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卷三百八十二 第 1a 页 WYG0992-0368a.png
 钦定四库全书
御定渊鉴类函卷三百八十二
  器物部一(器物总载簏案笥几匮胡床/笈 箱 厨) (巾箱奁/箧)
   (匣/筒) (严器/箕帚) (增筐筥/) (笼/)
   器物总载一(食器并入/)
 增说文曰皿饭食之用器也 原易曰制器者尚其象
  尚书曰人惟求旧器非求旧惟新 礼记曰御食于
 君君赐馀器之溉者不写其馀皆写 又曰祭器未成
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 不造燕器 月令曰仲春之月食麦与羊其器疏以达
  又曰仲夏之月食菽与鸡其器高以粗 又曰仲秋
 之月食麻与犬其器廉以深 又曰仲冬之月食黍与
 彘其器闳以奄 又曰中央土食稷与牛其器圜以闳
  又曰去器之无用者权置者令去之 邹阳上梁孝
 王书曰蟠木离奇为万乘器者以左右先为之容也
 增贾谊治安策曰天下大器也今人之器置诸安处则
 安置诸危处则危天下之情与器无异惟天子之所置
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之 又曰里谚曰欲投鼠而忌器此善喻也鼠近于器
尚惮不投恐伤其器况于贵臣之近主乎 老子曰埏
埴以为器当其无有器之用 原虞诩云不遇盘根错
节无以别利器 晋乐斐目夏侯玄曰肃肃如入宗庙
中但见礼乐器 增地镜图曰齐器之象为牛楚器之
象为马越器之象为虾蟆宋器之象为白狗秦器之象
为䐁燕器之象为豖
  器物总载二
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增史记曰舜陶于河滨器不苦窳 逸周书曰武王既
胜殷诸侯班宗彝作分器 家语曰孔子观于鲁桓公
之庙有攲器焉问守庙者曰此何器也曰宥坐之器孔
子曰吾闻宥坐之器者虚则敧中则正满则覆顾谓弟
子曰试注水焉即操水而注之中而正满而覆虚而攲
孔子喟然叹曰呜呼物焉有满而不覆者乎 史记曰
武帝有故铜器李少君曰此器齐桓公十年陈于柏寝
案其刻果然 又曰司马相如与佣保杂作涤器于蜀
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中 原白帖曰吴郑泉嗜酒临卒曰愿身化为土陶家
取为酒器 又曰晋武幸王氏家食器尽琉璃 增又
曰晋时敧器不存形制杜预创意造之 车频秦书曰
苻坚建元年中新平县民耕地获玉器初有金雕者颇
知图记王猛以为左道劝坚诛之雕临死表坚曰新平
地古颛顼墟应出古帝王宝至是果得之 南史曰刘
杳字士深为东宫舍人昭明太子赐以瓠食器曰卿有
古人风故遗古人之器 唐书曰太宗尝怪舜造漆器
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禹雕其俎谏者十馀不止小物何必尔邪褚遂良曰雕
琢害力农纂绣伤女工漆器不止必金为之金又不止
必玉为之故谏者救其源不使得开及夫横流则无复
事矣 又曰邓景山清约子弟馔不过草具用器止乌
漆 元结恶圆论曰元子家为圆转之器以悦婴儿友
人公植曰吾闻古恶圆之士歌曰宁方为卓不圆为卿
宁方为污辱不圆为显荣甚者终身不仰视曰吾恶天
圆柰何造圆转之器悦媚婴儿乎 唐书于頔傅頔请
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升襄州为大都督府初襄有髹器天下以为法至頔骄
蹇故方帅不法者号襄样节度
  器物总载三
增铭明方孝孺食器铭曰汝饮而食当思尔职行而有
得斯无愧色节已以裕众是为俭德啬人以自封斯为
民贼毋以一食而忘天下母以苟安而忽永图
  案一
原说文曰案几属也 增又曰檈圆案也 原方言曰
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案陈楚宋魏之间谓之□ 盐铁论曰良民文杯画案
婢妾衣纨履丝匹庶粺饭肉食所以乱治也 异苑曰
百丈山上有石房内有石案置石书二卷 梦书曰凡
梦见杯案宾客到多客大案少客小案
  案二
原燕太子曰太子尝与荆轲等案而食 楚汉春秋曰
项王使武涉说淮阴侯信曰臣事项王位不过中郎官
不过执戟乃去楚归汉汉王赐臣玉案之食玉具之剑
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臣背叛之内愧于心 汉书曰万石君石奋子孙为小
吏归谒万石君必朝服见之不名子孙有过失不诮让
为便坐对案不食然后诸子相责因长老肉袒谢罪改
之乃许 汉武故事曰武帝时东郡献短人长五寸上
疑其山精常令案上行东方朔问曰巨灵汝何以叛阿
母健不 西京杂记曰武帝为七宝床杂宝案设桂宫
中 增汉书曰贡禹奏曰见赐杯案尽文画金银饰非
当所以食臣下也 原东观汉记曰更始韩夫人尤嗜
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酒每侍饮见常侍奏事辄怒曰帝方对我正用此时持
事来乎起抵破书案 又曰尹敏与班彪相厚每相与
语尝屏案不食 又曰祭彤素清约在辽东三十年衣
无储副帝嘉其功赐钱百万及衣冠刀剑下至杯案食
物大小重叠 江表傅曰曹公平荆州乃欲伐吴张昭
等皆劝迎曹公唯周瑜鲁肃谏拒之孙权拔刀斫前奏
案曰诸将复有言迎北军者与此案同 增南史曰江
秉之为新安太守在郡作书案一枚去官留以付库
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 唐书曰唐起居舍人执笔随宰相入殿夹香案分立
