钦定四库全书
　格致镜原卷五十　　　　大学士陈元龙撰
　　日用器物类(二/)
　　　火
总论　周易燥万物者莫熯乎火　春秋考异邮火者
阳之精　白虎通火阳也君之𧰼也非土不荣　黄帝
内经火过曰赫曦不及曰伏明　逸雅火化也消化物
也亦言毁也物入中皆毁坏也　元命苞火之为言委

随也故其立字人散子者为火　淮南子燧人望星辰
钻木生火　拾遗记燧明国不识四时昼夜有火树名
燧木屈盘万顷有鸟名鸮啄树则灿然火出圣人感焉
因取小枝以钻火号燧人氏　谯周古史考古者茹毛
饮血燧人氏初作燧火人始燔炙　河图伏羲错木作
火　左传炎帝以火纪官故为火师而火名　周礼司
烜氏以阳燧取火于日　周礼司爟掌火之政令季春
出火季秋纳火　山堂肆考金燧木燧钻火之器晴则

用金燧阴则用木燧　隋书王劭以古有钻燧改火之
义近代废绝于是上表请变火曰臣谨按周官四时变
火以救时疾明火不数变时疾必兴圣人作法岂徒然
哉在晋时有以洛阳火渡江者代代事之相续不灭火
色变青昔师旷食饭云是劳薪所㸑晋平公使视之果
然车辋今温酒及炙肉用石炭柴火竹火草火麻荄火
气味各不同以此推之新火旧火理应有异伏愿远遵
先圣于五时取五木以变火用功甚少救益方大　李

涪刋误论语曰钻燧改火春榆夏枣秋柞冬槐则是四
时皆改其火自秦汉已降渐至简易唯以春是一岁之
首止一钻燧而适当改火之时是为寒食节之后既曰
就新即去其旧今人持新火曰勿与旧火相见即其事
也又礼郊特牲云季春出火为禁火此则禁火之义昭
然可徵俗传禁火之因皆以介子推为据是不知古故
以钻燧證之　程氏外书四时改火不得不然盖水之
为患常少火之为患常多龙见而雩可见寒食禁火只

是将出新火必尽熄天下之火然后出之也世间风俗
盖讹谬之甚耳四时取火用木各异必据时之所宜不
必尽考也　初学记寒食断火起于子推据左传史记
并无介推被焚之事周礼司烜仲春以木铎修火禁于
国中今寒食是仲春之末清明是三月之初然则禁火
盖周之旧制　北史隋太子勇于仁寿宫参起居还见
一枯槐树根干盘错大且五六围顾左右曰此堪作何
器匠者曰古槐尤堪取火于是卫士皆佩火燧勇因令

匠者造数千枚欲以分于左右　唐辇下岁时记每岁
清明内园官小儿于殿前钻火先得者进上赐绢一匹
金碗一口　春明退朝录周礼四时变国火谓春取榆
柳之火夏取枣杏之火季夏取桑柘之火秋取柞楢之
火冬取槐檀之火而唐时惟清明取榆柳火以赐近臣
戚里本朝因之惟赐辅臣戚里帅臣节察三司使知开
封府枢密直学士中使皆得厚赠非常赐例也　会要
禁火乃周之旧制唐及皇朝清明日赐新火亦周人出

火之事　丹铅总录钻燧改火四时而五物焉朱子谓
夏火太盛故再取此意料之言耳先王取火法五行也
春行为木榆柳色青以象木也木生火夏行为火枣杏
色赤以𧰼火也火生土季夏行为土桑柘色黄以𧰼土
也土生金秋行为金槐檀色白以𧰼金也金生水冬行
为水柞楢色玄以𧰼水也四时平分而夏乃有二焉何
也土位在中宫而寄王于四时季夏者土之中位故月
令于仲夏之后列中央土素问谓之长夏是其说也

淮南子冬至甲子受制木用事火烟青七十二日戊子
受制土用事火烟黄七十二日庚子受制金用事火烟
白七十二日丙子受制火用事火烟赤七十二日壬子
受制水用事火烟黑七十二日　列仙傅昔神人过宁
封人为其掌火能出五色烟教其积火自烧随烟上下
　留青日札不独燧人氏上观星辰下察五木以为火
而竹亦可以取火石亦可以取火又以坚木钻石亦可
以生火古人以阳燧取火于日方诸取水于月淮南子

曰阳燧见日则燃而为火阳燧金也取金猛无缘者日
高三四丈持以向日燥艾承之有顷即焦吹之得火今
亦不必用猛金也以水精大珠向日对照以草纸承其
下一点透明纸焦烟起即得火矣则是方诸取水亦可
以取火也一统志名曰朝霞大火珠在占城国出大如
鸡卵状类如水晶当午置日中以艾藉之火出是也可
见阴阳一理日月一气水火一原　后山谈丛油绢纸
石灰麦糠马矢粪草皆能出火　清异录夜中有急苦

于作灯之缓有智者批杉条染硫黄置之待用一与火
遇得𦦨穗然既神之呼引光奴今遂有货者易名火寸
　庶物异名疏今北京以麻秆武林以松杉略厚如纸
予家以废纸方五寸轴于箸脱而压之锐两头黄点其
端遇火汛𤼵妙于松杉　朝野佥载则天如意中海州
进一匠作木火通铁盏盛火展转不翻　左傅郑子产
禳火于玄冥回禄注玄冥水神回禄火神也　白泽图
火之精曰宋无忌一曰火之精曰毕方状如鸟一足长

尾
名类　管子春以羽兽之火㸑夏以毛兽之火㸑秋以
介虫之火㸑冬以鳞兽之火㸑　说文熯蒸火也煨盆
中火也熛火飞也颎爚火光也　因话录活火炭火之
焰火也　丹铅总录文选冥火夜光也楚辞悬火今之
提灯也六韬云火施于云梯之上者　左傅成周宣榭
火人火之也人火曰火天火曰灾　张端义贵耳集四
夷附录内典云人火得水而灭龙火得水而炽信有此

