钦定古今图书集成博物汇编草木典
第九十卷目录
菊部艺文一
与钟繇九日送菊书 魏文帝
菊花赋 钟会
菊赞 晋郭璞
菊颂 成公绥
兰菊铭 王淑之
菊花铭 嵇含
菊花赋 孙楚
秋菊赋 潘岳
菊赋 傅元
菊花赋 卢谌
采菊帖 王羲之
菊花颂 傅统妻莘氏
菊赋 齐卞伯玉
冒雨寻菊序 唐骆宾王
庭菊赋 杨炯
杞菊赋 陆龟蒙
记海南菊 宋苏轼
后杞菊赋 前人
后杞菊赋 张耒
续杞菊赋 张栻
题建阳马君菊谱 刘克庄
黄华传 元杨维桢
牡丹菊赋 郝经
菊轩铭 明宋濂
爱菊论 贾如鲁
周原己席上题十月赏菊卷 李东阳
白菊赋 何景明
后白菊赋 前人
鞠赋 徐渭
园菊赋 徐氏
与钟繇九日送菊书 魏文帝
菊花赋 钟会
菊赞 晋郭璞
菊颂 成公绥
兰菊铭 王淑之
菊花铭 嵇含
菊花赋 孙楚
秋菊赋 潘岳
菊赋 傅元
菊花赋 卢谌
采菊帖 王羲之
菊花颂 傅统妻莘氏
菊赋 齐卞伯玉
冒雨寻菊序 唐骆宾王
庭菊赋 杨炯
杞菊赋 陆龟蒙
记海南菊 宋苏轼
后杞菊赋 前人
后杞菊赋 张耒
续杞菊赋 张栻
题建阳马君菊谱 刘克庄
黄华传 元杨维桢
牡丹菊赋 郝经
菊轩铭 明宋濂
爱菊论 贾如鲁
周原己席上题十月赏菊卷 李东阳
白菊赋 何景明
后白菊赋 前人
鞠赋 徐渭
园菊赋 徐氏
草木典第九十卷
菊部艺文一
《与钟繇九日送菊书》魏文帝
岁往月来,忽逢九月九日,是月律中无射,言:群木百草无有射地而生,惟芳菊纷然独荣,非夫含乾坤之纯和,体芬芳之淑气。孰能如此,故屈平悲冉冉之将老,思餐秋菊之落英,辅体延年莫斯之贵。谨奉一束,以助彭祖之术。《菊花赋》钟会
何秋菊之,可奇兮独华茂乎。凝霜挺葳蕤,于苍春兮表壮观乎。金商延蔓,蓊郁缘陂,被冈缥干,绿叶青柯红芒芳实。离离晖藻,煌煌微风扇动,照耀垂光,于是,季秋九月九日数,并置酒华堂高会娱情百卉彫瘁芳菊始荣纷葩煜煜或黄,或青,乃有毛嫱西施、荆姬秦嬴。妍姿妖艳一顾倾城,擢纤纤之素手,雪皓腕而露,形仰抚云,髻俯弄芳荣。《菊赞》晋·郭璞
菊名日精布华,元月,仙客薄采,何忧华发。《菊颂》成公绥
先民有作咏兹秋菊:绿叶,黄花,菲菲彧彧,芳踰兰蕙,茂过松柏。其茎可玩,其葩可服,味之不已松乔等福。《兰菊铭》王淑之
兰既春敷菊,又秋荣芳薰百草,色艳群英,孰是芳质在幽愈馨。《菊花铭》嵇含
煌煌丹菊,暮秋,弥荣葳蕤圆秀。翠叶,紫茎,诜诜神仙徒餐落英。《菊花赋》孙楚
彼芳菊之为草兮,禀自然之醇精,当青春而潜翳兮,迄素秋而敷荣。于是和乐公子雍容无为,翱翔华林骏足交驰薄言采之,手折纤枝,飞金英以浮旨,酒拂翠叶以振羽。仪伟兹物之珍丽兮,超庶类而神奇。《秋菊赋》潘岳
馨达幽远光烛隰,原招仙致灵仪。凤舞鸾飞,茎散叶猗靡相寻,垂采炜于芙蓉,流芳越乎。兰林游女望荣而巧笑,鹓雏遥集而弄音。若乃真人采,其实王母接其葩。或充虚而养气,或增妖而扬蛾。既延期以永寿,又蠲疾而弭痾。《菊赋》〈有序〉傅元
