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钦定四库全书
御定渊鉴类函卷三百五十九
火部一(火/烟) (烽燧/)
火一
原释名曰火化物也亦言燬也物入即皆毁坏也 说
文曰熯蒸火也煨盆中火也熛火飞也颎爚火光也
元命苞曰火之为言委随也故其立字人散子者为火
易曰离为火 又曰燥万物者莫熯乎火 又曰火
御定渊鉴类函卷三百五十九
火部一(火/烟) (烽燧/)
火一
原释名曰火化物也亦言燬也物入即皆毁坏也 说
文曰熯蒸火也煨盆中火也熛火飞也颎爚火光也
元命苞曰火之为言委随也故其立字人散子者为火
易曰离为火 又曰燥万物者莫熯乎火 又曰火
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就燥 又曰火在天上大有君子以遏恶扬善顺天休
命 增又曰天与火同人山下有火贲泽中有火革木
上有火鼎山上有火旅火在水上未济 诗曰叔在薮
火烈具举 又曰如火烈烈则莫我敢遏 原尚书曰
藻火粉米(画为火/形也) 又曰火炎昆冈玉石俱焚(言火逸/而烬玉)
(也/)天吏逸德烈于猛火 又曰若火之燎于原不可向
迩其犹可扑灭(火炎不可近尚可扑灭谕/言不可信尚可刑戮也) 又曰洪范
五行二曰火火曰炎上炎上作苦 增又曰予若观火
命 增又曰天与火同人山下有火贲泽中有火革木
上有火鼎山上有火旅火在水上未济 诗曰叔在薮
火烈具举 又曰如火烈烈则莫我敢遏 原尚书曰
藻火粉米(画为火/形也) 又曰火炎昆冈玉石俱焚(言火逸/而烬玉)
(也/)天吏逸德烈于猛火 又曰若火之燎于原不可向
迩其犹可扑灭(火炎不可近尚可扑灭谕/言不可信尚可刑戮也) 又曰洪范
五行二曰火火曰炎上炎上作苦 增又曰予若观火
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又曰无若火始燄燄厥攸灼叙弗其绝 原礼记月
令曰孟夏之月盛德在火 又曰仲春无焚山林 增
又曰季春出火为焚也 又礼运曰后圣有作修火之
利范金合土以炮以燔以烹以炙 又表记曰火之于
民也尊而不亲 周礼曰司爟掌行火之政令四时变
国火以救时疾季春出火民咸从之季秋内火民亦如
之时则施火令凡祭祀则祭爟凡国失火野焚莱则有
刑罚焉 又曰司烜氏掌以夫遂取明火于日(注夫遂/阳燧也)
令曰孟夏之月盛德在火 又曰仲春无焚山林 增
又曰季春出火为焚也 又礼运曰后圣有作修火之
利范金合土以炮以燔以烹以炙 又表记曰火之于
民也尊而不亲 周礼曰司爟掌行火之政令四时变
国火以救时疾季春出火民咸从之季秋内火民亦如
之时则施火令凡祭祀则祭爟凡国失火野焚莱则有
刑罚焉 又曰司烜氏掌以夫遂取明火于日(注夫遂/阳燧也)
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又曰仲春以木铎修火禁于国中(注谓季春将出火/也火禁谓用火之)
(处及备/风燥) 原左传曰火龙黼黻 又曰郯子曰炎帝以
火纪官故为火师而火名 又曰古之火正或食于心
或食于咮(心鹑星咮/鹑首也)以出内火是故咮为鹑火心为大
火(谓火正之官配食于火星也建辰之月鹑火星昏见/南方则令民放火建戍之月火星伏在日下夜不得)
(见则令民内火/以禁放火者也) 又曰陶唐氏之火正阏伯居商丘
又曰人火曰火天火曰灾 增又曰郑铸刑书士文伯
曰火见郑其火乎火未出而作火以铸刑器火如象之
(处及备/风燥) 原左传曰火龙黼黻 又曰郯子曰炎帝以
火纪官故为火师而火名 又曰古之火正或食于心
或食于咮(心鹑星咮/鹑首也)以出内火是故咮为鹑火心为大
火(谓火正之官配食于火星也建辰之月鹑火星昏见/南方则令民放火建戍之月火星伏在日下夜不得)
(见则令民内火/以禁放火者也) 又曰陶唐氏之火正阏伯居商丘
又曰人火曰火天火曰灾 增又曰郑铸刑书士文伯
曰火见郑其火乎火未出而作火以铸刑器火如象之
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不火何为 又曰子产曰火烈民望而畏之故鲜死焉
又曰昭公十七年冬有星孛于大辰西及汉(夏之八/月辰星)
(见在天汉西今孛星/出辰西光芒及天汉)申须曰彗所以除旧布新也天事
恒象(天道恒以象/预告于人)今除于火火出必布焉诸侯其有火
灾乎(今火向伏故知当/须火乃布散为灾) 原山海经曰厌火国兽身黑
色火出口中(言能/吐火) 增又曰令丘之山无草木其上多
火 又曰西海之南流沙之滨赤水后黑水前有山名
曰昆崙之丘其外有炎火之山投物即然(今扶南东万/里有蓍薄国)
又曰昭公十七年冬有星孛于大辰西及汉(夏之八/月辰星)
(见在天汉西今孛星/出辰西光芒及天汉)申须曰彗所以除旧布新也天事
恒象(天道恒以象/预告于人)今除于火火出必布焉诸侯其有火
灾乎(今火向伏故知当/须火乃布散为灾) 原山海经曰厌火国兽身黑
色火出口中(言能/吐火) 增又曰令丘之山无草木其上多
火 又曰西海之南流沙之滨赤水后黑水前有山名
曰昆崙之丘其外有炎火之山投物即然(今扶南东万/里有蓍薄国)
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(东复五千里有火山国虽霖雨火常燃有白鼠常出/山边求食人捕之以毛作布而今之火浣布此类也)
原谯周古史考曰古者茹毛饮血燧人初作燧火人始
燔炙 国语曰火焚其彝器子孙为疑由王者蔑弃五
则(则常/也) 增又曰火无灾曰煇 史历书曰颛帝命火
正黎司地 汉书曰蒯通曰臣之里妇与诸母相善夜
亡肉姑以为妇盗遣之里母即束缊请火亡肉家曰昨
夜犬得肉斗相杀请火以治之 五行志曰火南方扬
光辉为明者也其于王者南面向明而治 后五行志
原谯周古史考曰古者茹毛饮血燧人初作燧火人始
燔炙 国语曰火焚其彝器子孙为疑由王者蔑弃五
则(则常/也) 增又曰火无灾曰煇 史历书曰颛帝命火
正黎司地 汉书曰蒯通曰臣之里妇与诸母相善夜
亡肉姑以为妇盗遣之里母即束缊请火亡肉家曰昨
夜犬得肉斗相杀请火以治之 五行志曰火南方扬
光辉为明者也其于王者南面向明而治 后五行志
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注曰火者阳之精也火性炎上人所用烹饪者也 原
魏武帝明罚令曰闻太原上党西河雁门冬至之后百
有五日皆绝火寒食云为介子推 增北史王劭上请
变火曰在晋时有人以洛阳火渡江者世世事之火色
变青今温酒及炙肉用石炭木炭火竹火草火麻荄火
气味各不同以此推之新火旧火理应有异 隋天文
志曰火为威德 元史祭祀志光禄卿以阳燧取明火
供爨 又曰执炬者以炬燎火 原庄子曰指穷于为
魏武帝明罚令曰闻太原上党西河雁门冬至之后百
有五日皆绝火寒食云为介子推 增北史王劭上请
变火曰在晋时有人以洛阳火渡江者世世事之火色
变青今温酒及炙肉用石炭木炭火竹火草火麻荄火
气味各不同以此推之新火旧火理应有异 隋天文
志曰火为威德 元史祭祀志光禄卿以阳燧取明火
供爨 又曰执炬者以炬燎火 原庄子曰指穷于为
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薪火传也不知其尽也(以指尽前薪之理故火传而不/灭譬得纳养之中故命续而不)
(绝/) 增又曰尧让天下于许由曰日月出矣而皭火不
息其于光也不亦难乎 又曰利害相摩生火甚多
原尸子曰燧人上观星辰下察五木以为火 孙子曰
凡火攻有五一曰火人二曰火积三曰火辎四曰火库
五曰火燧 增荀子曰施薪若一火就燥也 原春秋
繁露曰若火不炎上秋多电由王者视不明也 又曰
若人君惑于谗邪内离骨月外疏忠臣咎及于火则大
(绝/) 增又曰尧让天下于许由曰日月出矣而皭火不
息其于光也不亦难乎 又曰利害相摩生火甚多
原尸子曰燧人上观星辰下察五木以为火 孙子曰
凡火攻有五一曰火人二曰火积三曰火辎四曰火库
五曰火燧 增荀子曰施薪若一火就燥也 原春秋
繁露曰若火不炎上秋多电由王者视不明也 又曰
若人君惑于谗邪内离骨月外疏忠臣咎及于火则大
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旱必有火灾 淮南子曰阳燧见日则燃而为火(阳燧/金也)
(日高三四丈持以向日燥艾承/之寸馀有顷焦吹之则得火) 增又曰练木生火练
火生云 又曰失火而遇雨失火则不幸遇雨则幸也
故祸中有福也 又曰槁竹有火弗钻不然 原抱朴
子曰南海之中萧丘之上有自生之火常以春起而秋
灭丘方千里当火起时此丘上纯生一种木火起正著
此木木虽为火所著但小焦黑人或以为薪者如常薪
但不成炭炊熟则灌灭之后复更用如此无穷又夷人
(日高三四丈持以向日燥艾承/之寸馀有顷焦吹之则得火) 增又曰练木生火练
火生云 又曰失火而遇雨失火则不幸遇雨则幸也
故祸中有福也 又曰槁竹有火弗钻不然 原抱朴
子曰南海之中萧丘之上有自生之火常以春起而秋
灭丘方千里当火起时此丘上纯生一种木火起正著
此木木虽为火所著但小焦黑人或以为薪者如常薪
但不成炭炊熟则灌灭之后复更用如此无穷又夷人
