钦定四库全书
御定渊鉴类函卷三百七十八
　　服饰部九(枕/杖)　(被/)　(增竹夫人/)
　　　枕一
　原释名曰枕检也所以检项也　说文曰枕卧为所荐
　首者也　毛诗曰角枕粲兮　礼记曰父母舅姑之枕
　几不传　又曰凡内外鸡初鸣咸盥漱敛枕簟　汉书
　曰履虽鲜不加于枕　尸子曰孝子一夕五起视亲衣

　之厚薄枕之高下
　　　枕二
　原越绝书曰越王问范子曰寡人已闻阴阳之事谷之
　贵贱可得而闻乎曰阳者主贵阴者主贱故当寒而温
　者谷为之暴贵当温而寒者榖为之暴贱王曰善书之
　帛置之枕中以为国宝　增汉书曰淮南王有枕中鸿
　宝苑秘书言神仙使鬼物为金之术及邹衍重道延命
　方世人莫见刘更生父德武帝时治淮南狱得书更生

以为奇献之言黄金可成上命典尚方铸作事费甚多
不验　原神仙传曰泰山父者时汉武帝东巡见父锄
于道头上白光高数尺呼问之对曰有道士教臣作神
枕枕有三十二窍二十四窍应二十四气八窍应八风
臣行之转少齿生　西京杂记曰赵飞燕为皇后其女
弟在昭阳殿有龟文枕　增后汉书曰药崧天性朴忠
家贫为郎尝独直台上无被枕每食糟糠帝每夜入台
辄见崧问其故甚嘉之自此诏大官赐尚书以下朝夕

餐给帏被皂袍　原东观汉记曰黄香事亲尽心供养
暑则扇床枕　增汉官仪曰尚书郎直给通中枕　原
魏武上杂物疏曰御物有漆画韦枕二枚贵人公主有
黑漆韦枕三十枚　增拾遗录曰魏咸熙二年宫中夜
夜有物吼呼诏使宦者暗伺之有白虎毛色净密以戈
投虎中左目虎隐形后于藏中见一玉虎枕左目有血
帝大异之有大臣云昔诛梁冀得玉虎枕云是单池国
所献臆下有题云帝辛九年献帝辛纣也金玉久而有

神　晋东宫旧事曰皇太子纳妃有龙头髻枕银环钩
副之　宋书曰武帝时宁州尝献琥珀枕光色甚丽时
北征以琥珀可治金疮上大悦命捣碎分诸将　南史
曰陈显达建武世心怀不安侍宴酒后启上借枕帝令
与之显达抚枕曰臣年已老富贵已足唯少枕枕死特
就陛下乞之上失色曰公醉矣　又曰王茂为雍州长
史人或谮茂反武帝弗之信令郑绍叔往候之遇其卧
因问疾茂曰我病可耳绍叔曰都下杀害日甚使君家

门涂炭今欲起义长史那犹卧茂因掷枕起即裤褶随
绍叔入见武帝　北齐书曰郎基字世业性清慎尝语
人曰任官之所木枕亦不须作况重于此乎唯颇令写
书　唐书曰明皇为太子时尝制大衾长枕与诸王共
之　开元遗事曰虢国夫人所枕夜明枕不知其价夜
中照庑其光如昼　唐书曰阳城为谏议大夫以木枕
布衾质钱人重其贤争售之　吴越备史曰武肃王钱
镠在军中未尝安寝用圆木作枕睡熟则欹由是得寤

名曰警枕又号折中不睡龙　清异录曰卢文纪有玉
枕骨故凡枕之坚实者皆不可用亲旧间作杨花枕赠
之遂获安寝自是缝青缯充以柳絮计一年一易　范
太史集曰司马温公以圆木为警枕觉则起读书　元
史曰至大中以内府碧玉宝枕赐王磐　华夷考曰偶
武孟为武冈州幕官得一瓦枕枕之闻其中鸣鼓起擂
一更至五更次第不差既闻鸡三唱而晓抵暮复然武
孟以为鬼碎之见其中有机局以应夜气识者谓为诸

葛亮鸡鸣枕也
　　枕三
原楠榴　增翡翠(吴书曰张纮见楠榴枕爱其文而为/作赋陈琳在北见之以示人曰此吾)
(乡张子纲所作也杀宋史曰杨行密子孙居海陵周师/渡淮尽为李景所 刘重进入其家得水晶盏翡翠枕)
(以/献)　双粲　重明(潜确类书曰谢无逸词双粲枕百娇/壶 杜阳编云元和八年大轸国贡)
(重明枕长一尺二寸高六寸洁白如水晶中有楼台之/状又有一道士持香执简而行循环不已谓之行道真)
(人其瓦木丹青衣服簪/绂纤悉备具通莹如水)　水精　珊瑚(妮古录云蔡君/谟水晶枕中有)
(桃一枝宛如新折上古/诗云睡爱珊瑚枕 凹)　磁石　色绫(潜确类书丰宁/传曰益眼者无)

(如磁石为盆枕可老而不昏宁皇宫中多用此枕枕酉/阳杂俎曰台山有色绫木理如绫纹人取之以为 号)
(曰色/绫枕)　鸳鸯　鹧鸪(山堂肆考曰晁以鹰鹧鸪天词咏/荼蘼花云风不定雨初晴晓来苔)
(上拾残英速教贮向鸳鸯枕犹有馀香入/梦清 明皇杂录云同昌公主有鹧鸪枕)　神鸡　伏
熊(常新录云宣城妓史凤待客异者有神鸡枕头唐书/五行志云韦后妹七姨嫁将军冯太和为豹 枕以)
(辟邪白泽枕以辟魅伏/熊枕以宜男亦服妖也)　鹿角　虎头(潜确类书云洪/厓先生欲归河)
(内舍下刘守璋赠以扬雄铁砚四皓鹿角枕殪问奇类/林李广兄弟猎于宜山见卧虎射之一矢即 取其头)
(为枕示/服猛也)　黄花　红蕤(唐诗云卢女黄花枕张家碧玉/杯 唐宣室志云韦弇遇玉清)
(之女持宝以赠因出一枕曰红蕤/枕似玉微红有纹如粟奇光炳然)　相思　无患(李白/诗云)

(为君留下相思枕巫潜确类书曰卞敬宗有无患枕赞/古今注云昔有神 曰淫眊能作符劾百鬼得鬼则以)
(栌木为棒棒杀之世人竞取此/为器以厌邪魅故栌木曰无患)　破酲　游仙(又曰左/宫枕青)
(玉为之冬温夏凉醉者破酲梦者游仙之开元遗事云/龟兹国进一枕色如玛瑙温润如玉枕 则十洲三岛)
(四海五湖尽在梦/中帝名为游仙枕)
　　枕四
原芳松(刘向别录云向/有芳松枕赋)　芬若(长门赋云抟芬若以枕/兮席荃兰而茝香王济)
(注曰芬若兰/茝皆香草)　汤林入(幽冥录曰焦湖庙祝有柏枕三/十馀年枕后一小拆孔县民汤)
(林行经庙祈福祝曰婚姻未可就令林入拆内见朱门/琼台胜于见世赵太尉为林婚育子六人四男二女选)