诗人睹王雎而咏后妃之德,屈平见朱橘而申忠臣之志。布濩河、洛纵横齐秦掇,以纤手承,以轻巾揉,以玉英纳,以朱唇服之者,长寿。食之者,通神。
《菊花赋》卢谌
何斯草之特,伟涉节变而不伤。超松柏之寒茂,越芝英之众芳。浸三泉而结根,晞九阳而擢茎。若乃翠华云布,黄蕊,星罗荧明,茜粲庵蔼猗那。《采菊帖》王羲之
不审复何,以永日多少看未,九日当采菊,不至日,欲共行也,但不知当晴不耳。《菊花颂》傅统妻莘氏
英英丽草,禀气灵和,春茂翠叶,秋曜金华布,濩高原蔓衍陵阿,扬芳吐馥,载芬载葩爰,采爰,拾投之醇酒,御于王公以介眉寿。服之,延年,佩之黄耇、文园,宾客乃用不朽。《菊赋》齐·卞伯玉
伫寒丘以弥望,睹中野之嫩菊,肇三春而怀芬凌九,秋以愈馥不履苦而渝,操不在同而表淑。伤众花之飘落,嘉兹卉之能灵,振劲翮以扬绿,含凝露而吐英。《冒雨寻菊序》唐·骆宾王
白帝徂秋黄金胜,友辞尘成契,冒雨相邀,问凉燠,则鸿雁在天叙交游,则芝兰满室砌花舒菊。还同载酒之园岸叶低松直,泛维舟之浦,参差远岫断云,将野鹤俱飞,滴沥空庭竹响共雨声。相乱抑折巾于书阁,行阅飘麰揖雅步于琴台。坐闻流水字中,科斗竞落文河笔下,蛟龙争投学海珠帘。映水风生,曳露之涛,锦石封泥苔,湿印龟之岸,泛兰英于户牖,座接鸡谈,下木叶于中厨池。烹野雁,坠白花于湿桂,落紫蒂于疏藤。虽物序足悲,而人风可爱。留姓名于金谷,不谢季伦混心迹于玉山,无惭叔夜云尔。《庭菊赋》〈并序〉杨炯
庭菊美贞芳也,天子幸于东都,皇储、监守于武德之殿,以门下内省为左春坊,今庶子裴公所居,即黄门侍郎之厅事也。其庭有菊焉,中令薛公昔拜,琐闼此焉游处,今兼左庶子止于东厅甍宇,连接洞门,相向每罢朝之后,未尝不游于斯咏、于斯览,丛菊于斯叹。其君子之德,命学士为之赋,是日也。薛恺以亲贤为洗马,田岩以幽贞为学士,高元思张师德以至孝,托后,车颜强学,沈尊行以博闻,兼侍读周琮、李宪王、祖英、曹叔父以儒术进崔融,徐彦伯刘知柔石抱忠,以文章显德行,则许子丰耆旧,则权无二骆演,则古训之前识张相,则老庄之后英。并承高命咸,穷体物小,子托于吹竽之,末敢阙其词哉。遂作赋云:日之贞矣于彼,重阳菊之荣矣于彼。华坊含天地之精气,吸日月之淳光。云布雾合,箕舒翼张郁兮蔓衍,郁兮芬芳。珉枝金萼翠叶,红芒其在夕也。言庭燎之晢,晢其向晨也。谓明星之煌煌尔,其万里年华,九州春色,花灼烁兮如锦,草绵连兮似织。当此时也。和其光同,其尘应。春光而早殖,及夫秋星下照,金气上腾,风萧萧兮瑟瑟,霜刺刺兮棱棱。当此时也,弱其志,强其骨,独岁寒而晚,登雨还风去天长地久,纯黄象于后土,故采桑,而菊衣轻体御于神仙,故登山,而菊酒文宾采之,而羽化。康公服之,而不朽东极,于是长存南阳以之眉寿。胡太尉之允,诚光辅汉廷万几理,三阶平及乎。华发垂肩,秋菊长英蠲邪,涤瘵于焉。