殿下 杜阳编曰同昌公主琢百宝为圆案 唐书曰
刘玄佐既贵母尚在见县令走庭中白事退戒玄佐曰
长吏恐惧卑甚吾思而父吏于县亦当尔而据案当之
可安乎玄佐感悟待下益加礼 五代史曰孙晟事李
昪父子二十馀年官至司空家益富骄每食不设几案
使众伎各执一器环立而待号肉台盘 宋史曰林特
精敏喜吏职据案终日不倦
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  案三
原漆书 金度(魏武上杂物疏云御物有纯银镂带漆/画书案一枚 东宫旧事云皇太子纳)
(妃初拜有漆金/度足奏案一枚) 青玉 增白石(张衡四愁诗云美人/赠我锦绣段何以报)
(之青玉案山广舆记曰张九龄未第/时建宅桂 中几案皆白石琢成) 原鸠飞 增蛇
(烈士傅云魏公子方食有鸠飞入其案下公子怪之/详鸠 广舆记云五代时陆昭符为刺史一日坐厅)
(事雷雨暴至电光如金蛇绕案左右皆震仆昭符自若/抚案叱之雷电忽散得铁索重百斤许徐命纳库中人)
(服其/雅量)
  案四
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原俯举(东观汉记云梁鸿适吴依大家皋伯通庑下为/赁舂妻孟光为具食不敢于鸿前仰视举案齐)
(眉伯通异之曰彼佣能使/其妻敬之如此非几人也) 跪奉(又云魏霸延平元年/仕为光禄大夫妻死)
(长兄伯为娶妻送至官舍霸曰年老儿子备具何用空/养他家老妪为即自入拜其妻手奉案前跪霸曰不敢)
(相屈妻/惭求去) 子元三杯(汉书曰朱博字子元为御史大夫/为人廉不好酒色之宴自微贱至)
(富贵食不重味/案上不过三杯) 增祖深一肉(南史云梁郭祖深为南/津校尉加云骑将军常)
(服布𥜗素木案/食不过一肉) 与可喷饭(洋县旧志云与可作亭筼/筜谷中苏子瞻寄诗云料)
(得清贫儳太守渭滨千亩在胸中是日与可/同内人游此烧笋晚食得诗失笑喷饭满案) 原季齐
撒馔(广陵傅云吴戒字季齐性刚直同业陈叔为贼戒/往见之叔为设食戒曰汝为贼柰何为人设食因)
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(举案投江/令其撒馔) 赵王自持(史记云汉七年高祖过赵赵王/张敖自持案进食礼甚恭高祖)
(箕踞/骂之) 许后亲奉(汉书云许后五日一朝皇太后于/长乐宫亲奉案上食以妇道供养)
负版类楯(详镜三/象兵注) 增糊纸如银(摭言云举人多以白/纸糊案子面郑昌啚)
(诗曰新糊案/子其白如银) 曹公视书(太平御览云陆云与兄机书/云按行曹公器物有奏案五)
(枚又作敧案/以卧视书) 原石虎行文(邺中记云石虎以宫人为/女官门下通事又以玉案)
(行文/书)
  案五
原铭汉李尤书案铭曰居则致乐承颜接宾承奉奏记
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通达诏刺尊上答下道合仁义 梁简文帝书案铭曰
刻香镂彩纤银卷足照色黄金回花青玉漆华映紫画
制舒绿性广知平文雕非曲厕质锦帷承芳绮缛敬客
礼贤恭思俨束披古通今察奸理俗仁义可安忠贞自
烛鉴矣勒铭知微敬勖 增宋晁无咎八仙案铭曰东
皋松菊堂饮中八仙案八仙何必来松菊自吾栽
  几一
增释名曰几庋也所以庋物也 器物丛谈曰几案属
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长五尺高二尺广一尺两端赤中央黑几所以依凭之
具然非尊者不之设所以示优宠也人几在左神几在
右又不可以不辨也 原李尤几铭序曰黄帝轩辕恐
事之有阙作舆几之法 增毛诗曰戚戚兄弟莫远具
尔或肆之筵或授之几 原周礼司几筵曰诸侯祭祀
席蒲筵缋纯加莞席纷纯右彫几昨席莞筵纷纯加缫
席画纯筵国宾于牖前亦如之左彤几甸役则设熊席
右漆几 又曰凡吉事变几郑注王祭宗庙祼于室馈
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食于堂绎于祊每事易几神事示新 又曰仲秋之月
养衰老授几杖 礼记曰进几杖者拂之 又曰谋于
长者必操几杖以从之 又曰龟策几杖席盖重素袗
絺绤不入公门 又曰父母舅姑之衣衾簟席枕几不
傅 增又曰乘车必以几 又曰大夫七十致仕则必
赐之几杖 原左传薳启疆曰圣王务行礼不求耻人
朝聘有圭享頫有璋小有述职大有巡功设几而不倚
爵盈而不饮宴有好货飧有陪鼎入有郊劳出有赠贿
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礼之至也 增苏轼诗曰世家不可恃如倚折足几
  几二
原左传曰诸侯之师久于偪阳荀偃士丐请于荀罃曰
水潦将降惧不能归请班师智伯怒投之以几出于其
(出偃丐之间也/智伯荀莹字也) 庄子曰南郭子綦隐几而坐仰天
而嘘㗳焉似丧其偶颜成子游立侍乎前曰何居乎形
固可使如槁木心固可使如死灰乎今之隐几者非昔
之隐几者也 战国策郭隗谓燕昭王曰隐几据杖眄
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视相使则厮役之人至 增广舆记曰梁孝王尝集诸
游士于曜华宫使各赋枚乘赋柳路乔如赋鹤公孙诡
赋文鹿邹阳赋酒公孙乘赋月羊胜赋屏风韩安国赋
几不成邹阳代韩邹罚酒枚乘诸人赐绢各五匹 原
汉书诏太师孔光曰圣人之后先师之子德行纯淑道
术通明居四辅职辅导于帝今年耆有疾俊乂大臣惟
国之重书曰母遗耇老国之将兴尊师而重傅其令太
师母朝十日一赐餐赐太师灵寿杖黄门令为太师省
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坐置几太师入省中用杖 又曰朱博迁琅邪太守齐