理　山海经令丘之山无草木其上多火　抱朴子南
海萧丘之上有自生之火春起秋灭　括地图神丘有
火穴光照千里　物类相感志辽东西北有太宗𤇺火
台去台五里间有火穴彼谓为煻煨池夜望明如昼常
如烧照明或有物去池三十步无巨细胁入池中莫知
记数浅深焉　元中记南方有炎山四月火生十二月
火灭　山海经注火山国虽经霖雨火常燃　丹铅总
录水经注火山火从地中出名曰荧台今南中往往有

之火井在蜀之临邛今嘉定犍为有之　春秋潜潭巴
火从井出有贤士从人起火明贤者𧰼贤者屈滞𧰼从
井出　拾遗记西海之西有浮玉山山下有巨穴穴中
有水其色若火昼则通胧不明夜则照曜穴外虽波涛
灌荡其光不灭是谓阴火尧时光起化为赤云　岭表
录异海中水遇阴晦波如然火满海以物击之迸散如
星有月即不复见木玄虚所云阴火潜然岂谓是乎
丹铅总录易泽中有火素问云泽中有阳𦦨注阳𦦨如

火烟腾起水面者是也盖泽有阳𦦨乃山气通泽山有
阴霭乃泽气通山文选海赋阴火潜然唐顾况使新罗
诗阴火暝潜烧是也　晋书穆帝升平三年二月凉州
城东池中有火四年四月姑臧泽水中又有火此火沴
水之妖也　谈苑韶州岑水场往岁铜𤼵掘地二十馀
丈即见铜今铜益少掘地益深至七八十丈役夫云地
中变怪至多有冷烟气中人即死役夫掘地而入必以
长竹筒端置火先试之如火𦦨青即是冷烟气也急避

之勿前乃免有地火自地中出一出数百丈能燎人役
夫亟以面合地令火自背而过乃免有臭气至腥恶人
间所无者也忽有异香芬馥亦人间所无者也地中所
出沙土运置之穴外为风所吹即火起煜煜然　物类
相感志东晋初过江有王离妻李氏将河南火过江自
云受道于外祖母王氏有遗书二千卷临终使勿绝火
遂常种之相传二百年火色如血世谓圣火至宋齐间
有李氏妪年九十馀遂以火治病多愈及妪死火亦绝

妪葬呼为圣火冢每阴雨之夕犹见火光出门矣　南
齐书武帝时有沙门从北齐赍赤火来赤于常火而小
用以疗疾灸至七炷多得其验咸称圣火诏禁之不止
　开元遗事正月十五日造火蛾儿　荆楚岁时记正
月未日夜芦苣火照井厕中百鬼走又吴中风俗除夜
村落间以秃帚若麻䕸竹枝等燃火炬缚于长竿之杪
以照田烂然遍野以祈丝榖　汉书注文颖曰边方备
寇立高土橹橹上设桔槔桔槔头有兜零以薪草置其

中常低之有寇即火然举之以相告曰烽多积薪寇至
即然之以望其烟曰燧颜师古曰昼则燔燧夜则举烽
　唐六典凡烽候所置大率相去三十里其放烽有一
炬二炬三炬四炬者每日初夜举一炬谓之平安火馀
则随贼多少为差开元二十五年敕以边隅无事内地
置烽量停近畿𤇺二百六十所　庄子老槐生火久血
为燐人弗怪也注燐野火　博物志斗战死亡处人马
血积年化为㷠㷠著地及草木如露不可见行人触之

者著体有光拂拭即分散无数有细咤声如煼豆静坐
良久寻灭后其人忽忽如失魂经日乃差　物类相感
志野火山林薮泽晦暝之夜则生焉散布如人秉烛其
色青异乎人火乡人惯见不为怪多以左足之草履而
招之来渐近闻人声则灭又从本处明矣　湘山野录
柳开守维扬后圃遇阴雨即青𦦨夕起触近则散僧录
赞宁曰此磷火也兵战血或牛马血著土则凝结为此
柳掘之果皆断鎗折剑乃古战地也　席上腐谈燐火

俗谓之鬼火其明如火而非火也吾家有老仆素不信
鬼夜见鬼火无数腾腾而来众惊走独老仆乘醉趍前
扑之乃石楠叶之湿者
火异　史记武王既渡河有火自上复下至于王屋流
为乌其色赤　魏略秦伯出猎至于咸阳有火流下化
为白雀衔绿字青书集于公车　山海经厌火国人首
兽身口中吐火　晋书惠帝纳羊后将入宫衣中忽有
火众咸怪之此孽火也后羊后屡立屡废　晋书王弘

时为吴郡昼在厅事见天上有一赤物下状如信幡遥
集路南人家屋上火即大𤼵　幽明录义熙五年彭城
刘澄常见鬼及为左卫司马与将军巢营廨宇相接澄
夜相就坐语见一小儿赭衣手执赤帜团团似芙蓉花
数日巢大遭火
　　　灯(附灯树/ 灯台)　(灯檠/灯笼)
总论　学斋佔毕九经中有烛字如夜行以烛隅坐执
烛烛不至跋是也而无灯字至汉竹宫祠太乙自昏至

晓然灯故有七枝灯百枝灯之类然上林镫字却从金
旁是以五金铸之也　吕静集韵灯无足曰灯有足曰
锭　韵府晴虹即灯也　西京杂记陆贾曰灯火华得
钱财故火华则拜之
上元灯　春明退朝录上元然灯或云沿汉祠太一自
昏至昼故事梁简文帝有列镫赋陈后主有光壁殿遥
咏山镫诗唐明皇先天中东都设镫文宗开成中建镫
迎三宫太后是则唐以前岁不常设本朝太宗时三元