(林秘书郎俄迁黄门郎林在枕中永无思归之怀遂遭/违忤之事祝令林出林在枕内谓历年载而实俄忽之)
(间/也)　增卢生卧(枕中记云开元中吕翁经邯郸有卢生/同邸主人方炊黄粱翁取囊中枕授卢)
(曰枕此荣适如愿坐卧梦身适枕穴中未几登第出入/将相五十年其夕卒遂寤时吕翁犹在旁主人黄梁尚)
(未熟/也)　原大秦五色(魏略曰大秦/国出五色枕)　滕放六安(异苑云/滕放夏)
(枕文石枕卧忽暴雷震其枕旁人莫不为怖/慑而放微觉有声不怖也其所枕盖六安也)　平子玉
枕(语林曰王平子从荆州来王敦欲杀/之平子手恒持玉枕以此未得发)　卬疏石枕(列/仙)
(传曰卬疏者周封史也能行气鍊形煮石髓而服之谓/之石钟乳至数百年往来入太室山中有卧石枕床焉)
　王臣枕语(列异传曰景初中咸阳吏王臣夜倦卧枕/有顷闻灶下有呼声曰承约何以不来枕)

(应曰我见枕不得动汝/来就我饮至乃缶也)　从事枕声(语林曰丞相从事/中郎王文英枕自)
(作/声)　增盗枕还师(淮南子云楚将子发好伎道之士有/善偷者往见子发子发礼之未几齐)
(伐楚偷夜出盗齐将军枕归之明夕复/取其簪又以归之齐师大骇还师而归)　具枕杀妻(太/平)
(御览曰筮者谓董丰曰君忧狱远二枕避三沐/丰既归妻具枕授沐丰皆不从其夜果误杀妻)　按赃
得枕(唐书云卢昂坐赃卢简辞/穷按之得瑟瑟枕大如斗)　鞫罪得枕(又云御史/鞫浮屠机)
(辨得金/宝神枕)
　　枕五
增诗唐钱起白石枕诗并序曰起与监察御史毕公耀

交之厚矣顷于蓝水得片石皎然霜明如其德也许为
枕赠之及琢磨将成炎暑已谢俗曰犹班女之扇可退
也君子曰不然此真毕公之佳赏也故珍而赋之曰琢
珉胜水碧所贵素且贞曾无白圭玷不作浮磬鸣捧来
太阳前一片新冰清沈沈风宪地待尔秋已至璞坚难
为功谁怨晚成器比德无磷缁论交亦如此　崔珏水
晶枕诗曰千年积雪万年冰掌上初擎力不胜南国旧
知何处得北方寒气此中凝黄昏转烛萤飞沼白日搴

帘水在簪蕲簟蜀琴相对好裁诗乞与涤烦襟　薛逢
石膏枕诗曰表里通明不假雕冷于春雪白于瑶朝来
送在凉床上只怕风吹日炙销　释皎然答章居士花
石长枕歌曰楚山有石郢人琢琢成长枕知是玉全疑
冰片睡恐销间发花丛惊不足赠予比之金琅玕琼花
烂烂浮席端吾师道吾不执宝今日感君因执看试叩
铿然应清律纤尘不留蝇敢拂万物皆因造化资如何
独负清贞质南山有云鹤在空长松为我生凉风高友

抱咏乐其中行住四仪皆适意不学小乘西竺士惟将
此物安坐隅取次闲眠有禅味　又赠康从事桃花石
枕歌曰卞山幽石产奇璞荆人至死采不著何人琢枕
持赠君片片桃花开未落剑工见兮可为剑玉工辨兮
知非石至宝由来鉴者稀今君独鉴应欲惜何辞售与
韦天真幸得提携亲玉人河中弃置君不顾天生秀色
徒璘玢四座喧喧争目悦巧过造化称一绝莫言昨日
因错磨看取从来无玷缺六月江南暑未阑一尺花冰

试枕看高窗正午风飒变室中不减春天寒主人所重
重枕德文章外饰徒相惑更有坚贞不易心与君天下
为士则　又送安吉康丞桃花石枕歌曰君吏桃州尚
奇迹桃州采得桃花石烂疑朝日照已舒含似春风吹
未坼圭璋特达世所珍吾知此物亦其伦应羡花开不
凋悴应喜玉片无缁磷立性坚刚平若砥君子偏将交
道比何人亦秉坚刚姿吾见君心得如此君心所好我
独知别多见少长相思从今赏玩安左右万里提携君

莫辞　宋林亦之题林稚春菊花枕子歌曰故人所说
菊花枕似把冰纨月下饮秋水一双明炯炯数在青囊
第一品狂风江上吹蒹葭往往得之嵇阮家闭门读书
二十载眼睛损尽生空花建阳小作箸头书残更灯火
乱虫鱼石渠文字大如斗场屋岁月又不偶却来南山
青草边东西尽为菊花田手提长筐向山曲一下收拾
三百斛昨者昏迷才起来解把蝇头小字读乃知妙物
通群仙一切药裹应弃捐

原赋晋张华瑰材枕赋曰有卓尔之殊瑰超诡异之邈
绝且其材色也如芸之黄其为香也如兰之芳其文彩
也如霜地而金茎紫叶而红荣有若蒲萄之蔓延或如
兔丝之烦萦有若嘉禾之垂颖又似灵芝之吐英其似
木者有类桂枝之阑干或象灌木之丛生其似鸟者若
惊鹤之径逝或类鸿鶤之上征有若孤雌之无咮或效
鸳鸯之交颈纷云兴而气蒸般星罗而流精何众文之
囧朗灼倏爚而发明曲有所方事有所成每则异姿动

各殊名众夥不可殚形制为方枕四角正端会致密固
绝际无间形妍体法既丽且闲高卑得适辟坚每安不
屑珠碧之饰助不烦锥锋之镌镂无丹漆之彤朱罔觿
象之佐副较程形而灵露众妙该而悉备圭璋特达玙
璠富也美梓逡巡不敢与并相思庶几晞风于末列神
龙之姿众鳞相绝昔诗人称角枕之粲季世加以锦绣
之饰皆比集异物费日劳力伤财害民有损于德岂如
兹瑰既剖既斲斯须速成一材而已莫与混并纤微无

加而美晔春荣　孙蕙楠榴枕赋云体非一变姿称难
学蜿若蟠虬翩似交鹤氤氲云雾旁成山岳
原铭汉崔瑗柏枕铭曰元首云尊惟乾之精贻我良材
玄冬再荣是用为枕爰勒之铭　崔骃六安枕铭曰枕
有规矩恭一其德承元宁躬终始不忒(按六安枕言/六面安也)
后汉蔡邕警枕铭曰应龙蟠蛰潜德保灵制器象物示
有其形哲人降鉴居安虑倾　晋苏彦楠榴枕铭曰珍
木之奇文树理鲜□槾方正密滑贞坚朝景西翳夕舒