部舒缓养名右曹掾史皆移病卧博奋髯抵触其几曰
观齐儿欲以此为俗耶乃召见诸曹吏书佐及县大吏
选其可用者皆斥罢诸病吏 增东观汉记曰黄香为
尚书郎以香父尚在赐卧几灵寿杖 原续汉书曰大
将军何进辟郑玄玄以进权戚不敢迟意不得已而诣
之进为设几杖待之甚优玄不受朝服而以幅巾见一
宿逃去 汉旧仪曰祭天用玉几玉器 魏武上杂物
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疏曰御物三十种有上车漆画重几大小各一枚 魏
志太祖以素几赐毛玠曰君有古人之风故赐古人之
器 续汉书曰魏文帝赐杨彪几杖以彰旧德 竹林
七贤论曰魏封晋文王王辞公卿皆当喻旨司空郑冲
驰使从阮籍求其文立待之籍时在袁孝尼家宿醉扶
而起书几版为文无所治定乃写封信 增晋书曰王
羲之字逸少尝诣门生家见棐几滑净因书之真草相
半后其父误刮之门生惊懊累日 原邺中记曰石虎
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御坐几悉漆雕画以五色 增南史曰沈麟士字云祯
隐居以笃学为务恒凭素几鼓素琴 陈书曰王冲为
太子少傅高祖以冲前代旧臣特申长幼之敬文帝即
位益加尊重尝从幸司空徐度宅宴筵之上赐之以几
 宋史曰苏云卿与张浚为布衣交浚相驰书函属豫
章帅及漕帅漕为游士访之入圃云卿曰客何来延入
室土锉竹几地无纤尘卒不应召 广舆记曰龚开字
圣子淮阴人宋亡不仕家益贫宾客造访至无几席一
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子名浚每俯伏榻上就背按纸作唐马图甚工一出人
辄以数十金易之
  几三
增狐文 乌皮(云仙散录云房寿六月召客凭狐文几/ 杜甫诗云拂拭乌皮几喜闻樵牧音)
 覆云纨 加绨锦(拾遗记云瀛洲南有金銮之观中/有宝几覆以云纨之素 西京杂)
(记云汉制天子玉几冬则加绨锦其上谓之绨/几公侯皆以木为几冬则以细罽为橐以凭之) 原孤
鹄蟠膝 曲木抱腰(语林云任元褒为光禄勋孙翊往/诣之见门吏凭几视孙入语任曰)
(吏凭几对客为不礼任便推之吏答曰得罚体痛以横/木扶持非凭几也孙曰直木横施值其两足便为凭几)
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(何必孤鹄蟠/膝曲木抱腰)
  几四
增桐木(神仙传云葛仙公凭桐木几于女几山学/仙得道后几化为白麂三足时出于山上) 灵
(元观手钞云谢霜回有七宝灵檀之几几上有文字/随意所及文字辄见故道经云世有灵檀则百事可)
(图世有神瓜/则饮食可废) 步挽(潜确类书曰道武赐元/纂步挽几以优异之) 连理(广/舆)
(记云庾易字幼时新野人徙居江陵雅性恬静以文史/自娱长史袁彖慕其风赠以鹿角书格蚌盘牙笔易将)
(连理几竹翘/书格报之) 原书诵训(国语左史倚相曰倚几有诵/训之谏注云诵训工师所诵)
(之諌书/之于几) 盛真经(汉武内传曰帝受西王母五岳真经/六甲灵符十二事盛以黄金几封以)
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(白玉函以/珊瑚为床) 陈蕃设(汉杂事云陈蕃请徐稚为功曹及/师友祭酒时设东西之坐重席漆)
(几以/候之) 吕布斫(魏志曰吕布遣陈登至太祖求徐州牧/登因陈布勇而无谋宜早诛之太祖悦)
(及登还布拔/戟斫几责之) 刘政造(异苑云历阳石秀之倏有一人/著平巾裤褶语之曰闻君巧侔)
(班匠刻几尤妙太山府君相召秀/之自陈云刘政能造数旬而殒) 孔融凭(九州春秋/曰孔融为)
(北海太守为袁谭所攻流矢雨集矛戟/内接然融凭几安坐读书论义自若也) 石室玉几(冯/明)
(生别传云岱宗山/石室有金床玉几) 海岛金几(幽明录云海中有金台/内有金几雕文备制)
  几五
原诗齐谢朓咏乌皮隐几诗曰蟠木生附枝刻削岂无
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施取则龙文鼎三趾献光仪勿言素韦洁白沙尚推移
曲躬奉微用聊承终宴疲
原赋汉邹阳几赋曰高树凌云蟠纡烦冤旁生附枝王
命公输之徒荷斧斤援葛蔂攀乔枝上不测之绝顶伐
之以归𦕈者督直聋者磨砻齐贡金斧楚入名工乃成
斯几离奇髣髴似龙盘马回凤去鸾归君王凭之圣德
日跻
增文唐柳宗元斩曲几文曰后皇植物所贵乎直圣主
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取焉以建家国亘为栋楹齐为阃阅外隅平端中室谨
饬度焉以几维量之则君子冯之以辅其德末代淫巧
不师古式断兹揉木以限肘腋敧形诡状曲呈诈力制
类奇邪用绝绳墨勾身陋狭危足僻侧支不得舒胁不
遑息佘明斯畜以乱人极追咎厥始惟物之残禀气失
中遭生不完托地硗垤反时燠寒郁闷结涩癃蹇艰难
不可以远遂亏其端离奇诘屈缩恧巑岏舍蝎孕蠹外
邪中乾或因先容以售其蟠病夫甘焉制器以安彼风
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毒败形阴沴迁魄祸气侵骨淫神化脉体仄筋倦荣乖
卫逆乃喜兹物以为已适器之不祥莫是为敌乌可昵
近以招祸癖且人道甚恶惟曲为先在心为贼在口为
愆在肩为偻在膝为挛戚施踦跂匍匐拘拳古皆斥远
莫致于前问谁其类恶木盗泉朝歌迥回车简牍载焉昭
王市骨乐毅归燕今我斩此以希古贤谄谀宜惕正直
宜宣道焉是达法焉是专咨尔君子曷不乾乾既和且
平获祐于天去恶在微慎保其傅
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增铭黄帝几铭曰予居民上摇摇恐夕不至朝惕惕恐