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取木华绩以为火浣布皮亦剥以灰煮为布但不及华
细好耳 又曰有白鼠大者重数斤毛长三寸居空木
中其毛亦可绩为布故火浣布有三种焉 春秋潜潭
巴曰火从井出有贤士从人起(火明贤者象贤者/屈滞象从井出) 春
秋考异邮曰火者阳之精也 风俗通曰城门失火祸
及池中鱼按百家书宋城门失火自汲池中水以沃之
鱼悉露见但就把之 又曰夫火者南方阳光辉为明
圣人向之而治取其象也 增白虎通曰火之为言化
细好耳 又曰有白鼠大者重数斤毛长三寸居空木
中其毛亦可绩为布故火浣布有三种焉 春秋潜潭
巴曰火从井出有贤士从人起(火明贤者象贤者/屈滞象从井出) 春
秋考异邮曰火者阳之精也 风俗通曰城门失火祸
及池中鱼按百家书宋城门失火自汲池中水以沃之
鱼悉露见但就把之 又曰夫火者南方阳光辉为明
圣人向之而治取其象也 增白虎通曰火之为言化
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也阳气用事万物变化 原白泽图曰火之精宋无忌
增河图汴光篇曰阳精散而分布为火 宋程子曰
本朝钻木取火谓火生于木非也两木相戛用力极则
阳生金以石相轧则有火非特木也 元临川吴氏曰
君火正夏之交东南之维震巽也相火正夏之时正南
之方离也 原玄中记曰南方有炎山焉在扶南国之
东加营国之北诸薄国之西山从四月而火生十二月
火灭正月二月火不然山上但出云气而草木生叶枝
增河图汴光篇曰阳精散而分布为火 宋程子曰
本朝钻木取火谓火生于木非也两木相戛用力极则
阳生金以石相轧则有火非特木也 元临川吴氏曰
君火正夏之交东南之维震巽也相火正夏之时正南
之方离也 原玄中记曰南方有炎山焉在扶南国之
东加营国之北诸薄国之西山从四月而火生十二月
火灭正月二月火不然山上但出云气而草木生叶枝
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条至四月火然草木叶落如中国寒时草木叶落也行
人以正月二月三月行过此山下取柴以为薪然之无
尽时取其皮绩之为火浣布 十洲记曰炎洲在南海
中地方二千里去岸九万里上有风生兽似豹青色大
如狸张取之积薪数车以烧之薪尽而此兽在火中然
其毛不焦斫刺不入打之如皮囊以铁锥锻其头数十
下乃死以其口向风须臾便活而起以石上菖蒲塞其
鼻即死取其脑菊花服之尽十斤得寿五百岁 又曰
人以正月二月三月行过此山下取柴以为薪然之无
尽时取其皮绩之为火浣布 十洲记曰炎洲在南海
中地方二千里去岸九万里上有风生兽似豹青色大
如狸张取之积薪数车以烧之薪尽而此兽在火中然
其毛不焦斫刺不入打之如皮囊以铁锥锻其头数十
下乃死以其口向风须臾便活而起以石上菖蒲塞其
鼻即死取其脑菊花服之尽十斤得寿五百岁 又曰
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有火林山山中有火兽大如鼠毛长三四寸或曰山可
百里许取其兽毛绩以为布名曰火浣布国人衣服之
垢洿以水浣濯之终日不洁以火烧布两食久许出其
垢即去白如雪 增西京杂记曰樊哙问陆贾曰自古
人君受命于天有瑞应岂有是乎贾曰有之夫目瞤则
得酒食灯火华则得钱财故目瞤则祝之火华则拜之
况天下大宝非天命何以得之哉 原广志曰火洲在
南海中火然洲其木不死更鲜 博物志曰积油万石
百里许取其兽毛绩以为布名曰火浣布国人衣服之
垢洿以水浣濯之终日不洁以火烧布两食久许出其
垢即去白如雪 增西京杂记曰樊哙问陆贾曰自古
人君受命于天有瑞应岂有是乎贾曰有之夫目瞤则
得酒食灯火华则得钱财故目瞤则祝之火华则拜之
况天下大宝非天命何以得之哉 原广志曰火洲在
南海中火然洲其木不死更鲜 博物志曰积油万石
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则自然生火泰始中武库火积油所致也 增古今注
曰阳燧以铜为之形如镜照物则景倒向日生火 拾
遗记曰岱舆山有草名莽煌叶圆如荷去之十步炙人
衣服则燋鸟兽不敢近也刈以为席冬弥温以枝相磨
则火出 又曰燧明国有火树名燧木屈盘万丈云雾
出于中间折枝相钻则火出矣后世圣人以食救万物
乃至南垂目此树表有鸟若鹗以口啄树粲然火出圣
人因取小枝以钻火号为燧人氏在庖牺之前则火食
曰阳燧以铜为之形如镜照物则景倒向日生火 拾
遗记曰岱舆山有草名莽煌叶圆如荷去之十步炙人
衣服则燋鸟兽不敢近也刈以为席冬弥温以枝相磨
则火出 又曰燧明国有火树名燧木屈盘万丈云雾
出于中间折枝相钻则火出矣后世圣人以食救万物
乃至南垂目此树表有鸟若鹗以口啄树粲然火出圣
人因取小枝以钻火号为燧人氏在庖牺之前则火食
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起乎兹矣 原地镜图曰黄金之见为火 异苑曰临
邛有火井汉室隆则炎赫弥炽桓灵之际火势渐微
增郡国志曰连浑府有火井炎气上升以草焚之则烟
腾火发故名焚台 原括地图曰神丘有火穴光照千
里 增齐地记曰东武有火木烧之不死亦不损也
唐文粹杨烱浑天赋师门何术兮验火而登仙 或问
朱子曰四时取火何为季夏又取一番朱子曰土王未
月故取之 陆游老学庵笔记曰南郑见一军校火山
邛有火井汉室隆则炎赫弥炽桓灵之际火势渐微
增郡国志曰连浑府有火井炎气上升以草焚之则烟
腾火发故名焚台 原括地图曰神丘有火穴光照千
里 增齐地记曰东武有火木烧之不死亦不损也
唐文粹杨烱浑天赋师门何术兮验火而登仙 或问
朱子曰四时取火何为季夏又取一番朱子曰土王未
月故取之 陆游老学庵笔记曰南郑见一军校火山
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军人也言火山之南锄镬所及烈燄应手涌出故以火
名军 续文献通考曰辽道宗清宁中扈驾车营火赐
钱粟及马有差 又曰太康中祥州火遣使恤灾 明
陆深清暑笔谈曰广野中阳燄望之如波涛奔马
火二
原礼含文嘉曰燧人始钻木取火 列仙传曰宁封子
黄帝陶正掌火能作五色烟 家语曰尧火帝而王尚
赤 列仙传曰陶安公六安冶师也数行火一旦散上
名军 续文献通考曰辽道宗清宁中扈驾车营火赐
钱粟及马有差 又曰太康中祥州火遣使恤灾 明
陆深清暑笔谈曰广野中阳燄望之如波涛奔马
火二
原礼含文嘉曰燧人始钻木取火 列仙传曰宁封子
黄帝陶正掌火能作五色烟 家语曰尧火帝而王尚
赤 列仙传曰陶安公六安冶师也数行火一旦散上
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紫色冲天须臾朱雀止冶上曰安公安公冶与天通
吕氏春秋曰伊尹说汤五味九沸九变火为之纪 增
史记曰武王既渡河有火自上复下至于王屋流为乌
其色赤 原韩诗外传曰晋平公藏宝之台烧救火三
日三夜乃胜之公子晏束帛而贺曰臣闻王者藏于天
下诸侯藏于百姓农夫藏于囷庾今百姓乏于外而赋
敛无已昔桀纣残贼为天下戮今皇天降灾于藏台此
是君之福也 韩子曰鲁烧积泽天北风火南倚恐烧
吕氏春秋曰伊尹说汤五味九沸九变火为之纪 增
史记曰武王既渡河有火自上复下至于王屋流为乌
其色赤 原韩诗外传曰晋平公藏宝之台烧救火三
日三夜乃胜之公子晏束帛而贺曰臣闻王者藏于天
下诸侯藏于百姓农夫藏于囷庾今百姓乏于外而赋
敛无已昔桀纣残贼为天下戮今皇天降灾于藏台此
是君之福也 韩子曰鲁烧积泽天北风火南倚恐烧
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国哀公惧自将众趋救火左右无人尽逐兽不救火乃
召问仲尼仲尼曰夫逐兽者乐而无罚救火者苦而无
赏此火所以不救也事急不及以罚救火者尽赏之则
举国不足以赏于民请从行罚乃下令曰不救火者比
降北之罪令下未遍火已灭矣 又曰越王问于大夫
种曰吾欲伐吴对曰可矣何不试焚宫室于是遂焚宫
室民莫能救火乃下令曰民之救火而死者比死敌之
赏民之涂其体被濡衣走火者左右各三千人 吴越
召问仲尼仲尼曰夫逐兽者乐而无罚救火者苦而无
赏此火所以不救也事急不及以罚救火者尽赏之则
举国不足以赏于民请从行罚乃下令曰不救火者比
降北之罪令下未遍火已灭矣 又曰越王问于大夫
种曰吾欲伐吴对曰可矣何不试焚宫室于是遂焚宫
室民莫能救火乃下令曰民之救火而死者比死敌之
赏民之涂其体被濡衣走火者左右各三千人 吴越
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春秋曰越王思报吴冬则抱冰夏则握火 战国策曰
楚王游云梦野火之起也若云霓 史记曰庞涓追孙
膑膑量其行暮当至马陵乃伏兵斫树白而书之曰庞
涓死此树下于是令齐军万弩夹道暮火举而俱发涓
夜至见白书乃举火烛读之未毕万弩俱发涓败死
又曰骑劫攻即墨田单取牛千头衣以五采束刃其角
结火其尾穿城而出壮士随牛后火光明炫耀燕军视
牛皆龙文所触辄死 列女传曰梁姑姊其室失火兄
楚王游云梦野火之起也若云霓 史记曰庞涓追孙
膑膑量其行暮当至马陵乃伏兵斫树白而书之曰庞
涓死此树下于是令齐军万弩夹道暮火举而俱发涓