映天书倦接引酣乐流连继以高咏研精上元颐神靖
魄须以宁眠寝贵无想气和体平禦心以道闲邪以诚
色空无著故能忘情　张望枕铭曰制为素枕聊以偃
仰抚引应适永御君子　增唐罗衮枕铭曰或枕或欹
有安有危勿邪其思
原箴晋张华瑰材枕箴曰彧彧其文馥馥其芬出自幽
阻升于毡茵允瑰允丽惟淑惟珍安安文枕贰彼弁冠
冠御于昼枕式于昏代作充用荣已宁身兴寝有节适

性和神
原赞晋殷道阳枕赞曰孰若芳枕无动无劳功不近名
愈积愈韬承闲媚性理超缊袍　卞敬宗无患枕赞曰
长隔灾气永集灵祉展转枕之寤寐含喜　卞范无患
枕赞曰器物多祥君子攸宜有去有取庆合患离觉寐
枕玩功用潜施
原启梁元帝谢东宫赉宝枕启曰泰山之药既使延龄
长生之枕能令益寿黄金可化岂直刘向之书阳燧含

火方得葛洪之说况复重安玳瑁独胜瑰材方松非匹
称榴未拟
　　被一
原释名曰被被也所以覆被人也　增说文曰衾大被
也　身章撮要曰被寝衣也大被曰衾单被曰裯　原
毛诗曰锦衾烂兮　增又曰抱衾与裯　礼记曰亵衣
衾不见里　孙卿子曰天子至尊重无上矣衣被则五
彩杂间色重文绣加饰之以珠玉　原楚词曰翡翠珠

被烂齐光
　　被二
增左传曰楚子次于乾溪雨雪王皮冠秦复陶翠被
原史记曰汲黯云公孙弘位在三公俸禄甚多为布被
此诈也上问弘弘谢曰有之夫九卿与臣善者无过黯
然今日廷诘弘诚中弘之病夫以三公为布被饰诈以
钓名且臣闻管仲相齐有三归侈拟于君桓公以霸晏
婴相景公食不重肉妾不衣丝齐国亦治今臣位为御

史大夫而为布被自九卿下至小吏无差诚如黯言且
无汲黯忠陛下安闻此言天子以为谦让愈益厚之
汉书王章传曰章为诸生学长安独与妻居章疾病无
被卧牛衣中(师古曰牛衣编乱麻为/之即今俗呼为龙具者)　东观汉记曰上
尝召见诸郡计吏问其风土及前后守令能否蜀郡计
掾樊显进曰渔阳太守张堪昔在蜀其仁以惠下威能
讨奸前公孙述破时珍宝山积卷握之物足富十世而
堪去职之日乘折辕车布被囊而已上闻太息　又曰

王良为大司徒在位恭俭妻子不之官舍布被瓦器时
司徒史鲍恢以事到东海过候其家而良妻布裙曳柴
从田中归恢告曰我司徒史故来受书欲见夫人妻曰
妾是也恢乃下拜叹息而还　又曰祭遵奉公赏赐与
士卒家无私财身衣布衣卧布被夫人裳不加綵　谢
承后汉书曰朱宠为太尉家贫卧布被朝廷赐锦被不
敢当　增海内先贤传曰姜肱事继母年少肱兄弟感
凯风之孝同被而寝不入室以慰母心　后汉书曰范

丹为莱芜长去官无被惟以空囊自随　又曰宣秉节
约常服布被蔬食瓦器帝常幸其府叹曰楚国二龚不
如云阳宣巨公赐布帛帐帏什物　又曰羊续为南阳
太守时权豪奢丽续深疾之常敝衣薄食其资藏惟有
布衾敝纸裯盐麦数斛而已　原汉官典职曰汉尚书
郎入直青绫被白绫被或锦被　边让别传曰让字元
礼才辨俊逸孔融荐于魏武曰边让为九州之被则不
足为单衣襜褕则有馀　增吴志曰蒋钦为津右护军

孙权尝入其内其母练帐缥被权叹其在贵守约敕御
府为其母作锦被改易帷帐　原列女传曰江夏孟宗
少游学与同学共处母为作十二幅被其邻妇怪而问
之母曰小儿无异操惧朋类之不顾故大其被以招贫
生之卧庶闻君子之言耳　晋东宫旧事曰太子纳妃
有七彩文绮被一绛罗四幅被四绣罗五幅被一　增
晋书曰魏舒为尚书郎时欲沙汰郎官非其才者罢之
舒曰吾即其人也襆被径出同僚素无清论者咸有愧

色　晋惠帝起居注曰帝至朝歌无被中黄门以两幅
布被给之　原郭子曰殷洪作扬州尹行日小暮便命
左右取被仆人问其故答曰刺史严不敢夜行　增南
史曰沙门释宝志亮欲以衲被遗宝志未及有言宝志
忽来牵被而去　又曰虞和位在中书郎廷尉少好学
居贫屋漏恐湿坟典乃舒被覆书书获全而被大湿时
人以比高凤　原梁书曰裴之横不事产业兄之尚为
狭被蔬食以激之之横曰大丈夫富贵当作百幅被及

后立功乃作百幅被　增陈书曰高宗时豫州献织成
罗纹锦被诏于云龙门外焚之　宋史曰真宗北巡宋
湜分押后阵以疾亟闻帝临视许以先归赐衾褥曰此
朕常御者虽故暗亦足禦道涂之寒　元史曰苏尔约苏
哈雅辞官还江南过梁山见渔父织芦花为被欲易
之以紬渔父曰君欲吾被当更赋诗遂援笔立就竟持
被去人间喧傅芦花被诗
　　被三

原赐绣　覆锦(后汉书曰李仲都为大将军世祖赐之/轻衾绣被 东观汉记曰冯豹为郎奏)
(事未报俯伏省闼从昏至明肃宗/使期门郎以锦被覆豹令勿惊)　增七枚　三穴(晋/陆)
(云与兄机书曰一日按行曹公器物有寒夏被七枚一/辍耕录曰蜀王孟昶有一锦被其阔如今之三幅帛)
(梭织成被头作三穴若云板样扣于项下如/盘领状两侧馀锦则拥覆于肩即鸳衾也)　斜覆
反卧(家语云黔娄先生死被短露足曾西往吊见之曰/斜引其被则敛矣其妻曰宁使正之不足不可斜)
(之有馀从夏侯孝子集云羊太常辛夫人字宪英性/不好华 外孙胡母杨上夫人锦被夫人反卧之)
原作二幅　赐百领(桓任别传云任后母酷恶常憎任/为作二幅箕踵之被 汉书云霍)
(光薨诏赐/绣被百领)　上一双　送四幅(皇甫规与马融书云谨/遣掾吏尚许奉上絮被)

(一双袜一量以通微意送孙舒元在穷记曰/遭乱之后隰阳令述祖 四幅绛被一领)　恤亲戚
　授寒苦(孙略别传云亲戚有穷老者略咸推被以恤/之冬寒不解带而寝 杜祭酒别传云君曾)
(新作被暖眠不觉晏起乃叹曰暖眠使人忘起因/令著陌上有寒苦人举被授之君后常眠布被中)　增
学书画腹　属文覆面(唐书曰王绍宗素工草隶尝与/人书曰闻虞世南被中画腹与)
(余正同被又曰王勃每属文则/酣饮引 覆面而卧觉则立就)　龙文凤彩　奇花异
叶(杜阳杂编云唐元和八年大轸国贡神锦被冰蚕丝/所织也方二丈厚一寸其上龙文凤彩殆非人工可)
(及暑月覆之清凉透体花山堂肆考曰唐同昌公主堂/中设神丝绣被间以奇 异叶精巧华丽世所罕比络)
(以灵粟之珠/五色辉映)