不禁夜上元御乾元门中元下元御东华门后罢中元
下元二节而初元游观之盛冠于前代　朝野佥载唐
睿宗先天二年正月十五十六夜于京安福门外作灯
轮高二十丈衣以锦绮饰以金银燃五万盏灯竖之如
花树宫女千数衣罗绮曳锦绣耀珠翠施香粉妙简长
安万年少女妇千馀人衣服花钗媚子亦称是于灯轮
下踏歌三日欢乐之极未始有之　郑处诲明皇杂录
上在东都遇正月望夜移仗上阳宫大陈影灯设庭燎

自禁中至于殿庭皆设蜡炬连属不绝时有匠毛顺巧
思结创缯綵为灯楼三十间高一百五十尺悬珠玉金
银微风一至锵然成韵乃以灯为龙凤虎豹腾跃之状
似非人力　影灯记正月十五日玄宗于常春殿张临
光宴白鹭转花黄龙吐水金凫银燕浮光洞攒星阁皆
灯也奏月分光曲　东京梦华录元宵大内前自岁前
冬至后开封府绞縳山棚正对宣德楼悉以綵结山沓
上皆画神仙故事或坊市卖菜卖卦之人上有大牌曰

宣和与民同乐綵山置灯数万盏正月十四日驾幸五
岳观至晚还内次驾入灯山辇前喝随竿媚来御辇团
转一遭倒行观灯山谓之鹁鸽旋十六日御座临轩宣
万姓先到者得瞻见天表至三鼓车驾还内楼外击鞭
一声则山楼上下灯烛数万盏一时灭矣至十九日收
灯五夜城闉不禁　田汝成熙朝乐事正月十五日为
上元节前后张灯五夜相传宋时止三夜钱王纳土献
钱买添两夜先是腊后春前寿安坊而下至众安桥谓

之灯市出售各色华灯其像生人物则有老子美人钟
馗捉鬼月明度妓刘海戏蟾之属花草则有栀子葡萄
杨梅柿橘之属禽虫则有鹿鹤鱼虾走马之属其奇巧
则琉璃毬云母屏水晶帘万眼罗玻瓈瓶之属而豪家
富室则有料丝鱼魫綵珠明角镂画羊皮流苏宝带品
目岁殊难以枚举好事者或为藏头诗句任人商揣谓
之猜灯或祭赛神庙则有社火鳌山台阁戏剧滚灯烟
火无论通衢委巷星布珠悬皎如白日喧阗彻旦　范

至能诗注吴俗元夕坊巷以连枝竹缚洞门多处数十
重每里门作长灯题好句其上以生绢糊大方灯图画
史册故事又小衮灯时掷空中又有大衮灯又鱼灯琉
璃壶瓶贮水养鱼以灯映之又万眼灯以碎罗红白相
间砌成多至万眼又琉璃毬灯每一隙映成一花又以
绢或琉璃为官府名额灯映之又船灯夹道陆行为竞
渡之乐谓之划草船又水戏照心灯又莲花灯栀子灯
葡萄灯犬灯鹿灯马骑灯月灯桥灯　杨仪垄起杂事

元夕张灯城中灯毬巧丽他处莫及有玉栅灯琉璃灯
万眼罗百花兰流星红万点金　影灯记洛阳人家上
元以影灯多者为上其相胜之辞曰千影万影
诸节灯　汉武内傅王美人七月七日生武帝于猗兰
殿王母谓帝曰七月七日我当来帝至日然九华灯又
武帝七月七日扫除宫掖之内张云锦之帷然九光九
微灯　农田馀话宋驻跸钱塘后岁率以重九然菊灯
迤逦至冬至则预赏元宵新年节序连络至清明始罢

　宣和遗事宣和五年令都城自腊月初一日放鳌山
灯　说宝季冬二十四日交年床底燃灯谓之照虚耗
　合璧事类洛阳人家除夜铜刀刻门理小儿砚点水
盆灯
各色灯　拾遗记周穆王设长生之灯以自照一名恒
辉又有凤脑之灯以冰荷覆之　拾遗记海人乘霞舟
以雕囊盛数升龙膏献燕昭王王坐通云之堂(亦曰通/霞台)
然龙膏为灯火色曜百里烟色如丹　西京杂记高祖

入咸阳宫周行府库有青玉九枝灯高七尺五寸作蟠
螭以口衔灯灯然则鳞甲皆动焕炳若列星盈室　洞
冥记武帝求海肺之膏以为灯焉取灵□布为缠火光
甚微而光色无幽不入又燃芳苡灯于阁上光色紫有
白凤黑冠黑龙馵足来戏于阁又元封中外国所贡青
楂之灯青楂木有膏如浮漆削置器中以蜡和之涂布
燃照数里　西京杂记合德遗飞燕七枝灯　晋书魏
武帝都邺正会文昌殿设百华灯　张敞东宫旧事太

子有铜驼头灯铜倚灯纳妃有金涂四尺长灯银涂二
尺连盘灯金涂连盘鸭灯　西京杂记长安巧工丁缓
者为常满灯七龙五凤杂以芙蓉莲藕之奇　汉书金
枝秀华庶旄翠旌注金枝铜灯百二十枝秀华中主有
光华也　宋耐得翁都城纪胜临安庵酒店有娼妓在
内可以就欢门首红栀子灯上不以晴雨必用箬㔶盖
之以为记认　云烟过眼录赵伯仁收藏羊镫内有𣢾
曰南宫羊镫　岁时杂记陇西卖药朱家灯号天下第

一以琉璃为诸物之形　胡应麟甲乙剩言余尝于灯
市见一卵壳灯皆以卵壳为之为灯为盖为带为坠凡
计数千百枚每壳必开四门每门必有欀拱窗楹金碧
辉耀可谓巧绝然脆薄无用不异凋冰画脂耳悬价甚
高有中官以三百金易去　七修类藁料丝灯出于滇
南以金齿卫者胜也用玛瑙紫石英诸药捣为屑煮腐
如粉然必市北方天花菜点之方凝而后缫之为丝织
如绢状上绘人物山水极晶荧可爱价亦珍贵盖以煮