夜至见白书乃举火烛读之未毕万弩俱发涓败死
又曰骑劫攻即墨田单取牛千头衣以五采束刃其角
结火其尾穿城而出壮士随牛后火光明炫耀燕军视
牛皆龙文所触辄死 列女传曰梁姑姊其室失火兄
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子与二子在内欲取兄子辄得其子火盛不得复入妇
人曰梁岂可户告人晓邪被不义之名何面见兄弟国
人哉遂赴火而死 增鱼豢典略曰泰伯出猎至于咸
阳有火鸟流下化为白雀衔绿丹书集于公车 原三
辅黄图曰秦始皇帝葬骊山六年之间为项王所发牧
儿堕羊冢中然火求羊烧其椁藏 汉书曰项王西屠
咸阳杀秦降王子婴焚其宫室火三月不灭 东观汉
记曰郅恽为长沙有义士古初遭父丧未葬邻人火起
人曰梁岂可户告人晓邪被不义之名何面见兄弟国
人哉遂赴火而死 增鱼豢典略曰泰伯出猎至于咸
阳有火鸟流下化为白雀衔绿丹书集于公车 原三
辅黄图曰秦始皇帝葬骊山六年之间为项王所发牧
儿堕羊冢中然火求羊烧其椁藏 汉书曰项王西屠
咸阳杀秦降王子婴焚其宫室火三月不灭 东观汉
记曰郅恽为长沙有义士古初遭父丧未葬邻人火起
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及初舍棺不可移初冒火伏棺上会火灭 又曰廉范
为蜀郡成都地迫屋狭百姓夜作以供衣食又禁火民
复弊之失火者日属范令夜作但使储水百姓皆悦
又曰梁鸿牧豕长安上林苑中失火延人家问所烧财
物悉推豕偿之其主言少鸿愿以身作躬执其勤 神
仙传曰栾巴为尚书正旦会得酒西南漱云成都市失
火漱酒作雨 樊英列传曰英隐于壶山尝有黑风从
西方起英谓学者曰成都市火甚盛因含水西向漱之
为蜀郡成都地迫屋狭百姓夜作以供衣食又禁火民
复弊之失火者日属范令夜作但使储水百姓皆悦
又曰梁鸿牧豕长安上林苑中失火延人家问所烧财
物悉推豕偿之其主言少鸿愿以身作躬执其勤 神
仙传曰栾巴为尚书正旦会得酒西南漱云成都市失
火漱酒作雨 樊英列传曰英隐于壶山尝有黑风从
西方起英谓学者曰成都市火甚盛因含水西向漱之
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乃令记其日后有从蜀来者云是日大火黑云平旦从
东起须臾大雨火遂得灭 汝南先贤传曰郭虑从南
郊含酒东北三噀云齐失火以厌之后齐果上火事
又曰蔡君仲有至孝之心母终棺在堂西舍失火将至
君仲伏尸号哭火越向东家陈留耆旧传曰刘昆为
江陵令民有火灾昆向火叩头即霈然下雨诏问反风
灭火虎北渡河何以致此昆曰偶然尔帝曰此长者之
言也 英雄记曰周瑜镇江夏曹操欲从赤壁渡江南
东起须臾大雨火遂得灭 汝南先贤传曰郭虑从南
郊含酒东北三噀云齐失火以厌之后齐果上火事
又曰蔡君仲有至孝之心母终棺在堂西舍失火将至
君仲伏尸号哭火越向东家陈留耆旧传曰刘昆为
江陵令民有火灾昆向火叩头即霈然下雨诏问反风
灭火虎北渡河何以致此昆曰偶然尔帝曰此长者之
言也 英雄记曰周瑜镇江夏曹操欲从赤壁渡江南
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无船乘箄从汉水下住浦口未即渡瑜夜密使轻船走
舸百数艘艘有五十人移棹人持炬火火然则回船走
去去复还烧者须臾烧数千箄火大起光上照天操夜
遁去 搜神记曰糜竺常从洛归未至家数十里见路
次有好新妇从竺求寄载行二十馀里新妇谢去谓竺
曰我天使去当往烧东海糜家感君见载故以相语竺
因请之曰不可不得不烧君快去我缓来日中必火发
竺乃急行达家便出财物日中而火大发 异苑曰晋
舸百数艘艘有五十人移棹人持炬火火然则回船走
去去复还烧者须臾烧数千箄火大起光上照天操夜
遁去 搜神记曰糜竺常从洛归未至家数十里见路
次有好新妇从竺求寄载行二十馀里新妇谢去谓竺
曰我天使去当往烧东海糜家感君见载故以相语竺
因请之曰不可不得不烧君快去我缓来日中必火发
竺乃急行达家便出财物日中而火大发 异苑曰晋
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惠帝元康三年武库火烧孔子履汉高斩白蛇剑王莽
头等 晋中兴书曰殷浩北伐江逌为长史逌取百鸡
以长绳连脚皆系火一时驱放飞过堑集于羌营火皆
然 增葛仙公别传曰公与客谈话时天寒公谓客曰
居贫不能人人得炉火请作一大火以共煖焉仙公因
吐气火赫然从口出须臾火满室坐客皆热脱衣矣
晋书曰晋宫中尝夜失火武帝登楼望之悯怀太子年
五岁牵帝裾入闇中帝问其故太子曰暮夜仓卒宜备
头等 晋中兴书曰殷浩北伐江逌为长史逌取百鸡
以长绳连脚皆系火一时驱放飞过堑集于羌营火皆
然 增葛仙公别传曰公与客谈话时天寒公谓客曰
居贫不能人人得炉火请作一大火以共煖焉仙公因
吐气火赫然从口出须臾火满室坐客皆热脱衣矣
晋书曰晋宫中尝夜失火武帝登楼望之悯怀太子年
五岁牵帝裾入闇中帝问其故太子曰暮夜仓卒宜备
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非常不宜令照见人主也由是奇之 又曰韩康伯家
贫年数岁母为作襦令伯执熨斗谓之曰且著襦寻当
作复裈伯曰不复须母问其故对曰火在斗中而柄尚
热今著襦下亦当煖母甚异之 又曰王献之常与兄
徽之共在一室忽然火发徽之遽走出不遑取履献之
神色怡然徐唤左右扶出 又曰庾亮镇武昌夜半望
见城内有数炬火从城上出如大车状白布幔与火俱
出城东北行至江乃灭 原抱朴子曰吴世姚光有火
贫年数岁母为作襦令伯执熨斗谓之曰且著襦寻当
作复裈伯曰不复须母问其故对曰火在斗中而柄尚
热今著襦下亦当煖母甚异之 又曰王献之常与兄
徽之共在一室忽然火发徽之遽走出不遑取履献之
神色怡然徐唤左右扶出 又曰庾亮镇武昌夜半望
见城内有数炬火从城上出如大车状白布幔与火俱
出城东北行至江乃灭 原抱朴子曰吴世姚光有火
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术吴主积荻千束火焚荻了尽光恬坐灰中振衣而起
增梁书曰阮孝绪家贫无以爨僮妾窃邻人樵以继
火孝绪知之乃为不食令撤屋而炊 后魏书曰祖莹
好学以夜继昼父母恐其成疾禁之后然火读书以衣
被蔽塞窗户恐为家人所觉也 又曰萧鸾遣鲁康祚
侵太仓口傅永以贼若夜来必应渡淮以火记其浅处
永既设伏乃密令人以瓠盛火渡淮南岸当深处置之
教之云若有火起即以然之其夜康祚等来斫永营东
增梁书曰阮孝绪家贫无以爨僮妾窃邻人樵以继
火孝绪知之乃为不食令撤屋而炊 后魏书曰祖莹
好学以夜继昼父母恐其成疾禁之后然火读书以衣
被蔽塞窗户恐为家人所觉也 又曰萧鸾遣鲁康祚
侵太仓口傅永以贼若夜来必应渡淮以火记其浅处
永既设伏乃密令人以瓠盛火渡淮南岸当深处置之
教之云若有火起即以然之其夜康祚等来斫永营东
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西二伏挟之康祚等奔淮水火既竞起不能记其本济
处遂望永所置之火而争渡焉水深溺死斩首数千级
北齐书曰神武西征登凤陵命李义深李士略共作
檄文皆辞请以孙搴代神武乃引搴入帐自为吹火促
之搴神色安然援笔立就 孔帖唐太平公主下降自
兴安门内设燎相属道樾为枯 九国志吴卢文进迁
润州节度城中火救之不息文进怒自出州门使召马
步使将斩之声至火即灭续文献通考曰唐郑潜曜
处遂望永所置之火而争渡焉水深溺死斩首数千级
北齐书曰神武西征登凤陵命李义深李士略共作
檄文皆辞请以孙搴代神武乃引搴入帐自为吹火促
之搴神色安然援笔立就 孔帖唐太平公主下降自
兴安门内设燎相属道樾为枯 九国志吴卢文进迁
润州节度城中火救之不息文进怒自出州门使召马
步使将斩之声至火即灭续文献通考曰唐郑潜曜
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母代国长公主寝疾潜曜刺血为书请诸神丐以身代
火其书而神许二字独不化翼日立愈 宋王铚默记
曰周王朴夜与世宗微行止五丈河旁中夜后指谓世
宗曰陛下见隔河如渔灯者否世宗随亦见之一灯荧
荧然迤逦甚近则渐大至隔岸火如车轮矣其间一小
儿如三数岁引手相指朴曰陛下速拜之既拜渐远而
没 续文献通考曰宋顾笔仙鬻笔遇仙年九十七一
日积苇庭中坐其上自举火焚之但见烈焰中乘火云
火其书而神许二字独不化翼日立愈 宋王铚默记
曰周王朴夜与世宗微行止五丈河旁中夜后指谓世
宗曰陛下见隔河如渔灯者否世宗随亦见之一灯荧
荧然迤逦甚近则渐大至隔岸火如车轮矣其间一小
儿如三数岁引手相指朴曰陛下速拜之既拜渐远而
没 续文献通考曰宋顾笔仙鬻笔遇仙年九十七一
日积苇庭中坐其上自举火焚之但见烈焰中乘火云
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而去 又曰辽太宗会同元年三月虎官杨单赴乾宁
陵为沧州节度使田武名所围高模翰与赵延寿聚义
往救有火光自模翰目中出萦绕旗矛焰如流星久之
模翰喜曰此天赞之祥也遂进兵杀获甚众 又曰金
太祖初伐辽师唐古岱旺结之地诸军禳射介而立有
如烈火起于人足及戈矛之上人以为兵祥明日至扎