永贞钟太尉之声,实彝伦魏室道合,盐梅功成辅弼,降文屋之命,脩彭祖之术,保性和神此焉。终吉君章,请老岁久悬车,秋风生兮北园,夕白露湿兮前阶。虚伫閒庭之旷邈,对凉菊之扶苏。人生行乐,孰知其馀泉明解印,退归田野。山郁律兮万里,天苍莽兮四下。凭南轩以长啸,出东篱而盈把,归去来兮。夫何为者,若夫窈窕,重闱亘青琐兮接皇扉,深沈大壮,通肃成兮连博望,乃有𨛬乡、贵族、薛县名家,共汾河之鼎气,同庶子之春华朝游。夕处徘徊,顾慕难摇落于三秋,伟贞芳于十步伊,纤茎之菲薄荷君子之恩遇,不羡池水之芙蓉,愿比瑶山之桂树。岁如何其,岁已秋,丛菊芳兮庭之幽,君子至止,怅容与而淹留。岁如何其,岁将逝,丛菊芳兮庭之际,君子至止,聊从容以卒岁。
《杞菊赋》陆龟蒙
天随生宅,荒少,墙屋多,隙地著图书所前后皆树。以杞菊春苗恣肥,得以采撷,供左右杯案,及夏五月枝叶老硬。气味苦涩,旦暮犹责儿童辈,掇拾不已,人或叹曰千乘之邑,非无好事之家。日欲击鲜为具,以饱君者多矣。君独闭关不出,率空肠贮古,圣贤道德,言语何自苦,如此生笑曰:我几年来忍饥诵经,岂不知屠沽儿,有酒食耶,退而作杞菊赋以自广云。惟杞惟菊偕寒,互绿,或颖,或苕。烟披雨沐我衣,败绨我饭,脱粟,羞惭,齿牙,苟且粱肉蔓衍,骈罗其生,实多。尔杞未棘,尔菊未莎。其如予何,其如予何。
《记海南菊》宋·苏轼
菊黄中之色,香味和正花叶根实,皆长生药也。北方随秋之早晚,大略至菊,有黄花乃开。独岭南不然,至冬,乃盛发。岭南地暖,百卉造作无时,而菊独后,开考其理,菊性介烈,不与百卉并盛衰,须霜降乃发,而岭南常以冬至微霜,故也。其天姿高洁,如此宜其通仙灵也。吾在海南,艺菊九畹以十一月望,与客泛菊,作重九书此为记。《后杞菊赋》〈并序〉前人
天随生自言常食杞菊,及夏五月,枝叶老硬,气味苦涩,犹食不已,因作赋以自广。始余尝疑之,以为士不遇,穷约可也,至于饥饿,嚼啮草木,则过矣。而余仕宦十有九年,家日益贫,衣食之奉,殆不如昔者。及移守胶西意,且一饱而斋厨,索然不堪,其忧日与通守,刘君廷式循,古城废圃,求杞菊食之,扪腹而笑。然后知天随之言,可信不谬,作后杞菊赋以自嘲,且解之云:吁嗟先生谁使汝坐,堂上称太守,前宾客之造,请后掾属之趋,走朝衙达午夕坐过酉曾杯酒之不设,揽草木以诳口,对案颦蹙,举箸噎呕昔阴,将军设麦饭与葱叶井丹推去,而不嗅怪先生之眷,眷岂故山之无,有先生听,然而笑曰:人生一世,如屈伸肘,何者为贫,何者为富,何者为美,何者为陋。或糠覈而瓠肥,或粱肉而墨瘦,何侯方丈庾郎,三九较丰约于梦寐,卒同归于一朽。吾方以杞为粮,以菊为糗。春食苗,夏食叶,秋食花实,而冬食根庶,几乎西河南阳之寿。
《后杞菊赋》张耒