料成丝故谓之料丝阁老李西涯以为缭丝书之于册
一时之误耳此因地与中国相远人不知也　事物绀
珠夹纱灯南京赵雪林制　淮南万毕术取蚖脂为灯
置水中即见诸物　开元遗事南中有鱼肉少而脂多
彼中人取鱼脂炼为油或将照纺织机杼则暗而不明
或使照筵宴造馀食则分外光明时人号馋鱼灯　洞
冥记𡸰嵻细枣出𡸰嵻山山临碧海万年一实如今之
软枣咋之有膏可为灯　事物绀珠做打麻满剌国有

等树枝流汁土内掘出如历青以火点即著番人以代
灯可镕涂船不浸
佛寺灯　隋唐嘉话江宁县寺有晋长明灯岁久火色
变青而不热隋文帝平陈已讶其古至今犹存　酉阳
杂俎建中中光宅寺僧铸铜蟾为息烟灯天下传之
梵录法照于华严寺见岩东有五灯曰欲分百灯皆如
愿复曰愿分千灯数亦如之　南史沙门智泉铁钩挂
体以燃千灯一日一夜端坐不动　涅槃经如来阇维

讫收舍利瞿置金床上天人散花奏乐绕成步步燃灯
十二里
神鬼灯　陆深蜀都杂抄峨眉山周回千里高八十里
中有光怪每天晴云涌浩若银河其光五采如轮俗云
佛见是已夜半有光熠熠来自天际者又谓之圣灯
草木子圣灯(俗曰/神灯)天下山之大处往往有之故数峨眉
衡山匡庐等处谓山之精英𤼵为光怪耳予意此固理
也故传有圣灯岩之名然有神祠之地每每亦见何也

盖兵死之人牛马之血皆足为燐　江南野史沈彬居
有一大树尝曰吾死可葬于是既葬穴之乃古冢其间
一古灯台上有漆灯一盏圹头铜牌篆文曰佳城今已开
虽开不葬埋漆灯犹未爇留待沈彬来
灯树　王朗秦故事百华灯树正月朔朝贺殿下设于
三阶之间端门外设五尺三尺灯月照星明虽夜犹昼
　孔六帖吐光罗永徽三年献码碯灯树高三尺　开
元遗事韩国夫人置百枝灯树高八十尺竖之高山上

元夜点之百里皆见光明夺月色也　留青日札唐诗
龙衔火树千灯艳又火树银花合即今烟火竿架
灯檠　稗史类编黄帝内传曰王母授帝九华灯檠于
是灯有檠　物原尧作灯檠　词林海错汉宣帝上林
苑中灯檠名雁足　黄山谷与党伯舟书欲作锡灯檠
一枚高七寸盘阔六寸足作三雁足不须高受盏圈径
二寸半盏面三寸盏傍作小圈如钗股屈之　五侯鲭
有玉荷灯檠　屠隆文房具笺有青绿铜荷一片檠驾

花朵于上想取古人金莲之意用亦不俗陶者有定窑
三台灯檠有宣窑两台灯檠俱堪书室取用　云斋录
宋潜为甘渡巡检延故人赵当训其子弟忽见美妇人
立灯下纤腰一搦唱曰郎行久不归妾心伤亦苦低迷
罗箔风背泣西窗雨遂灭灯趋赵就寝明夜又来诸生
怪赵精神恍惚具告其父潜往观焉见一妇人唱曰向
晓临鸾拂黛眉红妖艳冶照罗帏不辞夜夜偷相访只
恐傍人又得知宋大呼遽入以手抱之甚细乃一灯檠

耳焚之怪绝
灯台　庶物异名疏摭言胡钲与裴庆会犯分者击以
铁跻铁跻灯台也　稗史类编正德八年琉球进玉脂
灯台油一两可照十夜光焰鉴人毛发风雨尘埃皆所
不能侵　事物绀珠铜芝金藕灯盘也铜荷玉荷皆荷
叶形灯台也　班固西都赋金釭衔壁是为列钱注灯
盏列于室有似列钱　事物绀珠银釭金釭红釭星釭
兰釭俱灯盏也

灯笼　事物原始徐广曰灯笼一名篝烛燃于内光映
于外以引人步始于夏时　沈约宋书高祖清简寡欲
床头有土障壁上有葛灯笼　演繁露沈存中清夜录
云丁朱崖败有司籍其家有绛纱笼数十大率如烛笼
而无跋无灺不知何用其家曰聚萤囊也详其此制有
火之用无火之热亦已巧矣
附　晋书南海王子罕字云华武帝第十一子母常寝
疾子罕昼夜祈祷于时以竹为灯纂照夜此纂宿昔枝

叶大茂母亦瘉或以为孝感所致　天宝遗事宁王宫
中每夜于帐前罗列木彫矮婢饰以彩绘各执华灯自
昏达旦目之为灯婢　唐书皇甫无逸为益州长史常
宿民家灯炷尽乃抽佩刀断衣带以为炷
　　　烛(附烛台/)　(𤼵烛/)
总论　物原成汤作蜡烛　周礼凡邦大事司烜氏共
贲烛(麻烛也一/云大烛)祭祀共明烛　演繁露仪礼之燕礼曰
宵则庶子执烛于阼阶上司宫执烛于西阶上甸人执

大烛于庭阍人为大烛于门外郑玄注曰烛燋也甸人
掌供薪蒸者庭大烛为位广也阍人门人也为作也作
大烛以俟宾客之出也古烛未知用蜡直以薪蒸即是
烧柴取明耳亦或剥桦皮爇之亦已精矣然曲礼曰烛
不见跋则是必有质可篸乃始有跋耳曲礼或是有蜡
烛后从其所见而言之耶　礼记上客起烛不见跋注
跋烛本聚残本客见之知夜深浅而虑主人倦也　升
庵外集烛即即转音精烛头烬也尹知章读管子左手