　　被四
增鸳鸯被(西京杂记曰赵飞燕为皇/后其女弟上遗鸳鸯被)　鹅毛被(唐刘恂/岭表录)
(异云南方酋豪多选鹅之细毛夹以布帛絮而为被幅/纵横纳之其温柔不下于挟纩也俗云鹅毛被柔而性)
(冷宜覆婴儿/兼辟惊痫)　原林茂郤被(豫章烈士传云林茂为郡/功曹病被不覆躯郡将与)
(大被衣襟/皆郤不受)　孙晨无被(京兆旧事曰长安孙晨家/贫为郡功曹十月无被)　小
吏入寝(晋中兴书曰光逸字孟祖为博昌小吏令使他/往冒雨还令不在逸假衣入寝令被衾中令还)
(诘之曰衣单冒雨如不易衣必致冻死/何惜一被而杀人也令奇之而不问)　鄂君举覆(说/苑)
(云鄂君乘青翰之舟张翠华之盖越人拥楫而歌曰山/有木兮木有枝心悦君兮君不知于是鄂君举绣被而)

(覆/之)　大被竟床(蔡邕协初赋云长/枕横施大被竟床)　绣被随风(益部耆/旧传云)
(王忳字少林于客舍见诸生疾甚困谓忳曰腰下有黄/金十觔愿以相与乞收藏尸骸未及问其姓名呼吸困)
(绝忳卖金一觔以给棺柩馀悉置生腰下后署大度亭/长到亭有白马一匹入亭中其日大风有一绣被随风)
(来后忳乘马马突入金彦父家彦父见曰真得盗矣忳/说得马之状又取被视之彦父曰卿有何阴德曰念葬)
(诸生事且说形状彦父曰真我子也忳以/被马归彦父不受遣迎生丧金具存焉)　增后母斫
被(东观汉记曰冯豹字仲文后母恶之尝因/豹夜卧引刀斫之正值其起中被获免)　孝子蒙
被(语林云傅信字子思遭父丧哀恸骨立母怜之窃以/锦被蒙其上郭林宗往吊见被谓之曰卿海内之隽)
(四方是则如何当丧锦被蒙上郭/奋衣而去自后宾客绝百许日)

　　被五
增诗古乐府曰客从远方来遗我一端绮文彩双鸳鸯
裁为合欢被著以长相思缘以结不解　唐李峤咏被
诗曰桂友寻东阁兰交聚北堂象筵分锦绣罗荐合鸳
鸯光逸偷眠稳王章泣恨长孔怀欣共寝棣萼几含芳
　宋刘子翚答吕居仁惠建昌纸被诗曰寒声移晚林
残腊无几日高人拥楮眠恋惓意自适素风含混沌春
煦回呼吸馀温偶见分来自芝兰室乍舒魄流辉忽捲

潮无迹未能澡余心愧此一衾白尝闻盱江藤苍崖走
虬屈斩之霜露秋沤以沧浪色粉身从澼洸蜕骨齐丽
密乃知莹然姿故自渐陶出治物犹贵精治心岂或逸
平生感交游耳剽非无得精神随事分内省殊未力寸
阴捐巳多老矣将何及自从得此衾梦寐常惕惕亲如
夷齐邻粹若渊骞觌独警发铿鍧邪思戢豪忽勿谓绝
知闻虚闱百灵集鼎釜或存戒韦弦亦规失则知君子
惠所以励蒙塞　陆游寄谢待制朱丈纸被之贶诗曰

纸被围身度雪天白于狐腋煖于绵放翁用处君知否
不是蒲团夜坐禅　又曰木枕藜床席见经卧看飞雪
入窗棂布衾纸被元相似只欠高人为作铭　谢枋得
求纸衾诗曰避世知无地危身只信天宁持龚胜扇不
著挺之绵养性真同道知心有宿缘纸衾加挂絮晴日
卧云边
原铭晋傅玄被铭曰被虽温无忘人之寒无厚于已无
薄于人　增宋范祖禹遗司马温公布被系以铭曰藜

藿之甘绨布之温名教之乐德义之尊求之孔易享之
常安锦绣之奢膏粱之珍权贵之盛利欲之繁苦难其
得危辱旋臻舍难取易去危就安至愚且智士宁不然
君子以俭为德小人以侈丧躯然则斯衾之陋其可忽
诸　陆游作司马温公布被铭曰公孙丞相布被人曰
诈司马丞相亦布被人曰俭布被可能也使人曰俭不
曰诈不可能也　明方孝孺被铭曰己之温思人之寒
己之安思人之艰　又曰德之失锦被慄道诚完布被

安　又曰持敬勿堕恒省己过毋谓不汝知天视不遗
原启梁刘孝威谢赉锦被启曰色艳蒲桃采踰联璧鄂
君惭绣楚侍羞珠虽复帝赐鹤绫客赠鸳绮高悬丽藻
远谢鲜明汉老悦其怪文魏马惊其香气
　　竹夫人
增传宋张耒竹夫人传曰夫人竹氏其族本出于渭川
往往散居南山中后见灭于匠氏武帝时因缘得食上
林中以高节闻元狩中上避暑甘泉宫自卫皇后以下

后宫美人千馀人从上谓皇后等曰吾非不爱若等顾
无以益我思得疏通而善良有节而不隐者亲焉皇后
等于是共荐竹氏上使将作大匠铦拜竹氏职为夫人
既进见夫人衣绿衣黄中单上笑曰所谓绿衣黄里者
然夫人未尝自屈体就帝帝每左右拥持之上有所感
时召幸后宫宠姬而夫人常在侧若无见焉而诸幸姬
由是莫有妒之者是时上方郊五畤祠太乙以致神仙
率常斋戒自祓除而暇每召夫人有所游幸诸将军幸

臣等更为帝扶持夫人以行帝亦不疑也上幸汾阴祠
后土济汾水饮群臣作秋风辞归未央坐温室夫人自
此宠少衰上谓夫人曰而第归善自安明年夏吾当召
卿至期果复召夫人夫人见上中不能无小妒由是罢
之复遣将作大匠别选他竹氏使加职焉夫人居后宫
至孝成皇帝时犹无恙是时班媫妤失宠作纨扇诗见
怨夫人读之曰吾与若类也然尔犹得居箧笥乎至王
莽败汉军焚未央夫人犹自力出赴火而死

增诗宋苏轼寄柳子玉诗曰闻道枕头惟竹几夫人原
不解卿卿　黄庭坚咏竹夫人诗曰青奴原不解梳妆
合在禅斋梦蝶床公自有人同枕簟肌肤冰雪助清凉
山谷自注云憩臂休息非夫人之职名曰青奴　又曰
秾李四弦风拂席昭华三弄月侵床我无红袖堪娱夜
正要青奴一味凉　晁冲之和江子我竹夫人诗曰黄
藤白簟倦呼卢高卧南窗示楷模郭芍药情元最密郑
樱桃迹近相疏下帷度日甘同梦隐几终年得异书晚