余到官之明年,以事之东海道涟水,涟水令盛侨以苏。子瞻先生后杞菊赋:示余余不达世事,自初得官,即不欲仕,而亲老矣。家苦贫,冀斗升之粟,以纾其朝夕之急。然到官,岁馀困于往来,奔走之费,而家之窘迫益甚,向日悲愁叹嗟。自以无聊既,读后杞菊赋,而后洞然,如先生者,犹如是则余,而后可以无叹也。有蓬四垣,张子居官,童子晨谒有驹在门,张子迎客,平生故人予,致其勤馈,客以飧。撷露菊之清英,剪霜杞之芳根。芬敷满前,无有馨膻客愠,而作谓余曷。然张子始叹,终笑以言陋,虽尔弃分,则余安子闻之乎。胶西先生为世达者,文章行义,遍满天下出守,胶西曾是不饱,先生不愠。赋以自笑先生,哲人太守尊官,食若不厌况于余焉。不称是惧,敢谋其他,请卒余说:将子无嗟,冥冥之中,实有神物主司,下人不间毫发。夫德不称享者,殃劳不偿费者,罚余身甚微,余事甚贱。聊逍遥于枯槁,庶自远于人患,客谢,而食如膏如饴。兹山林之所乐,余与尔其焉之。
《续杞菊赋》张栻
张子为江陵之数月,时方中春,草木敷荣,经行郡圃意,有所取,非花柳之是,问眷杞菊之青。青爰命采,掇付之庖人,汲清泉以细烹,屏五味而不亲,甘脆可口,蔚其芬馨,盖日为之加饭。而他物几不足以前陈,饭已扪腹得意,讴吟客有问者曰:异哉先生之嗜,此也乎。苏公之在胶西,值党禁之方兴,叹斋厨之萧条,乃览乎。草木之英,今先生当无事之时,据方伯之位,校吏奔走,颐指如意。广厦延宾毬场享士清酒百壶鼎,臑俎胾宰,夫奏刀,各献其技,顾无求而弗获,虽醉,饱其何忌,而乃乐从夫。野人之餐,岂亦下取乎。葑菲不然得,无近于矫激,有同于脱粟布被者乎。张子应之曰:天壤之间,孰为正味厚。或腊、毒淡,乃其至猩唇豹胎,旋取诡异,山鲜海错。纷纠莫计,苟滋味之。或偏在六府,而成赘极口,腹之。欲初何出于一美,惟杞与菊中和,所萃,味劲不苦,滑甘,靡滞非若他蔬,善呕走水,既瞭目而安神,复沃烦而涤秽。验南阳于西河,又颓龄之可制,此其为功曷,可殚纪,况膏粱之习贫贱。则废隽永之求不得,则恚兹随寓之必有。虽约居而足恃殆,将与之终身,又可贻夫。同志子独不见吾,纳湖之阴乎。雪销壤肥其茸,葳蕤与子婆娑,薄言掇之。石铫瓦碗,啜汁,咀齑高论,唐虞咏歌诗书嗟乎。微斯物,孰同先生之归,于是相属而歌,殆日晏以忘饥。《题建阳马君菊谱》刘克庄
菊之名著于周,官咏于诗,骚植物中,可方兰桂人中,惟灵均渊明似之。后汉胡广贵寿,偶然耳乃托菊水,以自神粪土之评,万古不磨呜呼。非广之辱,菊之辱,也至忠献。韩公始有晚香之句,脍炙人口。近时,番禺崔公辞,相印不拜,自号菊,坡俱为本朝佳话,呜呼。非二公之荣,菊之荣也。建阳马君谱菊,得百种各为之,咏其嗜好,清绝可喜,亦幸君未为人爵,所縻林下趣专,获与菊相周旋,如此未知君,他日官达,将为伯始乎。抑为韩为崔乎。将以荣是菊乎。抑以辱是菊乎。君其谨之,勿使菊有遗憾。《黄华传》元·杨维桢