扎水光复如初后果克敌 又曰收国元年正月进师
伐辽次宁江州有火光正圆自空而坠上曰此祥徵酬
陵为沧州节度使田武名所围高模翰与赵延寿聚义
往救有火光自模翰目中出萦绕旗矛焰如流星久之
模翰喜曰此天赞之祥也遂进兵杀获甚众 又曰金
太祖初伐辽师唐古岱旺结之地诸军禳射介而立有
如烈火起于人足及戈矛之上人以为兵祥明日至扎
扎水光复如初后果克敌 又曰收国元年正月进师
伐辽次宁江州有火光正圆自空而坠上曰此祥徵酬
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白水而拜进逼苏库努城大败辽师 又曰金温石相
州人幼孤母终庐墓侧旦作粥一盂析为三食之不复
举火 又曰郭斌女奴者斌守会州城破妻子自焚死
女奴自火中抱儿出授人曰将军尽忠此其儿也幸哀
而收之言毕复投火死元将闻之为保其孤 又曰元
顺帝二十三年石州有人持鎗矛忽生火焰抹之即无
摇之即有 元史余丙建德遂安人父亡结庐古山下
殡其中日闭户守视有牧童遗火延殡庐丙与子亟扑
州人幼孤母终庐墓侧旦作粥一盂析为三食之不复
举火 又曰郭斌女奴者斌守会州城破妻子自焚死
女奴自火中抱儿出授人曰将军尽忠此其儿也幸哀
而收之言毕复投火死元将闻之为保其孤 又曰元
顺帝二十三年石州有人持鎗矛忽生火焰抹之即无
摇之即有 元史余丙建德遂安人父亡结庐古山下
殡其中日闭户守视有牧童遗火延殡庐丙与子亟扑
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不止欲投身火中与俱焚俄暴雨火灭 又曰刘源归
德中牟人母吴年七十馀病不能行火起延至其家源
趋入抱母为火所焚而死 续文献通考曰明武宗正
德中山东文登县火起桑树树燔而枝叶无损 又曰
江西馀干县仙居寨夜大雷电有光如箭坠旂竿上如
灯笼光照四野士卒撼其旂直飞上竿首因发炮冲之
其火四散鎗首皆有光如星须臾而灭 又曰裴庆苏
州人二十七代天师某抵姑苏知其异人长跪延之庆
德中牟人母吴年七十馀病不能行火起延至其家源
趋入抱母为火所焚而死 续文献通考曰明武宗正
德中山东文登县火起桑树树燔而枝叶无损 又曰
江西馀干县仙居寨夜大雷电有光如箭坠旂竿上如
灯笼光照四野士卒撼其旂直飞上竿首因发炮冲之
其火四散鎗首皆有光如星须臾而灭 又曰裴庆苏
州人二十七代天师某抵姑苏知其异人长跪延之庆
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约三年后俟我于庐峰顶上遂别去越三年果归担弃
履数石垒一洞自入塞其门火自内发焚讫烈焰中犹
见庆乘白鹤升天天师俟于庐峰顶庆果至并去莫知
所之 又曰江西唐治父以九十卒邻家火起或挽之
出曰父在此我死不出火息后所居岿然独存孝子竟
以薰炙伏棺死
火三
原化雀 流乌(上鱼豢典略二下/史记并详前) 外照 内阴(湛方/生论)
履数石垒一洞自入塞其门火自内发焚讫烈焰中犹
见庆乘白鹤升天天师俟于庐峰顶庆果至并去莫知
所之 又曰江西唐治父以九十卒邻家火起或挽之
出曰父在此我死不出火息后所居岿然独存孝子竟
以薰炙伏棺死
火三
原化雀 流乌(上鱼豢典略二下/史记并详前) 外照 内阴(湛方/生论)
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(曰俗之谈者以为火外照无纳影之能内鉴无朗闇之/功也 张隐文士传曰离火阴居内故鉴之可映也)
焚芝 爨柘(抱朴子曰虑巫山之失火恐芝艾之并/焚 淮南子曰夏爨柘燧火冬爨松燧)
(火/) 登库 搆祠(左传曰宋卫陈郑皆火梓慎登大庭/氏之库以望之 汉书陈胜吴广丛)
(祠中夜搆火狐鸣呼/曰大楚兴陈胜王) 束缊 徙薪(上详前一托桓谭/新论传曰 言淳)
(于髡至邻家见其灶突直而积薪在旁谓/曰此有火灾即更为曲突而远徙其薪) 光戟 生
矛(沈约宋书曰晋惠帝永兴元年成都王伐长沙每夜/戈戟锋有火光如悬烛 汉书曰车师后王姑句家)
(矛端生火其妻股訾陬谓姑/句曰矛端生火此兵气也) 蔽窗 涂隙(上祖莹详/前二 韩)
(子曰丈人之慎火也涂其隙白圭之行堤/也塞其穴故丈人无火难白圭无水患) 连鸡 结
焚芝 爨柘(抱朴子曰虑巫山之失火恐芝艾之并/焚 淮南子曰夏爨柘燧火冬爨松燧)
(火/) 登库 搆祠(左传曰宋卫陈郑皆火梓慎登大庭/氏之库以望之 汉书陈胜吴广丛)
(祠中夜搆火狐鸣呼/曰大楚兴陈胜王) 束缊 徙薪(上详前一托桓谭/新论传曰 言淳)
(于髡至邻家见其灶突直而积薪在旁谓/曰此有火灾即更为曲突而远徙其薪) 光戟 生
矛(沈约宋书曰晋惠帝永兴元年成都王伐长沙每夜/戈戟锋有火光如悬烛 汉书曰车师后王姑句家)
(矛端生火其妻股訾陬谓姑/句曰矛端生火此兵气也) 蔽窗 涂隙(上祖莹详/前二 韩)
(子曰丈人之慎火也涂其隙白圭之行堤/也塞其穴故丈人无火难白圭无水患) 连鸡 结
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牛(并详/前二) 珠捍 荷厌(国语曰楚王孙圉聘于晋谓赵/简子曰珠足以捍火灾则宝之)
(泉沈约宋书曰殿屋之为圆/ 方井蒹荷华者以厌火祥) 燄燄 烈烈(上尚书并/下毛诗)
(详前/一) 泥中 水上(魏收后魏书曰张天锡时有火/然于泥中 下易经详前一)
临邛井 神丘穴(并详/前一) 延北阁 越东家(范蔚宗后/汉书章帝)
(时新平王家失火延及北阁后殿甚崔鸿前赵录曰刘/殷曾祖母柩在殡西邻失火风飙 盛殷夫妇叩殡火)
(灾遂烧/东家) 顺星 取日(周礼季春出火季秋纳火注云/顺火星藏见而出纳火也 金)
(燧取火/于日也) 去藁 徙薪(左传去表之藁注表火道藁草/也 汉书曲突徙薪无恩泽焦)
(头烂额为上客汉时人有/上书论徐福先言霍氏也) 燔柴 然□(书燔柴祭天/ 论衡曰夫)
(泉沈约宋书曰殿屋之为圆/ 方井蒹荷华者以厌火祥) 燄燄 烈烈(上尚书并/下毛诗)
(详前/一) 泥中 水上(魏收后魏书曰张天锡时有火/然于泥中 下易经详前一)
临邛井 神丘穴(并详/前一) 延北阁 越东家(范蔚宗后/汉书章帝)
(时新平王家失火延及北阁后殿甚崔鸿前赵录曰刘/殷曾祖母柩在殡西邻失火风飙 盛殷夫妇叩殡火)
(灾遂烧/东家) 顺星 取日(周礼季春出火季秋纳火注云/顺火星藏见而出纳火也 金)
(燧取火/于日也) 去藁 徙薪(左传去表之藁注表火道藁草/也 汉书曲突徙薪无恩泽焦)
(头烂额为上客汉时人有/上书论徐福先言霍氏也) 燔柴 然□(书燔柴祭天/ 论衡曰夫)
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(然一□火爨一尺冰终日不热持一尺冰置庖厨中终/夜不寒何也微之感大不能动也今邹子不过如□火)
(尺冰而皇天巨大不徒镬冰庖厨也一仰/天叹天为雨霜何天之易感霜之易降) 烧栈 焚
舟(史张良劝汉王/ 左传秦孟明) 祭爟祈墉(周礼爟火也祭之者/报其为明之功也详)
(前一火左传子/产祈 于四墉) 钻燧 彻屋(周礼改火燧人氏始用/火春取榆柳之火夏取)
(枣杏之火秋取柞槱之火冬取槐檀之火一年中钻火/各异逐时也 左传宋乐喜火所未至彻小屋涂大屋)
(陈畚挶具绠缶备水器量轻重蓄水潦积土涂/巡丈城缮守备表火道具正徒令燧正奔火) 沈荧
飞燄(蜀都赋火井沈荧于/幽泉 高燄飞扇) 祸始 治象(左传士文/伯对晋侯)
(商人阅其祸败必始于火是以知/天道将有火 风俗通详前一) 方扬 不息(诗燎/之方)
(尺冰而皇天巨大不徒镬冰庖厨也一仰/天叹天为雨霜何天之易感霜之易降) 烧栈 焚
舟(史张良劝汉王/ 左传秦孟明) 祭爟祈墉(周礼爟火也祭之者/报其为明之功也详)
(前一火左传子/产祈 于四墉) 钻燧 彻屋(周礼改火燧人氏始用/火春取榆柳之火夏取)
(枣杏之火秋取柞槱之火冬取槐檀之火一年中钻火/各异逐时也 左传宋乐喜火所未至彻小屋涂大屋)
(陈畚挶具绠缶备水器量轻重蓄水潦积土涂/巡丈城缮守备表火道具正徒令燧正奔火) 沈荧
飞燄(蜀都赋火井沈荧于/幽泉 高燄飞扇) 祸始 治象(左传士文/伯对晋侯)
(商人阅其祸败必始于火是以知/天道将有火 风俗通详前一) 方扬 不息(诗燎/之方)
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(扬详庄/子 一) 不亲 非爱(礼表记详前一爱韩诗/外传不数易非 火也) 不禁
先言(东观汉记廉范为蜀守不禁火但严水备人歌/曰不禁火民安作 汉书魏勃曰失火之家岂)
(暇先言主人/后救火乎) 郁彼 赫然(郁彼火气前葛/仙公吐详 二) 供祭祀
救时疾(周礼司烜氏以阳燧取明火于日以供祭祀/之明烛注以明火爇烛也 司爟氏详前一)
仙公吐 介子焚(葛玄详二子晋文/公焚林介 推死) 焚雉裘 濡
马褐(晋帝焚雉头/裘 下救火) 焚柏梁 烧夷陵(柏梁焚而作建/章以厌火 白)
(起攻楚/烧夷陵) 叫宋庙 焚吴宫(左传或叫宋太庙曰嘻嘻/出出鸟鸣于亳社如曰嘻)
(嘻火秦始皇时吴宫吏/以 照燕窠烧吴宫) 抱薪救 起屋厌(文子是犹/抱薪而救)
