岂即梅篮欤。
《画梅谱》：枯梅、新梅、繁梅、山梅、疏梅、野梅、宫梅、江梅、园梅、盘梅其法不同，不可无别。诗曰：十种梅花木，须凭墨色分。莫令无辨别，写作一般春。
梅之有象，由制气也。花属阳而象天，木属阴而象地。而其故各有五，所以别奇偶而成变化。蒂者，花之所自生，象以太极故有一丁；房者，花之所自彰，象以三才故有三点；萼者，花所自出，象以五行故有五叶；须者，花之所自成，象以七政故。有七茎；谢者，花之所自究，复以极数，故有九变；此花之所自，皆阳而成数，皆奇也。根者，梅之所自始，象以二仪，故有二体；本者，梅之所自放，象以四时，故有四向枝者；梅之所自成象以六爻，故有六成；梢者，梅之所自备，象以八卦，故有八结；树者，梅之所自全，象以足数，故有十种；此木之所自，皆阴而成数，皆偶也。
若作临崖傍水，枝怪花疏，只欲半开；若作梳风洗雨，枝闲花茂，只看离披烂漫；若作披烟带雾，枝嫩花茂，只要含笑盈枝；若作临风带雪，干老枝疏，只要拨墨淡荡花间；若作停霜映日，森空峭直，只要花细香舒，叶须圆，而不类杏枝欲瘦，而不类柳似竹之清，如松之实，斯成梅矣。
《扪虱新话》：北人不识梅，南人不识雪，盖梅至北方则变而成杏，今之江湖二浙四五月间梅欲黄而雨，谓之梅雨。转淮而北则否，亦地气然也。语曰：南人不识雪，向道似杨花。然南方杨实无花，以此知北人不但不识梅，而且无梅雨；南人不但不识雪，则亦不识杨花矣。予闻关中人不识蟛蟹，人有得一乾蟛蟹者，或病则挂之门，其病遂愈。沈存中曰：不但人不识，鬼亦不识也。
《贵耳集》：诗句中有梅花二字便觉有清意，自何逊之后，咏梅花不知几人矣。林和靖八首梅诗，惟疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏可谓绝唱。有作《听角词》五更角里梅花调，吹落梢头那个花，又有云小窗细嚼梅花蕊，吐出新诗字字香，杜小山云窗前一样寻常月，才著梅花便不同。绿窗昨夜东风少，开遍梅梢第一枝。半夜梅花入梦香，玉人和月嗅梅花。纸帐梅花醉梦间，夜寒无可伴，移火近梅花。惆怅后庭风味别，自锄明月种梅花。
《鹤林玉露》：魏鹤山诗云：远钟入枕报新晴，衾铁衣棱梦不成。起傍梅花读周易，一窗明月四檐声。后贬渠阳，于古梅下立读易亭，作诗云：向来未识梅生时，绕溪问讯巡檐索绝。怜玉雪倚横参，又爱清黄弄烟月。中年易里逢梅生，便向根心见华实。候虫奋地桃李妍，野火烧原葭菼出。方从阳壮争出门，直待阴穷排闼入。随时作计何太痴，争似此君藏用密推究。精微前此咏，梅者未之及。
学斋呫哔《荆州记》谓陆凯与范蔚宗相善，凯自江东遣使寄梅花一枝，诣长安与范蔚宗。并诗一绝云：折花逢驿使，寄与陇头人。江南无所有，聊赠一枝春。后世纷纷举用多矣，皆以陆范为证，不知刘向《说苑》已载，越使诸发执一枝梅遗梁王，梁王之臣曰：韩子者。顾左右曰：乌有一枝梅，乃遗列国之君。则折梅遣使始此矣。
《词品》：曹组咏梅词，皆有佳句。其《蓦山溪》云：竹外一枝斜，想佳人天寒日暮。用东坡竹外一枝斜更好句，可谓入神。其好事近云：一阵暗香，飘处已不胜愁，绝亦何减，孤山风致。《岩栖幽事》：余寒斋焚香点茶之外，最喜以古瓶簪蜡梅水仙。蜡梅古人云：本非梅类，以其与梅同时香，又相近色，酷似蜜脾也。又山谷谓京洛间有一种，香气如梅，类女工撚蜡，所成故以名之。有汤夷华阴人服水仙花八石，得为水仙。又拘楼国有水仙树，树腹中有水，谓之仙浆，饮者七日醉。杨诚斋以千叶为真水仙，而余以为不如单叶者多风韵，蜡梅难题，咏山谷简斋，惟五言小诗而已。独水仙山谷极为推赏曰：何时持上紫宸殿，乞与宫梅定等差。又考蜡梅原名黄梅，故王安国熙宁间尚咏黄梅诗，至元祐间，苏黄命为蜡梅，而范石湖《梅谱》又云：本非梅，种以其与梅同时，而香又近之，如鹦𪃿菊，亦以叶梗似菊，而花又同时也。张翊《花经》首云：一品九命蜡梅，亦在其中洛阳亦，有蜡梅直九英耳。
《癸辛杂志》云：折梅花插盐中，花开酷有肥态，试之良然。已与家仲乙未正月十四日舟过钟贾山，大雪，探梅僧院。僧出酒相饷，因论前事，僧言以腌豕滚汁热贮瓶梅，却能放叶结子，余始知古人盐梅和羹，故自同调。
《瓶史·浴梅》：宜隐士浴蜡梅，宜清瘦僧。然寒花性不耐浴，当以轻绡护之。
梅花以迎春、瑞香、山茶为婢，蜡梅以水仙为婢。《瓶花谱》：古铜壶、龙泉均州瓶，有极大高三二尺者，别无可用，冬日投以硫黄，斫大枝梅花插供亦得。一品九命梅蜡梅。