向禅房陪杖履清秋霜霰意何如　吕本中秋后竹夫
人诗曰与君宿昔尚同床正坐西风一夜凉便学短檠
墙角弃不如团扇箧中藏人情异变乃如此世事多虞
只自伤却笑班姬与陈后一生辛苦为专房　刘子翚
弃竹夫人诗曰爱憎情易迁感物思郁纡念昔未弃捐
常侍君子居烦襟一披豁雅抱何清虚蹉跎怨时暮凉
德竟见疏飞霜皓中庭枵然委墙隅的皪珠帏深荧煌
锦茵铺岂不怀君恩君心已非初当年纨扇谣抱恨同

区区
　　杖一
增说文曰杖持也所以扶持而防倾跌者也　周礼曰
秋官伊耆氏掌国之大祭祀共其杖咸(咸读/为函)军旅授有
爵者杖共王之齿杖　礼记曰献杖者执末　又曰进
几杖者拂之　原又曰五十杖于家六十杖于乡七十
杖于国八十杖于朝　增岭表异录曰海中有大虾䰅
长丈馀可为杖　广志曰九真出灵寿杖师古注云灵

寿木名似竹有枝节长不过八九尺围三四寸自然合
杖制不须削治也　原陆贾新语曰夫居高者自处不
可以不安履危者任杖不可以不固自处不安则坠任
杖不固则颠是以圣人居高处上则以仁义为巢乘危
履倾则以圣贤为杖　增潜确类书曰陆务观云拄杖
斑竹为上竹欲老瘦而坚劲斑欲微赤而点疏　原曹
植矫志诗曰都蔗虽甘杖之必折巧言虽美用之必灭
　　杖二

原吕氏春秋曰孔子之弟子从远方来者孔子荷杖而
问之曰子之父不有恙乎抟杖而问之曰子之母不有
恙乎置杖而问之曰子之兄弟不有恙乎杖步而陪之
问曰子之妻子不有恙乎故孔子六尺之杖论贵贱之
礼辨亲疏之义　搜神记曰汉文帝尝微服怀金过鲁
少千少千拄金杖出应门　史记曰张骞曰臣在大夏
时见邛竹杖蜀布问曰安得此大夏国人曰吾贾人往
市之身毒国身毒国在大夏东南可数千里　新序曰

昌邑王徵为天子到荥阳置积竹刺杖二枚龚遂谏曰
积竹刺杖者骄蹇少年杖也大王奉大丧当拄竹杖
汉书孔光传曰平帝诏曰太师孔光圣人之后先师之
子德行纯淑道术通明赐太师灵寿杖　续汉书礼仪
志曰仲秋案户比民之年七十者授之玉杖杖端以鸠
为饰鸠者不噎之鸟也欲老人不噎之义　增魏志曰
周宣为郡史太守杨沛梦人曰八月一日曹公当至必
与君杖饮以药酒宣占之曰杖起弱药治人病八月一

日黄巾贼必灭至期贼果破　原又曰建安五年太祖
自东征备田丰说袁绍袭太祖后绍辞以子疾不许丰
举杖击地曰夫遭难遇之机而以婴儿之病失其会惜
哉　又曰文帝引汉太尉杨彪待以客礼赐之几杖诏
曰夫先王制几杖之锡所以宾礼黄耇褒崇老也昔孔
光卓茂并以淑德高年受兹嘉赐今赐延年杖及凭几
　吴书曰全琮年高赐以御杖　增晋书曰魏帝尝赐
景帝春服帝以赐山涛又以其母年老并赐藜杖一枚

　后魏书曰甄琛拜侍中以其衰老诏赐御府杖朝直
杖以出入　谈薮曰后魏河间邢峦字洪宾迁殿中侍
御史尝有疾策山桃杖帝问此何杖答曰巨源杖按巨
源山涛字太武讳焘故不敢言山桃借言巨源云　宋
史曰徽宗初立内苑稍畜珍禽奇兽江公望立言非初
政所宜帝悉纵遣之惟一白鹇畜之已久帝以拄杖逐
之不去乃刻公望姓名于杖头以识其谏　又曰崇宁
中章蔡窃柄窜逐善类徐中行闻之辄泪下去之黄岩

毁所为文幅巾藜杖往来委羽山中　金史曰泰和三
年四月敕点检司致仕官入官年高艰于步履者并听
策杖仍令舍人护卫扶之　元史曰察罕武勇过人幼
牧羊于野植杖于地脱帽寘杖端跪拜歌舞太祖出猎
见而问之察罕对曰独行则帽在上而尊二人行则年
长者尊今独行致敬于帽且闻有大官至先习礼仪耳
帝异之挈以归　又曰石天麟年七十馀宪宗以所御
金龙头杖赐之曰卿年老矣出入宫掖杖此可也

　　杖三
原扶老　增引行(易林云鸠杖扶老衣食百口曾孙寿/考凶害不起 宋史曰赵抱一牧羊)
(田间一夕有叩门招之者以/扶引行杖头有气如烟且香)　原青筠　增朱藤(拾遗/录云)
(老子当周之末居山与世人绝迹唯有黄发老叟五人/手杖青筠之杖出入室中与老子谈 白居易有朱藤)
(杖/诗)　原青檀　增紫竹(应贞朱杖序云朱杖者其物盖/谯都诸德声之有也其木青檀)
(端而劲甚竹宋欧/阳彻有紫 杖诗)　原麟角　增鹤膝(刘向别传有麒/麟角杖赋 潜)
(确类书云孟浩/然有鹤膝杖)　原银角　增铁拄(魏武与杨彪书云/今赠足下银角杖)
(一枚木东坡诗集云柳真龄宝一铁拄杖如/楖栗 牙节宛转天成中空有簧行辄微响)　原青藜

　赤节(汉书曰刘向校书天禄阁有老人黄衣植青藜/吹杖端烂然曰我太乙之精 真诰云杨羲梦)
(蓬莱仙翁拄赤九/节杖而视白龙)　增玉箱　金策(汉武内传曰帝先/有玉箱杖是西王)
(母所献帝甚爱之崩后以入椁其年人有于扶风郿市/中买得者帝时左右侍人识之告有司诘问云见市中)
(有一人卖之实不知卖主姓名也爱林逋送人游天台/诗云金策若回聊为说慰予终老 山心注金策锡杖)
(也/)　藜床　木柺(贾氏说林云呼子仙夜不卧惟倚藜/杖闭目少顷即谓之睡后与酒姥仙)
(去留其杖子仙故人陆麟宝之谓之藜床律五代史云/契丹犯京师上遣牙将王峻奉表契丹耶 德光呼之)
(为儿赐一木柺贵之如中国几杖非优/大臣不可得峻持归彼国人望之皆避)　饰鸠　刻塔
(风俗通云汉高祖与项籍战京索间遁丛薄中时有鸠/鸣其上追者不疑遂得脱及即位异此鸟故饰鸠于杖)