朝不及夕兢兢慄慄日慎一日人莫踬于山而踬于垤
 武王几铭曰皇皇惟敬口口生垢口戕口 原汉李
尤床几铭曰虚左致贤设坐来宾筵床对几盛养已陈
殽仁饭义枕典席文道可醉饱何必清醇西伯善养二
老来游 晋张华倚几铭曰倚几之设设而不倚作器
于此成礼于彼 苏彦隐几铭曰良匠造器妙巧应规
俯仰灼照商略神奇假物兴思须以忘疲 增宋陈尧
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佐几铭曰亲仁可以自托友贤可以自扶求仁得仁必
驰必驱若隐几以召凭几而呼则仁贤斯遁厮役来趋
呜呼贤既遁身即孤 晏殊几铭曰小饭防饐跬行虞
跌巾有角垫衣存衽□惟忠与孝则罔摧折 晁补之
几铭曰仲远好学辞藻良赡逸然有子贡之感时倦而
愿息闻之吾师曰生无所息仲远其务自强而夕惕
  胡床一
增诗话曰今之交床本自外国来始名胡床隋以谶改
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名交床唐穆宗时又名绳床
  胡床二
增风俗通曰汉灵帝好胡床 原曹瞒傅曰操与马超
战将过河前队适渡超等掩至操恚犹坐胡床不起张
合等见事急引操入船得渡 魏略曰裴潜为兖州刺
史时尝作一胡林及其去也留以挂柱 魏志曰苏则
从文帝行猎槎桎拔失鹿帝大怒踞胡床拔刀悉收督
吏将斩之则稽首曰臣闻古之圣王不以禽兽害人今
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陛下方隆唐尧之化而以猎戏多杀群臣臣愚以为不
可敢以死请帝曰卿直臣也皆赦之然以此见惮 语
林曰谢镇西著紫罗襦据胡床在大市佛图门楼上弹
琵琶作大道曲 晋书曰谢万尝诣王恬坐少时王入
内谢喜谓必厚供待良久沐头散发而出亦复不坐乃
据胡床在中庭晒头神气傲然了无相酬对意 世说
曰庾太尉在武昌时秋夜气景始佳诸佐吏殷浩之徒
共登城南楼理咏音调甚遒俄而庾公率左右步来诸
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贤欲起避之亮徐曰诸君少住老子于此处兴复不浅
因便据胡床与诸贤士谈咏竟夕 晋中兴书曰王猛
少贫贱常至洛阳货畚有一人于市贵买其畚云随我
去取直猛随去忽至深山中见一公据胡床头鬓悉白
猛因拜公曰王公何缘拜即十倍酬畚既出顾视乃嵩
高山也 增晋书曰王子猷泊舟清溪闻桓子野善笛
而不识遇桓于岸上过客有识之者云此是桓子野王
便令人通问闻君善笛试为我一奏桓素闻王名即便
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回下车据胡床作三调弄毕便去主客不交一言 梁
书曰武帝军至新林杨公则自越城移屯领军府叠北
楼与南掖门相对尝登楼望战城中遥见麾盖纵神锋
弩射之矢贯胡床左右皆失色公则曰虏几中吾脚谈
笑如初 五代史曰梁太祖命武士执朱珍诸将霍存
等十馀人叩头救珍太祖大怒举胡床掷之曰方珍杀
唐宾时独不救之耶 宋史曰曹彬为晋州兵马都监
一日与主帅暨宾从环坐于野会邻道守将走价驰书
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来诣使者素不识彬潜问人曰谁为曹监军有指彬以
示之使人以为绐巳笑曰岂有贵戚近臣而衣弋绨袍
坐素胡床者乎审视之方信 明通纪曰伪汉丞相胡
廷瑞守南昌见江州破遣将郑仁杰诣军门约降请禁
止若干事上初有难意刘基自后踢所坐胡床上悟许

  胡床三
增金饰 宝装(宋书云宗悫拜右谏议大夫参知政事/会朝廷以金饰胡床及金抹器赐唂厮)
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(罗宗悫曰繁缨诸侯之马饰犹不可与陪臣况以乘舆/之器赐外臣不若加赐金帛 北齐书云武成胡后布)
(金钱于沙门昙献席下又挂宝装胡/床于献屋壁武成平生之所御者也)
  胡床四
原诗梁庾肩吾咏胡床诗曰傅名乃外域入用信中京
足敧形已正文斜体自平临堂对远客命旅誓初征何
如淄馆下淹留奉盛明
  巾箱一
增齐书曰王俭令学士隶事多者与巾箱服饰陆澄后
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来更出诸人所不知事各数条遂并旧物夺去 续仙
记曰张果老白驴休则叠之如纸置巾箱中以水噀之
复成驴
  巾箱二
原内果 出药(世语云盛法济者有男年二十岁得疾/经年不愈有神来语言床席不净神何)
(处坐济曰有漆巾箱甚净神何不入箱中神曰大佳乃/出箱中物因内新果于箱中微觉有声以盖覆之闻箱)
(中动摇即持之可五升米重便取果出于铁镬煮之百/馀沸出乃成灰其男服灰即愈 述异记云汉末时有)
(一人腹内痛昼夜不眠敕其子曰吾气绝后可剖视之/死后其子果剖之得一铜鎗后华佗闻之便往出巾箱)
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(内药投之鎗/即化为清酒) 增化珠 原收雀(宋书云元凶劭姊东/阳公主召女巫严道)
(有云天神当赐符应时主夕卧见流光相随状若萤火/遂入巾箱化为双珠圆青可爱遂为巫蛊 北堂书钞)
(云杨宝见黄雀/被创收于巾箱) 有一卷 置五经(汉武内傅云武帝/见西王母巾箱中)
(有一卷小书王母曰此五岳真形图昨青城诸仙就我/求今当付之 齐书曰衡阳王钧常手自细书写五经)
(部为一卷置于巾箱中以备遗忘侍读贺价问曰殿下/家自有坟索何须蝇头细书别藏巾箱中答曰巾箱中)
(有五经于检阅易且一更手写则永不忘/诸王闻而争效为巾箱五经自此始也)
  笈一