执烛右手执即　稗史类编烛曰脂炬大烛曰猛烛大
炬曰猛炬悬火曰坟烛　世说石季伦以蜡烛代薪而
炊　南史王僧绰小时采蜡烛珠为凤皇僧达夺取打
坏亦复不惜　邺中记石虎正会殿庭中端门外阊阖
前设庭燎皆二合六处皆六丈　赵书石勒造庭燎于
橦末高十丈上盘置燎下盘安人以持燎絙缴上下
国史补本朝京师每岁正旦晓漏以前宰相三司使大
金吾皆以桦烛百炬拥马方布象城谓之火城仍杂以

衣绣鸣珂焜耀街陌如逢宰相即诸司火城悉皆扑灭
　演繁露唐试连夜以烛三条为限白乐天集曰试许
烧木烛三条烛尽不许更续　旧唐书淮西用兵刘沔
夜行有人授以双烛曰君当大贵后果至大将尝有烛
影在双旌上　柳公权傅公权尝夜召对烛穷而语未
尽宫人以蜡液濡纸继之　令狐绹传绹为翰林承旨
夜对禁中烛尽以金莲花炬送还院吏皆惊　淮南子
烛龙在雁门北衔烛以照太阴盖长十里视为昼瞑为

夜吹为冬呼为夏
名类　拾遗记穆王列璠膏之烛遍于宫内　西京杂
记闽越玉献高宗蜜烛二百枚　稗史类编汉淮南王
招致方术之士延八公等撰鸿宝方法烛是其一也以
非民所急故不行于世　拾遗记汉武帝时董偃有宠
卧延清之室列灵麻之烛　东宫旧事皇太子纳妃挂
同心烛　羊侃傅侃尝燕北使及夕侍婢百馀人俱执
金花烛　开元遗事宁王好声色有人献烛百炬似蜡

而腻似脂而硬不知何物所造每至夜筵宾妓间坐酒
酣作狂其烛则昏昏然如物所掩罢则复明矣莫测其
怪也谓之妖烛　杜阳杂编同昌公主有香蜡烛烛长
方二寸上被五色文爇之竟夕不尽郁烈之气闻于百
步烟出则上成楼阁台殿之状或云蜡烛有蜃脂故也
　清异录同昌公主薨帝伤悼不已以仙音烛赐安国
寺冀追冥福其状如高层露台杂宝为之花鸟皆玲珑
台上安烛既燃则玲珑者皆动丁当清妙烛尽绝响莫

测其理　清异录杜黄裳当宪宗初载深谋密议眷礼
敦优生日例外别赐九龙烛十挺　南唐近事韩寅亮
偓之子常言偓亡之日温陵帅闻其家藏箱笥颇多使
亲信𤼵观惟得烧残龙凤烛金缕红巾百馀条　清异
录同光年高丽行人至副使春部少卿上柱国朴岩叟
文雅如中朝贤士既行吏扫除其馆舍得馀烛半挺其
末红印篆文曰光济叟叟盖以命烛也　续世说五代
淮南王偓昼夜酣饮然十围之烛以击毬一烛费钱数

万　丹铅总录宋代官烛以龙涎香贯其中而以红罗
缠炷烧烛则灰飞而香散又有令香烟成五彩楼阁龙
凤文者不知何药物也　避暑漫抄宣政宫中用龙涎
沉脑屑和蜡为烛两行列数百枝艳明而香溢钧天所
无也　傅闻录赵宝文以红罗命匠作烛心匠以绢易
之召诘之伏罪罗烧则灰飞绢则馀烬而已　归田录
邓州花蜡烛云是寇莱公法公自少富贵不点油灯虽
厕溷间烛泪成堆　岁时杂记除夕作蕡烛以麻籸浓

油如庭燎　本草槐生河南可作神烛　海录碎事仙
人烛木似梧桐其皮枯剥如筒桂以为烛可延数刻
燕閒录戴石屏诗麦麨朝充食松明夜当灯此是山西
本色语深山老松心有油者如蜡山西人多以代烛谓
之松明颇不畏风
烛台　博古图汉虹烛锭高五寸五分深四寸五分口
径三寸容四升八合铭云王氏铜虹烛锭两辟并重二
十二斤四两第一共一十八字　南史傅昭廉静无所

干豫器服率陋身安粗粝常插烛板床明帝闻之赐漆
合烛盘　演繁露令狐绹赐金莲烛是以金莲花为台
事见摭言　天宝遗事申王务奢侈每夜宫中与诸王
贵戚聚宴以龙檀木彫成烛跋童子衣以绿衣袍系之
束带使执画烛列立于宴席之侧目为烛奴诸官贵戚
之家皆效之　清异录江南烈祖案上捧烛铁人高尺
五云是杨氏时马厩中物一日黄昏急须烛唤小黄门
掇过我金奴来

发烛　佩楚轩客谈宫中用镂金合硫黄𤼵烛名著合
　田汝成委巷丛谈杭人削松木为小片其薄如纸镕
硫黄涂其锐名曰𤼵烛亦曰淬儿盖以𤼵火代灯烛用
也史载周建德六年齐后妃贫者以𤼵烛为业岂即杭
人所制欤陶学士清异录呼为引光奴
　　　油(附膏/)
事物绀珠油神农作　博物志积油万石则自然生火
晋武帝太始中武库火积油所致也　洞冥记汉武帝

取丹豹髓白凤膏磨青锡为屑以淳苏油和之照于神
坛夜暴风雨火光不灭　五代史周显德中占城贡猛
火油得水则出火　昨梦录西北边城防城库皆掘地
作大池纵横丈馀以蓄猛火油不阅月池土皆赤黄又
别为池而徙焉不如是则火自屋柱延烧矣猛火油者
闻出于高丽之东数千里日初出之时因盛夏日力烘
石极热则出液他物遇之即为火惟真琉璃器可贮之
　格古要论石脑油出陜西延安府此油出石岩下水