先生姓黄,字华。其先有日精者,初生,筮之,繇曰晔晔煌煌,绿衣黄裳,德与坤协数用九彰。九九相仍俾尔寿,昌佐用炎皇,启于兑方世为中黄夫,中五数也。寄旺四时,九九重阳数也,兑秋方也。虽寄旺四时,而盛必于秋乎。陶氏旺春,刘氏旺夏,陶刘氏谢而中,黄氏其昌乎。后日精以养生,术佐农,皇氏寿登一百二十馀岁。嘉其功封之,雍州之土为寿,乡公赐姓中黄氏后,有治蘠者,注姬公旦尔雅,旦上其名,缀衣荐服于帝,帝服之,喜特赐御爱黄至孙英,其祚始落三湘,与屈原同夕餐,英子为华,西入秦遇阳翟,大贾衒金,争价咸阳市,华文备五色名。次月令至今夏,小正以华之,善记节名为节华。后入汉,以服饵法,干上出入宫,禁后妃侍儿咸与之饮酒,乞其祝辞曰:长寿,长寿,宣帝时,华以外,国肥,甘进上,尝之,喜曰:金盏银柈真神仙食也。吾不能效武帝,食露盘矣。华尝以气,岸高自标置曰:予圜冠准天纯色,准地当赞。天地开八荒,寿域黄中通理,独畅四支,非予前闻人,佐农皇志也,时阳九厄矣。遂入平盖山鍊,九华大药时,时与好事者出沽酒,市中见者,咸呼为九华先生。彭泽令陶潜、方弃官柴桑,闻先生名,特延致之。后徙宅东,潜不敢名,惟以九华呼之。潜当九月九日,无酒与先生,口讲服饵法,语之曰:南山朝来,致有佳气耳。少时江州刺史,王弘送酒至潜,以酒让先生饮,先生憙曰:吾得拍浮此足矣。潜平日交惟两人,先生与五鬣大夫也。五鬣在先生上,先生戏与五鬣较短长。曰:汝虽长,遭斧创。我虽短,升中堂,又以其能相殿。最曰:吾茹能使饥人辟粮,汝能乎。曰:能吾饮,能使癃,残人康宁寿考,汝能乎。曰:能。曰:吾一出,能使时王知正气,一灰迹,能使诸蝈族吞其噪而不声,汝能乎。曰:不能矣。曰:不能何以上,吾也五鬣。亦曰:吾一出,能鬣天子明堂,一灰迹,能染历代之文章,子能乎。曰:不能也。曰:此吾所以上子也。潜闻而笑曰:九华既失五鬣,亦未为得也。二三子黜德灭,巧将太上从,太上无名功,故无穷。于是二人者相与持酒,欢甚。潜颓然醉,醉则遣客。而二人者侍门下至蒙,霜露不去,先自谱其族。凡一百六十三黜,其冒姓名者,曰:滴金马兰,童万钱覆等凡六种。题曰:九华寿谱,藏于家云。《牡丹菊赋》〈有序〉郝经
初入新馆,客将宋日新,致朱砂红牡丹,菊一本祇三四花,惨悴萎暗不以为奇,遂植之。穿廊西之隙地,今岁忽茂达成丛,高六七尺。及秋而放数百花,所未见也。适王甫书状,生朝而其花尤盛。故作赋,以寓感其辞曰:西风悄兮幽扃,木叶下兮空庭。忽异卉之呈芳,乃示予以不情。郁霞腴之春姿,敷玉瀣之秋英。蹙绛绡于青苞,剪翠罗于绿莛。拆缃桃与紫薇,讶綎红与鹤翎。高层层以奕奕,重袅袅以盈盈。结腻黄以为心,抹沈粉而含馨凝。夜气以夸昼,奼斜阳而亸晴,仍牡丹之花王,彊将菊以为名,呜呼。噫嘻时,哉匪时,造化则夺形色不移,虽反常而似妖。顾真宰岂予欺,寓国色于羁,孤谢凡品之芬菲。掞金气于西陆,吐霜葩于东篱。鄙倾城之郑袖,期佩兰之湘累。独超出于群伦,不系累于等夷。特以秋而为春,乃奇花之出奇,彼自为一时,殆非后时也。且持杯而浥露,更嚼句以待月。尽吴江之飞霜,甚穷海之饕,雪与后凋之,姚魏共终全于晚节。