增说文曰极(同/笈)驴上负也 风俗记曰笈学士所以负
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书箱如冠籍箱也
  笈二
增汉武内傅曰上元夫人语武帝曰阿母令以琼笈妙
蕴发紫台之文赐汝 原谢承后汉书曰包咸字子良
少为诸生受业长安负笈追师 又曰苏章字士成北
海人负笈追师不远万里 又曰高弘字伯武河内山
阳人也为琅邪相到官自负笈单步入界听探风俗厚
薄 增又曰方储字圣明负笈到三辅无术不览 原
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又曰李固父为三公而固尝步行负笈千里从师
  笈三
原寻师 吊友(谢承后汉书曰袁宏博览群书六艺常/负笈寻师变易姓名 又曰徐稚字孺)
(子公车五徵皆不降志其/友丧负笈赴吊于百里外) 卖卜 增负书(又云郎宗/字仲缓负)
(笈卖卜给食诸公表上博士徵/宗宗负笈遁去 下详笈一)
  箱一
原齐书曰褚炫居身清正为吏部尚书出行左右捧黄
纸帽箱风吹纸剥殆尽
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  箱二
原曹公器物 王氏朝仪(陆云与兄机书云一日案行/并视曹公器物有书箱在奏)
(案大小五枚书车又作岐案以卧视书扇如吴扇亦在/书箱想兄识彦高书箱甚似之 南史云王淮之四世)
(练悉朝仪缄之青/箱世号青箱王氏)
  簏一
增说文曰簏竹高箧也
  簏二
原东宫旧事曰太子纳妃有漆文金装衣簏 晋中兴
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书曰王敦害周顗籍其家止见有素簏数枚中有故絮
 北堂书钞曰祖约料财物客至以两小簏著背后倾
身障之 晋书曰刘柳为仆射时右丞傅迪广读书而
不解其义柳惟读老子而已迪每轻柳柳曰卿读书而
无所解可谓书簏矣 增广舆记曰李善字次□江夏
人有雅行淹贯古今不能属辞人号之书簏
  簏三
原受绢 增借书(世语云杨脩与丁仪兄弟皆欲以曹/植为嗣太子患之以车载废簏内吴)
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(质与谋杨脩白太祖太子惧告质质曰明日复以簏受/绢车内以惑之脩必重白推而无验则彼受罪矣太子)
(从之脩果重白无人太祖由是疑焉城广舆记云宋令/狐揆卜筑涢溪之上尝雪中跨马入 诣张君房借书)
(令苍头携簏负琴以随揆乃长吟曰借书/离近郭冒雪度寒溪友人林逸绘图以赠)
  笥一
增说文曰箪笥(圆曰箪/方曰笥)饭及衣之器也 原尚书曰惟
衣裳在笥
  笥二
原遗饼 进饭(东观汉记曰上问第五伦曰卿为市掾/人有遗卿母一笥饼卿从外来见之夺)
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(母笥探口中饼出之伦对曰实无此众人以臣愚蔽故/为生此语 又曰上闻王郎将军至复惊去冯异进一)
(笥麦饭/兔肩) 藏神龟 增盛宝镜(庄子曰楚有神龟死三/岁矣王巾笥而藏之)
(西京杂记云宣帝以/琥珀笥盛身毒宝镜)
  笥三
原献笥(吴越春秋曰越以文/笥七枚献于吴王) 发笥(夫子庙素书云/发吾笥钟离意)
经笥(后汉书曰边孝先自/云腹便便五经笥) 绶笥(冯绲开绶笥有/两赤蛇详卜筮) 苇
(风俗通云孝灵帝建宁中京师长者皆以方苇笥为/妆具时有识者窃言苇方笥郡国谳箧也今用之天)
(下皆当有罪谳于理官也后党锢皆谳/廷尉人名悉入苇方笥中斯为验矣) 竹笥(北堂书/钞云戴)
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(良五女练裳布被竹笥木屐而遣之又按唐书云大历/八年晋州男子郇谟以麻总发持竹笥苇席行哭长安)
(东市人问之曰我有字三十欲以献上字言一事即不/中以笥贮尸席稿而弃之京兆以闻帝召见赐以衣)
 增去任馀缣(唐书曰元德秀为鲁山令所得俸悉/散孤贫任满笥馀一缣驾柴车而去)
著书藏稿(韵府云赵宋孙甫字之翰著唐书七十五卷/常别缄其槁于笥一日出而家失火弟子负)
(其笥避之于池岛边还及门/曰书笥在乎曰在馀无所问)
  笥四
原铭后汉胡广笥铭曰休矣斯笥凡器为式受相君子
承此印绂帝命所赉用褒令德备以自修所以自敕忠
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肃恭懿鲜不为则靡悔靡吝神人致福
  匮一
增说文曰匮椟也匣也 韩愈曰伯乐之厩多良马卞
和之匮多美玉
  匮二
原晋书曰甘卓性先宽和忽便彊塞径还襄阳意气骚
扰举动失常其家金匮鸣声似搥镜清而悲巫云金匮
将离是以悲鸣襄阳太守周宪等承望敦意害卓 增
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唐书曰王伾阘茸无大志通天下赇谢日月不阙为巨
匮裁窍以受珍使不可出则寝其上 广舆记曰苏耽
郴人事母以孝闻一日忽告母曰仙道已成上帝来召
母曰吾谁养乃留一匮云所需即有 元史曰伊噜布
哈为浙西廉访使会张士诚据浙西僭王号度弗可与
并处令侄同寿具舟载妻子自匿身木匮中蔽以稿秸
脱走至庆元
  匮三
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原玉椟 金縢(左传云昭公七年齐伐燕燕人行成盟/于濡上燕人归燕姬赂以瑶瓮玉椟斝)
(耳不克而还匮尚/书云金縢之) 增藏漦 原卖珠(周纪云夏后之/衰二神龙止于)
(庭及请其漦藏之龙亡而漦在椟椒韩子云楚人有卖/其珠于郑者为木兰之匮熏以桂 缀以珠玉节以玫)