中作气息以草拖引煎过土人多用以点灯云浸不灰
木浸一年点一年理或然也　事物绀珠石油延州石
中流出可燃灯又名水肥石脂石液石烛　丹铅总录
火井油出嘉定犍为火井中井泉皆油人取之为灯烛
明正德中方出古人博物未及此也　天中记南海诸
国有泥油今入海浅番船皆畜之浅番船相遇海中视
其力之强弱则战谓之并船凡并船则用四人立于柂
斗上以泥油著小瓶中槟榔皮塞其口燃火于槟榔皮

上自高投之泥油著板令人即仆又火得泥油遍延不
息如以水沃之愈炽所制者乾泥与灶灰耳今官兵船
不能近浅番者正畏此物也并船犹并国之谓无此不
得战具次之　事物绀珠雄黄油出雄茄州用照夜
陶宗仪元氏掖庭记油有苏合油片脑油腽肭脐油
卢谌祭法春祀用枣油　北史祖珽为典御奏造胡桃
油复为割藏免官　事物绀珠柰油捣柰和以涂缯上
燥而发之　王世懋闽部疏余始入建安见山麓间多

种茶而稍高大枝干槎枒不类吴中产问之知为茶油
非蔡君谟贡品也已历汀延邵愈益弥被山谷高者可
一二丈大者可拱把馀以冬华以春实榨其实为油可
灯可膏可釜闽人大都用之　演繁露桐子之可为油
者一名荏桐(见本草/衍义)予在浙东漆工称当用荏油予问
荏油何种工不能知取油视之乃桐油也　游宦纪闻
验真桐油之法以细篾一头作圈子入油蘸若真者则
如鼓面鞔圈子上才有伪则不著圈子上矣　清异录

江南烈祖素俭寝殿烛不用脂蜡灌以乌臼子油但呼
乌舅　群芳谱采桕子在中冬以熟为候拣取净子晒
乾入臼舂落外白穰筛出蒸熟作饼下榨取油如常法
即成白油如蜡以制烛若穰少不满一榨即作饼入他
油饼中杂榨之榨下盛油瓶中置一草帚候油出冷定
桕油即凝附草帚不杂他油其筛出黑子石磨粗砻碎
簸去壳存下核中仁复磨或碾细蒸熟榨油如常法即
成清油燃灯极明涂发变黑又可入漆可造伞凡收子

一石可得白油十斤　群芳谱楂树子油取子碾细蒸
熟榨油如常法取子在寒露前三日多油迟则油乾其
油点灯甚明亦可食但性寒多食令人呕又堪泽发不
染衣不腻发胜诸膏油用造印色生亦不沁　升庵外
集芝麻油有八拗谓雨旸时薄收大旱大收开花向下
结子向上炒焦厌榨才得生油膏车则滑钻针则涩也
　格古要论读书须用麻油点灯盖麻油无烟不损眼
目但恨其易燥每香油一斤入桐油二两和之则难乾

又辟鼠耗若蔓菁罂粟油红花油每一斤入桐油三两
以盐少许置灯盏中亦可省油以生姜擦盏边可不生
滓晕以苏木煎灯心晒乾炷油可无烬　养疴漫笔枸
把子榨油点灯观书能益目力　事物绀珠菜油压菜
子作亦名香油豆油用黄豆作　图经池阳上巳日妇
人以荠花点油祝而洒之水中若成龙凤花卉之状则
吉谓之油花卜　锦绣万花谷嘉定府金灯山趾有渊
每岁人日郡守于此修油卜故事谓以油洒水面观其

纹验一岁之丰歉
膏　说文戴角曰脂无角者曰膏　招魂兰膏明烛王
逸注以兰香练膏也　拾遗记燕昭王取绿桂膏然之
照夜　史记始皇冢中以人鱼膏为烛　庶物异名疏
汉武帝以金弹弹鸟碎其白光琉璃马鞍甚悔恨之李
少君取续膏和豨膏接之映日而视初无损处续膏一
名都肤形色如樱桃言出于鞠陵之东以其能接人骨
故以为名妇人傅之肤色都丽故又曰都肤也宫人指

甲破损辄用接之故宫中语曰枯容碎躯有都肤折瓜
落发有接骨　宣室志安南有玉龙膏南人用之能化
银液说者曰此膏不可持北来苟有犯者则祸且及矣
太和中韩约都护安南得其膏及还遂持以归人諌之
约不听后约为执金吾以附会郑注竟赤其族岂玉龙
膏之所归祸乎由是南去者不敢持以北也　传奇集
以暖金合盛玉龙膏寒时但出此合则一室暄热不假
炉炭

　　　蜡
事物绀珠黄蜡公刘作白蜡刘安作　埤雅𧒒之化蜜
必取匽猪之水注之蜡房而后成故谓之蜡者蜜之蹠
也　本草李时珍曰蜡乃蜜脾底取蜜后炼过滤入水
中候凝取之色黄者名黄蜡炼净色白者为白蜡非新
白而久则黄也　华夷鸟兽考黄蜡蜂蜡也凡蜂作蜜
皆结房房中藏蜜绞取蜜而房则成蜡也白蜡者虫蜡
也其虫作茧树枝上每茧藏虫百数细如丝发此为种

子秋冬剪取而藏之及春将种子缚置树上虫出茧食
树津液因而放蜡漫注于枝柯及成剥取而烹炼之其
白如雪故曰白蜡其树即今冬青树也树嫩放蜡尤宜
本草谓黄蜡炼成白蜡此盖未之识也抑岂医家所用
者或然欤　群芳谱女贞收蜡有二种有自生者有寄
子者自生者初时不知虫何来忽遍树生白花取用炼
蜡明年复生虫子向后恒自传生若不晓寄放树枯则
已若解放者传寄无穷寄子者取他树之子寄此树之

上也其法或连年或停年或就树或伐条若树盛者连
年就树寄之俟有衰顿即斟酌停年以休其力培壅滋
茂仍复寄放即宋氏杂部所谓养一年停一年者也凡
采蜡树上如凝霜谓之蜡花须看花老嫩太嫩不成蜡
太老不可剥大约处暑后剥取谓之蜡滓剥时或就树
或剪枝俱先洒水润之则易落次取蜡花投沸汤中融
化倾入细囊漉别锅中别锅亦注沸汤漉尽绞去滓乘
热投入绳套子则凝聚成块碎之文理如石膏而莹彻

