钦定四库全书
御定渊鉴类函卷三百六十三
　　珍宝部三(玉/璧)　(圭璋/)
　　　玉一
　原雒书曰王者不藏金玉则紫玉见于深山服饰不逾
　祭服则玉英出　瑞应图曰玉瓮者圣人之应也不汲
　自盈王者饮食有节则出　礼含文嘉曰玉石得宜则
　太白常明　礼稽命徵曰王者得礼制则泽谷之中有

　白玉焉　逸论语曰玉十谓之区(双玉为瑴五瑴/为区瑴音角)瑳玉
　色鲜白也莹玉色也瑛玉光也琼赤玉也璿瑾瑜美玉
　也璑(舞/)三采玉也玲玱琤𤦹瑝(锽/)玉声也璬玉佩也瑱
　充耳也璪玉饰以水藻也　山海经曰珏二玉相合(珏/音)
　(角/)琩珫夷蛮系耳玉也稷翼之山及鹿台山其上多白
　玉羭次之山多婴垣之玉泰冒之山浴水出焉其中多
　藻玉龙首之山若水出焉其中多美玉放皋之山明水
　出焉其中多苍玉平丘在三桑东爰有遗玉　十洲记

曰瀛洲有玉膏如酒名曰玉酒饮数升辄醉令人长生
　京兆记曰蓝田出美玉如蓝故曰蓝田　本草曰玉
其味甘生如白头公服之延年　增财货源流曰玉天
地之精也有山玄文者有水苍文者有白如截肪赤如
鸡冠黑如纯漆者黄如蒸栗者　潜确类书曰玉亦出
中国鲁玉璠玙楚玉曰珵曰珩卞和之玉得于荆山其
偶然耳惟出于阗国者为多　又曰玉有五色白黄碧
俱贵白色如酥者最贵餐色油然及有雪花者皆次之

黄贵色如栗者谓之甘黄焦黄者次之碧色青如蓝黑
者为上或有细黑星及色澹者次之亦有赤玉红如鸡
冠最贵而世少见绿玉深绿色者为佳澹者次之甘青
玉其色澹青而带黄菜玉非青非绿色如菜叶最下墨
玉价亦不高　又曰赤玉曰璊(门/)曰琼琼又为莹澈之
义紫玉曰玼(此妻慈/三音)赤白半曰碝(软然/二音)碧玉曰瓐(卢/)元
玉曰翳(衣/)黑玉曰瑎(皆鞋/二音)黑玉可作镜曰玖　原周易
说卦曰乾为金为玉　增又鼎卦曰上九鼎玉铉　原

毛诗曰他山之石可以攻玉　增又曰维玉及瑶鞞䩬
容刀　原尚书曰惟辟玉食　增又曰大玉夷玉天球
在东序　原礼记曰笏天子以球玉　又曰执玉爵者
不挥　又曰受珠玉者以掬　又曰玉不琢不成器人
不学不知道　又曰子贡问于孔子曰敢问君子贵玉
而贱䃉何也为玉之寡而䃉之多耶子曰昔君子比德
于玉焉温润而泽仁也缜密而栗知也(缜致也栗坚貌/缜之忍反致音)
(稚/)廉而不刿义也(刿伤/也)垂之如坠礼也叩之其声清越

以长其终诎然乐也(越扬也诎止/貌也诎音屈)瑕不掩瑜瑜不掩瑕
忠也(瑕玉中病也瑜/其中间美也)孚尹旁达信也(孚读为浮尹读如/竹箭之筠浮筠谓)
(玉采色也采色旁/达有隐翳似信)气若白虹天也精神见于山川地也
圭璋特达德也天下莫不贵者道也诗云言念君子温
其如玉故君子贵之也　增又玉藻曰古之君子必佩
玉右徵角左宫羽　又曰君子无故玉不去身君子于
玉比德焉天子佩白玉而玄组绶公侯佩山玄玉而朱
组绶大夫佩水苍玉而纯组绶世子佩瑜玉而綦组绶

士佩瓀玟而缊组绶原左传曰初虞叔有玉虞公求
旃弗献既而悔之曰周谚有之匹夫无罪怀璧其罪吾
焉用此其以贾害也乃献之增又曰吴申叔仪乞粮
于公孙有山氏曰佩玉蕊兮予无所系之　原尔雅曰
西方之美者霍山之珠玉焉　又曰璆美玉也治玉谓
之琢亦谓之雕(雕治/璞也)　周官曰以玉作六器以礼天地
四方以苍璧礼天以黄琮礼地以青圭礼东方以赤璋
礼南方以白琥礼西方以玄璜礼北方　增又天官下

曰玉府掌王之金玉玩好兵器凡良货贿之藏共王之
服玉佩玉珠玉斋则共食玉(玉是阳精之纯者/食之可禦水寒)　原大
戴礼曰玉在山而木润川生珠而岸不枯珠者阴中之
阳也故胜水玉者阳中之阴也故胜木　礼斗威仪曰
君乘金而王则玉见于深山　孝经援神契曰神灵滋
液则有玉英(英华/也)　山海经曰峚(音/密)山之上丹水出焉
中多玉膏其源沸沸汤汤黄帝是食玉膏所出五色乃
清五味乃馨黄帝乃取峚山之玉荣而投钟山之阳瑾

瑜之玉坚栗精密浊泽而有光五色发作以和柔刚天
地鬼神是食是飨君子服之以禦不祥增逸论语曰
璠玙鲁之宝玉也孔子曰美哉璠玙远而望之焕若也
近而视之瑟若也一则理胜一则孚胜　原穆天子传
曰披图视典用观天子宝器玉果(石似美玉/可谓玉果)璿珠烛银
黄金之膏(金膏犹玉膏/皆有精汋也)　又曰天子北征东还乃循黑
水至于群玉之山四彻中绳(皆正/苣也)先王之所谓策府
战国策曰周有砥砈宋有结绿梁有悬黎楚有和璞此四

宝者天下名器独不足以厚国家乎　又曰苏秦谓楚
王曰楚国食贵于玉薪贵于桂　汉武故事曰上起神
屋前庭植玉树以珊瑚为枝碧玉为叶华子青赤以珠
玉为之空其中如小铃鎗鎗有声　续汉书曰三老五
更玉杖　魏略曰大秦国出五色玉　文士传曰刘桢
尝预魏文帝坐见甄后不伏武帝大怒收付作部使磨
石武帝尝辇至尚方观作者见桢桢磨石不仰帝问曰
石何如桢因得喻已自理跪对曰石出自荆山外有五

色之章内含和氏之珍磨之不加莹雕之不增文禀气
坚贞受兹自然顾其理枉屈纡绕犹不得申武帝顾左
右大笑赦桢复署吏增北史隋王邵上表云政道得
则阴物变为阳物自六年以来远近山石多变为玉石
为阴玉为阳　唐书曰太宗尝谓魏徵曰玉虽有美质
在于石间不值良工琢磨与瓦砾不别若遇良工即为
万代之宝朕虽无美质为公所切嗟劳公约朕以仁义
弘朕以道德使朕功业至此公亦足为良匠耳　又五

行志曰上元二年楚州献宝玉十三一曰玄黄天符形
如笏长八寸有孔云辟兵疫二曰玉鸡毛文悉备白玉
也三曰榖璧亦白玉也栗粒自然无雕镌迹四曰西王
母白环二枚五曰碧色宝圆而有光六曰如意宝珠大
如鸡卵七曰红靺鞨大如巨栗八曰琅玕珠一枚九曰
玉玦形如玉环四分缺一十曰玉印大如半手理如鹿
陷入印中十一曰皇后采桑钩如箸屈其末十二曰雷
公石斧无孔凡十三寘之日中白气连天　大金国志