(瑰辑以羽翠郑人买其匮而还其珠/此可谓善买匮未可谓善鬻珠也) 紬书 藏劵(司/马)
(迁傅云紬金匮石室之书匮汉书云高祖与功/臣剖符作誓丹书铁劵金 石室藏之宗庙)
增铭汉李尤匮匣铭曰国有都邑家有匣匮货贿之用
我之利器
  厨一
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增东宫旧事曰皇太子初拜有柏书厨一梓书厨一
齐书曰陆澄当世称为硕学读易三年不解文义欲撰
宋书竟不成王俭戏之曰陆公书厨也 南史曰衡阳
王钧母区贵人卒钧哀毁甚先是贵人以华钗厨子赐
钧以为玩弄贵人亡后每岁时及朔望辄开视再拜哽
咽见者皆为之悲
  厨二
增施床(魏略云扈累字伯重京北人常随青牛先生先/生性方正晓知星历风角鸟情累得其术有妇)
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(无子后亦丧妇独居道侧以/砖为障施一厨床食宿其中) 寄画(晋阳秋云顾恺之/尤好丹青尝以一)
(厨画寄桓玄悉糊题其前玄乃发厨后而取之封题如/旧以还之恺之见封题如初但失其画直云妙画通灵)
(变化而去犹/人登仙也)
  箧一
增说文曰箧(同/箧)椷藏也 礼记曰入学鼓箧逊其业也
  箧二
原庄子曰将为胠箧之盗固扃鐍然大盗至则必负匮
揭箧而趋 增风俗通曰岱宗上有金箧玉策能占人
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修短汉武探策得十八乃倒读曰八十果应 原汉书
曰武帝行幸河东尝亡书三箧张安世识之具作其事
后购求得书相校无遗 增魏志曰胡质为征东将军
殁后家无馀财惟有赐衣书箧而已 晋书曰张华身
死之日家无遗财惟有文史溢于几箧 唐书曰柳璨
公卿托为笺奏名誉日洽以为博奥时号柳箧 宋史
曰李大临以工部郎中出知海州辰溪贡丹砂道叶县
其二箧化为双雉斗山谷间耕者获之人疑为盗械送
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于府大临识其异讯得实释耕者 广舆记曰宋杨万
里历仕三朝始终一节居恒计料自京还家之费贮一
箧藏之卧所戒苍头不许市一物恐累归担日日若趣
装者
  箧三
原返锦 市珠(左传云卫人馈叔向羹与一箧锦叔向/受羹返锦 隋书曰突厥有明珠一箧)
(价直八百万与中国交市独孤/后曰未若以八百万分赏有功) 示谤书 增封度牒
(吕氏春秋曰魏文侯命乐羊将攻中山三年而拔之乐/羊返而论功文侯示之谤书一箧 明纪云靖难兵入)
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(城人授建文帝一小箧封钥甚密启视之/得杨应能度牒及披剃之具于是遁去) 贮裘带
担图书(元史云武宗尝奉皇太后燕大安阁中有故箧/问李邦宁对曰此世祖贮裘带者臣闻有圣训)
(曰藏此以遗子孙使见吾朴俭可为华侈之戒帝命发/箧视之叹曰非卿言朕安知之 宋史云马伸在广陵)
(不以富贵妻子为念/行箧一担图书半之)
  奁一
增说文曰奁(同/奁)镜奁也
  奁二
增赐果 原啖梅(唐书裴谂傅上赐御奁果臾语林云/范汪能啖梅至一斛奁须 啖尽)
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  奁三
原太后奁(后汉书云阴太后崩明帝性孝爱追慕无已/谒原陵帝从席前伏御床视太后镜奁中物)
(感动悲涕左右/皆泣莫能仰视) 增贵人奁(拾遗记云阴贵人食瓜美/帝使求之时燉煌献异瓜)
(云是崆峒灵瓜又常山献巨桃及后崩侍/者见镜奁中有瓜桃之核视之涕零也) 原澡豆奁
(魏武上杂物疏云御杂物用/有纯银澡豆奁纯银括镂奁) 增散风奁(品物类聚记/云郭代公爱)
(姬薛氏贮食/物以散风奁) 赐镜奁(蔡邕表云赐镜奁等前后/重叠父母于子无以加此) 寄
香奁(孙仲寄妹书云镜与/粉盆与郎香奁与若)
  匣一
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增说文曰匣匮也 古歌曰流尘生玉匣 杨炯诗曰
妆匣悽馀粉 杜甫诗曰尘匣初开镜
  匣二
原银匣(魏武上杂物疏云御杂/物有银镂漆匣四枚) 增玉匣(尚书故实云/唐太宗得大)
(王真迹最惜兰亭后高/宗以玉匣贮藏昭陵) 砚匣(柳宗元诗云砚/匣留尘尽日封) 镜匣
(酉阳杂俎云元和初夏侯乙庭前生百合花大于常数/倍因发其下得瓮匣十三重各匣一镜惟第七者光照)
(日/) 原鸡犬匣(拾遗录云含涂国人善服鸟兽鸡犬皆/使之能言鸡犬牛豕死者以玉为匣埋)
(海上其主游戏海上于地中闻犬豕鸡之声主者/犹识掘而取还养如昔焉惟毛羽秃落久更如旧) 增
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蛟龙匣(杜甫诗云平生白/羽扇零落蛟龙匣) 原出太阿(文选云太/阿出匣) 得
如意(胡综别傅时人有掘地得铜匣长二尺七寸以/琉璃为盖布云母于其上开之乃得白玉如意)
增山亭石匣(宋史五行志云汉乾祐中荆南高从诲凿/池于山亭下得石匣长尺馀扃鐍甚固从)
(诲神之屏左右焚香以启匣中得石有文云此去遇龙/即歇及宋建隆中从诲孙继冲入朝改镇徐州龙隆音)
(相/近) 蒿里玉匣(广舆记洪武初居人于蒿里得玉匣/内有玉简十六乃宋真宗祀后土文)
  匣三
增傅明支廷训方函子(拜/匣)傅曰方函子字肃将邓林其
故居也会诏抡材各以次第上公车上者拟栋梁舟楫
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其次列散曹杂局随所长而自效焉函自分虽不能大