(以赐老人建谈薮云谢尚梦其父告之曰西南有气至/冲人必死 塔寺可禳未暇立寺可杖头刻作塔形气)
(来指之尚如其言置杖左右果有黑气冲尚家尚以杖/指之气即回散阖门获全气所经处数里无复孑遗)
　化桥　为马(开元遗事曰罗公远秋夜与明皇玩月/乃取杖向空中掷之化为桥请帝同登)
(遂至大城门榜曰广寒清虚府乃月宫也行元史曰舒穆/噜明安为童子时尝骑杖为马群儿前导 列整肃无)
(敢喧/哗者)　开花　植蔓(陶家瓶馀事曰徐凤有一杖直如/笔管每年生一节二十年后每年)
(缩一节三月间杖之四面青赤白黑各开一花不知何/木也 山堂肆考曰僧昙霄游蒲萄谷见枯蔓堪为杖)
(持归植之遂/活高数仞)　原应门　增画地(庄子曰原宪居鲁环/堵之室子贡乘大马)
(中绀而表素轩车不容巷往见原宪宪华冠縰履杖/藜而应门 孔帖云刘季述以所持扣杖画地责帝)

原拆笄　叩胫(国语曰范文子莫退于朝武子曰何莫/也对曰有秦客廋辞于朝大夫莫之能)
(对也吾知三焉武子怒曰大夫非不能也让父兄也尔/童子何知而三掩人于朝吾不在晋国亡无日矣击之)
(以杖折委笄胫论/语以杖叩其)　挂钱　荷蓧(晋书阮修尝步行以/百钱挂杖头至酒肆)
(便独酣畅荷论/语曰以杖 蓧)　翼德　戒骄(殷允杖铭翼德扶耆戒/应贞杖箴高明执之)
(在骄/荡)　化邓林　投葛陂(山海经曰夸父与日竞走渴/饮河渭不足北走大泽未至)
(道走死弃其杖化为邓林杖神仙传壶公遣费长房归/以一竹杖与之骑长房骑 忽然如睡便到家以杖投)
(葛陂中顾之/乃青龙也)　术士乘　增仙人赐(邓德明南康记云/南野县有术士陈)
(怜其人通灵夜尝乘龙还家辄化为青竹杖石潜确类/书曰天师杜光庭骄龙杖红如腥肉重若玉 非藤非)

(竹所为云是/仙人所赐)　竹方兄　木上座(桂苑丛谈云唐润州/甘露寺有僧道行孤)
(高李德裕镇浙右以方竹杖赠焉方竹杖出大宛国坚/实方正节眼䰅牙四面对出及德裕再镇浙右问僧竹)
(方兄无恙否僧对曰已规圆而漆之矣公嗟惋累日曰/山堂肆考曰夹山问佛印和尚阇黎与什么人同来)
(木上座又问在什么处曰在堂中夹山便到堂中师拈/拄杖掷于夹山前夹山曰莫是须弥山得耶师曰月宫)
(亦不/逢见)　介象青竹　王烈苍藤(神仙传曰介象令人骑/青竹杖自吴往蜀 列)
(仙传曰王烈曾授赤城老人九节苍/藤杖拄杖行地上虽马奔不能及)
　　杖四
原铜杖(武当山记云山有石室室中/有板床铜杖长七尺八寸)　锡杖(法显记云/那端国有)

(大佛寺寺中有锡杖长六七尺/许以筒盛之百千人举不能移)　内棺(三石遗事云佛/图澄死所持金)
(钿杖内棺中后开/棺视之惟见金杖)　增悬舍(神仙传曰费长房欲求道/而顾家忧壶公乃断一青)
(竹杖与长房身等使悬之舍后家人见以为缢死大惊/号遂殡葬之长房立其旁无见者后长房归家人不信)
(是房房曰往日所葬/竹耳发冢视杖犹存)　末曲(酉阳杂俎曰河云院库中/有刘晏末曲杖是寻运路)
(所乘/者)　朝直(详前/杖二)　落手(潜确类书曰东坡与陈季常/游季常自以饱参禅学其妻)
(柳氏悍客至或闻诟骂声坡诗戏之曰/忽闻河东狮子吼拄杖落手心茫然)　中臂(魏文典/论云魏)
(文尝与平虏将军刘勋奋威邓展共食饮宿闻展有手/臂晓五兵遂与论剑酒酣耳热方食甘蔗便以为杖下)
(殿交三/中其臂)　原下令索(韩子曰周王下令索曲杖吏求之/不得使私求得之乃曰吾知吏不)

(事他事也杖甚易得而不能得我/令人求不移日得之岂谓忠我哉)　应命投(魏略曰晋/宣帝好学)
(曹洪自以粗疏屈身辅帝帝耻往访乃托病拄/杖洪恨之以语太祖太祖召帝乃投杖以应命)　浮江
水(神异记曰陈敏为江夏太守自建业赴职闻宫亭庙/验过乞在任安稳当上银杖一枚年限既满作杖拟)
(以还庙铁为干以银涂之寻徵为散骑常侍往宫亭送/杖于庙中讫即进路日晚降神巫宣教曰陈敏许我银)
(杖今以涂杖见与便投杖水中当送以还之欺蔑之罪/不可容部众取杖看之见铁干乃置之湖中杖浮江水)
(上其疾如飞遥到/敏舫前敏舟遂覆)　增倚石壁(交州记曰合浦囿州有/石室其里一石如鼓形)
(见榴木杖倚著石壁/采珠人常致祭焉)　原曳杖歌(檀弓曰孔子疾作负/手曳杖消摇于门而)
(歌曰太山其颓乎梁木/其坏乎哲人其萎乎)　拥杖起(庄子曰娿荷甘与神/农同学于老龙吉神)

(农隐几阖户昼瞑娿荷甘日中奓户而入老龙死矣神/农隐几拥杖而起嚗然放杖而笑曰天知予僻陋慢訑)
(故弃予/而死)　九节指日(刘根别传曰孝武皇帝登少室见/一女子以九节杖仰指日闭左目)
(开右目气且绝久乃苏息武帝使人问之所/行何等女子不答东方朔曰妇人食日精者)　增一枚
灭火(拾遗记曰糜竺家富宝库千间常赈生恤死马厩/旁有古冢夜闻泣声寻之见一妇诉云汉末为赤)
(眉所害剖棺见剥乞更深埋蔽衣自掩竺从其言来年/复见前妇云君财宝可支一世应遭火厄今以青芦杖)
(一枚长九尺报君衣冠之惠竺挟杖而归邻家常见竺/家有青气如龙蛇之形又有青衣童子数人来云竺家)
(当有火赖君能恤敛枯骨天道不孤君德故来禳却此/灾使君财物不尽旬日火从库起烧珠玉十分遗一火)
(盛时见青衣童子十数扑/火又有气如云覆火即灭)　拄杖为寿(张安道生日东/坡以拄杖为寿)