曰承安三年春国主幸蓬莱院陈玉器及诸玩好视其
款识多宣和物恻然动色宸妃进曰作者未必用用者
未必作宣和作此以为陛下用耳　管子曰夫玉之所
以贵者九德出焉温润以泽仁也邻以理者知也坚而
不蹙义也廉而不刿行也鲜而不垢洁也折而不挠勇
也瑕适皆见精也茂华光泽并通而不相陵容也叩之
其音清搏彻远纯而不杀辞也是以人主贵之藏以为
宝剖以为符瑞　范子计然曰玉英出蓝田　原尹文

子曰魏田父有耕于野者得玉径尺不知其玉也以告
邻人邻人诈之曰此怪石也畜之弗利其家田父虽疑
犹录以归置于庑下其玉明照一室大怖遽而弃之于
远野邻人取之以献魏王魏王召玉工相之玉工望之
再拜贺曰大王得天下之宝臣所未尝见王问其价玉
工曰此无价以当之五城之都仅可一观魏王赐献玉
者千金长食上大夫禄　又曰郑人谓玉未理者为璞
周人谓鼠未腊者为璞周人怀璞问郑贾曰欲买璞乎

郑曰欲之出其璞视之乃鼠也因谢不取　鬼谷子曰
郑人之取玉也必载司南之车为其不惑也　增尸子
曰玉者色不如雪泽不如雨润不如膏光不如烛　原
吕氏春秋曰人不爱昆山之玉江汉之珠而爱已之苍
璧小玑有之利故也(苍璧石多玉少也珠之不圆者玑/皆喻不好也而爱之者有之为已)
(用得其/利故也)　淮南子曰水圆折者有珠方折者有玉(圆阳/也珠)
(阴中之阳也方阴也玉阳/中之阴皆以其类生也)　又曰昆崙山中有层城九
重上有珠树玉树　又曰琬琰之玉在污泥之中虽廉

者不释　又曰譬若钟山昆崙之玉炊炉炭三日三夜
而色泽不变得天地之精也　又曰白玉不雕美珠不
文质有馀也　春秋繁露曰公侯贽用玉玉润而不污
至清洁也故君子比之于玉玉有瑕秽必见于外故君
子不隐所短　韩诗外传良玉度尺虽有十仞之土不
能掩其光良珠度寸虽有百仞之水不能掩其辉　桓
宽盐铁论曰昆山之傍以玉璞抵乌鹊增桓谭新论
曰雒阳季幼宾有小玉检谒卫者史子伯素好玉器见

而奇之使予报以三万钱主也余惊骇云我若于路见
此千钱亦不市也故知之与不知相去甚远　论衡曰
玉变为石珠变为砾毁谤使然也采玉者破石拔玉选
士者弃恶取善　抱朴子曰玉脂生玉之山膏流出万
年以上则凝而成之鲜明如水精以无心草木和之须
臾成水服之一升得千岁　矫世论曰白玉之肖牙者
惟离娄能察之原广志曰白玉美者可以照面出交
州青玉出倭国赤玉出夫馀瑜山玄玉水苍玉皆佩用

　王逸正部论曰或问玉符曰赤如鸡冠黄如蒸栗白
如猪肪黑如纯漆玉之符也　蔡邕琴操曰卞和者楚
野民得玉献怀王怀王使乐正子占之言石王以为欺
谩斩其一足怀王死子平王立和复献之平王又以为
欺斩其一足平王死子立为荆王和复欲献之恐复见
害乃抱其玉而哭昼夜不止涕尽续之以血荆王遣问
之于是和随使献王王使剖之中果有玉乃封和为陵
阳侯卞和辞不就而去作退怨之歌曰悠悠沂水经荆

山精气郁浃谷岩中中有神宝灼明明穴山采玉难为
功于乎献之楚先王遇王闇昧信谗言断绝两足离余
身俯仰嗟叹心摧伤紫之乱朱粉墨同空山歔欷涕龙
钟天鉴孔明竟以彰沂水滂沛流于汶进宝得刑体离
分断者不续岂不怨　白泽图曰玉之精名曰委然如
美女衣青衣见之以桃戈刺之而呼其名则可得也夜
行见女戴烛入石石中有玉也增杜阳杂编唐顺宗
时西域有进美玉者二一圆一方径各五寸光彩可鉴

毛发时伊祈元解方坐于上前熟视之曰此一龙玉此
一虎玉圆者龙也生于水中为龙所宝若投之水必有
虹霓出焉方者虎也生于岩谷为虎所宝若以虎毛拂
之即紫光迸逸而百兽慑伏上异其言　孔帖曰于阗
其南千三百里曰玉州山多玉者也其河源所出至于
阗分为三东曰白玉河西曰绿玉河又西曰乌玉河三
河皆有玉而色异每岁秋水涸国王捞玉于河然后国
人捞玉　宋程棨三柳轩杂识曰曾见玉麒符如今香

囊白玉为质石碾麒麟又有片玉长可八寸阔三两指
如刀有把名抶衣古帝王既御袍带以此抹腰无摺绉
又片玉甚薄上锐下阔多压舌殉葬含玉也又块玉如
笋名代指进讲时以点显经籍汉遗物　续文献通考
曰至元十一年穆尔玛哈穆特阿里二人言费里沙淘玉
之户旧有三百经乱散亡存者止七十户其力不充而
费里沙之地旁近有民户六十同淘于是免其差徭与
淘户等所淘之玉立水站递至京师　明水轩日记曰

玉石产大石窝至京城一百四十里折方估价营缮司
主之
　　玉二
原列仙传曰赤松子神农时雨师服水玉　尚书大传
曰尧致舜天下赠以苕华之玉　纪年曰桀伐珉山珉
山庄王女于桀二女曰琬曰琰桀受二女无子斲其名
于苕华之玉苕是琬华是琰也　周书曰武王俘商得
宝玉万四千佩有八万　尚书中候曰武王至磻溪吕

尚钓王趋称曰望公七年今见光景荅曰望钓得玉璜
刻曰姬受命吕佐检(检相/也)　增帝王世纪曰周武王伐
殷为天子登台见玉王曰谁之玉或曰诸侯之玉王不
取反归之天下闻之曰王廉于财矣　原十洲记曰周
穆王时西胡献玉杯是百玉之精月明夜以杯照于庭
中比明旦而水满于杯中汁甘而香美斯灵器也　列
子曰周穆王征西戎西戎献昆吾之剑赤刃切玉如切
泥　神仙传曰沈羲为仙人所迎见老君以金按玉盘

赐之　孔丛子曰秦王得西戎利刀割玉如割木　汉
书曰宣帝幸河东凤凰集得玉宝乃起万寿宫　续汉
书曰袁逢为三老赐玉杖　魏书曰文帝甄皇后光和
中生每寝寐家中髣髴见有人持玉衣覆其上者常共
怪之　胡琮别传曰吴时掘地得铜匣以琉璃为盖布
云母于其上开之得白玉如意大帝以问琮对曰秦始
皇以金陵有天子气处处埋宝物以当王土之气此抑
是乎　搜神记曰阳公雍伯雒阳人性笃孝父母亡葬

于无终山遂家焉山高无水公汲作义浆于坂头行者
皆饮之三年有一人就饮以一斗石子与之云玉当生
其中又语云后当以得妇言毕不见乃种其石数岁时
时往视见石子生玉北平徐氏女甚有行人多求不许
公乃试求焉徐氏笑以为狂乃戏云得白璧一双来当
为婚公至所种石中得五双以聘徐氏遂以女妻之天
子异之拜为大夫于种玉处四角作大石柱各一丈中
央一顷地名曰玉田　异苑曰晋东瀛王腾字元迈镇