《菊轩铭》宋濂
金华韩先生进之,以耆年硕德为州里。后进,所矜式文章问学,既不获用于世,乃寄情于鞠华。东篱之下,环植之亡,虑数十本,盖以鞠有正色,与先生所禀,正性相符。故当风露高洁之时,独致其妍而非凡花,艳卉之可同也,濂四十馀年之老友也。虽不能文为著菊,轩铭一首先生,当与我删之。铭曰:
鞠有正色,具中之德君,子法之以无颇,与僻鞠有落英,斯鞠其馨,君子餐之期,不爽。厥真菊兮,君子兮,合为一兮,终无忒兮,永为民则兮。
《爱菊论》贾如鲁
濂溪云:菊之爱,陶后,鲜有闻。今自以为爱菊者比比,而然夫菊一也。而爱之者,今昔迥异,若是何哉,吾尝观菊之,所以为菊而得,今昔之爱矣,呜呼。菊其可以易言乎哉。盖天之生物,本于至公,然五行杂揉,各一其性物之,生于天地间。夫固有不齐,是故。禀其精粹者,人而圣贤,物而松柏。禀其偏驳者,人则邪佞,而物则藤蒿之类者,是也。吾观于菊与物同,而所以为菊。则与物异,红粉笑风,桃李茂于春矣。菊不与之,而争艳朱锦映日葵,榴畅于夏矣。菊不与之而竞芳,惟恬淡以自居,镇静以俟时而已矣。及夫金风,转天地肃万物,萧然而群芳尽落也。彼乃挺然而独秀泰,然而自若正直,浑厚之气,清逸冲穆之光,自昭彰而不容掩,是故。交翠庭前敷荣山野披朱紫堆金玉,天锡之贵重也。滋雨露,喷幽香,天锡之温和也。傲风霜,耐岁寒,天锡之节操也。是其不争艳,而未尝不艳,不竞。芳而未尝不芳,犹之圣贤,然德足于己。富贵可也,贫贱亦可也。犹之松柏,然独钟其秀。春夏可也,秋冬亦可也。此天不爱道,地不爱宝,而菊之所钟,得天为独厚。有非他物比也,是知,有可爱之德,而后有可爱之容。人之爱菊,非以其可爱之容,实以其可爱之德。不爱之以目,而爱之以心。不观之以物,而观之以理。此菊之所以为菊也,此吾之所为爱菊也。不然溺意于容色,是亵之也。誇多而斗靡,是诬之也。亵且诬则菊不遇于人,而人不与菊遇。流于玩物,而吾人之志荒矣。噫爱菊者,请于濂溪鲜,闻之,言而详味之。《周原己席上题十月赏菊卷》李东阳
东篱扫径,慨花事之将阑;西社传书,念瓜期之未晚。百年易过,九日重遭,惟菊为隐逸之称,而冬乃闭,藏之,令挺孤芳于独茂,脱众屣于群纷。视蒲柳之望,谁先比松柏之凋,尤后神农尝药著,灵品于方书,屈子餐英,播遗芬于辞苑。物非远取,类实群分辟,地成田。八世守柴,桑之业,挥毫作赋一乡。传甫里之风君,惟有之是以,似之。我则知者,不如乐者,敢将幽意,用托微馨怀,彼隰之皇皇,咏初筵之秩秩。贮之以数,仞之华屋,得其所哉。佩之,以五色之锦囊,永为好也。念菲葑之无下愧,糠秕之在前,未揭斋眉,先题简首。《白菊赋》〈有序〉何景明