梅花初折，宜火烧折处，固渗以泥。
冬间别无嘉卉，仅有水仙蜡梅。梅花数种而已，此时极宜敞口古尊罍插贮，须用锡作替管，盛水可免破裂之患。若欲用小磁瓶插贮，必投以硫黄少许。日置南窗下，令近日色。夜卧置榻傍，俾近人气亦可不冻。一法：用淡肉汁去浮油，入瓶插花，则花悉开而瓶略无损。
《瓶史·月表》：正月花盟主梅花，十一月花盟主红梅，十二月花盟主蜡梅。
《花历》：十二月蜡梅坼梅香绽。
田家五行梅实少，秫亦少，谚云：树无梅，手无杯。《花史·蜡梅》：人多爱其香，但可远闻不可近嗅，嗅之头痛，屡试不爽。
《西湖志馀》：马浩澜评梅诗，林和靖疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏写梅之风韵，高季迪雪满山中高士卧，月明林下美人来状梅之精神，杨廉夫万花敢向雪中出，一树独为天下春道梅之气节。
林和靖疏影暗香之联，欧阳文忠极赏之，王晋卿顾谓此两句杏与桃李皆可用。苏东坡云：可则可，但恐杏桃李不敢当耳。黄鲁直则爱《雪后园林》才半树水边，篱落忽横枝谓胜前句，王直方则谓池水倒窥疏影动，屋檐斜入一枝低可与前句伯仲。
《事词类》：奇水陆草木之花香而可爱者甚众，梅独先天下而春故，首及之。
《潜确类书》梅具四德：初生蕊为元，开花为亨，结子为利，成熟为贞；有四贵：贵稀不贵繁，贵老不贵嫩，贵瘦不贵肥，贵含不贵开。
《西湖志馀》：孤山梅花，以和靖著名。然白乐天去郡，有忆杭州梅花，因叙旧寄。萧律诗三年闷闷在馀杭，曾与梅花醉几场。伍相庙边繁似雪，孤山园里丽如妆云云，则自唐时已赏鉴于名公矣。
《群芳谱》：煮鲫鱼汤可插梅。
接法，春分后接用桃杏体，杏更耐久。
衣服为梅雨所裛，梅叶煎汤洗。
清水揉梅叶，洗蕉葛衣，经夏不脆。

梅部外编

《述异记》：嘉兴县朱休之有一弟，宋元嘉中，兄弟对坐。有一犬向休之蹲，遍视二人，遂摇头而笑曰：言我不能歌，听我歌梅花。今年故复可，奈汝明年何。其家惊惧，斩犬榜首路侧。至来岁梅花时，兄弟相斗。弟奋戟伤兄，官收治，并被囚系，经岁得免。至夏，举家时疾，母及弟兄皆死。
《龙城录》：隋开皇中，赵师雄迁罗浮，一日天寒日暮，在醉醒间因憩仆车于松林间酒肆傍，舍见一女人，淡妆素服出迓。师雄时已昏黑，残雪未消，月色微明，师雄喜之，与之语，但觉芳香袭人。语言极清丽，因与之扣酒家门，得数杯相与饮。少顷，有一绿衣童来，笑歌戏舞，亦自可观。顷醉寝，师雄亦懵然，但觉风寒相袭久之。时东方已白，师雄起视，乃在大梅花树下，有翠羽啾嘈相顾，月落参横，但惆怅而已。
《花史》：唐梅仙祖师学道于白云山，笃戒行。夏月偶坐化于梅下，数里间梅花香，经旬不息，远近异之。《四明图经》：大梅山，在鄞县东七十里，盖汉梅子真旧隐也。山顶有大梅，木其上则伐为会稽禹庙之梁，其下则为它山堰之梁。禹庙之梁，张僧繇画龙于其上，夜或风雨飞入镜湖与龙斗。后人见梁上水淋漓而萍藻满焉，始骇异之，乃以铁索锁于柱。
《稽神录》：广陵有男子行乞于市，每见马矢即取食，自云尝为人饲马，慵不能早起，其主恒自检视槽中无草，督责之，乃取乌梅并以饲马，马齿楚不能食，竟以致死。后因病，见马矢辄流涎欲食，食之与乌梅味正同，了无秽气。
《摭遗》：蜀州有红梅数本，郡侯建阁扃钥，游人莫得见。忽有两妇人，高髻大袖，凭栏语笑。郡侯启钥阒不见，人唯东壁有诗曰：南枝向暖北枝寒，一种春风有两般。凭仗高楼莫吹笛，大家留取倚阑干。
《事词类奇》：常州水田寺有红梅阁，相传一禅师住寺中。黄冠薛道光访之，相约出神，同往广陵观伽蓝会。见红梅甚开，各执一枝归。薛道光即从袖中取出，禅师则不能，盖师所出者阴神，道光所出者阳神也。后人遂以是名其阁云。
《武进县志》：元至正间有龚子彬者，为县刑吏，素奉法，县宰颇任之。尝造狱册于元妙观，皆重案也。一日误毙一婢子，彬因悟叹曰：此间积案如山，强半属枉死。尽火之，自请罪于官。拟大辟，寻得减流云南。时刺史滇人，以家书属之，子彬既与，解役就程。途遇一叟，苍颜白发，迎谓曰：二人适滇乎。何不与我偕往。一授以杖，一授以韬命，子彬及胥乘马，飘飘然如御风而行。俄至一城，见红梅盛开，问其时则仲秋，问其地则云南也。遂至刺史家，刺史父见家书封识月日，大骇。因为之请于官，使给假归，复跨杖及韬，如前而归。归仍遇老叟，取杖及韬辞去。二人见刺史，刺史以为尚未往也。出家书，则益大骇。子彬且出其所携红梅一株，至元妙观植焉。后因以名其阁。