邺游常山时天大雪平地数尺营门前方数丈融液不
积掘得玉马高尺馀　又曰弘农杨子阳闻土中有声
掘得玉豚长可尺许屋栋间仍自漏秫米如此三年昼
夜不息米坠既止忽有一青蛇长数尺住在梁上每落
粪辄成碎银子阳获银米遂为富儿锻银作器货卖倍
售馀家市者随以破灭　凉州记曰吕纂咸宁二年有
盗发张骏陵得白玉尊玉箫玉笛　增世说曰长沙王
徙封常山至国穿井入地四丈得白玉方三四尺　后

魏书曰崔挺为光州刺史掖县有人年逾九十板舆造
州自称少曾充使林邑得一美玉方尺四寸甚有光彩
藏之海岛六十岁欣逢明政今愿奉之挺曰吾虽德谢
古人未能以玉为宝遣船随取光润果然迄不肯受乃
表送都　又曰李预羡古人食玉法乃采访蓝田得若
环璧杂器形者大小百馀颇有粗黑者亦挟盛以还至
而观之皆光润可玩乃椎七十枚为屑服之馀多惠人
　北史曰于谨平江陵获大玉径四尺围七尺及诸舆

辇法物以献　明皇杂录曰天后尝召诸皇孙坐于殿
上观其嬉戏因出西国所贡玉环钏杯盘列于前后纵
令争取以观其志莫不奔竞厚有所获独上端坐略不
为动后大奇之抚其背曰此儿当为太平天子因命取
玉龙子以赐玉龙子太宗于晋阳宫得之文德皇后常
置之衣箱中及大帝再诞之三日后以珠络衣褓并玉
龙子赐焉其后常藏内府虽其广不数寸而温润精巧
非人间所有及上即位每京师愆雨必虔诚祈祷将有

霖霪逼而视之若奋麟角　孔帖曰武宗会昌九年夫
馀国贡火玉三斗色赤长半寸上尖下圆光照十数步
积之可以然鼎寘之室内则不复挟纩　又曰唐修行
杨相公每朝弄一小玉婆罗门子高数寸莹澈精巧可
爱云是于阗王内库之物　又曰唐庄宗时回鹘王仁
美遣使来贡玉马　宋刘跂暇日记仁宗谕曰奉宸库
有外国所贡玉一块广尺厚半尺此希世之物可作一
宝因命梁适撰文名曰镇国神宝　金史大定二十六

年皇曾孙生宴于庆和殿赐曾孙玉山子兔儿垂头一
副章宗进玉双驼镇纸玉琵琶拨玉凤钩骨睹等物世
宗御酒欢歌一夜方罢　元史蒙克萨勒传从宪宗征
乌鲁斯阿拉钦察诸部常身先诸将及以所俘宝玉颁
诸将则退然一无所取宪宗由是益重之　续文献通
考曰元丞相巴延尝至于阗国凿井得一玉佛高三四
尺色如截肪照之皆见筋骨脉络即贡上方又有白玉
一段高六尺阔五尺长十七步以重不可致　又曰明

建文在储宫时尝梦神人致上帝命授以重宝及元年
使者还自西方得青玉于雪山踰二尺质理温栗　又
曰明世宗嘉靖三十六年云南布政鲍道明献瑶石一
万五千八百颗
　　玉三
原抵鹊　栖乌(上详前一雷刘桢清虑赋曰结东阿之/扶桑接西 乎烛龙上青臒之山蹈琳)
(珉之涂玉树翠/叶上栖金乌)　神宝　帝瑞(上详前一玉礼含文嘉/曰龙马金 帝王之瑞)
(应/)　饰鸠杖　名燕钗(续汉书曰仲秋之月郡道皆案/行比人年始七十者授之以玉)

(杖八十九十礼有加赐玉杖长九尺端以鸠为饰鸠者/不噎之鸟也欲老人不噎也 郭子横洞冥记曰元鼎)
(元年起招灵阁有一神女留一玉钗以与帝帝以赐赵/媫妤至昭帝元凤中宫人犹见此钗共谋欲碎之明视)
(钗匣惟见白燕直升天后/宫人作玉钗因名玉燕钗)　六瑞　三棘(周礼曰以玉/作六瑞以等)
(邦国王执镇圭公执桓圭侯执信圭伯执躬圭子执谷/璧男执蒲壁 墨子曰和氏之璧夜光之珠三棘六异)
(此诸侯之/良宝也)　垂棘　孚尹(张揖广雅曰昭华白珩琔璜/和璧璠玙垂棘玉也 礼记)
(曰孚尹旁达信/也详前玉一)　荆璆　鲁宝(刘琨诗曰握中有悬璧/乃是荆山璆 下详前)
(一/)　白虹　青气(礼记曰气如白虹天也舍司马彪续/汉书曰桓帝时光禄吏 壁下夜有)
(青气视之得玉鋑玦钩长七寸二分/玦五寸四分各一枚身中皆雕镂也)　琼华　瑶蕊(毛/诗)

　(曰尚之以琼华乎而墀刘桢清虑赋曰错华玉/以茨屋骈雄黄以为 纷以瑶蕊糅以玉夷)　五德
　三采(五经通义曰玉有五德温润而泽有似于智锐/而不害有似于仁抑而不挠有似于义有瑕于)
(内必见于外有似于信垂之如坠有似于/礼 逸论语曰玉如莹也璑三采玉也)　昌城蕊
长洲英(汉武内传曰西王母云昌城玉蕊夜山火玉不/又长洲一名青丘仙草灵药甘液玉英靡所)
(有/)　龙辅　鸿辉(玉名也左传公使公衍献龙辅于齐/侯 文选曰碎结绿之鸿辉残悬黎)
(之夜/色)　碎斗　得璜(史记亚夫撞碎汉王所献玉/斗 吕尚鱼腹中得玉璜)　截
肪　点漆(白如截肪/黑如点漆)　山辉　木润(文选曰石韫玉而/山辉 下详前一)
　必佩　不趋(上详前一重执/玉不趋敬 也)　灭瘢　磨玷(王莽就/国南阳)

(守选掾孔休守新都相休侯莽疾瘢莽遗休玉休不受/莽曰君面有瘢美玉可以灭瘢休犹不受莽曰君嫌其)
(价耶遂椎碎自裹进/休休乃受 下详圭)　子罕辞　虞叔献(上详宝一/下详前)
连城　希世(连城之宝/希世之宝)　比德　潜光(诗言念君子温/其如玉有女如)
(玉其人如玉光抱朴子曰/荆山之玉潜 荆石之中)　为床　化石(西京杂记汉/成赵昭仪寝)
(昭阳殿玉为床象/牙为簟 下详圭)　吾宝　上币(美玉吾宝传曰是/吾宝也 下详珠)
瑾瑜　琬琰(瑾瑜匿瑕/下详前二)　磨砻　追琢　缫藉　被褐
(觐礼以缫藉玉注以韦衣木广袤/以玉大小为元色 被褐怀玉)　增赤鸟　紫衣(录/异)
(传曰邴浪者安乐人行到松滋县九田山见一乌形如/雉而色正赤集山岩石上鸣声如吹笙浪即射中之鸟)

(仍入石穴中浪遂凿石得一赤玉状如鸟形美又曰江/岩常到吴采药及富春县清泉山南遥见一 女衣紫)
(独踞石而歌声有碣石之音岩往未及数十步辄失女/惟见所踞石耳如此数日乃击破石遂从石中得一紫)
(玉广长一尺/后不复见女)　瓜坠　草垂(抱朴子吴时发广陵大冢/兵人共举死人以倚壁有)
(一玉长尺形似冬瓜从人怀中颓然坠地玉/地镜图曰二月中草木先下垂者下有美)　九德
十㲄(上详一宁左传晋侯执卫候归之于京师使医衍/酡卫侯 俞货医使薄其酖不死公为之纳玉于)
(王与晋侯皆十㲄/公许之乃释卫侯)　填金　投石(唐书曰高宗朝封禅/太岳造玉册三枚皆)
(以金编每牒长一尺二寸广一寸二分厚三分刻玉填/金为字 西域记于阗国玉池每以端午日自王公而)
(下至庶人皆往取之每取/一圆玉以一圆石投之)　投泥　涂墨(后魏书穆弼/有风格善自)