　拔杖更生(列异传云陈留史均字威明尝得病临死/谓其母曰我死埋我杖杖若拔出我得更)
(生及死埋杖七日往观杖/果拔即掘出之平复如故)　刺地成榛(法显记曰祗洹/精舍西北四里)
(有榛林名曰得眼木有五百盲人佛为说法尽得眼/开盲人喜刺杖著地头面作礼杖遂生长成榛林)
画庭化崖(宣室志云杨隐之谒唐先生将归先生以杖/画地视其庭忽化悬崖万仞岩谷重叠谓隐)
(之曰陵谷既迁子将安归隐之泣告/乃以帚埽之其庭户如故始得归)　王遥担箧(神仙/传曰)
(王遥夜遇雨令弟子以九节/杖担箧冒雨而行衣不沾湿)　郭休涉险(开元遗事曰/隐士郭休有)
(夜明杖色如朱漆叩之有声每出遇/夜光照十步登危涉险未尝失足)
　　杖五

原诗梁到溉饷任新安斑竹杖因赠诗曰邛竹藉旧闻
灵寿资前识复有冒霜筠寄生桂潭侧文彩既斑斓质
性甚绸直所以天天真为有乘危力未尝以过投屡经
芸苗植　任昉答到建安饷杖诗曰故人有所赠称以
冒霜筠定是湘妃泪潜洒遂璘彬扶危复防咽事归薄
暮人劳君尚齿意矜此杖乡辰复资后坐彦候茶方欠
伸献君千里笑纾我百忧嚬坐适虽有器卧游苦无津
何由乘此竹直见平生亲　增唐杜甫赠梓州刺史章

彝桃竹杖引诗曰江心蟠石生桃竹苍波喷浸尺度足
新根削皮如紫玉江妃水仙惜不得梓潼使君开一东
满堂宾客皆叹息怜我老病赠两茎出入爪甲铿有声
老大复欲东西征乘涛鼓枻白帝城路幽必为鬼神夺
拔剑或与蛟龙争重为告曰杖兮杖兮尔之生也甚正
直慎勿见水踊跃学变化为龙使我不得尔之扶持灭
迹于君山湖上之青峰噫风尘澒洞兮豺虎咬人忽失
双杖兮吾将曷从　李嘉祐谢裴侍御见赠斑竹杖诗

曰骚人誇竹杖赠我意何深万点湘妃泪三年贾谊心
愿持终白首谁道贵黄金他日归愚谷偏宜绿绮琴
卢纶和徐法曹赠崔洛阳斑竹杖诗曰玉干一寻馀苔
花锦不如劲堪和醉倚轻好向空书采拂稽山曲因依
释氏居芳辰将独步岂与此君疏　韩愈和虞部卢汀
酬翰林钱徽赤藤杖歌曰赤藤为杖世未窥台郎始携
自滇池滇王埽宫避使者跪进再拜语嗢咿绳桥拄过
免倾堕性命造次蒙扶持途经百国皆莫识君臣聚观

逐旌麾共传滇神出水献赤龙拔䰅血淋漓又云羲和
操火鞭暝到西极睡所遗几重包裹自题署不以珍怪
誇荒夷归来捧赠同舍子浮光照手欲把疑空堂昼眠
倚牖户飞电著壁搜蛟螭南宫清深禁闱密唱和有类
吹埙篪妍辞丽句不可继见寄聊且慰分司　白居易
咏红藤杖诗曰南诏红藤杖西江白首人时时携步月
处处把寻春劲健孤茎直迹圆六节匀火山生处远泸
水洗来新粗细才盈手高低仅过身天边望乡客何日

拄归秦　张籍酬人赠藤杖诗曰病里出门行步迟喜
君相赠古藤枝倚来自觉身生力每向傍人说得时
又答僧拄杖诗曰灵藤为拄杖白净色如银得自高僧
手将扶病客身春游不骑马夜会亦呈人持此归山去
深宜戴角巾　李商隐赠宗鲁邛竹杖诗曰大夏资金
策全溪赠所思静怜穿树远滑想过苔迟鹤怨朝还望
僧闲暮有期风流真底事常欲傍青羸　贾岛赠梁浦
秀才斑竹拄杖诗曰拣得林中最细枝结根石上长身

迟莫嫌滴沥红斑少却是湘妃泪尽时　曹松答匡山
僧赠榔栗杖诗曰栗杖出匡顶百中无一枝虽因野僧
得犹畏岳神知画月冷光在指云秋片移宜留引蹇步
他日访峨眉　僧护国赠张驸马斑竹拄杖诗曰此君
与我在云溪劲节奇文胜杖藜为有岁寒堪赠远玉阶
行处愿提携　宋王禹偁送刘湛然道士筇竹杖并赠
诗曰有客遗竹杖九节共一枝鹤胫老更长龙骨乾且
奇我问何所来来从西南夷因思汉武帝求此民力疲

明明圣天子德教嘉四维僰僮与笮马入贡何累累此
竹日以贱轻视如蒿藜我年三十七血气未全衰况在
紫微垣动为簪笏羁倚壁如长物岁月无所施寸心空
爱惜惜此来天涯忽承明主诏来谒太乙祠再见刘先
生气猊清且羸持此以为赠所谓得其宜少助橘童力
好引花鹿随步月莫离手看山聊支颐微物懒致书故
作筇竹诗　苏轼以铁拄杖寿乐全先生并赠诗曰二
年相伴影随身踏遍江湖草木春擿石旧痕犹作眼闭

门高节欲生鳞畏途自卫真无敌捷径争先却累人远
寄知公不嫌重笔端犹自斡千钧　又以桄榔杖寄张
文潜诗曰睡起风清酒在亡身随残梦两茫茫江边曳
杖桄榔瘦林下寻苗荜拨香独步倘逢勾漏令远来莫
恨曲江张遥知鲁国真男子独忆平生盛孝章　黄庭
坚以天坛灵寿杖送华老诗曰王屋千霜老紫藤扶公
休沐对亲朋异时驷马安车去拄到天坛愿力能　欧
阳彻谢人惠紫竹杖诗曰王猷珍重惠龙孙策险扶危

价莫论烂醉县钱过酒肆狂吟步月打僧门虚心尚有
凌云操劲节原无染泪痕应向香山居士道朱藤虽好
未为尊　陈傅良忆筇杖诗曰岷峨山下筇竹杖危者
使安衰者壮秦皇汉武穷兵不可得我独得之今丞相
前年有旨还故园其冬急召朝日边半岁驱驰数千里
赖有此杖常扶颠仓皇又别修门去私室无人谨呵护
夜半雷霆下取将儿叫妻啼留不住我闻丞相下峡时
一物无有杖自随属当晏朝立仗久怜我弱胫疲坳螭

如今步屧随衰草十步趑趄九步倒假如杖在欲用之
山精海怪震怒亦不保君不见杜陵桃竹歌常恐失之
君山湖上之风波梓潼使君之赠尚尔耳况自丞相还
如何　何梦桂答李郎中谢寄藤杖诗曰海南觅得古
藤枝持与诗人杜牧之紫贝斑文鞭更烂赤龙苍骨蜕
尤奇路无夷险终全节用有行藏一任时非但与君扶
脚力鏦蛟剸虎要支持　金陈赓咏铁拄杖诗曰闽王
铁杖如楖栗得自荒虚鬼神域鞭笞蜑蛮今几年雾翳