甲子九月十四日,冯侍御宴,集出白菊,咏赏属予赋之盖,以奉宾主之欢,洽耳岂有望于荣观哉。辞曰:繄季秋之将,望予恤夫,序次之。易代既,无暇于游览,亦索处而寡,类接芳邻之招引,诚钦志于雅诲。廑主人之投辖,肃群俊而弭盖,乃陈秋卉以侑觞,冀逸兴之可贷咸式。燕以延赏异,过时而尚爱喜,幽玩以怡情,追佳节之。莫待岂无得于物观实,有感于斯会猥。受简以抒思庶形状之具,载尔其葳紫,茎而上擢麃奇,荄以孤植叶。萋萋其微霭萼,栗栗以寒色,申纤缟以自贞。羞组綵之,外饰承危,朵而不倾挺,柔条而益力,香冉冉而不繁,艳娟娟而稍抑。态屡觌而愈妍,意凝想而弥极,始严整而莫亵,终温郁而可。即华不露而已,章思欲语而复。默神超有,而入无岂,髣髴之遽得乃。若閒馆重深,高幕虚凉,檐萧萧以下月,庭霭霭而降霜,灿灼烁以映夕,纷委缀而明廊。素娥兮联裙,青女兮骈妆。缥轻鬓以云须,皎靓质而雪光。骖连蜷兮鸾鹤,服陆离兮佩珰。信雕容之可赧,嗤效颦之不量。于是宾徙倚而久,伫若耿耿其怀伤。釭灭影兮续膏,夜就深兮移床。驰留叹于永谢,结华思于馀芳。允思美之所遇,亦既隐而复扬。乃岁律之甫,迁慨金气之何。速鸟栖栖而敛,翮飙飒飒以惊。木恍穷莽于广隰,班纷薄于脩陆。众已谢于场野,独宛转于寒谷,甘苦心于蝼蚁等,末干于朴樕。虽旷绝以自持,胡偃蹇而下伏,夕淹雨而泣,素朝披烟而委,绿羌守操以坚。冰徒有容之,若玉倘衣袖之,是将亦弦琴而可录。吾观夫怀达人之隐,德抱贞女之幽。衷讵婴情于丰华,奚移志于始终。桃早秀而先萎,槿晨敷而暮空。苟清白之为尚曷,芊菲之足崇,嗟予之不淑兮。抚年运而兴悲睹,玆植之所,由惧修名之,失时彼斯人之同志,吾何俗之不随,乃孑孑以矫激,羡草木之所为,伟夫君之超越,幸方圆之有持,矧诸公之奋奇,俱发踪之可师,顾会合之不偶。常寡欢而多离,指孤芳而缔好。创游燕以为嬉,诚后期之不忘,或有徵于微辞。
《后白菊赋》〈有序〉前人
菊有白色者,超越他品。予尝赋之矣。丙寅之秋,京师桃李皆花,予庭是种生,意凄。然久而不敷,至十月始盛开,色益鲜丽,予感焉。复作后赋:大运荒乎何停,阴阳奄以代谢,究动植之所由,嗟何物之弗,化时维孟冬,金虎兮屏舍,白帝兮徂驾,气厉厉兮始严,景曶曶兮将下。值抱痾以閒居,循周除而荡思,庭叶萎以陈翳,阶藓秽而不治。览庶草之先,零抚兹根之独,迟彼桃李之非。令亦竞荣而呈姿,晔丹华以郁郁,冒绿林而萋萋,胡众人之好侈,班纷慕其芳菲。朝丝吹兮填闉,夕车马兮成蹊。咎元枢之舛讹,谅人事之尤违,矧天道之无远。或省予而弗知,繄予植之。虽晚实鄙志之所欣,贱群秾之溷浊耻,杂敷之纠纷。俱并进以取妍,表孤花以见,珍宁他卉之我,先甘避迹而弗群乃其蕴,金气以内凝标,皓质而外映,蔓不踰垣,繁不被径叶,涂涂其自沃枝,矫矫而独劲。宛含意其孰语,若钟情而未定,女幽房而专情,士穷巷而寡行。服缟组以修,容佩珩璜以昭。令寄岑寂以怡,心袭馨香以饰,性无良朋以修。好憾邪妁之干正,又如下国之摈臣。离宫之斥嫔,心怦怦以憯恻,怀耿耿而苦辛。缅中宵以前席,念昔日之下陈,慨微款之莫宣。若有怨而弗伸分,孤蹇以终毕羌,孰予兮幸亲。