(位置高祖初定氏族欲以弼为国子助教弼辞曰先臣/以来蒙恩累世比校徒流实用惭屈高祖曰朕欲励胄)
(子故屈卿先之白玉投泥岂能相污弼曰既遇明时敢/自沈于泥滓 又曰孝昌中于广平王第掘得古玉印)
(敕召祖莹等辨为何世之物莹云此是于阗国/王晋泰康中所献乃以墨涂字观之果如莹言)　龙钮
　翠罂(赵书曰刘聪徙治平阳于汾水中得白玉高四/寸二分龙钮文曰有新保之 归田录欧阳修)
(家有一玉罂形制甚古且精巧始得之梅圣俞以为碧/玉在颍州时常以示寮属坐有兵马钤辖邓保吉者真)
(宗朝老内臣也识之曰此宝玉也谓之翡翠宝物皆藏/宜圣库有翡翠盏一只所以识也其后偶以金环于罂)
(腹信手磨之金屑纷纷而落如砚/中磨墨始知翡翠之能屑金也)　尧掷　汤俘(山堂/肆考)
(曰昔尧为君有人献玉于尧尧见而轻之使人弃掷于/山曰无所用也 书后序夏师败绩汤遂从之遂伐三)

(朡俘厥/宝玉)　延喜　辟邪(山堂肆考禹授启以延喜之玉/ 孔帖肃宗赐李辅国玉辟邪)
(二长尺五寸工巧殆非人间所有其玉之香可闻数百/步虽锁于金函铁匮终不能掩其气或以衣裙误拂则)
(芬馥经年纵浣濯/数四亦不消歇)　圆龙　方虎(并详/前一)　槲叶　琼枝
(异闻集李章武与王倡往来倡死后李经所居见王倡/来与同寝将曙取一物绀碧似玉而冷状如槲叶赠李)
(曰此西岳玉京夫人所遗靺鞨宝也珠/汇苑详注曰琼枝玉也佩夜光与琼)　文鳞　琼蕊
(又曰玢豳文鳞玉之文理也山又曰琼/瑞玉英也屑琼蕊以朝飧上 采琼蕊)　碧琳　赤瑕
(又曰碧琳玉也也又/曰赤瑕赤色玉)　如意　储精(杜阳杂编同昌公/主下降宝货之异)
(有如意玉储杜甫三大/礼赋璧玉 精以稠叠)　珵㻒　琼瑶(广雅珵楚玉也/珵六寸光自照)

(㻒齐玉也□晋玉也/ 诗报之以琼瑶)　珣琪　琅玕(淮南子东方之美/者有医毋闾之珣)
(玗琪焉医毋闾山名珣玗琪玉也书又曰西北方之美/者有昆崙之球琳琅玕焉潜确类 曰孔安国郭璞皆)
(以为石之似珠者按/符瑞图玉之有光者)　夜光　晁采(拾遗记炎帝时石/璘之玉号曰夜光)
(以暗投水浮而不灭旦上林赋晁采琬琰和氏出焉师/古曰晁采者美玉每 有白虹之气光采上出故曰晁)
(采/也)　枝斯　珷玞(穆天子传天子登县圃得玉策枝/斯之美 战国策云珷玞类玉)
桃盏　凤钩(元史巴延传取宋而还诏百官郊迎以劳解/之平章阿哈玛特先百官半舍道谒巴延)
(所服玉钩绦遗之且曰宋宝玉固多吾实无所取勿以时/此为薄也阿哈玛特谓其轻已思中伤之乃诬以平宋)
(取其玉桃盏帝命按之无验遂释之复其任阿哈玛特既/死有献此盏者帝愕然曰几陷我忠良 下金世宗事)

(详前/二)　楚州献　石国得(上详前一获孔帖唐高仙/芝讨石国 宝玉甚众)
视月而得　映日以观(又曰西域于阗国有玉河国人/夜视月盛处必得美玉 梁四)
(公记扶桑国使使贡日玉大如镜方圆尺馀明/澈如琉璃映日以观则见日中宫殿皦然分明)
　　玉四
原掌(周礼职金掌凡金玉锡石丹青之戒令受其/入征者辨其物之美恶与其数量楬而玺之)　玉
烛(尔雅曰四时/调谓之玉烛)　韫椟(韫椟而/藏诸)　毁椟(龟玉毁/于椟中)　天地
之精(淮南/子)　禁(景帝诏吏发民若庸采黄金珠/玉者坐赃二千石有听者同坐)　玉堂
(汉堂/名)　玉箸(王昭君之/泪如玉箸)　玉尊　玉玦(魏钟繇字元常/有玉玦太子欲)

(得之而难言密使临淄侯因人/说之繇送太子报繇书云云)　玉山(嵇康其醉也如/玉山之将颓)
　荆山之片(郤诜自谓荆/山之片玉)　增白头公(续搜神记曰乐/安高位其孙雅)
(之在厩中云有神来降自称白头/公拄杖光辉照人白头公白玉也)　红玉环(杜阳杂编/唐元载紫)
(龙髯拂刻红/玉以为环钮)　软玉鞭(又曰天宝中兴国献软玉鞭屈/之则首尾相就舒之则劲直如)
(绳/)　玉精碗(酉阳杂俎马常侍常宝一玉精碗夏蝇不/近盛水经月不腐不耗或目痛含之立愈)
　求玉于阗(孔帖德宗即位遣内给事朱如玉之安西/求玉于于阗得圭一珂佩五环一带胯三)
(百簪四十奁三十钏十杵三瑟瑟百斤并他宝等/及还诈言假道回纥为所夺久之事泄流死恩州)　献
玉千斤(又曰于阗国遣都督刘再升/献玉千斤及玉印降魔杵等)　玉棋子(夷坚志/唐宣宗)

(朝有十二玉棋子上有十二时字用盆/贮水置于水中逐时浮出不差晷刻)　坚刚温润(唐/刘)
(禹锡论清越而瑕不自掩洁白而物莫能污内坚/刚而外温润有似乎君子者玉乎故用乎诸侯)　珉
中玉表(孔帖唐贾耽等赞以大节/责之盖珉中而玉表欤)　玉既无烟又且无
气(元史祭祀志平章玛鲁等议南郊祀事其续具议云/一曰礼神玉今后大祀礼神之玉时出而用无得燔)
(瘗盖燔者取其气之臭闻玉既无烟又且/无气但当奠于神座既卒事则收藏也)
　　玉五
原诗晋司马彪诗曰玉出阆风侧珠生南海滨奕奕不
周阪苏桂扬其芬　增宋鲍照见卖玉器者诗曰泾渭

不可杂珉玉当早分子实旧楚客蒙俗谬前闻安知理
孚采岂识质明温我方历上国从洛入函辕扬光十贵
室驰誉四豪门奇声振朝邑高价服乡村宁能与尔曹
瑜瑕少辨论　唐李峤咏玉诗曰映日先过魏连城欲
向秦洛阳陪胜友燕赵类佳人方水晴虹媚常山瑞马
新徒为卞和识不遇楚王珍　陈子昂观玉篇曰鸱夷
双白玉此玉有淄磷悬之千金价举世莫知真丹青非
异色轻重有殊伦勿信玉工言徒悲荆国人　韦应物