云蒸老蛟黑腹中有簧如清泉牙节宛转声铿然天生
神物不虚弃提携万里归坡仙坡仙骑鲸凌紫烟海山
一去今千年人间俯仰成今古纷纷长物何须数洛阳
铜驼卧荆棘昭阳石马埋烟雨百斛鼎两钱锥小大用
舍皆儿嬉童颜鹤发一筇竹何似凌烟功臣玉贝高支
颐黄阁得君真耐久扶持四海经纶手会须拄到昆崙
颠九点青烟看九有铁耶杖耶吾不知诚将道眼窥天
机一朝雷雨轰空陂须防化作蛟龙飞　元阎复咏梅

杖诗曰冻尽西湖万玉柯春风入手重摩挲较量龙竹
能香否比并鸠藤奈白何声破梦寒霜满户影随诗瘦
月横波只知功到调羹尽不道扶颠力更多　明吴宽
新制方竹杖诗曰紫玉新裁恰过肩斑斑四面带湘烟
病躯藉尔能扶直巧手烦渠莫削圆世事固知方则正
时人应道曲能全此生得免模棱诮晚节相依尚挺然
　夏言咏杖诗曰九节苍苍碧玉同随行随止伴衰翁
寒蹊点雪鸠头白春径挨花鹤膝红缩地一从人去后

敲门多在月明中扶危指佞兼堪用亘古谁如赞相功
　丁敏咏箫杖诗曰嶰谷新裁六尺形半含宫徵半扶
行吹时只恐乘龙去策处常疑作凤鸣挂壁影怜秦女
瘦敲门应合舜韶清月明拄向仙坛上同和钧天奏九
成　朱多炡以筇竹杖寿程母诗曰龙飞葛陂渚鸠刻
汉王宫未若山中竹天然林下风一枝供燕喜万里自
蚕丛历尽峨眉雪深知节操同
原赋晋张翰杖赋曰惟万物之品分何利人之独贵中

神性之极妙岂给口之至味虽至味之御内乃弥失乎
身外舍少壮之自然假扶我之攸赖良工登乎曾峦妙
匠鉴乎林阿顾盻乎晞阳之条投刃乎直理之柯方圆
适意洪细可手□踽旦夕欲与永久仪制则于一寻假
饰存乎尾首莹牙为其眉额朗金为其觜距　周庾信
竹杖赋曰桓宣武平荆州外白有人称楚丘先生来诣
门下桓公曰名父之子流离江汉孤之责矣及令引进
乃曰噫子老矣鹤发鸡皮蓬头枥齿乃是江汉英灵荆

衡把梓虽有闻于十室幸无求于千里寡人有铜环灵
寿银角桃枝开木瓜而未落养莲花而不萎迎仙客于
锦市送游龙于葛陂先生将以养老将以扶危先生笑
而言曰中国明于礼义暗于知人心之忧矣惟我生民
虽复疏条劲柘促节贞筠枝端刻鸟角首图麟岂念相
余有疾将余此身余此衰矣虽然有以非鬼非蜮乃心
忧矣未见从心先求顺耳伯玉何嗟丘明惟耻别有九
棘庞眉三槐暮齿孔光谢疾袁逢致仕明公此赠或非

乖理　增又筇竹杖赋曰沉冥子游巴山之岑取竹于
北阴㛹娟高节寂历无心霜风色苦露染斑深每与龙
钟之族幽翳沉沉文不自殊质而见赏蕴诸鸣凤之律
制以成龙之杖拔条劲直璘斌色滋何轮人之不重待
羽客以相贻青春欲暮白云来迟谋于长者操以从之
执末而献无因自持诸蔗虽甘不可以倚彼藜虽实不
可以美未若处不材之间当有用之始鲁以分爵汉以
锡年昔尚尔齿今优我贤书横几玉尘筵则函之以后

拂之以前尔其摘芳林沼行乐轩除间尊卑之垂帨随
上下之游纡夫寄根江南淼淼幽潭传节大夏悠悠广
野岂比夫接君堂上之履为君座右之铭而得与绮绅
瑶佩出芳房于蕙庭
原颂汉崔骃杖颂曰植根于湘浦承雷夏之洪泽寓浮
云而贻我合天生之质直用以为杖饰以犀角王母扶
持永保百禄寿如南极子孙千亿　魏王粲灵寿杖颂
曰兹杖灵木以介眉寿奇干贞正不待矫輮据贞斯直

植之永茂
原赞晋郭璞桃杖赞曰丛薄幽荟从风蔚猗簟以宁寝
枕以扶危　增宋黄庭坚筇竹杖赞曰厉廉隅而不刿
故窃比于彭聃之寿屈曲而有直体能独立于雪霜之
后伯夷食薇而清陈仲咽李而瘦涪翁昼寝苍龙挂壁
涪翁履危心如铁石穷山独行解两虎争终不使卞庄
乘间而孺子成名
增铭武王践阼杖之铭曰恶乎危于忿疐恶乎失道于

嗜欲恶乎相忌于富贵　原汉刘向(一作/崔瑗)杖铭曰历危
乘险匪杖不行年耆力竭匪杖不彊有杖不任颠跌谁
怨有士不用害何足言都蔗虽甘殆不可杖佞人悦已
亦不可相杖必取便不必用味士必任贤何必取贵
后汉李尤灵寿杖铭曰亭亭奇干实曰灵寿甘泉润根
清露流茎乃制为杖扶危定倾既凭其实亦贵其名
冯衍杖铭曰杖莫如信行莫如仁惠而无实怨及尔身
赵武之珍子罕之宝二子之迹盖近于道　魏应贞朱

杖铭曰天作之杖于樵之株粤干特挺非柘非榆　晋
苏彦邛竹杖铭曰安不忘危任在所杖秀矣云竹劲直
筱簜节高质贞霜雪弥亮圆以应物直以居当妙巧无
功奇不待匠君子是扶逍遥神王　殷允杖铭曰二老
晨征匪杖不远四皓降趾匪杖不反翼德扶耆舍杖焉
资辅相天地匪贤而谁荃蕙虽秀才非贞质异端虽美
道无元术杖必不挠无取苒弱人贵一德勿惑穿凿
张华杖铭曰不正陷坠不安倾危　傅玄杖铭曰杖正

心安厥身以随不安则倾不贞则危　傅咸邛竹杖铭
曰嘉兹奇竹质劲体直立比高节示世矜式　刘柔妻
王氏灵寿杖铭曰籊籊鲜干秀彼崇㟽下泽兰液上莹
芳霄贞劲内固鲜粲外昭耀质灵荟作珍华朝杖之身
安越龄松乔　梁简文帝锡杖铭曰妙节嘉光游圣振
灼排空雾转腾云凤跃永异玉神长踰金错　增唐罗
衮杖铭曰身之疲杖以扶之国之危贤以图之　宋陈
莹中杖铭曰用之则行舍之则藏惟我与尔颠而不持

　危而不扶将焉用彼
　
　
　
　
　
　
　

　
　
　
　
　
　
　
御定渊鉴类函卷三百七十八