结柔条而三嗅,重延伫而钦心寂。阒馆以容与,散尘营以涤襟。鉴微月之暧暧,步列星之森森。天窈窈以条革,疾风起,而夕阴念冱,寒之已逼惨,独悲夫众林。苟操性之殊,轨岂华色之遽,沈内惝悢以怀,顾恍屏营以咨,嗟睹日月之减,毁恐霜雪之增,加抱孤英以自明。怅情亲之我遐,虑寒香之终匮,俾予身之蹉跎。负大块以冯生,岂惟是乎。独嘉物何盛而弗衰,亦何枯而弗,华夫芝焚而柏薪,皆烟颜而殒,葩伊桃李之既零,亦奚异乎。泥沙委常运以流转,复胡戚而胡夸,诚予衷之不爽,彼夸戚兮如何。乱曰:有美一人,扬清芬兮缟袖,合沓回素云兮被服。文徽皓缤纷兮令仪,襜襜敛玉手兮倾城。独立世不有兮时无,蹇修谁则觏兮谷,逶迤兮,雪霰来兮,众芳萎兮,嗟伊人兮,秉志不回兮。
《鞠赋》徐渭
渭既赋:牡丹滕子,复申辞曰:曩吾之庭,牡丹春华菊英秋发吾子抽精于彼,而绝响于此。毋亦如吾,所谓避其凉,而趋其热者乎。渭曰:有是哉子之善戏而来也。乃笔不停缀词,不及展遂赋曰:谁乎,谁乎。芒芴曷常春至丽日秋临抗霜。彼亦何热,此亦何凉。唯付与之是听,非智计之可详,履子广庭睹。兹列芳繄名相之别数,亦荄茎之异萌,染不出于五色。惟其变之,莫量历九秋而自如。周数望而靡谢,从颜色之中。乾永附蒂而不舍,于是白帝司晨,冽冽辛辛,木叶下而草萎,霜露降而雁征。乃自圃畦迁尔广楹,一则不足百尚有赢群,而不党矜,而不争概望。若结伴而违俗,单玩则各立而独行。乘金令而始折,秉土气之正精,虽杂采之并敷,惟彼黄之盛荣。谅盈庭而冒锦,亦剖符而鋈金耀,愈泽而不妖烈,无吹而自馨,方辞谢乎。径涂处规埴而托身,非瓦砾以为嘉存,大朴之希声。彼主人兮谁子,怀高廓兮心贞。秉圭璋之洁白,树文学之干旌,则有幽人处士墨卿佚。史候节序之高,朗知寒燠之迅,驶弭盖于门肃,队而至。或移觞而就筵,赋篇章而未已尔。则不以物惊,不以物喜。挺危朵而愈劲,舒正色而不媚。匪铅华以事人多,君子之枉戾岂,无人而不芳。亦胡庸以采,佩当夫,青阳发生桃李盛花名。园如霰上,国如霞嘤,好鸟其载鸣。将何物之不花,胡尔类之自矜。乃偃伏其萌芽,迨寒气之始,肃日驰骛乎。南陆云惨淡而无光,野何萌而不缩尔。乃自耀其孤标眇,贱同而贵独,谓所性之若斯兮。或未必其尽,然夜不可以为夙兮,晨不可以为昏。苟荣悴之有时奚,尔类之能专将,推之而不后抑,挽之而不前彼。苍厚尔以迟暮,又何辞乎。永年纷后,先亦何心兮,避桃李之盛时,抗素秋而挺茂兮。终焉保而不衰,至乃微霜袭雨惊飙,振帷萼绀紫而不起,叶比次而下垂,阒间宇兮无人。恍星月之悬辉,则有似乎贞女,永绝乎夫君,放臣怀国而酸悲。尹子履霜于中野,苏武啮雪于沙陲。在颠沛而愈厉,至九死,其靡违外容色之凋,伤实中心之永矢。嗟主人之怀抱,美材质之修嫭。逾盛年而云迈,稍凌夷乎。末路苟苍苍之尔私兮,又何病乎。迟莫日中昃而弥烈兮。金粹精于融,铸直守贞而罔,渝于兹英,其何负予假托以抒忱兮,信毋必而毋固。