采玉行曰官府徵白丁言采蓝溪玉绝岭夜无家深榛
雨中宿独妇饷粮还哀哀舍南哭　钱起片玉篇曰至
宝未为代所奇韫灵示璞荆山陲独使虹光天子识不
将清韵世人知世人所贵惟燕石美玉对之成瓦砾空
山埋照凡几年古色苍痕宛自然重溪羃羃暗云树一
片荧荧光石泉美人之鉴明且澈玉指提携叹奇绝试
劳香袖拂莓苔不觉清心皎冰雪连城美价幸逢时命
代良工岂见遗试作圭璋礼天地何如瓀□在阶墀

叶季良赋得琢玉成器曰片玉寄幽石纷纶当代名荆
人献始遇良匠琢初成冰映寒光动虹开晚色明雅容
看更澈馀响叩弥清自与琼瑶比方随掌握荣因知君
有用高价伫连城　潘存实赋得玉声如乐曰表质自
坚贞因人一叩鸣静将金并响妙与乐同声杳杳疑风
送泠泠似曲成韵含湘瑟切音带舜弦清不独藏虹气
犹能畅物情后夔如为听从此振琮琤　南巨川赋得
沽美玉曰抱玉将何适良工正在斯有瑕宁自掩匪石

幸君知雕琢磨成器缁磷志不移饰尊光宴赏入佩奉
威仪象德曾留誉如虹窃可奇终希逢善价还得桂林
枝　罗立言赋得沽美玉曰谁怜被褐士怀玉正求沽
成器终期达逢时岂见诬宝同珠照乘价重剑论都浮
彩朝虹满悬光月影孤几年沦瓦砾今日出泥涂采斲
资良匠无令瑕掩瑜　陈中师赋得瑕瑜不相掩曰出
石温然玉瑕瑜素在中妍𡟎因异彩音韵信殊风让美
心方并求疵意本同光华开缜密清润仰磨砻秀质非

攘善贞姿肯废忠今来傥成器分别在良工　武翊黄
赋得瑕瑜不相掩曰抱璞应难辨妍媸本自融贞姿偏
特达微玷遇磨砻泾渭流终异瑕瑜自不同半曾光透
石未掩气如虹缜密诚为智包藏岂谓忠伫看分美恶
今得值良工　裴次元赋得亚父碎玉斗曰雄谋竟不
决宝玉将何爱倏尔霜刃挥飒然春冰碎飞光动旗帜
散响惊环佩霜浓绣帐前星流锦筵内图王业已失为
虏言空悔独有青史中英风冠千载　何儒亮赋得亚

父碎玉斗曰嬴氏昔解纲楚王有遗躅破关既定秦碎
首闻献玉贞姿应刃散清响因风续匪循切泥功将明
怀璧辱莫量汉祖德空受项君勖事去见前心千秋渭
水绿　元赵孟頫哀鲜于伯几诗曰最后得玉钩雕琢
螭盘屈握手传玩馀欢喜见颜色
原赋晋傅咸玉赋曰易称乾为玉玉之美与天合德其
在玉藻仲尼论之备矣非复鄙文所可称述万物资生
玉禀其精体乾之刚配天之清故能珍嘉在昔宝用罔

极夫岂君子之是比盖乃王度之所式其为美也若此
当其潜光荆野抱璞未理众视之以为石独见知于卞
子旷千载以遐弃倏一旦而见齿为有国之伟宝礼神
祇于明祀岂连城之足云嘉遭遇乎知己知己之不可
遇譬河清之难俟既已若此惟亦泣血而刖趾　增唐
独孤申叔服苍玉赋曰太史告立春之期天子迎东郊
于时瑟若生刍之色肃乎出蓝之姿萦垂组而温润泽
矣系冲牙而左右流之焜玄冕曜黄屋微白虹之皎洁

对苍龙以照烛　沈逵山玄玉赋曰韫椟称珍连城表
质爰制冲牙之用以戒趋驰之失匪取乎截肪自资乎
纯漆响既清越理惟缜密色温合乎缁衣韵锵鸣乎玉
律配元侯而礼盛奉上公而仪备岂比瓀玟彰庶士之
殊不同水苍表大夫之异　仲之元玉赋曰太元分仪
洪纤是质琼瑶琬琰之殊号结绿悬黎之众述五色相
宣千名竞出振鹤羽以益鲜耸鸡冠而增焕匪蒸栗之
足侔何纯漆之能乱乃坚以守正妙以通微洪炉不能

易其色厚地不能瘗其辉乍腾虹于白气或见女以青
衣山林孕之而含郁川渎育之而涟漪昭灵神之景命
启圣哲之昌期无终设浆而获偶渭浦投钓而匡时复
有逍遥人俗髣髴仙府泛醴流膏崇台结宇飞华昆阆
之岫结影蓬瀛之浦使人主斋戒班垂叹扬磨砻规矩
华睆文章琢之为圭下辨君臣之节合之为璧上连日
月之光既展礼于天地亦分荣于殿堂垂缨佩兮济济
登銮辂兮锵锵入管弦而流韵备尊俎而含芳　赵昂

攻玉赋曰直以为珽圆而作璧无枉纤毫皆知所适遇
今晨之发彩冀入圭璋察往日之屈蒙期分玉石于是
虹气干白鸡冠与赤执之以礼故有藉而见文受之必
齐非许城而不易　白行简石韫玉赋曰积苔文而外
翳涵冰形而内融焕乎有文既自抱其坚白敦兮在璞
将有俟于磨砻弃他山之下未得辉乎满堂泛渭水之
中谁复知其盈尺混清润以潜颖托层崖而委积爱而
不见虽类怀宝迷邦和而不同终辨我心匪石处于凿

凿则水折而方流依彼岩岩亦山辉而木润　畅瓘良
玉比君子赋曰圭以为瑞佩以比德上下有轨尊卑有
翼既山水节其文亦玄苍差其色四者爰备劳逸是主
民也事也右叶于角徵君也物也左谐于宫羽反而规
旋而矩其志不散其容斯取况居则设朝则结进退锵
鸣抑扬罄折礼乐之仪著非僻之心绝是则维身允固
惟玉不撤　张馀庆青玉案赋曰小大合度高卑有程
厕彼华筵云母之屏边色丽置乎虚室琉璃之匆下寒

生玉貌宜临丹心可莹成其高而有足历其远而有胫
甘寝之时虚色而空怜角枕閒居之处凝光而但对瑶
琴是宜君子之好用资端操质美而微瑕莫容色净而
纤埃不到况能坦荡而为物以俟依凭而寄傲伊锦绣
之段诚可见投此琼玖之珍是宜相报　敬括玉斗赋
　曰燕石既分楚圭未剥平准献度良工就琢剡则为璋
合而成㲄口应吐纳柄随把握特达垂名切磋有成炯
光月皎洞彻冰清揣摩律度比较权衡法帝车之杓如

轩如轾校嘉量之趾不缩不盈尔以至公秉彝我以不
贪为宝扣之则清越流响秘之则含弘守道是以在天
成象在物可师立身而温润无匹应用而盈虚有时当
为国器藏诸有司　王起被褐怀玉赋曰外不娄而不
曳中如璧而如璋随于人谁谓无胫映于体乍若凝肪
自有同夫蕴石亦何虞乎越乡宜乎琢磨是赖清贞勿
改映胸襟而发光杂山水而腾采成器而服之无斁开
衽而沽诸有待可以价夺众珍名高四海　杜颜白环

赋曰玉华温润玉理精坚英光于以旁达肉好一以虚
圆晶晶霜皎田田月悬分清辉于绮殿失皓质于琼筵
赏三朝之盛礼恒五玉而来觌彼昭华之珍兮焉往延
喜之圭兮谁锡亦所谓归有虞之理功告大禹之成绩
原赞晋庾肃之玉赞曰圆璧月镜璆琳星罗结秀蓝田
蕴真荆和玄圭特达瑜不掩瑕质鲜气润流映滂沱
郭璞瑾瑜玉赞曰钟山之宝爰有玉华光彩流映气如
虹霞君子是佩象德閒邪