先言(东观汉记廉范为蜀守不禁火但严水备人歌/曰不禁火民安作 汉书魏勃曰失火之家岂)
(暇先言主人/后救火乎) 郁彼 赫然(郁彼火气前葛/仙公吐详 二) 供祭祀
救时疾(周礼司烜氏以阳燧取明火于日以供祭祀/之明烛注以明火爇烛也 司爟氏详前一)
仙公吐 介子焚(葛玄详二子晋文/公焚林介 推死) 焚雉裘 濡
马褐(晋帝焚雉头/裘 下救火) 焚柏梁 烧夷陵(柏梁焚而作建/章以厌火 白)
(起攻楚/烧夷陵) 叫宋庙 焚吴宫(左传或叫宋太庙曰嘻嘻/出出鸟鸣于亳社如曰嘻)
(嘻火秦始皇时吴宫吏/以 照燕窠烧吴宫) 抱薪救 起屋厌(文子是犹/抱薪而救)
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(火起汉书言越/俗 屋以厌火) 书焚室 罚焚莱(郑子产书焚室而/宽其征与之财)
(下详前一司爟氏注/野焚莱擅放火者) 焚巫尪 烧公署(鲁旱公欲焚/之 晋尚书)
(荀顗曰近太祝署失火烧三间半署在庙北隔道在重/墙内又即已灭频为诏旨所问主者以诏闻顗责尚书)
(不按禁止此/辈皆为过当) 濡帷从 脱械救(易林济濡帷幕郁攸/从之蒙葺公屋 刘)
(荣坐事郡付县狱为野火所及/荣脱械救火事毕还狱自著械) 灾西门 禳回禄(西/门)
(之外天灾有币无性用马祀盘庚皆非礼神郑/子产禳火于玄冥回禄玄冥水神回禄火) 剑飞
武库 象奔吴师(晋武库火累代宝尽焚见斩蛇剑飞/出屋 左传楚昭王使执燧象以奔)
(吴师谓以/火系象尾) 丹丘千年 秦宫三月(拾遗记曰丹丘千/年之烧 下详前)
(下详前一司爟氏注/野焚莱擅放火者) 焚巫尪 烧公署(鲁旱公欲焚/之 晋尚书)
(荀顗曰近太祝署失火烧三间半署在庙北隔道在重/墙内又即已灭频为诏旨所问主者以诏闻顗责尚书)
(不按禁止此/辈皆为过当) 濡帷从 脱械救(易林济濡帷幕郁攸/从之蒙葺公屋 刘)
(荣坐事郡付县狱为野火所及/荣脱械救火事毕还狱自著械) 灾西门 禳回禄(西/门)
(之外天灾有币无性用马祀盘庚皆非礼神郑/子产禳火于玄冥回禄玄冥水神回禄火) 剑飞
武库 象奔吴师(晋武库火累代宝尽焚见斩蛇剑飞/出屋 左传楚昭王使执燧象以奔)
(吴师谓以/火系象尾) 丹丘千年 秦宫三月(拾遗记曰丹丘千/年之烧 下详前)
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(二/) 望而畏之 蹈而死者(子产语详前一死论语/水火吾见蹈而 者矣)
庙焚则哭 厩焚则拜(礼有焚先人之庙者则哭三日/ 厩焚孔子拜乡人之为火来)
(者/) 兵犹火也 郑其火乎(左传弗戢将自/焚 下详前一) 用马于
四墉 祓禳于四方(宋乐喜使祝宗用马于四墉墉城/也积阴之气故祝之 左传国不)
(市大为社祓禳于四/方振除火灾礼也) 阳精 炎德 生木 尅金
阳精上腾 炎气旁达 虽政在救灾 而仁唯爱物
徒望成都之雨 谁反江陵之风 配五行而攸序
备六府而孔修 季桓为政犹止伤人 尼父退朝
庙焚则哭 厩焚则拜(礼有焚先人之庙者则哭三日/ 厩焚孔子拜乡人之为火来)
(者/) 兵犹火也 郑其火乎(左传弗戢将自/焚 下详前一) 用马于
四墉 祓禳于四方(宋乐喜使祝宗用马于四墉墉城/也积阴之气故祝之 左传国不)
(市大为社祓禳于四/方振除火灾礼也) 阳精 炎德 生木 尅金
阳精上腾 炎气旁达 虽政在救灾 而仁唯爱物
徒望成都之雨 谁反江陵之风 配五行而攸序
备六府而孔修 季桓为政犹止伤人 尼父退朝
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不问乎马 增拜华 刈草(陆贾语火华则拜之详前/一 莽煌草以枝相磨则)
(火出详/前一) 代日 胜月(拾遗记宛渠国夜则琢然石以/代日光火大如粟辉耀一室)
(庄子曰月/固不胜火) 服霜 练云(抱朴子曰立夏日服六壬六/癸之符或服飞霜之散则不)
(热幼伯子生仲都二人衣重裘曝夏日中周以/炉火口不称热用此方也 淮南子详前一) 然木
啄枝(神异经曰南荒外有火山长四十里广四五里/其中生木昼夜火然得暴风雨火不灭 拾遗)
(记燧明国/详前一) 错木 消金(河图挺佐辅曰伏羲禅于伯/牛错木作火 淮南子曰金)
(坚则火/消之) 如轮 似幔(周世宗事详前二/ 庾亮事详前二) 内暗 外
光(宋张载正蒙曰火内暗而外明水张衡灵/宪曰日匹火月匹水火则外光 则含影) 水妃
(火出详/前一) 代日 胜月(拾遗记宛渠国夜则琢然石以/代日光火大如粟辉耀一室)
(庄子曰月/固不胜火) 服霜 练云(抱朴子曰立夏日服六壬六/癸之符或服飞霜之散则不)
(热幼伯子生仲都二人衣重裘曝夏日中周以/炉火口不称热用此方也 淮南子详前一) 然木
啄枝(神异经曰南荒外有火山长四十里广四五里/其中生木昼夜火然得暴风雨火不灭 拾遗)
(记燧明国/详前一) 错木 消金(河图挺佐辅曰伏羲禅于伯/牛错木作火 淮南子曰金)
(坚则火/消之) 如轮 似幔(周世宗事详前二/ 庾亮事详前二) 内暗 外
光(宋张载正蒙曰火内暗而外明水张衡灵/宪曰日匹火月匹水火则外光 则含影) 水妃
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土母(宋苏轼诗曰丁女真水妃寒山便火耘主明陆深/清暑笔谈曰香品皆产南方南离位离 火火为)
(土母火盛/则土得养) 反风 漱雨(续文献通考元僧振藏主性/慧居鄞城西海会寺一日往)
(定海见主家火起以杖指之乃/反风而灭 汉栾巴详前二) 兽吐 鸟衔(续文献/通考明)
(万历时延绥定字四墩房屋上瓦兽口内火燄二三尺/ 拾遗记曰郅寄字君珍丧亲尽礼去墓一百里每行)
(常有鸟衔/火以夹之) 八人 四老(孔帖曰唐翟天师乾祐常入/夔州市大言曰今夕当有八)
(人过此可善待之人不之悟其夜火焚数百家八人乃/火字也 又曰王维辋川林下坐用雷门四老石灯灭)
(则石中/钻火) 石轧 木摩(宋程子语详前一则庄/子曰木与木相摩 然) 女丁
妇壬(韩愈陆浑山火诗曰/女丁妇壬传世婚) 畬田 焚稿(杜甫诗畬/田费火声)
(土母火盛/则土得养) 反风 漱雨(续文献通考元僧振藏主性/慧居鄞城西海会寺一日往)
(定海见主家火起以杖指之乃/反风而灭 汉栾巴详前二) 兽吐 鸟衔(续文献/通考明)
(万历时延绥定字四墩房屋上瓦兽口内火燄二三尺/ 拾遗记曰郅寄字君珍丧亲尽礼去墓一百里每行)
(常有鸟衔/火以夹之) 八人 四老(孔帖曰唐翟天师乾祐常入/夔州市大言曰今夕当有八)
(人过此可善待之人不之悟其夜火焚数百家八人乃/火字也 又曰王维辋川林下坐用雷门四老石灯灭)
(则石中/钻火) 石轧 木摩(宋程子语详前一则庄/子曰木与木相摩 然) 女丁
妇壬(韩愈陆浑山火诗曰/女丁妇壬传世婚) 畬田 焚稿(杜甫诗畬/田费火声)
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(则唐书段秀实徙泾州别将王童之谋夜焚槁积救火/ 乱秀实严禁备夜中火发令军中曰敢救者斩明日)
(捕斩以徇/遂迁泾州) 赐粟 恤灾(辽道宗清宁/中事详一) 焚和 烧山
(上庄子详一弥圆觉经曰如/取萤火烧须 山终不能著) 照蟹 惊猿(宋苏轼诗/曰野竹爆)
(哀声幽桂飘冤芬悲同秋照蟹快若/夏燎蚊 又曰照山炬火落猿惊) 阴岩 阳燄(宋/欧)
(阳修诗曰阴岩火自生/ 明陆深语详前二) 筒盛 矛见(博物志曰临邛/有火井深六十)
(馀丈火上出人以筒盛火行百里馀/犹可然也 元顺帝时事详前二) 焚槐 炎草(庄/子)
(水中有火乃焚大槐寒陆景典语曰冲风/之吹枯枝烈火之炎 草武王伐纣势也) 如粟 似
红(古今注曰宣帝地节元年上郡沙中夜有/火如粟出不热 杜甫诗曰炉存火似红) 吹荧
(捕斩以徇/遂迁泾州) 赐粟 恤灾(辽道宗清宁/中事详一) 焚和 烧山
(上庄子详一弥圆觉经曰如/取萤火烧须 山终不能著) 照蟹 惊猿(宋苏轼诗/曰野竹爆)
(哀声幽桂飘冤芬悲同秋照蟹快若/夏燎蚊 又曰照山炬火落猿惊) 阴岩 阳燄(宋/欧)
(阳修诗曰阴岩火自生/ 明陆深语详前二) 筒盛 矛见(博物志曰临邛/有火井深六十)
(馀丈火上出人以筒盛火行百里馀/犹可然也 元顺帝时事详前二) 焚槐 炎草(庄/子)
(水中有火乃焚大槐寒陆景典语曰冲风/之吹枯枝烈火之炎 草武王伐纣势也) 如粟 似
红(古今注曰宣帝地节元年上郡沙中夜有/火如粟出不热 杜甫诗曰炉存火似红) 吹荧
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潜扇(刘禹锡观火诗吹荧照水府忽孔帖刘/承庆明堂灾疏㜸煨潜扇倏 成灾) 呵雷
游龙(李白诗陶公矍铄呵赤雷/ 刘禹锡诗赤龙游玄都) 鸦衔 熊入(续文献/通考明)
(万历中澧州安乡县乌鸦群聚衔絮裹火处明孝宗时/有熊入城何孟春曰宜慎火未几城内在 有灾或问)
(之孟春曰曾记宋绍兴己酉永嘉灾前数日有熊至城/下州守高则谓其倅允绦曰熊于字能火郡中宜慎火)