用而负才实美不欲混厕任使而逐逐于垢氛宁与诗
书礼乐为伍得班输氏荐剡拜仪礼司丞端方自处无
圆融婉转之态命其掌集仪注往往得当如通谒馈遗
报申转复随其疏戚尊卑一禀成命而预珍之临时宣
达无纤毫僭武即有封事亦必与谋之信宿而后上不
则非有所蒙焉而不白即有所蹴焉而不宁者外是而
文英帖括韵士讴吟亦皆在其乐与中若贪黯私昵之
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事如病不越宿即命持去有一二素封游冶以千金之
劵相媾之词托函中处不得已而勉留随促之曰亟去
亟去君能固我扃人能发我藏将重资无据隐情顿泄
矣人亦惮其方正事不关礼数者不能久渎一日治资
斧为千里之行挈之与俱导迎体度一如家食时也主
人适坐烦剧不能成寐又为之奉枕席而令其安寝为
姬公为庄生为黄梁与南柯各任其结想以成境觉时
依然一函也主人器之曰方君方君昼能相我以礼夜
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能遗我以安函不任受德也趋陪往还常虚中以待会
经曲而协以时宜至老圭角渐融神色益朗秉礼始终
不倦
  严器一
原纳妇 嫁女(魏武禁鲜饰令云孤不好鲜饰严具用/新皮苇笥以黄苇缘中遇乱世无苇笥)
(乃更作方竹严具以皂韦衣之粗布裹之此孤平常之/用者也内中妇曾置严具于时为之推坏今方竹严具)
(绿漆甚华好竹汝南先贤傅云/戴良嫁女以 方笥为严器)
  严器二
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增簪珥严器(北史后妃傅云旧仪司/饰三人掌簪珥花严器) 马齿严器(脩复/山陵)
(故事云梓宫用严器/五具马齿严器五具) 原金篾严器(南史云宜都王铿/镇姑孰于时人发)
(桓温女冢得金巾箱织金篾为严器条以启闻郁林敕/以赐之铿曰今取往物后取今物如此循环岂可熟念)
(使长史蔡约自往/脩复纤毫不犯) 油漆严器(魏武上杂物疏云油漆/画严器一纯金参画方)
(严器/一) 严器方七寸(陆云与兄机书云按行视曹公/器物严器方六七寸高四寸)
严器物几具(秦嘉妇与嘉书云今/奉严器中物几具)
  筐筥一
增说文曰筐饮(一作/饭)器筥也 又曰筥□也 又曰
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(同/筥)饭筥也秦谓之□ 赵宧光说文长笺曰筐篚当是
箧笥之属说文训饮器左矣又言筥也筥训□□训饭
筥说文饮字当是饭误 三礼旧图曰筐以竹为之长
三尺广一尺深六寸足高三寸祭祀之器筥其制圆而
长深行币帛及盛物但可以实物而已又曰筥圆受五
升盛饔饩之米致于宾馆 小尔雅曰把谓之秉秉四
谓之筥 易经曰女承筐无实 毛诗曰采采卷耳不
盈倾筐 又曰于以盛之惟筐及筥(注云方曰/筐圆曰筥) 又曰
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摽有梅顷筐暨之 又曰女执懿筐遵彼微行爰求柔
桑 左传曰苟有明信蘋蘩蕴藻之菜筐筥锜釜之器
可荐于鬼神可羞于王公 礼记曰蚕则绩而蟹有筐
  筐筥二
增吕氏春秋曰有娀氏二女为九成之台上帝令燕往
遗二卵争搏之覆以玉筐北飞遂不反简狄吞之生契
 左传曰晋侯筮嫁伯姬于秦遇归妹之睽其繇曰士
刲羊亦无𥁃也女承筐亦无贶也 西京杂记曰元后
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在家日燕衔白石大如指堕绩筐中后取之石自剖为
二其中文曰母天下遂复合后为皇后常致玺笥中
吴志曰孙皓即位所在承指数言瑞应以问侍中韦昭
(后改/名曜)昭曰此人家筐箧中物耳 晋书曰庾衮父亡作
筥卖以养母母见其勤曰我无所食对曰母食不甘衮
将何居母感而安之 明通纪曰永乐十八年皇太子
赴北京过邹县见民男女持筐盈路拾草实驻马问所
用曰岁荒以为食太子恻然顾中官赐之钞命山东布
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政司发粟赈之
  笼一
增说文曰笼举土器一曰笭也又鸟槛曰笼 淮南子
曰张天下以为之笼因江海以为之罟何亡鱼失鸟之
有乎 又曰狐裘负笼甚可怪也 楚辞曰凤皇作鹑
笼兮虽翕翅其不容
  笼二
增献鹄 出鸠(史记云齐使淳于髡献鹄于楚飞其鹄/揭空笼见楚王曰饮鹄飞亡吾欲刺腹)
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(死恐人议王以鸟兽之故令士自杀买鹄代之是欺王/也欲奔亡痛两主使不通故来服过王曰信士如此倍)
(鹄在也厚赐之声傅咸班鸠赋叙云余閒居无为有时/游顾见斑鸠音 可悦于是捕而畜之既以驯扰出之)
(于笼无何失去后时时一来/飞翔殆如有恋聊为之赋) 放鸽 换鹅(宋王荆公/生日巩大)
(卿开笼放鸽为祝庭晋王羲之性喜畜鹅/为山阴道士写黄 经一卷笼鹅而去) 养鸡 放
(幽冥录云晋沛国宋处宗尝买得一长鸣鸡爱养甚/至恒笼著窗间鸡遂作人语与处宗谈论极有玄致)
(终日不辍处宗因此功业大进逋韵府/云林逋出客至童子开笼放鹤 即归) 坐书生 护
宰相(韵府云许彦遇一书生求寄鹅笼与两鹅并坐负/之不觉其重 原化记云宰相冥司必以纱笼护)
(之/)
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  笼三
增金笼(成公绥鹦鹉赋云小禽也以其能言解意故为/人所爱玩之以金笼升之以殿堂可谓珍之矣)
(盖未得鸟/之性也) 药笼(唐书云元澹字行冲谓狄仁杰曰脯/腊膎胰以供滋味参术芝桂以防疾)