　　圭璋一
原说文曰玠大圭也珽大圭也长三尺杼上终葵首
易曰告公用圭　毛诗曰白圭之玷尚可磨也斯言之
玷不可为也　增又曰颙颙卬卬如圭如璋原尚书
禹贡曰禹锡玄圭告厥成功(玄天色禹功闻于四海/故尧锡玄圭以旌显之)
周礼曰以玉作六瑞以等邦国王搢大圭执镇圭缫藉
五采五就以朝日(缫有五采文所以荐玉木为中干用/韦衣而画成一匝为一就也王朝日)
(者示有所尊训民事君也镇圭长尺有/二寸谓安镇四方以四镇之山为琢饰)公执桓圭(二王/之后)

(及王之上公双植曰桓宫室之/象所以安其上也圭长九寸)侯执信圭伯执躬圭缫
皆三采三就(皆象以人为琢饰义取其慎行/以保身圭皆长七寸信音申)子执谷璧
男执蒲璧(谷所以养人蒲为席所以/安人不执圭者未成国也)缫皆二采再就(义/取)
(安养于人二圭或以榖或/蒲文为琢饰璧皆径五寸)四圭有邸以祀天旅上帝(谓/于)
(中央为璧圭著四面一玉俱成邸/本也圭本著于璧圭末四出故也)圭璧以祀日月星辰
青璧礼东方榖圭天子以聘女(榖等也其聘/女则以纳徵)琬圭以治
德结好琰圭以易行除慝(有锋铓并征/伐诛讨之象)土圭以致四时
日月(以度景致/月长五寸)　瑑圭以頫聘牙璋以起军治兵(若今/以铜)

(虎符/发兵)　增又曰玉人之事命圭九寸谓之桓圭公守之
命圭七寸谓之信圭侯守之命圭七寸(故书或云五寸/杜子春云当为)
(七/寸)谓之躬圭伯守之(注命圭王所命之圭也朝觐执焉/居则守之疏策命诸侯之时非直)
(加之以车服以/圭授之为瑞信)　又典瑞曰璋邸射以祀山川以造赠宾
客(注璋有邸而射取杀于四/望郑司农云射剡而出也)　又玉人曰璋邸射素功
以祀山川以致稍饩(注素功无/瑑饰也)　原礼记曰诸侯以龟
为宝以圭为瑞家不宝龟不藏圭　又曰礼有以素为
贵者大圭不琢(大圭长三尺/杼上终葵首)　又曰大夫执圭而使所

以申信也　尔雅曰圭大尺二寸谓之玠　论语曰执
圭鞠躬如也如不胜　山海经曰羭山之神祠之白圭
　增汉书文帝纪十四年春诏曰朕获执圭币以事上
帝宗庙(云/云)其广增圭币(郊祀志曰圭/币以差加之)　唐礼志曰凡祭
祀之节质明皇帝服大裘而冕至中壝门外搢大圭执
镇圭皇帝执大圭迎三老　又曰纳皇后执事者奉谷
圭以椟　宋志元丰三年五月详定所言郊庙之礼有
镇圭无大圭于礼为缺诏议大圭尺度　墨子曰申徒

狄曰周之灵圭出于土石楚之明月出于蚌蜃　白虎
通曰圭以为信而见何也圭者锐上象物始生见于上
也信莫著于见故以见万物之始莫不自洁圭之为言
洁也上锐阳也下方阴也　又曰东方为圭之制上小
下大状如梨锋原楚词曰接径千里出若云(言楚国/境界任)
(路交接万千馀里中有隐/士慕已来出集聚若云也)三圭重侯(三圭伯/公侯)听类神察
笃犮隐孤寡存(言三圭也君但不知贤愚之类/亦察知笃疾早夭孤寡赈赡之)　增唐
六典曰殿中监凡大祭祀进大圭执镇圭　玉海曰宋

乾德元年十一月十三日斋崇元殿服通天冠绛纱袍
执镇圭乘玉辂由明德门朝飨太庙十六日奉衮冕执
圭合祭天地　又曰至道元年八月二十五日戊戍诏
以九月册皇太子有司言礼天子执镇圭公执植圭无
太子执圭之文请定制太子服远游冠朱明衣执植圭
以受册朝会谒庙亦如之诏可　又曰绍兴十四年正
月戊寅内出镇圭付国子监以奉文宣王先是有司请
以珉石上曰崇奉先圣岂可用假玉诏以真玉圭降出

　又曰皇祐二年六月五日礼院言明堂行礼分祀九
宫贵神用两圭有邸凡九玉制以珉(玉随币色依九宫/一白二黑三绿四)
(碧五黄六白七/赤八白九紫)　续文献通考曰金皇统九年十月礼
部下太常书镇圭式样大礼使据三礼图以进用之
又大定十一年太常寺言按礼大圭长三尺杼上终葵
首天子服之自西魏隋唐以来大圭长三尺一寸与镇
圭同盖镇圭以镇天下四镇山为饰今其圭已依古惟
无大圭今御府有故宋白圭玉圆无上杀及终葵首自

西魏以来所制玉笏皆长尺有二寸方而不折虽非先
王之法盖后世玉难得随宜故也拟合以御府所藏行
礼就用太子所执桓圭长九寸广三寸厚半寸用白玉
若屋之桓楹为二棱太子入朝起居及与宴则朝服紫
袍玉带双鱼袋执以桓圭　又曰元镇圭制以玉长一
尺二寸有袋副之　又曰明皇帝服衮冕用圭长一尺
二寸皮弁同东宫服衮冕用圭长九寸五分皮弁同亲
王服衮冕用圭长九寸二分五釐皮弁同世子服衮冕

用圭长九寸皮弁同郡王圭同世子郡王以下俱不得
用圭
　　圭璋二
增遁甲开山图禹游东海得玉圭碧色长一尺二寸圆
如日月以自照目达幽冥　史记正义孔文详云宋末
会稽修禹庙于土中得五等圭璧百馀枚形与周礼同
皆短小此禹会诸侯以礼山神　原穆天子传曰天子
宾于西王母(如人蓬发/戴胜善啸)乃执白圭以见西王母　左传

曰郑驷带伐伯有伯有死游吉如晋还闻难不入八月
奔晋驷带追之及酸枣与子上盟用圭质于河已已复
归　又王子朝用成周之宝圭于河津人得诸河上阴
不佞以温人南侵(不佞敬王大夫以温/人助敬王南侵子朝)拘得玉者取其
玉卖之则为石王定而献之　古今注章帝建初七年
玉圭出弘农华阴　增孔帖唐德宗即位遣内给事朱
如玉之安西求玉于于阗得圭一　玉海宋建隆初于
阗王李圣文遣使贡玉圭一盛以玉匣兴国三年三月

沙州曹延禄贡玉圭　又曰祥符元年将封禅七月己
未朔大食航主陀婆梨请以方物陪位太山十月戊申
其国蕃官李麻□遣使贡玉圭长尺二寸自言五代祖
得于西天竺长者传曰谨守此候中国圣君行封禅礼
即驰贡之　续文献通考金初获于宋者有元圭一白
玉圭一十九　又曰元成宗元贞元年赐天师张与棣
宗师张留孙真人张志仙等十三人玉圭各一
　　圭璋三