(已而/果然) 足底生 石中出(辽高模翰详前二粮元史太/祖至班珠尔河糇 俱尽会)
(一野马北来诸王哈扎尔射得之遂刳/草为釜出火于石汲河水煮而啖之) 锥可却 鸟
不焚(杜阳编唐顺宗时拘弥国贡却火锥小又曰顺宗/朝拘弥国贡雀一雌一雄纯黑色大 似燕其声)
(清厉殆不类寻常禽鸟若置于烈火中火自散去帝嘉/其异以水晶笼盛之宫人以蜡炬烧之终不能损毛羽)
游龙(李白诗陶公矍铄呵赤雷/ 刘禹锡诗赤龙游玄都) 鸦衔 熊入(续文献/通考明)
(万历中澧州安乡县乌鸦群聚衔絮裹火处明孝宗时/有熊入城何孟春曰宜慎火未几城内在 有灾或问)
(之孟春曰曾记宋绍兴己酉永嘉灾前数日有熊至城/下州守高则谓其倅允绦曰熊于字能火郡中宜慎火)
(已而/果然) 足底生 石中出(辽高模翰详前二粮元史太/祖至班珠尔河糇 俱尽会)
(一野马北来诸王哈扎尔射得之遂刳/草为釜出火于石汲河水煮而啖之) 锥可却 鸟
不焚(杜阳编唐顺宗时拘弥国贡却火锥小又曰顺宗/朝拘弥国贡雀一雌一雄纯黑色大 似燕其声)
(清厉殆不类寻常禽鸟若置于烈火中火自散去帝嘉/其异以水晶笼盛之宫人以蜡炬烧之终不能损毛羽)
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炖于风 泄于密(柳宗元湘源妃碑潜火煽孽炖于/融风 韩愈文火泄于密而为用)
(且大能不违于道可燔可炙可镕可甄/以利乎生物及其放而不禁反为灾矣) 无弗与 若
始然(孟子昏夜叩人之门户求水火/无弗与者 又曰若火之始然) 广寿殿 燕子
楼(五代史唐明宗本纪广寿殿火有司理之请加丹雘/帝喟然叹曰天以火戒我岂宜增以侈耶 孔帖朱)
(全忠使将攻时溥拔之溥/与妻子登燕子楼自焚死) 声至即灭 观之弥盛(九/国)
(志详前二取博物志曰临邛有火井昔人以/竹木投之 火诸葛丞相往观视火转盛) 绛旃彤
幢 霞车红靷(韩愈陆浑山火诗彤幢绛旃紫纛幡炎/官热属朱冠禈霞车红靷日毂轓丹蕤)
(縓盖绯/翻㠾) 孝子不举 尚书遣禜(元史详二宗续文献/通考金宣 兴定中)
(且大能不违于道可燔可炙可镕可甄/以利乎生物及其放而不禁反为灾矣) 无弗与 若
始然(孟子昏夜叩人之门户求水火/无弗与者 又曰若火之始然) 广寿殿 燕子
楼(五代史唐明宗本纪广寿殿火有司理之请加丹雘/帝喟然叹曰天以火戒我岂宜增以侈耶 孔帖朱)
(全忠使将攻时溥拔之溥/与妻子登燕子楼自焚死) 声至即灭 观之弥盛(九/国)
(志详前二取博物志曰临邛有火井昔人以/竹木投之 火诸葛丞相往观视火转盛) 绛旃彤
幢 霞车红靷(韩愈陆浑山火诗彤幢绛旃紫纛幡炎/官热属朱冠禈霞车红靷日毂轓丹蕤)
(縓盖绯/翻㠾) 孝子不举 尚书遣禜(元史详二宗续文献/通考金宣 兴定中)
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(京师屡火遣礼部/尚书杨云翼禜之) 用之弥明 宿之弥壮(扬子曰火/用之而弥)
(明宿之/而弥壮)
火四
原火令(周礼时则施火令/注谓令焚莱之时) 火禁(又曰宫正春秋以木/铎修火禁因火星入)
(戒/) 焮(子产令行火/所焮焮炙也) 煇(国语火无/灾曰煇) 更火(汉马融云/周月令有)
(更/火) 奔火(详彻/屋注) 增知火(郑玄别传曰元年十七在家/见大风起诣县曰某时当有)
(火灾宜祭爟广设禁备/时火果起而不为害) 清火道(述征记曰北征有张/母墓旧说张母是王)
(氏妻王家葬有年后开墓而香/火犹然其家奉之称清火道) 灭火均(淮南子曰救/火者汲水趋)
(明宿之/而弥壮)
火四
原火令(周礼时则施火令/注谓令焚莱之时) 火禁(又曰宫正春秋以木/铎修火禁因火星入)
(戒/) 焮(子产令行火/所焮焮炙也) 煇(国语火无/灾曰煇) 更火(汉马融云/周月令有)
(更/火) 奔火(详彻/屋注) 增知火(郑玄别传曰元年十七在家/见大风起诣县曰某时当有)
(火灾宜祭爟广设禁备/时火果起而不为害) 清火道(述征记曰北征有张/母墓旧说张母是王)
(氏妻王家葬有年后开墓而香/火犹然其家奉之称清火道) 灭火均(淮南子曰救/火者汲水趋)
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(之或以瓮瓴或以盆盂其方圆锐/椭不同盛水各异其于灭火均也) 山火(唐温庭筠烧/歌起来望南)
(山山火烧山田微红/久如灭短焰复相连) 寒火(宋邵雍曰世有/温泉而无寒火) 遇火不
伤(续文献通考金谭处端号长春子宁海人六岁堕井/遇火俱无所伤得道后书龟蛇二字帖吴六酒肆得)
(免火/患) 然火为疑军(元史雅克特穆尔传图们岱尔及诸/王额森特穆尔军陷通州雅克特穆)
(尔急引军还乘其初至击之敌军狼狈走渡潞河夹/河而军敌列植黍秸衣以毡衣然火为疑兵夜遁)
火五
原诗梁庾肩吾远看放火诗曰风前细尘起月里黑烟
生发燄看乔木侵光识远城 增唐李白续令咏山火
(山山火烧山田微红/久如灭短焰复相连) 寒火(宋邵雍曰世有/温泉而无寒火) 遇火不
伤(续文献通考金谭处端号长春子宁海人六岁堕井/遇火俱无所伤得道后书龟蛇二字帖吴六酒肆得)
(免火/患) 然火为疑军(元史雅克特穆尔传图们岱尔及诸/王额森特穆尔军陷通州雅克特穆)
(尔急引军还乘其初至击之敌军狼狈走渡潞河夹/河而军敌列植黍秸衣以毡衣然火为疑兵夜遁)
火五
原诗梁庾肩吾远看放火诗曰风前细尘起月里黑烟
生发燄看乔木侵光识远城 增唐李白续令咏山火
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诗曰野火烧山上人归火不归燄随红日去烟逐暮云
飞 宋范成大烧盆行曰春前五日初更后排门然火
如晴昼大家薪乾胜豆䕸小家𢃄叶烧生柴青烟满城
天半白栖乌惊飞啼格磔儿孙围坐鸡犬忙邻曲欢笑
遥相望黄宫气应才两月岁阴犹骄风栗烈将迎阳令
作好春政要火盆生煖热 杨廷秀雪晓舟中生火诗
曰乌银见火生绿雾便当水沈浓一炷却因断续更氤
氲散作霏微煖袍裤须臾雾霁吐红光烟如云表生扶
飞 宋范成大烧盆行曰春前五日初更后排门然火
如晴昼大家薪乾胜豆䕸小家𢃄叶烧生柴青烟满城
天半白栖乌惊飞啼格磔儿孙围坐鸡犬忙邻曲欢笑
遥相望黄宫气应才两月岁阴犹骄风栗烈将迎阳令
作好春政要火盆生煖热 杨廷秀雪晓舟中生火诗
曰乌银见火生绿雾便当水沈浓一炷却因断续更氤
氲散作霏微煖袍裤须臾雾霁吐红光烟如云表生扶
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桑阳春和日曛满室苍颜渥丹疑醉乡忽然火冷雾亦
灭只见红炉堆白雪窗外雪深三尺强窗里雪深一寸
香 元宋无出火诗曰前船去速后䑸忙暗里寻䑸认
火光何处笙歌归棹晚高烧银烛照红妆
原赋潘尼火赋曰览天人之至周嘉火德之为贵含太
阳之灵晖体淳刚之正气先圣仰观通神悟灵穷物尽
数研几至精形生于未兆声发于无象寻之不得其根
听之不闻其响来则莫见其迹去则不知其往似大道
灭只见红炉堆白雪窗外雪深三尺强窗里雪深一寸
香 元宋无出火诗曰前船去速后䑸忙暗里寻䑸认
火光何处笙歌归棹晚高烧银烛照红妆
原赋潘尼火赋曰览天人之至周嘉火德之为贵含太
阳之灵晖体淳刚之正气先圣仰观通神悟灵穷物尽
数研几至精形生于未兆声发于无象寻之不得其根
听之不闻其响来则莫见其迹去则不知其往似大道
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之未离而元气之灏瀁故能博赡群生资育万类盛而
不暴施而不费其变无方其用不匮钻燧造火陶冶群
形协和五味革变膻腥酒醴烹饪于斯获成尔乃狄牙
典膳百品既陈和羹酋醳旨酒醲醇烹鼋煮鼍灼龟臛
鳞若乃流金化石铄铁融铜造制戎器以戒不恭砥鍊
兵械整饰军容四海康又边境无寇韬弓戢剑解甲释
胄销镝为耒铸戈为耨战士反于耕农戎马放乎外厩
及至焚野燎原陆(一作/埏)火赫羲林木摧(一作/摺)拉沙砾并
不暴施而不费其变无方其用不匮钻燧造火陶冶群
形协和五味革变膻腥酒醴烹饪于斯获成尔乃狄牙
典膳百品既陈和羹酋醳旨酒醲醇烹鼋煮鼍灼龟臛
鳞若乃流金化石铄铁融铜造制戎器以戒不恭砥鍊
兵械整饰军容四海康又边境无寇韬弓戢剑解甲释
胄销镝为耒铸戈为耨战士反于耕农戎马放乎外厩
及至焚野燎原陆(一作/埏)火赫羲林木摧(一作/摺)拉沙砾并
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(一作/煎)糜腾光绝览云散霓披遂及冲风激扬炎光奔逸
玄烟四合云蒸雾萃山陵为之崩弛川泽为之涌沸去
若风驱疾如电逝纷纶纡转倏忽横厉萧条长空野无
孑遗无隰不灰无坰不毙震响达乎八冥流光烛乎四
裔榛芜既除九野谧清荡枝瘁于凛秋候来春而改生
其扬声发怒则雷电之威也明照远鉴则日月之晖也
甄陶品物则造化之制也济育群生则天地之惠也是
以上圣人拟火以制礼郑侨据猛以立政功用关乎古
玄烟四合云蒸雾萃山陵为之崩弛川泽为之涌沸去
若风驱疾如电逝纷纶纡转倏忽横厉萧条长空野无
孑遗无隰不灰无坰不毙震响达乎八冥流光烛乎四
裔榛芜既除九野谧清荡枝瘁于凛秋候来春而改生