或以粗布蒙甑口置蜡布上甑内安一器甑下加火蒸
化入器中待成块取之其滓盛以绢囊投热油中则蜡
尽油可为烛蜡花取时不宜尽留待明年又生子过白
露则蜡花粘住难剥虫白蜡纯用作烛胜他烛十倍若
以和他油不过百分之一其烛亦不淋为用颇广多植
无害唐宋以前浇烛入药所用白蜡皆蜜蜡此虫白蜡
自元以来人始知之今则为日用物矣四川湖广滇南
闽岭吴越东南诸郡皆有之以川滇衡永产者为胜

王鏊震泽长语祖宗时岁用省以黄蜡一事言之国初
岁用不过三万斤景泰天顺间加至八万五千成化以
后加至一十二万其馀可推也　溪蛮丛笑蜡出山不
经伪者名光面蜡作伪者杂以粟　金门岁节洛阳人
家正旦造丝鸡蜡燕粉荔枝　岁时记七夕俗以蜡作
婴儿形浮水中以为戏为妇人宜子之祥谓之化生本
出西域谓之摩㬋罗今富家犹有此　梦华录京师七
夕以黄蜡为凫雁鸳鸯鸂鶒龟鱼之类綵画金缕谓之

水上浮
　　　胶
物原轩辕作胶　考工记鹿胶青白马胶赤白牛胶火
赤鼠胶饵犀胶黄　十洲记凤麟洲在西海之中四面
有弱水绕之鸿毛不可越也上多凤麟数万为群仙家
煮凤喙及麟角合煎作胶名之为续弦胶或名连金泥
能续弓弩绝弦连刀剑断刃使力士掣之他处乃断所
续之际终无断也胶色青如碧玉　洞冥记善苑国尝

贡一蟹长九尺有百足四螯因名百足蟹煮其壳为胶
胜于黄胶亦谓之螯胶胜于凤喙之胶也　拾遗记神
胶出郁夷国接弓弩之弦百断百续也　水经注东阿
井大如轮深六七丈岁煮胶贡天府　本草纲目阿胶
性平味咸入肺肝肾三经治劳损肢体酸痛乌骡皮合
阿井水熬成莹彻质脆色绿者良　物𩔖相感志构胶
可以团丹砂　词林海错呵胶出虏中可以羽箭又宜
妇人贴花钿口嘘随液故谓之呵胶刘贡父和陆子履

诗云此胶出从辽水鱼白羽补缀随呵嘘　六书故黏
之甚者苦木皮捣取胶液可黏羽物今人谓之黐
　　　矾
事物绀珠矾石又名羽涅羽泽产数处晋州者良初出
皆石煎鍊成矾有五色惟白矾入药黄矾一名鸡屎矾
黑矾即皂矾又绿矾紫矾绛矾又柳絮矾皆杂用　物
类相感志昆崙矾味香辣色如青黛者但以火烧试用
铜箸点揩置水中不沉似石在水上浮又黄矾一名金

丝矾烧铁淬之可以引之如金线　实录天圣六年用
齐宗矩言巡捉私矾如私茶盐法　丹铅总录𣙜矾者
唐于晋州开成三年罢之宋律白矾出晋汾州坊州绿
矾出磁州隰州各置官典护户有驮钱陈止斋曰私矾
之禁为契丹北汉设也本朝不设矾官亦无矾禁大明
律私矾一条当时修者失于删除耳
　　　漆
物原舜作漆　北史齐文宣问左右何物最黑对曰莫

过漆　汉书赵后傅殿上髹漆注以漆漆物谓之髹音
休今关东俗器物一再著漆者谓之稍漆稍即髹声之
转重者髹或作髹今关西俗云黑髹盘朱髹盘其音如
此两义并通　服虔通俗文烧骨以桼曰䯘　淮南子
漆见蟹而不乾　游宦纪闻验漆之美恶有檃括为韵
语者云好漆清如镜悬丝似钓钩撼动虎斑色打著有
浮沤　群芳谱漆木高二三丈皮白六月中以刚斧斫
皮开以竹筒承之液滴之则成漆先取其液液满则树

菑翳一云取于霜降后者更良取时须荏油点破故淳
者难得可重重别拭之上等清漆色黑如瑿若铁石者
好黄嫩若蜂窠者不佳稀者以物蘸起细而不断断而
急收更涂于乾竹上荫之速乾者佳世重金漆出金州
也人多以桐油杂入今广浙中出一种取漆物黄泽如
金即唐书所谓黄漆也入药当用黑漆　拾遗记始皇
起云明台得冥阜乾漆　拾遗记始皇以神淳漆点玉
虎眼晴　洽闻记百济国西南海中有三岛各相去数

十里其岛出黄漆似中夏漆树彼土六月破树腹承取
汁以漆器物若黄金其光夺目　广舆记粤东琼州有
海漆出海上花似芍药曰倒黏子渍为胶可代杮漆
事物绀珠石漆出延州高奴县宋时以烧烟造墨谓延
州石液　吴录居风县有蚁絮漆人视土中知有蚁因
垦𤼵以木皮插其上则蚁出缘而生漆
　　　炭(附煤/)　(薪/)
总论　说文炭烧木也　物原祝融作炭　礼月令季

秋草木黄落乃伐薪为炭　周礼地官掌炭掌灰物炭
物之徵令以时入之又赤犮氏掌除墙屋以蜃炭攻之
　汉书冬至极短垂土炭炭动以知日至注孟康曰冬
至先三日垂土炭于衡两端轻重适均冬至阳气至则
炭重夏至阴气至则土重　丹铅总录后汉律历志古
者天子以日至御前殿合八能之士陈八音听乐均度
晷景候钟律权土炭放阴阳日冬至阳气至则乐均清
景长极黄钟通土炭轻而衡仰日夏至阴气应则乐均