原昭度　藏礼(左传昭其度也容器/以藏礼物有其)　辑五瑞　班群
后(辑敛也敛五等诸侯之圭璋而朝觐/也 班还也朝觐礼毕还瑞于诸侯)　不琢　载弄
(大圭不琢璋/诗载弄之)　有章　申信(传享頫有章卿为君使/执圭璋也 下详一)
锡尔　瑟彼(诗曰锡尔介圭以作尔宝注周王锡申伯/介圭以为瑞 又曰瑟彼玉瓒瑟洁白貌)
　剪桐叶　为槭柲(成王剪桐叶为圭戏封唐叔周公/曰天子无戏言遂命封之 楚灵)
(王剥圭为槭柲剥破/也槭斧也柲柄也)　锐方之象以法阴阳　长短之
制以辨上下(上详白虎通礼周/礼别贵贱之 也)　增赤如日　碧如月
(遁甲开山图禹开宛委山得赤/圭如日碧圭如月一尺二寸)　鸟含　介受(墨子曰/赤鸟含)

(圭降周之岐曰天命周文王伐/殷 仪礼聘礼曰上介受圭)　上锐下方　外黑内
赤(玉海曰政和二年宦者谭穆献玄圭两旁刻/十二山上锐下方外黑内赤长尺有二寸)　蕴五
德之符采　写四镇之峰峦(又曰圭以表特达之美镇/以示弹压之强蕴五德之)
(符采写四/镇之峰峦)
　　圭璋四
原屏璧与圭　植璧秉圭(并/书)　特达之德(礼记曰圭璋/特达德也特)
(达谓朝聘时特用/圭璋不假馀币也)　奉璋峨峨(诗/)增瑞玉(说文曰圭/瑞玉也上)
(圆下方以封诸/候楚爵有执圭)　特达圭璋之表(崔群制/韩愈文)　指辉联累

(柳宗元文曰森然炳然若开群玉/之府指辉联累圭璋琛璜之状)　圭璋交映(孔/帖)
　　圭璋五
增赋唐元稹镇圭赋曰想夫彤阙乍晓碧砌生寒当玉
座而高居状中峰之冠瑶岫透炉烟而迥出意秋月之
压云端是以圣后矜持庶寮瞻重安八荒于术内故捧
必当心握万务于掌中故大不盈拱映冕旒则璿枢星
缀间黼黻而琼枝花拥岂独使威仪可观亦以明社稷
有奉圣人制器靡不有类锐上以象天方下而法地备

采章以尽饰瑑崇高而定位夫众色不可以杂施依方
面之正者惟五群山不可以咸写选域中之大者有四
自天有命非因梧叶而封唐提象握机故配土行而执
镇岂特传历代之瑞宝抑以彰受命之符信　蒋防镇
圭赋曰皓尔凝结温如可观其色正其容端乃直乃方
象名山而守固不瑕不刿配王室以常安想夫始自良
工成兹国器端乎掌握抚宁天地邦有六瑞而圭列其
初国有三山而象包其四云虹发色冰雪成姿岱华衡

恒之高自此而增峻琳琅琬琰之美自此而发奇所以
朝九有接万灵大禹成功垂芳于帝典吾君致理酌宪
于国经　张仲素信圭赋曰瑟彼信圭诸侯是执当大
君之辨等与五玉而咸集皎以式孚坚如特立洁白其
质缜密其文得仪形之是表叙羔雁以成群玷绝可磨
不愧南容之复性惟特达每劳宣代之分　杨谏圭璋
特达赋曰稽上古之贵德考先贤之立言伟圭璋之挺
异同君子之不谖是以先王之制斯器也不资于瓀珉

而采之于玙璠欲使执之者比德佩之者克念自然威
仪式序而有要有伦班秩以明而不滥不僣徒观夫貂
蝉巍峨以耀彩组绶辉映以生文使夫阅信义坚贞以
守职感瑕瑜不掩以事君故能靖恭厥位克举其勋岂
不由圭璋与贤哲相成其业旷千古而流芬则圣哲之
创物也诚有足而称云
原赞晋郭璞圭赞曰玉作五瑞辩章有国君子鸣佩亦
以表德永观厥祭时惟文则

　　璧一
增说文曰璧瑞玉环也瑗大孔璧也璜半璧也　原尔
雅曰璧大六寸谓之瑄肉倍好谓之璧好倍肉谓之瑗
肉好若一谓之环　增毛诗曰有斐君子如金如锡如
圭如璧　礼器曰束帛加璧尊德也　周礼曰子执谷
璧男执蒲璧以苍璧礼天　史记褚先生曰诸侯王正
月朔旦奉皮荐璧玉贺正月　汉书食货志曰王侯宗
室朝觐聘享必以皮币荐璧然后得行　又外戚传曰

昭阳舍璧带往往为黄金釭函蓝田璧明珠翠羽饰之
　原续汉书曰大秦国有夜光璧　增晋书载记曰燕
常山大树自拔根下得璧七十三光色精奇有异常玉
　符瑞志曰宋大明元年五月戊寅江乘县得玉璧径
五寸八分以献四年二月乙巳徐州于汴水得白玉戟
以献南齐永明七年钱塘获苍玉璧一　老子曰虽有
拱璧以先驷马不如坐进此道　原庄子曰孔子问子
桑雩曰吾见逐于鲁伐树于宋亲交益疏何也对曰子

独不闻假之亡欤(假国/名)林回弃千金之璧负赤子而趋
彼以利合者迫穷相弃天属者迫穷相收也　孙卿子
曰聘人以圭问士以璧　增子华子曰吾之宗君始有
蒲璧以朝　贾谊新书曰梁有疑狱乃问陶朱公朱公
曰臣之家有二白璧其色相如其径相如其泽相如然
其价不相如一者千金一者五百金何则侧而视之其
一者厚倍之是以千金　原白虎通曰方中圆外曰璧
璧之为言积也内方象地外圆象天　抱朴子曰余闻

唐尧之为君也捐金于山虞舜之承禅也抵璧于谷
中兴徵祥说曰王者不隐过则玉璧见　物理论曰语
云士非玉璧谈者为价　增唐杜甫南郊赋云苍璧黄
琮归乎正色　玉海宋沈括曰今人得蒲璧刻文如蒲
花敷时榖璧如粟粒　又曰祥符六年八月戊寅诏奠
献大清宫用苍璧　续文献通考曰金郊祀昊天上帝
以苍璧苍币　又曰元郊祀器物之等其目有八一曰
圭币昊天上帝苍璧一有缫籍青币　又曰明上帝祭

用苍璧配祖祭用苍璧
　　璧二
原尚书中候曰尧沈璧于河　增帝王世纪尧刻璧为
书东次于洛言当传舜之意　淮南子曰禹不贵尺璧
而重寸阴　原穆天子传曰天子宾于西王母乃执玄
璧以见之　增左传曰郑伯以璧假许田为周公祊故
也　原又曰晋荀息请以垂棘之璧假道于虞以伐虢
　又曰初卫庄公自城上见已氏之妻发美使髡之以

为吕姜剃既出奔而入焉示之璧曰活我吾与汝璧已
氏曰杀汝璧其焉往遂杀之而取其璧　又曰秋楚子
围许蔡穆侯将许僖公以见楚子于武城许男面縳衔
璧大夫缞绖士舆榇楚子问诸逢伯对曰昔武王克殷
微子启如是武王亲释其缚受其璧而祓之(祓除凶/之礼也)
又曰初楚恭王无冢适有宠子五人无适立焉乃大有
事于群望而祈请神择于五人者使主社稷乃遍以璧
见于群望曰当璧而拜者神所立也乃埋璧于大室之

庭使五人斋而入拜康王跨之灵王肘加焉平王弱抱
而入再拜皆压纽　增又曰晋公子重耳之曹僖负羁
馈盘飧寘璧焉公子受飧反璧　又曰秦伯纳重耳及
河子犯以璧授公子曰臣负羁绁从君于天下臣之罪
多矣臣犹知之而况君乎请由此亡公子曰所不与舅
氏同心者有如水投其璧于河　又曰秦伯以璧祈战
于河　原吕氏春秋曰鲁郤成子聘于晋过卫右宰谷
臣觞之陈乐而不乐乃送之以璧成子曰觞我以酒欢