其扬声发怒则雷电之威也明照远鉴则日月之晖也
甄陶品物则造化之制也济育群生则天地之惠也是
以上圣人拟火以制礼郑侨据猛以立政功用关乎古
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今勋绩著乎百姓 戴逵流火赋曰火凭薪以传燄人
资气以享年苟薪气之有竭何年燄之恒延 增唐王
起钻燧改火赋曰尔其始也命工徒案林麓选槐檀之
树榆柳之木斩而取也期克顺于阴阳钻而改之序不
愆于寒燠尔其钻也势若旋风声如骤雨星彩晨出萤
光夜聚青烟生而阳气作丹燄发而炎精吐影旁射而
曜威气上腾而作苦冠五行以斯用审四时而是取司
方守赤以备乎南北东西利物济人用配乎金木水土
资气以享年苟薪气之有竭何年燄之恒延 增唐王
起钻燧改火赋曰尔其始也命工徒案林麓选槐檀之
树榆柳之木斩而取也期克顺于阴阳钻而改之序不
愆于寒燠尔其钻也势若旋风声如骤雨星彩晨出萤
光夜聚青烟生而阳气作丹燄发而炎精吐影旁射而
曜威气上腾而作苦冠五行以斯用审四时而是取司
方守赤以备乎南北东西利物济人用配乎金木水土
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其猛也物则望而畏矣其炎也人则寒而附之及乎日
月其逝春秋相推取舍有常必假于人力新旧迭用无
乖于天时 又取榆火赋曰太蔟中律勾芒整辔择木
之宜顺天之利历历初种常散荚而如钱煌煌是求必
钻木而成燧启炎上之气当发生之辰佐暄妍于献岁
助煦妪于阳春比皇明之烛幽既自迩而及远叶时令
而委照是舍旧而谋新 崔湜野燎赋曰旭日照烂晴
风萧索凭燥鼓威倏忽而作光赩赩而傍翥气曈曈而
月其逝春秋相推取舍有常必假于人力新旧迭用无
乖于天时 又取榆火赋曰太蔟中律勾芒整辔择木
之宜顺天之利历历初种常散荚而如钱煌煌是求必
钻木而成燧启炎上之气当发生之辰佐暄妍于献岁
助煦妪于阳春比皇明之烛幽既自迩而及远叶时令
而委照是舍旧而谋新 崔湜野燎赋曰旭日照烂晴
风萧索凭燥鼓威倏忽而作光赩赩而傍翥气曈曈而
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上薄翻紫燄于半天迸红星而四落騞尔电烈雄然雷
奔泉汨飋飘沙腾雾昏其始也杳然若六气含象开混
元其少进也赫焉若十日扬光登天门经雪窟而歊霭
突冰凌而沸液烈士贾勇懦夫增气开耳目之溷浊荡
胸襟之滞欷 谢观清明日恩赐百官新火赋曰木铎
罢巡乃灼燎于榆柳桐花始发赐新火于公卿初燄犹
短新烟未密我后乃降睿旨兹锡有秩中人俯偻以耸
听蜡炬分行而对出炎炎就列布皇明于此时赫赫遥
奔泉汨飋飘沙腾雾昏其始也杳然若六气含象开混
元其少进也赫焉若十日扬光登天门经雪窟而歊霭
突冰凌而沸液烈士贾勇懦夫增气开耳目之溷浊荡
胸襟之滞欷 谢观清明日恩赐百官新火赋曰木铎
罢巡乃灼燎于榆柳桐花始发赐新火于公卿初燄犹
短新烟未密我后乃降睿旨兹锡有秩中人俯偻以耸
听蜡炬分行而对出炎炎就列布皇明于此时赫赫遥
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临遇恩光于是日观夫电落天阙红排内垣乍历闱璅
初辞渥恩振香炉以朱喷和晓日而燄翻出禁署而萤
分九陌入人寰而星落千门煖逐来命风随驿骑咸就
地以照临示广德之遐被耀耀当门烟助松篁之茂荧
荧满目燄如桃李之春
𤇺燧一
增说文曰燧表候也边有警则举火 汉书注文颖曰
边方备寇立高土橹橹上设桔槔桔槔头兜零薪草置
初辞渥恩振香炉以朱喷和晓日而燄翻出禁署而萤
分九陌入人寰而星落千门煖逐来命风随驿骑咸就
地以照临示广德之遐被耀耀当门烟助松篁之茂荧
荧满目燄如桃李之春
𤇺燧一
增说文曰燧表候也边有警则举火 汉书注文颖曰
边方备寇立高土橹橹上设桔槔桔槔头兜零薪草置
卷三百五十九 第 27b 页 WYG0991-0596d.png
其中常低之有寇即火然举之以相告曰𤇺多积薪寇
至即然之曰燧颜师古曰昼则燔燧夜则举𤇺 隋夲
纪曰隋法贼少举二𤇺多举三𤇺大逼举四烽 元史
巴延克宋拜表曰藩屏一空于江表烽烟直接于钱唐
原甘氏天文占曰权举烽表远近沈浮权四星在轩
辕尾西边地警备𤇺候相望虏至则举𤇺火十丈如今
井桔槔火锤其头若警备急然火其头放之权重本低
则末仰见烽火 玄女战经曰诸见举烽火烟光传言
至即然之曰燧颜师古曰昼则燔燧夜则举𤇺 隋夲
纪曰隋法贼少举二𤇺多举三𤇺大逼举四烽 元史
巴延克宋拜表曰藩屏一空于江表烽烟直接于钱唐
原甘氏天文占曰权举烽表远近沈浮权四星在轩
辕尾西边地警备𤇺候相望虏至则举𤇺火十丈如今
井桔槔火锤其头若警备急然火其头放之权重本低
则末仰见烽火 玄女战经曰诸见举烽火烟光传言
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虏且欲起欲知审来否以言者时所加之得阳者不来
得阴者为来法 墨子曰烽火已举言寇所从来多少
蔡邕徙朔方上书曰既到徙所乘塞守烽职在望候
忧怖焦灼无心复能操笔成草致章阙庭 庾阐扬都
赋注曰燧火以炬置孤山头皆缘江相望 增唐六典
曰凡烽候所致大率相去二三里其放烽有一炬二炬
三炬四炬者随贼多少为差开元二十五年敕以边隅
无事内地置烽量停近畿烽二百六十所又镇戍每日
得阴者为来法 墨子曰烽火已举言寇所从来多少
蔡邕徙朔方上书曰既到徙所乘塞守烽职在望候
忧怖焦灼无心复能操笔成草致章阙庭 庾阐扬都
赋注曰燧火以炬置孤山头皆缘江相望 增唐六典
曰凡烽候所致大率相去二三里其放烽有一炬二炬
三炬四炬者随贼多少为差开元二十五年敕以边隅
无事内地置烽量停近畿烽二百六十所又镇戍每日
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初夜放烟一炬谓之平安火 酉阳杂俎曰边亭堠烽
用狼矢以其烟直上风吹不斜也 续文献通考宋许
应龙奏曰迩者烽燧告警敌情叵测
烽燧二
原史记曰褒姒不好笑幽王欲其笑为烽燧火鼓似有
寇至举燧火诸侯悉至至而无寇褒姒乃大笑 汉书
曰军臣单于立四岁匈奴复绝和亲大入上郡云中烽
火通于甘泉 东观汉记曰廉范为云中太守始到烽
用狼矢以其烟直上风吹不斜也 续文献通考宋许
应龙奏曰迩者烽燧告警敌情叵测
烽燧二
原史记曰褒姒不好笑幽王欲其笑为烽燧火鼓似有
寇至举燧火诸侯悉至至而无寇褒姒乃大笑 汉书
曰军臣单于立四岁匈奴复绝和亲大入上郡云中烽
火通于甘泉 东观汉记曰廉范为云中太守始到烽
卷三百五十九 第 29a 页 WYG0991-0597c.png
火日通故事虏出度五千人乃移书旁郡求助吏白今
虏兵度出五千请移警檄范不听遂选精兵自将出至
近县令老弱城守而追之 又曰马成善治障塞自西
河至渭桥河上至安邑太原至井陉中山至邺皆筑堡
壁起烽燧十里一候 又曰郭伋为并州伋知卢芳夙
贼难卒以力制常严烽候明购赏 述征记曰戏水注
渭东有周幽王垒昔幽王亟举烽以悦褒姒犬戎遂伐
周诸侯玩而弗至战败死于斯地 增王世充营于黑
虏兵度出五千请移警檄范不听遂选精兵自将出至
近县令老弱城守而追之 又曰马成善治障塞自西
河至渭桥河上至安邑太原至井陉中山至邺皆筑堡
壁起烽燧十里一候 又曰郭伋为并州伋知卢芳夙
贼难卒以力制常严烽候明购赏 述征记曰戏水注
渭东有周幽王垒昔幽王亟举烽以悦褒姒犬戎遂伐
周诸侯玩而弗至战败死于斯地 增王世充营于黑
卷三百五十九 第 29b 页 WYG0991-0597d.png
石围李密于月城窟密直驰黑石连举六烽乃解围
续纲目宋韩世忠围金淮扬金约受围一日则举一烽
至六烽具举乌珠与刘猊皆引兵至世忠遂引去
𤇺燧三
增诗唐杜甫夕烽曰夕烽来不近每日报平安寨上传
光小云边落点残照秦通警急过陇自艰难闻道蓬莱
殿千门立马看
原书晋蔡谟与弟书曰军中耳目当用鼓烽烽可遥见
续纲目宋韩世忠围金淮扬金约受围一日则举一烽
至六烽具举乌珠与刘猊皆引兵至世忠遂引去
𤇺燧三
增诗唐杜甫夕烽曰夕烽来不近每日报平安寨上传
光小云边落点残照秦通警急过陇自艰难闻道蓬莱
殿千门立马看
原书晋蔡谟与弟书曰军中耳目当用鼓烽烽可遥见
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鼓可遥闻形声相传须臾百里非人所及想得先知耳
近别菽麦者皆当解之而王苟诸人痴顽之甚乃至于
是常令人怪之然烽鼓之法当豫敕诸军见烽闻鼓便
严而此间恒举烽之后须文书上言乃符游军须被符
乃当严昔年石头夜半举烽至明日食时台中乃知弟
在石头时隅中举烽至下晡游军故未严此即是苟晞
等覆车之轨也
烟一
近别菽麦者皆当解之而王苟诸人痴顽之甚乃至于
是常令人怪之然烽鼓之法当豫敕诸军见烽闻鼓便
严而此间恒举烽之后须文书上言乃符游军须被符
乃当严昔年石头夜半举烽至明日食时台中乃知弟
在石头时隅中举烽至下晡游军故未严此即是苟晞
等覆车之轨也
烟一
卷三百五十九 第 30b 页 WYG0991-0598b.png
原说文曰烟火气也焆焆然也 周礼蝈氏掌去蛙黾
焚牡菊以灰洒之则死以其烟被之则凡水虫无声
增元史祭祀志十一曰香鼎大祭有三始烟为歆神始