浊景短极蕤宾通土炭重而衡低淮南子曰水胜故夏
至湿火胜故冬至燥燥故炭轻湿故炭重萧子云岁暮
赋衡轻炭燥权重泉涸李骞诗流火时将末悬炭渐云
轻梁简文帝诗月晕芦灰缺秋还悬炭枯悬炭古候气
法也今绝其法而人亦罕知其事文人引用亦仅此三
条耳
名类　语林晋羊琇字稚舒景献皇后从弟性豪侈洛
下少林木炭贵如粟琇乃捣小炭为屑以物和之作兽

形用以温酒火爇猛兽皆开口向人赫赫然诸豪皆效
之　天宝遗事杨国忠家以炭屑用蜜捏塑成双凤至
冬月燃于炉中先以白檀木铺于炉底馀炭不可参杂
也　清异录黑太阳出自韦郇公家用精炭捣治作末
研米煎粥搜和得所预办圆铁范满内炭末运铁面锤
实击五七十下出范阴乾范巨细若盏口厚如两饼餤
盛寒炉中炽十数枚烘然彻夜晋人兽炭岂此类耶
德宗纪大历十四年十月戊午罢九成宫贡立兽炭

清异录唐宣宗命方士作丹饵之病中热不敢衣绵拥
炉冬月冷坐殿中宫人以金盆置麸炭火少许进御止
煖手而已禁闼因呼麸炭为星子炭　老学庵笔记谢
景鱼家有陈无巳手简一编有十馀帖皆与酒务官托
买浮炭其贫可知浮炭谓投之水中则浮故也乐天诗
曰日暮半炉麸炭火浮炭谓之麸炭　开元遗事西凉
国进炭百条各长尺馀其炭青色坚如铁石名曰瑞炭
烧于炉中无焰而有光每条可烧十日热气逼人而不

可近　清异录金刚炭有司以进御炉围径欲及盆口
自唐宋五代皆然方烧造时置式以受柴稍劣者必退
之小炽一炉可以终日　清波杂志南渡后有司降样
下外郡置御炉炭胡桃纹鹁鸪色　岁时记十月朔有
司进煖炉炭民间皆置酒作煖炉会　辟寒录吴郡王
家自十月旦至二月终日给焙笙炭五十斤　剧谈录
唐乾符中有豪士承藉勋旧极口腹之欲常曰凡以炭
炊饭先烧炭一熟谓之炼火方可入㸑不然犹有烟气

难餐　清异录庐山白鹿洞游士辐辏每冬寒醵金市
乌薪为御冬备号黑金社　交州记灶头山越王炊㸑
之处掘得炭　酉阳杂俎赤白柽出凉州大者为炭复
入灰汁可煮铜为银登真𨼆诀青州安丘卢山有木烧成
炭便永不尘耗焉　七修类藁杉木炭画路则蟆蚁不
敢过矣
煤　燕閒录石炭即煤也东北人谓之楂(上/声)南人谓之
煤山西人谓之石炭平定所产尤胜坚黑而光极有火

力史称女娲氏炼五色石以补天今其遗灶在平定之
东浮山予谓此即后世烧煤之始　合璧事类丰城平
乡二县皆产石炭于山间掘土黑色可燃有火而无焰
作硫黄气既销则成白灰　曲洧旧闻石炭不知始何
时熙宁间初到京师东坡作石炭行一首言以冶铁作
兵器甚精亦不云始于何时也予观前汉地里志豫章
郡出石可燃为薪隋王邵论火事其中有石炭二字则
知石炭用于世久矣然今西北处处有之其为利甚博

而豫章郡不复说也　欧公归田录清泉香饼人以一
箧贻予清泉地名也香饼石炭也用以焚香一饼之火
可终日不灭　升庵外集石炭𤼵香煤也盖捣石炭为
末而以轻纨筛之欲其细也今制宫中捣炭为末以梨
枣汁合之为饼置于炉中以为香籍即此物也但古用
石炭今用木炭不同耳石炭即石墨也又张正见诗名
香散绮幕石墨彫金垆是也
薪　薪蒸总论薪柴也所以供炊大曰薪小曰蒸供燔

燎曰槱　礼月令季冬命四监收秩薪柴以供郊庙百
祀之薪燎注大者可析谓之薪小者可束谓之柴　抱
朴子南海萧丘之上有自生之火春起秋灭丘上纯生
一种木虽为火所著但小焦黑人或得以为薪者炊熟
则灌灭之用之不穷　晋荀勖傅荀勖在晋武帝坐赐
食荀进饭即谓坐人曰此是劳薪灼也坐者未之信帝
密遣问答云实是故车脚　月令通考除日送旧神焚
松柴谓之籸盆

　　　爆竹
神异经西方深山中有人长尺馀犯人则病寒热名曰
山臊人以竹著火中熚烞有声而山臊惊惮　该闻录
季畋邻家为山魈所祟畋令除夕于庭中爆竹数十竿
至晓寂声安帖　王稚登吴社编火器则虎丘之爆仗
一枚四人舁之　月令广义除夕爆竹所以震发春阳
除消邪厉今人遂以为戏而倾费争雄殊失本意　农
纪除夕独坐看爆竹火光又听其声有清亮悠扬及破

碎惨烈之分以卜兵荒灾疠和稔之兆　宛署记烟火
诸制有声者曰响炮高起曰起火中带炮声者曰三汲
浪不响不起旋绕地上者曰地老鼠筑打有虚实分两
有多寡有花草人物等形者名花儿以泥函者曰沙砣
儿以纸函者曰花筒以筐函者曰花盆总之曰烟火有
集百巧为一架者　月令广义闽中有烟火名秦皇辫
者以火炮及各花地鼠水鼠等筒联成串凡数百相间
之令一人提而逐一放落迸散其制甚奇

　
　
　
　
　
　
　
　

　
　
　
　
　
　
　
　格致镜原卷五十