(疢门下充旨味者多矣愿以小人备一药石可/乎狄仁杰曰此吾药笼中物何可一日无也) 青丝
(王维诗云归鞍/竞带青丝笼) 银丝笼(杜甫诗云赤墀樱/桃枝隐映银丝笼) 竹笼
(明纪云天顺中刑部尚书轩輗致仕陛辞上劳之曰昔/浙江廉使考满归家仅二竹笼是汝耶輗顿首赐白金)
(綵帛/遣之) 绩笼(续述征记云梁郭西有笼水发源长城山/直北流于梁郭西注济水或云齐之孝妇)
(诚感神明涌泉发于内室潜以绩笼蔽人莫知之由是/无谷汲之劳姑及家人疑而窥之值妇出而搜其室既)
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(无所睹试发此笼而泉遂溃涌/流漂居宇所以名曰笼水也)
  筒(筒同/)
增说文曰筒通箫也 又曰筒断竹也 韵府曰蜀郫
县截大竹为筒盛酒闭以藕丝包以蕉叶信宿香达于
外曰郫筒 杜甫诗云酒忆郫筒不用酤 黄庭坚诗
曰日落几家收钓筒
  筒二
增吸酒 著诗(珊瑚钩诗话云魏正始中郑公悫三伏/避暑取荷叶盛酒刺叶与柄通屈茎如)
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(象鼻持吸之名碧筒杯以林逋集注/云白乐天元微之唱和 诗著筒) 寄书 贮米(晋/书)
(云陆机以竹筒盛书信系黄耳犬颈送至其家轼续齐/谐记云楚人五日以竹筒贮米投水祭屈原苏 诗云)
(饭筒仍/悯楚) 听凤 盛鱼(律吕新书云伶伦取嶰谷之竹/吹之为黄钟之宫制十二筒听)
(凤之鸣鱼广舆记云汉杜孝巴郡人母嗜鱼脍杜役于/成都买 盛以竹筒投之江祝曰愿母得此作脍妇出)
(汲忽见竹筒浮至异而取之见二鱼曰/夫所寄也熟以进姑闻者叹其孝感) 投书 贮钱
(汉书云赵广汉为颍川太守为缿筒投书民相告讦者/韵府云东坡在黄州日以钱百五十作一块用不尽)
(贮竹/筒中) 投残食 灌小园(广舆记云丰干禅师断竹为/筒投残食于内寒山来即负)
(之去筒杜甫诗/云连 灌小园)
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  筒三
增诗唐杜甫信行远脩水筒(引泉筒也按/信行隶人名)诗曰汝性不
茹荤清净仆夫内秉心识本源于事少滞碍云端水筒
坼林表山石碎触热藉子脩通流与厨会往来四十里
荒险崖谷大日曛惊未餐貌赤如相对浮瓜供老病裂
饼尝所爱于斯答恭谨足以殊殿最讵要方士符何假
将军盖行诸直如笔用意崎岖外 钱起赠裴侍郎湘
川回以青竹筒相遗诗曰楚竹青玉润从来湘水阴缄
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书取直节君子知虚心入用随宪简积文不受金体将
丹凤直色映秋霜深宁肯假伶伦谬为龙凤吟谁将翰
苑客昔秘瑶华音长跪捧嘉贶岁寒惭所钦
  箕帚一
增说文曰箕簸也 世本曰少康作箕帚 礼记曰凡
为长者粪之礼必加帚于箕上以袂拘而退其尘不及
长者以箕自向而扱之 又曰良工之子必学为箕
又曰汜埽曰埽埽席前曰拚拚席不以鬣执箕膺擖
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淮南子曰周鼎不爨而不可贱埽帚日用而不足贵
杂五行书曰常以正月三日买箕四枚悬堂上四壁令
人治生大得治田蚕万倍钱财自入 宋黄庭坚诗曰
开谈屡逼人落笔若挥帚
  箕帚二
增国语曰越王句践行成于吴曰一介适女执箕帚于
王宫 史记曰张仪说楚王曰大王诚能听臣闭关绝
约于齐臣请献商于之地六百里使秦女为大王箕帚
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之妾 又曰驺子如燕昭王拥彗先驱请列弟子之座
而受业 汉书曰单父人吕公见高祖状貌因重之曰
臣有息女愿为箕帚妾 又曰上朝太公太公拥彗迎
门却行上大惊下扶太公太公曰帝人主柰何以我乱
天下法
  箕帚三
增埽门 拂座(史记云魏勃欲见齐相曹参无以自通/常早埽齐相舍人门以求见 齐书曰)
(王思远性简洁客来使人觇视衣服垢秽便不前/形仪新楚乃与促膝及去令二人交帚拂其坐处) 书
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 字 掷鹊(晋书云王献之善隶书有父风以埽帚沾泥/书大字方一丈甚善 南越志云鲍靓为南)
 (海太守尝夕飞往罗浮山晓还有小吏晨洒埽忽见/两鹊飞入小斋吏以帚埽之坠于地视乃靓之履也)
 趣婢焚 谇母取(异苑云北海徐实婢兰义熙中忽患/羸黄而自拂拭有异于常家共伺察)
 (见有埽帚从壁角来趣婢取而焚之婢即平复箕汉书/云贾谊上书云秦人借父耰锄虑有德色母取 帚立)
 (而谇/语) 长三尺 享千金(西域志云佛帚在月支国长/三尺许似孔雀尾也 文选)
 (云文非一体鲜能备善是以各以所长轻其所/短语云家有敝帚享之千金不自见之患也) 辱妒
 妇 嫁孤女(齐书云刘休妻王氏妒帝闻赐休妾敕与/王氏二十杖令休于宅后开小店使王氏)
 (卖埽帚皂荚以辱之荆晋书曰庾衮字叔袖兄女名芳/将嫁美服既具衮刈 苕为箕帚曰芳乎汝少孤汝逸)
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 (汝豫不汝瑕疵今汝适人将事舅姑洒埽庭内妇之道/也故赐汝此匪器之为美欲温恭朝夕虽休勿休也)
   箕帚四
 增铭汉李尤箕铭曰神农植榖以养烝民箕主簸扬糠
 秕及陈 明方孝孺帚铭曰地之垢治之以帚心之垢
 不思其道汝居空洁兮于汝何有
 
 
御定渊鉴类函卷三百八十二

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