宗庙则焫萧祼鬯所谓臭阳达于墙屋者 又曰一曰
礼神玉大宗伯以禋祀祀昊天上帝注禋之言烟也周
人尚臭烟气之臭闻者积柴实牲体焉或有玉帛 又
曰三曰升禋禋之言烟也升烟所以报阳也 韩非子
曰百尺之室以突隙之烟焚 原春秋繁露曰人之言
焚牡菊以灰洒之则死以其烟被之则凡水虫无声
增元史祭祀志十一曰香鼎大祭有三始烟为歆神始
宗庙则焫萧祼鬯所谓臭阳达于墙屋者 又曰一曰
礼神玉大宗伯以禋祀祀昊天上帝注禋之言烟也周
人尚臭烟气之臭闻者积柴实牲体焉或有玉帛 又
曰三曰升禋禋之言烟也升烟所以报阳也 韩非子
曰百尺之室以突隙之烟焚 原春秋繁露曰人之言
卷三百五十九 第 31a 页 WYG0991-0598c.png
酝去烟此奇怪也非人所意也祸福利害无有奇怪乎
淮南子曰冬至甲子受制木用事火烟青七十二日
戊子受制土用事火烟黄七十二日庚子受制金用事
火烟白七十二日丙子受制火用事火烟赤七十二日
壬子受制水用事火烟黑七十二日 又曰哭之发于
口涕之出于目此愤于中而形于外也譬水之下流烟
之上寻火从南反夫又孰推之 又曰以束薪为鬼以
火烟为气惑也 增抱朴子曰伯喈识绝音于烟烬之
淮南子曰冬至甲子受制木用事火烟青七十二日
戊子受制土用事火烟黄七十二日庚子受制金用事
火烟白七十二日丙子受制火用事火烟赤七十二日
壬子受制水用事火烟黑七十二日 又曰哭之发于
口涕之出于目此愤于中而形于外也譬水之下流烟
之上寻火从南反夫又孰推之 又曰以束薪为鬼以
火烟为气惑也 增抱朴子曰伯喈识绝音于烟烬之
卷三百五十九 第 31b 页 WYG0991-0598d.png
馀 唐灵壁子曰烟灰同出飞沈自分 钟会刍荛论
曰焚林成烟其似如云 原拾遗记曰员峤山西有星
池出烂石常浮于水色红质虚似胏烧之香闻数百里
烟气升天则成香云云遍则成香雨 增颜延之连珠
曰火含烟而烟妨火桂怀蠹而蠹残桂然火胜则烟灭
蠹壮则桂折 唐柳宗元文曰夜爇膏炬昼凌风烟
续文献通考曰金受尊号殿上下鸣鞭戛敔乐止仪使
副等添香炉烟升 宛署杂记曰燕城烟火有花草人
曰焚林成烟其似如云 原拾遗记曰员峤山西有星
池出烂石常浮于水色红质虚似胏烧之香闻数百里
烟气升天则成香云云遍则成香雨 增颜延之连珠
曰火含烟而烟妨火桂怀蠹而蠹残桂然火胜则烟灭
蠹壮则桂折 唐柳宗元文曰夜爇膏炬昼凌风烟
续文献通考曰金受尊号殿上下鸣鞭戛敔乐止仪使
副等添香炉烟升 宛署杂记曰燕城烟火有花草人
卷三百五十九 第 32a 页 WYG0991-0599a.png
物等形统名烟火勋戚家集百巧为一架分四门次第
传爇通宵以为乐
烟二
原列仙传曰宁封子黄帝时人为陶正有神人过之为
其掌火能令火出五色烟教其积薪自烧而随烟上下
犹有骨时人葬之 拾遗记曰晋文公焚林以求介子
推有白鸦绕烟而噪或集介子推之侧火不能焚晋人
嘉之为立台号曰思烟 列子曰赵襄子狩于山中籍
传爇通宵以为乐
烟二
原列仙传曰宁封子黄帝时人为陶正有神人过之为
其掌火能令火出五色烟教其积薪自烧而随烟上下
犹有骨时人葬之 拾遗记曰晋文公焚林以求介子
推有白鸦绕烟而噪或集介子推之侧火不能焚晋人
嘉之为立台号曰思烟 列子曰赵襄子狩于山中籍
卷三百五十九 第 32b 页 WYG0991-0599b.png
芿燔林熻赫百里有人从石壁中出随烟烬上下众谓
之鬼物察之则人焉 谢承后汉书曰吴郡徐相为长
沙太守常食乾饭不发烟爨 晋书曰苻坚之将乱也
关中土然无火而烟气大起方数十里月馀不灭后为
慕容冲所灭 后魏书曰慕容超之将亡也南郊柴燎
燄起而烟不出灵台令张光告人曰火盛烟灭国其亡
乎 许迈别传曰迈少名映有道术高平阎庆就映受
业庆方去映为烧香皆五色烟出映亦自去莫知所在
之鬼物察之则人焉 谢承后汉书曰吴郡徐相为长
沙太守常食乾饭不发烟爨 晋书曰苻坚之将乱也
关中土然无火而烟气大起方数十里月馀不灭后为
慕容冲所灭 后魏书曰慕容超之将亡也南郊柴燎
燄起而烟不出灵台令张光告人曰火盛烟灭国其亡
乎 许迈别传曰迈少名映有道术高平阎庆就映受
业庆方去映为烧香皆五色烟出映亦自去莫知所在
卷三百五十九 第 33a 页 WYG0991-0599c.png
增广古今五行记曰前京御史宋诩房壁中烟出掘
而视之别柱然焦诩谓弟澄曰柱之为字主在木右宋
字含木木焦宋破而主存此灾之大者也宜思防之
唐哥舒翰传负薪塞路顺风火其车熛焱炽突腾烟如
夜 元史王闰东平须成人父尝卧疾夜然长明灯室
中火延篱壁间烟燄闭寝户闰突入火中解衣蒙父抱
而出
烟三
而视之别柱然焦诩谓弟澄曰柱之为字主在木右宋
字含木木焦宋破而主存此灾之大者也宜思防之
唐哥舒翰传负薪塞路顺风火其车熛焱炽突腾烟如
夜 元史王闰东平须成人父尝卧疾夜然长明灯室
中火延篱壁间烟燄闭寝户闰突入火中解衣蒙父抱
而出
烟三
卷三百五十九 第 33b 页 WYG0991-0599d.png
原火含 水灭(上详前一溢汉书曰汉元帝时有童/谣曰井水 灭灶烟灌玉堂流金门)
噪鸦 去黾(上详一/下详二) 涨天 连云(沈约宋书曰桓玄/使桓谦屯东陵口)
(卞范之屯覆舟山西高祖躬先士卒以奔之东北风急/因命纵火烟涨天谦等诸军一时土崩 刘向熏炉铭)
(曰中有兰麝朱火青烟/蔚术四塞上连青云) 五色 四合(上详前二玄潘/尼火赋曰 烟)
(四/合) 增咒枣 召雷(宋储泳祛疑说曰旧闻咒枣烟起/心知其为术而不知其所以也后)
(因叩之道师乃知枣之烟者藏药于枣托名以咒然之/则药如烟起 又曰向有行雷法者以夜游艾纳数药)
(合而为香每烧则烟聚炉上人身鸟翼/恍如雷神所至敬向不知其为药术也) 凝光 含明
(王勃序烟光凝而暮山紫明/ 黄庭经肝神龙烟视含) 傍起 暮杂(潘岳诔青/烟傍起枥)
噪鸦 去黾(上详一/下详二) 涨天 连云(沈约宋书曰桓玄/使桓谦屯东陵口)
(卞范之屯覆舟山西高祖躬先士卒以奔之东北风急/因命纵火烟涨天谦等诸军一时土崩 刘向熏炉铭)
(曰中有兰麝朱火青烟/蔚术四塞上连青云) 五色 四合(上详前二玄潘/尼火赋曰 烟)
(四/合) 增咒枣 召雷(宋储泳祛疑说曰旧闻咒枣烟起/心知其为术而不知其所以也后)
(因叩之道师乃知枣之烟者藏药于枣托名以咒然之/则药如烟起 又曰向有行雷法者以夜游艾纳数药)
(合而为香每烧则烟聚炉上人身鸟翼/恍如雷神所至敬向不知其为药术也) 凝光 含明
(王勃序烟光凝而暮山紫明/ 黄庭经肝神龙烟视含) 傍起 暮杂(潘岳诔青/烟傍起枥)
卷三百五十九 第 34a 页 WYG0991-0600a.png
(马长鸣暮欧诗/明岚杂 烟) 五侯家 六窗昏(韩翃诗日暮汉宫/传蜡烛轻烟散入)
(五侯家则元海琼子曰人当动/念之时 六窗烟昏七窍风号)
烟四
原诗梁简文帝烟诗曰浮空覆杂影含树密花藤乍如
洛霞发颇类巫云登映光飞百仞从风散九层欲持翡
翠色时吐鲸鱼灯 陈张正见浦狭村烟度诗曰茅兰
夹两岸野燎烛中川村长合夜影水狭度浮烟收光暗
鸟弋分火照渔船山人不炊桂樵华幸共然 增唐李
(五侯家则元海琼子曰人当动/念之时 六窗烟昏七窍风号)
烟四
原诗梁简文帝烟诗曰浮空覆杂影含树密花藤乍如
洛霞发颇类巫云登映光飞百仞从风散九层欲持翡
翠色时吐鲸鱼灯 陈张正见浦狭村烟度诗曰茅兰
夹两岸野燎烛中川村长合夜影水狭度浮烟收光暗
鸟弋分火照渔船山人不炊桂樵华幸共然 增唐李
卷三百五十九 第 34b 页 WYG0991-0600b.png
峤咏烟诗曰瑞气凌青阁空濛上翠微回浮双阙路遥
拂九仙衣桑柘迎寒色松篁暗晚晖还当紫霄上时接
彩鸾飞 王良士南至日隔仗望含元殿炉烟诗曰霜
戟罗仙仗金炉引御烟霏微双阙丽溶曳九门连拂曙
祥光满分晴瑞色鲜 崔立之南至日隔仗望含元殿
炉烟诗曰飘飘萦内殿漠漠淡前轩圣日开如捧卿云
近欲浑轮囷洒宫阙萧索散乾坤 裴次立南至日隔
仗望含元殿炉烟诗曰芬馨流远近散漫入貂蝉霜仗
拂九仙衣桑柘迎寒色松篁暗晚晖还当紫霄上时接
彩鸾飞 王良士南至日隔仗望含元殿炉烟诗曰霜
戟罗仙仗金炉引御烟霏微双阙丽溶曳九门连拂曙
祥光满分晴瑞色鲜 崔立之南至日隔仗望含元殿
炉烟诗曰飘飘萦内殿漠漠淡前轩圣日开如捧卿云
近欲浑轮囷洒宫阙萧索散乾坤 裴次立南至日隔
仗望含元殿炉烟诗曰芬馨流远近散漫入貂蝉霜仗
卷三百五十九 第 35a 页 WYG0991-0600c.png
凝逾白朱阑映转鲜始看浮阙在稍见逐风迁 僧处
默远烟诗曰霭霭前山上凝光满薜萝高风吹不尽远
树得偏多翠与晴云合轻将淑气和正堪流野目朱阁
意如何 元赵孟頫赠放烟火者诗曰人间巧艺夺天
工鍊药然灯清昼同柳絮飞残铺地白桃花落尽满街
红纷纷粲烂如星陨㸌㸌喧豗似火攻后夜再翻花上
锦不愁零乱向东风 明袁凯新烟诗曰覆堤初冉冉
渡水尚迟迟一树梨花色犹能似旧时
默远烟诗曰霭霭前山上凝光满薜萝高风吹不尽远
树得偏多翠与晴云合轻将淑气和正堪流野目朱阁
意如何 元赵孟頫赠放烟火者诗曰人间巧艺夺天
工鍊药然灯清昼同柳絮飞残铺地白桃花落尽满街
红纷纷粲烂如星陨㸌㸌喧豗似火攻后夜再翻花上
锦不愁零乱向东风 明袁凯新烟诗曰覆堤初冉冉
渡水尚迟迟一树梨花色犹能似旧时
卷三百五十九 第 35b 页 WYG0991-0600d.png
御定渊鉴类函卷三百五十九