我也陈乐而不乐告我忧也送我以璧寄托之也卫其
有乱乎背卫三十里闻宁殖之难作右宰榖臣死之乃
使人迎其妻子隔宅居之分禄食之其子长而反其璧
　战国策曰齐欲伐魏魏使谓淳于髡曰敝邑有宝璧
二双文马二驷请致之髡入请说齐王曰魏齐之与国
也伐之名丑而实危齐王乃止客谓齐王曰髡受魏璧
马王问髡曰先生有诸乎曰有之伐魏之事便魏虽刺
髡于王何益若诚不便魏虽封臣于王何损百姓无被

兵之患髡有璧马之宝于王何伤　又曰张仪为秦破
从连横说楚王楚王遣使车百乘献夜光之璧　史记
曰张仪尝从楚相饮已而楚相亡璧门下意仪掠笞不
服仪谓妻曰视吾舌存否妻曰存仪曰足矣　又曰虞
卿蹑屩担簦一见赵王赐白璧一双黄金百镒　又曰
赵惠王得楚和氏璧秦昭王闻之使人遗王书曰愿以
十五城请易璧王召见蔺相如遂遣奉璧西入秦秦王
大喜相如视秦王无意偿赵城乃前曰璧有瑕请指示

王王授璧相如因持璧却立倚柱怒发上冲冠谓秦王
曰赵王斋戒五日使臣奉璧今大王见臣甚倨得璧传
之美人以为戏弄无偿赵王城邑故臣复取璧王必欲
急臣臣头与璧俱碎于柱矣王恐其破璧乃辞谢固请
舍相如广成传舍相如使人从他道以璧还赵　列士传
曰秦召魏公子无忌无忌不行使朱亥奉璧一双秦王
大怒将朱亥著猛兽圈中亥瞋目视之眦裂血出溅猛
兽猛兽终不敢动　韩诗外传曰楚襄王遣使持金十

斤白璧百双聘庄子以为相庄子固辞　抱朴子曰安
期生卖药海边始皇异之赐以金璧值数千万安期生
去而置之于阜乡亭以赤玉舄为报留书曰后千岁求
我于蓬莱山　汉书曰沛公见项羽鸿门步从閒道走
还军使张良留谢羽羽问沛公安在良曰闻将军有意
督过之脱身间至军矣(脱身逃/还其军)故使臣献璧羽受之
增又曰文帝赐尉佗书及衣佗因使献白璧一双　原
东观汉记曰骠骑将军东平王苍辟朱晖为掾正月旦

将军当奉璧贺故事少府给璧时阴就为少府吏甚骄
慢求不可得晖遥见就主簿持璧谓曰我素闻璧未尝
见借观之主簿授晖晖授令史主簿遽白就曰朱掾义
士勿求之苍罢朝谓晖曰掾自视孰与蔺相如　玉海
宋绍兴元年八月七日始命访美玉为苍璧黄琮辛未
(八/日)出苍玉璞付文思院上喜见玉色曰祀天不当计费
　　璧三
原和难(周礼谷璧以/和难以聘女)　假道(详前/二)　不鬻(礼记圭璧金/璋不鬻于市)

　不贵(圣人不贵/盈尺之璧)　增祈战(详前/二)　刻书(详前/二)　藉身
(抱朴子景帝时戍将广陵掘冢有/人如生白璧三十枚以藉身也)　开宝(河图天灵曰/秦王政以白)
(璧沈河有一黑头公从河出谓政/曰祖龙来天宝开中有玉牍也)　投河(详/二)　捐谷(抱/朴)
(子虞舜之承禅/捐璧于谷中)　浮渚(晋书载记曰石季龙起河桥于/灵昌津采石为中济石无大小)
(辄下随流用功五百馀万而不成季龙遣/致祭沈璧于河俄而所沈璧浮于渚上)　斩蛟(博物/志澹)
(台灭明赍千金之璧渡河河伯欲之阳侯波起两蛟夹/船子羽左操璧右斩蛟皆死既渡投璧于河河伯跃而)
(归之子羽/毁而去)
　　璧四

增诗唐李白诗秦欺赵氏璧却入邯郸宫本是楚家玉
还来荆山中
增赋唐李为握中有玄璧赋曰璧为至宝握以藏辉与
似月之色异俾如虹之气微懿夫藏点点而独青映纤
纤而有象或微疑其手泽竟空劳于目想同锡玄之后
不暂去身验守墨而居则先指掌似乎中而隐影若居
外以藩身揽之为盈手之玩出也为连城之珍圆而琢
之而能全璞温而执之何以不濯虽默默而沈潜每荧

荧乎把握　独孤授蔺相如全璧赋曰秦王方坐章台
之中列万乘之雄群臣陪位使者趋风因发检以求璧
陈结观而表衷浮光烂兮镜吐润色皎以冰空语未及
于前约宝方传于后宫果无有偿城之意欲坐收获璧
之功蔺君乃探物揣情沈机内萌谲指瑕以复取遂立
言而未平摅壮心而激发抗英辩以纵横怒发竿指瞋
目电惊且使辱命将焉用生请以臣之头璧俱碎君之
轩楹我合诡以全变彼示诈而望诚九宾之礼徒设间

道之使已行义必付于知己色无惧于就烹卒能成两
国之胜负骇千古之威名　白行简澹台灭明斩龙夺
璧赋曰原夫被褐而来舣舟以济怀白璧为利涉佩青
蛇而自卫光连晓日若明镜之高悬影落深潭状白虹
之初霁孤棹才移于渡口二龙歘见于波际将至宝因
此可求谓匹夫于焉易制灭明乃挺利剑整扁舟驱天
吴比阳侯白刃下耀于渊室紫气上冲于斗牛左绝其
脰右舂其喉既风恬而雨绝俄雾廓而烟收弭波澜济

江干持拱璧而叹息眄中流而回顾岂不以怀宝者为
物所求恃力者为人所恶且龙实恃力人惟怀璧尔实
我欺我非尔惜遂投之河而神罔敢受毁于岸而人莫
敢有纷然电散谓齐后之碎连环騞尔星分同亚父之
撞玉斗嗟乎仁必有勇信千古而不朽
原表魏曹植献璧表曰臣闻玉不隐瑕臣不隐情伏知
所进非和氏之璞万国之币璧为元贡　梁范云谢示
璧表曰非郊禋有日礼天之宝肯降学校且兴圆水之

符已集绛玉玄圭未足云譬
原檄梁吴均檄江神责周穆王璧曰昔穆王南巡自郢
徂闽遗我文璧佥曰此津贯纬百纪荐历千春念兹文
璧故问水滨江汉勖之自求多益反我名瑞跃此华璧
则富有汉川世为江伯如有负秽心迷怀衅情戚藏玉
泥中匿圭鱼腹使公孙蹑波而长吁子羽济川而怒目
佽飞舞剑而东临菑丘跃马而南逐打素蛤而为粉碎
紫贝其如粥又有川人勇俊处乎闽濮水居百里泥行

　万宿右睨而河倾左咤而海覆乃把昆吾之铜纯钩之
　铁被鱼鳞之衣赴螺蚌之穴引澍东隅移燋北岛使蓬
　莱之根郁而生尘瀛洲之足净而可埽按骊龙取其颔
　下之珠搦鲸鱼拔其眼中之宝皇恩所被繁枯润涸威
　之所加穷河绝漠愿子三思反此明玉
　
　
　

　
　
　
　
　
　
　
御定渊鉴类函卷三百六十三